Очевидно, в микробиологии, как и в иммунологии вы не очень разбираетесь, поскольку оперируете фактами без привязки к упомянутым дисциплинам.<br/>
1. Если в организм попадёт один-единственный вирус, то для нормального, здорового иммунитета это ничего не значит. Он будет тут же инактивирован защитной системой организма. Другое дело, если в организм попадёт капля слюны или мокроты больного, кишащая вирусами. В этом случае иммунная система может не справиться. Маска, носимая потенциально заражёнными, защищает окружающих от таких капель.<br/>
2. С пунктом 3 согласна частично, маска затрудняет дыхание, и не будучи вовремя сменённой, становится вместилищем заразы. Но, как бывший врач, считаю неразумным носить маску вне скопления людей, просто на улице. Маска целесообразна там, где вокруг люди, то есть, в магазинах, закрытых общественных местах, учреждениях. После выхода из них маску лучше снять.<br/>
3. Страх перед коронавирусом опасен и не нужен. Достаточно позаботиться о чистоте и личной гигиене, дабы значительно поднять свою защищённость. Гораздо опасней страха публичные рассуждения людей, далёких от медицины, но тем не менее, берущихся давать другим советы.
Да, «Викинг» воевали хорошо. Геббельс — пропагандист, кто ж ему верит, что ему выгодно было в конкретный момент, то он и говорил.<br/>
А насчет враждебных и нехороших соседей, это не повод не защищать СВОЮ страну и свою родину. Хочу напомнить, что на момент становления Советской России, она была окружена одними врагами на всех фронтах, что не помешало выстоять.<br/>
Судетские немцы конечно были лояльны Гитлеру, но они не составляли все население Чехии. Остальные то были унтерменши.<br/>
Есть другое мнение. Чехи, по сути, никогда не имели своей государственности и не особо боролись за нее, в отличии от тех же венгров, которые кровью отвоевали свой статус в империи. Чехи большую часть времени были под немцами, начиная со Священной Римской империи, чешское дворянство онемечилось настолько, что забыло свой язык. А потом чехи получили свою независимость как подарок, без борьбы. Может потому и не ценили и не боролись за нее.<br/>
Если нет желания умирать за родину, тут никакие танки и самолеты не помогут.
О!, с прибытием в стан «лишь бы попротиворечить»))<br/>
Шучу.<br/>
С одной стороны вы правы, когда что-то видно, но не ясно, воображение может раздуть мышь до размеров вселенского монстра. Но с другой стороны…<br/>
<br/>
Давайте рассуждать логически.<br/>
1. Мы не в САСШ, а в России, поэтому кладбища не в поле, а в лесу или среди деревьев и даже в полнолуние будет не так светло, как вам думается.<br/>
2. Ну надо же видеть чего бояться и, я думаю, при полнолунии видеть чего бояться сподручнее.<br/>
3. Как я говорил ранее, нечисть любит полнолуние, поэтому в полнолуние. Вот и мой персонаж не в полнолуние не явится на кладбище))<br/>
4. Главный герой должен бояться, но не обделаться или помереть от страха, тем более ведь ему ещё переть и разнюхивать, что за чертовщина здесь творится, а с обделанными штанами это, согласитесь, не так ловко делать))<br/>
5. Ну и наконец, самое неопровержимое доказательство: это моя история, я сам люблю полнолуние, поэтому в полнолуние))
Что то у вас все смешалось, кони, люди.<br/>
И Солженицын у вас великий русский Толстой и патриот, и Хрущев великий политик и гениальный кормчий (интересно узнать бы о его достижениях), и Александр II — мудрый, великий правитель, это тот который профукал Курилы, Папуа — Новую Гвинею и Аляску (о чем Расторгуев несправедливо пеняет Екатерине), заварил кашу с русско-турецкой компанией. Даже умер по собственной глупости и беспечности, шесть покушений должны даже самого тупого человека надоумить, но нет, пошел посмотреть, а кто там в него очередную бомбу кинул. Кстати, сам Александр и выпустил всех этих декабристов, петрашевцев и пр. террористов с каторги, за что его и «отблагодарили». Если его правление было лучшим десятилетием, то почему все чуть не кончилось переворотом и свержением? Почему при нем расцвели буйным цветом все революционные кружки? Почему в стране процветала единственная промышленность — железнодорожная, которая будучи убыточной и сидя на дотации, разоряла и без того пустую после крымской войны казну?
