и опять Вы абсолютно правы! В этом рассказе Лондон, как мне кажется, пытается проанализировать — до какой стадии морального разложения может дойти человек, если перестанет думать и будет подчиняться только сигналам, генерируемыми основными инстинктами из «подкорки»: выживание, размножение, доминирование.<br/>
<br/>
Хотя может я и не прав. <br/>
Но в любом случае мы видим лишь глупую девицу, которая ни разу не сталкивалась с реальной опасностью, для которой слова «борьба за жизнь, выживание, угроза жизни, реальная опасность» — не более, чем просто красиво звучащие словосочетания и слова, и всё это для неё — лишь игра. <br/>
Она <b>реально не понимала</b> чем это может закончится. И всё это лишь потому что ни разу в жизни «не обламывалась». А всё благодаря своему высокому роду, голубым кровям, так сказать, и внушённой с детства чувством что с ней ничего плохого не случится. <br/>
А раз с ней не случится то и случившиеся с другими ужасные случаи — не более, чем «страшилка на ночь.»<br/>
Извините, не умею я коротко, как Вы. <br/>
Но! Примерно половину я изложил. Надеюсь, что этого достаточною
Миша всё это не совсем так, всё гораздо сложнее )) То что я сейчас скажу возможно для многих будет неожиданным потрясением))) К сожалению наше общество это огромное паразитическое формирование)) Есть такой термин как СОЦИАЛЬНЫЙ паразит. Им может быть и простой рабочий, а знаете почему? Потому что он может являться активной причиной развития того на ком он сам паразитирует)) Например он устроился в одну крупную компанию и принося ей значительный или незначительный доход, будет всеми своими лапками держаться за своего хозяина. Стабильная зарплата, соц пакеты и другое, помогают ему паразитировать на огромном теле компании ))) Получается одна комическая ситуация, паразит на паразите и паразитом погоняет! Лотереи, финансовые пирамиды, и прочие прелести существуют благодаря только социальным паразитам)) Все мы мечтаем разбогатеть не только за счёт другого, но и за счёт простого везения. Чтобы хоть как то начать уважать себя мне видится пока только один путь, это рассматривать себя как отдельного индивида, свободной личностью от всего)) Если говорить о бескультурье, о чём вы говорите, не согласен)) Паразитизм это в первую очередь отсутствие нравственности, и духовности, а уж потом как следствие существование за счёт других)))
впечатление что тут отписываются те кому не хватает общения, или кто решил вылить негатив, тк книгу они не прослушали явно. Да фото не соответствует теме данного рассказа. Зачем так было сделано мне не ясно. Остальное все как в жизни. Описан жизненный сюжет: кто-то завлекает кого-то и чинит над ним расправу. Это и дети калечащие детей — сколько случаев избиения/изнасилования/убийства детей/животных детьми, снятые на камеры мобильных телефонов этими же детьми, и взрослые чинящие расправу над себе подобными и теми кто слабее и беззащитнее, было в нашей стране? это вопрос к тем кто кричит «автор изливает свои больные фантазии». Нет, милые люди, автор описал те ситуации которые происходят вокруг и которые вы не желаете видеть, убегая от них или специально не обращаете на них внимания. Рассказ в жанре ужасы, т.е. соображающие люди понимают что цветочков и лепесточков тут не будет. И специально для слепых, обратите внимание на последнюю строку в описании «история на реальных событиях»… (опять же не фантазии автора. Автор мог только описать и приукрасить, а факт происшествия остался в истории)
В очередной раз порадовали весёлой историей. Спасибки! Очень нарвится как Вы читаете свои рассказы. Опять вспомнилас передача «Вокруг смеха».<br/>
<br/>
КСТАТИ, что касается истории и «нашей школьной зубрёжки», как написала выше Ирина, то начало рассказа мне напомнило вот этот ролик от которого я ржал так что у меня аж слёзы текли.<br/>
<br/>
«Сочинение о Ленине. ЕГЭ. Оригинал.»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=_SJGZ5d-OAI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=_SJGZ5d-OAI</a><br/>
Это не шутка и не постанова. В описании ролика указано следующее:<br/>
<i>Это я снимала на юбилее моей мамы. СПбГУ, филфак. <br/>
Читает заслуженный профессор СПбГУ Галина Алексеевна Лилич.<br/>
Оценка «4». Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно...</i><br/>
<br/>
Кстати, обращаюсь к своим «поклонникам» которым моя критика не даёт спокойно спать, да так что даже кушать не могут: вы, господа, посмотрите этот ролик, и может быть поймете, почему меня так беспокоит грамотность нынешнего поколения.<br/>
Всем привет и веселого настроения. Посмотрите ролик!
