Поиск

Разочарование. К жанру Мистика относится крайне косвенно. По сути сюжет — копирка американских детективов про 60е прошлого столетия. Протагонист — туповатый неудачник-алкоголик с трагическим прошлый, несуразным настоящим и мутным будущим — отсюда по сюжету спорадически всплывают фейспалмы. Несколько ярких второстепенных персонажей — в основном женщины — опять же отсылка к тем самым детективам.<br/>
Как к детективу тоже масса претензий. Сюжет линейный не только для читателя, но и для самого героя. По сути в обеих книгах он идёт по течению. Куча суеты, а разгадка приходит совершенно случайно.<br/>
Вообще в первой книге тема всякой нежити вплетена слабо, скорее, наоборот, приплетена сбоку для антуража. Во второй книге сюжет больше завязан на демонов, но детективная канва всё равно на первом месте.<br/>
Перевод заслуживает отдельного внимания — перлы типа «кремниевый герметик» и куча тому подобных выдают его невысокое качество.<br/>
В целом, как уже отметили, в итоге только ощущение потраченного времени. Засыпал хорошо под эту книгу.

«Приветствую тебя, Диоген, — сказал афи́нянин. — Я иду на веселую пирушку, не хочешь ли ты присоединиться ко мне? Уверен, всем на пирушке будет очень интересно послушать твои речи.<br/>
— Нет, для таких дел приглашайте этого зазнайку Платона. Это он любит пировать, а я сторонюсь всяких удовольствий, — презрительно-гордо сказал Диоген, который всегда был рад сказать какую-нибудь гадость про Платона и подчеркнуть аскетизм своей жизни. Тогда собеседник Диогена спросил:<br/>
— А куда это ты путь держишь на ночь глядя?<br/>
— Да так, ищу одного человека, — проворчал Диоген.<br/>
— И?<br/>
— Ну и не нахожу, — отрезал Диоген и пошел дальше; собеседник же его какое-то время стоял как вкопанный, а затем со всех ног побежал на пирушку и рассказал, что встретил на улице Диогена с фонарем, и Диоген сказал ему, что он ищет человека, но не может найти. И все подивились мудрости Диогеновой и целую ночь пили за его здоровье.»© Антон Рай

Опять и снова обрушилось лавиной вечное «Приблизив его к лицу, я вижу его пыльцу...»<br/>
Уносящаяся ввысь, исчезающая в мерцающем серебре облаков башня, стены и лестницы которой сложены из стеклянного камня. Огромная, сияющая, переливающаяся неподвластными зрению цветами, раздвигающая пространство гудением своей красоты и мощи. <br/>
Каждой струне — стон, каждому камню ледяному — огненное сердечко мотылька. <br/>
Башня — ось, вокруг неё плывёт время, кружатся звёзды, сохраняется ритм. Срок её — до последнего опустевшего камня. <br/>
Смысл прослушанного сквозанул у меня между ушами и исчез в дымке просыпающегося дня, ну и ладно. <br/>
А вот образы души человека, бьющегося в студёных водах реки своей жизни и верящего в то, что эту стеклянную стену можно разрушить или, толкая её перед собой, мучительно продолжать движение — не могли не тормознуться моим воображением. Выход из камня один — просто оказаться снаружи, опля и всё, такие вот дела…<br/>
И с этой задачей мотылёк рано или поздно справится.

С времени знакомства, Таврополье стало занимать особое место в моем сердце. Как будто и вправду погулял по полям повалялся в на лугу и жевал травинку, и главное никаких холодных тел. Хотя тела были, живые теплые и пушистые. И костёр и песни). Действительно, примерял на себя роль гостя Таврополья, думал что бы делал, о чем бы спрашивал или рассказывал, наблюдал за судьбой пары «соседей» и был опечален историей их отношений. Третья история действительно заставила задуматься кем мы есть и чего желаем или не желаем. Думал а какие науки нужны Таврополья из мира людей и нужны ли во множестве, или нужны ли вообще… Повеселился со студентами и актерами, задуматься, а сколько тавру пить? Посочувствовал Рыжухе, и подумал, чем бы сам смог помочь и что предложить в ее ситуации, впрочем пришел к выводу что перспектив у этой особы тоже достаточно. И в целом получил море удовольствия от знакомства. Спасибо автору и… жду продолжения)