Я под большим впечатлением. Дослушала вчера и не стала, как обычно, сразу слушать следующую книгу, а осталась в тишине, чтобы пережевать, пережить опять… <br/>
Такая смесь смеха и страха, надо сказать! Это необычно. Я просто ржала в голос над лекцией о Луне, потому что подобных лекций наслушалась в то время. Когда сидишь на лекции и тупо пытаешься уловить смысл и логику в каше патриотическо-Ленинского абсурда и крыша неуклонно едет и едет. Это и было советское зомбировение. <br/>
А потом я чуть не разрыдалась, когда мальчики умирали. Кому было дело до простого человека?<br/>
И чувство злости за то, что все мы жили во лжи абсурдного помирающего в неизбежной агонии государства и ещё умудрялись верить зомбиящику, что у нас всё лучшее и образование, и наука, и медицина… всё лучшее. А на самом деле на уровне Африки. Ну не для всех, потому что хоть все и были равны, но одни были намного ровнее других.<br/>
Сильная книга. Молодец автор. Ох как он их! Браво!
мы не говорим об одном и том же. и политические убеждения у меня тоже есть (просто сайт немного о литературе) -я способен объективно посмотреть и на госкапитализм СССР и на либеральный капитализм, и на социальный. я правда не понимаю почему надо лепить какой то жупел из СССР (не самое плохое государство было), не понимаю я так же зачем делать из него икону (не самое хорошее гос-во было). взять любую страну-там в разные периоды столько мерзостей-но столько и хорошего.<br/>
я просто хотел сказать что Ефремов это резко не про то! что его идеи-никак на политику не завязаны… а построение коммунистического общества это не какое то там «стремление» это такой же необходимый жизненный вариант-переход к буржуазии к феодализму-человечество традиционно 10 раз лбом о стену будет биться прежде чем что то создаст… ну так что ж по другому не умеем.<br/>
вообще рекомендую статью Быкова «Человек как лезвие бритвы»:<br/>
"
Забавно, насколько буквально многие восприняли этот рассказ, забыв, что это не примитивный жанр типа детектива или дамского романа, где главное – следить за сюжетом, а художественное произведение, в котором автор в первую очередь обращается к вашей душе, а не к разуму. Неужели вы действительно думаете, что мир погибнет в атомной войне лишь по желанию несчастной задрюканной наркоманки? <br/>
На мой взгляд, рассказ о том, что доброе и человеческое есть в каждом из нас, даже в самых ничтожных отбросах общества. Каждый из героев и рад бы сдохнуть, но живёт ради другого, чтобы сделать его жизнь чуточку легче, как бы бессмысленно это не выглядело в контексте их существования. Фраза «она не смела плакать в присутствии Спэда, чтобы он не чувствовал себя уже мёртвым» мне кажется лучшим выражением понятия «любовь».<br/>
И так получается, что 2 нарка понимают о ценности жизни больше, чем благополучный здоровый и трезвый человек, отправляющий ракеты для уничтожения города, страны, или даже целого континента со всеми его жителями…
спасибо большое!<br/>
<br/>
С фантастикой так сложно получилось, потому что я не из России. Я из Латвии, и у нас у людей глаза в темноте не светятся и не меняют цвет. Может, в странах СНГ светятся, а у нас как-то нет такого. Наверное, поэтому для меня это фантастика. ,)<br/>
<br/>
Прямо хочется на сто евро поспорить со всеми, кто считает, что «барон» — не фантастика. После восьмой части буду рассылать свои реквизиты проигравшим.<br/>
<br/>
А если без шуток, книга написана в таком стиле, чтобы человеку казалось, что он читает совершенно повседневную историю. С каждой частью фантастика будет проявляться всё сильнее, пока спираль не закрутится настолько, что происходящее будет восприниматься, как правда — хотя телепорты, боевые роботы, драконы, телекинетики и тому подобное слабо похожи на реальность. <br/>
<br/>
Да, это более сложный подвид жанра, нетипичный для большинства, и именно поэтому он показался мне интересным. Мне захотелось попробовать свои силы именно в нем.
