Дослушал до «33» (чтобы это не значило), дальше не могу, я сдаюсь. Возможно, я слишком разбалован качественной фантастикой, а возможно я ничего не понимаю в литературе.<br/>
Во-первых, произведение не имеет никаких оригинальных мыслей и напичкано чужими идеями и стандартами жанра. Тут тебе и клички солдат, как у животных, и работа заключенных на урановых рудниках, и превращение обычного сисадмина в супербойца Империи. Даже сами названия — Империя (не знаю, есть ли Республика), Новый Урал и т. д. настолько заезженны в мире фантастики, что дальше уже некуда.<br/>
Во-вторых, мир Поля Игоря кажется абсолютно нелогичным и нереальным:<br/>
1. Зачем отправлять заключенных добывать урановую руду (просто классика жанра!), когда можно использовать автоматику, которая кстати и перевозит и перерабатывает эту руду после добычи. Хотите избавиться от заключенных? Можно просто варить из них мыло или делать удобрения. Можно стирать им память и готовить зомби-бойцов. Если результат будет один — все зэки умрут, к чему тратить огромные средства на их транспортировку, кормежку, слежение и т.д. и т.п.?<br/>
2. Зачем так много сил тратить на вербовку новых рекрутов (подставы с машиной, женщиной, полицией), когда можно эти деньги давать в виде компенсации в обмен на подпись контракта? Ведь, среди населения явно найдутся те, кто захочет служить даже в такой зверской армии, в которой, кстати, ещё и платят солидные бабки.<br/>
3. Даже для фантастики бабулька, вырубающая 2-х метрового бугая — это перебор. Без комментариев.<br/>
4. Зачем армия Империи тратит столько денег на своих специалистов, когда залетный сисадмин, которого мимоходом дрочат отцы-командиры, недосыпающий, вечно отстающий от сослуживцев, за каких-то пару недель настолько усовершенствует своего боевого робота, что теперь в одиночку с ним может захватывать планеты?<br/>
5. Периодически в книге проскакивают слова демократия, демократические институты, развитое общество. О какой демократии может идти речь, когда ваших заключенных, не важно по какой статье нарушивших закон (украл молоко или снасильничал), отправляют на урановые каторги, пока те не сдохнут?<br/>
В-третьих, некоторые моменты режут уши (если бы читал, то глаза). «Полицейский посмотрел своими умными глазами» (как собачка). «Чистые бабушки обсуждали это в сквериках» (чистые — в смысле не сидящие на наркоте?). «По строю зеленых спин прошло шевеление голов». «Он проснулся с девочкой… Девочка сказала ему… Девочка улыбнулась» (простите, он педофил?). И ещё много-много всего интересного. Например, когда Сергей сидел в коридоре, мимо него провели «старого наркоторговца». Откуда он узнал что тот старый наркоторговец? Тот шёл с табличкой?<br/>
За 33 главы (я так понял эти цифры) я так и не понял против кого готовит Империя свою армию, зато я понял что Сергей любит брать женщин сзади, любит водку, как любой русский (обожаю клюкву) и его постоянно кидают женщины. Эти факты, безусловно, очень важны для фантастики про космические войска.
Нет, не так. Вы наступаете на те же «грабли», что и большинство. Вы меняете причину и следствие местами, а именно следствие ставите впереди причины.<br/>
Высказывания из серии «какой народ – такое и правительство» или «какой быт – такая и культура» — это ложь. Причём эта ложь специально выдуманная и специально пропагандируемая верхами же.<br/>
Попробую коротко пояснить))<br/>
Мышления и действия каждого и любого человека в отдельности и социальной группы в общем формируются от знаний, полученных извне, в том числе в виде религий, учений, идеологий и т.д. И «спецом» как вы выразились как раз-таки и «программируют». Все учения на то и направлены, чтобы «программировать». Когда-то эту роль в основном выполняли религии, а последние 300 лет религии активно вытеснили различные теоретические учения и идеологии – все эти "-измы". Надо же было подготовить человека к технической и индустриальной революциям.<br/>
Конкретно фильмы и книги также «программируют». Всё то же окно Овертона. Сначала нам кажется что-то нереальным, но проходит какое-то время и мы принимаем это как должное. Например, вспомните или почитайте «О дивный новый мир». 90 лет назад, когда он был написан, то события в книге выглядели нереальными и утопичными, а сегодня мы на бо́льшую часть живём так, как «там».<br/>
Так что пройдёт какое-то время и «Элизиум» и «Время» будем воспринимать как само собой разумеющееся. Ну не мы, конечно, а наши дети-внуки. Ну и не все, конечно, тоже. Во все времена есть люди с не до конца «промытыми» мозгами.<br/>
Теперь о самом главном.<br/>
Как камешек упав с высокой горы постепенно превращается в лавину или как могучая река берёт начало с маленького родника, так и то, что мы имеем сегодня со всеми «закономерностями» вытекает из 2-ух основных концепций: ссудный процент и толпоэлитарность.<br/>
Убери их, а вернее убери ссудный процент и замени толпоэлитарность на равнозначность и всё рухнет как карточный домик.<br/>
Однако, есть один момент и это очень важный момент. А именно, невероятная прочность и живучесть этих двух концепций, которые подчинили-таки себе весь мир к концу 20-го века.<br/>
Почему эти концепции столь мощные и никак не удаётся от них избавиться? Основных причин две:<br/>
1. Эти концепции используют инстинкты человека. А инстинкты почти всегда сильнее ума и разума.<br/>
2. Вторая причина приводит нас к так нелюбимым и высмеянным многими «теориям заговора». Тоже, кстати, мем. «Теория заговора» – специально придуманный оборот, чтобы крайне серьёзную тему высмеять и представить в виде нелепости. И надо признать вполне успешно представляют в виде нелепости. Одной фразой, есть кто-то или что-то, кто следит за выполнением 1000-летнего библейского проекта. Кто это я точно не знаю, но мысль о так называемом «дьяволе» мне ближе.<br/>
Мда, коротко не получилось, опять «простыня», ну как смог)))<br/>
з.ы. Ефремова и Стругацких я бы рядом не ставил – Ивана Антоновича обижать не хочется.
Ну, из тех личностей, которых я перечислил, имели образование только 2 (Илон и Эдисон), Форд даже четырех классов не закончил (тут могу ошибаться с количеством классов. Но то, что был неучем, это факт). Про Джобса даже говорить не надо. А если всех успешных людей, то процентов 90 будут без образования (количество процентов — это уже философский вопрос, из-за размытого определения «успешный человек». Но то, что образование не столь сильно влияет на успех, это факт, как то, что Джобс не имел образования). <br/>
<br/>
По второму пункту окэй, мне более-менее понятно, что для Вас важно. Это ваши приоритеты и я тут встревать со своими ценностями ни как не имею право. Как говорится «со своим уставом в чужой монастырь не ходят»(ну, или как-то так). Меня только удивляет, что Вы с чего-то считаете(по непонятным причинам), что Ваша карта ценностей лучше, что аж моей требуется корректировка.<br/>
<br/>
Да, чтобы анализировать ошибки, нужно быть гением либо роботом, либо гениальным роботом. Как же без высшего образования по маркетингу можно задать вопрос себе:«как мне в следующий раз не допустить такую ошибку?». Здесь нужны нечеловеческие ресурсы и усилия. Согласен.<br/>
<br/>
Конечно, мой пытливый ум не может справиться с такими лёгкими задачами, потому что в Ваших словах отсутствует логика (либо вам просто насрать, что вполне логично было бы):<br/>
1. Это известные факты, что многие успешные люди (ВКЛЮЧАЯ тех, кого я привел в пример) не имели образования. Но Вы как в первый раз утверждаете, что я такой плохой человек посмел сравнить старика и успешных людей (хотя самое удивительное, я его не сравнивал, но пофиг). И когда написал ответ на Ваш комментарий, с упоминанием этого, Вы опять пишите тоже самое.<br/>
<br/>
2. Да, нужно быть гениальным молодым маркетинговым роботом, чтобы обдумывать свои ошибки. Мой пытливый мозг не может понять, почему Вам этот элементарный факт не понятен.<br/>
<br/>
3. Самое то, что мой мозг вообще не справляется с отсутствием логики: Ваша цитата:«По четвёртому пункту, это ответ на Ваши слова про русские народные сказки))», а теперь сам четвертый пункт:«Четвертое, «Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»». Т.е. Ваш ответ на мои слова про русские народные сказки это:«Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»?? даа… Где логика?<br/>
<br/>
Кстати, хочу отдать Вам должное, хорошие приемы:<br/>
-«Ваш пытливый мозг замахивается на глобальные проблемы, при этом он не в состоянии решить пару лёгких задачек»<br/>
-«Ваш пример я посчитал бредовым ( видимо это слово вам импонирует, и я не смог отказать Вам в любезности). На досуге рекомендую почитать, что оное означает))»<br/>
У меня знакомый этот прием использует, чтобы скрыть свою неуверенность и понимание своей неправоты.
Впечатления от прочтения отзывов на книгу И.А. Бунина «Окаянные дни».<br/>
_______________________<br/>
<br/>
1. В «человеке-критике» этой книги просыпается обезьяна. Интересует не сама книга, а он сам.<br/>
Сам пишущий! <br/>
Все пишут крайне неграмотно: куча ошибок, стиль рваный, мысли незавершённые, неинтересные, бездарные.<br/>
<br/>
2. Население Российской Империи составит 600 млн. к середине 20-го века. (по Достоевскому)<br/>
<br/>
3. В 1917-м году Россия являлась 3-ей страной по численности населения после Китая и Индии. В 2017-м население меньше, чем сто лет назад.<br/>
<br/>
5. Безграничное тщеславие.<br/>
<br/>
6. Ненависть к писателю безграмотных потомков сброда, пришедшего к власти.<br/>
<br/>
7. В «критиках» великого писателя течёт кровь предков с кровавыми руками палачей.<br/>
<br/>
8. «Швондеры» нарожали себе подобных.<br/>
<br/>
9. Толпятся у праха писателя, поднимая клубы пыли и квакают как лягушки на болоте.<br/>
<br/>
10. «Критик» прочитал, подошёл к зеркалу и увидел чувашское лицо с чертами уголовника. Возненавидел писателя за прозорливость.<br/>
<br/>
11. Одна пишущая явно озабочена и желает переписываться с «критиком» противоположного пола. Бунин здесь уже не причем.<br/>
<br/>
12. Бунин — писатель с мировым именем. Останется таким навсегда.<br/>
<br/>
13. Поколение «Pepsy» на гироскуттерах и самокатах похотливыми ручонками печатает всякую мерзость о Нобелевской лауреате. Им никогда не стереть со своих лиц печати завистливого раба.<br/>
<br/>
14. Сто лет назад «деды» этих «критиков» захватили власть и превратили своих угнетенных товарищей в своих рабов.<br/>
<br/>
15. Бунин как защитник той России, которая дала мировой культуре Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Толстого, Тургенева, Рахманинова, Пирогова, Гоголя, Менделеева, Бородина, Чехова, Куприна, Лескова, Чайковского, Мусоргского, Римского-Корсакова, Левитана, Сурикова, Серова, Перова, Илью Репина, Айвазовского, Серафима Саровского.<br/>
<br/>
16. Большевизм уничтожил понятие литература, заменив искусство пропагандой.<br/>
<br/>
17. Был нарушен естественный ход исторического развития. Это как удар в лицо с сотрясением мозга.<br/>
<br/>
18. После чтения отзывов об «Окаянных днях» великого русского писателя недоучившихся и неграмотных «гуманитариев в Интернете» образ Ивана Алексеевича встаёт в воображении в виде профессора, вынужденного от нищеты<br/>
катать на такси хама и терпеть от него унижения.<br/>
<br/>
19. Крепостное право, рабство — это плохо; жесткие правила Российского капитализма — это не менее плохо, но всё это естественный ход истории, и всё это было свойственно большинству государств, не только Российской Империи. Со временем социальные отношения должны были плавно перерасти во что-то более прогрессивное без массового истребления. <br/>
Но пришли чекисты и установили в стране режим тотального террора.<br/>
Оставшиеся в живых оставили после себя поколение, дожившее до эпохи электронных гаджетов, но по духу оставшихся трусливыми, завистливыми рабами. И не более!<br/>
__________________<br/>
<br/>
20. Вот против чего написана эта книга, и против чего Иван Алексеевич так неистово страдал и не принимал власти хама.