У тех кто старается, по моему, нет работ которые бы ему нравились. это бремя мастеров. Мастер всегда ищет, старается сделать лучше и этому не бывает конца, творчество бесконечно, наверное в этом вся прелесть — всю жизнь заниматься любимым делом и оно не надоест.<br/>
А по поводу выкладывать или не выкладывать то, что кажется не совершенным — так можно серьезно заболеть прокрастинацией и вообще не выдавать никакого продукта из-за боязни сделать брак. Смелее, помните — Дорогу осилит идущий. И еще, не ошибается тот, кто ничего не делает. <br/>
И по поводу критики:<br/>
Критика будет на любое произведение и творение. Творческий человек всегда плохо на неё реагирует (это же его детище!) и это нормально. Главное — отфильтровать (перекипев) действительно дельные советы от мнимых спецов и сделать выводы. Эти выводы помогут в сотворении дальнейших работ. Критика хоть неприятна, но необходима для роста. Сам на себе это испытываю во многих сферах деятельности. Если вы выкладываете свои работы, будьте готовы к отрицательным отзывам. Это не должно пугать или сильно напрягать. Это неизбежно.<br/>
И опять есть хорошая мудрость — Дохлую собаку не пинают.
да и называться диагноз будет -вольный треп на тему при наличии эрудиции)) это ж так загадочно на сайте худ. литературы проявить фантазию, писать двусмысленно и с кучей подтекстов))<br/>
поневоле вспомнишь что письменность придумана для хоз. нужд-а эпос должен петься аэдами)) поэтому и аудиокниги))<br/>
и да простите за занудство-мифов вы не читали(иначе ошибки бы не сделали)-вы читали детские адаптации греческой худ литературы. детские потому что у греков были книги-ветеран афганской войны-поседеет) ну любили они чернуху… мы тоже любим но не так))<br/>
а худ книги… Золотое Руно известно в обработке примерно 5 авторов (хорошую адаптацию сделали Олди в Одиссей сын Лаэрта). Этих авторов почему то очень волновал путь Арго-они давали разные варианты считая Каспийское море частью океана))) вы говорили что бывали в тех местах? это Грузия? да у авторов как правило Эйя-это Колхида… хотя в мифах Эйя(дословно земля)-это мифический остров на краю земли. собственно их две -с двух краев)) в одной живет богиня Кирка(Цирцея), в другой Бог Ээт (не креативно-на земле по имени земля живет бог по имени землевик)
Эмм… такое чувство, что вы прочитали только первое предложение, поняли его не верно и пошли строчить этот скудный и бессмысленный ответ… по скольку если прочитать нормально, то вы не заметите ни утверждения которые утверждают, что «Оверлорд не популярен», я не мог этого сказать хотя бы потому, что это не так и я сам смотрю/читаю его! Я просто сказал, что не всем оно зашло, а значит что оно всенародное… высказывание немного громкое. А так же сказал о критике в адрес как печатной версии, так и в анимеадаптации, что имеет место быть, по скольку дырки в сюжете есть, некоторые проблемы с логическими и оптимальными решениями(что иногда можно списать на характер Судзуки Сатору, а некоторое нельзя и тут уже идёт вопрос к автору). И опять же критика это норма, а подробное копание в лоре, нахождение несостыковок, ошибок которые были порождены невнимательностью самого автора или редактора, при переводе из версии прототипа, в версию полноценную и создание теорий, говорит о популярности данной вселенной! Надеюсь в этот раз, я достаточно подробно вам разжевал, что бы вы не сделали… абсурдных выводов и ответов?! ☺️
Я успела прочитать начатую здесь дискуссию о разнице в мужской и женской ответственности за похожие по своей сути деяния. Думаю, никто не будет спорить, что к мужчинам-педофилам (которые почти поголовно к тому же являются насильниками) необходимо применять жёсткие меры, куда более жёсткие, чем даже сейчас прописаны в наших законах. Что касается женщин, склонных к эфебофилии – им нужна помощь психолога. Ибо в результате романов с юношами пострадавшей стороной опять остаётся именно женщина, а подросток только приобретает приятный опыт, какбэ необходимый для раннего взросления.<br/>
<br/>
Этот аспект отношений, в частности, прослеживается в книге Даркевич. За ширмой с эротическими аппликациями кроются жестокие коллизии, непростые и порой причудливые отношения между людьми, плюс весьма занимательный сюжет. Особое спасибо за героиню, которая олицетворяет свободу, женскую энергию и невероятное жизнелюбие. Да, есть моменты, от которых обязательно будет корёжить поборников «духовной скрепоносности», и апологетов всяческих пережитков прошлого, с чем героиня борется со всей своей открытой душой, и побеждает, несмотря ни на что. А равно приверженцев мужского сексизма и вообще ханжей и лицемеров. Фантастический элемент умело введён автором, чтобы показать истинную их сущность — гнусную и отвратительную.