Думаю, в физическом плане по сей день рулят приматы, их приоритеты и модели поведения. В этом мало что изменилось. «быть свободным человеком или хотя бы пытаться» это означает пытаться их перерасти и перестать от этих моделей и импринтов зависеть, ими управляться и им подчиняться. Для этого нужна некая трансформация и «внутренняя алхимия». Просто интеллектуализма тут недостаточно. Далеко не все этого хотят. Ещё есть такая занятная черта, когда всё, что «можно», становится ненужно. И перестаёт быть привлекательным. От «запретности», страха быть застуканными, вырабатываются какие-то вещества, некий адреналин или что-то вроде. И на эти вещества многие люди тоже подсаживаются. Создавая в своей жизни ситуации, способствующие вырабатыванию этих веществ и получению новых доз переживаний. И хотя эту причину недооценивают почему-то, она в теме «измен» чуть ли не центровая. Свободный человек, о котором вы говорите, для таких адреналинщиков ничем не привлекателен. В романе Уэльбека «Элементарные частицы» эти темы рассматриваются. Там про двух братьев. У одного всё в мозгах, а у другого в штанах.)
Царская Россия, образно выражаясь, поднималась в гору, трудно и медленно, но в гору. А если мы сейчас, как вы намекаете, полетим к исходной точке, то кто в этом виноват? А именно мальчиши- кибальчиши: сначала предали одного царя… потом другого… потом… А я терпеть не могу предателей.<br/>
<br/>
В этой сказке Аркадий Гайдар показывает ДЕТЯМ две силы, силу Добра, в его понимании, угнетенный класс рабочих и крестьян. И силу Зла, баржуинов, богачей и угнетателей. <br/>
И автор обманывает своих читателей. Не все богатые люди были угнетателями, многие создавали в стране немало прекрасного и полезного для народа. А белая гвардия? Подавляющее большинство это люди чести и достоинства, которые остались верны клятвам и Родине до самой смерти.<br/>
Это их всех скопом Гайдар записал в проклятые буржуины и внушал малолетним читателям ненавидеть их? <br/>
<br/>
Ну и что вросло на этих книгах?<br/>
Не прошло и ста лет, как отреклись. А иначе и быть не могло. Как там в народе говорят — от осинки не растут апельсинки.
Написанное ведётся от лица женщины, никогда не работавшей, державшей служанку, не вникающей в настоящую жизнь рабочих и крестьян. Понятно как ей может понравиться советская власть. Она удивляется, как уже три года эта власть не развалится, ведь все ее саботируют и никто не хочет. Ну видно не все. Дамочка ведёт описание тех событий со своей колокольни и от имени той прослойки, которая сидела на шее у народа и не работала. Кропала стишки и изнывала от скуки. Приветствовала Февральскую революцию. Только бы вся их жизнь была по старому. Но если ты хочешь революции, то будь готов к другой, тяжёлой жизни. Именно интеллигенция взболомутила народ, начиная с террористов убивающих царей и заканчивая интеллигенцией ушедшей в народ. Сами всколыхнули и сами ноют, что им досталось тоже. Воспевает она декабристов, ну вот и ответочка. Нельзя желать революции и сделать ее в белых перчатках, не измазавшись в крови. Не могла кучка большевиков всю Россию перевернуть, если бы часть народа им не сочувствовала. А таких дамочек просто выплюнуло из страны как не нужную накипь.
