Поиск
Эфир
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Поиск

совсем не скучно и не нудно.<br/>
Да-90ые, но многие вещи реальны и теперь.Интересно сравнить и вспомнить.И совсем без напряга.<br/>
И далеко не простушки.А с амбиция ми и образованием.Как вариант выжить и жить они выбрали этот путь, и это их право.И они совсем реальные.<br/>
Из тех времен вспомнилось случайное короткое знакомство с одной женщиной.Так, вариант попутчиц: с ее стороны желание выговорится кому-то без последствий, а с моей -просто свободные уши.Небольшой городок.Она актриса+подработка певичкой в кабаках.Очень красивая.Муж умер, родителей и родственников нет, а те кто есть уже в других странах.От родителей (при должностях и званиях)осталась только 3-х комнатная квартира в центре города.Но есть сын.И надо жить.В парикмахерской она разговорилась с дамской мастерицей, посетовала на жизнь, пронесла мысль что уже готова к оказанию «платных услуг».И ей мастерица помогла с желающими-дальнобойцы(город у границы).Несколько постоянных человек.И это был ее основной заработок.И вырастила сына.Он рано женился, жили отдельно, она оплачивала обучение обоих студентов, квартиру сыну, давала деньги.Короче помогала. А когда больше не смогла зарабатывать, сын и выдал все что он думает о ней и о ее порядочности.Но при этом этих денег не отказывался.<br/>
Это просто одно из воспоминаний, которые вызвала эта книга.<br/>
Но в ней достаточно и смешных и забавных моментов.<br/>
вот несколько фраз (не совсем дословных)<br/>
о наркотиках — речь идет о деньгах, а не о моральных принципах<br/>
у каждого человека есть черта, которую нельзя переступать.Пока человек топчется около нее-Бог его терпит и помогает, но если перешагнет…<br/>
Подруга хочет построить империю.Нам нужен человек такой как вы-ловкий, умный, циничный<br/>
сказал несколько слов не литературно, но доходчиво<br/>
если желание есть-всегда найдешь к чему придраться<br/>
приехала помянуть и делала это с большим удовольствием<br/>
о милиции-у них зарплата, а у нас баксы<br/>
Еще книга интересна отношениями мужчина-женщина.Они могут послужить кому-то пособием в отношениях.<br/>
Короче, книга живая именно в этой озвучке.И вызывает и хохот, и злость, и жалость… Она цветная.
я не про род слова. а то была такая ошибка перевода в Маугли. Акелла-там самец, а Багира-почему то самка.<br/>
Чем вас это смущает? это же не делает женщину ущербной-это лишь показывает ее бесправие в малоцивилизованной части истории.<br/>
Название у Никонова -банально провокационное <br/>
<br/>
«Происхождение слова<br/>
Слово «мужчина» состоит из корня «муж-» и суффикса «-чин»[3]. Ранее в древнерусском и русском языке в значении 'мужчина' также использовалось слово «муж»[4][5]. Аналоги слова «муж» также встречаются во многих славянских языках. Корень «муж-» восходит к древнеиндийскому mánuṣ ('человек', 'муж'), так же как и, например, немецкое Mann и английское man[6].<br/>
«Мужчина» и «человек» в языке<br/>
Во многих языках одно и то же слово обозначает как мужчину, так и человека вообще, например англ. man, фр. homme, рус. молодой человек (в обращении к мужчине) и др. В современных гуманитарных науках этот факт понимается как одно из ключевых проявлений андроцентризма — представления о мужчине и мужском как о норме, относительно которой женщина и женское рассматриваются как отклонение[7][8]. К другим проявлениям андроцентризма в языке относится, например, игнорирование женщин за счёт использования «общего мужского рода» и местоимения «он» для обозначения человека вне зависимости от гендера[8][9].»©
странный вывод! 100 лет с 10 к стран попробовали-и хоб порочная идея :) а сама цивилизация она что с первой попытки? да там тысячи лет все шло по одной схеме-город-государство -развитие, потом набегают варвары и темные века. и что цивилизация тоже порочная идея? а от рабовладения что сразу ушли? о от монархии?<br/>
и современным западным миром не стоит очаровываться-там уже грозные симптомы пошли-видно по всему<br/>
так что идея как раз сомнений не возникает-потому как с Ефремовым я согласен в главном-или так как у него-или кабздец… да не сразу-но неизбежно. -как сказано в исходнике имхо лучшего «Часа Быка»:<br/>
«Следует ли понимать так, что начавшееся развитие общества обязательно или переход в высшую, коммунистическую форму, или всеобщая гибель? И ничего другого? — продолжал он.<br/>
Формулировка неверна, Кими, — возразил учитель. — Нельзя приравнивать процесс общественного развития к двум чашам весов. Среди знакомых нам по Кольцу цивилизаций известны случаи быстрого и легкого перехода к высшему, коммунистическому обществу. Мы только что говорили о самоуничтожении разобщенного мира, достигшего больших научных и технических познаний. Бывали периоды долгого смятения, убийственных войн, отбрасывавших человечество некоторых планет назад, в нищету и одичание. Начиналось новое восхождение, новая война — и так несколько раз, пока производительные силы планеты не истощались и технически не деградировали.»<br/>
<br/>
Существование людей гениальных, гуманных, отдающих себя ради дела, и т.п. -доказано эмпирически. Редко, случайно непонятно как но такие люди рождаются и воспитываются. так что задача-достижима. просто пока неизвестно как. мы или методом проб и ошибок поймем это-или истощим планету-в вернемся к палеолиту -ждать неизбежного астероида или супервулкана
