100%
Скорость
00:00 / 19:17
Мальчиш-Кибальчиш
«Хорошая книжка. Жаль автор молодым погиб. Не успел внука воспитать подобающим образом....»
«В детстве плакала, когда читала. Лично меня чтение и знание этой сказки не сделало...»
«Как же паршиво, что всегда находятся те, кто за банку варенья и корзину печенья честь и...»
«Не хочу читать комментарии — расстраиваться только. Хорошо писал Гайдар, талантливый...»
«Спорить о биографии А.Гайдара в общем то можно, но лучше всё-таки знать… Для меня такие...»
Скрыть главы
Для детей
37,3K
Жанры:
Сказка/Притча
Характеристики:
Военное
| Социальное
Место действия:
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия:
20 век
Возраст читателя:
Детская литература
Cюжет:
Линейный
Сказка про военную тайну, Мальчиша-Кибальчиша и его твёрдое слово; Мальчиш-Кибальчиш; Алькина сказка
Банковская карта: 2202208424580760
106 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Оль Га
4 минуты назад
Мarina Портакал
7 минут назад
Iren
8 минут назад
Елена Мерцалова
11 минут назад
Виктория Карасёва
18 минут назад
Оль Га
18 минут назад
Татьяна Орловская
18 минут назад
Kiopta
31 минуту назад
Pleis
45 минут назад
тимур матвеев
54 минуты назад
Николай Прокофьев
1 час назад
wolf rabinovich
1 час назад
Миг Ре
1 час назад
Юлия Кургузова
1 час назад
VV
1 час назад
Лара Платонова
1 час назад
леший
2 часа назад
botsman2023
2 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Отдельное спасибо Нине Гурковой за дивно-пленительное исполнение бессмертной сказки и правдиво-правильно подобранное к ней музыкальное оформление.Спасибо!!!
так вроде и ребенок одет обут воспитан-вероятность попадания в асоциальные слои подростка минимально-обществу полезно.
а вот кому лучше если женщина одна мучается непонятно -если только какому то отсталому моралисту.
на какие то черты мужской психологии которые плохие ли но надо считаться-это почти никак не завязано. инстинкт то то материнский-не даром все сказки про злую мачеху а не отчима. нет никакого инстинкта чтобы вот именно свое потомство-у мужчины эволюционно иная роль
а уд проблемы воспитания списывать на гены-это либо к фашизму придешь либо к аристократическому вырождению
я всегда видел в Егоре-Гайдара-всадника скачущего впереди лошади
тут дело в том что для Гайдара эпоха наступает раз в 1000 лет))
а без окружения -получается смешно
Спасибо за озвучку!
впрочем в любом случае-в вашем примере-думаю продай она душу Сатане, Бог сочтет сделку ничтожной
при таком святом мотиве-душа по любому не теряется))
эксплуатирует образ ребёнка в качестве боевой единицы, второго ребёнка делает врагом, наверное сказывается то, что у Гайдара не было нормального детства.
для конфликтов и нормальных войн хватит
но раз в эпоху приходит запредельная мощь-которые грозит смести в мусор все население
а кроме войн эпидемия и глобальных катастроф… в мире еще много еще бывает
автор не эксплуатирует использование ребенка как боевой единицы-он не террорист (дети хорошие исполнители) и Старец Горы с его ассасинами
он вводит так называет культ героической подростковой смерти-примеряя его и на себя.
это не использование ребенка-это готовность каждого из нас всегда и в любом возрасте встать стеной против любой опасности-одушевленной и не одушевленной.
да для современного читателя избалованного цивилизацией звучит-дико и страшно. у меня это тоже вызывает ужас-я такая же снежинка как и все
но у меня хотя бы не отвращение а преклонение
«богатыри-не мы» тут ведь важно да жертвенность что проповедует ГАйдар-не прививается пропагандой, или тупым фанатизмом-это можно лишь одновременно понимая разумом и разделяя сердцем достичь
так что чего снежинки волнуются-не понятно
некому сейчас это читать так чтобы принять
ну не то что бы мало, и не то чтобы много)) по сути Великая отечественная
ибо «патриотически настроенные Мальчиши» это оксюморон)) как в песне про русских в данной озвучке))
патриотизм-«отцизм» дословно-напрямую завязан на национальное государство. И как говорить «за веру за царя за отечество»-тут же Интернационал
тех масштабов-местечковым героизмом не достичь… он есть он бывает он дает примеры-но масштаб резко не тот
Смело мы в бой пойдём
За Русь святую,
И как один прольём
Кровь молодую".
