Поиск

Ни то, ни сё… «Ужасы, мистика»… Какие ужасы?<br/>
«спойлер» по полной:<br/>
10 минут мужик рассказывает, как они с подругой любят ходить погулять (на машине) в лес, а лес это когда там много деревьев и они там иногда пахнут. А ещё (ух ты!!) там даже бывают птички! Птичка показалась, ГГ решил продекламировать заговор, который где то слышал (ему до фонаря, откуда взялось выражение «слова на ветер»), потом они увидели мужика, который куда то делся… И потом!.. А потом ничего. Просто ничего. Только ГГ почему то решил, что это был хранитель леса… финита мля комедия…<br/>
<br/>
Исполнено ничего, приятно слушается. Вот бы ещё хоть капельку смысла в сам текст. И ещё, зАговор это когда кто сговаривается между собой чтобы напакостить ещё кому то или вообще совершить государственный переворот, а вот заговОр (или наговОр) это совсем другое.<br/>
<br/>
Странный рассказ с непонятной смысловой нагрузкой… А герою вообще в какой-нибудь секте прогулы ставят)))

Уууххх… пора выдохнуть…<br/>
Для меня это уже 6-ая Глубина. <br/>
И она оказалась пока самой глубокой из всех…<br/>
«Мусорный ветер » самый ошеломляющий в точности слов, описывающий ощущения…<br/>
Он абсолютно реален.И каждая проблема, которая в сравнении с тем, что ощущал этот человек становится намного слабее, если поставить ее рядом с тем, как он «жил».<br/>
Но вместе с тем она усиливает это чувство одиночества каждого в этом мире… И не избежность конца жизни… Есть книги намного ярче описывающие все ужасы войны, а здесь этого не потребовалось, и так было очень сильно.<br/>
<br/>
Второй по яркости для меня рассказ о дневнике покойника ) <br/>
Так хотелось, чтобы души тех старичков встретились на том свете и воссоединились в своей вечной любви.<br/>
Надеюсь, все же это возможно.<br/>
<br/>
Большое спасибо чтецам, вы подарили мне море эмоций, мой день наполнился. <br/>
С нетерпением иду слушать следующий сборник. <br/>
Успехов и все новых отличных книг!!!🤗😘😘😘

Романтическая бессмыслица.<br/>
«Она хочет чтобы ее любили не за богатства, а»… а за халявную жратву и бухло. За шлю… пок которые по одному щелчку пальцев появятся. За погоду что подстраивается под тебя. Это не богатство. Богатство только металл. Л — логика. <br/>
Поведение командира похоже на поведение беременной женщины, а вся остальная команда — умственно отсталые клоны которых допустили, каким-то для меня непонятным образом, до управления космическим кораблем. <br/>
Это какая-то извращённая интерпретация библейского рая, только кривая и тупая. <br/>
Там где два человека, всегда найдется момент когда каждый захочет что-то своё. Одному дует, другому жарко. Что сделает планета? Ветер будет обдувать одного, а солнышко светить другому? <br/>
Или захотели двое одну и ту же женщину, как быть? Сделать клона этой женщины? А если мужчина собственник и захочет чтобы только у него была эта женщина? <br/>
Именно как концепция это тупость. И реализовано так же убого и бездумно. Хотя рассказ имеет право на существование как образчик. Образчик того «как не надо писать».