Автор этих книг провел почти всю свою зрелую жизнь в экспедициях. В его честь названы горные хребты, жд-ответвления БАМа. Он один из самых опытных геодезистов советского времени. Поэтому такое мог написать человек, который жил в тайге не понаслышке. Это в наше время тайгу извели, да и белых пятен уже нет почти, но на севере страны до сих пор сгинуть от зуб медведя, легче чем выйти в туалет. Посмотрите хроники вахтовых посёлков, ежегодно десятки случаев нападения медведя на человека. Да и белые медведи на островах, вовсе не белые и пушистые комочки. при первой же возможности — они сожрут вас. Знаю это от своей хорошей знакомой, работавшей на острове Врангеля метеорологом. Там много людей съели белые медведи. Навигация раз в год, какие облавы или какие отстрелы? Там если сам не предпринял грамотного и быстрого решения, считай что потерял члена партии или экспедиции. А то и не одного, как в случае с этим повествованием. Медведи невероятно умные животные.
Вы, к сожалению, хоть и огорчаетесь, что другие вас превратно понимают, но при этом не поняли ту простую мысль, которую я пытался вам донести. Ну ладно Последняя попытка.:)<br/>
Учился в моей школе один товарищ, который стал потом моряком. А мотив. чтобы стать моряком, у него был один единственный. Он где-то узнал, что в портах очень много проституток. И этой мотивации ему оказалось вполне достаточно, чтобы стать моряком.<br/>
Но ясное дело, что своим детям или внукам он не будет рассказывать об истинной причине. А быть может станет расписывать им, как с детства любил море, восхищался кораблями, романтикой, свободой, хотел приносить пользу своей стране и т.д.<br/>
На мой личный субъективный взгляд честность в искусстве важнее, чем попытки придать чему-то значимость за счёт «великих тем». «Государственных», «духовных» или ещё каких-то. А излишнее пристёгивание того, что к сути произведения не относится, в итоге этому произведению только вредит. Оно от этого теряет целостность и перестаёт быть гармоничным. Примерно так.
Я слушала только 1 книгу. )) Пока вышла книга 2 уже забыла о чём было в первой книге. Смутно помню, что — то ))) Но, читая комменты передумала слушать 2 книгу. Конечно не приятно, когда всех женщин «под одну гребёнку» и тут скорее у автора идёт психологическая пролема с детства. Рекомендую видео-лекции Альберта Сафина на Ютубе, чтобы понимать почему у автора такая лютая ненависть к женщинам )) А ещё есть книга 3. Однако хочу заверить девушек, которые тут обиделись на писателя: если такое случится в реальной жизни, то никакой полиции и порядка не будет. Порядка уже сейчас нет нигде! Ни в одной стране мира! А во время экономического коллапса, или постаппокалипсиса… и подавно не будет. Люди будут собираться в банды и мародёрствовать. И зверствовать. К женщинам уважения не будет, так как порядка не будет от слова совсем и это будет анархия. Кто что хочет то и будет делать… со всеми вытекающими последствиями, потому что власти как таковой не будет, а народ при такой анархии плохо дрессеруется. )
Сколько раз читаю и слушаю этот рассказ, — каждый раз сердце разрывается 💔 <br/>
Фрэнк Рассел так фантастически талантливо передал этот контраст — между тем, что значимо для людей будущего (а точнее, «нормальных людей», которых он грезил себе в годы написания) и что для них может определять человека: профессионализм, сила характера, авантюризм, способность воплощать мечты в жизнь,<br/>
— и тем, что имело значение для характеристики людей в прошлом. 🙈<br/>
<br/>
Невыносимо думать, сколько всего перенёс человек, чтобы даже в космосе эта фраза преследовала его как приговор…<br/>
<br/>
А самое печальное, что до сих пор, даже в многонациональной стране/планете, как наша — вопрос того, как ты выглядишь, цвет кожи, волос и глаз, язык и акцент — до сих пор имеют такое значение, что за них могут легко презирать, оскорблять и убивать...😓<br/>
<br/>
Надеюсь, Земля доживёт до того момента, когда для людей на первый план выйдут личные качества, а не вотэтовсё, — и мы не уничтожим планету до того, пока это произойдёт…<br/>
<br/>
Спасибо за прочтение 💛🙏🏻
