Mea culpa!!! Каюсь и посыпаю голову свою пеплом!!! В оправдание своё могу лишь сказать, что единственно мне только и хотелось что, защитить любимого автора, как мне тогда показалось, <br/>
от нападок совершенно ей не заслуженных!!! И объяснить соответственно почему, не более того!!! Но уж, чего греха таить, моё возмущение было столь высоко, что затмило все этические правила и получилось излишне резко!!! За что, пользуясь таким благоприятным, предоставленным Вами мне случаем, тем более давно уже переживая за этот постыдный для меня инцидент, очень хочу извиниться перед samurayira, за свою несдержанность!!!<br/>
Как говорится: из песни слов не выкинешь, да и слово то, оно не воробей, вылетит не поймаешь… а потому не лишний раз убеждаешься в правоте народной мудрости: что семь раз отмерь и только один раз отрежь, что абсолютно справедливо касается и нашего с Вами словесного «творчества»!!!
Те, кто говорит, что рассказ «не выстрелил», что концовка невнятная и нет второго дна — а какой концовки вы ждали? Ведь автор прямым текстом устами ведущего сказал герою Алексею: «Скоро вы забудете случившееся как страшный сон». <br/>
Вот он и забыл. Отдал деньги и тотчас прогнал из памяти и ведущего, и себя, рассказывающего, как хотел украсть деньги. Прогнал и забыл, потому что встать перед собственной совестью и сознаться, что ты мелкий подлец и мелкий жулик — это подвиг, знаете ли. <br/>
А редко кто из нас способен сказать себе, что он не пуп земли, а просто мелкий никчемный подлец. Подобное признание очень больно бьет по самолюбию, оно заставляет человека презирать самого себя, а делать это некомфортно. <br/>
Потому и концовка такая, правильная. Герой не стал геройствовать и говорить самому себе правду. Он просто постарался забыть случившееся. Ощущать себя подлецом очень тяжело.
Отличная книга. Мало чего сталкивался с творчеством Мартынова, как то не получалось. Наверно потому что не видел в детстве таких экранизаций, как по Булычёву и Ефремову, оно и не мудрено, не та возрастная аудитория. А тут столкнулся. Обычно слушаю книги по паре часов после работы, но конкретно здесь увлёкся так, что слушал в обед на работе и даже на улице в наушниках. Построение сюжета не простое, исторические сведения вплетены грамотно и просто мастерски. До чего же это качественный и серьёзный продукт.<br/>
Почитал биографию автора… Мужик заочно закончил школу после женитьбы в 26 лет, перед Войной закончил политех и начал печататься только в 1955… И как писал! Одной только исторической и этнографической работы сколько вложено, не говоря про не реальный полёт фантазии! А сейчас выпускники филфаков и журфаков три слова связать не могут в своих ин100граммах.<br/>
За Кравеца тост отдельный!
Рассказ – отличная метафора на историю США (см. «мировой оплот против коммунизма», после 2008 г. чувствующий, что зашел НЕ туда, но не смеющий даже подумать, КАКУЮ ЦЕНУ он заплатил за свое сидение под партой со времен «Карибского кризиса»).<br/>
<br/>
З.Ы,<br/>
Что?<br/>
<br/>
После 1991 г. то же самое можно сказать и о позарившихся на «30 сребреников» Рейганомики (см. «Березка» за рубли»), «рожденных в СССР» хулиганов-тунеядцев-алкоголиков, получивших вместо «ужасного конца» застойного (см. переурбанизированного = стершего грань между умственным трудом и физическим, НО НЕ стершего грань между городом и деревней) социализма «бесконечный ужас» звериного капитализма?<br/>
<br/>
Та+Ото=Ж! <br/>
<br/>
Одна надежда – «рожденные в нищете» после 2008 г, «миллениалы» ОБОИХ ПОЛУШАРИЙ, прочитав данный рассказ, а еще лучше — заценив «лохизм» + «терпиловость» своих «предков», своими полушариями распорядятся с большей выгодой, чем ГГой данного шедевра мировой, «чисто-конкретно» ближнеприцельной, научной фантастики!