130 лет назад родился известный советский писатель, один из лучших прозаиков ХХ века Исаак Эммануилович Бабель. Мастер короткого рассказа, блестящий стилист, Бабель по сей день удивляет и восхищает читателя своей звонкой и упругой прозой, насыщенной красками и пряными ароматами одесского юмора. <br/>
Будущий писатель родился в Одессе, в зажиточной и образованной еврейской семье. Его отец  был торговцем, продавал сельскохозяйственную технику. Он много внимания уделял воспитанию сына, дал ему хорошее образование. Настоящая фамилия писателя — Бобель. Под этой фамилией он оканчивал гимназию и университет, как произошло изменение фамилии до сих пор точно не известно. Возможно, Исаак сделал это осознанно, начав литературную карьеру, для благозвучия, а может быть, в документы закралась ошибка, которая не была исправлена.<br/>
Исаак Бабель владел четырьмя языками — русским, украинским, идишем и французским. Первые его произведения были написаны именно на французском. К сожалению, они не сохранились до наших дней. За рассказы «Мама, Римма и Алла» и «Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевра» писателя намеревались отдать под суд. Его обвиняли в порнографии, покушении на существующий государственный строй и кощунстве. Его спасло то, что началась революция 1917 года.<br/>
В 1920-е годы Бабель служил в 1-й конной армии под командованием  Буденного. Он вел дневник и через несколько лет издал книгу «Конармия». Наверное, именно она стала началом его пути к гибели. Откровенность Бабеля и его нежелание приукрашивать правду, сколь бы кровавой она не была, оценили коллеги по писательскому цеху. А вот правительству и военным «Конармия» не понравилась категорически – Семен Буденный и Климент Ворошилов нашли рассказы возмутительными. От опалы писателя спасла дружба с Максимом Горьким, который рьяно отстаивал перед сильными мира сего творчество Исаака.<br/>
В середине 1920-х Бабель начал работать над вторым своим большим трудом, циклом «Одесские рассказы», подарившем читателю литературную версию бандита Мишки Япончика – Беню Крика. «Одесские рассказы» — сочная, бесконечно колоритная проза, в которой история клана одесских налетчиков обретает поистине мифологические черты. Многие фразы из рассказов Бабеля ушли в народ. Говоря: «Я имею вам сказать пару слов», «Выпивайте и закусывайте, пусть вас не волнует этих глупостей!» или «Маня, вы не на работе, хладнокровней, Маня!» — многие даже не знают, что это все придумал Бабель. Всего в течение жизни Исаак Эммануилович написал около 80 рассказов, пять сценариев для кинофильмов и две пьесы.<br/>
В середине 1938 года Бабеля назначили членом редакционного совета Государственного издательства художественной литературы, а 15 мая 1939 года арестовали. Рукописные материалы, изъятые при аресте, считаются безвозвратно утраченными. Во время допросов писатель был вынужден оговорить себя и признать связь с троцкистами. 26 января 1940 года Военная коллегия Верховного Суда СССР приговорила писателя к высшей мере наказания. Приговор привели в исполнение на следующий день. Отдельной могилы у Бабеля нет: его прах вместе с прахом сотен других казненных захоронен в Общей могиле №1 Донского кладбища.

Я может и «бегиннер», но поверьте это не первая книга Кинга, которую я читал, и почти везде как в старом рекламном слогане 90х: «Invite+ Просто добавь воды!»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xcIRQdewQbM&ab_channel=%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=xcIRQdewQbM&ab_channel=%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2</a><br/>
Кинг мастер короткого рассказа, а когда он из рассказа «раздувает» роман, то промежутки надо чем то заполнять…<br/>
Вот взять хотя бы бесконечное описание трупа девочки в закусочной, там где собака грызет ногу. Это же дурдом. Он по десять раз повторяет каждую фразу и каждую мысль, меняя лишь обороты. Это видимо for advanced? Я бы понял, если бы это описание как то раскрывало действие, или просто нагнетало саспенс, так нет, это просто бесконечные цепочки повторов, цель которых просто набить объем книги. <br/>
Можно взять то же «Кладбище домашних животных» — первые главы можно вообще не читать, там просто вода, пока до самого кладбища доберешься можно просто бросить от скуки. Так можно по косточкам разобрать каждый его роман. <br/>
Хотя… может вы слышите в этих бесконечных повторах и топтании на месте сакральный смысл и вселенскую мудрость, меня они бесят. Если так пойдет и дальше я просто брошу его нафиг и поищу что то менее нудное. Возможно поставлю скорость на +50х. Когда читаешь книгу глазами, эти куски просто пролетаешь наискосок, в аудиокниге так не выйдет.((<br/>
Есть конечно у Кинга вещи к которым не придраться, например «Салимов удел», но это явное подражание Лавкрафту. Есть наверное что то еще достойное… не вспомню так сразу. Я не говорю, что он плохо пишет, я говорю, что он явно жульничает и намеренно раздувает объем.

