Да-а-а-а… Второй раз удивляют меня вроде и немногочисленные пока комментарии к моему рассказу… :0)<br/>
У вас, безусловно, хорошее воображение! Думаю, перенесенное на бумагу, оно найдет отклик у потенциального читателя… Вам стоит попробовать себя на этой стезе, если вы еще этого не сделали… :0)<br/>
Во-первых, спасибо за добрые слова в отношении моего скромного труда. Я внимательно прочитываю все отзывы и произведениям других авторов, которые я озвучиваю, а уж к своему детищу и подавно. В том числе и чтобы заметить и принять к сведению зерно здравой критики.<br/>
Относительно предложенного вами сюжетного хода — честно скажу, мне это и в голову не приходило… Вариант интересный, и, что немаловажно, даже вполне реализуемый без кардинальной перекройки текста. Причем без ущерба для образа героини третьей части — Нади, если представить ситуацию как «несчастную» страсть Вениамина. Рассказ сюжетно может быть и выиграл бы, однако при этом акценты оказались бы несколько смещены…<br/>
Можно было между первой и второй частью сделать некое отступление и показать Веню, например, пьющего в одиночку алкоголь, о чем упоминается в рассказе. И на фоне этой картины развернуть подоплеку его поступка. Однако я сознательно не освещал подробно мотивацию этого незримого героя рассказа. Во-первых, мне хотелось рассказать читателю о другом. Во-вторых — самое главное — Веня писался с реального человека, человека, которого я достаточно хорошо знал. Я мог бы раскрыть картину его жизни и показать путь к этому зимнему вечеру. Однако я не считаю себя в праве выставлять на всеобщее обозрение чужую судьбу. Тем более, сейчас растут его дети, от которых скрываются детали смерти отца. И я не хочу, чтобы они впоследствии, если услышат этот рассказ, узнали в его персонаже своего родителя. А придумывать историю самому тоже как-то «не комильфо», что-то вроде клеветы получится… В этом же виде все достаточно инкогнито… Детали — за кадром. И я не считаю, что это сделало рассказ хуже.<br/>
Как я уже намекал выше (теперь, после вашего Спойлера можно писать уже прямым текстом :0) ), импульсом для рассказа поступил реальный поступок Неизвестного, который обрезал веревку и спрятал тело. Это действительно было на пустыре рядом с гаражами в некотором удалении от жилых домов, но зато неподалеку от казенного учреждения. И именно этот поступок стоит в центре рассказа, вокруг него развиваются события. Я хотел показать, что так поступать НЕЛЬЗЯ. Нельзя малодушно, в угоду своему комфорту, идти по легкому пути, наплевав на чувства и боль многих других, пусть и неизвестных тебе людей. Есть робкая надежда, что рассказ будет однажды услышан и самим этим Неизвестным. Шансы на это, конечно, стремятся к нулю, но в жизни бывает все…<br/>
Относительно «натяжек»… Трагедия Вени произошла не столько напротив окон Нади, сколько рядом с домом Вени. А в том, что работа Нади находилась неподалеку от его дома — согласитесь, гораздо меньше натяжки. Особенно если вы знаете географию Екатеринбурга — из Верхней Пышмы очень удобно добираться до Уралмаша, это можно сделать напрямую, без пересадок.<br/>
О шепоте на ухо. Вы не обратили внимание на одну знаковую деталь в этом месте. Надя говорит о «приседании» на ЛЕВОЕ ухо. Для знакомого с православными традициями это однозначный посыл о том, кто именно «нашептывал» Вене роковые мысли. Речь идет, конечно, ни о каких не соседях. Речь о бесах. В христианской традиции считается, что справа от человека находится его ангел-хранитель, а слева — бес-искуситель. Разумеется, все прекрасно понимают, что это не более чем условность, однако устоявшаяся традиция широко используется для образов и аллегорий даже в богословских текстах. Как бы читатель ни относился к религии, эти слова о «нашептывании» исходят от воцерковленной христианки, поэтому более чем укладываются в образ героини.<br/>
Надя вышла «беленькой», да… :0) Но это ведь рассказ, а не «Война и мир», чтобы тщательно раскрывать внутренний мир каждого героя. Здесь она просто хорошая и положительная. Почему бы нет?! :0)
ХабарБай. Vodoem.<br/>
Также приятно, что задаётесь интересными вопросами, нетривиальными. <br/>
Поворот солнечной яхты:<br/>
Уверен, что писатель при написании рассказа консультировался с астрофизиками и идеи решения поворота сол. яхты в космосе есть. Время тогда было такое — фантастика печаталось под грифом научная фантастика, следовательно теории и инженерным решениям описанных в произведениях 20 века с какой то долей вероятности можно доверять.<br/>
А если учитывать отражённый солнечный ветер, который дует в обратном направлении. Создать парус с изменяющимися свойствами под воздействием электромагнитного поля. Чтобы создать момент относительно центра масс.<br/>
_____<br/>
«Свет, „дует“ от ближайшей звезды Солнце, дует в одном направлении, как повернуть яхту, повернув парус, допустим перпендикулярно Солнцу, расчитывая на чисто теоретическую плотность, уже не отражаемого света(парус то повёрнут торцом), и не имея под собой точку опоры?» (Vodoem)<br/>
Как-то так.<br/>
Хочу подчеркнуть, что для многих научно-фантастическая литература есть тем колодцем знаний о новом в науке, а для некоторых повлияла на выбор профессии.
Добрый вечер уважаемая Crocus<br/>
Меня уже ругали, как называют мои комментарии флудом<br/>
Вот, взял своего рода обед молчания.......:)<br/>
Хотя, это несправедливо!<br/>
Понятно, что комментарий должен опираться на прочитанный текст!.. Комментирование предполагает умение работать с различными типами информации текста. Информация, содержащаяся в тексте, неодинакова по значимости и способу выражения. Обычно выделяют три типа текстовой информации: фактуальную, концептуальную и подтекстовую. <br/>
Я не собираюсь из своих комментариев делать пересказ текста-неинтересно <br/>
Поэтому предпочитаю Концептуальную информацию, которая не всегда ясно и чётко выражена словами. Она часто выводится из взаимодействия разных видов фактуальной информации. Более того, концептуальная информация, в особенности в художественных произведениях, предполагает различное толкование, поскольку она словесно не уточняется.<br/>
Выделяю:<br/>
////Подтекстовая (скрытая) информация не обозначена словами, а только подразумевается. Эта информация возникает благодаря способности слов, словосочетаний, предложений в отдельных небольших отрезках текста содержать в себе скрытый смысл. ///<br/>
Делаем акцент на: Подтекстовая (скрытая) информация<br/>
Тут я даю волю своей фантазии и… самовыражению… и… свободе к самовыражению<br/>
Я так понимаю прослушанное<br/>
А не комментирую скучными пересказами, или короткими «мне понравилось»… Что в школьные годы учительница по русскому языку добивалась от меня. А ведь мог бы и отличником быть .../не только по труду, физкультуре и… пению/<br/>
Впрочем, свой, вклад она как то внесла… И после того, как она заставила меня выучить дословно «МУ-МУ»и пересказать «Война и мир», Я возненавидел эти два произведения…<br/>
Исходя из сказанного, я и самовыражался в благодарность прослушанному-обменивался…<br/>
Специально, я не пишу в личку свои рассказы -долго клавишами стучать -неблагодарное занятие. Притом, что на особые награды не рассчитываю <br/>
Но и здесь находятся те, кто бьет по рукам…<br/>
А Шо делать!?<br/>
Единственно, что меня удерживает !- На страничке произведения автора и исполнителя разместил свой рассказ — как относится к этому сам автор и исполнитель.!?<br/>
То есть не проявляю ли я неуважение к нему…<br/>
Таки вроде нет!<br/>
По ходу рассказа и по тексту дополняю часто...)<br/>
Рассказ готов, правда не решаюсь разместить -ищу по теме…<br/>
А ведь и другие грешат тем, в чем упрекают и меня-правда не так многословно............:)
Не надо совсем уж далеко ходить — психиатры, палаты и пр. И вот взять какую-нибудь мелодию, которая раз и привязалась. И играет и играет она в голове. Тебя она уже достала, ты гонишь, говоришь: «Эй, ты, ветер, который с моря в шнобель дул! Иди нафиг!» <br/>
А мелодия всё равно наигрывает, зараза. )))<br/>
Вот и возникает мысль, может и не надо никого создавать, визуализировать. Возможно, в каждом из нас уже изначально кто-то сидит, которые могут что-то творить в наших головах, против нашей воли. Если давать им свободу, кормить их, что они там едят.<br/>
А еще сны, где ты видишь себя совсем другим человеком или иным существом.<br/>
Аффекты.<br/>
Лунатизм. <br/>
Навязчивые желания.<br/>
В рассказе, в концовке я ожидал, что ГГ узрит, почувствует убийцей самого себя: кровь под ногтями, наиприятные ощущения от рукоятки большого ножа, которым решил отрезать себе кусочек сыра и пр. Но, вышло иначе.