(То есть — придется «по необходимости» «пролить кровь» и потом можно жить дальше)
То уже в стране победившего самого гуманного строя в мире, где провозглашалось, что- ЧЕЛОВЕК- главная ценность и мерило всех вещей,- пели уже так:
«Слушай рабочий
Война началася
Бросай своё дело
В поход собирайся
Смело мы в бой пойдём
За власть Советов
И как один умрём
В борьбе за это.
Автор сделал из ребёнка врага только за то, что он любит сладкое. Да, ребёнок действительно поступил очень плохо, если посмотреть на все события с позиции взрослого человека.Но ведь это было голодное время, война и пр., так что всё это вполне естественно, ребёнок ведь был сильно голоден.
Интересно, когда захочется кушать, брать пример с учителя? Где Энгельс, который деньжат подбросит?
Карл Маркс ни за что не хотел пойти поработать на капиталистов, даже, когда семье нечего было кушать.
Плакался Энгельсу-едим неделю одну картошку!
М-да! Где теория, а где практика.Курсы ведут на общественных началах?
любая песня это тоже особый жанр как и сказка и понимать ее прямо -не стоит. ибо глупо думать что полководцы всех времен и народов надеялись на массовый суицид. они же не лемминги… да и про тех как оказалось-миф.
"«Смерти нет, ребята!» — кричал, бывало, полководец, поднимая свое
войско на приступ.
Нынче не крикнешь, поскольку Смерти и вправду нет.
Ушла она, никому не сказавшись, ни у кого не отпросившись, не
предупредив никого за две седмицы до ухода, как полагается справному
работнику, а уж такого исправного, какова она была, на земле не найдешь -делала старуха свое дело без устатку, без перерыву, без обеда и без праздников."© Успенский
почему же все кличи и военные марши это «Ура ребятушки! умрем!» да потому что это лучший способ победить и избежать смерти. готовая умереть в едином порыве фаланга сметет врага в едином порыве с минимальными потерями. Клаузевиц же писал что она всю свою жизнь наблюдал единичные примеры встречного штыкового боя… в 99 случаев из ста-те кто бросался в штыки-обращали врага в бегство. и тут их рубила конница…
не желающая умирать армия-умирала с очень большими потерями
«На ваше засранное счастье, вызимские герои, — снова заревел воевода, — пехотная пика нового модернизированного образца имеет в длину двадцать один фут! А в нильфгаардском мече всего три фута с половиной. Надеюсь, считать-то вы умеете? Так знайте, они тоже умеют. Но рассчитывают на то, что вы не устоите, что из вас выпрет наружу ваше истинное естество и тем самым подтвердит и покажет, что вы засранцы, трусы и паршивые овцы! Я четко излагаю? Ну, ладно! Проще сказать, Черные рассчитывают на то, что вы отбросите свои жерди и кинетесь бежать, а они станут вас нагонять на поле и долбать по хребтам, задницам и шеям, сечь с удобствами и без трудностей. Запомните, стервецы, что, хоть страх придает пяткам прямо-таки невероятную летучесть, от конников вам не убежать. Кому жизнь дорога, кому мила слава и добыча, тот должен стоять! Стоять твердо! Стоять стеной! И смыкать строй!
Готовься к бою! Пики — на грудь лошади! Ну, что будем делать, вызимские разбойники? Я спрашиваю!
— Стоять твердо, — проорали в один голос пикинеры. — Стоять стеной! Держать строй!»© Сапковский
– Смело мы в бой пойдем! – оскалился в чужие личины поручик. – За Русь Святую! И за нее прольем…
Не песня вышла, просто хрип. Но сумел все же – разом, одной очередью положил коня и всадника. И обрадоваться успел напоследок. Взлетела к самому небу чужая сабля, хлынула темная кровь из перерубленного горла.
Смело мы в бой пойдем за Русь Святую…
Убит отделенный, и взводный убит. Бьют в упор тачанки махновские. Попал в засаду непобедимый отряд товарища Химерного.