Не могу не восхититься тем, как Ольге Ларионовой удается-таки описать — завораживающе красиво описать — то, что можно переживать только глубоко внутренне. Выразить в словах подобный духовный опыт очень трудно. Недаром же Ивик ничего не рассказывает о своем посещении «подпространственного мира»: он и не может передать свои ощущения, и не хочет, т.к. уверен, что его не поймёт даже старый мудрый учитель, чьи рассуждения о многомерности пространства послужили трригером для видений сверхчуткого мальчика, думается, — будущего художника.<br/>
<br/>
Я сначала не поняла про 2 луны вокруг Земли. Но сама над собой же посмеялась: произведение-то все-таки из жанра «фантастика»🛸 А вообще, лун у молодой Земли после столкновения с гипотетической Тейей, действительно, могло образоваться две. Но т.к. они вращались вокруг нашей планеты по одной орбите друг за дружкой и на разных скоростях, одна догнала другу и врезалась в более медлительную луну – Луну🙂, отчего теперь наш единственный спутник имеет более толстую кору на своей обратной – «тёмной» — стороне. Но это, опять же, одна из теорий.<br/>
<br/>
Александру Дунину — 👍🤝🙏!
Больше десяти лет страдаю от тяжёлой депрессии. Было разное состояние, от жить можно, до недель и месяцев в кровати. Читал разные всякое, и не скажу что эта книга совсем бесполезна. Довольно любопытное чтиво которое может лечь в основу, или стать хорошим дополнением к работе с психотерапевтом или другими методиками. <br/>
Найти причину — мучительное событие, которое закопано глубоко в вашей голове можно и самому, а легче с психотерапевтом, и тут вообще не о чем спорить с автором, когда он пишет что нужно дать волю подавленной эмоции, и прожить ее, дабы она вышла, и ослабла, а потом попробовать сформировать позитивную ассоциацию в замен старой негативной. Все верно. Это правильный путь. И если у вас достаточно сил не думайте, а действйте. Это действительно помогает. И никак не мешает работать в другом направлении, и другими методами. Это, по сути, основа лечения, и в своей сути она похожа во всех методах, но лишь отличается подходом. Это по крайней мере мой личный вывод основанный на годах чтения форумов, статей, и разных книг с разными методами.
Все правильно; но при СССР не было кредитов (были рассрочки для людей с мизерным %, для предприятий выделялись займы, но это были не кредиты), а кредит это главный двигатель так сказать финансовой системы капиталистического строя. Конечно сама финансовая система деньги товар деньги это чистовой воды капитализм… когда изначально банки выдают кредиты в виде денег (формируют денежную массу т.с. потом на эти деньги производится/ закупается товар и опять продается, чтобы уйти в денежную массу, а в коммунистическом строе не должно такого быть. Фактически СССР строился на заповедях Христа, хотя в самого Христа люди перестали верить… Ефремов показал общество, где люди созидатели, а не потребители /стяжатели… в том то и дело, что при капитализме невозможен дальний космос, так как капиталисту важна сиюминутная прибыль… он не может вкладывать и не получать. При капитализме возможно только общество из Романа Хаксли О дивный мир… вспомним еще Азимова с его Основанием, там ведь тоже показано как разрушилась великая империя, а почему? Потому, что основа была капиталистическая, и далее уже мы видим развитие отдельной далекой планеты совершенно на других принципах…
Ох, как много произошло, пока я отвлекся. Зато страсти слегка улеглись. Надеюсь, я не подолью масла в огонь следующим замечанием:<br/>
<br/>
Судить современную прозу мерками классики — неуместно. Классика писалась для аристократии и требовала высокопарного языка. Большинство аристократов считали неприличным изъясняться на русском, предпочитая французский или немецкий. И не стали бы терпеть в литературе разговорную (читай — плебейскую) речь, не то что “нецензурную”. В этой среде русский с трудом пробивал себе путь к читателю (во многом стараниями того же Пушкина). Но даже Пушкина вымарывали и не печали. И цензурировали его не литературные критики, а какой-нибудь Бенкендорф — солдафон и жандарм.<br/>
<br/>
Сегодня же общество не разделено на аристократов и плебеев, мы говорил на одном языке — и совсем не на том высокопарном из классики… А литература должна шагать в ногу со временем. Отражать сегодняшний мир. И когда чокнутый магистрант в полном неадеквате и орет какую-то чушь при своих ровесниках — по-моему, уместно чтобы он употребил одно матерное слово. И автор не должен ретушировать реальность и стыдливо обходить такой момент стороной, или передавать его как-то иносказательно.