У «Сказки о жабе и розе» любопытная предыстория. Друг Гаршина Фаусек приводит в воспоминаниях рассказ Гаршина о том, как начиналась работа над сказкой: «На вечере играл А.Г.Рубинштейн, а прямо против Рубинштейна уселся и пристально смотрел на него весьма несимпатичный Гаршину, неприятного вида чиновный старик. Гаршин смотрел на них обоих и как антитеза к Рубинштейну и к его противному слушателю у него мелькнула мысль о жабе и розе; под звуки музыки Рубинштейна складывалась в голове незатейливая фабула и трогательные слова его маленькой сказки».<br/>
В черновой рукописи посвящение: «Памяти доброго учителя Ганса Христиана Андерсена ».<br/>
<br/>
Салтыков-Щедрин отказался печатать в «Отечественных записках» сказку «Attalea princeps» — его не удовлетворяет безнадёжный финал: лопаются железные решётки, рассыпаются стёкла, но желанная свобода оборачивается грязным небом, ледяным ветром, колючим снегом. Но разве неизбежный роковой исход останавливает живущих рядом борцов? Многие приняли гаршинскую сказку, написанную в эпоху, «когда в России начались беспорядки, когда покушение следовали за покушением, а это влекло за собой казни, повальные аресты и жестокие приговоры, более тяжёлые, чем смертная казнь...» (Степняк-Кравчинский).<br/>
<br/>
Эти чудесные сказки — ещё один повод хотя бы прикоснуться к классике, ощутив всю глубину смысла, заложенную прекрасным писателем, которого Л.Н.Толстой называл одним из своих наследников, а Чехов в рассказе «Припадок» воздал ушедшему товарищу «ту дань, которую хотел и умел».
«шли уже не раз». Было и даже сейчас практикуется у некоторых народов. Оставляли стариков умирать голодной смертью, как в Японии; просто убивали, как у тех же кочевников: например, у скифов была такая практика. Да что там! «Колыбель цивилизации» практиковала умерщвление пожилых людей известным со школьной скамьи образом.<br/>
<br/>
Помню в глубоком детстве по ТВ смотрела какой- то старый-престарый, ещё довоенный советский фильм. Про что он я толком не помню, только смутно, что вроде как про освоение Крайнего Севера первыми советскими геологами или установление там советской власти — что-то типа этого. В память из этого фильма четко врезался только один эпизод — финальная сцена: старая женщина по обычаю своего народа (к которым в стойбище приезжает ГГ-геолог или кто он там) должна быть задушена, ибо уже отжила свое. И, собственно, ритуал совершается. Но тут в последний момент появляется главный герой, оказывает первую мед. помощь задушенной женщине, у него все получается и он возращает старушку с того света. Заканчивается сцена оптимистичными словами героя: «Будем жить!»<br/>
<br/>
И все же это прошлое человечества, когда гуманизм ещё пребывал на начальной стадии эволюции, да и народы на разных этапах развития находились и сейчас некоторые находятся. А потому, если в будущем будет нечто подобное, описанное в рассказе «Тест» или же в недавнем тут фантастический рассказе «Тихий вечер» Хоффман, то я тогда за мир вообще без людей. Пусть уж лучше роботы или андроиды по типу саймаковских ( роман «Снова и снова») на Земле заправляют.
Помните анекдот про студента, который к экзамену по биологии выучил только про блох? <br/>
Первый вопрос достался ему о собаках: <br/>
У собаки четыре ноги и кожа покрыта шерстью. В шерсти водятся блохи, а блохи устроены так… <br/>
Второй вопрос был про рыб. <br/>
У рыб нет шерсти, только чешуя. Но если бы у них была шесть там водились бы блохи, а блохи устроены так… <br/>
<br/>
Вам, похоже до сих пор неясно, что сионизм, ФРС, «борьба» Исландии с мировым кагалом имеют то же отношение к Саше Черному и данному рассказу что и блохи к рыбам. И если когда либо слушали Утёсова, Бернеса, Высоцкого, Кобзона и многих других мастеров сцены с еврейскими корнями, просто обязаны относится к себе как к распространителю сионизма. <br/>
Между делом поищите его «Поправки истинно-русских октябристов к министерскому законопроекту о печати» и уточните кто такие сионисты, не путайте их со всеми евреями. <br/>
<br/>
Хорошего вам вечера.
Это мое первое знакомство с Верой Петрук и нисколько не разочарован. Какая интересная сказка! Так хорошо написана, будто красочный волшебный фильм посмотрел. <br/>
Слушал три вечера подряд перед сном, местами было так страшно, что прятался под одеяло, только ушки торчали, что бы ни одного слова не пропустить. Бояться было так приятно, надеясь на счастливый конец. Столько невероятных событий и преград пришлось преодолеть главным героям спасая мир, 400 летнему тертому кайенскому перцу, то есть Принцу и юной деревенской Блондинке, очаровательной в своей наивности и непосредственности, но, конечно же очень храброй и доброй. Какая история любви! Долго пытался сосчитать в каких прадедушках соотносится по возрасту Принц к Блондинке, получилось прадедушка в квадрате или точнее 17 раз прадедушка. Да, мезальянс, однако! Но все счастливы и сердце радуется.<br/>
Просто здорово рассказал сказку Машхур Почоев. Мужская озвучка сделала повествование более камерным, если можно так выразиться, и интригующим. Особенно понравился такой заразительный и сладкий зевок в заключительный главе на 22:37, что дослушав, моментально погрузился в сон.
Рассказ навевает. Мне довелось посетить выставку динозавров. Вся детвора в возрасте до 8 лет сходит с ума от рептилий, вот я и решил порадовать сына зрелищем ископаемых. Входя в зал, где по причине вечера буднего дня переживал, что могу напугать ребёнка, поскольку экспонаты были выполнены почти в натуральную величину, весьма натурально и согласно обещаниям устроителей выставки двигались. Движения незамысловатые, динозавры сучили лапками двигали головой, некоторые слегка поворачивались корпусом. По ходу осмотра первой пары рептилий я, стараясь успокоить и без того спокойного сына, постоянно бубнил, что твари ненастоящие. В это самое время ближайший ко мне ящер повернул в мою сторону башку, вытянул шею как будто собирался меня понюхать и мигнул… От неожиданности я едва не оказался посреди экспозиции в положении сидя. Не будучи пугливым от природы и обладая исключительно крепкими нервами, могу себе представить что ощутил бедный журналист в музее. Сожалеть можно только о том, что смерть он принял не из любопытства, а из желания обеспечить себя и семью достаточно скромным гонораром…
Романтическая бессмыслица.<br/>
«Она хочет чтобы ее любили не за богатства, а»… а за халявную жратву и бухло. За шлю… пок которые по одному щелчку пальцев появятся. За погоду что подстраивается под тебя. Это не богатство. Богатство только металл. Л — логика. <br/>
Поведение командира похоже на поведение беременной женщины, а вся остальная команда — умственно отсталые клоны которых допустили, каким-то для меня непонятным образом, до управления космическим кораблем. <br/>
Это какая-то извращённая интерпретация библейского рая, только кривая и тупая. <br/>
Там где два человека, всегда найдется момент когда каждый захочет что-то своё. Одному дует, другому жарко. Что сделает планета? Ветер будет обдувать одного, а солнышко светить другому? <br/>
Или захотели двое одну и ту же женщину, как быть? Сделать клона этой женщины? А если мужчина собственник и захочет чтобы только у него была эта женщина? <br/>
Именно как концепция это тупость. И реализовано так же убого и бездумно. Хотя рассказ имеет право на существование как образчик. Образчик того «как не надо писать».