Очевидно это толкование до меня донёс отец Никодим с которым я имел общение в те времена. Т.к. нашёл я вот что:<br/>
Современный библеист протоиерей Леонид Грилихес, привлекая данные ветхозаветной лексики, предлагает следующий перевод: «блаженны пренебрегающие материальными благами (нищие) ради хождения в духе»<br/>
что имеется в виду под «хождением в духе»?<br/>
а вот что:<br/>
Послание к Галатам.Глава 5<br/>
<br/>
16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. 1Пет. 2:11. Рим. 7:23.<br/>
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Рим. 6:14.<br/>
<br/>
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 1Кор. 6:9. <br/>
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, <br/>
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.<br/>
<br/>
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кол. 3:12. 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.<br/>
<br/>
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Гал. 2:20.<br/>
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.<br/>
<br/>
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.<br/>
***<br/>
Это никак не противоречит моему толкованию. Конечно, оно несколько сжато и урезано, но суть одна — не надо стремиться к материальным благам, но стремиться к благам духовным, алкая токмо Духа Святого и принимая господа в душе своей. (ух, как я заговорил!)<br/>
)))
Восточные романы в исполнении Джахангира Абдуллаева всегда изысканный подарок!<br/>
<br/>
«Золотая Орда»- великий роман! <br/>
<br/>
Автор очень талантлив.<br/>
<br/>
Написано увлекательно, динамично.Прекрасным и понятным языком, что очень важно, учитывая масштаб произведения.<br/>
<br/>
Нечто невероятное, обработать столько материала и изложить его столь интересно!<br/>
<br/>
Что понравилось в начитке-расстановка акцентов буквально с первого до последнего предложения.<br/>
<br/>
Нельзя не заметить труд, который вложил Джахангир, чтобы преподнести роман в очень удобном для прослушивания виде.<br/>
<br/>
Легкий восточный акцент придает еще более изыскнные оттенки начитке.<br/>
Ильяс Есенберлин был бы очень доволен ТАКОМУ отношению к своему роману со стороны чтеца!<br/>
<br/>
Погружение в далекую от нас эпоху, когда право на власть нужно было доказать силой.<br/>
Когда у женщин не было никаких прав, не было пенсионного обеспечения.Как тогда люди выживали? Все по-разному, в основном, полностью завися от своего правителя.<br/>
А тут уже как карта ляжет!<br/>
Эпоха, когда уважали только сильного.<br/>
<br/>
Увлекательно пишет Есенберлин.<br/>
Каким образом случилось, по сути неверояное, как сумела окрепнуть Русь, платя дань чингизидам? Кто такой умный и хитрый правитель, что под присмотром Золотой Орды сумел укрепить государство, которое со временем могло позволить себе отказаться платить дань и себя защитить? <br/>
Почему возникло губительное для Золотой Орды противостояние Хромого Тимура и хана Тохтамыша?(Не иначе как высшие силы решили помочь Руси окрепнуть).<br/>
<br/>
Каково принять решение заранее не отступать с поля битвы и отрезать пути к отступлению?<br/>
Кто такой Дмитрий Донской, как он сумел обмануть Мамая, припрятав свежий резерв для подмоги.<br/>
8 сентября 1380 года.Поединок между Пересветом и Челубеем.<br/>
Все есть в этом романе.
 «Если бы чудеса существовали, они бы перестали быть чудесами: чудо только потому чудо, что оно не происходит в действительности». Анатоль Франс.<br/>
<br/>
16 апреля исполняется 180 лет со дня рождения французского писателя Анатоля Франса. Под этим литературным псевдонимом творил  Анатоль Франсуа Тибо,  известный не только как автор художественных произведений и лауреат Нобелевской премии по литературе, но и как литературный критик и член Французской академии. Поэт, публицист, романист, сатирик, он был активной личностью, проявлявшей необыкновенную мощь ума и оригинальность натуры.<br/>
Анатоль Франс родился за четыре года до Французской революции и прожил восемь десятилетий, сотрясаемых политическими страстями, восстаниями, переворотами и войнами. Он вырос в атмосфере книг и профессионального интереса к печатному слову. С детства книжная лавка была для него «сокровищницей», как он писал позже в своих воспоминаниях. <br/>
Биография писателя  включает в себя годы службы во французской армии, работы библиографом, журналистом, заместителем директора библиотеки при французском Сенате. Круг его творчества так же широк: новеллы, очерки, статьи и репортажи, сатира, романы и рассказы.<br/>
После выхода в свет романов «Боги жаждут», «Таис», «Восстание ангелов» и «Красная лилия» слава писателя приобрела мировое звучание. К нему отовсюду стали приходить письма, и не только как к знаменитому романисту, но и как к мудрецу и философу.  Одним из самых значительных произведений Анатоля Франса является роман «Остров пингвинов», в котором автор пародирует историю не только своей страны, но и всего человечества. В книге дан очень грустный по существу обзор всех основ цивилизации.<br/>
В 1921 г. Франсу была присуждена Нобелевская премия по литературе «за блестящие литературные достижения, отмеченные изысканностью стиля, глубоко выстраданным гуманизмом и истинно галльским темпераментом». Как сказал о нем его современник: «Анатоль Франс всегда будет стоять рядом с Б. Шоу, как великий сатирик эпохи, и рядом с Рабле, Мольером и Вольтером, как один из величайших французских острословов».