Я опять с Вами полностью согласен. Вы видимо правы, я действительно должен указывать звучащую в моих аудиокнигах музыку, хотя с одной стороны у меня нет ни перед кем никаких обязательств и свои аудиокниги я никому не продаю. Но так как я без хорошей музыки обойтись не могу, то должен с Вами согласиться и обязательно указать каких композиторов я использую. Вы уж простите, когда создаешь что-то, когда занимаешься творчеством, погружаешься в процесс, обо всем этом откровенно говоря и не думаешь. Радуешься, что вот нашел очередную композицию, которая ( на мой взгляд! только на мой!) очень точно подходит к этому абзацу книги и т. д. Но это все лирика, Вы совершенно правы. В этой аудиокниге я использовал музыку итальянского композитора Stelvio Cipriani, американских композиторов Dave Grusin и James Newton Howard, Aaron Zigman<br/>
Английского композитора Roy Budd, и француза Philippe Sarde<br/>
Абсолютно всем, кому понравится какая то определенная композиция, и кто захочет ее послушать полностью, пожалуйста напишите, и я пришлю на нее ссылку. Еще раз спасибо Вам за эти комментарии, согласен с Вами.<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Почему смеялись окружающие? Окружающие всегда над чем-то смеются, сначала они могут смеяться над тем, если кто-то или что-то не соответствует общим стандартам восприятия, но гораздо хуже то, что они могут также продолжать смеяться и после изменений, вроде бы всё стало «нормально», но для человека( в данном случае я имею ввиду Гг рассказа) ничего не изменилось.Но его мир разрушен дважды. Правда это всё только моё личное восприятие, возможно автор вложил в этот рассказ совершенно другие мысли и идеи.И вот здесь я опять хочу, уже даже не знаю в какой раз:) сказать, что не всегда возможно понять или воспринять произведение, не <br/>
изучив возможные мотивы, которые являются следствием событий пережитых автором в личной жизни.Его сложная, непростая судьба ещё раз подтверждает это. Ирина:), спасибо за интересную информацию в вашем комментарии, для меня это было очень познавательно, и она была совершенно не длинной:)). Ещё раз спасибо:)😺💝<br/>
Специально для вас подобрала ссылку об авторе Акутагава Рюноскэ.<br/>
<a href="https://24smi.org/celebrity/30542-riunoske-akutagava.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">24smi.org/celebrity/30542-riunoske-akutagava.html</a>
Ошо Вам понятнее, потому что он учит, как Вам лучше прожить ЭТУ жизнь. Если Вы хотите играть в игры жизни, если Вы всё ещё надеятесь на счастливое безоблочное существование Вашего Я в здоровом теле, то Вам так и следует продолжать читать Ошо или слушать Садхгуру, направленных на улучшение качества вашего земного существования.<br/>
Роберт Адамс в большей степени для тех, кто хочет разрубить этот гордиев узел навсегда. Достичь душевного покоя, безмятежности. И для этого, конечно же, нужно пожертвовать своим Я (личностью), отказаться от него, выкинуть. Потому что только в Я сосредоточен источник наших радостей и наших бед.<br/>
Лично я устала от этих качелей. От этой комбинации удовольствия и боли. Если бы не существовало боли (в любом её проявлении), то я бы наслаждалась удовольствием какое-то время, но потом и оно опостылило бы и я опять-таки вернулась к необходимости поосветления, полного пробуждения и как там ещё это называется.<br/>
А Вам, ну Вам этого просто ещё не надо пока, не припекло. Так что живите и пытайтесь больше наслаждаться и меньше горевать и не забивайте себе голову всякой чепухой.