Слушал недавно «Мои скитания» В.А. Гиляровского. Описывая свои похождения в главе о Турецкой войне, автор рассказывает как служил под началом Карганова и услышал эту историю из уст её непосредственного участника. <br/>
<br/>
«Полюбил меня Карганов и в тот же вечер пришел к нам в палатку с двумя бутылками прекрасного кахетинского… и, между прочим, рассказал, как у него из-под носа убежал знаменитый абрек Хаджи-Мурат, которого он под строгим конвоем вел в Тифлис.<br/>
<br/>
— Панымаешь, вниз головой со скалы, в кусты нырнул, загремел по камням, сам, сам слышал… Меня за него чуть под суд не отдали… Приказано было мне достать его живым или мертвым… Мы и мертвого не нашли… Знаем, что убился, пробовал спускаться, тело искать, нельзя спускаться, обрыв, а внизу глубина, дна не видно… Так и написали в рапорте, что убился в бездонной пропасти… Чуть под суд не отдали.<br/>
<br/>
Ни я, ни Костя, слушавшие с восторгом бесхитростный рассказ старого кавказского вояки, не знали тогда, кто такой был Хаджи-Мурат, абрек да абрек.<br/>
<br/>
— Потом, — продолжал Карганов, — все-таки я его доколотил. Можете себе представить, год прошел, а вдруг опять Хаджи-Мурат со своими абреками появился, и сказал мне командир: «Ты его упустил, ты его и лови, ты один его в лицо знаешь»… Ну и теперь я не пойму, как он тогда жив остался! Долго я его искал, особый отряд джигитов для него был назначен, одним таким отрядом командовал я, ну нашел. Вот за него тогда это и получил, — указал он на Георгия».<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya</a>

ну все это включая «Нарциссизм» неплохо увязали в рассказе Актуальная профессия<br/>
<a href="https://pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739</a><br/>
она-кошка)))<br/>
«Да. Вы любите детей, независимы, называете себя «совершенство». Внезапно появляетесь и также неожиданно исчезаете, ссылаясь на «ветер перемен». Любите молоко. Очень по-кошачьи, не находите?<br/>
— Вы Баст. Древняя Египетская богиня. Ту, что изображали с головой кошки. Покровительница веселья, домашнего очага и детей. Именно ваш храм откопали в городе Бубастис. Я прав?<br/>
<br/>
но сам конечно я ее так не воспринимал-я всегда видел в ней запредельно могучую сущность не имеющую аналогов в наших мифах))<br/>
может она еще была няней у Бога-Творца обучая несмысленыша делать миры)) она имхо лишь маскируется под какую то богиню или мага 80 лвл.<br/>
и конечно для таких могучих сущностей бесполезно и пробовать человеческой логикой понять цели и задачи. я не знаю зачем она тратит силы и колоссальные магические знания на банальную задачу вырастить двух детей хорошими людьми и научить их видеть суть вещей.<br/>
может именно не дадут фашизму победить в Англии?))