Я же не хочу писать в 10 раз больше поэтому пишу кратко, пытаясь писать основные слова, попробую коротко ответить, если бы религия была монополией из одной единственной религии то это мало, но так как есть противоречущие религии, есть выбор, то это нельзя назвать мало, а много понятие непостижимое, поэтому ты и не понял, проще сказать, что такое мало<br/>
я не могу ненавидеть религию, у меня нет плохих воспоминаний, я атеист, но возможно правильнее сказать, что я просто не верю в бога, не знаю есть ли разница <br/>
ПРОШУ прощения, но наверное мне повезло с друзьями, возможно так не со всеми, но лично у меня есть люди которые поговорят и благодаря которым на утро буду так же счастливо улыбаться как джокер <br/>
Последнее личность это полностью моё мнение, личность это просто история жизни и пережитых эмоций, где самое главное это эмоции, ведь если исключить их то все люди были бы одинаковые, а третье это желания, пороки, например гордость, которая может быть сильнее жадности, а у кого-то наоборот. Личность появляется с рождения, так же как и душа, так что можешь сам выбрать душа или личность, я не вижу разницу, а это ответ, я сказал, у всех разная личность, а это значит что нельзя найти сходства их, как можно найти сходство только потому что он или она ходит в церковь, я понимаю если бы речь была о истинно верующих, но я таких не знаю, у всех свои собственные желания, они молятся, возможно находясь в церкви они все как один, тогда легко понять кто из них верит в бога, но в повседневности у каждого свои желания, каждый молиться со своими желаниями, помню как я молился стать богатым и я рад что не стал, не хочу верить в бога из-за совпадения, я не понимаю с чего ты взял что по личности можно понять что человек верит в бога, личность отличается от индивидуальности, что за бред, нет ни сходств ни отличий, личность не имеет полного описания, чтобы каждый мог понять что такое личность<br/>
Возможно часть смысла я терял, но в этот раз я сам виноват 3 часа ночи и я зачем то пишу, возможно я мог бы более точно описать, но я всеровно не раньше чем в понедельник освобожусь поэтому лучше так чем оставить тебя с верой в то что ты прав, вообще я не знаю как описать личность так чтобы передать свои мысли более точно и свои эмоции к религии
Сначала мне показалось что я просто не втянулся в прослушивание — чего то не хватало. Ритмика произведения терялась. Но я думал, что мне кажется или я просто привередничаю.<br/>
Но когда предложение: " У некоторых есть все это, в иных встроены детали машин, в других- нет."<br/>
прозвучало как: <i>«У некоторых есть все. Это?! И в иных встроены детали машин. А других- нет.»</i><br/>
1ч 3мин09сек.<br/>
Я понял, что чтец запятые воспринимает, как точки. И к тому же непрочь внести свои коррективы в текст.<br/>
Это не чтение.<br/>
Может быть потом попробую послушать дальше, не не сейчас. Нужно отойти от шока.<br/>
Сравните как озвучены первые минуты, чтобы было понятно, что я имею в виду.<br/>
<i>Прелюдия в Доме Мертвых<br/>
Человек идет в канун своего Тысячелетия по Дому Мертвых. Если бы вы могли окинуть взглядом громадное помещение, через которое он проходит, то не увидели бы ничего. Слишком темно, чтобы видеть. Назовем его пока просто «человек». По двум причинам.<br/>
Во-первых, он соответствует обычному и широко распространенному описанию немодифицированного человеческого существа мужского пола: прямохождение, противостоящие большие пальцы и другие типичные характеристики просто человека, и, во-вторых, потому, что у него отобрали имя.<br/>
Для иных подробностей пока что нет оснований. В правой руке у человека – посох его Хозяина, и этот посох влечет его сквозь тьму. Он неумолим. Он ведет человека и жжет ему пальцы, если тот отклоняется от предписанного пути.<br/>
Достигнув определенного места, человек поднимается на семь ступеней, ведущих к каменному возвышению, и трижды ударяет по нему посохом.<br/>
И тогда загорается свет- тусклый и оранжевый, протискивающийся в самые дальние углы. Обрисовываются стены громадного пустого зала.<br/>
Человек переворачивает посох и ввинчивает его в отверстие в камне.<br/>
Окажись вы сейчас в этом зале, вы бы услышали звук, словно от вьющихся вокруг вас крылатых насекомых – удаляющийся, возвращающийся…<br/>
Но лишь человек слышит его. Там присутствует не меньше двух тысяч других людей, но все они мертвы.<br/>
Они поднимаются из прозрачных прямоугольников, открывающихся в полу, поднимаются не дыша, не мигая, они покоятся на невидимых катафалках в двух футах над полом, и одежды их и кожа – всех цветов, и тела их – всех времен. У некоторых крылья, у других хвосты, у кого-то рога или длинные когти. У некоторых есть все это, в иных встроены детали машин, в других- нет. Многие выглядят так же, как человек.<br/>
На человеке желтые короткие брюки и рубашка-безрукавка того же цвета. Пояс и плащ у него черные. Он стоит возле мерцающего посоха своего хозяина и разглядывает мертвых перед собой.<br/>
– Вставайте! – взывает он. – Вставайте все!<br/>
И слова его смешиваются с жужжанием, разлитым в воздухе, но не замирают как эхо, а повторяются снова и снова.<br/>
Воздух наполняется звуками и вибрирует. Слышатся стоны, скрипенье ломких суставов.<br/>
Шуршание, пощелкивание, шелест; они садятся, затем встают.<br/>
Затем звуки и движение прекращаются, и мертвые стоят как незажженные свечи у своих открытых могил.<br/>
Человек спускается со ступеней и мгновение стоит перед ними.©</i><br/>
два слова прочитаны неправильно. одно вообще выкинуто.<br/>
<br/>
И где, чёрт возьми, эпиграф?!<br/>
«И – Ханое является, держа Волшебную палочку в одной руке, и стакан – в другой; а толпа Чудовищ следует за ним: головы их – звериные лики. С факелами в руках, крича разнузданно и буйно, они – входят…<br/>
Мильтон<br/>
*** <br/>
Нам ковали одежду из стали,<br/>
Наше тело – огненный горн,<br/>
Наши лица – закрытые печи,<br/>
Наше сердце – голодный дракон.<br/>
Блейк»©<br/>
(и это не считая отсутствия цитаты из папируса эпохи Рамзеса-III !!!!!)<br/>
нафиг так делать?