Вы правы) Единственное, жаль что не все хотят вооружиться знаниями и опытом поколений. Наша жизнь сейчас, как говорил антрополог Станислав Дробышевский, в фазе «Золотого Века». Медицина и здравоохранение, благодаря которым человек живет гораздо дольше нежели 150 — 200 лет назад. Взять ту же современную Африку и другие страны с не самым высоким уровнем жизни. Почему там сейчас такая перенаселенность. Да потому что западные и не только вакцины, лекарства пришедшие туда в промышленных масштабах, резко сократили ту же детскую смертность и не только ее. <br/>
Отсутствие зверушек, готовых схарчить и от которых надо постоянно героически бегать, это конечно древняя древность. Большое количество легкодоступной еды (порой даже слишком большое) за которой не надо гонятся, рискуя самому оказаться едой. В общем безопасность и процветание в сравнении с даже не таким уж далеким прошлым. Думать особо не надо. Человек ищущий знаний конечно же всегда будет. Но сколько таких людей? Основные интересы большинства: просмотр всякого шлака, алкашка, прочие «развлечения». Им эта мудрость поколений нафиг не сдалась. Видимо такова человеческая природа.
1. Если в организм попадёт один-единственный вирус, то для нормального, здорового иммунитета это ничего не значит. Он будет тут же инактивирован защитной системой организма. Другое дело, если в организм попадёт капля слюны или мокроты больного, кишащая вирусами. В этом случае иммунная система может не справиться. Маска, носимая потенциально заражёнными, защищает окружающих от таких капель.<br/>
2. С пунктом 3 согласна частично, маска затрудняет дыхание, и не будучи вовремя сменённой, становится вместилищем заразы. Но, как бывший врач, считаю неразумным носить маску вне скопления людей, просто на улице. Маска целесообразна там, где вокруг люди, то есть, в магазинах, закрытых общественных местах, учреждениях. После выхода из них маску лучше снять.<br/>
3. Страх перед коронавирусом опасен и не нужен. Достаточно позаботиться о чистоте и личной гигиене, дабы значительно поднять свою защищённость. Гораздо опасней страха публичные рассуждения людей, далёких от медицины, но тем не менее, берущихся давать другим советы.
А насчет враждебных и нехороших соседей, это не повод не защищать СВОЮ страну и свою родину. Хочу напомнить, что на момент становления Советской России, она была окружена одними врагами на всех фронтах, что не помешало выстоять.<br/>
Судетские немцы конечно были лояльны Гитлеру, но они не составляли все население Чехии. Остальные то были унтерменши.<br/>
Есть другое мнение. Чехи, по сути, никогда не имели своей государственности и не особо боролись за нее, в отличии от тех же венгров, которые кровью отвоевали свой статус в империи. Чехи большую часть времени были под немцами, начиная со Священной Римской империи, чешское дворянство онемечилось настолько, что забыло свой язык. А потом чехи получили свою независимость как подарок, без борьбы. Может потому и не ценили и не боролись за нее.<br/>
Если нет желания умирать за родину, тут никакие танки и самолеты не помогут.
<br/>
Прочитав опубликованное в вашей газете письмо членов Академии наук СССР относительно поведения академика Сахарова, порочащего честь и достоинство советского учёного, мы считаем своим долгом выразить полное согласие с позицией авторов письма.<br/>
<br/>
Советские писатели всегда вместе со своим народом и Коммунистической партией боролись за высокие идеалы коммунизма, за мир и дружбу между народами. Эта борьба — веление сердца всей художественной интеллигенции нашей страны. В нынешний исторический момент, когда происходят благотворные перемены в политическом климате планеты, поведение таких людей, как Сахаров и Солженицын, клевещущих на наш государственный и общественный строй, пытающихся породить недоверие к миролюбивой политике Советского государства и по существу призывающих Запад продолжать политику «холодной войны», не может вызвать никаких других чувств, кроме глубокого презрения и осуждения. © <br/>
Письмо в редакцию " Правды" 1973 год. 31 подпись, в том числе Б. Полевого. Создаётся впечатление, что мнение нашей творческой элиты, большинства её, зависит от перста указуещего из Кремля. Как-то противно читать после этого.