Ни то, ни сё… «Ужасы, мистика»… Какие ужасы?<br/>
«спойлер» по полной:<br/>
10 минут мужик рассказывает, как они с подругой любят ходить погулять (на машине) в лес, а лес это когда там много деревьев и они там иногда пахнут. А ещё (ух ты!!) там даже бывают птички! Птичка показалась, ГГ решил продекламировать заговор, который где то слышал (ему до фонаря, откуда взялось выражение «слова на ветер»), потом они увидели мужика, который куда то делся… И потом!.. А потом ничего. Просто ничего. Только ГГ почему то решил, что это был хранитель леса… финита мля комедия…<br/>
<br/>
Исполнено ничего, приятно слушается. Вот бы ещё хоть капельку смысла в сам текст. И ещё, зАговор это когда кто сговаривается между собой чтобы напакостить ещё кому то или вообще совершить государственный переворот, а вот заговОр (или наговОр) это совсем другое.<br/>
<br/>
Странный рассказ с непонятной смысловой нагрузкой… А герою вообще в какой-нибудь секте прогулы ставят)))
Уууххх… пора выдохнуть…<br/>
Для меня это уже 6-ая Глубина. <br/>
И она оказалась пока самой глубокой из всех…<br/>
«Мусорный ветер » самый ошеломляющий в точности слов, описывающий ощущения…<br/>
Он абсолютно реален.И каждая проблема, которая в сравнении с тем, что ощущал этот человек становится намного слабее, если поставить ее рядом с тем, как он «жил».<br/>
Но вместе с тем она усиливает это чувство одиночества каждого в этом мире… И не избежность конца жизни… Есть книги намного ярче описывающие все ужасы войны, а здесь этого не потребовалось, и так было очень сильно.<br/>
<br/>
Второй по яркости для меня рассказ о дневнике покойника ) <br/>
Так хотелось, чтобы души тех старичков встретились на том свете и воссоединились в своей вечной любви.<br/>
Надеюсь, все же это возможно.<br/>
<br/>
Большое спасибо чтецам, вы подарили мне море эмоций, мой день наполнился. <br/>
С нетерпением иду слушать следующий сборник. <br/>
Успехов и все новых отличных книг!!!🤗😘😘😘
130 лет назад родился известный советский писатель, один из лучших прозаиков ХХ века Исаак Эммануилович Бабель. Мастер короткого рассказа, блестящий стилист, Бабель по сей день удивляет и восхищает читателя своей звонкой и упругой прозой, насыщенной красками и пряными ароматами одесского юмора. <br/>
Будущий писатель родился в Одессе, в зажиточной и образованной еврейской семье. Его отец был торговцем, продавал сельскохозяйственную технику. Он много внимания уделял воспитанию сына, дал ему хорошее образование. Настоящая фамилия писателя — Бобель. Под этой фамилией он оканчивал гимназию и университет, как произошло изменение фамилии до сих пор точно не известно. Возможно, Исаак сделал это осознанно, начав литературную карьеру, для благозвучия, а может быть, в документы закралась ошибка, которая не была исправлена.<br/>
Исаак Бабель владел четырьмя языками — русским, украинским, идишем и французским. Первые его произведения были написаны именно на французском. К сожалению, они не сохранились до наших дней. За рассказы «Мама, Римма и Алла» и «Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевра» писателя намеревались отдать под суд. Его обвиняли в порнографии, покушении на существующий государственный строй и кощунстве. Его спасло то, что началась революция 1917 года.<br/>
В 1920-е годы Бабель служил в 1-й конной армии под командованием Буденного. Он вел дневник и через несколько лет издал книгу «Конармия». Наверное, именно она стала началом его пути к гибели. Откровенность Бабеля и его нежелание приукрашивать правду, сколь бы кровавой она не была, оценили коллеги по писательскому цеху. А вот правительству и военным «Конармия» не понравилась категорически – Семен Буденный и Климент Ворошилов нашли рассказы возмутительными. От опалы писателя спасла дружба с Максимом Горьким, который рьяно отстаивал перед сильными мира сего творчество Исаака.<br/>
В середине 1920-х Бабель начал работать над вторым своим большим трудом, циклом «Одесские рассказы», подарившем читателю литературную версию бандита Мишки Япончика – Беню Крика. «Одесские рассказы» — сочная, бесконечно колоритная проза, в которой история клана одесских налетчиков обретает поистине мифологические черты. Многие фразы из рассказов Бабеля ушли в народ. Говоря: «Я имею вам сказать пару слов», «Выпивайте и закусывайте, пусть вас не волнует этих глупостей!» или «Маня, вы не на работе, хладнокровней, Маня!» — многие даже не знают, что это все придумал Бабель. Всего в течение жизни Исаак Эммануилович написал около 80 рассказов, пять сценариев для кинофильмов и две пьесы.<br/>
В середине 1938 года Бабеля назначили членом редакционного совета Государственного издательства художественной литературы, а 15 мая 1939 года арестовали. Рукописные материалы, изъятые при аресте, считаются безвозвратно утраченными. Во время допросов писатель был вынужден оговорить себя и признать связь с троцкистами. 26 января 1940 года Военная коллегия Верховного Суда СССР приговорила писателя к высшей мере наказания. Приговор привели в исполнение на следующий день. Отдельной могилы у Бабеля нет: его прах вместе с прахом сотен других казненных захоронен в Общей могиле №1 Донского кладбища.
Здравствуйте!<br/>
Спасибо Вам за прекрасные комментарии. Вот здесь довольно интересно написано о рассказе "" Возьмем рассказ еще одного периода Хемингуэя — «Там, где чисто, светло».<br/>
<br/>
У героев уже даже нет имен. Действующие лица рассказа — Старик, Бармен, Посетитель. Берется даже уже не эпизод. Действия нет совсем. В «У нас в Мичигане» — целая история: сначала описание жизни, городка, уклад дома Смитов. Потом мужчины едут на охоту, проходит, может быть, целая неделя. В «Что-то кончилось» действие разворачивается в течение одного вечера — до восхода луны — Марджори и Ник ставят удочки, потом — объяснение, Марджори уходит.<br/>
<br/>
В «Там, где чисто, светло» действия нет совсем. Это уже не эпизод. Это кадр. Старик пьет виски. И перед ним растет стопка блюдечек. Разговор, который ведут о старике посетители, как бы специально подчеркивает эту самую всеобщность человеческого страдания в XX веке. Старик — богат, его отчаянье не от бедности Можно сравнить старика Смита в начале «Униженных и оскорбленных» Достоевского. Оно, таким образом, не от социального неустройства. Оно не от возраста — Ник и Марджори молоды и имеют друзей. Оно не от уровня культуры и степени сознания — среди героев Хемингуэя люмпены и процветающие писатели, владельцы яхт и безработные. «Там, где чисто, светло» — один из наиболее ярких и замечательных рассказов Хемингуэя. Там все доведено до символа. Недаром в этом рассказе молитва — символ веры, единства человека с богом превращен в символ одиночества, заброшенности и опустошенности, «Отче Ничто, да святится Ничто твое, да приидет Ничто твое».<br/>
<br/>
Путь от ранних рассказов до «Чисто, светло» — это путь освобождения от бытовых, несколько натуралистических деталей («У нас в Мичигане»), путь освобождения от характерного, индивидуального в классическом смысле слова. Это путь от бытописания к мифу. Он ведет к «Старику и морю», где решаются основные, библейские вопросы — Старик и Море — Человек и Жизнь. "" Взято отсюда <a href="https://shalamov.ru/library/21/64.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">shalamov.ru/library/21/64.html</a><br/>
Мне кажется на этом сайте можно прослушать любое произведение любое количество раз, во всяком случае у меня получается.<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо за отзывы и комментарии!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Я может и «бегиннер», но поверьте это не первая книга Кинга, которую я читал, и почти везде как в старом рекламном слогане 90х: «Invite+ Просто добавь воды!»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xcIRQdewQbM&ab_channel=%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=xcIRQdewQbM&ab_channel=%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2</a><br/>
Кинг мастер короткого рассказа, а когда он из рассказа «раздувает» роман, то промежутки надо чем то заполнять…<br/>
Вот взять хотя бы бесконечное описание трупа девочки в закусочной, там где собака грызет ногу. Это же дурдом. Он по десять раз повторяет каждую фразу и каждую мысль, меняя лишь обороты. Это видимо for advanced? Я бы понял, если бы это описание как то раскрывало действие, или просто нагнетало саспенс, так нет, это просто бесконечные цепочки повторов, цель которых просто набить объем книги. <br/>
Можно взять то же «Кладбище домашних животных» — первые главы можно вообще не читать, там просто вода, пока до самого кладбища доберешься можно просто бросить от скуки. Так можно по косточкам разобрать каждый его роман. <br/>
Хотя… может вы слышите в этих бесконечных повторах и топтании на месте сакральный смысл и вселенскую мудрость, меня они бесят. Если так пойдет и дальше я просто брошу его нафиг и поищу что то менее нудное. Возможно поставлю скорость на +50х. Когда читаешь книгу глазами, эти куски просто пролетаешь наискосок, в аудиокниге так не выйдет.((<br/>
Есть конечно у Кинга вещи к которым не придраться, например «Салимов удел», но это явное подражание Лавкрафту. Есть наверное что то еще достойное… не вспомню так сразу. Я не говорю, что он плохо пишет, я говорю, что он явно жульничает и намеренно раздувает объем.