Это сложный вопрос.<br/>
Крайне сомнительно, что угроза смертной казни с предварительными пытками остановила бы многочисленных серийных убийц от свершения ими тех деяний, о которых мы читаем. Важно понимать, что мы со своими условно-объективными, общественно-рациональными оценками не способны понять и, что важнее, принять, пропустить сквозь себя мышление подобных, с позволения сказать, людей. Кемпер бравировал фразой «пыток и смерти», зная, что ничего подобного он не получит, но нет уверенности, что он не совершал бы своих преступлений, осознавая даже такую жестокую ответственность. Учитывая небезосновательное предположение, что многие серийные убийцы из-за усиливающейся и ускоряющейся дисфории либо оказываются опасно близки к суициду, либо, опять же, по предположениям, его совершают, мы не можем быть уверены в действенности подобного метода. Это иррациональное поведение, и, думаем, с большой вероятностью в ответ на введение подобных мер мы получим лишь ужесточение преступлений и рост суицидов при попытках задержания, не более.<br/>
И тут мы даже не касаемся этической стороны проблемы, социальных причин роста девиаций, предконтроля серийной преступности… Проблема необыкновенно трудна.<br/>
Полагаем, что ужесточение наказания не выход.
Отвечу на ваш комментарий. Разумеется можно заметить, что пространство тесное, но подумать о гробе мысль бы не пришла человеку. Так как обычно люди живые в гробах не лежат и им тяжело представить ощущения пространства внутри гроба. Для большинства покажется, что он находится в очень тесном темном помещении, может быть связан, спеленут, закрыт (втиснут) в неком очень узком месте. Ощупав обивку, можно предположить гроб. Но опять же это не точно. Теперь по поводу мобильного телефона в кармане. Есть небольшое пространство вверху. То есть крышка не упирается лежащему в нос. Например, у моего мужа хоронили мать (гроб «американский» с окошком), выглядел вполне просторным. То есть можно взглянуть в окошко на человека и он там лежит не уткнувшись в стекло, а есть пространство. Теперь говорить по телефону. Руки на груди и представить как человек приподнимает слегка ягодицы (выгнув спину) и отклонившись корпусом вбок, вот теперь можно достать мобильник. Поднести мобильник можно к противоположному уху. То есть рука будет лежать на груди накрест, вполне можно протиснуть руку между крышкой и телом. Если старичок маленький и сухонький, то сделать это будет еще проще.
Мне нравится перечитывать любимые книги детства и юности. Для меня это своего рода возвращение в то время, когда трава была зеленее, а солнце светило ярче.<br/>
Повесть «Дверь в чужую жизнь» Галины Щербаковой очень живая — всего несколько строк и ты уже входишь в подъезд старого дома в Москве, рассматриваешь старый дворик с открытого балкона на две квартиры, который разделяет лишь старый ларь. Один день из жизни семьи, в которой отразились судьбы нескольких поколений из двух разных миров — столичного элитного общества и северной провинции. У нас у всех есть прошлое, иногда такое, что о нём хочется забыть. Но иногда судьба преподносит нам сюрпризы от которых голова идёт кругом. И ты погружаешься в прошлое, и от него уже невозможно убежать. и все старания «стереть память» сходят на нет. Любовь и предательство, верность и меркантильность, расчёт и нравственный выбор… Случай одним коротким сроком сплёл судьбы, и через много лет они опять соприкоснулись и отразились друг в друге.<br/>
Это маленькое по объёму произведение открывает бездонную тему вечного человеческого выбора. В нём много вопросов, над которыми предстоит поразмыслить читателю.