– За мной! – кричит боец Оксана Бондаренко. – Порубаем гадов! Смело мы в бой пойдем за власть Советов!..
Тачанка – что крепость. Огрызается пулеметным свинцом, не подойдешь, не подъедешь. Но все-таки прорвалась боец Бондаренко на своем сером в яблоках красавце-коне, махнула шашкой, голову лихую махновскую в кровавую кашу дробя. И еще успела удивиться, отчего шашка не в руке, отчего окровавленная трава так близко.
Смело мы в бой пойдем за власть Советов…» Пентакль
Вставай, проклятьем заклейменный,
Весь Мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущенный
И в смертный бой вести готов.
Весь Мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый Мир построим:
Кто был ничем, тот станет всем)
Евгений так когда мы наконец станем ВСЕМ ?))
А капитализм своё отживает, правда, как всегда изменения идут с кровью и ржавым, тяжёлым скрипом колеса истории
все равно как христианину второе Пришествие проспать))
уже очень очень давно -были.
теперь деградируем лет 50 уже как
капитализм как то не очень -фурычит… и это еще пол беды-если б унас лишь а то без СССР он во всем мире в разнос пошел-выяснилось что на борьбе с ним-кормили и ублажали средний класс на Западе, чтобы ему подражать не хотелось-а теперь то зачем кормить и права давать?))
«Потом стало видно, что развевается не только плащ, но и седые кудри, и длинная борода.
Тут Жихарь признал и напев: жуткое додревнее заклинание, поднимавшее мертвецов из земли, но не всех подряд, а только проклятых, заклейменных, голодных и рабов, с тем чтобы они разрушили до основания весь мир, а затем…»©Успенский
www.youtube.com/watch?v=O-_sIkd92no
Слушать всем или смотреть))))!!!
Цикл Мэтью Шардлейк в открытом доступе сейчас все книги есть, сайты ищи сам
После 9 мая если прослушаешь подискутируем по книгам!
Если там где то на какой то минуте что то...)))
а могу добавить всего лишь мелкий +
проблема в том что ряд высказываний явно толкается каким то комплексами а не сюжетом произведения) вот вы пишите
«Поэтому они выполняют чужую волю» чью простите волю? и отец и старший брат уходят на фронт заслоняя и детей и стариков и говорят детям «живите -вместо нас»
решение Мальчиша претесное против воли взрослых-это как бы сюжетно очевидно
и видите и то «когда прошли года» уже как бы не до героизма) а если бы без Гайдара? а если в действе пихать-что надо прятаться и жить любой ценой?
я вот не знаю как себя поведу в экстремальной ситуации. очень хочется верить-что на Титанике-шлюпку женщинам и детям уступлю, сумев подавить страх
но обещать то не могу…
но если ребенком не читал Гайдара-то вот вообще без вариантов
это же классика по Высоцкому:
Ты поймешь, что узнал, отличил, отыскал,
По оскалу забрал — это смерти оскал,
Ложь и зло, погляди, как их лица грубы,
И всегда позади воронье и гробы.
Если мяса с ножа ты не ел ни куска,
Если руки сложа, наблюдал свысока,
А в борьбу не вступил с подлецом, с палачом,
Значит, в жизни ты был ни при чем, ни при чем.
Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал, что почем,
Значит, нужные книги ты в детстве читал.
а но ведь Гайдар для меня один из любимых писателей, а по таким я не только читаю книги-но и критику и биографию и литературоведов. конечно у Гайдара была очень тяжелая душевная травма-убивать подростком, убивать в гражданскую(там где враг-свой просто по иному убежден), убивать вынужденно-но часто так что это военное преступление. это даром не даётся.
у него были сильнейшие приступы головной боли, а дневник пестрит загадочными «сон по схеме №2» и т.п.
иногда он поясняет «не мог спать-опят видел в сне людей которых убил в юности»
только вот с чего вы взяли-что он будет избывать свою боль-как современный инфантил-снежинка? с чего вы взяли что схема лечений нынешних инфантилов (забыть/закрыть глаза/не думать на тему) ему бы помогла? и наконец с чего вы взяли что я буду описывать то что должны быть лишь по вашему?
Гайдар человек эпохи героев-он прежде всего делал мир таким чтобы это не повторилось.