Шучу.<br/>
С одной стороны вы правы, когда что-то видно, но не ясно, воображение может раздуть мышь до размеров вселенского монстра. Но с другой стороны…<br/>
<br/>
Давайте рассуждать логически.<br/>
1. Мы не в САСШ, а в России, поэтому кладбища не в поле, а в лесу или среди деревьев и даже в полнолуние будет не так светло, как вам думается.<br/>
2. Ну надо же видеть чего бояться и, я думаю, при полнолунии видеть чего бояться сподручнее.<br/>
3. Как я говорил ранее, нечисть любит полнолуние, поэтому в полнолуние. Вот и мой персонаж не в полнолуние не явится на кладбище))<br/>
4. Главный герой должен бояться, но не обделаться или помереть от страха, тем более ведь ему ещё переть и разнюхивать, что за чертовщина здесь творится, а с обделанными штанами это, согласитесь, не так ловко делать))<br/>
5. Ну и наконец, самое неопровержимое доказательство: это моя история, я сам люблю полнолуние, поэтому в полнолуние))
И Солженицын у вас великий русский Толстой и патриот, и Хрущев великий политик и гениальный кормчий (интересно узнать бы о его достижениях), и Александр II — мудрый, великий правитель, это тот который профукал Курилы, Папуа — Новую Гвинею и Аляску (о чем Расторгуев несправедливо пеняет Екатерине), заварил кашу с русско-турецкой компанией. Даже умер по собственной глупости и беспечности, шесть покушений должны даже самого тупого человека надоумить, но нет, пошел посмотреть, а кто там в него очередную бомбу кинул. Кстати, сам Александр и выпустил всех этих декабристов, петрашевцев и пр. террористов с каторги, за что его и «отблагодарили». Если его правление было лучшим десятилетием, то почему все чуть не кончилось переворотом и свержением? Почему при нем расцвели буйным цветом все революционные кружки? Почему в стране процветала единственная промышленность — железнодорожная, которая будучи убыточной и сидя на дотации, разоряла и без того пустую после крымской войны казну?
Такая смесь смеха и страха, надо сказать! Это необычно. Я просто ржала в голос над лекцией о Луне, потому что подобных лекций наслушалась в то время. Когда сидишь на лекции и тупо пытаешься уловить смысл и логику в каше патриотическо-Ленинского абсурда и крыша неуклонно едет и едет. Это и было советское зомбировение. <br/>
А потом я чуть не разрыдалась, когда мальчики умирали. Кому было дело до простого человека?<br/>
И чувство злости за то, что все мы жили во лжи абсурдного помирающего в неизбежной агонии государства и ещё умудрялись верить зомбиящику, что у нас всё лучшее и образование, и наука, и медицина… всё лучшее. А на самом деле на уровне Африки. Ну не для всех, потому что хоть все и были равны, но одни были намного ровнее других.<br/>
Сильная книга. Молодец автор. Ох как он их! Браво!