Блин! Я заглянул сейчас в текстовый вариант, и оказалось что наш <s>докторишка</s> Антон Палыч не так то прост! Не просто саркастичен, а очень даже язвительная натура! Откуда такие мысли, спросите вы? Я почитал примечания к некоторым местам в рассказе:<br/>
<br/>
* * *<br/>
"«И паче снега убелюся, и слуху моему даси радость и веселие…» — читала в зале возвратившаяся Милютиха ленивым, утомленным голосом, не повышая и не понижая однообразной, скучной ноты.<br/>
— Не правда ли, это весело? — прошептал Васильев ..."© — н приведена неточная цитата из Библии. Псалтырь, псалом 50, ст. 9—10.<br/>
<br/>
* * *<br/>
…«<i>Не знающих привел бы он в смятение, исторг бы силу из очей и слуха</i>». — Слова Гамлета о странствующем актере-трагике («Гамлет. Трагедия В. Шекспира. Перевод А. Кронеберга». Изд. 2-е. М., 1861, стр. 98. В библиотеке Чехова сохранился экземпляр этого издания — см.: Чехов и его среда, стр. 313).<br/>
<br/>
* * *<br/>
" Sic transit ..." — начало лат. изречения: Sic transit gloria mundi (Так проходит мирская слава). <br/>
/ну, это все знают, я полагаю/<br/>
<br/>
* * * <br/>
<i>"…Васильев еще не успел как следует сносить сапогов, в которых шлепал по грязи за гробом жены."</i> — Перефразировка слов Гамлета:<br/>
«И башмаков еще не износила,<br/>
В которых шла, в слезах, как Ниобея,<br/>
За бедным прахом моего отца!»<br/>
— — — <br/>
Во, как! Особенно отсылки к Гамлету — показывает отношение автора к этому персонажу.<br/>
Молодец, Чехов, как ни крути!<br/>
— — — — — — <br/>Источник: <a href="https://www.litmir.me/br/?b=5866&p=3#read_FbAutId_3_back" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.litmir.me/br/?b=5866&p=3#read_FbAutId_3_back</a>
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.<br/>
<br/>
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?<br/>
<br/>
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.© Евангелие от Матфея, глава 7, стих 21-23.<br/>
<br/>
Чем старцы в этой сказке графа Толстого проявляют себя как христиане? Тем, что живут в бедности? Так не только христиане избирали для себя такой образ жизни. Это не аргумент.<br/>
То, что ходят по воде? Так и бесы творили иногда чудеса чтобы смутить людей. Такое в Библии встречается. Это не аргумент.<br/>
А вот то, что молясь Творцу они молятся ТРОИМ богам… ??! Так это первый признак язычества. Можно не знать " Отче наш " наизусть, но не понимать, что Творец ЕДИН ?! <br/>
Какие же они христиане в таком случае? <br/>
Сказки графа Толстого меня не убеждают. Может быть потому, что он считает себя вправе не просто критиковать церковников, но и ПОУЧАТЬ народ, как народу жить по-христиански.<br/>
Господин граф учит нищих и убогих смирению? Ахаха! Так смирился бы сам для начал и перестал поучать. <br/>
<br/>
Спасибо исполнителю за душевное прочтение.
<i>«Для США неприемлемый ущерб именно то что вы описали, для СССР же неприемлемый ущерб это центральная власть, то есть Генеральный секретарь то есть Кремль. Рейган обьявил СОИ(стратегическую оборонную инициативу) Горбачев испугался и слил страну.»</i><br/>
<br/>
то что я описал — неприемлемый ущерб для ЛЮБОЙ страны. Горбачев разрушил СССР методично, следуя инструкции. За шеть лет он уменьшил золотой запас в 10 рез с 2 тыс тонн до 200т. и поднял курс доллара в сто раз и сделал нашу экономику зависимой от этого курса. Он сделал то к чему стремились наши «зарубежные партнеры» — убрал с политической арены сверхдержаву, оставив только Америку.<br/>
Зачем же буржуям надо было его уничтожать? Он в принципе и сейчас неплохо живет в своем замке и продолжает изрекать свои «мудрые» мысли репортерам. Зарубежным. Там где он живет наших репортеров маловато.<br/>
<br/>
У Вас такая каша в голове, что у меня просто нет слов. Скажите, а вам маразм давно диагностировали?<br/>
— — — — — — — — <br/>
ЗЫ: СОИ была разрекламирована, как попытка сделать хорошую мину при плохой игре, когда в ходе всеобщего разоружения узнали, что есть Периметр, который НЕВОЗМОЖНО отключить. <br/>
Где ваша СОИ сейчас? А «периметр» жив и здравствует по сей день и становится только совершеннее. Сейчас уже существуют целые подразделения управляемые искусственным интеллектом, состоящие и автоматических боевых единиц.<br/>
И это отнюдь не ракеты, а наземные войска и подводные автономные комплексы, движущиеся по непредсказуемому маршруту.