и конечно в его творчестве, да и в самой детской направленности-есть лечение своей психической проблемы. Скажу больше все великие книги-содержат в себе избывание какой то личной травмы.
я могу рассказать и об этом.
но вы забыли что вам это ни к чему)))
но вам на научные форумы идти не советую (вот там да аргументы, теории, доказательства)
не советую ибо комплимента вам вернуть -не могу)))
не умеете)
ну а про набор ваших мнений-я вроде как уже говорил про их ценность?)))
все что вы перечислили-до меня дошло лет за пять до набора текста.
я набирая посты все это отлично понимая. в плане фактов конечно лишь! и что книга для детей, и за поколение снежинок не волнуюсь, и разбирайтесь сами в свое удовольствие(а то кто то вас читая может подумать что я вас шантажирую свои посты читать)
оценки и мнение конечно ваши до меня не дойдут это да
ваше мнение о пользе от Гайдара… я кажется уже объяснял сколь мне ценно?)))
Вам не надоело банальности постить? Я вот уверен что вы живете как хотите и вам предлагать это и не буду)))
Но сдаётся мне не для того глобалисты через семитов столкнули лбами два братских народа…
а не понимаю как перенести Мальчиша на схватку -нескольких капиталистических кланов, ради прибыли))
это надо отца и старшего брата спросить-они в Первую мировую воевали-кто там лучше кайзер или царь)))
а еще лучше буржуазные сказки-ищи те. ну там чтобы нападал Проклятый Большевик. США таких много делали во времена маккартизма))
теперь допускаю лишь как гипотезу. я раньше не понимал насколько Гайдар-Бог стиля и речи. именно речи-а не языка(который пиарят фанаты «ться» и «надеть»)
я думаю что этот единый оборот-Мальчиш-Кибальчиш (тут ведь составляющая мальчиш-не менее необычна, и удачна, надо вскрывать лингвистам и филологам)
такие обороты свойственны любым эпическим текстам на оригинале-просто чисто русских текстов у нас ничтожно мало.
один евреи мне рассказывал что «безвидна и пуста» звучит как Тоху-бакоху-и вообще Ветхий завет-очень певучий
Гайдар строит текст так же-он(текст) рождает ассоциации-у нужным ритмом напевен
Номер 2 в русской литературе по этому таланту-я думаю Твардовский-тоже сейчас дико непопулярен и часто вызывает отторжение
А кому из вас известно,
Что такое сабантуй?
— Сабантуй — какой-то праздник?
Или что там — сабантуй?
— Сабантуй бывает разный,
А не знаешь — не толкуй.
А про Кибальчиша рассказывает в «Военной тайне» мальчик, а не пионервожатая.
там если поднять мемуары высших чинов полиции и охранки-в кого не плюнь среди народников-один потенциальный великий ученый, второй-Столыпин+Витте умноженный на 10.
и все так удивляются чего они свой гений так потратили
а вот куда надо туда и потратили.
лично мой идеал( как инженера)Красин.
но бомбы(про них в отличии от ракет меньше знают) Кибальчича были столь хороши-что их охранка упорно числила за английские.
но у англичан и близко такого не было
вот это я понимаю-импортозамещение!
да было время когда и шпион и вредитель-стал постылым штампом.
но Гайдар то писал в то время когда и вредили и шпионили-и главное причины для страха у Запада были))
Насчёт в «обычное и нужное». Кому нужное? Александр Второй (Освободитель) крепостное право отменил всё ж таки, всякие реформы проводил, много дал свобод, которые до этого никому и не снились. Гладко и сладко было не всё, и всё таки это был колоссальный прорыв. И вот его то эти «революционеры» и убили.
Александр Третий наоборот. Все реформы свернул, гайки закрутил, консерватор до мозга костей. И чего-то революционеры себя особо не проявили. Было неудачное покушение. Но вяло как то, если сравнивать с предыдущим царём. Ну и напрашиваются в связи с этим выводы неутешительные относительно «революционеров» этих и в чём их настоящая суть.
я их очень хотел услышать)))
а принуждать/обязывать/аргументировать-не собираюсь
это не входит в понятие интересного досуга
тем более я не уверен-что мне лучше))) возможно ваш выбор-более хорош
«в многая знания -многие печали»©
А вопросы… Вопросы не знают ответа —
Налетят, разожгут и умчатся, как корь.