Вячеслав, обе чеченские войны в этом плане не показатель. У нас тогда страна рухнула, а не то что воинский устав. Не только в Чечне, во всей России армию кормили по остаточному принципу. Я ж помню как в прессе писали о голодных солдатах даже не где-то в глубинке, а в мегаполисах. Но попробовал бы кто из командиров привезти газеты вместо еды бойцам чуть раньше, в Афгане. Бойцы конечно не жировали, но не потому что кроме прокламашек ничего не слали, а потому что часть грузов не доходила.<br/>
Но вернёмся к вопросам, которые задаст практически любой скептик, ознакомившийся с творчеством (как я сильно подозреваю) коллективного демшизоидного разума. Ваши объяснения тут же вызывают новые.<br/>
1. Я бы согласился, что да разумно, чтобы не разбежались. Это даже сам Никитин написал. Но! Вам часто доводилось видеть доставку добровольцев на фронт под конвоем? У автора именно добровольцы. Не очень-то вяжется с конвоем. Кроме того сбежать с баржи не так уж и просто, не в лес с борта сигануть, в воду. Либо шлюпку спустят и догонят, либо пристрелят.<br/>
2. Я живу рядом с каналом им. Москвы и регулярно наблюдаю открытые баржи с насыпанными в трюмы песком, щебнем, углем и т.п. Нет у барж такой особенной конструкции, чтобы плавать исключительно с задраенными люками. Можно предположить, что люки задраиваются для повышения мореходности во время шторма. Не помню где там у автора их утопили, может и в Ладоге, где бывают шторма. Но когда шторм в наших широтах, самолётам в небе делать нечего. Это факт.<br/>
3. Этот пункт мне нравится особенно. Все любят рассуждать об армейской тупости, но никто не приведёт примеров из собственной службы (ветеранам чеченских компаний просьба не перевозбуждаться ввиду того, что государства у нас тогда почти не было, как и личной ответственности командиров за её проявление). Я имею ввиду, что как бы ни было тяжко в первые годы Великой Отечественной, отвечать за подобные небоевые потери пришлось бы по полной программе всем виновным. Но автора данный вопрос не интересует, ему важно было показать полнейшее равнодушие власти и гибели сто-пицот мильёнов. Настаиваю, что книга затевалась ради этого.<br/>
В юности собирал вырезки из журнала «Техника-молодёжи» с картинками самолётов времён Великой Отечественной. Не припомню ни одного немецкого с неполным остеклением кабины. Всё таки они свои военные стали разрабатывать чуть позже нас, с завышенными требованиями ТТХ, нежели у наших И-16, разработанных вначале 30-х годов. И практический потолок, и скорости были уже другими. Может это просто снятое остекление кабины специально для туристов. Места мало в кабине истребителя тех времён, ну так и парашют у лётчика другой конструкции, не как у десантника в ранце за спиной. Если помните старые фильмы, то это такой достаточно плоский прямоугольник (или квадрат), болтавшийся у пилота заметно ниже спины и колотивший его под коленки при ходьбе. В кабине самолёта парашют укладывался поверх сиденья, лётчик воевал, сидя на парашюте.
К этой повести / роману я подбирался в два подхода. Первый был неудачным — я начал и бросил, так как хотелось не документалки, а художки. Но мысль о том, что «висит» непрочитанная книга, мне не давала покоя. И я всё-же прочёл эту книгу. И не жалею!<br/>
Эта книга полностью биографична. Диалогов тут совсем немного — не более 1% из 100%. Всё повествование идет в виде рассказа от автора либо пересказ им чьих-то слов. Роман это или повесть — не знаю… По объёму и охвату всей жизни главного героя книги — это, конечно-же, роман. Сам автор на страницах данного произведения называет это произведение повестью. Но что бы это ни было — это полностью биографическое документальное произведение. Если надумаете читать, то будьте готовы, что тут вы не найдёте ничего другого: никаких приключений, диалогов, связной сюжетной линии… Это рассказ о жизни человека — от, фактически, его рождения до смерти. По порядку и не очень. Кое-что в разброс, кое-что по порядку. Философия и психология в книге есть, но она, скорее, поучительная и явная. Так-как тут нету как токового сюжета (в понимании художественной литературы), перипетий, столкновений… Тем не менее, вся книга — это сплошные жизненные ситуации, пусть и пересказанные от лица автора книги. <br/>
Когда я впервые брался за эту книгу, я ждал, что речь там пойдёт о спасении такого вида животного, как «Зубр», который был полностью (или почти полностью) уничтожен людьми из-за их языка, считавшегося деликатесом. Я ждал, что это будет художественная книга об этом. Но тут совсем о другом. «Зубр» — лишь прозвище главного героя романа — учёного радиобиолога Николая Владимировича Тимофеева-Тресовского. Да, параллели с зубром-животным, разумеется, проводятся, но совсем не в этом там дело. Так-что не ждите повествования о зубрах, если вдруг вы, как и я, думали, что эта книга о них. Зубр — лишь прозвище. Научных подробностей в книге практически нету. Эта книга, скорее, о личности учёного, а не о самом учёном.<br/>
Мне её посоветовали после прочтения мною «Белых одежд» Владимира Дудинцева — книги, которая мне невероятно понравилась и которую я очень рекомендую к прочтению всем, кто любит умные и интересные книги. <br/>
Чтец Вячеслав Герасимов в этой книге мне безумно понравился!!! Ибо «Преступление и наказание» я не стал в его прочтении слушать и выбрал Бориса Улитина. А тут просто здорово! <br/>
Вывод: Если вы любите биографическую литературу, если вас интересует время от, фактически, самого начала 20-го века и почти всё советское время, время 2-й Мировой Войны (об этом там много интересного рассказано), если вам интересна тема науки или же конкретно этой личности — Н.В. Тимофеева-Тресовского, — тогда эта книга для вас. Если же вы любите только художественную литературу, тогда, думаю, можно и отложить данное произведение на потом. Лично я не жалею о том, что прочёл это произведение.
В 8-ой главе 1-ой части пропущено несколько абзацев, в которых автор знакомит читателя с семьей Гани Иволгина и с Птицыным. Пропуск после 3:39 в файле 1_08_1. Вот текст:<br/>
<br/>
//… можно было заметить, что это большой деспот в семействе.<br/>
<br/>
Нина Александровна была в гостиной не одна, с нею сидела Варвара Ардалионовна; обе они занимались каким-то вязаньем и разговаривали с гостем, Иваном Петровичем Птицыным. Нина Александровна казалась лет пятидесяти, с худым, осунувшимся лицом и с сильною чернотой под глазами. Вид ее был болезненный и несколько скорбный, но лицо и взгляд ее были довольно приятны; с первых слов заявлялся характер серьезный и полный истинного достоинства. Несмотря на прискорбный вид, в ней предчувствовалась твердость и даже решимость. Одета она была чрезвычайно скромно, в чем-то темном, и совсем по-старушечьи, но приемы ее, разговор, вся манера изобличали женщину, видавшую и лучшее общество<br/>
<br/>
Варвара Ардалионовна была девица лет двадцати трех, среднего роста, довольно худощавая, с лицом не то чтобы очень красивым, но заключавшим в себе тайну нравиться без красоты и до страсти привлекать к себе. Она была очень похожа на мать, даже одета была почти так же, как мать, от полного нежелания наряжаться. Взгляд ее серых глаз подчас мог быть очень весел и ласков, если бы не бывал всего чаще серьезен и задумчив, иногда слишком даже, особенно в последнее время. Твердость и решимость виднелись и в ее лице, но предчувствовалось, что твердость эта даже могла быть энергичнее и предприимчивее, чем у матери. Варвара Ардалионовна была довольно вспыльчива, и братец иногда даже побаивался этой вспыльчивости. Побаивался ее и сидевший теперь у них гость, Иван Петрович Птицын. Это был еще довольно молодой человек, лет под тридцать, скромно, но изящно одетый, с приятными, но как-то слишком уж солидными манерами. Темно-русая бородка обозначала в нем человека не с служебными занятиями. Он умел разговаривать умно и интересно, но чаще бывал молчалив. Вообще он производил впечатление даже приятное. Он был видимо неравнодушен к Варваре Ардалионовне и не скрывал своих чувств. Варвара Ардалионовна обращалась с ним дружески, но на иные вопросы его отвечать еще медлила, даже их не любила; Птицын, впрочем, далеко не был обескуражен. Нина Александровна была к нему ласкова, а в последнее время стала даже много ему доверять. Известно, впрочем, было, что он специально занимается наживанием денег отдачей их в быстрый рост под более или менее верные залоги. С Ганей он был чрезвычайным приятелем.<br/>
<br/>
На обстоятельную, но отрывистую рекомендацию Гани (который весьма сухо поздоровался с матерью, совсем не поздоровался с сестрой и тотчас же куда-то увел из комнаты Птицына) Нина Александровна сказала князю несколько ласковых слов и велела выглянувшему в дверь Коле свести его в среднюю комнату Коля был мальчик с веселым и довольно милым лицом, с доверчивою и простодушною манерой,<br/>
<br/>
//— Где же ваша поклажа? — спросил он, вводя князя в комнату…
1 мая исполняется 100 лет со дня рождения известного русского писателя Виктора Петровича Астафьева, одного из последних гигантов русской литературы XX века. Он писал о деревне, но оказался шире рамок «деревенской прозы», писал про войну так, что о его книгах спорят по сей день, наконец, писал про Сибирь, где родился и где умер, — писал с редкой любовью и с жестокой честностью, какой не встретишь в литературе о родном крае. <br/>
Писатель родился в семье крестьянина, всю жизнь был привязан к земле. Осенью 1942 г. он ушел на фронт добровольцем, был шофером, артразведчиком, связистом. Участвовал в боях на Курской дуге, освобождал от фашистских захватчиков Украину, Польшу, был тяжело ранен, контужен. По признанию Астафьева, именно война стала причиной того, что он взялся за перо. В начале 50-х Виктор Петрович ходил в литературный кружок, открытый при местной газете «Чусовской рабочий» на Урале, там однажды услышал короткий рассказ одного писателя. Война у того была красивой, а главное, что возмутило, – об этом писал тот, кто тоже был на передовой. У Астафьева, по его словам, аж зазвенело в контуженой голове от такого вранья. Придя домой и, успокоившись, он решил, что единственный способ бороться с ложью – это правда. Писатель считал, что преступно показывать войну героической и привлекательной: «Те, кто врёт о войне прошлой, приближают войну будущую. Ничего грязнее, жёстче, кровавее, натуралистичнее прошедшей войны на свете не было. Надо не героическую войну показывать, а пугать, ведь война отвратительна. Надо постоянно напоминать о ней людям, чтобы не забывали. Носом, как котят слепых тыкать в нагаженное место, в кровь, в гной, в слёзы, иначе ничего от нашего брата не добьёшься».<br/>
Виктор Петрович много написал о войне. Современная пастораль «Пастух и Пастушка», роман «Прокляты и убиты», повести «Веселый солдат», «Звездопад», рассказы «Ясным ли днем», «Пир после победы», «Жизнь прожить» и др. Война Астафьева действительно совсем не похожа на то, что мы привыкли видеть во всех наших советских военных фильмах, или читать в военной прозе. По словам Астафьева, о войне столько наврали и так запутали всё, что с ней связано, что, в конце концов, война сочинённая затмила войну истинную.<br/>
Сельская тема Астафьева наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба», жанр которой писатель обозначил как «повествование в рассказах». Книга рассказывает об ответственности человека за все живое вокруг, о трудном стремлении его к миру и гармонии. Эта повесть подвергалась жестокой цензуре и злой критике, но принесла автору всенародное признание.<br/>
Виктор Астафьев уходил, как и многие сибирские старики, с тяжелым сердцем, обидой, чуть ли не ожесточением. После его смерти была опубликована записка, в которой были такие слова: «Я пришел в мир добрый, родной и любил его безмерно. Ухожу из мира чужого, злобного, порочного. Мне нечего сказать вам на прощание».
