Бажов Павел – Змеиный след

спасибо, что напомнили этот прекрасный сказ, но змей Дайко с Полозм ничего общего не имеет (вот голубая змейка это да) змей Дайко это ж некие байки (как охотников) среди рудознатцев. эти байки развил местный балабол с фантазией развил в историю ради охмурения девушки)) да потом происходит некая странность и типо а может есть такой змей? но это ж явный символизм обретения подлинного счастья которое не в золоте а в семье))
а в конце Бажов прямым текстом говорит, что Дайко это персонифицированная косная сила, которая покорилась нашим предкам (слава им) ну типо «человек сказал Днепру-я стеной тебя запру»))
сказ где Бажов проявил себя неожиданным талантом-по сути открыв метод построения любого современного сериала. да сейчас это замыленное низкоуровневое клише, ну а тогда кто знал что без истории про простую девушку которая жизнь кидает от подлеца к негодяю, и которая найдёт свое счастье-никто смотреть то не будет)) ну например «моя прекрасная няня», памяти Завортнюк. только в сериалах герои мелкие. А у Бажова великие и эпичные

ну за выход из региона выходить Бажом не может, он же сам этот регион создает. так сказать стреляешь в стену, а потом рисует мишень вокруг попадания. 90 процентов то германский регион. Гофман+германские горняцкие легенды (про татюнкино зеркало-очень жуткая дала основу, про найденный труп шахтера в зеркальном соляном отложении.
талант Бажова позволил ему создать религию все сразу поверили-да это Урал. да там такое должны рассказывать.
единственное божество что реально местное-и все про него знали-это Серебряное копытце. некий священный лось что стоит на драгоценностях, и чьи рога одновременно крылья утки. это вообще самое древнее божество людей еще иж Индии-которое известно по куче символов.
а что до старых людей то мифов у них быть не моет они сами один самых частых мифов. найти некие первобытные племена там это было бы прекрасно. увы народы там очень развитые были, князья знать, торговля пушниной. якуты так вообще когда то свое государство имели -их потом просто вытеснили в регион где племенами удобнее.
«стары люди» это эльфы, феи, народ анкилонов и т.п. прекрасные добрые справедливые существа. которые вынуждены спасаться и уходить в сказочную страну от жадных людей. в мифах часто-у них есть человек.
это может быть подобранный раненный как у Бажова, может похищенный/спасенный ребенок. а иногда к ним приходит великий талант, он же им близок, денег власти славы не хочет)
предка нашего Лермонтова-Томаса Биннори( Фома Лермонт) обвиняли в посещении королевы фей, а кто бы еще его талант так прокачал))

ну в школе так и казалось))
а сейчас, думается, что именно так и не надо, взывать к светлым чувствам и будить совесть.
она его соблазняет, дразнит, провоцирует и отказывает-а к брату скорее будит ревность.
плюс тут не вольно видятся мотивы «само исполняющееся пророчество»-избывшись от брата, меньший-его по сути спас, и отдал все ему.
по схеме скандинавского Бальдра)) тот вроде погиб-но из за этого в Хель Рагнарек переждал))
а Пантелей на дальних приисках переждал визит Змеи))

впрочем думаю это просто «транстекстуальность» до создания смыслов.
а вызвано оно тем что Бажов все таки писал на детско-юношескую аудиторию. когда речь идет о морали, общественных законах и атмосфере Урала-это отлично идет взрослым. но отношения между мужчиной и женщиной, подросток и взрослый по любому видит по разному))