03:16:33 Вопрос к логике автора по поводу действий главных героев! Если задача стояла в том чтоб по стелсу пройти мимо зараженных, и добравшись до точки, только после этого дать шума чтоб привлечь их на себя… то какого такой бравый полицейский, лидер и вождь виживших, который на протяжении месяца держал все под контролем, при первом же контакте с парочкой зараженных, вместо того чтоб убить их холодным оружием, которым группа была вооружена, начал палить из пистолета, создавая еще больше шума, чтоб привлечь еще больше зараженных, хотя за день до этого вся херня началась из-за опять же, его пальбы?! Как такой идиот может вести группу и вообще стоять во главе общины?😐🤦🏻‍♂<br/>
Еле дослушиваю эту БРЕДЯТИНУ только из-за чтеца!!! Prometey как всегда хорош👍🏻<br/>
Простите за возможный спойлер!<br/>
<br/>
P. S. Прошу прощения за ошибки в комментарии, если они есть! Пишу на ходу и не удобно!

Ну я не вижу там ни вижу ни сложности ни простоты. Царская Россия вырастила своих могильщиков. СССР тоже. Распад СССР был мягче. Преемственность всё равно из прошлого в будущее. Иначе никак. Ну т. Е глупо искать то СССР какую то демократию. Там абсолютный монарх))) и сословное общества. " Ну там собакам и солдатам в парк вход запрещён" Просто СССР дарил не только ценности социального здоровья. Когда криминал а кино видишь. Ещё и психологическая составляющая была) такая мягкая ламповая страна под красными заездами которые щадит бойцы глгде милиционер тебе поможет. Где едут поезда а по тайге идут геологи, и где завтра будет лучше чем вчера. Где то мам были страшные буржуи но где им до тебя добрался. Опять же всё и народы тот хорошие буржуев мало они просто при власти. Т. Е даже враг не демонизировали а наоборот выдумывлось казалось бы мелочь но ненависть так напрягает

Рассказ — словно уваренная до загустения мелодия истории человечества, миниатюрный палантир, скатившийся с писательского пера.<br/>
Образ скрипача почти сразу спаялся с Роланом Быковым, да так неразрывно, что появилось ощущение ложного вспоминания мелькающих кадров из фильма, где он в этой роли. Древний взгляд печальных умных глаз, живое подвижное лицо, в мимике которого таился неистощимый запас всех чувств и эмоций, доверенных человеку, голос, скороговоркой справляющийся с нелёгкой задачей притормозить поток рвущихся на свободу мыслей. <br/>
Как прекрасен наш язык. За повседневной шелухой не помню об этом, говорю чёрте на каком эллочкином диалекте, а тут… Перематывала назад и наслаждалась, утоляя жажду, унимая тоску по его чистой красоте, глубине и силе. Милый любимый Чтец, сколько надоедала ему своими признаниями и вот опять. Тепло голоса, напевная манера, мягкие нотки юмора — идеальным образом вошли в этот рассказ, вмиг став там своими, двинулись вглубь, не оборачиваясь махнули мне — ну, давай, чего встала!