Соломон нам оставил два мудрых совета:
Убегай от тоски и с глупцами не спорь.
©
только зачем вы текста с вопросительными знаками накидали?
обходятся-как раз без вопросов))
тем более что там вам самое то-вы один и знаете)))
и потом не уверен что не смотря на детскую направленность творчества -он любил именно детей
дети должен были вырасти с рядом идей)) никто им судьбу Мальчиша не готовил))
не стоит понимать некий символ так уж прямо
в рассказе -вот ни разу нет слова русский)) и не потому что там советские)))
просто там царит Интернационал и классовый подход-трудящиеся всех стран -свои, буржуи всех стран-враги))
С чего вдруг Бичевская, которая ратует в своем творчестве, если я правильно понимаю её, за торжество православия — с чего она поет Русский марш — лично мне не понятно.
А вот почему этой песней, если её можно так назвать, озвучили данную аудиокнигу — вопросов нет. Я не удивляюсь. Я ужасаюсь.
и инструмент шовинизма-из него хороший.
вот христианство да-интернационал. поэтому идеи большевиков парадоксально -но христианские)) интернационал, всеобщее равенство и братство, призыв всем жить своим трудом и т.п.
а вы то ужасаетесь книге в целом-врядли вам стоит выделять какие то аспекты ужаса
мне вот да-смешно от сочетания.
Мальчишу-современная буржуазия такой же враг как и та))
не даром любой современный фильм содержит очерняющие СССР сцены. тут даже у убивающих друг друга капиталистов-полное взаимопонимание
ваша великая держава где 70 процентов грамоты не знали-подождите может скоро и возродиться))
В этой сказке Аркадий Гайдар показывает ДЕТЯМ две силы, силу Добра, в его понимании, угнетенный класс рабочих и крестьян. И силу Зла, баржуинов, богачей и угнетателей.
И автор обманывает своих читателей. Не все богатые люди были угнетателями, многие создавали в стране немало прекрасного и полезного для народа. А белая гвардия? Подавляющее большинство это люди чести и достоинства, которые остались верны клятвам и Родине до самой смерти.
Это их всех скопом Гайдар записал в проклятые буржуины и внушал малолетним читателям ненавидеть их?
Ну и что вросло на этих книгах?
Не прошло и ста лет, как отреклись. А иначе и быть не могло. Как там в народе говорят — от осинки не растут апельсинки.
еще раз и по буквам 70 процентов народа-на уровне животных! и вы это государство называете великим? поднималось оно видите ли-да когда ты на дне-то любое движение=подъем! удобно)))
не любите предателей? ну так запомните их главный критерий-предают СВОИХ. врага, угнетателя, господина-предать нельзя. это не любовь к предателям это любовь к верным рабам
и конечно народ должен был любить буржуев-в разгар устроенной им мировой бойни наживавших миллионы на военных поставках. они же так много прекрасного делали! благотворительность на 1% награбленного на крови?
белая гвардия? феодальные недобитки! в 20 веке в Европе-и помещики!!! стыд и позор-великая держава называется
сословная армия! позорище! запрет солдатам ходить по тротуарам! надписи на входах в парки «солдатам и собакам вход воспрещен» запрет обращаться на ВЫ.
не даром с офицерьём начали при первой возможности стихийно расправляться.
а 3/4 помещиков даже не служили-вот только землю что им 300 лет дали в обмен на воинскую службу-держали за собой-класс социальных паразитов
про карательный поход семеновского полка рассказать? массовые убийства женщин детей стариков
так что не пытайтесь мне втереть «вино шампанское лакеи юнкера»
я скажу:
Провозглашен союз священный,
По воле неба непременной
Взаимный заключили мир
Трус, дурак, грабитель и банкир
Коль усмотрел союз священный,
Что где-нибудь король почтенный
Свалился с трона, вмиг на трон
Посажен будет снова он
При этом наш союз священный
Иметь желает непременно
Гребцов галерных, да немых,
Тупых, бессмысленных, немых
Царям-пиратам как без них?
Но для полнейшего их лада —
Народы, евнухов вам надо!