Совершенно напрасно кто-то поставил Вам дислайк за комментарий, в котором высказаны совершенно справедливые замечания исполнителю за, местами, неаккуратное воспроизведение авторского текста. Мне на память, в связи с этим, пришел эпизод из «Осеннего Марафона», где ГГ — переводчик (О. Басилашвили) помогает датскому профессору переводить «Униженных и оскорбленных» Ф.М. Достоевского, и, проверив перевод очередной главы говорит тому, что, мол, все в общем-то правильно, только у Достоевского написано «кем ты себя почитаешь, фря ты эдакая, облизьяна зеленая», а у вас «обезьяна». Тот посмотрел, подумал и высказал предположение, что «облизьяна» — это неправильная печать". Вот так. Что касается исполнительского мастерства Александра Воробьева — то оно сверх всяких похвал, великолепное, и я слушаю все рассказы Чехова в его исполнении, и, надеюсь, что он не воспримет Ваши замечания как обиду, а будет более внимательно и бережно относится к исполнению произведений великого мастера русской литературы и языка.
Раньше любила читать такие книги, а со временем, наша прожитая жизнь может стать такой же книгой для кого-то. Хотя всё в мире в конечном итоге бессмысленно…<br/>
Дмитрию Болгову спасибо!<br/>
<br/>
Пока слушала " родилось" стихотворение, правда не очень весёлое:)<br/>
<br/>
Жизни смысл<br/>
— <br/>Зачем смысл искать<br/>
жизнь и так коротка<br/>
<br/>
Смысла нет, не ищи<br/>
Свои дни зря не трать<br/>
<br/>
Пока его ищешь<br/>
время словно река<br/>
<br/>
Несётся безУдержно<br/>
день ото дня<br/>
<br/>
Капли-дни незаметно<br/>
уходят в песок<br/>
<br/>
День последний придёт словно выстрел в висок<br/>
<br/>
Все исчезнет вокруг<br/>
мир пОгрузится в тьму<br/>
<br/>
Мы уйдем навсегда<br/>
не оставив следа<br/>
<br/>
Его смоет безжалостно <br/>
время — река…<br/>
--------'-----<br/>
Спасибо за внимание:)!
Да это то понятно, мы человечество такое, что не сотворим, то через край. Особенно в законотворчестве. ))) В фантастике всё время что то не так в будущем, что ни изобретут на благо человека — через время оно же и его и приводит либо к гибели, либо в тупиковый упадок. Понятно, что нет таких сценариев, где наши потомки живут без болезней, с бесплатной энергией без ограничений, без войн, без материальной зависимости (ну высшая мечта коммунистов прошлого века), не на убитой экологической катастрофой планете. Но это же фантастика, неужели нельзя нафантазировать Светлое будущее??! Почему всегда во всех рассказах нас ожидает та или иная задница? (пардон). Если постоянно твердить «в будущем нам хана, в будущем нам хана», эта хана обязательно настанет! Хорошим у нас в книгах может быть только прошлое, и то не всегда, а будущее всегда фиговое. Что, всех оптимистов инквизиторы пожгли?
ну в школе так и казалось))<br/>
а сейчас, думается, что именно так и не надо, взывать к светлым чувствам и будить совесть.<br/>
она его соблазняет, дразнит, провоцирует и отказывает-а к брату скорее будит ревность.<br/>
плюс тут не вольно видятся мотивы «само исполняющееся пророчество»-избывшись от брата, меньший-его по сути спас, и отдал все ему.<br/>
по схеме скандинавского Бальдра)) тот вроде погиб-но из за этого в Хель Рагнарек переждал))<br/>
а Пантелей на дальних приисках переждал визит Змеи))<br/>
<br/>
впрочем думаю это просто «транстекстуальность» до создания смыслов.<br/>
а вызвано оно тем что Бажов все таки писал на детско-юношескую аудиторию. когда речь идет о морали, общественных законах и атмосфере Урала-это отлично идет взрослым. но отношения между мужчиной и женщиной, подросток и взрослый по любому видит по разному))
Слушать, конечно, невозможно. Но и пройти мимо овцы в колодце нельзя:)<br/>
Валентин! Вы очень ошибаетесь насчет стёба «самого Пушкина». Произведение аллегорическое и на втором уровне прочтения настолько серьезное, что фору даст многим философским и историческим трудам. Это «сказочка» о сакральных знаниях, о том как и зачем появился проект «Русь» и роль продвижения православия в формировании «русской идеи». (Косвенно упоминаются и другие параллельные исторические проекты и их значение).<br/>
Но и в прямом прочтении поэмы «Руслан и Людмила» произведение — блестящий образец лёгкости и глубины мысли. Оно наполнено мудростью и почти построфно может быть разобрано на цитаты, отчётливо передающие смысл явлений. имхо<br/>
Валентин! Стоит ли тратить время и силы на презентацию самого себя на фоне гениального? Есть ведь жанры «сатира и юмор», «для детей». А если в Вашей манере начнете… «глумиться» над фэнтези и ужасами — от фанатов и комментов отбоя не будет:) Удачи!