Один из редких представителей данного жанра, от которого я получила Исключительно приятные эмоции 😍<br/>
Умная, но не страдающая самолюбованием или зазнайством героиня, — в меру наивная и импульсивная, в меру осторожная и взрослая. Идеальное сочетание человеческого/женского/подросткового правдоподобия и адекватности))<br/>
Главный герой — отдельная приятность: не супермачо, не принц и не запредельный красавец, не озабоченный манипулятор и пр. (как блин задрали эти клише, нет слов(( В меру наивный/простодушный, зато порядочный юноша-подросток.<br/>
Поведение героев, интриги и причины тех или иных поступков приятно удивляли всё повествование. Злодеи не сплошь идиоты, планы добра не всегда работают с первого раза, и вообще жизнь не расстилает перед героиней красную дорожку. Нормальный такой приключенческий путь, где надо и побороться, и мозгами пораскинуть, и волю натренировать, и с людьми уметь договариваться.<br/>
В общем, приятно удивлена и рада открыть для себя нового — видимо, отличного — автора ☺️ Буду слушать остальные книги 👻

Не вредная, а бесполезная. Безопасных практик не бывает. Даже гвоздь забить в стенку, картофелину почистить, и то может быть опасно для кого-то. Требует практики. Безопасно только полное бездействие. Но и оно опасно. Раз человек, в итоге, ничего не делая, деградирует и умрёт. Если идея реинкарнации абсурдна, то и идея одной единственной жизни абсурдна не менее. И все эти темы абсурдны. Какая разница, относится утверждение к нескольким «инкарнациям» или к одной «инкарнации»? Это ведь всё равно «инкарнации». Но поскольку любая «вера» это ошибка мышления, значит и реклама всякой «веры» это утверждение чьих-то ошибок. «Верующий учёный» — вот это абсурдно, да. Если учёный говорит, что всё, что нужно знать, 10 заповедей, значит его путь в науке подошёл к концу. Или даже не начинался. Всё равно никто не будет никакими практиками заниматься по этой книге. Можете не переживать. <br/>
Лучше подумайте, почему вы именно к ней прицепились. Таких книг миллион.

Путешествие Колумба в Америку открыло европейским странам путь к колонизации и эксплуатации этих земель и их народов. Со временем европейцы начали основывать поселения в Северной Америке. Тремя основными колониальными державами в Северной Америке были Испания, Англия и Франция, со временем и другие державы, такие как Нидерланды и Швеция, также получили владения на континенте. Французы, испанцы, португальцы и англичане начали прибывать в Северную Америку в 16 веке и стали потом «Американцами». До этого только Американские индейцы жили в Северной Америке которых эти « открыватели» практически уничтожили под корень. <br/>
Так что вы правы Ирландцы переселялись позже и геноцидом индейцев занимались «бывшие» англичане, португальцы, испанцы и французы. И не только в северной Америке. <br/>
В Книге «Наследие насилия, история жестокостей Британской империи» написанной Кэролайн Элкинс, (Pulitzer Prize историк-победитель), где она проводит исследование Британской империи, повсеместное применение этой страной жестокого насилия в колониях по всему миру. Книга Охватывает более чем двухсотлетнюю историю Британской Империи.

Ой, да, скелетов много. И трупы даже. Но зачем Мурр умер😭, он ведь решил науками заниматься, дома сидеть 😭. И монастырь полон интриг оказался. Не все оказывается там как отец Гиларий-ergo bibamus!<br/>
А в " Имя розы" вообще все монахи подозрительно выглядят, даже благообразный Ди Каприо😃. И опять напарники. Шерлок Холмс и доктор Ватсон, Пуаро и Гастингс, Ниро Вульф и Арчи Гудвин, Уильям Баскервильский и Эджо. Только мисс Марпл одна.<br/>
Пуаро ничего не объясняет Гастингсу ( вы видели то же, что и я, мой друг, делайте выводы ), Холмс тоже до конца молчит. А вот отец Уильям все объясняет. Или это потому, что Эджо молод?<br/>
Очень интересно, книгу тоже взяла. Предыдущий читатель ее два месяца держал😄 У меня пошла монашеская тема: Гофман, Эко, а ещё параллельно прочитала Акунина " Пелагия и белый бульдог ", и на очереди " Пелагия и черный монах"