Рассказ очень непростой и «наивен» только для нас. 1. Мы не чувствуем злободневности и важности рассказа для 1959 г. И мы не знаем Темы, не чувствуем её так как чувствовало послевоенное поколение. 2. Мы не видим значения имен собственных персонажей рассказа. А имена в рассказе не случайны. Начните расшифровывать и докапываться и вам «голову снесет» от догадок. 3. Мы думаем что рассказ адресован именно нам и воспринимаем его как развлекательное чтиво. Но прежде чем рассказ был прочитан «обывателями» в 1959г., его изучали адресаты, те кто в Теме. А они как раз «кипятком пИсали», решая что дешевле обойдётся: раскрутить русских на третью мировую, лишь бы притормозить их в движении к Луне. («Запад» прекрасно понял слова Сталина насчет Луны). Или выкинуть миллиарды… (а их надо где-то взять, для капиталиста не так просто тратиться, не получая никакой прибыли. Это для идейных коммунистов «когда речь идет о чести семьи, деньги значения не имеют», и то имеют, да еще как)… миллиарды на программу «Аполло», снять киношку про «маленький шаг» на поверхность Луны, купить русских колоссальными подачками «чтобы заткнулись»… В итоге «Запад» пошел на всё. И на Карибский кризис, и на Аполло-шоу, и на колоссальные откупные. Даже фраерка Кеннеди разменяли (когда «карта не сыграла» показательно пристрелили и показательно «забили» на него. Хрущ не понял намека — пинком под зад, И вот уже «целовальщик» услышал предложение Кеннеди, и Союз-Аполлон-жвачка). Вот как-то так выглядит космос с Земли. имхо<br/>
А тут какой-то Кларк еще «давит на клапан». И что бы «не запустили на Луну» на ПМЖ, а напротив, прописаться уютненько НА земле под солнцем Артур Кларк так «наивно» пописывал. И рыбку съел, и тепло устроился. Надо понимать, что если мы читаем (слушаем) «титулованных» фантастов, то все они «люди не случайные» и не «от нехрен делать» что-то там пописывали «что им вздумается», и даже каждая запятая не случайна. За Место под солнцем спрашивают строго, и «я художник, я так вижу» не тот случай. ИМХО<br/>
<br/>
Когда вы очень внимательно всматриваетесь в работу фокусника на сцене, вы пытаетесь разгадать как делается фокус, вы ждёте обмана и… обманываетесь. А вы не задумывались, зачем так часто сами фокусники раскрывают секреты, объясняя как делается фокус? Чаяния зрителя должны быть удовлетворены, он должен почувствовать себя победителем, думать, что он хозяин ситуации. Иначе, рано или поздно, зритель догадается, что фокус был не на сцене, а в кассе. А затем поймет, что нет фокусника, нет зрителей, да и касса не касса. Есть только Фокус, все прочие — реквизит. Удачи!<br/>
P.S.Нравится мне прочтение Дмитрия Кузнецова. Даже ради одной озвучки стоит прослушать и кайфануть. Разгонял до максимума — всё звучит и заходит прекрасно. Вот только на разгоне музыкальная подложка остается ровной. В чем фокус…
Сегодня напомнили мне о рассказе Рюноске «Счастье». Процитирую:<br/>
<br/>
В рассказе Рюноске старик гончар не поделился рецептом счастья со своим подмастерьем — был умудрен жизнью, но понимал его так, как подсказывало ему его сердце: подмастерье еще молод — живет преимущественно эмоциями, а не разумом, хотя нельзя отказать ему в прагматизме, ибо юноша хочет лучшей доли, заключив сделку с Каннон-сама, божеством, — он хочет быть счастливым, тогда как старик уже успел пройти все этапы взросления и позволить себе быть немного скептичным в вопросе веры в счастье. Жизнью умудрённый старик может указать на дверь, юноша же — открыть ее и войти в нее, то есть самому принять решение в достижении собственного счастья. Конечная фраза рассказа так и звучит: «…Завтра же засяду в храме!» Хотя согласитесь, на бога надейся, а сам не плошай!<br/>
<br/>
В рассказе все без какого бы то ни было морализаторства, как и у Эзопа: в счастье надо верить, ведь, вера и счастье в контексте вечного движения — понятия, вытекающие одно из другого и в этом смысле понятия — неразделимые; точно также как вера порождает и надежду, и любовь — вечные темы, имеющие также и религиозный окрас, что и было использовано автором в своем рассказе. Как можно быть счастливым без веры? …без надежды? …без любви — если не к кому-то, то к своей собственной жизни, чтобы ценить жизнь и других таких же созданий, как и ты? А как можно быть счастливым, не будучи верующим?! Не важно, во что или в кого!.. Может быть, поэтому вера так и нужна человеку… А приобретя веру, он же ее возводит в культ, что потом и становится религией.<br/>
<br/>
В тему будет сказано, вспомнилась мне одна из кремлевских баек о том, как Никита Сергеевич Хрущев, встретив в Кремле Патриарха Алексия, в беседе с ним заявил: «Мы марксисты и потому разделяем мысль Маркса о том, что религия — это опиум для народа». Патриарх, человек умудренный, благообразный, посмотрев в потолок кабинета, потом на стол генсека, ответствовал так, словно читал псалом: «Хотя мы не марксисты, но тоже разделяем мысль Маркса о том, что религия — это сердце нашего бессердечного мира», на что Хрущев, сконфузившись, спросил Патриарха: «Где об этом говорит Маркс?», «Да там же, где он сравнивает религию с опиумом» — закончил визави Хрущева.<br/>
<br/>
Такой ответ смутил Генсека.<br/>
<br/>
После ухода Патриарха Никита Сергеевич в ярости топал ногами по паркету, накричал на своих референтов, не подготовивших его должным образом к встрече.<br/>
<br/>
Полная же цитата из Маркса (т.1.ст.415) гласит: «Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобна тому, как она — дух бездушных народов. Религия есть опиум народа».<br/>
<br/>
Вспомнилось также, что Рюноскэ Акутагава покончил жизнь самоубийством, в ком, видимо, перестало биться сердце этого бессердечного мира…
Это будет не просто отзыв. По объему это скорее обзор, рецензия.<br/>
Итак. Начнем с тегов.<br/>
ДРАМА, ПСИХОЛОГИЯ, ЗАКРУЧЕННЫЙ СЮЖЕТ, ФАНТАСТИКА АЗИАТСКОГО АВТОРА.<br/>
<br/>
Драма. Она здесь главенствует. Если Вы любитель хорошей драмы, Вам сюда. Второй важный момент — это произведение сложно назвать ранобе. Здесь нет его атрибутов. Здесь нет перерожденцев имбагероев, здесь нет ояшей (обыкновенный японский школьник), здесь нет гарема и школьных будней. Нет ничего, что так сильно ассоциируется с японской культурой. Зато есть достаточно интересная история.<br/>
<br/>
Как я уже сказал драма здесь правит балом. Произведение делится на 4 части. Каждая меняет свой стиль.<br/>
<br/>
Часть 1.<br/>
В первой части, как и в других драмах нас знакомят с персонажами и показывают прекрасное настоящее. <br/>
Хотя нет, стойте! Первые слова романа нас знакомят с убитым роботом. А потом показывают прекрасную жизнь с четким таймером дней. И встает вопрос что же произошло, что из этой прекрасной жизни привело к тому, с чего начался рассказ. <br/>
Как потом окажется произведение это мозаика, где нет ни единого лишнего пазла. В нет нет ничего лишнего. Абсолютно. Все в итоге сыграет свою роль. Заканчивается произведение тяжелой драматической развязкой.<br/>
<br/>
Часть 2.<br/>
Повествование переходит в другой русло. С вплетениями философских рассуждений. То, над чем любят поразмышлять и наши фантасты. Если бы роботы были, как люди.<br/>
<br/>
А что будет если душу человека, сознание поместить не в человеческое тело, а в тело робота? Как он себя будет чувствовать? Как изменится его жизнь. <br/>
Были у ученых желания о том, чтобы сделать роботов, как людей. Но это значит переселить сознание. Ведь возможность мыслить и рассуждать — это и есть сознание. И вот это сознание перемещают в машину. Коробку. Робота. С той разницей, что нет свободы. А ты обязан выполнять команды хозяина. Их не возможно ослушаться.<br/>
<br/>
Чтобы лучше понять мысли автора я крайне рекомендую понять, что автор предыдущее суждение. И рассматривать происходящее именно с этого ракурса. Сознание. У кого-то человека, у кого-то более скудное ближе к животного, но оно есть. И тогда сразу видны все филосовские размышления автора о нашей с вами жизни.<br/>
<br/>
Часть 3.<br/>
Повествование снова резко меняет оборот.<br/>
Роман превращается в историю трех людей/роботов выжить. Три существа объединенные одной целью ВЫЖИТЬ! Дружба, взаимовыручка, душевность и стремление к одной цели. <br/>
<br/>
Часть 4.<br/>
Развязка. Все тайны открываются, именно в этот момент вы понимаете, что все, что вы услышали все было важным. Даже малейший кусочек пазла сейчас встал на свое место и показал свое истинное значение. И действительно достойная развязка.<br/>
<br/>
Крайне рекомендую даже людям которые скептически относятся к ранобэ. Его здесь нет. Это фантастика о роботах от азиатского автора. 10 из 10.<br/>
<br/>
Отдельное спасибо Рин. Как за столь прекрасный рассказ, так и за прекрасное исполнение. СПАСИБО!!!
первое что хочется отметить про роман в целом. вполне женский. иногда бесячий роман. но в тоже время логичный…<br/>
013 напридумала <br/>
019 мысли Харриет полностью противоречат дальнейшим действиям<br/>
023 программирования(девушкам может показаться что мол судьба и все такое, изотерикам есть время обдумать подумать) )<br/>
<br/>
054 страх Пеппи и неуверенность во всем (ну а что она хотела когда е+алась с кем попало, тупость секса время расплачиваться за действия,,… боязнь навредить тому дебилу.хотя сама не умна, через постель не самый лучший узнать человека. в дальнейшем и Хероиня это поймет. ну а пока перебирает людей. по чем зря. ее выбор но выглядит (девушки не согласны конечно же со мной) как то очень легковесно и опрометчиво. эмоциям привет )<br/>
Харриет дура (в некоторых мыслях, но вполне адаптивна в сложивщиеся ситуации, это как всегда связи, гонор (типо характер), секс (девушка молодая куда ж не без этого. любви нет ну простите. все ее мысли это увлечение. тут любви нет, чисто как мужик. инстинкты. если не сес. все было по другому. а поверьте. если она такая. я про героиню. была бы жёще. можно сделать и без интима. но пока сука не захочет кабель не вскочет. все правильно… норм ))<br/>
054 одолжение коллег ничего не стоит .(блеф. он ее е)))бет, для него это норм. для нее это норм)<br/>
065 1-47 про героиню вполне автор показывает ее, отлично<br/>
069 очень жестко и жестоко. но с оговоркой. 60 года. сейчас особо конечно не изменилось. но методы тупые… какие есть !!!.. медицина мать ее<br/>
070 жестко но поделом. еще жЁще надо. в добавок еще и притон закрыть!!! <br/>
090 НАСТОЯЩЕЕ УМЕНИЕ ДЕРЗИТЬ ПРИХОДЯТ С МАТЕРИАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТЬЮ( хе. за сколь лет существования человека и ему подобных (кто как понимает это, воздержуся ) ничего не изменилось ), смотрите что в мире творится. не смотря на этот роман,(ну вы в курсе что там у власти люди могут сделать )<br/>
<br/>
а если резюмировать все проведенное время (10ч и 37 минках) то:<br/>
голос Надежды Винокуровой очень красив и прекрасен. достойное озвучивания. я рад что нашел ее и слушаю. восхищаюсь ею как актрисой озвучивании, все самые лестные и не лестные комплименты от меня к ней. хороша!!! <br/>
роман: средне интересный. немного закручен сценарием и атмосферой. иногда создается что действие происходит не в австралии а где нибудь в бразилии, или аргентине. хотя откуда мне знать в 60 гоода что там у них ( верю просто )<br/>
Я, поставил 6 из 10 (минус бал за легкодоступность(поверьте мне это легкодоступность) героины. )<br/>
минус за бабское восприятие мира (оно отличается от настоящего, это я к общему повествованию )<br/>
минус к выбору героины «профессии», дочитайте (дослушайте до конца), <br/>
минус что все закончилось пока типо нормально (вытекающий минус из 3 минуса)
«Классику не читают, её перечитывают». Переслушала именно «Стоика» из трех частей каупервудианы, потому как именно её в свое время прочитала как-то вскользь. Тогда я, помнится, была более категорична к Каупервуду из-за его неопределенных и предательских отношений к обеим женщинам – и к Эйлин, и к Беренис. Сейчас всё кажется куда более сложным. Однако отношение Каупервуда к родным детям по-прежнему озадачивает своим почти что равнодушием. Да, он их обеспечивает от и до, но глубоких отеческих чувств к ним не испытывает.<br/>
Впрочем, Каупервуд такой, какой есть и Драйзер прекрасно описал его еще в 1-ой части: бизнесмен до мозга костей, прагматик, живет больше разумом, благодаря которому и состоялся как блестящий финансист, пусть и знавший поражения. Женщин любил, точнее страстно желал, исключительно за их внешнюю красоту и молодость, и только в более зрелом возрасте стал рассматривать их не только как сексуальный объект, примером этого является его отношение к Беренис. <br/>
В «Стоике» Драйзер вообще показывает серьезные перемены в психологии своего героя. Каупервуд теперь не жаждет богатства ради богатства. Он вкладывается в финансирование метрополитена не только в ожидании дивидендов с этого предприятия, но с благородной мыслью об удобстве и быстрой скорости передвижения лондонцев по городу. <br/>
Возводит обсерваторию с целью развития астрономических научных изысканий в своей стране (к слову, прототип Каупервуда – Чарльз Йеркс профинансировал строительство ныне по-прежнему действующей обсерватории при Чикагском университете). <br/>
Строительство же больницы для бедных вообще окончательно меняет отношение к Каупервуду, который на протяжении «Финансиста» и «Титана» воспринимается исключительно как делец. <br/>
И, конечно, нельзя не восхищаться поистине стоическими качествами Фрэнка: как он держит удар, как он хладнокровен и не теряет головы в самых сложных для него обстоятельствах, и, в конце концов, как он принимает известие о своей скорой смерти и совершенно по-деловому подходит даже к этому судьбоносному вопросу.<br/>
<br/>
Начинала слушать и в исполнении Мурашко, и Котова, и Ковалева. Замечательный Мурашко, увы, в плохом качестве, Котов и Ковалев – оба хороши. Выбрала Ковалева т.к. он чуть более отстранённо читает, нейтрален по сравнении с Котовым, а это дает возможность избежать влияния профессионального чтения с очень выразительной актерской составляющей на формирование субъективного взгляда от прочитанного. <br/>
<br/>
P.S. Я поражаюсь все-таки Голливуду. Имея такую американскую классику в лице этой же трилогии Драйзера — романа-символа американской мечты, имея большое количество произведений блестящих писателей-фантастов, «фабрика грез» штампует один за одним фильмы по комиксам (правда, сама очень жду выхода 3-й части «Стражей Галактики»😊 — самая удачная, на мой взгляд, экранизация комиксов дядюшки Ли), неудавшиеся во многом ремейки и фильмы на расовую и гендерную проблематику, которые вызывают больше протест своим навязыванием исковерканной толерантности. <br/>
<br/>
История Каупервуда абсолютно вне времени. Её без проблем можно воспроизвести в современных декорациях, но увы, никто из режиссеров не берется снять фильм по одному из лучших произведений американской литературы.😞
Тот случай, когда комментарии должны быть удалены, так как не имеют никакого отношения (к счастью) ни к автору, ни к книге. Очень жаль, что всю эту кучу мусора начал исполнитель, посчитав себя кем-то настолько важным, чтобы давать советы тем, кто их не просил. <br/>
Не по существу книги как человек читающий, читающий много, а также по воле случая являющийся матерью двух разных подростков, я хочу сказать следующее. К концу чтения 1/10 части комментариев я забыла, на какую книгу они оставлены. Вы этого добивались? <br/>
Я искренне верю, что человек, к которым также относятся дети, имеет право на собственное мнение, отличное от мнения учителя и критиков. И если ребенок выбрал слушать, он имеет право на этот выбор. <br/>
Когда Пушкин писал свои великие произведения, он в первую очередь хотел донести какие-то важные мысли (правда мы не совсем знаем, какие), и сильно вряд ли хотел развивать грамотность (каждый двоечник тыкает в учителя оценками Пушкина в лицее). Поэтому если между 2 вариантами — не читать совсем или прослушать аудиовариант — ребенок выбрал прослушать, то я лично просто счастлива. Потому что запятые и буквы ему исправит ворд, а мозги вряд ли. И нет, я не поддерживаю безграмотность. Просто я лично выберу врача, который шикарно оперирует без осложнений, но не может грамотно писать, чем криворучку с идеальной грамотностью. И это только врачи. <br/>
Книга, а это «Капитанская дочка», в школе мне совсем не понравилась. Там все герои для меня-подростка были «непонятными идиотами». И только тогда, когда я в 25+лет в декрете начала ее перечитывать и переслушивать (руки заняты), до меня стали доходить многие моменты, по поводу которых молча улыбалась наша учительница. А после прочтения Тургенева «Отцы и дети» я вообще пересмотрела в своей жизни один момент: книга «Отцы и дети» в руках и голове у подростка и у взрослого — это две совершенно разные книги. <br/>
Поэтому смиритесь, уважаемое старшее поколение. К счастью, мы не поставим наши головы нашим детям. У них свой путь, свои книги, свои ошибки (в том числе орфографические и пунктуационные), и всему свое время. Кто-то должен быть неграмотным, чтобы уделить больше времени чему-то другому. Кто-то является очень грамотным человеком, но у него в жизни все наперекосяк. Ну не является грамотность обязательным условием счастья человека, его реализации и хорошего здоровья. <br/>
Хотя иногда реально «кровь из глаз»((( <br/>
<br/>
По поводу книги. Книгу хотя бы раз прочитать-прослушать надо. И если слушать, то эта озвучка подходит идеально. <br/>
Для засыпающих — можно во-первых сделать скорость +25% (правда, частично потеряется актерское мастерство исполнителя). А во-вторых, представьте, что действие происходит с вашими соседями или друзьями. Будет интереснее слушать, чем же всё это закончилось. У меня нечитающий русских авторов сын, которому «зашли» эти советы.