Слушал недавно «Мои скитания» В.А. Гиляровского. Описывая свои похождения в главе о Турецкой войне, автор рассказывает как служил под началом Карганова и услышал эту историю из уст её непосредственного участника. <br/>
<br/>
«Полюбил меня Карганов и в тот же вечер пришел к нам в палатку с двумя бутылками прекрасного кахетинского… и, между прочим, рассказал, как у него из-под носа убежал знаменитый абрек Хаджи-Мурат, которого он под строгим конвоем вел в Тифлис.<br/>
<br/>
— Панымаешь, вниз головой со скалы, в кусты нырнул, загремел по камням, сам, сам слышал… Меня за него чуть под суд не отдали… Приказано было мне достать его живым или мертвым… Мы и мертвого не нашли… Знаем, что убился, пробовал спускаться, тело искать, нельзя спускаться, обрыв, а внизу глубина, дна не видно… Так и написали в рапорте, что убился в бездонной пропасти… Чуть под суд не отдали.<br/>
<br/>
Ни я, ни Костя, слушавшие с восторгом бесхитростный рассказ старого кавказского вояки, не знали тогда, кто такой был Хаджи-Мурат, абрек да абрек.<br/>
<br/>
— Потом, — продолжал Карганов, — все-таки я его доколотил. Можете себе представить, год прошел, а вдруг опять Хаджи-Мурат со своими абреками появился, и сказал мне командир: «Ты его упустил, ты его и лови, ты один его в лицо знаешь»… Ну и теперь я не пойму, как он тогда жив остался! Долго я его искал, особый отряд джигитов для него был назначен, одним таким отрядом командовал я, ну нашел. Вот за него тогда это и получил, — указал он на Георгия».<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya</a>
Душечка, Ольга Племянников, типичная туповатая буренка, по началу соблазненная учителем французского языка и лишившееся своей с ним невинности, обладала сильной эмпатией — сопереживала своим потенциальным половым партнерам, даже мимикрировала с ними, становилась их вторым «Я». В конце вообще под первоклашку мимикрировала. Мнение ребенка везде распространяла. ))) Была очень эмоциональной, душевной — оттого и Душечка. И вот, такие Душечки-подушечки не могут иметь собственного мнения, смотрят в рот своих мужей, подлаживаются под них. А, таких было тьма до сексуальной революции и во времена Чехова — идеал истинного мещанина, не предъявлявшего своей спутнице высоких требований, но и было с такими Душечками душновато уму пытливому (третий ее партнёр — ветеринар — не выдержал ее, даже ссорился с ней, благо, полк его перекочевал, уехал). Не было в ней ни ума, ни интриги и почему-то все ее мужья УМИРАЛИ. Здесь какой-то злой рок!.. нет, это не тот тип жен декабристов, готовых отправиться за мужем в Сибирь, нет это не тот тип женщины, с которыми осваивали Сибирь!.. Нет, это не боевая подруга!.. Так, обычная обывательница, каких пруд пруди. <br/>
<br/>
Чехов иронично обрисовал такой тип женщины. Сама Душечка не интересная, скучная — интересна чеховская подача такого типа женщин, подлаживающихся под физиологию и психологию своего партнера. В общем, не личность, а нечто… Как же Чехов удачно подбирает имена своим … Нет не героям, а персонажам!.. Этот рассказ надо читать после «Хамелеона», а после надо читать «Дама с собачкой». Тоже бесхарактерная, бесхребетная женщина. Ну, а потом и «Анна на шее». <br/>
<br/>
Чтец Водяной озвучил рассказ как мультик для детей. Дети до 7 лет, а также взрослые как дети, воспримут такое исполнение рассказа на ура. Кукин звучит в исполнении чтеца как древний старичок, который вот-вот рассыплется. И вот, молодая еще по-женски сочная Душечка (я четко представляю ее пышную женскую грудь и округлые бедра, что, как раз, и нравится старичкам, а также армянам) выйдет замуж за такого. Удивительно!.. Да, молодец старина Водяной — как он точно уловил то, что хотел нам сказать Чехов, Антон Павлович. А хотел он нам сказать, что у Душечки комплекс Электры. Ведь, она до француза и Кукина очень любила своего папу — коллежского асессора Племянникова. Есть среди нас такие извращенки-геронофилки… Чехов все-таки был врачом и знал об этом. Видать, он на досуге работы Фрейда почитывал у себя в кабинете.<br/>
<br/>
Мне особенно понравилась оценка исполнения одного из слушателей, цитата:<br/>
<br/>
«Исполнение повести фальцетом без ярко выраженных обертонов и интонационных надрывов, нисколько не уменьшает выразительности, а, наоборот, обволакивает слушателя теплотой, создавая эффект релакса и как-то ненавязчиво погружая слушателя в разворачивающиеся события – чувствуется старая школа и высокое мастерство исполнителя» )))<br/>
<br/>
Надо представить самую новейшую версию «Душечки» (хоть она и была озвучена в декабре 20 года, но еще не отредактирована): представить слушателю эту бесхребетную буренку, которую так мастерки нарисовал гений короткого рассказа.
ну все это включая «Нарциссизм» неплохо увязали в рассказе Актуальная профессия<br/>
<a href="https://pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739</a><br/>
она-кошка)))<br/>
«Да. Вы любите детей, независимы, называете себя «совершенство». Внезапно появляетесь и также неожиданно исчезаете, ссылаясь на «ветер перемен». Любите молоко. Очень по-кошачьи, не находите?<br/>
— Вы Баст. Древняя Египетская богиня. Ту, что изображали с головой кошки. Покровительница веселья, домашнего очага и детей. Именно ваш храм откопали в городе Бубастис. Я прав?<br/>
<br/>
но сам конечно я ее так не воспринимал-я всегда видел в ней запредельно могучую сущность не имеющую аналогов в наших мифах))<br/>
может она еще была няней у Бога-Творца обучая несмысленыша делать миры)) она имхо лишь маскируется под какую то богиню или мага 80 лвл.<br/>
и конечно для таких могучих сущностей бесполезно и пробовать человеческой логикой понять цели и задачи. я не знаю зачем она тратит силы и колоссальные магические знания на банальную задачу вырастить двух детей хорошими людьми и научить их видеть суть вещей.<br/>
может именно не дадут фашизму победить в Англии?))