«Где родился, там и пригодился»… я писал про «впитывает в себя особенности и обычаи своего народа». Аниме — японская художественная культура, причём «изобразительная» — «зеркало японской души». В России для их понимания (как ни странно) используют «иконографический» и «иконологический» методы… опора на «собственную культуру»… куда ж без неё))) и не надо трактовать с позиции «взрослого» оформления мысли. «Гарри Поттер» — средоточие различных традиций и явлений английской культуры. И понятийность разнообразная. Произведение, утверждающее, казалось бы, общеизвестные моральные ценности и несущее в высшей степени оптимистические идеи, воспринималось и воспринимается крайне неоднозначно. Диапазон трактовок чрезвычайно широкий: от полностью негативных (низкопробный коммерческий проект; книга, пропагандирующая оккультизм; полное жестокости и грязи повествование), до снисходительно-высокомерных (массовое чтиво для неинтеллектуальных читателей), и до восторженных дифирамбов (уникальное произведение, шедевр мировой литературы). И тут важен «культурологический аспект», прежде всего, который опять-таки базируется на собственном «народном представлении». А так — раскрученный «фанфикшен»))). Сдаётся мне, у Вас деток нет…

интересная версия реинкарнации) книга понравилась. сколько же мы даём обещаний высшим силам в тяжкие минуты и забываем выполнить обещанное — у самурая нет цели, есть только путь)) и насколько зашорены мы в восприятии мира и причинно-следственных связей. может, на самом деле и тьма — не тёмная, и добро — не такое уж доброе… всё субъективно, даже объективность. людям свойственно «добросовестно заблуждаться» в этой матрице. и какой шок испытываешь, когда глаза открываются и истина (она ли?) выплывает наружу. сразу мир кажется больше, светлее, и многие вещи встают на свои места. жаль, что такие просветления бывают нечасто. финал рассказа чуть приподнимает завесу и даёт возможность задуматься о несомненности непреложных истин.<br/>
слушала на -10%, т. к. чтец — торопыга. но читает хорошо, надо отдать должное. похоже, у него врождённая грамотность, потому что ловит себя на ошибочных ударениях и сходу исправляет. очень благоприятное впечатление оставил, послушаю ещё что-нибудь в его исполнении.

В прихожую я бегал то и дело:<br/>
Там умирала кошка у дверей.<br/>
Не плакала, не двигалась, не ела —<br/>
Так принято, наверно, у зверей.<br/>
<br/>
Ей оставалось мучиться немного —<br/>
Она угаснет на исходе дня.<br/>
С надеждой и любовью, как на бога,<br/>
Сквозь боль она смотрела на меня.<br/>
<br/>
А что я мог? Ведь даже Тот, Кто выше,<br/>
Кто срок отмерил сердцу моему,<br/>
Моей мольбы, похоже, не услышит.<br/>
А в свой черёд и я уйду во тьму.<br/>
<br/>
Я только гладил худенькую спину.<br/>
В ответ она дрожала чуть сильней.<br/>
Дай, Небо, мне — хотя бы вполовину —<br/>
Достоинства такого же, как ей,<br/>
<br/>
В час моего отплытья в путь безбрежный,<br/>
Когда весь мир исчезнет в страшном сне.<br/>
И пусть меня пушистой лапой нежной<br/>
Хоть кто-нибудь погладит по спине…<br/>
<br/>
© поэт Геннадий Рябов

Немного занимался китайскими иероглифами (ну так на декоративной вазочке чего то символичное намалевать), после рассказа решил немного углубится… Иероглиф слова «ай» (любовь) составляется из пяти символичных графических элементов (коготь, крыша, сердце, друг), в «сборе» выглядит круто… переводится на наш северный примерно как «любовь когтями цепляется прямо за сердце и полностью обволакивает его, как покрывалом, она похожа на дружбу, но намного сильнее»… Уже мозг закипел! Вот правда крестьянская сирота из китайской деревни настолько круто владела сумасшедшей китайской письменностью, что начертала (не, ну неграмотный её сын ещё заметил, что почерк был кривой и детский, читать не могу, но в почерках иероглифистов разбираюсь!) на фантике от рождественского подарка историю всей своей жизни? Ну может остальные иероглифы ещё более содержательны, чем иероглиф «ай»… Ну тогда все мыслители западной европы всех веков должны просто пасть ниц перед мыслительным потенциалом этой бедной китаянки! Осмыслить такой объём информации в чертах туго любому Леонардо!