Ноль логики, ноль фактов, одни завывания из 90-х.<br/>
Связь Вавилова с западными разведслужбами установлена оперативными методами в феврале 1932 года в Париже. <br/>
Судили Вавилова за его за АДМИНИСТРАТИВНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, КАК ЧИНОВНИКА, а не за научную. Генетикой следствие не интересовалось совсем.<br/>
Факты растраты больших сумм денег золотом не по назначению из за деятельности Вавилова реальны. <br/>
Его деятельность, ведущая к сокращению зернового фонда и возможному голоду тоже реальна и задокументирована.<br/>
А так же и остальные его «просчёты», очень дорого стоившие стране.<br/>
Он совершил их не с целью нанести ущерб стране, а по некомпетентности? Но это тоже преступление. Он свои личные деньги мог как угодно тратить, а не народные.<br/>
____<br/>
1. В каком году смело «отказались от своих показаний свидетели». То есть они обманули Советскую власть. Документики то у вас есть? Не в 1955 году случайно, когда бандеровцев и лесных братьев Хрущёв амнистировал за компанию с Вавиловым? И свидетельства все были только по его контрреволюционной деятельности, в итоговом приговоре не упоминается шпионаж. Только растраты и вредительство, а эти факты имелись в документах.<br/>
2. Вавилов сознался следствию в антисоветской деятельности и сознательном вредительстве, пыток к нему не применяли, он не упоминает про них в письме Берии, где жалуется на содержание.<br/>
«К антисоветской работе меня привела разделявшаяся мною идеология правых, несогласие с установками партии на коллективизацию сельского хозяйства и ликвидацию на этой основе кулачества, как класса. По-моему, наряду с колхозами нужно было развивать и кулацкие хозяйства. Этот путь, на мой взгляд, являлся более целесообразным для развития сельского хозяйства страны.» Кулачество ему надо было сохранить.<br/>
3. Вину Вавилова подтвердила комиссия из учёных и экспертов, на основании документации.<br/>
4. Вавилов за время следствия оговорил 45 человек, против него свидетельствовали все его подчинённые. Лысенко заступался за Вавилова.<br/>
5. Смертный приговор ему отменили на основании его прошения, умер от пневмонии, так как началась война и было не до него.<br/>
То есть чиновника и доносчика Вавилова осудили за растраты и вредительство на основании его задокументированной деятельности, притом отменили ему смертный приговор, умер от болезни. <br/>
В СССР нельзя было заниматься подобными вещами.<br/>
_____<br/>
Вы инагент, действующий по методичкам госдепа США и поливающий грязью прошлое нашей страны с целью расчеловечивания нашего общества. Ваша логика проста, Сталин преступник, следовательно государство при нём было преступным и все его действия и достижения были преступными, а так же преступником является народ РФ, как наследник народа преступника СССР, который строил это государство и пользовался его достижениями.<br/>
Следовательно народ РФ и государство РФ не имеют ни на что никаких прав и в отношении их можно делать всё, что угодно.<br/>
Это единственная задача, которую ставят перед вами ваши хозяева с запада.
Итак. Мины для тараканов.<br/>
<br/>
Механизм был описан в программе «Галилео». Но конкретно эти события произошли задолго до. Есть на свете такой парень, который очень любил химию. И не любил убирать на кухне. К тараканам относился нейтрально. Но это не повод откладывать эксперименты с трийодидом азота (NI3). Для справки — это крайне не стабильная смесь, при высыхании очень чувствительная к малейшему физическому воздействию.<br/>
Парняга с нами в университете учился на первом курсе. Не знаю как он сейчас. Любимый его фильм был «Бойцовский клуб». Помню, что он однажды смешал нашатырный спирт с раствором йода, и накапал это все пипеткой на ватман в шахматном порядке с шагом в пару сантиметров, так он говорил. В центре ватмана положил что угодно, кажется это была вата смоченная в жире или джеме, что то привлекательное для тараканов. Вечером он отнес ватман на кухню и расстелил на полу. Выключил свет. Лег спать. И через минут двадцать тараканы начали подрываться. Парняга ликовал всю ночь. А когда мины почти закончились часам к 12, да и соседи начали тревожить, он пошел посмотреть. Включил свет.<br/>
Вся кухня была усеяна раненными и убитыми. Кто то уползал. Кто то пытался перевернуться и не мог. Под потолком клубились пары йода. Это было чудовищно.<br/>
Этот тип был заинтригован, и начал вести учет потерь. Завел досье — на таком же ватмане он приклеивал убитых в строчку. А тех, кто еще худо бедно мог ходить отпускал. Он продолжал экспериментировать целую неделю, но теперь начинал сразу с наступлением темноты, часов восемь, под громкую музыку, до 10 ночи примерно. Успех был феноменальный.<br/>
Он начал систематизировать тараканов на своем импровизированном кладбище и разделил участки для салаг, погибших мгновенно. Для ветеранов, потерявших 1-2 конечности и продолживших наступление в следующую ночь. Далее следовали генералы, погибшие в третьем наступлении с минимальным набором ног. И было еще две могилы для фельдмаршалов, так как они повторно пошли на штурм без голов.<br/>
<br/>
Но эта компания была проиграна. Причина — вмешательство соседей, потому что, квартира была съемная, а законы физики непреклонны, и резкие хлопки нельзя заглушить дополнительным источником громкого звука, расположенным в источнике звука. Звуковая завеса должна находиться в точке приемника звука, т.е. в квартирах соседей, что было нереализуемо по понятным причинам. Поэтому тараканы взяли верх. Но пусть те, кто за тараканов, не радуются. Через пару лет они тоже капитулировали, когда повсеместно начала распространяться мобильная связь. Но это не важно. Важно, что тот неравный бой, все таки, был за ними.<br/>
<br/>
Для полной картины, еще этот парень пытался спасти сбитую машиной собаку. Но не смог, и сильно, долго переживал потом. А еще догнал, обезвредил и сдал полицмейстеру вора, вырвавшего у прохожей девушки сумку. Вообще он отличный парень. Вылетел с первого курса. Кажется, не сдал химию. Потому что пил. А наш талантливейший преподаватель в молодости тоже. Поэтому вот так.<br/>
<br/>
Рубаха парень, умный, но крайне разнонаправленный.<br/>
Надеюсь, у него все хорошо.
Здравствуйте!<br/>
<br/>
Все зависит от степени отлаженности производства.<br/>
В работе есть три способа общения.<br/>
1) Радиосвязь;<br/>
2) На прямую, при зрительном контакте;<br/>
3) С самим собой наедине с решаемой задачей.<br/>
<br/>
Мат в радиоэфире замусоривает сообщение, делает его длиннее. Например, в последней золотодобывающей компании, где я работал, запрещено материться по рации. И во всех крупных соседних компаниях не принято тоже.<br/>
Допустим, эту информацию, которую Вы привели в пример, у нас бы не стали предавать в стиле белогвардейского офицера, а сказали бы так: — «Триста двадцатый, не жми на кнопку экстренного вызова без необходимости». Если не понял: — «Триста двадцатый, зайди в штаб.»<br/>
<br/>
Для того чтобы говорить на мате эффективно, нужен зрительный контакт. Тогда можно указывать где находится именно та XY (икс/игрек), и как она должна взаимодействовать с другой XY. Тогда да, в экстренной ситуации передача информации получается быстрее.<br/>
Но если экстренной ситуации нет, а товарищ все равно нагнетает, то у нас, обычно, ему выдавалась погремуха. Например, дядя Витя "...-Муйня". Потому что он так все на свете называл и орал это в рацию. Потом ему отключили рацию на пару дней, и ему приходилось бегать из бульдозера к мастеру по каждому интересующему дядю Витю вопросу. Научился. Потом регресс. Процесс повторить. Отличный дядечка, трудяга, алкоголик за пределами артели, мы все не совершенны.<br/>
Мат нагревает когда ты в сезоне месяц шестой без выходных с рабочим днем 12.<br/>
<br/>
Наедине с собой в забое. Я матерился самозабвенно. -20. Ноги в болотниках. Вода по ляжки. Все мерзнет, а ты роешь стенку забоя, шлихуеш, записываешь неработающими пальцами данные пакета, залазишь отогреваться на движок рабочего экскаватора вместе с лотком. Снова повторить. По золоту потери на приборах, ветер в морду. А все это ради отчетности банкам, чтобы дали кредит компании на следующий год. Я матерился везде, кроме рации. Я матерился во сне. Наш начальник участка, по выезду, лежа в кровати дома, после 11 месяцев, во сне еще неделю перегонял экскаваторы, и жена пыталась его успокаивать, но он снова начинал. Бульдозерист, молодой парень, говорил мне, что по приезду домой его маленькая дочка каждый раз не узнает. Мой товарищ из Узбекистана, из-за коронавирусных кандалов, не был дома полтора года, и все это время отменно делал свою работу экскаваторщика и не ныл.<br/>
Как тут не материться?<br/>
<br/>
Мат больше не с работой связан. А со скотской жизнью.<br/>
И если может кто скажет — можно, мол, выбирать. Нельзя. Можно выбрать только кому шкуру свою продать, чтоб на шее ни у кого не сидеть. А кому повезло, тот не поймет нас.<br/>
<br/>
__________<br/>
Это теплое мясо носил скелет,<br/>
На общипку как пух лебяжий.<br/>
<br/>
Черта ль с того, что хотелось мне жить,<br/>
Что жестокостью сердце устало хмуриться.<br/>
Дорогой мой, для помещика мужик, <br/>
Все равно что овца, что курица.