Рассказ не отпускает. Многие пишут про милосердие, смирение, гуманизм, извините, но я увидела другое: эгоизм, равнодушие, слабость, малодушие. Особенно поразил момент когда в первый же вечер «молодые» не дав гг опомниться и переварить новости положили ее спать как гостя в собственном доме, а сами удалились в спальню. Вот она точка невозврата, она это снесла, они ей указали на место, а она его приняла. А вообще: они ее хоронили-хоронили и таки схоронили (не без ее согласия).<br/>
<br/>
Гарем у них чуть-чуть не получился. Степан то вполне бы был удовлетворен таким раскладом. Не успела молодая жена уехать — он вспомнил про старую жену. Согласись Клавдюшка (она отказала и потом судя по всему ещё и жалела) и там уже рукой подать до двоеженства, уболтал бы их Степан обеих. Ему же так удобно, одна уехала — вторая под рукой, терпеть и стойко переносить сложности это вообще не про него (честно говоря мужиком даже назвать язык не поворачивается).<br/>
<br/>
Про младших детей мне не верится, не забывают дети так быстро свою мать, сироты и за год, и за 10 не забывают своих родителей. А тут при живой матери забыть что она им мать — простите, но не додумал здесь автор, не верю. Старшего ребенка жалко. Единственный по настоящему страдающий и сопереживающий герой этого рассказа. Представляю какой жёсткий разговор предстоит отцу когда парень подрастёт.<br/>
<br/>
Главную героиню жалко, но эта жалость не от того что прекрасный человек несправедливо принял мучения, а жалость от того как ничтожно она обошлась с собой, со своей жизнью, от того какой она жалкий слабый человек без гордости и достоинства. Ох, не хотела бы чтобы меня когда нибудь пожалели такой жалостью.<br/>
<br/>
Все взрослые герои заслужили то что имеют, поделом им всем, не хватило ни мудрости, ни ума разрулить эту сложную ситуацию, самые пострадавшие это дети, за что им это?
Я с вами никаких диалогов не вела, а прокомментировала отзыв совершенно другого человека. Кто вам вообще сказал что совершенно посторонние люди вам что-то должны? Любить, жалеть, уважать и прочее ни вас ни меня никто не обязан не имея на то причин. Ни ваша хм книга ни ваши комментарии никаких положительных эмоций не вызвали. Та самая «оговорка» — это лучшее, что там есть. <br/>
Даже из заезженных еще до рождения большинства из нас штампов «все нацисты гады и садисты», «психбольные бедные жертвы садистов санитаров, которые еще хуже фашистов», «главный герой гений непризнанный и вообще ангел, а все кто этого не видит тоже гады» можно сотворить вполне читаемое, но для этого надо владеть и соответствующим знаниями из тех областей, о которых пишете, и языком, и обладать чисто специальными знаниями, необходимыми для написания даже короткого рассказа — построение сюжета, способы характеристики героев и прочее и прочее. Ну нет у вас этих знаний — это не оскорбление, а констатация факта, так никто вам не мешает их приобрести, вместо того чтобы сетовать на жестокость мира и злобных читателей. Может шедевр напишете, кто знает, говорю без всякой иронии, но невозможно написать что-либо стоящее не владея своим ремеслом и не совершенствуясь в нем. Катценбах точно не лежал в психбольнице, но читаешь его роман и веришь, что перед тобой дневник человека, проведшего там не один год. Кстати его обругала не какая-то никому не известная тетка, а Стивен Кинг. Уж не знаю, задавила мэтра большая зеленая жаба или просто во вкусах не сошлись, но сомневаюсь, что Катценбах стал обвинять Кинга в неоправданной жестокости.<br/>
Славословия и доброжелательность вам ничем не помогут, а помогут такие вот гады, как я.
У вас, безусловно, хорошее воображение! Думаю, перенесенное на бумагу, оно найдет отклик у потенциального читателя… Вам стоит попробовать себя на этой стезе, если вы еще этого не сделали… :0)<br/>
Во-первых, спасибо за добрые слова в отношении моего скромного труда. Я внимательно прочитываю все отзывы и произведениям других авторов, которые я озвучиваю, а уж к своему детищу и подавно. В том числе и чтобы заметить и принять к сведению зерно здравой критики.<br/>
Относительно предложенного вами сюжетного хода — честно скажу, мне это и в голову не приходило… Вариант интересный, и, что немаловажно, даже вполне реализуемый без кардинальной перекройки текста. Причем без ущерба для образа героини третьей части — Нади, если представить ситуацию как «несчастную» страсть Вениамина. Рассказ сюжетно может быть и выиграл бы, однако при этом акценты оказались бы несколько смещены…<br/>
Можно было между первой и второй частью сделать некое отступление и показать Веню, например, пьющего в одиночку алкоголь, о чем упоминается в рассказе. И на фоне этой картины развернуть подоплеку его поступка. Однако я сознательно не освещал подробно мотивацию этого незримого героя рассказа. Во-первых, мне хотелось рассказать читателю о другом. Во-вторых — самое главное — Веня писался с реального человека, человека, которого я достаточно хорошо знал. Я мог бы раскрыть картину его жизни и показать путь к этому зимнему вечеру. Однако я не считаю себя в праве выставлять на всеобщее обозрение чужую судьбу. Тем более, сейчас растут его дети, от которых скрываются детали смерти отца. И я не хочу, чтобы они впоследствии, если услышат этот рассказ, узнали в его персонаже своего родителя. А придумывать историю самому тоже как-то «не комильфо», что-то вроде клеветы получится… В этом же виде все достаточно инкогнито… Детали — за кадром. И я не считаю, что это сделало рассказ хуже.<br/>
Как я уже намекал выше (теперь, после вашего Спойлера можно писать уже прямым текстом :0) ), импульсом для рассказа поступил реальный поступок Неизвестного, который обрезал веревку и спрятал тело. Это действительно было на пустыре рядом с гаражами в некотором удалении от жилых домов, но зато неподалеку от казенного учреждения. И именно этот поступок стоит в центре рассказа, вокруг него развиваются события. Я хотел показать, что так поступать НЕЛЬЗЯ. Нельзя малодушно, в угоду своему комфорту, идти по легкому пути, наплевав на чувства и боль многих других, пусть и неизвестных тебе людей. Есть робкая надежда, что рассказ будет однажды услышан и самим этим Неизвестным. Шансы на это, конечно, стремятся к нулю, но в жизни бывает все…<br/>
Относительно «натяжек»… Трагедия Вени произошла не столько напротив окон Нади, сколько рядом с домом Вени. А в том, что работа Нади находилась неподалеку от его дома — согласитесь, гораздо меньше натяжки. Особенно если вы знаете географию Екатеринбурга — из Верхней Пышмы очень удобно добираться до Уралмаша, это можно сделать напрямую, без пересадок.<br/>
О шепоте на ухо. Вы не обратили внимание на одну знаковую деталь в этом месте. Надя говорит о «приседании» на ЛЕВОЕ ухо. Для знакомого с православными традициями это однозначный посыл о том, кто именно «нашептывал» Вене роковые мысли. Речь идет, конечно, ни о каких не соседях. Речь о бесах. В христианской традиции считается, что справа от человека находится его ангел-хранитель, а слева — бес-искуситель. Разумеется, все прекрасно понимают, что это не более чем условность, однако устоявшаяся традиция широко используется для образов и аллегорий даже в богословских текстах. Как бы читатель ни относился к религии, эти слова о «нашептывании» исходят от воцерковленной христианки, поэтому более чем укладываются в образ героини.<br/>
Надя вышла «беленькой», да… :0) Но это ведь рассказ, а не «Война и мир», чтобы тщательно раскрывать внутренний мир каждого героя. Здесь она просто хорошая и положительная. Почему бы нет?! :0)
Также приятно, что задаётесь интересными вопросами, нетривиальными. <br/>
Поворот солнечной яхты:<br/>
Уверен, что писатель при написании рассказа консультировался с астрофизиками и идеи решения поворота сол. яхты в космосе есть. Время тогда было такое — фантастика печаталось под грифом научная фантастика, следовательно теории и инженерным решениям описанных в произведениях 20 века с какой то долей вероятности можно доверять.<br/>
А если учитывать отражённый солнечный ветер, который дует в обратном направлении. Создать парус с изменяющимися свойствами под воздействием электромагнитного поля. Чтобы создать момент относительно центра масс.<br/>
_____<br/>
«Свет, „дует“ от ближайшей звезды Солнце, дует в одном направлении, как повернуть яхту, повернув парус, допустим перпендикулярно Солнцу, расчитывая на чисто теоретическую плотность, уже не отражаемого света(парус то повёрнут торцом), и не имея под собой точку опоры?» (Vodoem)<br/>
Как-то так.<br/>
Хочу подчеркнуть, что для многих научно-фантастическая литература есть тем колодцем знаний о новом в науке, а для некоторых повлияла на выбор профессии.