Не могу точно и правильно выразить свои мысли об этой книге, так как во время чтения я испытала разные эмоции. Для начало у меня были восхищение на счет красоты Грея, позже я сильно разочеровалась в нем и в его отношение к той маленькой актрисе которая полюбила его и увидела в нем надежду на новую жизнь, но из-за своей самовлюбленности он совершил первое убийство разбив сердце девушки читая эти моменты у меня разрывалась душа. Не знаю честно, читая отзывы других я наверное не все осмыслила об этой книге, но меня поразила и острашила вон та самая последняя фраза в книге ( жаль что за одну ошибку приходится расплачиваться не один раз) А ведь оно так и есть, после своего самолюбия и высокомерия, разбив сердце другому человеку он сломал себе жизнь. Что в итоге и погиб от этого.
Похоже, разъяснилось не совсем все. <br/>
Опять-таки поясню, потому что Вы не совсем знакомы с термином <br/>
<br/>
Термин «анагогический» традиционно используется для «Божественной комедии» Данте Алигьери Там буквально каждая сцена имеет четыре значения. Первое — прямое, второе — аллегорическое, третье метафорически -политическое, и, наконец, четвертое — анагогическое ( в высшем символическом значении).<br/>
Я не буду вдаваться в подробности, к тому же многое забыла.<br/>
Как Вы часто здесь объясняли «это аллегория». Т.е. второй уровень смысла. Это глубоко. Но не так глубоко, как четыре уровня. <br/>
Мое мнение: мне не нужно четыре уровня, или даже три. Вполне достаточно двух. Ну, иногда трех, если с юмором. Иначе мой мозг устает быстро.<br/>
Так вот, поймите мою фразу правильно:<br/>
Я признаю, что у Брэдбери есть глубина. Он просто не так глубок, как, скажем, Дантэ Алигьери. Да оно ему и не нужно.
Ну не знаю, не знаю… нет-не показалось, до сих пор гадаю, то ли Пигмалион, то ли Галатея? А случилось то… вот что-зашла я к Алёшке на страницу, любопытство одолело, так и тянет к философам. И у него профиле написано, дословно привожу текст: " Ошибка многих думающих людей полагать, что и другие думают. Беда человека в том, что он считает себя умнее других. Это нормальное явление: так устроено мышление человека. Беда человека в том, что он считает других глупее себя. Так человек расписывается в своём неумении мыслить''. И этот текст под рубрикой О СЕБЕ родном. Вот я полная дура, оказывается, сначала высокомерно подумала, что это обо мне писано, так нескладно. Теперь нет мне покоя, это про меня? Про Галатею, или про Пигмалиона, или про всех- всем ансамблем? И конечно, автора и чтеца благодарю за услышанное.