«Чайка...» одна из культовых символов 60-х.При этом за ней укрепилась легенда, что она автору то ли приснилась в вещем сне, то ли её напели ему ангелы.Всё в таком духе.В это многие верили.Притом, что вещь крайне наивная и представляет из себя более развёрнутую версию «Гадкого утёнка» с продолжением.<br/>
Про то, как Гадкий Утёнок вернулся и начал учить кур и индюков становиться лебедями.И, как ни странно, у него всё получилось.Потому что куры и индюки благоразумно родились чайками.<br/>
Почему то она обозначена (16+).Интересно, почему?<br/>
Насколько разным хиппи удалось всех индюков превратить в чаек, всем хорошо известно.Что случилось даже нечто противоположное.И многие из тех, кто мнил себя чайками, стали даже хуже, чем просто индюки.И их загнали в курятник ещё глубже, чем до того, как они начали пытаться «учиться летать».<br/>
Поэтому от «Чайки...» горький осадок.Как от любого фатального облома.:)<br/>
«Иллюзии» же и впрямь хороши.Для своего времени.А это уже конец 70-х.<br/>
Мессия, он же Чайка, уже мессией быть не хочет.Говорит много разумностей.И ищет скорейшей погибели.Чем очень напоминает Кастанеду, фильмы Тарковского и воплощает весь семидесятнический фатальный «духовный пессимизм».<br/>
«Жить мы не хотим, но надо.Из последних сил принесём себя в жертву неизвестно чему.И потомки нас отблагодарят».<br/>
Если не думать про то, что, по большому счёту, это очередной тупик, и в 2020 году жить с такой философией, как минимум, странно, то книга хорошая.
так никаких белорусов не было до середины 16 века (национальные государства) <br/>
были именно литвины-жители ВКЛ<br/>
и конечно никакой оккупации Польшей западно-русских земель-не было.<br/>
было добровольное вхождение ВКЛ в федерацию с Польшей, поддержанное в том числе и жителями тех княжеств, что вы почему то включаете в западно-русских земли )они же просто не знали что им потом поляки устроят)<br/>
с какого перепугу они у вас не восточно-литовские?))<br/>
Полоцк стал независимым княжеством аж при Владимире Святом, по вашей логике он от Украины отделился)))<br/>
огнём и мечом, заметите? а Новгород так же крестить в православие было можно? а народы Сибири?<br/>
<br/>
верхушка носила русские имена???? сейчас уползу под стол от хохота<br/>
может все таки греческие и еврейские не (мое вот имя по гречески -благородный)?<br/>
вы хоть знаете как звучат русские имена?-есть официальный документ (спасибо Византии):<br/>
<br/>
«Мы от рода русского — Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Кари, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид— посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, — светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам. Льву, Александру и Константину, великим в боге самодержцам, царям греческим»©<br/>
<br/>
не путайте русов с русскими))<br/>
русские это нация, возникла из северо-восточных славянским племен между 15 и 16 веком, так же как белорусы из восточных племен и ливов с эстами и пруссами в то же время, и как украинцы и тех же восточных племен, с тюрками (черные клобуки)<br/>
<br/>
понимаете мы возникали в соседних регионах, с близкой культурой и языком ибо соседи, и торговые маршруты были сквозные<br/>
а вы этот процесс хотите заменить на то что были везде русские, а часть их земель захватили))<br/>
это не так
Офф топик.<br/>
Шахматы… как много воспоминаний…<br/>
Говорят, что женщины (в большинстве своем) не любят играть в шахматы, потому что не проникаются духом игры (проще говоря — а нафига?)<br/>
Работала я еще при неокончательно помершем коммунизме. А посему существовали ежегодные соревнования между цехами, в том числе и по шахматам))). Коллектив в основном мужской и мужчины наши рубились в шахматы в любую свободную минуту. Также устраивался шахматный турнир))). И вот наши умники решили приобщить дам к сей благородной игре. А так как дамы увиливали, и довольно-таки успешно, пошли на хитрость))). Устроили турнир для женщин.<br/>
Подготовка была знатной))) всё бабье переругалось до хрипа, кто должен пойти отдавать повинность))). Как обычно победил опыт! и послали самых молодых (и меня в том числе).<br/>
Турнир. Нет, я знаю как там все фигуры ходят, и чего я в итоге добиваюсь, я тоже знаю… Но, млин, НЕ интересно мне… И вообще я половину «чё надо делать, если...» забыла, у меня в те времена была великая любовь, а тут какие-то шахматы… Как ни странно я попала в финал… не надо говорить что играло с другой стороны доски)))). <br/>
Итак, финальная партия. У меня остались — король, тура и пешка. У противницы — король. Улыбнитесь дорогие мужчины, коллеги-читатели, это же классика — максимум 8 ходов, если я не ошибаюсь))). А я, представьте себе, забыла!!! КАК загнать ее короля. И вот, в течение 10 минут (оставшееся время партии) мы бегали по этой доске. Я мучительно пытаюсь вспомнить как, а она просто потому — ну не сдаваться же))). За спинами у нас толпа болельщиков, представленная нашими мужчинами))). После каждого хода, слышался полувздох-полустон, который я расшифровывала как — «ну что ж ты такая дура-то...» Я так-таки победила))) не по помню по времени или по очкам…<br/>
НО, мужчины наши не выдержали сего издевательства))) и посему Шахматный турнир среди женщин более не проводился. Ужас плескался в глазах любителей шахмат, когда слышали они — Женский шахматный турнир.<br/>
Это был знатный жизненный урок. Если тебя заставляют что-то делать, а тебе этого делать сильно не хочется, а отвертеться ну никак… сделай это так, чтобы больше ни у кого не возникло мысли тебя об этом снова попросить))).