<br/>
Хотя может я и не прав. <br/>
Но в любом случае мы видим лишь глупую девицу, которая ни разу не сталкивалась с реальной опасностью, для которой слова «борьба за жизнь, выживание, угроза жизни, реальная опасность» — не более, чем просто красиво звучащие словосочетания и слова, и всё это для неё — лишь игра. <br/>
Она <b>реально не понимала</b> чем это может закончится. И всё это лишь потому что ни разу в жизни «не обламывалась». А всё благодаря своему высокому роду, голубым кровям, так сказать, и внушённой с детства чувством что с ней ничего плохого не случится. <br/>
А раз с ней не случится то и случившиеся с другими ужасные случаи — не более, чем «страшилка на ночь.»<br/>
Извините, не умею я коротко, как Вы. <br/>
Но! Примерно половину я изложил. Надеюсь, что этого достаточною
«Питюшина интересовал север. /надо полагать речь идет о севере Зоны?/ Таинственный и мифический он хранил в своём чреве тайны и загадки»<br/>
Север. В чреве. угу… (а почему не «тайны и мифы»?)<br/>
<br/>
«Когда Питюшин вытаскивал из влажной земли компактные датчики, Кречет вызвал по «мотороле» подкрепление из трёх охранников из сопровождения на автомобильном «тигре».» <br/>
«Автомобильный тигр»??? а-а-а! мои мозги!!! Вызыывал по «моторолле» (а чо не по «самсунгу» или «нокии»)<br/>
<a href="https://author.today/reader/92446/730210" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">author.today/reader/92446/730210</a><br/>
Афтарр, запомни: Лес не «Красный» а «Рыжий»! <b>Рудий ліс</b> Не «червоний» а рудий! Улавливаешь разницу?<br/>
<br/>
«Наконец, «Тигр» с хищной мордой вырулил на полянку и замер у ограждения с электростатическим током – опять же, разработка «Tesla», рассчитанная на отпугивание мутантов.»© у меня нет слов… <br/>
— — <br/>
чую у меня скоро будет передоз и я смогу дослушать до 20% минимум.<br/>
Там и определимся.
<br/>
КСТАТИ, что касается истории и «нашей школьной зубрёжки», как написала выше Ирина, то начало рассказа мне напомнило вот этот ролик от которого я ржал так что у меня аж слёзы текли.<br/>
<br/>
«Сочинение о Ленине. ЕГЭ. Оригинал.»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=_SJGZ5d-OAI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=_SJGZ5d-OAI</a><br/>
Это не шутка и не постанова. В описании ролика указано следующее:<br/>
<i>Это я снимала на юбилее моей мамы. СПбГУ, филфак. <br/>
Читает заслуженный профессор СПбГУ Галина Алексеевна Лилич.<br/>
Оценка «4». Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно...</i><br/>
<br/>
Кстати, обращаюсь к своим «поклонникам» которым моя критика не даёт спокойно спать, да так что даже кушать не могут: вы, господа, посмотрите этот ролик, и может быть поймете, почему меня так беспокоит грамотность нынешнего поколения.<br/>
Всем привет и веселого настроения. Посмотрите ролик!
А по поводу выкладывать или не выкладывать то, что кажется не совершенным — так можно серьезно заболеть прокрастинацией и вообще не выдавать никакого продукта из-за боязни сделать брак. Смелее, помните — Дорогу осилит идущий. И еще, не ошибается тот, кто ничего не делает. <br/>
И по поводу критики:<br/>
Критика будет на любое произведение и творение. Творческий человек всегда плохо на неё реагирует (это же его детище!) и это нормально. Главное — отфильтровать (перекипев) действительно дельные советы от мнимых спецов и сделать выводы. Эти выводы помогут в сотворении дальнейших работ. Критика хоть неприятна, но необходима для роста. Сам на себе это испытываю во многих сферах деятельности. Если вы выкладываете свои работы, будьте готовы к отрицательным отзывам. Это не должно пугать или сильно напрягать. Это неизбежно.<br/>
И опять есть хорошая мудрость — Дохлую собаку не пинают.