Рада знакомству, Лизавета! 😊<br/>
<br/>
Скажите, правильно ли я сейчас Вас поняла, моя цитата «Что же касается Канады, здесь все хорошо продумано для материального блага, и совсем ничего для Духовного» расценивается Вашим сознанием, как «назвать народ Канады бездуховным?»<br/>
Если это так, то Вы и сами понимаете, как Ваш разум над Вами же и подшутил, поскольку: <br/>
1. Нет ни единого моего прямого слова, а значит, и доказательства о том, что Вы пишите<br/>
2. Получается, называть вещи своими именами в Вашем понимании — есть высокомерие? (я, как раз сошлюсь на тот факт, что Вы не знакомы с этим обществом, а я — да)<br/>
<br/>
➡️ Могу я узнать, где именно в моем предыдущем ответе я ссылаюсь или претендую на «духовную высоту», которая позволяет мне смотреть на них сверху вниз? <br/>
<br/>
➡️ Ваша цитата «Кто мы такие чтобы судить?» Где именно Вы нашли в моем ответе хоть намек на осуждение? <br/>
<br/>
➡️ Что касается Вашего вопроса о прямой связи: количество церквей и (качество) правдивость Веры, это Вы выдаете свою оценку, пытаясь выдать ее за мою. А, если хотите на самом деле мое мнение по этому поводу, я отвечу. Нет, я считаю, что количество церквей не может влиять на глубину и истинность Веры, поскольку Вера и религия — это две разные вещи, но призваны быть вместе. Можно быть религиозным, но сделаться фанатиком или наоборот, для галочки ходить в церковь. А, можно и не посещать церковь, но оставаться набожным, придерживаясь слова Божьего. Однако, церковь есть храм Господень, и человек в ней нуждается, поскольку, когда он сам сомневается в своем понимании Добра и Зла или сбивается с пути, на помощь должен прийти Духовник (Священник). <br/>
<br/>
➡️ И еще такой момент, просто на минутку представьте, что церкви на территории РФ не для молитвы, а для развлечения. Тогда имеет ли силу Ваш аргумент- цитата «Может вера действительно дело интимное, которое надо не выставлять на всеобщее обозрение?» Если это ТАК, давайте тогда превратим святость в осквернение и Вера станет делом интимным?! 🤯 <br/>
<br/>
➡️ Другая Ваша цитата «Великий любимый Чехов и правда его творчества даёт мне жизненные силы и помогает мне в трудные моменты моей жизни.» Помогает, простите, КАК? Тем, что Вы мне даете пример с самолетом, который спасает только нескольких людей, а остальных спасти не может? <br/>
<br/>
➡️ Еще одна Ваша цитата «Да, согласна что надо благодарить Бога / Судьбу / Вселенную за всё что она даёт мне лично. Но если я знаю, что фашист убивает невинных людей, я никогда не скажу: спасибо Богу за всё! Не скажу!» — Мой к Вам вопрос Вашими же словами: «А кто Вы такая, чтобы судить самого Бога?» Если Господь так требует, значит так тому и должно!<br/>
<br/>
Вот Вы себе сами и ответили, Где Ваша Вера и КАК она Вас спасает!<br/>
<br/>
Всего доброго! 😊
При Сталине было построено более 1500 крупнейших индустриальных объектов, в том числе ДнепроГЭС, Уралмаш, ХТЗ, ГАЗ, ЗИС, заводы в Магнитогорске, Челябинске, Норильске, Сталинграде. <br/>
Уже в 1947 году промышленный потенциал СССР был полностью восстановлен, а в 1950 году он вырос более чем в 2 раза по отношению к довоенному 1940 году. Ни одна из стран, пострадавших в войне, к этому времени не вышла даже на довоенный уровень, несмотря на мощные финансовые вливания со стороны США. <br/>
Цены на основные продукты питания, за 5 послевоенных лет в СССР, снизились более чем в 2 раза, в то время как в крупнейших капстранах эти цены возросли, и в некоторых даже в 2 и более раз. <br/>
В 1947 г. СССР, первым после войны из государств нашей планеты, отменил карточную систему. А с 1948 г. ежегодно – до 1954 г. – снижал цены на продукты питания и товары широкого потребления.<br/>
<br/>
Детская смертность в 1950 г. снизилась по сравнению с 1940 г. более чем в 2 раза.<br/>
Число врачей возросло в 1,5 раза.<br/>
Число научных учреждений увеличилось на 40%.<br/>
Число студентов вузов увеличилось на 50%. И т.д. <br/>
Заработная плата рабочих в 1953 году колебалась от 800 до 3000 рублей и выше. Шахтёры и металлурги получали до 8000 рублей. Молодые специалисты инженера до 1300 рублей. Секретарь райкома КПСС получал 1500 рублей, а зарплата профессоров и академиков нередко была выше 10000 рублей. <br/>
С 1946 г. в СССР были развернуты работы: по атомному оружию и энергетике; по ракетной технике; по автоматизации технологических процессов; по внедрению новейшей вычислительной техники и электронике; по космическим полетам; по газификации страны; по бытовой технике.<br/>
Первая в мире атомная электростанция была введена в эксплуатацию в СССР на год раньше, чем в Англии, и на 2 года раньше, чем в США. Только в СССР были созданы атомные ледоколы.<br/>
Таким образом, в СССР за одну пятилетку – с 1946 по 1950 г. – в условиях жесткого военно -политического противостояния с богатейшей капиталистической державой мира без какой-либо внешней помощи были решены, по крайней мере, три социально-экономические задачи:<br/>
1) восстановлено народное хозяйство;<br/>
2) обеспечен устойчивый рост уровня жизни населения;<br/>
3) совершен экономический рывок в будущее.<br/>
И даже сейчас мы существуем лишь за счет сталинского наследия. В науке, промышленности, практически во всех сферах жизни. <br/>
Один из лучших представителей верующих трудящихся, почитаемый святителем, Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, писал:<br/>
<br/>
«Сталин сохранил Россию. Он показал, что значит Россия для всего остального мира. И потому я как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь товарищу Сталину». <br/>
Никогда в своей истории наша страна не знала таких величественных преобразований, как в сталинскую эпоху! Весь мир потрясённо следил за нашими успехами! Именно поэтому сейчас реализуется «дьявольская» задача — никогда больше не допустить появление у властных рычагов государства людей, сопоставимых по своей внутренней силе, нравственным качествам, стратегическому мышлению, организаторским способностям и патриотизму с Иосифом Виссарионовичем Сталиным.<br/>
<br/>
Но четверть века разнузданной пропаганды против Сталина не принесли её организаторам победы даже над мертвым Сталиным.
Во-первых, произведение не имеет никаких оригинальных мыслей и напичкано чужими идеями и стандартами жанра. Тут тебе и клички солдат, как у животных, и работа заключенных на урановых рудниках, и превращение обычного сисадмина в супербойца Империи. Даже сами названия — Империя (не знаю, есть ли Республика), Новый Урал и т. д. настолько заезженны в мире фантастики, что дальше уже некуда.<br/>
Во-вторых, мир Поля Игоря кажется абсолютно нелогичным и нереальным:<br/>
1. Зачем отправлять заключенных добывать урановую руду (просто классика жанра!), когда можно использовать автоматику, которая кстати и перевозит и перерабатывает эту руду после добычи. Хотите избавиться от заключенных? Можно просто варить из них мыло или делать удобрения. Можно стирать им память и готовить зомби-бойцов. Если результат будет один — все зэки умрут, к чему тратить огромные средства на их транспортировку, кормежку, слежение и т.д. и т.п.?<br/>
2. Зачем так много сил тратить на вербовку новых рекрутов (подставы с машиной, женщиной, полицией), когда можно эти деньги давать в виде компенсации в обмен на подпись контракта? Ведь, среди населения явно найдутся те, кто захочет служить даже в такой зверской армии, в которой, кстати, ещё и платят солидные бабки.<br/>
3. Даже для фантастики бабулька, вырубающая 2-х метрового бугая — это перебор. Без комментариев.<br/>
4. Зачем армия Империи тратит столько денег на своих специалистов, когда залетный сисадмин, которого мимоходом дрочат отцы-командиры, недосыпающий, вечно отстающий от сослуживцев, за каких-то пару недель настолько усовершенствует своего боевого робота, что теперь в одиночку с ним может захватывать планеты?<br/>
5. Периодически в книге проскакивают слова демократия, демократические институты, развитое общество. О какой демократии может идти речь, когда ваших заключенных, не важно по какой статье нарушивших закон (украл молоко или снасильничал), отправляют на урановые каторги, пока те не сдохнут?<br/>
В-третьих, некоторые моменты режут уши (если бы читал, то глаза). «Полицейский посмотрел своими умными глазами» (как собачка). «Чистые бабушки обсуждали это в сквериках» (чистые — в смысле не сидящие на наркоте?). «По строю зеленых спин прошло шевеление голов». «Он проснулся с девочкой… Девочка сказала ему… Девочка улыбнулась» (простите, он педофил?). И ещё много-много всего интересного. Например, когда Сергей сидел в коридоре, мимо него провели «старого наркоторговца». Откуда он узнал что тот старый наркоторговец? Тот шёл с табличкой?<br/>
За 33 главы (я так понял эти цифры) я так и не понял против кого готовит Империя свою армию, зато я понял что Сергей любит брать женщин сзади, любит водку, как любой русский (обожаю клюкву) и его постоянно кидают женщины. Эти факты, безусловно, очень важны для фантастики про космические войска.
Куплет 1]<br/>
Smoke is clearing out<br/>
Дым рассеивается<br/>
All the circling lights, blind me<br/>
И эти кружащиеся огни ослепляют меня<br/>
I’ve been running out<br/>
Мои силы на исходе<br/>
Now it’s all just a fight, to breathe<br/>
Теперь я сражаюсь за каждый вздох<br/>
I gave it all, yeah<br/>
Я выложился весь, да,<br/>
I gave everything<br/>
Я отдал всё<br/>
[Chorus]<br/>
[Припев]<br/>
I will never break the silence<br/>
Я никогда не нарушу молчание<br/>
When I look inside<br/>
Когда я смотрю внутрь себя<br/>
I don’t have to hide<br/>
Мне не нужно что-то скрывать<br/>
If you’re looking, you won’t find it<br/>
Если ты что-то ищешь во мне, то ничего не обнаружишь<br/>
Who’s the enemy?<br/>
Но кто же враг?<br/>
Don’t know what to believe<br/>
Я не знаю, чему верить<br/>
Living in the shadows<br/>
Живя среди теней<br/>
Living in the shadow<br/>
Живя среди теней<br/>
[Verse 2]<br/>
[Куплет 2]<br/>
Light is breaking through, the dark that is underneath<br/>
Свет пробивается сквозь тьму, что под ногами<br/>
I know the truth but for you it’s just out of reach<br/>
Я знаю правду, но для тебя она недосягаема<br/>
You took it all, yeah<br/>
Ты забрала всё, да<br/>
You took everything<br/>
Ты забрала всё, что можно<br/>
[Chorus]<br/>
[Припев]<br/>
I will never break the silence<br/>
Я никогда не нарушу молчание<br/>
When I look inside<br/>
Когда я смотрю внутрь себя<br/>
I don’t have to hide<br/>
Мне не нужно что-то скрывать<br/>
If you’re looking, you won’t find it<br/>
Если ты что-то ищешь во мне, то ничего не обнаружишь<br/>
Who’s the enemy?<br/>
Но кто же враг?<br/>
Don’t know what to believe<br/>
Я не знаю, чему верить<br/>
Living in the shadows<br/>
Живя среди теней<br/>
Living in the shadow<br/>
Живя среди теней<br/>
[Outro]<br/>
[Припев]<br/>
I will never break the silence<br/>
Я никогда не нарушу молчание<br/>
When I look inside<br/>
Когда я смотрю внутрь себя<br/>
I don’t have to hide<br/>
Мне не нужно скрываться<br/>
If you’re looking, you won’t find me<br/>
Если ты ищешь меня, то не найдёшь<br/>
Who’s the enemy?<br/>
Но кто же враг?<br/>
Don’t know what to believe<br/>
Я не знаю, чему верить<br/>
Living in the shadows<br/>
Живя среди теней<br/>
Living in the shadows<br/>
Живя среди теней<br/>
Living in the shadows<br/>
Живя среди теней©
Высказывания из серии «какой народ – такое и правительство» или «какой быт – такая и культура» — это ложь. Причём эта ложь специально выдуманная и специально пропагандируемая верхами же.<br/>
Попробую коротко пояснить))<br/>
Мышления и действия каждого и любого человека в отдельности и социальной группы в общем формируются от знаний, полученных извне, в том числе в виде религий, учений, идеологий и т.д. И «спецом» как вы выразились как раз-таки и «программируют». Все учения на то и направлены, чтобы «программировать». Когда-то эту роль в основном выполняли религии, а последние 300 лет религии активно вытеснили различные теоретические учения и идеологии – все эти "-измы". Надо же было подготовить человека к технической и индустриальной революциям.<br/>
Конкретно фильмы и книги также «программируют». Всё то же окно Овертона. Сначала нам кажется что-то нереальным, но проходит какое-то время и мы принимаем это как должное. Например, вспомните или почитайте «О дивный новый мир». 90 лет назад, когда он был написан, то события в книге выглядели нереальными и утопичными, а сегодня мы на бо́льшую часть живём так, как «там».<br/>
Так что пройдёт какое-то время и «Элизиум» и «Время» будем воспринимать как само собой разумеющееся. Ну не мы, конечно, а наши дети-внуки. Ну и не все, конечно, тоже. Во все времена есть люди с не до конца «промытыми» мозгами.<br/>
Теперь о самом главном.<br/>
Как камешек упав с высокой горы постепенно превращается в лавину или как могучая река берёт начало с маленького родника, так и то, что мы имеем сегодня со всеми «закономерностями» вытекает из 2-ух основных концепций: ссудный процент и толпоэлитарность.<br/>
Убери их, а вернее убери ссудный процент и замени толпоэлитарность на равнозначность и всё рухнет как карточный домик.<br/>
Однако, есть один момент и это очень важный момент. А именно, невероятная прочность и живучесть этих двух концепций, которые подчинили-таки себе весь мир к концу 20-го века.<br/>
Почему эти концепции столь мощные и никак не удаётся от них избавиться? Основных причин две:<br/>
1. Эти концепции используют инстинкты человека. А инстинкты почти всегда сильнее ума и разума.<br/>
2. Вторая причина приводит нас к так нелюбимым и высмеянным многими «теориям заговора». Тоже, кстати, мем. «Теория заговора» – специально придуманный оборот, чтобы крайне серьёзную тему высмеять и представить в виде нелепости. И надо признать вполне успешно представляют в виде нелепости. Одной фразой, есть кто-то или что-то, кто следит за выполнением 1000-летнего библейского проекта. Кто это я точно не знаю, но мысль о так называемом «дьяволе» мне ближе.<br/>
Мда, коротко не получилось, опять «простыня», ну как смог)))<br/>
з.ы. Ефремова и Стругацких я бы рядом не ставил – Ивана Антоновича обижать не хочется.