Не суди, да не судим будешь. Вот такие мысли приходят в голову после семи часов прослушивания книги. В основном речь идёт о послевоенном, мирном времени, а оно не пришло к нам бескровно, не было подарено ко дню рождения. Уважение и даже преклонение перед людьми, ценою жизни защитившими всех нас от порабощения-великое, святое чувство. Но противоестественно строить патриотическое воспитание общества в мирное время, исключительно по законам военного времени. Советская пропаганда это учитывала-фильмы, книги о победах на войне, уравновешивались картинами о достижениях мирного строительства.Так выстраивалась, пусть во многом ложная, но гармоничная картина нашего житья-бытия. Однако в последнее время, мирную проповедь былого псевдо-патриотизма, сменила сначала самоуничижительная истерия, мол ,, ненавижу эту страну-страну очередей, всеобщего дефицита,,-а спустя некоторое время-раздались бодрые звуки перестройки, полностью изменившей нашу жизнь, и не скажу, что к лучшему. Писатели ничего не приукрашивали, особо не очерняли-озвучкой доволен.
Жить с такими «линзами» — очень тяжкое бремя, но оно того стоит. Как по мне, лучше видеть истинные лица людей, видеть их насквозь, чем теряться в догадках, романтизировать людей, давать им шансы, иметь надежды на их счет. К сожалению, те, кто такие вот «линзы» обрели, снять их уже не могут. Такие люди, как правило, более одиноки, зато не общаются с кем попало.<br/>
Хотелось бы и мне такое чудесное зрение иметь. Лучше правда, пусть и горькая порой, чем сладкая убогая ложь.<br/>
Вот что интересно: произведения Дафны для меня делятся на две категории. Есть те, которые мне ну очень скучно читать/слушать, так, что аж выть хочется от того, как для меня все нудно и медлительно, затянуто. А есть и такие книги/рассказы, которые читала на одном дыхании или слушала с замиранием сердца. Талантливая она была писательница, но, увы, не моя.
А ...!!! Вот оно чё!!! «После потопа, русские возглавят очередную цивилизацию вместо евреев.» Евангелие от Блаватской. Вам самому не смешно? <br/>
Большей глупости и вообразить невозможно. И каким образом русские выживут после этого потопа? А что будет с остальными? Это вроде как все утонут, а русские останутся. Конечно же они возглавят очередную цивилизацию, ведь больше никого не будет. А какие цивилизации были до этого? И как отличить еврейскую от какой-нибудь другой? У меня здесь масса вопросов. Но самое главное, а на кой нам это всё надо знать, какой от этого смысл и польза. А как же ядерный радиоактивный пепел, кто-то говорил что всё превратит в ядерный пепел, вот вам и возглавление очередной цивилизации. Неее… скорее всего Блаватская имела в виду что-то другое…<br/>
Я думаю что здесь не обошлось без препаратов для расширения сознания, иначе никак.
Послушала рассказ. Потом снова перечитала аннотацию, и захотелось коротко, очень коротко ответить на поставленный в ней вопрос («Почему человек обрекает себя на одиночество?»): потому что в этой жизни человек не должен быть слишком категоричным, он не должен рубить всё с плеча. Если, следуя данной логике и судить обо всем (и в семейных вопросах в первую очередь!) резко и категорично, то Наталья – сначала плохая жена, а потом уже плохая мать, что плавно перетекает из одного в другое. Не знаю, считала ли так сама Вербицкая или нет. Вряд ли – ведь не очень хорошие жены могут быть прекрасными матерями, и это общеизвестно. Утрированный же образ, пожалуй, был призван подчеркнуть губительность подобного образа мышления, которым обладала главная героиня и который обрекает людей на одиночество. Рассказ оставляет гнетущее впечатление, и это лишний раз свидетельствует о силе пера Вербицкой. А вот чтение на этот раз, к сожалению, не порадовало.