Рассказ не отпускает. Многие пишут про милосердие, смирение, гуманизм, извините, но я увидела другое: эгоизм, равнодушие, слабость, малодушие. Особенно поразил момент когда в первый же вечер «молодые» не дав гг опомниться и переварить новости положили ее спать как гостя в собственном доме, а сами удалились в спальню. Вот она точка невозврата, она это снесла, они ей указали на место, а она его приняла. А вообще: они ее хоронили-хоронили и таки схоронили (не без ее согласия).<br/>
<br/>
Гарем у них чуть-чуть не получился. Степан то вполне бы был удовлетворен таким раскладом. Не успела молодая жена уехать — он вспомнил про старую жену. Согласись Клавдюшка (она отказала и потом судя по всему ещё и жалела) и там уже рукой подать до двоеженства, уболтал бы их Степан обеих. Ему же так удобно, одна уехала — вторая под рукой, терпеть и стойко переносить сложности это вообще не про него (честно говоря мужиком даже назвать язык не поворачивается).<br/>
<br/>
Про младших детей мне не верится, не забывают дети так быстро свою мать, сироты и за год, и за 10 не забывают своих родителей. А тут при живой матери забыть что она им мать — простите, но не додумал здесь автор, не верю. Старшего ребенка жалко. Единственный по настоящему страдающий и сопереживающий герой этого рассказа. Представляю какой жёсткий разговор предстоит отцу когда парень подрастёт.<br/>
<br/>
Главную героиню жалко, но эта жалость не от того что прекрасный человек несправедливо принял мучения, а жалость от того как ничтожно она обошлась с собой, со своей жизнью, от того какой она жалкий слабый человек без гордости и достоинства. Ох, не хотела бы чтобы меня когда нибудь пожалели такой жалостью.<br/>
<br/>
Все взрослые герои заслужили то что имеют, поделом им всем, не хватило ни мудрости, ни ума разрулить эту сложную ситуацию, самые пострадавшие это дети, за что им это?

Я с вами никаких диалогов не вела, а прокомментировала отзыв совершенно другого человека. Кто вам вообще сказал что совершенно посторонние люди вам что-то должны? Любить, жалеть, уважать и прочее ни вас ни меня никто не обязан не имея на то причин. Ни ваша хм книга ни ваши комментарии никаких положительных эмоций не вызвали. Та самая «оговорка» — это лучшее, что там есть. <br/>
Даже из заезженных еще до рождения большинства из нас штампов «все нацисты гады и садисты», «психбольные бедные жертвы садистов санитаров, которые еще хуже фашистов», «главный герой гений непризнанный и вообще ангел, а все кто этого не видит тоже гады» можно сотворить вполне читаемое, но для этого надо владеть и соответствующим знаниями из тех областей, о которых пишете, и языком, и обладать чисто специальными знаниями, необходимыми для написания даже короткого рассказа — построение сюжета, способы характеристики героев и прочее и прочее. Ну нет у вас этих знаний — это не оскорбление, а констатация факта, так никто вам не мешает их приобрести, вместо того чтобы сетовать на жестокость мира и злобных читателей. Может шедевр напишете, кто знает, говорю без всякой иронии, но невозможно написать что-либо стоящее не владея своим ремеслом и не совершенствуясь в нем. Катценбах точно не лежал в психбольнице, но читаешь его роман и веришь, что перед тобой дневник человека, проведшего там не один год. Кстати его обругала не какая-то никому не известная тетка, а Стивен Кинг. Уж не знаю, задавила мэтра большая зеленая жаба или просто во вкусах не сошлись, но сомневаюсь, что Катценбах стал обвинять Кинга в неоправданной жестокости.<br/>
Славословия и доброжелательность вам ничем не помогут, а помогут такие вот гады, как я.

Если автор не против критики…<br/>
Рассказ вполне закончен. Смысл не столь очевиден, но читаем. Хотя и впрямь… не богато. Можно было раскрутить сюжет пошире. Сопоставить работу Гг в качестве менеджера в турагентстве и «вольную жизнь» проводника. Работу на фирму, и на свой проект «золото Колчака». Можно, конечно, и продолжение написать, обыграв, например, разницу типажей Вадика и Крючка, но придется задавать новый смысл или хотя бы неожиданный поворот сюжета в экстрим приключение, или на какую «аномаль» нарваться, или нарваться на проблемы, наткнувшись на «серьезных людей», например. Придётся прочувствовать пленэр и прохавать суть «бродяжничества». «Золото Колчака» в этом виде — городской наивняк «слона» или «матрасника»(раз уж Гг в клуб ходил и чему-то там «научился»).<br/>
Гг необходимо переобуть в нормальные «треки», на лето можно в «мокроходы», на зиму с глубоким снегом можно для «бывалости» в приличные вспенки-сапоги. Яловые сапоги вываренные в топленом сале очень хороши лишь при перспективе полной обречённости на голодную смерть. А так же привлечь запахом медведя и сбросив ему сапоги удирать от него. Просто яловые сапоги для непродолжительного похода подошли бы пол века назад, и то лишь от полной безнадёги. Масса минусов (очень тяжелые, подошва очень скользкая, голенища — собиралки всякого мусора, ступни ног разобьёшь за день летом и спаришь зимой...). Единственное достоинство — кожа дышит, а потому ни смальцем, ни парафином «прожечь», ни солидолом, ни пропиткой какой-нибудь, ни кремом «Охотничий» — ничем для короткого похода её не стоит обрабатывать. За почти полвека опыта инструктора горно-пешеходного туризма, спасателя и лесника что я только не носил. Ничто так не расскажет о погибшем или живом туристе как его обувь. Но это просто «мысли вслух».<br/>
Автору спасибо и удачи!