Меня уже ругали, как называют мои комментарии флудом<br/>
Вот, взял своего рода обед молчания.......:)<br/>
Хотя, это несправедливо!<br/>
Понятно, что комментарий должен опираться на прочитанный текст!.. Комментирование предполагает умение работать с различными типами информации текста. Информация, содержащаяся в тексте, неодинакова по значимости и способу выражения. Обычно выделяют три типа текстовой информации: фактуальную, концептуальную и подтекстовую. <br/>
Я не собираюсь из своих комментариев делать пересказ текста-неинтересно <br/>
Поэтому предпочитаю Концептуальную информацию, которая не всегда ясно и чётко выражена словами. Она часто выводится из взаимодействия разных видов фактуальной информации. Более того, концептуальная информация, в особенности в художественных произведениях, предполагает различное толкование, поскольку она словесно не уточняется.<br/>
Выделяю:<br/>
////Подтекстовая (скрытая) информация не обозначена словами, а только подразумевается. Эта информация возникает благодаря способности слов, словосочетаний, предложений в отдельных небольших отрезках текста содержать в себе скрытый смысл. ///<br/>
Делаем акцент на: Подтекстовая (скрытая) информация<br/>
Тут я даю волю своей фантазии и… самовыражению… и… свободе к самовыражению<br/>
Я так понимаю прослушанное<br/>
А не комментирую скучными пересказами, или короткими «мне понравилось»… Что в школьные годы учительница по русскому языку добивалась от меня. А ведь мог бы и отличником быть .../не только по труду, физкультуре и… пению/<br/>
Впрочем, свой, вклад она как то внесла… И после того, как она заставила меня выучить дословно «МУ-МУ»и пересказать «Война и мир», Я возненавидел эти два произведения…<br/>
Исходя из сказанного, я и самовыражался в благодарность прослушанному-обменивался…<br/>
Специально, я не пишу в личку свои рассказы -долго клавишами стучать -неблагодарное занятие. Притом, что на особые награды не рассчитываю <br/>
Но и здесь находятся те, кто бьет по рукам…<br/>
А Шо делать!?<br/>
Единственно, что меня удерживает !- На страничке произведения автора и исполнителя разместил свой рассказ — как относится к этому сам автор и исполнитель.!?<br/>
То есть не проявляю ли я неуважение к нему…<br/>
Таки вроде нет!<br/>
По ходу рассказа и по тексту дополняю часто...)<br/>
Рассказ готов, правда не решаюсь разместить -ищу по теме…<br/>
А ведь и другие грешат тем, в чем упрекают и меня-правда не так многословно............:)
А мелодия всё равно наигрывает, зараза. )))<br/>
Вот и возникает мысль, может и не надо никого создавать, визуализировать. Возможно, в каждом из нас уже изначально кто-то сидит, которые могут что-то творить в наших головах, против нашей воли. Если давать им свободу, кормить их, что они там едят.<br/>
А еще сны, где ты видишь себя совсем другим человеком или иным существом.<br/>
Аффекты.<br/>
Лунатизм. <br/>
Навязчивые желания.<br/>
В рассказе, в концовке я ожидал, что ГГ узрит, почувствует убийцей самого себя: кровь под ногтями, наиприятные ощущения от рукоятки большого ножа, которым решил отрезать себе кусочек сыра и пр. Но, вышло иначе.
В черновой рукописи посвящение: «Памяти доброго учителя Ганса Христиана Андерсена ».<br/>
<br/>
Салтыков-Щедрин отказался печатать в «Отечественных записках» сказку «Attalea princeps» — его не удовлетворяет безнадёжный финал: лопаются железные решётки, рассыпаются стёкла, но желанная свобода оборачивается грязным небом, ледяным ветром, колючим снегом. Но разве неизбежный роковой исход останавливает живущих рядом борцов? Многие приняли гаршинскую сказку, написанную в эпоху, «когда в России начались беспорядки, когда покушение следовали за покушением, а это влекло за собой казни, повальные аресты и жестокие приговоры, более тяжёлые, чем смертная казнь...» (Степняк-Кравчинский).<br/>
<br/>
Эти чудесные сказки — ещё один повод хотя бы прикоснуться к классике, ощутив всю глубину смысла, заложенную прекрасным писателем, которого Л.Н.Толстой называл одним из своих наследников, а Чехов в рассказе «Припадок» воздал ушедшему товарищу «ту дань, которую хотел и умел».
<br/>
Помню в глубоком детстве по ТВ смотрела какой- то старый-престарый, ещё довоенный советский фильм. Про что он я толком не помню, только смутно, что вроде как про освоение Крайнего Севера первыми советскими геологами или установление там советской власти — что-то типа этого. В память из этого фильма четко врезался только один эпизод — финальная сцена: старая женщина по обычаю своего народа (к которым в стойбище приезжает ГГ-геолог или кто он там) должна быть задушена, ибо уже отжила свое. И, собственно, ритуал совершается. Но тут в последний момент появляется главный герой, оказывает первую мед. помощь задушенной женщине, у него все получается и он возращает старушку с того света. Заканчивается сцена оптимистичными словами героя: «Будем жить!»<br/>
<br/>
И все же это прошлое человечества, когда гуманизм ещё пребывал на начальной стадии эволюции, да и народы на разных этапах развития находились и сейчас некоторые находятся. А потому, если в будущем будет нечто подобное, описанное в рассказе «Тест» или же в недавнем тут фантастический рассказе «Тихий вечер» Хоффман, то я тогда за мир вообще без людей. Пусть уж лучше роботы или андроиды по типу саймаковских ( роман «Снова и снова») на Земле заправляют.
Первый вопрос достался ему о собаках: <br/>
У собаки четыре ноги и кожа покрыта шерстью. В шерсти водятся блохи, а блохи устроены так… <br/>
Второй вопрос был про рыб. <br/>
У рыб нет шерсти, только чешуя. Но если бы у них была шесть там водились бы блохи, а блохи устроены так… <br/>
<br/>
Вам, похоже до сих пор неясно, что сионизм, ФРС, «борьба» Исландии с мировым кагалом имеют то же отношение к Саше Черному и данному рассказу что и блохи к рыбам. И если когда либо слушали Утёсова, Бернеса, Высоцкого, Кобзона и многих других мастеров сцены с еврейскими корнями, просто обязаны относится к себе как к распространителю сионизма. <br/>
Между делом поищите его «Поправки истинно-русских октябристов к министерскому законопроекту о печати» и уточните кто такие сионисты, не путайте их со всеми евреями. <br/>
<br/>
Хорошего вам вечера.
Слушал три вечера подряд перед сном, местами было так страшно, что прятался под одеяло, только ушки торчали, что бы ни одного слова не пропустить. Бояться было так приятно, надеясь на счастливый конец. Столько невероятных событий и преград пришлось преодолеть главным героям спасая мир, 400 летнему тертому кайенскому перцу, то есть Принцу и юной деревенской Блондинке, очаровательной в своей наивности и непосредственности, но, конечно же очень храброй и доброй. Какая история любви! Долго пытался сосчитать в каких прадедушках соотносится по возрасту Принц к Блондинке, получилось прадедушка в квадрате или точнее 17 раз прадедушка. Да, мезальянс, однако! Но все счастливы и сердце радуется.<br/>
Просто здорово рассказал сказку Машхур Почоев. Мужская озвучка сделала повествование более камерным, если можно так выразиться, и интригующим. Особенно понравился такой заразительный и сладкий зевок в заключительный главе на 22:37, что дослушав, моментально погрузился в сон.
«Она хочет чтобы ее любили не за богатства, а»… а за халявную жратву и бухло. За шлю… пок которые по одному щелчку пальцев появятся. За погоду что подстраивается под тебя. Это не богатство. Богатство только металл. Л — логика. <br/>
Поведение командира похоже на поведение беременной женщины, а вся остальная команда — умственно отсталые клоны которых допустили, каким-то для меня непонятным образом, до управления космическим кораблем. <br/>
Это какая-то извращённая интерпретация библейского рая, только кривая и тупая. <br/>
Там где два человека, всегда найдется момент когда каждый захочет что-то своё. Одному дует, другому жарко. Что сделает планета? Ветер будет обдувать одного, а солнышко светить другому? <br/>
Или захотели двое одну и ту же женщину, как быть? Сделать клона этой женщины? А если мужчина собственник и захочет чтобы только у него была эта женщина? <br/>
Именно как концепция это тупость. И реализовано так же убого и бездумно. Хотя рассказ имеет право на существование как образчик. Образчик того «как не надо писать».