<br/>
По второму пункту окэй, мне более-менее понятно, что для Вас важно. Это ваши приоритеты и я тут встревать со своими ценностями ни как не имею право. Как говорится «со своим уставом в чужой монастырь не ходят»(ну, или как-то так). Меня только удивляет, что Вы с чего-то считаете(по непонятным причинам), что Ваша карта ценностей лучше, что аж моей требуется корректировка.<br/>
<br/>
Да, чтобы анализировать ошибки, нужно быть гением либо роботом, либо гениальным роботом. Как же без высшего образования по маркетингу можно задать вопрос себе:«как мне в следующий раз не допустить такую ошибку?». Здесь нужны нечеловеческие ресурсы и усилия. Согласен.<br/>
<br/>
Конечно, мой пытливый ум не может справиться с такими лёгкими задачами, потому что в Ваших словах отсутствует логика (либо вам просто насрать, что вполне логично было бы):<br/>
1. Это известные факты, что многие успешные люди (ВКЛЮЧАЯ тех, кого я привел в пример) не имели образования. Но Вы как в первый раз утверждаете, что я такой плохой человек посмел сравнить старика и успешных людей (хотя самое удивительное, я его не сравнивал, но пофиг). И когда написал ответ на Ваш комментарий, с упоминанием этого, Вы опять пишите тоже самое.<br/>
<br/>
2. Да, нужно быть гениальным молодым маркетинговым роботом, чтобы обдумывать свои ошибки. Мой пытливый мозг не может понять, почему Вам этот элементарный факт не понятен.<br/>
<br/>
3. Самое то, что мой мозг вообще не справляется с отсутствием логики: Ваша цитата:«По четвёртому пункту, это ответ на Ваши слова про русские народные сказки))», а теперь сам четвертый пункт:«Четвертое, «Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»». Т.е. Ваш ответ на мои слова про русские народные сказки это:«Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»?? даа… Где логика?<br/>
<br/>
Кстати, хочу отдать Вам должное, хорошие приемы:<br/>
-«Ваш пытливый мозг замахивается на глобальные проблемы, при этом он не в состоянии решить пару лёгких задачек»<br/>
-«Ваш пример я посчитал бредовым ( видимо это слово вам импонирует, и я не смог отказать Вам в любезности). На досуге рекомендую почитать, что оное означает))»<br/>
У меня знакомый этот прием использует, чтобы скрыть свою неуверенность и понимание своей неправоты.
_______________________<br/>
<br/>
1. В «человеке-критике» этой книги просыпается обезьяна. Интересует не сама книга, а он сам.<br/>
Сам пишущий! <br/>
Все пишут крайне неграмотно: куча ошибок, стиль рваный, мысли незавершённые, неинтересные, бездарные.<br/>
<br/>
2. Население Российской Империи составит 600 млн. к середине 20-го века. (по Достоевскому)<br/>
<br/>
3. В 1917-м году Россия являлась 3-ей страной по численности населения после Китая и Индии. В 2017-м население меньше, чем сто лет назад.<br/>
<br/>
5. Безграничное тщеславие.<br/>
<br/>
6. Ненависть к писателю безграмотных потомков сброда, пришедшего к власти.<br/>
<br/>
7. В «критиках» великого писателя течёт кровь предков с кровавыми руками палачей.<br/>
<br/>
8. «Швондеры» нарожали себе подобных.<br/>
<br/>
9. Толпятся у праха писателя, поднимая клубы пыли и квакают как лягушки на болоте.<br/>
<br/>
10. «Критик» прочитал, подошёл к зеркалу и увидел чувашское лицо с чертами уголовника. Возненавидел писателя за прозорливость.<br/>
<br/>
11. Одна пишущая явно озабочена и желает переписываться с «критиком» противоположного пола. Бунин здесь уже не причем.<br/>
<br/>
12. Бунин — писатель с мировым именем. Останется таким навсегда.<br/>
<br/>
13. Поколение «Pepsy» на гироскуттерах и самокатах похотливыми ручонками печатает всякую мерзость о Нобелевской лауреате. Им никогда не стереть со своих лиц печати завистливого раба.<br/>
<br/>
14. Сто лет назад «деды» этих «критиков» захватили власть и превратили своих угнетенных товарищей в своих рабов.<br/>
<br/>
15. Бунин как защитник той России, которая дала мировой культуре Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Толстого, Тургенева, Рахманинова, Пирогова, Гоголя, Менделеева, Бородина, Чехова, Куприна, Лескова, Чайковского, Мусоргского, Римского-Корсакова, Левитана, Сурикова, Серова, Перова, Илью Репина, Айвазовского, Серафима Саровского.<br/>
<br/>
16. Большевизм уничтожил понятие литература, заменив искусство пропагандой.<br/>
<br/>
17. Был нарушен естественный ход исторического развития. Это как удар в лицо с сотрясением мозга.<br/>
<br/>
18. После чтения отзывов об «Окаянных днях» великого русского писателя недоучившихся и неграмотных «гуманитариев в Интернете» образ Ивана Алексеевича встаёт в воображении в виде профессора, вынужденного от нищеты<br/>
катать на такси хама и терпеть от него унижения.<br/>
<br/>
19. Крепостное право, рабство — это плохо; жесткие правила Российского капитализма — это не менее плохо, но всё это естественный ход истории, и всё это было свойственно большинству государств, не только Российской Империи. Со временем социальные отношения должны были плавно перерасти во что-то более прогрессивное без массового истребления. <br/>
Но пришли чекисты и установили в стране режим тотального террора.<br/>
Оставшиеся в живых оставили после себя поколение, дожившее до эпохи электронных гаджетов, но по духу оставшихся трусливыми, завистливыми рабами. И не более!<br/>
__________________<br/>
<br/>
20. Вот против чего написана эта книга, и против чего Иван Алексеевич так неистово страдал и не принимал власти хама.
Но вернёмся к вопросам, которые задаст практически любой скептик, ознакомившийся с творчеством (как я сильно подозреваю) коллективного демшизоидного разума. Ваши объяснения тут же вызывают новые.<br/>
1. Я бы согласился, что да разумно, чтобы не разбежались. Это даже сам Никитин написал. Но! Вам часто доводилось видеть доставку добровольцев на фронт под конвоем? У автора именно добровольцы. Не очень-то вяжется с конвоем. Кроме того сбежать с баржи не так уж и просто, не в лес с борта сигануть, в воду. Либо шлюпку спустят и догонят, либо пристрелят.<br/>
2. Я живу рядом с каналом им. Москвы и регулярно наблюдаю открытые баржи с насыпанными в трюмы песком, щебнем, углем и т.п. Нет у барж такой особенной конструкции, чтобы плавать исключительно с задраенными люками. Можно предположить, что люки задраиваются для повышения мореходности во время шторма. Не помню где там у автора их утопили, может и в Ладоге, где бывают шторма. Но когда шторм в наших широтах, самолётам в небе делать нечего. Это факт.<br/>
3. Этот пункт мне нравится особенно. Все любят рассуждать об армейской тупости, но никто не приведёт примеров из собственной службы (ветеранам чеченских компаний просьба не перевозбуждаться ввиду того, что государства у нас тогда почти не было, как и личной ответственности командиров за её проявление). Я имею ввиду, что как бы ни было тяжко в первые годы Великой Отечественной, отвечать за подобные небоевые потери пришлось бы по полной программе всем виновным. Но автора данный вопрос не интересует, ему важно было показать полнейшее равнодушие власти и гибели сто-пицот мильёнов. Настаиваю, что книга затевалась ради этого.<br/>
В юности собирал вырезки из журнала «Техника-молодёжи» с картинками самолётов времён Великой Отечественной. Не припомню ни одного немецкого с неполным остеклением кабины. Всё таки они свои военные стали разрабатывать чуть позже нас, с завышенными требованиями ТТХ, нежели у наших И-16, разработанных вначале 30-х годов. И практический потолок, и скорости были уже другими. Может это просто снятое остекление кабины специально для туристов. Места мало в кабине истребителя тех времён, ну так и парашют у лётчика другой конструкции, не как у десантника в ранце за спиной. Если помните старые фильмы, то это такой достаточно плоский прямоугольник (или квадрат), болтавшийся у пилота заметно ниже спины и колотивший его под коленки при ходьбе. В кабине самолёта парашют укладывался поверх сиденья, лётчик воевал, сидя на парашюте.
Эта книга полностью биографична. Диалогов тут совсем немного — не более 1% из 100%. Всё повествование идет в виде рассказа от автора либо пересказ им чьих-то слов. Роман это или повесть — не знаю… По объёму и охвату всей жизни главного героя книги — это, конечно-же, роман. Сам автор на страницах данного произведения называет это произведение повестью. Но что бы это ни было — это полностью биографическое документальное произведение. Если надумаете читать, то будьте готовы, что тут вы не найдёте ничего другого: никаких приключений, диалогов, связной сюжетной линии… Это рассказ о жизни человека — от, фактически, его рождения до смерти. По порядку и не очень. Кое-что в разброс, кое-что по порядку. Философия и психология в книге есть, но она, скорее, поучительная и явная. Так-как тут нету как токового сюжета (в понимании художественной литературы), перипетий, столкновений… Тем не менее, вся книга — это сплошные жизненные ситуации, пусть и пересказанные от лица автора книги. <br/>
Когда я впервые брался за эту книгу, я ждал, что речь там пойдёт о спасении такого вида животного, как «Зубр», который был полностью (или почти полностью) уничтожен людьми из-за их языка, считавшегося деликатесом. Я ждал, что это будет художественная книга об этом. Но тут совсем о другом. «Зубр» — лишь прозвище главного героя романа — учёного радиобиолога Николая Владимировича Тимофеева-Тресовского. Да, параллели с зубром-животным, разумеется, проводятся, но совсем не в этом там дело. Так-что не ждите повествования о зубрах, если вдруг вы, как и я, думали, что эта книга о них. Зубр — лишь прозвище. Научных подробностей в книге практически нету. Эта книга, скорее, о личности учёного, а не о самом учёном.<br/>
Мне её посоветовали после прочтения мною «Белых одежд» Владимира Дудинцева — книги, которая мне невероятно понравилась и которую я очень рекомендую к прочтению всем, кто любит умные и интересные книги. <br/>
Чтец Вячеслав Герасимов в этой книге мне безумно понравился!!! Ибо «Преступление и наказание» я не стал в его прочтении слушать и выбрал Бориса Улитина. А тут просто здорово! <br/>
Вывод: Если вы любите биографическую литературу, если вас интересует время от, фактически, самого начала 20-го века и почти всё советское время, время 2-й Мировой Войны (об этом там много интересного рассказано), если вам интересна тема науки или же конкретно этой личности — Н.В. Тимофеева-Тресовского, — тогда эта книга для вас. Если же вы любите только художественную литературу, тогда, думаю, можно и отложить данное произведение на потом. Лично я не жалею о том, что прочёл это произведение.
<br/>
//… можно было заметить, что это большой деспот в семействе.<br/>
<br/>
Нина Александровна была в гостиной не одна, с нею сидела Варвара Ардалионовна; обе они занимались каким-то вязаньем и разговаривали с гостем, Иваном Петровичем Птицыным. Нина Александровна казалась лет пятидесяти, с худым, осунувшимся лицом и с сильною чернотой под глазами. Вид ее был болезненный и несколько скорбный, но лицо и взгляд ее были довольно приятны; с первых слов заявлялся характер серьезный и полный истинного достоинства. Несмотря на прискорбный вид, в ней предчувствовалась твердость и даже решимость. Одета она была чрезвычайно скромно, в чем-то темном, и совсем по-старушечьи, но приемы ее, разговор, вся манера изобличали женщину, видавшую и лучшее общество<br/>
<br/>
Варвара Ардалионовна была девица лет двадцати трех, среднего роста, довольно худощавая, с лицом не то чтобы очень красивым, но заключавшим в себе тайну нравиться без красоты и до страсти привлекать к себе. Она была очень похожа на мать, даже одета была почти так же, как мать, от полного нежелания наряжаться. Взгляд ее серых глаз подчас мог быть очень весел и ласков, если бы не бывал всего чаще серьезен и задумчив, иногда слишком даже, особенно в последнее время. Твердость и решимость виднелись и в ее лице, но предчувствовалось, что твердость эта даже могла быть энергичнее и предприимчивее, чем у матери. Варвара Ардалионовна была довольно вспыльчива, и братец иногда даже побаивался этой вспыльчивости. Побаивался ее и сидевший теперь у них гость, Иван Петрович Птицын. Это был еще довольно молодой человек, лет под тридцать, скромно, но изящно одетый, с приятными, но как-то слишком уж солидными манерами. Темно-русая бородка обозначала в нем человека не с служебными занятиями. Он умел разговаривать умно и интересно, но чаще бывал молчалив. Вообще он производил впечатление даже приятное. Он был видимо неравнодушен к Варваре Ардалионовне и не скрывал своих чувств. Варвара Ардалионовна обращалась с ним дружески, но на иные вопросы его отвечать еще медлила, даже их не любила; Птицын, впрочем, далеко не был обескуражен. Нина Александровна была к нему ласкова, а в последнее время стала даже много ему доверять. Известно, впрочем, было, что он специально занимается наживанием денег отдачей их в быстрый рост под более или менее верные залоги. С Ганей он был чрезвычайным приятелем.<br/>
<br/>
На обстоятельную, но отрывистую рекомендацию Гани (который весьма сухо поздоровался с матерью, совсем не поздоровался с сестрой и тотчас же куда-то увел из комнаты Птицына) Нина Александровна сказала князю несколько ласковых слов и велела выглянувшему в дверь Коле свести его в среднюю комнату Коля был мальчик с веселым и довольно милым лицом, с доверчивою и простодушною манерой,<br/>
<br/>
//— Где же ваша поклажа? — спросил он, вводя князя в комнату…
Писатель родился в семье крестьянина, всю жизнь был привязан к земле. Осенью 1942 г. он ушел на фронт добровольцем, был шофером, артразведчиком, связистом. Участвовал в боях на Курской дуге, освобождал от фашистских захватчиков Украину, Польшу, был тяжело ранен, контужен. По признанию Астафьева, именно война стала причиной того, что он взялся за перо. В начале 50-х Виктор Петрович ходил в литературный кружок, открытый при местной газете «Чусовской рабочий» на Урале, там однажды услышал короткий рассказ одного писателя. Война у того была красивой, а главное, что возмутило, – об этом писал тот, кто тоже был на передовой. У Астафьева, по его словам, аж зазвенело в контуженой голове от такого вранья. Придя домой и, успокоившись, он решил, что единственный способ бороться с ложью – это правда. Писатель считал, что преступно показывать войну героической и привлекательной: «Те, кто врёт о войне прошлой, приближают войну будущую. Ничего грязнее, жёстче, кровавее, натуралистичнее прошедшей войны на свете не было. Надо не героическую войну показывать, а пугать, ведь война отвратительна. Надо постоянно напоминать о ней людям, чтобы не забывали. Носом, как котят слепых тыкать в нагаженное место, в кровь, в гной, в слёзы, иначе ничего от нашего брата не добьёшься».<br/>
Виктор Петрович много написал о войне. Современная пастораль «Пастух и Пастушка», роман «Прокляты и убиты», повести «Веселый солдат», «Звездопад», рассказы «Ясным ли днем», «Пир после победы», «Жизнь прожить» и др. Война Астафьева действительно совсем не похожа на то, что мы привыкли видеть во всех наших советских военных фильмах, или читать в военной прозе. По словам Астафьева, о войне столько наврали и так запутали всё, что с ней связано, что, в конце концов, война сочинённая затмила войну истинную.<br/>
Сельская тема Астафьева наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба», жанр которой писатель обозначил как «повествование в рассказах». Книга рассказывает об ответственности человека за все живое вокруг, о трудном стремлении его к миру и гармонии. Эта повесть подвергалась жестокой цензуре и злой критике, но принесла автору всенародное признание.<br/>
Виктор Астафьев уходил, как и многие сибирские старики, с тяжелым сердцем, обидой, чуть ли не ожесточением. После его смерти была опубликована записка, в которой были такие слова: «Я пришел в мир добрый, родной и любил его безмерно. Ухожу из мира чужого, злобного, порочного. Мне нечего сказать вам на прощание».