Цвети, цвети, цвети союз и мир,
Где трус, дурак, грабитель и банкир
©
Я с вами, Евгений, больше общаться не буду. Поищите кого другого.
Всяческих благ!!!
я то кстати посты всегда пишу-и всегда ответа не требую))
очень удобно))
не будете ничего мне втирать-и тут же «берегите себя»
начали втирать
я почему то аж вздрогнул.
верю
верю в вашу заботу)))
или более великий эпос
вообще по полному заголовку можно догадаться-что перед нами сказка(рассказанная пионер вожатой в Артеке в повести военная тайна), та самая которая ложь да в ней намек добрым молодцам урок… оно ведь Красная Шапочка не про опасности нападения волков то)))
так и тут не про использование детей как боевые единицы-а для назидания… что то усвоить и быть уже хорошим взрослым.
а то придеться признать что не просто про использование детей-а про эффективное использование, ведь мальчиши сражаются не в пример отцу и старшему брату — успешно)))
в жизни так не бывает а в сказке типично… там мало что куча героев детей-так и побеждает как правило младший сын..(почему ну это у Проппа разобрано)
ну а назидание то простое-живешьхлеб растишь, скот пасешь-но иногда приходит беда и надо не бежать или предавать а проявить стойкость и мужество. Мальчиш-идеал-прояви хотя бы 1/10
может такое назидание попав к ребенку кого то убить? да легко! Зоя Космодемьянская выросла на Гайдаре а судьба у них двоих-одна.
а вот второй-а зачем надо было стоять стеной а не отступать и эвакуировать. Пусть бы красная армия а не мирные люди сражалась бы)
а нет Красная Армия не армия. Не профессионалы. не сталинская ленинская. Это по сути те же Отцы Братья и Мальчиши- с других мест-собрались подняли знамена оперлись на помощь и Интернационала-и ударили.
не стань народ стеной-не смогла бы Красная Армия собраться..))
как писал Быков на одно резонансное событие:
Комбат накрыл собой гранату.
Комбату было тридцать лет.
Немедля выговор комбату
Устроил хором Интернет.
Чего там, сами виноваты,
Забыл жилет, устроил взрыв,
Зачем вообще кидать гранаты –
Кидай болванку, будешь жив.
Один ярится: «Быть не может!
Любой комбат сейчас – кретин!»
Другой задумчиво итожит:
«Уже читал. Пиар один».
Плевать на хор заметок подлых,
Но для страны вопрос решен:
Забыли, что такое подвиг,
И всякий подвиг стал смешон.
… Поэму Владимира Маяковского “Владимир Ильич Ленин” современному человеку надо поставить между Дж.Мартином и В.Камшой и читать с большим удовольствием: автор берет реальные исторические факты, добавляет в них мифологии, потом еще мифологии, а потом из этого получается великолепное литературное произведение.
Мы имеем чистый возрожденный эпос. Рождение эпического героя начинается с того, что на земле расплодились разнообразные чудовища. Это можно разбирать на примере Геракла с его гидрами. Врагом Ленина является Капитализм. Капитализм в поэме Маяковского изображается в форме, которая хорошо представлена в центральноазиатских эпопеях, где главный монстр – гигант, он лежит, потому что он такой сильный, такой толстый, такой могучий, что сначала неподвижен (потом, когда понадобится, он будет довольно шустрый). Он сверхпрожорливый.
“Он враз
и царства
и графства сжевал
с коронами их
и с орлами.
Встучнел,
как библейская корова
или вол,
облизывается.
Язык — парламент.”
Сжевал графства и царства – хороший монстр, качественный, откормленный.
Дальше, что логично, герой должен сражаться с этим монстром. И, как нам любезно сообщает эпос тюркских народов о схватке таких замечательных персонажей, «от их битвы горы стали долинами, а долины болотами». Итак, начинается гиперсхватка:
“Империализм
во всём оголении —
живот наружу,
с вставными зубами,
и море крови
ему по колени —
сжирает страны,
вздымая штыками.”
“Отсюда
Ленин
с горсточкой товарищей
встал над миром
и поднял над
мысли
ярче
всякого пожарища,
голос
громче
всех канонад.”
Слова “горсточка товарищей” сразу рисует нам образ человека обычного роста, который по ходу схватки мгновенно вырастает: «встал над миром и поднял над».