Сегодня 14 августа исполняется 165 лет со дня рождения известного канадского писателя и естествоиспытателя Эрнеста Сетона-Томпсона, пропагандировавшего идеологию жизни в гармонии с природой. Он был одним из зачинателей литературного жанра произведений о животных, который оказал мощное влияние на многих писателей-анималистов. <br/>
Не будучи поклонником городской жизни, Эрнест подолгу жил в лесах и прериях. Почти всю свою жизнь он провел в лесах Канады, которые он так обожал. Природа раскрывала свои секреты страстно влюбленному в нее натуралисту, дарила ему темы для творчества. <br/>
Сетон-Томпсон известен не только как талантливый писатель, но и как хороший художник – все книги, изданные им, сопровождались рисунками, которые ценились не меньше литературной части произведения. Это позволило «оживить» многие книги автора. Одну из его работ, — картину с волком-вожаком, — приобрел у него сам Теодор Рузвельт. Сейчас она выставлена в одноименной галерее.<br/>
Сетон-Томпсон не только писатель и художник, но еще и ученый. Именно он заложил основы этологии, — науки о поведении животных в естественных условиях, хотя не заканчивал при этом университетов. <br/>
Писатель написал около 40 книг, главным образом о животных: «Лобо», «Мустанг-иноходец», «Серебряное Пятнышко», «Красношейка», «Снап: история бультерьера», «Домино», «Рольф в лесах»... Всё его творчество освещено любовью к природе. С большим мастерством проникает он в психологию своих четвероногих или пернатых героев и вызывает к ним неизменное сочувствие и трепетный интерес. Его взволнованный рассказ о разных зверях и птицах всегда полон не только нежности и поэзии, но и боли, так как драматическая коллизия в его произведениях обычно разрешается трагически. В борьбе со стихией, в схватке с более сильным врагом, а чаще от руки жестокого и алчного человека его герой гибнет. И всякий раз читатель, разделяя горе и страдание автора, проникается ненавистью к виновникам  этой гибели. Но такова и была задача писателя – передать свою любовь к природе и преумножить борцов, которые, как и он, будут ненавидеть жестокое отношение к природным богатствам и ко всему живому. 
Здравствуйте Друзья!<br/>
Позвольте Вам предложить для прослушивания свою новую крохотную работу после столь долгого и совершенно необоснованного перерыва. Замечательная баллада Роберта Стивенсона в прекраснейшем переводе Самуила Маршака. Очень надеюсь что Вам понравится, буду очень благодарен Вашим отзывам и оценкам. И в свою очередь заряженный вдохновением собираюсь приступить к озвучиванию двух интересных рассказов Джеймса Балларда и Элджернона Блэквуда. Вот уже и музыку подобрал к произведениям.<br/>
Несколько слов о балладе. Скажу откровенно, читать стихи я к сожалению не умею, всегда восхищался другими чтецами, которые великолепно читают стихотворения. Но «Вересковый мед» еще в детстве так меня потряс, что я наконец вот решился создать эту маленькую аудиокнигу. Не знаю, вышло ли что из этого путное…<br/>
Это произведение настолько популярно, столько раз его замечательно читали.<br/>
Вот например Николай Петрович Караченцев со своим необыкновенным тембром <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rNdFk-bX3Ec" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=rNdFk-bX3Ec</a><br/>
Или замечательно академическое чтение довольно известного в 60-70 гг. артиста Игоря Озерова <a href="https://www.youtube.com/watch?v=0okFkHer_AA&t=170s" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=0okFkHer_AA&t=170s</a><br/>
Не знаю почему нет на этом мною любимом сайте данного произведения в исполнении современных талантливых чтецов, но в Youtube есть замечательные варианты «Верескового меда» в исполнении Александра Водяного, Ивана Савоськина, Александра Теренкова и других исполнителей.<br/>
Позвольте сказать о музыке, которую я использовал в своей аудиокниге. Всего три композиции, вначале, в середине и в финале баллады. Музыка подлинная средневековая. Какая прекрасная, величественная музыка, а ведь ей возможно лет эдак 700 или больше… Музыка до периода Эпохи Возрождения.<br/>
Достоверных сведений того, что шотландцы сражались с пиктами не существует. Сейчас, глядя через эту мглу столетий и бездну времени трудно сказать с точностью, как все происходило, и как зарождалась шотландская нация. По сути Пикты, как и собственно и сами Скотты по видимому кельтские племена, прародители нынешних жителей Шотландии. Сами пикты исчезли, ассимилировались, как и многие другие народы Европы, например иберийцы или этруски. Достоверно известно, что в конце 7 века от Рождества Христова была битва при Нехтансмере между англами и пиктами. В некотором роде исход сражения определил последующую историю Англии и Шотландии.<br/>
Возможно Роберт Стивенсон повествует в своей балладе о том времени. Во всяком случае, если это так, то значит, это все происходило за 300-400 лет до Вильгельма Завоевателя, Битвы при Гастингсе, Хартии вольностей и тем более Ричарда Львиное Сердце. Или пофантазируем с Вами дальше и предположим что это время когда появилось королевство Альба образовавшееся от слияния двух народов ( пиктов и скоттов), и ставшее затем Шотландией. Первым королем Шотландии по преданию считается Кеннет Первый живший в 9 веке от Рождества Христова. Но какие же это далекие времена…<br/>
Немножко о самом вересковом напитке. Вот здесь довольно интересно написано <a href="https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=251228" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">forum.artinvestment.ru/blog.php?b=251228</a><br/>
И в заключении хочу обязательно отметить изумительный перевод Самуила Яковлевича Маршака. Оказывается все это не случайно. Маршак еще до Революции прожил в Англии 2 года ( 1912-1914 гг), очень полюбил английский фольклор, делал множество переводов с, английского на русский.<br/>
Итак, Друзья, прошу Вашего прощения за столь длительное и утомительное вступление к моей крохотной аудиокниге, и приглашаю Вас послушать балладу. Я всем Вам очень признателен! Спасибо!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Книга не понравилась совсем, такой сюжет хороший, добротный < дом с привидениями>, но написана плохо. Постоянная тупость главного героя Олли, уже все все видели и чувствовали, но все равно никто не рассказал Олли своей Каро, какие страшные смс приходили и что творилось с компом, про скелет тишина. Интересно она в конце когда вещи собирала тоже дыру не увидела и не заглянула? Каро не рассказала про тётю, предупреждающую об опасности. Никто из них до последнего не подумал о смерти 2-х людей, их связи с домом. Смешно было как два раза подряд они считали количество окон и не могли определить, где окно, да трех этажный дом, но зная кол-во спален, это у них заняло очень много времени. Неинтересно было также читать про их постоянные проблемы финансовые, слишком много подробностей, понятно, что речь идёт о том, что надо было написать, что нельзя было им переехать, поскольку все деньги вложили. Смешно было и нелепо слушать про то как в компе проблемы были, да сама древняя старуха из далёкого прошлого емейлы направляла и знала всю поднаготную, разбиралась в машинах????? Видно как она у старого викария была, наверное в библиотеку заодно заходила или гуглила пока все спали. Нелепо. Смешно, когда все шло циклично, а он опять ничего не рассказал. Не поняла про дежавю. Олли знал, что все повторяется, видел, что умрёт, но все равно тупил. Я так понимаю из него высосали всю жизнь или он от нервов, сердце прихватило и умер. В самом начале семья погибла, а потом рассказ про них и я даже не поняла как они выжили, потому что подумала, что это одни и тебе лица. И в конце опять семья и смс нелепая. Даже имена Олли и Каро бесят. У чтеца приятный голос, но озвучка Каро, некоторые эмоции не понравились. Еще много ошибок в произношении слов, особенно зацепили слова — ПитА с фалафЕлем.