А тут какой-то Кларк еще «давит на клапан». И что бы «не запустили на Луну» на ПМЖ, а напротив, прописаться уютненько НА земле под солнцем Артур Кларк так «наивно» пописывал. И рыбку съел, и тепло устроился. Надо понимать, что если мы читаем (слушаем) «титулованных» фантастов, то все они «люди не случайные» и не «от нехрен делать» что-то там пописывали «что им вздумается», и даже каждая запятая не случайна. За Место под солнцем спрашивают строго, и «я художник, я так вижу» не тот случай. ИМХО<br/>
<br/>
Когда вы очень внимательно всматриваетесь в работу фокусника на сцене, вы пытаетесь разгадать как делается фокус, вы ждёте обмана и… обманываетесь. А вы не задумывались, зачем так часто сами фокусники раскрывают секреты, объясняя как делается фокус? Чаяния зрителя должны быть удовлетворены, он должен почувствовать себя победителем, думать, что он хозяин ситуации. Иначе, рано или поздно, зритель догадается, что фокус был не на сцене, а в кассе. А затем поймет, что нет фокусника, нет зрителей, да и касса не касса. Есть только Фокус, все прочие — реквизит. Удачи!<br/>
P.S.Нравится мне прочтение Дмитрия Кузнецова. Даже ради одной озвучки стоит прослушать и кайфануть. Разгонял до максимума — всё звучит и заходит прекрасно. Вот только на разгоне музыкальная подложка остается ровной. В чем фокус…
<br/>
В рассказе Рюноске старик гончар не поделился рецептом счастья со своим подмастерьем — был умудрен жизнью, но понимал его так, как подсказывало ему его сердце: подмастерье еще молод — живет преимущественно эмоциями, а не разумом, хотя нельзя отказать ему в прагматизме, ибо юноша хочет лучшей доли, заключив сделку с Каннон-сама, божеством, — он хочет быть счастливым, тогда как старик уже успел пройти все этапы взросления и позволить себе быть немного скептичным в вопросе веры в счастье. Жизнью умудрённый старик может указать на дверь, юноша же — открыть ее и войти в нее, то есть самому принять решение в достижении собственного счастья. Конечная фраза рассказа так и звучит: «…Завтра же засяду в храме!» Хотя согласитесь, на бога надейся, а сам не плошай!<br/>
<br/>
В рассказе все без какого бы то ни было морализаторства, как и у Эзопа: в счастье надо верить, ведь, вера и счастье в контексте вечного движения — понятия, вытекающие одно из другого и в этом смысле понятия — неразделимые; точно также как вера порождает и надежду, и любовь — вечные темы, имеющие также и религиозный окрас, что и было использовано автором в своем рассказе. Как можно быть счастливым без веры? …без надежды? …без любви — если не к кому-то, то к своей собственной жизни, чтобы ценить жизнь и других таких же созданий, как и ты? А как можно быть счастливым, не будучи верующим?! Не важно, во что или в кого!.. Может быть, поэтому вера так и нужна человеку… А приобретя веру, он же ее возводит в культ, что потом и становится религией.<br/>
<br/>
В тему будет сказано, вспомнилась мне одна из кремлевских баек о том, как Никита Сергеевич Хрущев, встретив в Кремле Патриарха Алексия, в беседе с ним заявил: «Мы марксисты и потому разделяем мысль Маркса о том, что религия — это опиум для народа». Патриарх, человек умудренный, благообразный, посмотрев в потолок кабинета, потом на стол генсека, ответствовал так, словно читал псалом: «Хотя мы не марксисты, но тоже разделяем мысль Маркса о том, что религия — это сердце нашего бессердечного мира», на что Хрущев, сконфузившись, спросил Патриарха: «Где об этом говорит Маркс?», «Да там же, где он сравнивает религию с опиумом» — закончил визави Хрущева.<br/>
<br/>
Такой ответ смутил Генсека.<br/>
<br/>
После ухода Патриарха Никита Сергеевич в ярости топал ногами по паркету, накричал на своих референтов, не подготовивших его должным образом к встрече.<br/>
<br/>
Полная же цитата из Маркса (т.1.ст.415) гласит: «Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобна тому, как она — дух бездушных народов. Религия есть опиум народа».<br/>
<br/>
Вспомнилось также, что Рюноскэ Акутагава покончил жизнь самоубийством, в ком, видимо, перестало биться сердце этого бессердечного мира…
Итак. Начнем с тегов.<br/>
ДРАМА, ПСИХОЛОГИЯ, ЗАКРУЧЕННЫЙ СЮЖЕТ, ФАНТАСТИКА АЗИАТСКОГО АВТОРА.<br/>
<br/>
Драма. Она здесь главенствует. Если Вы любитель хорошей драмы, Вам сюда. Второй важный момент — это произведение сложно назвать ранобе. Здесь нет его атрибутов. Здесь нет перерожденцев имбагероев, здесь нет ояшей (обыкновенный японский школьник), здесь нет гарема и школьных будней. Нет ничего, что так сильно ассоциируется с японской культурой. Зато есть достаточно интересная история.<br/>
<br/>
Как я уже сказал драма здесь правит балом. Произведение делится на 4 части. Каждая меняет свой стиль.<br/>
<br/>
Часть 1.<br/>
В первой части, как и в других драмах нас знакомят с персонажами и показывают прекрасное настоящее. <br/>
Хотя нет, стойте! Первые слова романа нас знакомят с убитым роботом. А потом показывают прекрасную жизнь с четким таймером дней. И встает вопрос что же произошло, что из этой прекрасной жизни привело к тому, с чего начался рассказ. <br/>
Как потом окажется произведение это мозаика, где нет ни единого лишнего пазла. В нет нет ничего лишнего. Абсолютно. Все в итоге сыграет свою роль. Заканчивается произведение тяжелой драматической развязкой.<br/>
<br/>
Часть 2.<br/>
Повествование переходит в другой русло. С вплетениями философских рассуждений. То, над чем любят поразмышлять и наши фантасты. Если бы роботы были, как люди.<br/>
<br/>
А что будет если душу человека, сознание поместить не в человеческое тело, а в тело робота? Как он себя будет чувствовать? Как изменится его жизнь. <br/>
Были у ученых желания о том, чтобы сделать роботов, как людей. Но это значит переселить сознание. Ведь возможность мыслить и рассуждать — это и есть сознание. И вот это сознание перемещают в машину. Коробку. Робота. С той разницей, что нет свободы. А ты обязан выполнять команды хозяина. Их не возможно ослушаться.<br/>
<br/>
Чтобы лучше понять мысли автора я крайне рекомендую понять, что автор предыдущее суждение. И рассматривать происходящее именно с этого ракурса. Сознание. У кого-то человека, у кого-то более скудное ближе к животного, но оно есть. И тогда сразу видны все филосовские размышления автора о нашей с вами жизни.<br/>
<br/>
Часть 3.<br/>
Повествование снова резко меняет оборот.<br/>
Роман превращается в историю трех людей/роботов выжить. Три существа объединенные одной целью ВЫЖИТЬ! Дружба, взаимовыручка, душевность и стремление к одной цели. <br/>
<br/>
Часть 4.<br/>
Развязка. Все тайны открываются, именно в этот момент вы понимаете, что все, что вы услышали все было важным. Даже малейший кусочек пазла сейчас встал на свое место и показал свое истинное значение. И действительно достойная развязка.<br/>
<br/>
Крайне рекомендую даже людям которые скептически относятся к ранобэ. Его здесь нет. Это фантастика о роботах от азиатского автора. 10 из 10.<br/>
<br/>
Отдельное спасибо Рин. Как за столь прекрасный рассказ, так и за прекрасное исполнение. СПАСИБО!!!