Интересно, что бы обо всём этом сказал тот японец, Онода Хиро. Который до 1974 года на маленьком филиппинском острове партизанил. Воевал он с филиппинцами и причинил им очень большой ущерб, экономический и человеческий. Хотя всё равно считал, что воюет против американцев. Не верил, что война давно закончилась. Все листовки об этом он считал американскими фейками. И он такой был далеко не единственный. Просто он самый знаменитый и успешный в своей борьбе. Наконец, его всё же удалось как то переубедить. По филиппинским законам его требовалось казнить. Но японцы добились помилования. Он вернулся в Японию, женился, был почётно награждён и много сделал ещё всякой полезной работы. Воспитывал молодёжь. Занимался вопросами культуры, образования и спорта. 91 год прожил. Вот это убеждения!:)<br/>
Ну и как это, по вашему, увязать с данной «конспирологией»? Япония выполняла в этом спектакле роль статиста? :)))
Есть очень успешные проповедники. Целые стадионы собирают. Кормятся на этом хорошо и очень долго. Люди к ним идут, конечно, от обстоятельств. Но забывать этих проповедников не торопятся. Хотя они действительно ничего, кроме этого, не умеют. Концерт, если хороший, намного круче работа. А всякое такое бла-бла-бла это больше удел разных не слишком одарённых клоунов. И секрет их успеха больше в том, что «масса» к качеству и не стремится. А тут вообще символизм с этим Данко. Не на реальных же событиях основано. Всё строится на фантазиях автора. Как он придумал, так оно и есть. Кушайте.<br/>
Если представить схожую ситуацию в реале, то скорей всего этому Данко пришлось бы нажимать на самые низменные кнопки. Жадность, тщеславие, пустые обещания и т.д. Мог бы и про их исключительность и «богоизбранность» даже втереть. Чаще всего это происходит именно так.
Вы, друг мой, всегда такие слова употребляете, которые будят во мне глубинную память. Вот и опять, на это словечко «ордер», сразу откликнулся стих великого русского поэта АС Пушкина (целиком я его не помню, а вот такие строчки сразу всплыли):<br/>
«Я ордер несу вам лишь только за то, <br/>
что им разговаривал Ленин!»<br/>
<br/>
Кстати про работу у меня любимая поговорка вспоминается, когда я наблюдаю массовое скопление дорожных рабочих летом, особенно когда температура больше +20 градусов:<br/>
«Один пашет, семеро руками машут.» :)<br/>
Ещё Кстати: не хочу огорчать, но там, куда мы с Вами, да и всё Человечество, движется, не дают медалей. Там есть только Вечный Покой. Что меня лично не устраивает. Скучно будет.<br/>
От работы кони дохнут, а от скуки даже мухи. (ого, стихи!) Я готов умереть как конь, но муха?! Есть в этом что-то унизительное. Вам не кажется? ;)
от нападок совершенно ей не заслуженных!!! И объяснить соответственно почему, не более того!!! Но уж, чего греха таить, моё возмущение было столь высоко, что затмило все этические правила и получилось излишне резко!!! За что, пользуясь таким благоприятным, предоставленным Вами мне случаем, тем более давно уже переживая за этот постыдный для меня инцидент, очень хочу извиниться перед samurayira, за свою несдержанность!!!<br/>
Как говорится: из песни слов не выкинешь, да и слово то, оно не воробей, вылетит не поймаешь… а потому не лишний раз убеждаешься в правоте народной мудрости: что семь раз отмерь и только один раз отрежь, что абсолютно справедливо касается и нашего с Вами словесного «творчества»!!!
Вот он и забыл. Отдал деньги и тотчас прогнал из памяти и ведущего, и себя, рассказывающего, как хотел украсть деньги. Прогнал и забыл, потому что встать перед собственной совестью и сознаться, что ты мелкий подлец и мелкий жулик — это подвиг, знаете ли. <br/>
А редко кто из нас способен сказать себе, что он не пуп земли, а просто мелкий никчемный подлец. Подобное признание очень больно бьет по самолюбию, оно заставляет человека презирать самого себя, а делать это некомфортно. <br/>
Потому и концовка такая, правильная. Герой не стал геройствовать и говорить самому себе правду. Он просто постарался забыть случившееся. Ощущать себя подлецом очень тяжело.
Почитал биографию автора… Мужик заочно закончил школу после женитьбы в 26 лет, перед Войной закончил политех и начал печататься только в 1955… И как писал! Одной только исторической и этнографической работы сколько вложено, не говоря про не реальный полёт фантазии! А сейчас выпускники филфаков и журфаков три слова связать не могут в своих ин100граммах.<br/>
За Кравеца тост отдельный!