«В это время затрещал телефон.<br/>
— Да! — крикнул Варенуха.<br/>
— Иван Савельевич? — осведомилась трубка препротивным гнусавым голосом.<br/>
— Его нет в театре! — крикнул было Варенуха, но трубка сейчас же перебила:<br/>
— Не валяйте дурака, Иван Савельевич, а слушайте. Телеграммы эти никуда не носите и никому не показывайте.<br/>
— Кто это говорит? — взревел Варенуха, — прекратите, гражданин, эти штучки! Вас сейчас же обнаружат! Ваш номер?<br/>
— Варенуха, — отозвался все тот же гадкий голос, — ты русский язык понимаешь? Не носи никуда телеграммы»©<br/>
<a href="http://bulgakov.lit-info.ru/bulgakov/proza/master-i-margarita/master-10.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">bulgakov.lit-info.ru/bulgakov/proza/master-i-margarita/master-10.htm</a><br/>
<br/>
и чем Вам не угодил тот контекст в котором я применил цитату из этого момента в нашем общении?<br/>
Вы не поняли что я имел в виду? Объясняю: Вам пытаются втолковать что-то, а Вы просто НЕ СЛЫШИТЕ собеседника, продолжая думать о своём, и изрекать фразы абсолютно нелогичные и неподходящие к моменту, отчего возникает вопрос: понимаете ли Вы русский язык.<br/>
По-моему — всё просто. Например Варенухе, понимай он русский язык, следовало спросить не «кто это говорит», а, например: «Почему не надо носить телеграмму?», логично?<br/>
С PDF форматом пока что всё печально, но могу попозже, объяснить, где и как вы ошиблись с буквами «Ё».<br/>
(кстати, надо будет в Ленинской Библиотеке поискать, но это завтра. Там то хоть и электронные копии, зато без ошибок и полнотекстные.)
а идея то конечно возвышенная, я воспитан на здоров интернационализме, даже в фантастике логичной считаю картину с каким нибудь Земным Союзом, если нужные чужие-вон вам инопланетяне ))(мой идеал сериал Вавилон-5), проблема в выборе стратегии осуществления.<br/>
американский «плавильный котел» мне не подходит. вернее подходит-но как один из 100 тен.почему бы не создать новую нацию переплавив старые. но создать в плюс, а не заместо. повысить разнообразие.<br/>
то что сейчас в ЕС-это по мне план каких то рептилоидов-по обезличиванию наций, и разчеловечиванием. мне то нужны итальянцы, немцы скандинавы. а тут говорят фильм Монте-Кристо вышел. сам не видел-но там Дюма объяснили-как он должен был писать))<br/>
а вот советский метод я глубоко уважаю. ну как советский, это с очень мелкими доработками-метод английский. культурные особенности нации бережно сохраняются и даже разеваются, но рядом прогрессоры)) просвещение, медецина, образование, технологии. это даже не обсуждается, если надо расстреляем)) ну или как тот губернатор, когда индийцам запретили обряд сати-и те начали орать что это их традиция. сказал а у англичан тоже традиция вешать мужчин которые сжигают женщин. так что я вам -не запрещаю, просто предупреждаю о традициях.<br/>
в СССР была доработка. вся культура объявляясь бесценным продуктом каждого народа, это развиваем.<br/>
но есть всякие буржуи и феодалы. это враги и паразиты народа. они искажали культуру, и держали народ в невежестве. из него возникло много мерзкого, но это не культура, эта беда народа. поэтому культура народа каких ни будь таджиков, национальные писатели что писали об истории своего народа-это хорошо.<br/>
ну дальше большевики убирали всяких буржуев и баев.-а по поводу паранджи, школ, ислама и т.п. говорили-даже не обсуждается! это не ваши традиции, это вы просто жертвы буржуев. если надо мы любыми методами вас спасем))<br/>
<br/>
ну вообщем<br/>
<br/>
Несите бремя белых, — <br/>Восставьте мир войной,<br/>
Насытьте самый голод,<br/>
Покончите с чумой,<br/>
Когда ж стремлений ваших<br/>
Приблизится конец,<br/>
Ваш тяжкий труд разрушит<br/>
Лентяй или глупец.©
До XVI века в Англии существовало словечко «thou», которое как раз и обозначало «ты». В качестве доказательства можно взять, например, произведения Шекспира: там герои вовсю «тыкают». Сохранилось это слово в религиозных трактатах и употребляется применительно к Богу. <br/>
<br/>
«Вы». Самые универсальные обращения: Sir(к мужчине) и Madam(к женщине). Обязательно с большой буквы. Особенно вы рискуете, если напишете «madam», ибо так обозначают хозяйку публичного дома. В США, с их любовью к упрощению, слово «Madam» вообще сократили до «мэм».<br/>
<br/>