До боли в сердце люблю Ван Гога — единственный из всех, кто однажды ворвавшись в мою душу, остался в ней навсегда. Он мучает, даря полёт и заставляя штопором падать на землю и вновь хватая за руку, нетерпеливо тащит вверх, к другим мирам, нежно и заботливо отряхивая крылья от звёздной пыли. Учит ловить за хвост комету и дразнить чёрную дыру. <br/>
Подумалось, что неспроста Гансовского привлёк, притянул образ Ван Гога, подобное к подобному, есть между ними что-то общее, родство незримое. Вот бы интересно было подсмотреть их общение. Дружба и верность, ослепляющие вспышки ссор и долгожданные примирения, споры с вечера и до утра, бесконечные поиски чего-то, чему нет названия. И радость, яростная радость, что рядом человек, понимающий тебя настолько, что ты ещё воздуха в грудь не набрал сказать, а тебя уже поняли и отвечают.<br/>
С удовольствием прослушала знакомый рассказ, переполненный горькой иронией и печалью от осознания, что эту лавину бездушного отношения ко всему прекрасному не остановить, даже притормозить — невозможно. А действительно, к чёрту все эти сентиментальные рассуждения! Кто и чем измерил степень влияния «разумного, доброго, вечного» на наши мысли и души. А деньги — вот они, есть картина — продай. Профит? Профит. <br/>
Чтеца искренне благодарю за душевное исполнение.

Ну а путей решения конкретной этой, описанной в рассказе проблемы есть несколько: для начала, без чего будет сложно выполнить остальное, жителям деревни необходимо создать совет, сход, вече, короче говоря — регулярные собрания с вынесением решений и сбором ресурсов на его исполнение. И первое такое решение — так как за время торговой блокады, создался некий запас денежных средств, необходимо организовать централизованные периодические поставки товаров первой необходимости, лекарств и районного центра (кстати, насчёт аптек — частное предпринимательство это одно, но вот аптека не имеет право отказать в обслуживании, у нас это регулируется ст. 426 ГК РФ). Далее, когда ситуация уже не такая катастрофическая, можно подумать о вариантах, что делать с хозяином цеха. В рассказе говорится, что сам он не отрицает причастность к сжиганию пилорамы, но при этом «доказательств нет». Значит стоит эти доказательства создать. Если речь уже о нашем времени, то есть недорогие смартфоны, то вполне реально записать пару таких неофициальных признаний хозяина цеха и объединившись с владельцами бывшей пилорамы подать коллективный иск и положить начало уголовному процессу. Этот шаг убьет двух зайцев: скорее всего отношения между деревнями потеплеют, но главное — получится устранить морального урода из местной власти, а значит будет меньше вероятность, что в следующий раз он сожжёт уже избу своего негодного работника вместе с его семьей. А далее варнатов ещё больше, цех, как юр. лицо будет ликвидирован, появится возможность выкупить оборудование по бросовым ценам, что и нужно будет сделать жителям деревни. Это вполне рабочий вариант, лично я по такой же схеме выкупить за несколько сот тысяч оборудование, стоящее около 20 млн, на копом сейчас работают люди.