«спойлер» по полной:<br/>
10 минут мужик рассказывает, как они с подругой любят ходить погулять (на машине) в лес, а лес это когда там много деревьев и они там иногда пахнут. А ещё (ух ты!!) там даже бывают птички! Птичка показалась, ГГ решил продекламировать заговор, который где то слышал (ему до фонаря, откуда взялось выражение «слова на ветер»), потом они увидели мужика, который куда то делся… И потом!.. А потом ничего. Просто ничего. Только ГГ почему то решил, что это был хранитель леса… финита мля комедия…<br/>
<br/>
Исполнено ничего, приятно слушается. Вот бы ещё хоть капельку смысла в сам текст. И ещё, зАговор это когда кто сговаривается между собой чтобы напакостить ещё кому то или вообще совершить государственный переворот, а вот заговОр (или наговОр) это совсем другое.<br/>
<br/>
Странный рассказ с непонятной смысловой нагрузкой… А герою вообще в какой-нибудь секте прогулы ставят)))
Для меня это уже 6-ая Глубина. <br/>
И она оказалась пока самой глубокой из всех…<br/>
«Мусорный ветер » самый ошеломляющий в точности слов, описывающий ощущения…<br/>
Он абсолютно реален.И каждая проблема, которая в сравнении с тем, что ощущал этот человек становится намного слабее, если поставить ее рядом с тем, как он «жил».<br/>
Но вместе с тем она усиливает это чувство одиночества каждого в этом мире… И не избежность конца жизни… Есть книги намного ярче описывающие все ужасы войны, а здесь этого не потребовалось, и так было очень сильно.<br/>
<br/>
Второй по яркости для меня рассказ о дневнике покойника ) <br/>
Так хотелось, чтобы души тех старичков встретились на том свете и воссоединились в своей вечной любви.<br/>
Надеюсь, все же это возможно.<br/>
<br/>
Большое спасибо чтецам, вы подарили мне море эмоций, мой день наполнился. <br/>
С нетерпением иду слушать следующий сборник. <br/>
Успехов и все новых отличных книг!!!🤗😘😘😘
Будущий писатель родился в Одессе, в зажиточной и образованной еврейской семье. Его отец был торговцем, продавал сельскохозяйственную технику. Он много внимания уделял воспитанию сына, дал ему хорошее образование. Настоящая фамилия писателя — Бобель. Под этой фамилией он оканчивал гимназию и университет, как произошло изменение фамилии до сих пор точно не известно. Возможно, Исаак сделал это осознанно, начав литературную карьеру, для благозвучия, а может быть, в документы закралась ошибка, которая не была исправлена.<br/>
Исаак Бабель владел четырьмя языками — русским, украинским, идишем и французским. Первые его произведения были написаны именно на французском. К сожалению, они не сохранились до наших дней. За рассказы «Мама, Римма и Алла» и «Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевра» писателя намеревались отдать под суд. Его обвиняли в порнографии, покушении на существующий государственный строй и кощунстве. Его спасло то, что началась революция 1917 года.<br/>
В 1920-е годы Бабель служил в 1-й конной армии под командованием Буденного. Он вел дневник и через несколько лет издал книгу «Конармия». Наверное, именно она стала началом его пути к гибели. Откровенность Бабеля и его нежелание приукрашивать правду, сколь бы кровавой она не была, оценили коллеги по писательскому цеху. А вот правительству и военным «Конармия» не понравилась категорически – Семен Буденный и Климент Ворошилов нашли рассказы возмутительными. От опалы писателя спасла дружба с Максимом Горьким, который рьяно отстаивал перед сильными мира сего творчество Исаака.<br/>
В середине 1920-х Бабель начал работать над вторым своим большим трудом, циклом «Одесские рассказы», подарившем читателю литературную версию бандита Мишки Япончика – Беню Крика. «Одесские рассказы» — сочная, бесконечно колоритная проза, в которой история клана одесских налетчиков обретает поистине мифологические черты. Многие фразы из рассказов Бабеля ушли в народ. Говоря: «Я имею вам сказать пару слов», «Выпивайте и закусывайте, пусть вас не волнует этих глупостей!» или «Маня, вы не на работе, хладнокровней, Маня!» — многие даже не знают, что это все придумал Бабель. Всего в течение жизни Исаак Эммануилович написал около 80 рассказов, пять сценариев для кинофильмов и две пьесы.<br/>
В середине 1938 года Бабеля назначили членом редакционного совета Государственного издательства художественной литературы, а 15 мая 1939 года арестовали. Рукописные материалы, изъятые при аресте, считаются безвозвратно утраченными. Во время допросов писатель был вынужден оговорить себя и признать связь с троцкистами. 26 января 1940 года Военная коллегия Верховного Суда СССР приговорила писателя к высшей мере наказания. Приговор привели в исполнение на следующий день. Отдельной могилы у Бабеля нет: его прах вместе с прахом сотен других казненных захоронен в Общей могиле №1 Донского кладбища.
Спасибо Вам за прекрасные комментарии. Вот здесь довольно интересно написано о рассказе "" Возьмем рассказ еще одного периода Хемингуэя — «Там, где чисто, светло».<br/>
<br/>
У героев уже даже нет имен. Действующие лица рассказа — Старик, Бармен, Посетитель. Берется даже уже не эпизод. Действия нет совсем. В «У нас в Мичигане» — целая история: сначала описание жизни, городка, уклад дома Смитов. Потом мужчины едут на охоту, проходит, может быть, целая неделя. В «Что-то кончилось» действие разворачивается в течение одного вечера — до восхода луны — Марджори и Ник ставят удочки, потом — объяснение, Марджори уходит.<br/>
<br/>
В «Там, где чисто, светло» действия нет совсем. Это уже не эпизод. Это кадр. Старик пьет виски. И перед ним растет стопка блюдечек. Разговор, который ведут о старике посетители, как бы специально подчеркивает эту самую всеобщность человеческого страдания в XX веке. Старик — богат, его отчаянье не от бедности Можно сравнить старика Смита в начале «Униженных и оскорбленных» Достоевского. Оно, таким образом, не от социального неустройства. Оно не от возраста — Ник и Марджори молоды и имеют друзей. Оно не от уровня культуры и степени сознания — среди героев Хемингуэя люмпены и процветающие писатели, владельцы яхт и безработные. «Там, где чисто, светло» — один из наиболее ярких и замечательных рассказов Хемингуэя. Там все доведено до символа. Недаром в этом рассказе молитва — символ веры, единства человека с богом превращен в символ одиночества, заброшенности и опустошенности, «Отче Ничто, да святится Ничто твое, да приидет Ничто твое».<br/>
<br/>
Путь от ранних рассказов до «Чисто, светло» — это путь освобождения от бытовых, несколько натуралистических деталей («У нас в Мичигане»), путь освобождения от характерного, индивидуального в классическом смысле слова. Это путь от бытописания к мифу. Он ведет к «Старику и морю», где решаются основные, библейские вопросы — Старик и Море — Человек и Жизнь. "" Взято отсюда <a href="https://shalamov.ru/library/21/64.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">shalamov.ru/library/21/64.html</a><br/>
Мне кажется на этом сайте можно прослушать любое произведение любое количество раз, во всяком случае у меня получается.<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо за отзывы и комментарии!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xcIRQdewQbM&ab_channel=%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=xcIRQdewQbM&ab_channel=%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2</a><br/>
Кинг мастер короткого рассказа, а когда он из рассказа «раздувает» роман, то промежутки надо чем то заполнять…<br/>
Вот взять хотя бы бесконечное описание трупа девочки в закусочной, там где собака грызет ногу. Это же дурдом. Он по десять раз повторяет каждую фразу и каждую мысль, меняя лишь обороты. Это видимо for advanced? Я бы понял, если бы это описание как то раскрывало действие, или просто нагнетало саспенс, так нет, это просто бесконечные цепочки повторов, цель которых просто набить объем книги. <br/>
Можно взять то же «Кладбище домашних животных» — первые главы можно вообще не читать, там просто вода, пока до самого кладбища доберешься можно просто бросить от скуки. Так можно по косточкам разобрать каждый его роман. <br/>
Хотя… может вы слышите в этих бесконечных повторах и топтании на месте сакральный смысл и вселенскую мудрость, меня они бесят. Если так пойдет и дальше я просто брошу его нафиг и поищу что то менее нудное. Возможно поставлю скорость на +50х. Когда читаешь книгу глазами, эти куски просто пролетаешь наискосок, в аудиокниге так не выйдет.((<br/>
Есть конечно у Кинга вещи к которым не придраться, например «Салимов удел», но это явное подражание Лавкрафту. Есть наверное что то еще достойное… не вспомню так сразу. Я не говорю, что он плохо пишет, я говорю, что он явно жульничает и намеренно раздувает объем.