Одними «деньгами-пряниками» и «кнутом» голода мотивация человеческой деятельности не ограничивается. <br/>
Иногда люди делают что-то потому что «романтика», или «больше некому», или «все делают, стыдно быть в стороне». <br/>
На мусоровозе, к слову, довольно интересно работать. Можно котика спасти или черепашку, можно интересное и ценное отыскивать. Не все туда идут от нужды. <br/>
Также и по другим специальностям — можно отрабатывать день посудомойкой (за деньги или за плюсик в карму, или потому что «больше некому»), получать за это столько, чтобы хватало на жизнь, а потом два дня заниматься своими делами — петь, рисовать, играть в игры, изучать мертвые языки, что угодно для души. <br/>
И я имею в виду полноценную жизнь, которая для посудомойки при капитализме невозможна даже в режиме пахоты 24/7. <br/>
<br/>
Наконец. коммунизм не против роботов и автоматизации. Да, самую грязную, трудную, скучную, тупую и вредную работу будут делать роботы.

Это произведение повествует о том что происходит с людьми, оказавшихся в сложных условиях войны. Война пробуждает в некоторых людях самые низменные качества, такие как жестокость и садизм, несвойственные даже животным. И люди, проявляющие их в мирных условиях, считались бы преступниками и изолировались бы от общества. Больше вины на тех, кто развязывает войны. Другие люди, подвергшиеся несправедливости и жестокости, как к последней инстанции обращаются к Богу. Доверять и надеяться можно только на того, кого хорошо знаешь. Бог открывает себя через Библию, как написал апостол Павел: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». О втором источнике знания о Боге сказал Христос: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез меня». Исследуя жизнь Христа, как первенца из всех творений, мы сможем прийти к Отцу.

Луна, вы правы. Если человек на позитиве, ему нет смысла заниматься философской жвачкой. Только вот представляете, мы находимся на планете Земля. И не все здесь на позитиве) Как вы считаете, лев или волк, когда голоден, на позитиве? То же и с людьми. Мир огромен. И зачем, это правда, нужно было размышлять и вести аскетический образ жизни многим выдающимся людям, проходившим по пути этого мира? Древние греки, Будда, и т. д. Уж Сиддхартхе то, что мешало быть на позитиве? Принц, дворец в экзотический юго-восточной Азии. Чай ни концлагерь, ни коллективизация, ни голод, да и не просто экзистенциальный кризис 90-х, заставляющий огромное количество прекрасных талантливых молодых людей пить, курить, колоть, глотать и нюхать. Причём не кокаин, а бензин с клеем. И все равно, Будда решил пойти аскетическим путем, а не кушать досыта, и наслаждаться гаремом. Я к тому, что если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно…

Смысл в этом утверждении некоторый есть. Но тут опять проблема в словах и их скудности. «Вера» не есть «вера предрассудочная». Вроде веры «в гадалок», в «церковь» или в «товарища» какого-то, в «жизнь после смерти», «привидений», «НЛО» и т.д. От такой «веры» ничего не может зависеть. Хотя это может порождать галлюцинации, порой для кого-то убедительные. А будь иначе, тогда вся жизнь бессмысленная чушь и издевательство над смыслом. Лишь энергия, постоянно идущая от Сердца в каком-то направлении, имеет значение. Которая и называется, в некоторых источниках, «вирий». От этого кое что, предполагаемо, зависит. Как минимум, направление, куда человек устремлён. А от формальной предрассудочной «веры» не может зависеть ничего. Также вы можете «верить», что выиграете завтра в лотерею миллион. Если кто-то вас убедит или убедите себя сами. Можете в это верить? Вполне. Ну и как? Выиграете?:)))<br/>
Качество такой «веры» такое же. Спекуляция. И эта «теория» полная ерунда поэтому.