Отдельно “мысли ярче всякого пожарища, голос громче всех канонад”– «Илиада»: Ахилл и бой за тело Патрокла. Маяковский, конечно, читал “Илиаду”, но я не думаю, что это цитата, потому что это отдельная тема: герой типа Ахилла и его гнев, который визуализируется как пламень или, в данном случае, сияние, и его голос, который носит разрушительную силу.
Причем Маяковский на все это выходит абсолютно ИНТУИТИВНО через МИФОЛОГИЧЕСКИЕ УНИВЕРСАЛИИ. Это то, что сидит в нашем подсознании, и, как и всякое мифологическое проявление, вылезает в тот момент, когда мы находимся в состоянии сильнейшего эмоционального подъема.
Поэзия – та же добыча радия.
В грамм добыча, в годы труды.
Изводишь единого слова ради
Тысячи тонн словесной руды.
Гайдар поет как древнегреческий аэд-без малейших усилий:
«Но… видели ли вы, ребята, бурю? Вот так же, как громы, загремели и боевые орудия. Так же, как молнии, засверкали огненные взрывы. Так же, как ветры, ворвались конные отряды, и так же, как тучи, пронеслись красные знамена. Это так наступала Красная Армия.
А видели ли вы проливные грозы в сухое и знойное лето? Вот так же, как ручьи, сбегая с пыльных гор, сливались в бурливые, пенистые потоки, так же при первом грохоте войны забурлили в Горном Буржуинстве восстания, и откликнулись тысячи гневных голосов и из Равнинного Королевства, и из Снежного Царства, и из Знойного Государства.»©
" Раньше вот это колесо крутнули бы мы с тобой, — он указал на штурвал, — и сбежались бы сюда надёжные люди. А вместе любую беду и обиду, как сухарь в чае, размочить можно. Только ведь вот ты не узнаёшь меня?
— Нет, — честно признался я.
— А ещё Женька, — укорил он. — Забегала сюда как-то девчонка, которую вот так же звали. С неё и началась история с сараем… — я улыбнулся, стараясь не дать ему понять, что не врубаюсь, о чём он. А он неожиданно признался: — Вообще-то обидно. Даже не за себя — за моих ребят немного… — он встал, прошёлся туда-сюда.
Я следил за ним глазами. А он вдруг остановился и широко улыбнулся:
— Вот что, хороший человек Женька. Скажи-ка мне, только правду. Тот, кто в сером дне живёт — во всём ли он так уж неправ был? Зачем ты делаешь то, что делаешь? Только честно отвечай, по совести, как кадет.
Ну… а что говорить-то? — пожал я плечами.
— А то говори, что для тебя главное и о чём ты думаешь. То ли ты хочешь людям помочь. То ли девчонке понравиться. То ли просто героем стать желаешь. То ли тебе дорога через времена и миры по душе, а о цели ты и не думаешь.
Я открыл рот… и задумался. Он был прав, этот незнакомец. Всё сразу — вот, что мной двигало. Я хотел помочь жителям Любичей, на самом деле хотел. Но… ещё мне очень хотелось, чтобы Лидка меня поцеловала, обняла, сказала, что я герой и супер.
И отсюда мне ещё хотелось, чтобы на меня просто смотрели с восхищением, и чтобы я мог сам себе сказать: «Это всё Я сделал, это всё МОИ заслуги, я number first, я крут и мощен!» И… и дорога меня затягивала, мне нравилось идти и смотреть кругом. А последнее — я и правда боялся и не очень знал, что же мне делать, когда я дойду.
И, когда я разобрался со всем этим, то печально сказал:
— И как же мне быть? Выходит и правда — нет никакого добра? А я просто эгоист и трус…
Он не стал меня утешать. Вместо этого подтолкнул к штурвалу и сказал:
— Давай-ка вместе попробуем. Ты только главное думай про то, что людям помочь хочешь. Понимаешь — слава, страх, романтика, даже любовь — это всё неважно, Женька, когда люди страдают. Даже если они и не очень хорошие. И равнодушные.
Может, они потому и равнодушные, что боятся. А ты им поможешь. И вдруг всё изменится? И они тоже… А всё остальное — это не цель. Это награда.."©