поневоле вспомнишь что письменность придумана для хоз. нужд-а эпос должен петься аэдами)) поэтому и аудиокниги))<br/>
и да простите за занудство-мифов вы не читали(иначе ошибки бы не сделали)-вы читали детские адаптации греческой худ литературы. детские потому что у греков были книги-ветеран афганской войны-поседеет) ну любили они чернуху… мы тоже любим но не так))<br/>
а худ книги… Золотое Руно известно в обработке примерно 5 авторов (хорошую адаптацию сделали Олди в Одиссей сын Лаэрта). Этих авторов почему то очень волновал путь Арго-они давали разные варианты считая Каспийское море частью океана))) вы говорили что бывали в тех местах? это Грузия? да у авторов как правило Эйя-это Колхида… хотя в мифах Эйя(дословно земля)-это мифический остров на краю земли. собственно их две -с двух краев)) в одной живет богиня Кирка(Цирцея), в другой Бог Ээт (не креативно-на земле по имени земля живет бог по имени землевик)
<br/>
Этот аспект отношений, в частности, прослеживается в книге Даркевич. За ширмой с эротическими аппликациями кроются жестокие коллизии, непростые и порой причудливые отношения между людьми, плюс весьма занимательный сюжет. Особое спасибо за героиню, которая олицетворяет свободу, женскую энергию и невероятное жизнелюбие. Да, есть моменты, от которых обязательно будет корёжить поборников «духовной скрепоносности», и апологетов всяческих пережитков прошлого, с чем героиня борется со всей своей открытой душой, и побеждает, несмотря ни на что. А равно приверженцев мужского сексизма и вообще ханжей и лицемеров. Фантастический элемент умело введён автором, чтобы показать истинную их сущность — гнусную и отвратительную.
<br/>
Я сначала не поняла про 2 луны вокруг Земли. Но сама над собой же посмеялась: произведение-то все-таки из жанра «фантастика»🛸 А вообще, лун у молодой Земли после столкновения с гипотетической Тейей, действительно, могло образоваться две. Но т.к. они вращались вокруг нашей планеты по одной орбите друг за дружкой и на разных скоростях, одна догнала другу и врезалась в более медлительную луну – Луну🙂, отчего теперь наш единственный спутник имеет более толстую кору на своей обратной – «тёмной» — стороне. Но это, опять же, одна из теорий.<br/>
<br/>
Александру Дунину — 👍🤝🙏!
«Басня ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок ..."<br/>
Спасибо, было интересно !🐱🌹<br/>
------'----<br/>
Старый козел<br/>
<br/>
Под сенью полусгнившего сарая,<br/>
Где спицы солнца протыкают тьму,<br/>
Естественною смертью умирая,<br/>
Лежал козел, не нужный никому.<br/>
<br/>
Перед его закрытыми глазами<br/>
Неспешно плыл воспоминаний строй,<br/>
Как он еще руководил стадами<br/>
— На водопой, на случку, на убой…<br/>
<br/>
Пастух в колхозе как-то поменялся.<br/>
На Родине, да и в стадах окрест.<br/>
На шее у козла уже болтался<br/>
Не колокольчик, а какой-то крест.<br/>
<br/>
Тогда козел, еще пока что, в силе,<br/>
Опять повел баранов за собой,<br/>
Как предки его древние водили<br/>
— На водопой, на случку, на убой…<br/>
<br/>
Но всё проходит. Силы те уплыли.<br/>
Ослабли крепи жизни и узлы.<br/>
И про козла тихонько позабыли.<br/>
Естественно. В друзьях одни козлы.<br/>
<br/>
Но свято место не бывает пусто.<br/>
Окреп сынок, козленок молодой.<br/>
Нас поведёт за зелень, за капусту<br/>
— На водопой, на случку, на убой…©
Найти причину — мучительное событие, которое закопано глубоко в вашей голове можно и самому, а легче с психотерапевтом, и тут вообще не о чем спорить с автором, когда он пишет что нужно дать волю подавленной эмоции, и прожить ее, дабы она вышла, и ослабла, а потом попробовать сформировать позитивную ассоциацию в замен старой негативной. Все верно. Это правильный путь. И если у вас достаточно сил не думайте, а действйте. Это действительно помогает. И никак не мешает работать в другом направлении, и другими методами. Это, по сути, основа лечения, и в своей сути она похожа во всех методах, но лишь отличается подходом. Это по крайней мере мой личный вывод основанный на годах чтения форумов, статей, и разных книг с разными методами.
<br/>
Судить современную прозу мерками классики — неуместно. Классика писалась для аристократии и требовала высокопарного языка. Большинство аристократов считали неприличным изъясняться на русском, предпочитая французский или немецкий. И не стали бы терпеть в литературе разговорную (читай — плебейскую) речь, не то что “нецензурную”. В этой среде русский с трудом пробивал себе путь к читателю (во многом стараниями того же Пушкина). Но даже Пушкина вымарывали и не печали. И цензурировали его не литературные критики, а какой-нибудь Бенкендорф — солдафон и жандарм.<br/>
<br/>
Сегодня же общество не разделено на аристократов и плебеев, мы говорил на одном языке — и совсем не на том высокопарном из классики… А литература должна шагать в ногу со временем. Отражать сегодняшний мир. И когда чокнутый магистрант в полном неадеквате и орет какую-то чушь при своих ровесниках — по-моему, уместно чтобы он употребил одно матерное слово. И автор не должен ретушировать реальность и стыдливо обходить такой момент стороной, или передавать его как-то иносказательно.