я просто хотел сказать что Ефремов это резко не про то! что его идеи-никак на политику не завязаны… а построение коммунистического общества это не какое то там «стремление» это такой же необходимый жизненный вариант-переход к буржуазии к феодализму-человечество традиционно 10 раз лбом о стену будет биться прежде чем что то создаст… ну так что ж по другому не умеем.<br/>
вообще рекомендую статью Быкова «Человек как лезвие бритвы»:<br/>
"
На мой взгляд, рассказ о том, что доброе и человеческое есть в каждом из нас, даже в самых ничтожных отбросах общества. Каждый из героев и рад бы сдохнуть, но живёт ради другого, чтобы сделать его жизнь чуточку легче, как бы бессмысленно это не выглядело в контексте их существования. Фраза «она не смела плакать в присутствии Спэда, чтобы он не чувствовал себя уже мёртвым» мне кажется лучшим выражением понятия «любовь».<br/>
И так получается, что 2 нарка понимают о ценности жизни больше, чем благополучный здоровый и трезвый человек, отправляющий ракеты для уничтожения города, страны, или даже целого континента со всеми его жителями…
<br/>
С фантастикой так сложно получилось, потому что я не из России. Я из Латвии, и у нас у людей глаза в темноте не светятся и не меняют цвет. Может, в странах СНГ светятся, а у нас как-то нет такого. Наверное, поэтому для меня это фантастика. ,)<br/>
<br/>
Прямо хочется на сто евро поспорить со всеми, кто считает, что «барон» — не фантастика. После восьмой части буду рассылать свои реквизиты проигравшим.<br/>
<br/>
А если без шуток, книга написана в таком стиле, чтобы человеку казалось, что он читает совершенно повседневную историю. С каждой частью фантастика будет проявляться всё сильнее, пока спираль не закрутится настолько, что происходящее будет восприниматься, как правда — хотя телепорты, боевые роботы, драконы, телекинетики и тому подобное слабо похожи на реальность. <br/>
<br/>
Да, это более сложный подвид жанра, нетипичный для большинства, и именно поэтому он показался мне интересным. Мне захотелось попробовать свои силы именно в нем.
<br/>
В этой сказке Аркадий Гайдар показывает ДЕТЯМ две силы, силу Добра, в его понимании, угнетенный класс рабочих и крестьян. И силу Зла, баржуинов, богачей и угнетателей. <br/>
И автор обманывает своих читателей. Не все богатые люди были угнетателями, многие создавали в стране немало прекрасного и полезного для народа. А белая гвардия? Подавляющее большинство это люди чести и достоинства, которые остались верны клятвам и Родине до самой смерти.<br/>
Это их всех скопом Гайдар записал в проклятые буржуины и внушал малолетним читателям ненавидеть их? <br/>
<br/>
Ну и что вросло на этих книгах?<br/>
Не прошло и ста лет, как отреклись. А иначе и быть не могло. Как там в народе говорят — от осинки не растут апельсинки.
Учился в моей школе один товарищ, который стал потом моряком. А мотив. чтобы стать моряком, у него был один единственный. Он где-то узнал, что в портах очень много проституток. И этой мотивации ему оказалось вполне достаточно, чтобы стать моряком.<br/>
Но ясное дело, что своим детям или внукам он не будет рассказывать об истинной причине. А быть может станет расписывать им, как с детства любил море, восхищался кораблями, романтикой, свободой, хотел приносить пользу своей стране и т.д.<br/>
На мой личный субъективный взгляд честность в искусстве важнее, чем попытки придать чему-то значимость за счёт «великих тем». «Государственных», «духовных» или ещё каких-то. А излишнее пристёгивание того, что к сути произведения не относится, в итоге этому произведению только вредит. Оно от этого теряет целостность и перестаёт быть гармоничным. Примерно так.