Просто у нас с вами цели разные…У меня не было цели флудить, устраивая здесь псевдонаучный дискурс при этом ещё и нещадно копипастя инфу из интернета. Лоренц применил известные всем посылки конкретно к области своей деятельности – метеорологии и изучения механизмов возникновения стихийных бедствий, вот и всё – я это имела ввиду. Мало знать, надо ещё подвести научную теорию. Все знают, что если на морском берегу построить песочный замок, то шансы, что он разрушится в результате дуновения ветра несравнимо больше, чем шансы на то, что тот же самый ветер воссоздаст его вновь – вероятность такого развития событий стремится к нулю. Всё что может сломаться, обязательно сломается. Любая система стремится к минимальному содержанию свободной энергии – энтропия всегда положительная – таков закон, трудно ему противостоять, а вот чтобы он реализовался, достаточно минимального движения – даже взмаха крыла бабочки. Феномен жизни состоит как раз в том, что живые системы накапливают энергию – энтропия отрицательная. Но и то – до поры до времени — пока работают механизмы, поддерживающие это неравновесное состояние. Можем ещё подискутировать про «теорию струн» или «стрелу времени»…Только вот имеет ли это всё отношение к конкретно этому рассказу? (Вы, наверно, каждый пост проверяете на плагиат, чтобы при случае указать на недалёкость автора. Можете и этот проверить и официально обнародовать процент оригинальности).

какая шикарная смесь графомании и неуёмной фантазии с полным отрывом от жизни! это — нечто!<br/>
<br/>
«Ветер усилился, и Колдун, воспользовавшись этим, переместился правее.(!) <br/>
Теперь от противника его отделял лишь оконный проём. (!)<br/>
Теоретически он мог высунуться и выстрелить, но на практике, имея одну- единственную пулю, это могло и не сработать.(!)<br/>
Хантер дождался пока очередной порыв пронизывающего ветра ударит по барабанным перепонкам(!)(!)(!) и замер в заранее намеченном(!) месте комнаты.<br/>
Все преследователи сейчас были рядом и действовать надо было осторожно.(!)<br/>
Он аккуратно придвинул к дверному косяку небольшое зеркальце, и в неровном отражении увидел коридор.<br/>
Второй преследователь, как и ожидал Колдун, находился сейчас там, метрах в ста тридцати от его двери(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!).» <br/>
Не знаю в Припяти гостиниц с длиной коридора в 130метров. Я уж не говорю о том чтобы рассмотреть в зеркальце человека на таком расстоянии (получается без зеркала 260м)<br/>
<br/>
… все преследователи были рядом; <br/>
с одного патрона можно разобраться с проблемой, но может и не сработать; <br/>
оружие в схроне (В СХРОНЕ, КАРЛ! читай — «на консервации») может заржаветь… О-о-о!!! Это оргазм! Этот рассказ — один из самых прелестных образчиков графоманьской графомани! :) Я тащусь!!!<br/>
<a href="https://royallib.com/read/tihonov_aleksandr/agoniya_sovesti.html#0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">royallib.com/read/tihonov_aleksandr/agoniya_sovesti.html#0</a>

Доброго вечера всем хорошим людям и <br/>
вислоухим скотишам ❤️<br/>
Насчёт воцерковленности, знания Библии, толкования у меня дела плохи. Я не то чтобы верующая, но и не атеист. Одно дело читать книги про верующих другое — самой в церковь ходить, как то так. У меня были сомнения — или это про Лазаря, или это было до, или сильно после. Я ведь не историк.Но вы мне все раз объяснили. Комменты я все прочитала с интересом. Но Циничный Европеец даже голос нашего любимого Михаила Прокопова назвал высоким 🤔, его мнение в рассчет не берём. Язык рассказа мне очень и очень понравился❤️❤️❤️❤️❤️<br/>
Значит, все же Лазарь. Но так реалистично описано. Не для того, чтоб в это верить, а как будто так и было. Но мне показалось, Елиазар все же поделился своим знанием, но не словами, а взглядом, в котором каждый, может, видел свое. Как в маске Видока в фильме. Поэтому кто то бесился, кричал, кто то молчал, а на Августа вот покой снизошёл. Который будто бы его там ждёт, в посмертии. А такое знание может и убить, наверное. Подумаешь — скорее бы туда. А кто кричал — может видел Геену Огненную?<br/>
Вот так я поняла. Не воцерковленная, не коммунистка ( я только пионеркой успела побыть, и все отменили😃 ), не историк. Просто книжный червячок. <br/>
Вам, Alex, большое спасибо за коммент к комменту❤️❤️❤️ на