<br/>
З.Ы,<br/>
Что?<br/>
<br/>
После 1991 г. то же самое можно сказать и о позарившихся на «30 сребреников» Рейганомики (см. «Березка» за рубли»), «рожденных в СССР» хулиганов-тунеядцев-алкоголиков, получивших вместо «ужасного конца» застойного (см. переурбанизированного = стершего грань между умственным трудом и физическим, НО НЕ стершего грань между городом и деревней) социализма «бесконечный ужас» звериного капитализма?<br/>
<br/>
Та+Ото=Ж! <br/>
<br/>
Одна надежда – «рожденные в нищете» после 2008 г, «миллениалы» ОБОИХ ПОЛУШАРИЙ, прочитав данный рассказ, а еще лучше — заценив «лохизм» + «терпиловость» своих «предков», своими полушариями распорядятся с большей выгодой, чем ГГой данного шедевра мировой, «чисто-конкретно» ближнеприцельной, научной фантастики!
Дмитрию Болгову спасибо!<br/>
<br/>
Пока слушала " родилось" стихотворение, правда не очень весёлое:)<br/>
<br/>
Жизни смысл<br/>
— <br/>Зачем смысл искать<br/>
жизнь и так коротка<br/>
<br/>
Смысла нет, не ищи<br/>
Свои дни зря не трать<br/>
<br/>
Пока его ищешь<br/>
время словно река<br/>
<br/>
Несётся безУдержно<br/>
день ото дня<br/>
<br/>
Капли-дни незаметно<br/>
уходят в песок<br/>
<br/>
День последний придёт словно выстрел в висок<br/>
<br/>
Все исчезнет вокруг<br/>
мир пОгрузится в тьму<br/>
<br/>
Мы уйдем навсегда<br/>
не оставив следа<br/>
<br/>
Его смоет безжалостно <br/>
время — река…<br/>
--------'-----<br/>
Спасибо за внимание:)!
а сейчас, думается, что именно так и не надо, взывать к светлым чувствам и будить совесть.<br/>
она его соблазняет, дразнит, провоцирует и отказывает-а к брату скорее будит ревность.<br/>
плюс тут не вольно видятся мотивы «само исполняющееся пророчество»-избывшись от брата, меньший-его по сути спас, и отдал все ему.<br/>
по схеме скандинавского Бальдра)) тот вроде погиб-но из за этого в Хель Рагнарек переждал))<br/>
а Пантелей на дальних приисках переждал визит Змеи))<br/>
<br/>
впрочем думаю это просто «транстекстуальность» до создания смыслов.<br/>
а вызвано оно тем что Бажов все таки писал на детско-юношескую аудиторию. когда речь идет о морали, общественных законах и атмосфере Урала-это отлично идет взрослым. но отношения между мужчиной и женщиной, подросток и взрослый по любому видит по разному))
Валентин! Вы очень ошибаетесь насчет стёба «самого Пушкина». Произведение аллегорическое и на втором уровне прочтения настолько серьезное, что фору даст многим философским и историческим трудам. Это «сказочка» о сакральных знаниях, о том как и зачем появился проект «Русь» и роль продвижения православия в формировании «русской идеи». (Косвенно упоминаются и другие параллельные исторические проекты и их значение).<br/>
Но и в прямом прочтении поэмы «Руслан и Людмила» произведение — блестящий образец лёгкости и глубины мысли. Оно наполнено мудростью и почти построфно может быть разобрано на цитаты, отчётливо передающие смысл явлений. имхо<br/>
Валентин! Стоит ли тратить время и силы на презентацию самого себя на фоне гениального? Есть ведь жанры «сатира и юмор», «для детей». А если в Вашей манере начнете… «глумиться» над фэнтези и ужасами — от фанатов и комментов отбоя не будет:) Удачи!
