100%
Скорость
00:00 / 28:59
13 Змеиный след
Жанры:
Сказка/Притча
Характеристики:
Психологическое
Место действия:
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия:
Новое время (17-19 века)
Возраст читателя:
Любой
Сюжетные ходы:
Путешествие к особой цели
Cюжет:
Линейный
Банковская карта: Сбер банк 4276 4200 4459 8620 привязана к номеру телефона: 8 950 351 42 46
ЮMoney: 4100 1197 6393 851
7 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Lana
31 минуту назад
Åнубиçушkå
44 минуты назад
Анатолий Тан
2 часа назад
Рашистская Гниль
2 часа назад
Алан
3 часа назад
Евгений Бекеш
3 часа назад
Екатерина Рыбакова
4 часа назад
Майя Суханова
4 часа назад
Майя Суханова
4 часа назад
Dave Strod
4 часа назад
veleslawa
4 часа назад
Александр Николаевич
4 часа назад
Алан
5 часов назад
TratorA
5 часов назад
Marta
5 часов назад
Елена Фальк
5 часов назад
Рашистская Гниль
5 часов назад
Игорь Жукин
5 часов назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Полоз очень отличается от Хозяйки-судя по его словам он понимает опасность своей помощи, и почему то переживает за людей. работает он через социальную справедливость. золото не опасно если та работает артель, они с трудом добывают себе на хлеб. а вот когда работает богатый мерзавец. Полоз меняет систему залежей «А контора вдруг объявит — уходите, мол, за казну это место берем, сами добывать будем. Навезут это машин, народу нагонят, а золота-то и нету.»
, если начинаются проблемы в артели-тоже меняет. Чего бы змеюке так переживать за людей Бажов прямо не рассказал, но видно, что он к групповой помощи добавил адресную через Семеныча. и видно переживает за большой процент неудач богатство людей портит. надо кандидатов хорошо отбирать-тогда процент огрехов будет меньше.
образ змея делающий опасный дар, очень частый даже в Библии есть. но тут думаю Бажов держал в голове греческих змей-царей. например Эрихтоний (вообще их было много) они активно заботились о людях как царю и положено, многое умели сделать и очень часто лажали.
греки видно понимали что быть правителем с хорошим талантом и мотивом мало. надо человеческую природу понимать, а что змея в людях понимает?))
но образ Великого Полоза сразу становится логичным-он правитель этих мест и честно пытается править на благо поданных
а в конце Бажов прямым текстом говорит, что Дайко это персонифицированная косная сила, которая покорилась нашим предкам (слава им) ну типо «человек сказал Днепру-я стеной тебя запру»))
сказ где Бажов проявил себя неожиданным талантом-по сути открыв метод построения любого современного сериала. да сейчас это замыленное низкоуровневое клише, ну а тогда кто знал что без истории про простую девушку которая жизнь кидает от подлеца к негодяю, и которая найдёт свое счастье-никто смотреть то не будет)) ну например «моя прекрасная няня», памяти Завортнюк. только в сериалах герои мелкие. А у Бажова великие и эпичные
талант Бажова позволил ему создать религию все сразу поверили-да это Урал. да там такое должны рассказывать.
единственное божество что реально местное-и все про него знали-это Серебряное копытце. некий священный лось что стоит на драгоценностях, и чьи рога одновременно крылья утки. это вообще самое древнее божество людей еще иж Индии-которое известно по куче символов.
а что до старых людей то мифов у них быть не моет они сами один самых частых мифов. найти некие первобытные племена там это было бы прекрасно. увы народы там очень развитые были, князья знать, торговля пушниной. якуты так вообще когда то свое государство имели -их потом просто вытеснили в регион где племенами удобнее.
«стары люди» это эльфы, феи, народ анкилонов и т.п. прекрасные добрые справедливые существа. которые вынуждены спасаться и уходить в сказочную страну от жадных людей. в мифах часто-у них есть человек.
это может быть подобранный раненный как у Бажова, может похищенный/спасенный ребенок. а иногда к ним приходит великий талант, он же им близок, денег власти славы не хочет)
предка нашего Лермонтова-Томаса Биннори( Фома Лермонт) обвиняли в посещении королевы фей, а кто бы еще его талант так прокачал))
ведь как ни крути, братьев не погубил дар Полоза, люди достойные живут, обеспечено но скромно.
все начинается в момент, когда судьба в виде приказчика по ним наносит удар.
и все что происходит дальше называется-Искушение.
так что девушка змея не смотря на явную связь с золотом, не факт что связана с Полозом)) ее хозяин явно из тех кто говорил:
" разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? "
один брат прошел испытание, второй нет
а сейчас, думается, что именно так и не надо, взывать к светлым чувствам и будить совесть.
она его соблазняет, дразнит, провоцирует и отказывает-а к брату скорее будит ревность.
плюс тут не вольно видятся мотивы «само исполняющееся пророчество»-избывшись от брата, меньший-его по сути спас, и отдал все ему.
по схеме скандинавского Бальдра)) тот вроде погиб-но из за этого в Хель Рагнарек переждал))
а Пантелей на дальних приисках переждал визит Змеи))
впрочем думаю это просто «транстекстуальность» до создания смыслов.
а вызвано оно тем что Бажов все таки писал на детско-юношескую аудиторию. когда речь идет о морали, общественных законах и атмосфере Урала-это отлично идет взрослым. но отношения между мужчиной и женщиной, подросток и взрослый по любому видит по разному))