Это в смысле «меня зовут Авас. А доцент тупой»:) Была такая юмореска.<br/>
Когда пациент требует к себе внимание — признай, что он умнее, пока он не начал истерить и бегать по отделению. Утро вечера мудренее:)<br/>
Далисть Вам эти волосы. Уж в сотый раз нам талдычат эту аллегорию. Кто только в каких только сказках, притчах и романах не вызволял длинными волосами из беды любимого. Кто только не обрезал косы во имя любви. Да это уже просто неосознанно вошло в обряд инициации у многих народов ( и у нас обычная «свадебная» традиция). Тема настолько древняя, что обыграна еще в доисторических памятниках культуры. И «принять пОстриг» — иносказание о отказе «мирского» мышления и служения Смыслу. <br/>
Я лишь предложил очень упрощенное толкование сюжета в плоскости философии смысла. Но если мы начнем разбирать второй и третий уровень понимания рассказа… А автор настаивает именно на непрямом прочтении, иначе зачем бы он ни к селу ни к городу приплел такое мудреное название… То мы рассмотрим сюжет и в библейской трактовке аллегорий. И упремся в несовершенство человеческого мышления. Что Вы нам сразу и показали. Вы раздали определения всему и очень хотите доказать какую-то ведомую Вам истину. Но определения понятий не дают смысла понятий, они бесконечны: сколько не давай — слышен только лай (это аллегория, если что).<br/>
Поэтому, мы Вас внимательно слушаем. Ваши комментарии ценны как образец мышления нормального (!) человека. Удачи!

Кинг умеет писать кратко-Оно скорее исключение :) сакральный смысл? нет-это называется метафоры-и я действительно люблю их искать-мне интересно ловить пасхалки/маячки автора-но это личное увлечение. я этим и делится бы не стал (в частности в данном рассказе я уже весь день мучаюсь фразой «мы ветер, что обрывает листья» что то во вертится в голове-но никак) то что вы называете тройным дном-это называется законы жанра/секреты ремесла. ну для низкого уровня-клише. я и читаю много-и всегда интересуюсь всеми книгами где писатели рассказывают как писать-передают опыт). я просто понимаю-абы как рассказ не пишется, и одно вытекает из другого не по реальной жизни-а по правилам литературы… грубо говоря повесил ружье-значит выстрелит. вы же пытаетесь истолковать из жизни :) рассказ можно было по строить по вашим канонам-кстати там бы были логичны все эти «ну вот мы тебя и нашли» но тогда эти звери должны были быть вечными демонами-гонителями. а Зайчик раз за разом предающим своих близких во все новых декорациях. логично было бы -сделать это ему карой за трусость когда проявленной. что касается да считается что это чуть ли не обычное дело-ноя тоже ни разу ни видел таких людей-думаю мысль о безопасности скорее идет из литературы :) Карлсон как раз хороший пример-вы заметили что да он альтернативен Малышу-поэтому так им любим-Карлсон делает то на что тихий и застенчивый мальчик не способен-но так этого хочет! и замечаете в какой опасности регулярно оказывается Малыш? Крыша, разбойники и т.п. а Я ведь еще знаком с историей вопроса-Карлсон рожден из рассказов для больной дочери-исходно он назывался мистер Швабра-и приходил он из Сумрака. и его «моя мать мумия а отец гном» имели основания :) Карлсон исходно жутковатый персонаж-и уже неоднократно переделан в ужастик. Это оттого что ВД-это по своей сути-пугающее клише. и ВД никогда не ходят к трусам и лжецам-они ходят к тихим застенчивым мальчикам которых никто не любит и которые не любят общаться со сверстниками. не в реальности :) в книгах :)<br/>
Карлсон так или иначе наказывает тех кто не любит Малыша, тут Толстяк тоже поплатился