а вера то бывает разная-но ведь всегда включает в себя веру в вечную жизнь. что сразу делает убийство слегка -условным. если Смерти нет-то убийца, прежде всего насильник над собой.<br/>
вопрос Спасения убитого не стоит, а убийцы-мало того, что стоит, так и имеет мало шансов на благополучный исход. опять же верующему в раю пребывать не уйдя от ненависти-не очень легко.<br/>
как ни крути лишь слабость веры в это-и вызывает нежелание молится за убийцу.<br/>
вообще лучшая повесть на тему имхо -Гоголь «Страшная месть»<br/>
<br/>
„Страшна казнь, тобою выдуманная, человече! — сказал Бог. — Пусть будет все так, как ты сказал, но и ты сиди вечно там на коне своем, и не будет тебе Царствия Небесного, покамест ты будешь сидеть там на коне своем!“©
Фрэнк Рассел так фантастически талантливо передал этот контраст — между тем, что значимо для людей будущего (а точнее, «нормальных людей», которых он грезил себе в годы написания) и что для них может определять человека: профессионализм, сила характера, авантюризм, способность воплощать мечты в жизнь,<br/>
— и тем, что имело значение для характеристики людей в прошлом. 🙈<br/>
<br/>
Невыносимо думать, сколько всего перенёс человек, чтобы даже в космосе эта фраза преследовала его как приговор…<br/>
<br/>
А самое печальное, что до сих пор, даже в многонациональной стране/планете, как наша — вопрос того, как ты выглядишь, цвет кожи, волос и глаз, язык и акцент — до сих пор имеют такое значение, что за них могут легко презирать, оскорблять и убивать...😓<br/>
<br/>
Надеюсь, Земля доживёт до того момента, когда для людей на первый план выйдут личные качества, а не вотэтовсё, — и мы не уничтожим планету до того, пока это произойдёт…<br/>
<br/>
Спасибо за прочтение 💛🙏🏻
Отсутствие зверушек, готовых схарчить и от которых надо постоянно героически бегать, это конечно древняя древность. Большое количество легкодоступной еды (порой даже слишком большое) за которой не надо гонятся, рискуя самому оказаться едой. В общем безопасность и процветание в сравнении с даже не таким уж далеким прошлым. Думать особо не надо. Человек ищущий знаний конечно же всегда будет. Но сколько таких людей? Основные интересы большинства: просмотр всякого шлака, алкашка, прочие «развлечения». Им эта мудрость поколений нафиг не сдалась. Видимо такова человеческая природа.
Ну-ка выплюнь немедленно… Всё. Проглотил, дурачок.<br/>
И прошла от желудка по телу волной теплота.<br/>
И ужалила правда огромный от страха зрачок.<br/>
Вспоминаешь теперь, как ты утром ломал деревца,<br/>
как вчера изобидел супругу, банан отобрав?<br/>
Откусил от плода — посмотри на себя, стервеца!<br/>
Ах, не знал, что неправ? Но теперь-то узнал, что неправ!<br/>
Думал, сладко Богам? Знанье — тяжкое бремя, Адам.<br/>
А ведь жил без греха, без оглядки, что твой гамадрил.<br/>
Я ж тебе говорил, чтоб не смел прикасаться к плодам!<br/>
Говорил или нет? Ты не хнычь, отвечай! Говорил?<br/>
Ну так что Мне теперь? За тобою ходить по пятам?<br/>
И следить, как бы вдруг ничего на тебя не нашло?<br/>
А ступай-ка ты, знаешь, в голодные земли, Адам, —<br/>
и трудись до упаду, чтоб не было сил ни на что.<br/>
©
«Ну а побежишь казнят каждого десятого.»©<br/>
Это вы с монголами римлян перепутали. Ну и ещё кое с кем. И, как обычно, тему в посторонние дебри завели.<br/>
Будь это так, как вы написали, римляне бы вообще не смогли эффективно воевать с превосходящими силами. К подобному они прибегли только в войне с Ганнибалом. Когда на карту было поставлено само существование Рима. <br/>
Юлий Цезарь сам в пешем строю сражался и свои легионы вдохновлял. Они ему были преданы абсолютно. Поэтому он всех и побеждал. И многих других начальников чуть ли не боготворили. <br/>
А Максимус, конечно, образ собирательный. Но вполне реалистичный. И он там в своей речи не бонусами в загробной жизни солдат соблазняет, а фактически просто шутит. Это трудно не заметить, но для вас это легко.<br/>
Речь шла не о том. А про эффективность преодоления страха Смерти. При жизни. А не так, как вы рекомендуете: «Раз боюсь, значит живой.»😄))))