«Вы». Mr (мистер, к мужчине), Mrs (миссис, к замужней женщине) и Miss (мисс, к незамужней женщине, девушке, девочке). Тут, правда, англоязычным женщинам опять не угодили: нет бы порадоваться такому вниманию, ведь придумано аж 2 разных способа обратиться к уважаемой даме. Но феминизм шагает по планете, избы горят, кони бегут, поэтому женщины захотели уравняться в правах с мужчинами и потребовали единого обращения: Ms. (миз). ООН любезно рекомендовал использовать эту форму еще в 1974 году. В официальных письмах еще можно встретить загадочное Esq., которое ставится после имени. Например, Jack M. Stone Esq. Это не что иное, как аналог Mr. Расшифровывается esquire (эсквайр).<br/>
<br/>
«Вы».  Ladies and Gentlemen! Дамы и господа! Это – вежливая форма обращения к нескольким людям сразу.<br/>
<br/>
«Ты». Взрослым необязательно церемониться и обращаться к незнакомым молодым людям и девушкам с помощью  Sir/Madam/Ms/Mr. Поэтому просто: youth/young man (молодой человек) или young lady/young woman (девушка). Почти как у нас.<br/>
<br/>
«Ты». Пожилые люди при обращении к молодежи допускают ласковые обращения: Dear! Dearie! Ducky! Love! (доченька); Son! Sonny! Boy! (сынок).<br/>
<br/>
«Ты». Просторечные формы обращения:  friend (дружок) ; pal/mate/buddychum (приятель). Так можно обратиться не только к своему закадычному дружку, но и к незнакомому челу, который не заслуживает с вашей стороны никакого уважения (ну, например, заявился некто к вашей девушке домой, пока вы честно пахали в командировке. Как тут не сказать: «Hey, you, chum, get out!» Забавно, что при этом обращаться придется все равно на «вы»).<br/>
<br/>
«Ты». Old man/boy/chap! (старина, дружище) Old girl/sister! (старушка, сестренка) Brother! Buddy! Mate!(браток). <br/>
<br/>
Ласковое «ты»:  baby (детка, малышка) вполне можно взять синоним kid. А если не хочется ударяться в детство, то можно полить меда: honey, sweet (сладкая,-ий). Или более банально: deargirl/boy (дорогая девочка/мальчик). А можно и на всю широту души: love, sweetheart, angel, precious.<br/>
<br/>
Обращения к высокопоставленным персонам:<br/>
Your Majesty  (Ваше величество)<br/>
Your Highness  (Ваше высочество). При обращении к принцу/принцессе или герцогу/герцогине.<br/>
Your Lordship (Ваша светлость). При обращении к лорду или судье Верховного суда.<br/>
Your Honour  (Ваша честь). При обращении к судье нижестоящей инстанции.<br/>
<br/>
А вообще, можно не заморачиваться: с большой буквы — вы, с маленькой — ты)))
Прямой эфир скрыть
Classic 45 минут назад
Типа Зона со сралкерами теперь на территории не самого дружественного государства, надо сделать её копию на другой...
Татьяна Лузина 59 минут назад
Интересный рассказ и чтение замечательное. Спасибо 👍
Смелада 2 часа назад
Тот случай, когда лучше было бы умереть, чем жить. И не то беда, что телом она иссохла. А что душа в ней...
Ольга 2 часа назад
От врачей-знаешь причину болезни-проще подобрать лекарство.
Олеся Старицына 3 часа назад
Очень грустная и странная история.
Павел Кондрачук 3 часа назад
Ну вы блин даёте, оценил, оценил комментарии, ну красотки, что скажешь
Ольга 4 часа назад
Увлекательный роман отлично прочитанный Степаном Старчиковым.
Софья Лобанова 4 часа назад
Спасибо за озвучку! Но голос Конана стал последней каплей, какой-то, простите, совсем необразованный разбойник без...
Victor Murashov 5 часов назад
Ногой поддаст.
Лена 5 часов назад
А мне понравилось. Каждый хочет оставить память о себе [спойлер]. Здесь же о желании человека загребать жар чужими...
Victor Murashov 5 часов назад
Feel free to continue in English.
равшан рашкин 5 часов назад
Это муж и жена.
dZee 5 часов назад
Вот честно? Потраченного времени жаль… Ни о чем.
Алик Цукерман 5 часов назад
Задолбали уже о своем представлением о СССР. Тем более из-за бугра.
Изгой 6 часов назад
Никогда я ему не сочувствовала, с самого начала понимала, что он гад, каких ещё поискать. Потому что, эта сказка...
Борис 6 часов назад
Не знаю -то ли я идиот, то ли отдельные места (как глава 6) нельзя принимать за чистую монету.
BaZilio 6 часов назад
"… думаете от мужика много толку, как в балете только поднять и подержать...", но зато как красиво… 😂...
Alina757 7 часов назад
Вы не поняли, о чем книга. И не учитываете обозначенный жанр: фэнтази. Книга написана прекрасно. Озвучка настолько...
Cat_onamat 7 часов назад
"… правила русского языка..." Хм. Ну и какие же тут«правила»?
Yaricka 7 часов назад
Если это прикол, то неудачный. Здесь все-таки не группа в ФБ или другой подобной ‘помойке’, где кривляться это...