<br/>
«Полюбил меня Карганов и в тот же вечер пришел к нам в палатку с двумя бутылками прекрасного кахетинского… и, между прочим, рассказал, как у него из-под носа убежал знаменитый абрек Хаджи-Мурат, которого он под строгим конвоем вел в Тифлис.<br/>
<br/>
— Панымаешь, вниз головой со скалы, в кусты нырнул, загремел по камням, сам, сам слышал… Меня за него чуть под суд не отдали… Приказано было мне достать его живым или мертвым… Мы и мертвого не нашли… Знаем, что убился, пробовал спускаться, тело искать, нельзя спускаться, обрыв, а внизу глубина, дна не видно… Так и написали в рапорте, что убился в бездонной пропасти… Чуть под суд не отдали.<br/>
<br/>
Ни я, ни Костя, слушавшие с восторгом бесхитростный рассказ старого кавказского вояки, не знали тогда, кто такой был Хаджи-Мурат, абрек да абрек.<br/>
<br/>
— Потом, — продолжал Карганов, — все-таки я его доколотил. Можете себе представить, год прошел, а вдруг опять Хаджи-Мурат со своими абреками появился, и сказал мне командир: «Ты его упустил, ты его и лови, ты один его в лицо знаешь»… Ну и теперь я не пойму, как он тогда жив остался! Долго я его искал, особый отряд джигитов для него был назначен, одним таким отрядом командовал я, ну нашел. Вот за него тогда это и получил, — указал он на Георгия».<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/gilyarovskiy-vladimir-moi-skitaniya</a>
<br/>
Чехов иронично обрисовал такой тип женщины. Сама Душечка не интересная, скучная — интересна чеховская подача такого типа женщин, подлаживающихся под физиологию и психологию своего партнера. В общем, не личность, а нечто… Как же Чехов удачно подбирает имена своим … Нет не героям, а персонажам!.. Этот рассказ надо читать после «Хамелеона», а после надо читать «Дама с собачкой». Тоже бесхарактерная, бесхребетная женщина. Ну, а потом и «Анна на шее». <br/>
<br/>
Чтец Водяной озвучил рассказ как мультик для детей. Дети до 7 лет, а также взрослые как дети, воспримут такое исполнение рассказа на ура. Кукин звучит в исполнении чтеца как древний старичок, который вот-вот рассыплется. И вот, молодая еще по-женски сочная Душечка (я четко представляю ее пышную женскую грудь и округлые бедра, что, как раз, и нравится старичкам, а также армянам) выйдет замуж за такого. Удивительно!.. Да, молодец старина Водяной — как он точно уловил то, что хотел нам сказать Чехов, Антон Павлович. А хотел он нам сказать, что у Душечки комплекс Электры. Ведь, она до француза и Кукина очень любила своего папу — коллежского асессора Племянникова. Есть среди нас такие извращенки-геронофилки… Чехов все-таки был врачом и знал об этом. Видать, он на досуге работы Фрейда почитывал у себя в кабинете.<br/>
<br/>
Мне особенно понравилась оценка исполнения одного из слушателей, цитата:<br/>
<br/>
«Исполнение повести фальцетом без ярко выраженных обертонов и интонационных надрывов, нисколько не уменьшает выразительности, а, наоборот, обволакивает слушателя теплотой, создавая эффект релакса и как-то ненавязчиво погружая слушателя в разворачивающиеся события – чувствуется старая школа и высокое мастерство исполнителя» )))<br/>
<br/>
Надо представить самую новейшую версию «Душечки» (хоть она и была озвучена в декабре 20 года, но еще не отредактирована): представить слушателю эту бесхребетную буренку, которую так мастерки нарисовал гений короткого рассказа.
<a href="https://pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739</a><br/>
она-кошка)))<br/>
«Да. Вы любите детей, независимы, называете себя «совершенство». Внезапно появляетесь и также неожиданно исчезаете, ссылаясь на «ветер перемен». Любите молоко. Очень по-кошачьи, не находите?<br/>
— Вы Баст. Древняя Египетская богиня. Ту, что изображали с головой кошки. Покровительница веселья, домашнего очага и детей. Именно ваш храм откопали в городе Бубастис. Я прав?<br/>
<br/>
но сам конечно я ее так не воспринимал-я всегда видел в ней запредельно могучую сущность не имеющую аналогов в наших мифах))<br/>
может она еще была няней у Бога-Творца обучая несмысленыша делать миры)) она имхо лишь маскируется под какую то богиню или мага 80 лвл.<br/>
и конечно для таких могучих сущностей бесполезно и пробовать человеческой логикой понять цели и задачи. я не знаю зачем она тратит силы и колоссальные магические знания на банальную задачу вырастить двух детей хорошими людьми и научить их видеть суть вещей.<br/>
может именно не дадут фашизму победить в Англии?))
<br/>
Гарем у них чуть-чуть не получился. Степан то вполне бы был удовлетворен таким раскладом. Не успела молодая жена уехать — он вспомнил про старую жену. Согласись Клавдюшка (она отказала и потом судя по всему ещё и жалела) и там уже рукой подать до двоеженства, уболтал бы их Степан обеих. Ему же так удобно, одна уехала — вторая под рукой, терпеть и стойко переносить сложности это вообще не про него (честно говоря мужиком даже назвать язык не поворачивается).<br/>
<br/>
Про младших детей мне не верится, не забывают дети так быстро свою мать, сироты и за год, и за 10 не забывают своих родителей. А тут при живой матери забыть что она им мать — простите, но не додумал здесь автор, не верю. Старшего ребенка жалко. Единственный по настоящему страдающий и сопереживающий герой этого рассказа. Представляю какой жёсткий разговор предстоит отцу когда парень подрастёт.<br/>
<br/>
Главную героиню жалко, но эта жалость не от того что прекрасный человек несправедливо принял мучения, а жалость от того как ничтожно она обошлась с собой, со своей жизнью, от того какой она жалкий слабый человек без гордости и достоинства. Ох, не хотела бы чтобы меня когда нибудь пожалели такой жалостью.<br/>
<br/>
Все взрослые герои заслужили то что имеют, поделом им всем, не хватило ни мудрости, ни ума разрулить эту сложную ситуацию, самые пострадавшие это дети, за что им это?
Даже из заезженных еще до рождения большинства из нас штампов «все нацисты гады и садисты», «психбольные бедные жертвы садистов санитаров, которые еще хуже фашистов», «главный герой гений непризнанный и вообще ангел, а все кто этого не видит тоже гады» можно сотворить вполне читаемое, но для этого надо владеть и соответствующим знаниями из тех областей, о которых пишете, и языком, и обладать чисто специальными знаниями, необходимыми для написания даже короткого рассказа — построение сюжета, способы характеристики героев и прочее и прочее. Ну нет у вас этих знаний — это не оскорбление, а констатация факта, так никто вам не мешает их приобрести, вместо того чтобы сетовать на жестокость мира и злобных читателей. Может шедевр напишете, кто знает, говорю без всякой иронии, но невозможно написать что-либо стоящее не владея своим ремеслом и не совершенствуясь в нем. Катценбах точно не лежал в психбольнице, но читаешь его роман и веришь, что перед тобой дневник человека, проведшего там не один год. Кстати его обругала не какая-то никому не известная тетка, а Стивен Кинг. Уж не знаю, задавила мэтра большая зеленая жаба или просто во вкусах не сошлись, но сомневаюсь, что Катценбах стал обвинять Кинга в неоправданной жестокости.<br/>
Славословия и доброжелательность вам ничем не помогут, а помогут такие вот гады, как я.