Английского композитора Roy Budd, и француза Philippe Sarde<br/>
Абсолютно всем, кому понравится какая то определенная композиция, и кто захочет ее послушать полностью, пожалуйста напишите, и я пришлю на нее ссылку. Еще раз спасибо Вам за эти комментарии, согласен с Вами.<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
изучив возможные мотивы, которые являются следствием событий пережитых автором в личной жизни.Его сложная, непростая судьба ещё раз подтверждает это. Ирина:), спасибо за интересную информацию в вашем комментарии, для меня это было очень познавательно, и она была совершенно не длинной:)). Ещё раз спасибо:)😺💝<br/>
Специально для вас подобрала ссылку об авторе Акутагава Рюноскэ.<br/>
<a href="https://24smi.org/celebrity/30542-riunoske-akutagava.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">24smi.org/celebrity/30542-riunoske-akutagava.html</a>
Роберт Адамс в большей степени для тех, кто хочет разрубить этот гордиев узел навсегда. Достичь душевного покоя, безмятежности. И для этого, конечно же, нужно пожертвовать своим Я (личностью), отказаться от него, выкинуть. Потому что только в Я сосредоточен источник наших радостей и наших бед.<br/>
Лично я устала от этих качелей. От этой комбинации удовольствия и боли. Если бы не существовало боли (в любом её проявлении), то я бы наслаждалась удовольствием какое-то время, но потом и оно опостылило бы и я опять-таки вернулась к необходимости поосветления, полного пробуждения и как там ещё это называется.<br/>
А Вам, ну Вам этого просто ещё не надо пока, не припекло. Так что живите и пытайтесь больше наслаждаться и меньше горевать и не забивайте себе голову всякой чепухой.
Крайне сомнительно, что угроза смертной казни с предварительными пытками остановила бы многочисленных серийных убийц от свершения ими тех деяний, о которых мы читаем. Важно понимать, что мы со своими условно-объективными, общественно-рациональными оценками не способны понять и, что важнее, принять, пропустить сквозь себя мышление подобных, с позволения сказать, людей. Кемпер бравировал фразой «пыток и смерти», зная, что ничего подобного он не получит, но нет уверенности, что он не совершал бы своих преступлений, осознавая даже такую жестокую ответственность. Учитывая небезосновательное предположение, что многие серийные убийцы из-за усиливающейся и ускоряющейся дисфории либо оказываются опасно близки к суициду, либо, опять же, по предположениям, его совершают, мы не можем быть уверены в действенности подобного метода. Это иррациональное поведение, и, думаем, с большой вероятностью в ответ на введение подобных мер мы получим лишь ужесточение преступлений и рост суицидов при попытках задержания, не более.<br/>
И тут мы даже не касаемся этической стороны проблемы, социальных причин роста девиаций, предконтроля серийной преступности… Проблема необыкновенно трудна.<br/>
Полагаем, что ужесточение наказания не выход.
Повесть «Дверь в чужую жизнь» Галины Щербаковой очень живая — всего несколько строк и ты уже входишь в подъезд старого дома в Москве, рассматриваешь старый дворик с открытого балкона на две квартиры, который разделяет лишь старый ларь. Один день из жизни семьи, в которой отразились судьбы нескольких поколений из двух разных миров — столичного элитного общества и северной провинции. У нас у всех есть прошлое, иногда такое, что о нём хочется забыть. Но иногда судьба преподносит нам сюрпризы от которых голова идёт кругом. И ты погружаешься в прошлое, и от него уже невозможно убежать. и все старания «стереть память» сходят на нет. Любовь и предательство, верность и меркантильность, расчёт и нравственный выбор… Случай одним коротким сроком сплёл судьбы, и через много лет они опять соприкоснулись и отразились друг в друге.<br/>
Это маленькое по объёму произведение открывает бездонную тему вечного человеческого выбора. В нём много вопросов, над которыми предстоит поразмыслить читателю.