Опять-таки поясню, потому что Вы не совсем знакомы с термином <br/>
<br/>
Термин «анагогический» традиционно используется для «Божественной комедии» Данте Алигьери Там буквально каждая сцена имеет четыре значения. Первое — прямое, второе — аллегорическое, третье метафорически -политическое, и, наконец, четвертое — анагогическое ( в высшем символическом значении).<br/>
Я не буду вдаваться в подробности, к тому же многое забыла.<br/>
Как Вы часто здесь объясняли «это аллегория». Т.е. второй уровень смысла. Это глубоко. Но не так глубоко, как четыре уровня. <br/>
Мое мнение: мне не нужно четыре уровня, или даже три. Вполне достаточно двух. Ну, иногда трех, если с юмором. Иначе мой мозг устает быстро.<br/>
Так вот, поймите мою фразу правильно:<br/>
Я признаю, что у Брэдбери есть глубина. Он просто не так глубок, как, скажем, Дантэ Алигьери. Да оно ему и не нужно.
Хотелось бы и мне такое чудесное зрение иметь. Лучше правда, пусть и горькая порой, чем сладкая убогая ложь.<br/>
Вот что интересно: произведения Дафны для меня делятся на две категории. Есть те, которые мне ну очень скучно читать/слушать, так, что аж выть хочется от того, как для меня все нудно и медлительно, затянуто. А есть и такие книги/рассказы, которые читала на одном дыхании или слушала с замиранием сердца. Талантливая она была писательница, но, увы, не моя.
Большей глупости и вообразить невозможно. И каким образом русские выживут после этого потопа? А что будет с остальными? Это вроде как все утонут, а русские останутся. Конечно же они возглавят очередную цивилизацию, ведь больше никого не будет. А какие цивилизации были до этого? И как отличить еврейскую от какой-нибудь другой? У меня здесь масса вопросов. Но самое главное, а на кой нам это всё надо знать, какой от этого смысл и польза. А как же ядерный радиоактивный пепел, кто-то говорил что всё превратит в ядерный пепел, вот вам и возглавление очередной цивилизации. Неее… скорее всего Блаватская имела в виду что-то другое…<br/>
Я думаю что здесь не обошлось без препаратов для расширения сознания, иначе никак.
про Доризо вот еще:<br/>
<br/>
Нет, жив Дантес. Он жив опасно,<br/>
Жив вплоть до нынешнего дня.<br/>
Ежеминутно, ежечасно<br/>
Он может выстрелить в меня.<br/>
Николай Доризо<br/>
<br/>
Санкт-Петербург взволнован очень.<br/>
Разгул царизма. Мрак и тлен.<br/>
Печален, хмур и озобочен<br/>
Барон Луи де Геккерен.<br/>
<br/>
Он молвит сыну осторожно:<br/>
– Зачем нам Пушкин? Видит бог,<br/>
Стреляться с кем угодно можно,<br/>
Ты в Доризо стрельни, сынок!<br/>
<br/>
С улыбкой грустной бесконечно<br/>
Дантес взирает на него.<br/>
– Могу и в Доризо, конечно,<br/>
Какая разница, в кого…<br/>
<br/>
Но вдруг лицо его скривилось,<br/>
И прошептал он как во сне:<br/>
– Но кто тогда, скажи на милость,<br/>
Хоть словом вспомнит обо мне?! ©
Ну и как это, по вашему, увязать с данной «конспирологией»? Япония выполняла в этом спектакле роль статиста? :)))
Если представить схожую ситуацию в реале, то скорей всего этому Данко пришлось бы нажимать на самые низменные кнопки. Жадность, тщеславие, пустые обещания и т.д. Мог бы и про их исключительность и «богоизбранность» даже втереть. Чаще всего это происходит именно так.
«Я ордер несу вам лишь только за то, <br/>
что им разговаривал Ленин!»<br/>
<br/>
Кстати про работу у меня любимая поговорка вспоминается, когда я наблюдаю массовое скопление дорожных рабочих летом, особенно когда температура больше +20 градусов:<br/>
«Один пашет, семеро руками машут.» :)<br/>
Ещё Кстати: не хочу огорчать, но там, куда мы с Вами, да и всё Человечество, движется, не дают медалей. Там есть только Вечный Покой. Что меня лично не устраивает. Скучно будет.<br/>
От работы кони дохнут, а от скуки даже мухи. (ого, стихи!) Я готов умереть как конь, но муха?! Есть в этом что-то унизительное. Вам не кажется? ;)