013 напридумала <br/>
019 мысли Харриет полностью противоречат дальнейшим действиям<br/>
023 программирования(девушкам может показаться что мол судьба и все такое, изотерикам есть время обдумать подумать) )<br/>
<br/>
054 страх Пеппи и неуверенность во всем (ну а что она хотела когда е+алась с кем попало, тупость секса время расплачиваться за действия,,… боязнь навредить тому дебилу.хотя сама не умна, через постель не самый лучший узнать человека. в дальнейшем и Хероиня это поймет. ну а пока перебирает людей. по чем зря. ее выбор но выглядит (девушки не согласны конечно же со мной) как то очень легковесно и опрометчиво. эмоциям привет )<br/>
Харриет дура (в некоторых мыслях, но вполне адаптивна в сложивщиеся ситуации, это как всегда связи, гонор (типо характер), секс (девушка молодая куда ж не без этого. любви нет ну простите. все ее мысли это увлечение. тут любви нет, чисто как мужик. инстинкты. если не сес. все было по другому. а поверьте. если она такая. я про героиню. была бы жёще. можно сделать и без интима. но пока сука не захочет кабель не вскочет. все правильно… норм ))<br/>
054 одолжение коллег ничего не стоит .(блеф. он ее е)))бет, для него это норм. для нее это норм)<br/>
065 1-47 про героиню вполне автор показывает ее, отлично<br/>
069 очень жестко и жестоко. но с оговоркой. 60 года. сейчас особо конечно не изменилось. но методы тупые… какие есть !!!.. медицина мать ее<br/>
070 жестко но поделом. еще жЁще надо. в добавок еще и притон закрыть!!! <br/>
090 НАСТОЯЩЕЕ УМЕНИЕ ДЕРЗИТЬ ПРИХОДЯТ С МАТЕРИАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТЬЮ( хе. за сколь лет существования человека и ему подобных (кто как понимает это, воздержуся ) ничего не изменилось ), смотрите что в мире творится. не смотря на этот роман,(ну вы в курсе что там у власти люди могут сделать )<br/>
<br/>
а если резюмировать все проведенное время (10ч и 37 минках) то:<br/>
голос Надежды Винокуровой очень красив и прекрасен. достойное озвучивания. я рад что нашел ее и слушаю. восхищаюсь ею как актрисой озвучивании, все самые лестные и не лестные комплименты от меня к ней. хороша!!! <br/>
роман: средне интересный. немного закручен сценарием и атмосферой. иногда создается что действие происходит не в австралии а где нибудь в бразилии, или аргентине. хотя откуда мне знать в 60 гоода что там у них ( верю просто )<br/>
Я, поставил 6 из 10 (минус бал за легкодоступность(поверьте мне это легкодоступность) героины. )<br/>
минус за бабское восприятие мира (оно отличается от настоящего, это я к общему повествованию )<br/>
минус к выбору героины «профессии», дочитайте (дослушайте до конца), <br/>
минус что все закончилось пока типо нормально (вытекающий минус из 3 минуса)
Впрочем, Каупервуд такой, какой есть и Драйзер прекрасно описал его еще в 1-ой части: бизнесмен до мозга костей, прагматик, живет больше разумом, благодаря которому и состоялся как блестящий финансист, пусть и знавший поражения. Женщин любил, точнее страстно желал, исключительно за их внешнюю красоту и молодость, и только в более зрелом возрасте стал рассматривать их не только как сексуальный объект, примером этого является его отношение к Беренис. <br/>
В «Стоике» Драйзер вообще показывает серьезные перемены в психологии своего героя. Каупервуд теперь не жаждет богатства ради богатства. Он вкладывается в финансирование метрополитена не только в ожидании дивидендов с этого предприятия, но с благородной мыслью об удобстве и быстрой скорости передвижения лондонцев по городу. <br/>
Возводит обсерваторию с целью развития астрономических научных изысканий в своей стране (к слову, прототип Каупервуда – Чарльз Йеркс профинансировал строительство ныне по-прежнему действующей обсерватории при Чикагском университете). <br/>
Строительство же больницы для бедных вообще окончательно меняет отношение к Каупервуду, который на протяжении «Финансиста» и «Титана» воспринимается исключительно как делец. <br/>
И, конечно, нельзя не восхищаться поистине стоическими качествами Фрэнка: как он держит удар, как он хладнокровен и не теряет головы в самых сложных для него обстоятельствах, и, в конце концов, как он принимает известие о своей скорой смерти и совершенно по-деловому подходит даже к этому судьбоносному вопросу.<br/>
<br/>
Начинала слушать и в исполнении Мурашко, и Котова, и Ковалева. Замечательный Мурашко, увы, в плохом качестве, Котов и Ковалев – оба хороши. Выбрала Ковалева т.к. он чуть более отстранённо читает, нейтрален по сравнении с Котовым, а это дает возможность избежать влияния профессионального чтения с очень выразительной актерской составляющей на формирование субъективного взгляда от прочитанного. <br/>
<br/>
P.S. Я поражаюсь все-таки Голливуду. Имея такую американскую классику в лице этой же трилогии Драйзера — романа-символа американской мечты, имея большое количество произведений блестящих писателей-фантастов, «фабрика грез» штампует один за одним фильмы по комиксам (правда, сама очень жду выхода 3-й части «Стражей Галактики»😊 — самая удачная, на мой взгляд, экранизация комиксов дядюшки Ли), неудавшиеся во многом ремейки и фильмы на расовую и гендерную проблематику, которые вызывают больше протест своим навязыванием исковерканной толерантности. <br/>
<br/>
История Каупервуда абсолютно вне времени. Её без проблем можно воспроизвести в современных декорациях, но увы, никто из режиссеров не берется снять фильм по одному из лучших произведений американской литературы.😞
Не по существу книги как человек читающий, читающий много, а также по воле случая являющийся матерью двух разных подростков, я хочу сказать следующее. К концу чтения 1/10 части комментариев я забыла, на какую книгу они оставлены. Вы этого добивались? <br/>
Я искренне верю, что человек, к которым также относятся дети, имеет право на собственное мнение, отличное от мнения учителя и критиков. И если ребенок выбрал слушать, он имеет право на этот выбор. <br/>
Когда Пушкин писал свои великие произведения, он в первую очередь хотел донести какие-то важные мысли (правда мы не совсем знаем, какие), и сильно вряд ли хотел развивать грамотность (каждый двоечник тыкает в учителя оценками Пушкина в лицее). Поэтому если между 2 вариантами — не читать совсем или прослушать аудиовариант — ребенок выбрал прослушать, то я лично просто счастлива. Потому что запятые и буквы ему исправит ворд, а мозги вряд ли. И нет, я не поддерживаю безграмотность. Просто я лично выберу врача, который шикарно оперирует без осложнений, но не может грамотно писать, чем криворучку с идеальной грамотностью. И это только врачи. <br/>
Книга, а это «Капитанская дочка», в школе мне совсем не понравилась. Там все герои для меня-подростка были «непонятными идиотами». И только тогда, когда я в 25+лет в декрете начала ее перечитывать и переслушивать (руки заняты), до меня стали доходить многие моменты, по поводу которых молча улыбалась наша учительница. А после прочтения Тургенева «Отцы и дети» я вообще пересмотрела в своей жизни один момент: книга «Отцы и дети» в руках и голове у подростка и у взрослого — это две совершенно разные книги. <br/>
Поэтому смиритесь, уважаемое старшее поколение. К счастью, мы не поставим наши головы нашим детям. У них свой путь, свои книги, свои ошибки (в том числе орфографические и пунктуационные), и всему свое время. Кто-то должен быть неграмотным, чтобы уделить больше времени чему-то другому. Кто-то является очень грамотным человеком, но у него в жизни все наперекосяк. Ну не является грамотность обязательным условием счастья человека, его реализации и хорошего здоровья. <br/>
Хотя иногда реально «кровь из глаз»((( <br/>
<br/>
По поводу книги. Книгу хотя бы раз прочитать-прослушать надо. И если слушать, то эта озвучка подходит идеально. <br/>
Для засыпающих — можно во-первых сделать скорость +25% (правда, частично потеряется актерское мастерство исполнителя). А во-вторых, представьте, что действие происходит с вашими соседями или друзьями. Будет интереснее слушать, чем же всё это закончилось. У меня нечитающий русских авторов сын, которому «зашли» эти советы.
Связь Вавилова с западными разведслужбами установлена оперативными методами в феврале 1932 года в Париже. <br/>
Судили Вавилова за его за АДМИНИСТРАТИВНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, КАК ЧИНОВНИКА, а не за научную. Генетикой следствие не интересовалось совсем.<br/>
Факты растраты больших сумм денег золотом не по назначению из за деятельности Вавилова реальны. <br/>
Его деятельность, ведущая к сокращению зернового фонда и возможному голоду тоже реальна и задокументирована.<br/>
А так же и остальные его «просчёты», очень дорого стоившие стране.<br/>
Он совершил их не с целью нанести ущерб стране, а по некомпетентности? Но это тоже преступление. Он свои личные деньги мог как угодно тратить, а не народные.<br/>
____<br/>
1. В каком году смело «отказались от своих показаний свидетели». То есть они обманули Советскую власть. Документики то у вас есть? Не в 1955 году случайно, когда бандеровцев и лесных братьев Хрущёв амнистировал за компанию с Вавиловым? И свидетельства все были только по его контрреволюционной деятельности, в итоговом приговоре не упоминается шпионаж. Только растраты и вредительство, а эти факты имелись в документах.<br/>
2. Вавилов сознался следствию в антисоветской деятельности и сознательном вредительстве, пыток к нему не применяли, он не упоминает про них в письме Берии, где жалуется на содержание.<br/>
«К антисоветской работе меня привела разделявшаяся мною идеология правых, несогласие с установками партии на коллективизацию сельского хозяйства и ликвидацию на этой основе кулачества, как класса. По-моему, наряду с колхозами нужно было развивать и кулацкие хозяйства. Этот путь, на мой взгляд, являлся более целесообразным для развития сельского хозяйства страны.» Кулачество ему надо было сохранить.<br/>
3. Вину Вавилова подтвердила комиссия из учёных и экспертов, на основании документации.<br/>
4. Вавилов за время следствия оговорил 45 человек, против него свидетельствовали все его подчинённые. Лысенко заступался за Вавилова.<br/>
5. Смертный приговор ему отменили на основании его прошения, умер от пневмонии, так как началась война и было не до него.<br/>
То есть чиновника и доносчика Вавилова осудили за растраты и вредительство на основании его задокументированной деятельности, притом отменили ему смертный приговор, умер от болезни. <br/>
В СССР нельзя было заниматься подобными вещами.<br/>
_____<br/>
Вы инагент, действующий по методичкам госдепа США и поливающий грязью прошлое нашей страны с целью расчеловечивания нашего общества. Ваша логика проста, Сталин преступник, следовательно государство при нём было преступным и все его действия и достижения были преступными, а так же преступником является народ РФ, как наследник народа преступника СССР, который строил это государство и пользовался его достижениями.<br/>
Следовательно народ РФ и государство РФ не имеют ни на что никаких прав и в отношении их можно делать всё, что угодно.<br/>
Это единственная задача, которую ставят перед вами ваши хозяева с запада.
<br/>
Механизм был описан в программе «Галилео». Но конкретно эти события произошли задолго до. Есть на свете такой парень, который очень любил химию. И не любил убирать на кухне. К тараканам относился нейтрально. Но это не повод откладывать эксперименты с трийодидом азота (NI3). Для справки — это крайне не стабильная смесь, при высыхании очень чувствительная к малейшему физическому воздействию.<br/>
Парняга с нами в университете учился на первом курсе. Не знаю как он сейчас. Любимый его фильм был «Бойцовский клуб». Помню, что он однажды смешал нашатырный спирт с раствором йода, и накапал это все пипеткой на ватман в шахматном порядке с шагом в пару сантиметров, так он говорил. В центре ватмана положил что угодно, кажется это была вата смоченная в жире или джеме, что то привлекательное для тараканов. Вечером он отнес ватман на кухню и расстелил на полу. Выключил свет. Лег спать. И через минут двадцать тараканы начали подрываться. Парняга ликовал всю ночь. А когда мины почти закончились часам к 12, да и соседи начали тревожить, он пошел посмотреть. Включил свет.<br/>
Вся кухня была усеяна раненными и убитыми. Кто то уползал. Кто то пытался перевернуться и не мог. Под потолком клубились пары йода. Это было чудовищно.<br/>
Этот тип был заинтригован, и начал вести учет потерь. Завел досье — на таком же ватмане он приклеивал убитых в строчку. А тех, кто еще худо бедно мог ходить отпускал. Он продолжал экспериментировать целую неделю, но теперь начинал сразу с наступлением темноты, часов восемь, под громкую музыку, до 10 ночи примерно. Успех был феноменальный.<br/>
Он начал систематизировать тараканов на своем импровизированном кладбище и разделил участки для салаг, погибших мгновенно. Для ветеранов, потерявших 1-2 конечности и продолживших наступление в следующую ночь. Далее следовали генералы, погибшие в третьем наступлении с минимальным набором ног. И было еще две могилы для фельдмаршалов, так как они повторно пошли на штурм без голов.<br/>
<br/>
Но эта компания была проиграна. Причина — вмешательство соседей, потому что, квартира была съемная, а законы физики непреклонны, и резкие хлопки нельзя заглушить дополнительным источником громкого звука, расположенным в источнике звука. Звуковая завеса должна находиться в точке приемника звука, т.е. в квартирах соседей, что было нереализуемо по понятным причинам. Поэтому тараканы взяли верх. Но пусть те, кто за тараканов, не радуются. Через пару лет они тоже капитулировали, когда повсеместно начала распространяться мобильная связь. Но это не важно. Важно, что тот неравный бой, все таки, был за ними.<br/>
<br/>
Для полной картины, еще этот парень пытался спасти сбитую машиной собаку. Но не смог, и сильно, долго переживал потом. А еще догнал, обезвредил и сдал полицмейстеру вора, вырвавшего у прохожей девушки сумку. Вообще он отличный парень. Вылетел с первого курса. Кажется, не сдал химию. Потому что пил. А наш талантливейший преподаватель в молодости тоже. Поэтому вот так.<br/>
<br/>
Рубаха парень, умный, но крайне разнонаправленный.<br/>
Надеюсь, у него все хорошо.
<br/>
Все зависит от степени отлаженности производства.<br/>
В работе есть три способа общения.<br/>
1) Радиосвязь;<br/>
2) На прямую, при зрительном контакте;<br/>
3) С самим собой наедине с решаемой задачей.<br/>
<br/>
Мат в радиоэфире замусоривает сообщение, делает его длиннее. Например, в последней золотодобывающей компании, где я работал, запрещено материться по рации. И во всех крупных соседних компаниях не принято тоже.<br/>
Допустим, эту информацию, которую Вы привели в пример, у нас бы не стали предавать в стиле белогвардейского офицера, а сказали бы так: — «Триста двадцатый, не жми на кнопку экстренного вызова без необходимости». Если не понял: — «Триста двадцатый, зайди в штаб.»<br/>
<br/>
Для того чтобы говорить на мате эффективно, нужен зрительный контакт. Тогда можно указывать где находится именно та XY (икс/игрек), и как она должна взаимодействовать с другой XY. Тогда да, в экстренной ситуации передача информации получается быстрее.<br/>
Но если экстренной ситуации нет, а товарищ все равно нагнетает, то у нас, обычно, ему выдавалась погремуха. Например, дядя Витя "...-Муйня". Потому что он так все на свете называл и орал это в рацию. Потом ему отключили рацию на пару дней, и ему приходилось бегать из бульдозера к мастеру по каждому интересующему дядю Витю вопросу. Научился. Потом регресс. Процесс повторить. Отличный дядечка, трудяга, алкоголик за пределами артели, мы все не совершенны.<br/>
Мат нагревает когда ты в сезоне месяц шестой без выходных с рабочим днем 12.<br/>
<br/>
Наедине с собой в забое. Я матерился самозабвенно. -20. Ноги в болотниках. Вода по ляжки. Все мерзнет, а ты роешь стенку забоя, шлихуеш, записываешь неработающими пальцами данные пакета, залазишь отогреваться на движок рабочего экскаватора вместе с лотком. Снова повторить. По золоту потери на приборах, ветер в морду. А все это ради отчетности банкам, чтобы дали кредит компании на следующий год. Я матерился везде, кроме рации. Я матерился во сне. Наш начальник участка, по выезду, лежа в кровати дома, после 11 месяцев, во сне еще неделю перегонял экскаваторы, и жена пыталась его успокаивать, но он снова начинал. Бульдозерист, молодой парень, говорил мне, что по приезду домой его маленькая дочка каждый раз не узнает. Мой товарищ из Узбекистана, из-за коронавирусных кандалов, не был дома полтора года, и все это время отменно делал свою работу экскаваторщика и не ныл.<br/>
Как тут не материться?<br/>
<br/>
Мат больше не с работой связан. А со скотской жизнью.<br/>
И если может кто скажет — можно, мол, выбирать. Нельзя. Можно выбрать только кому шкуру свою продать, чтоб на шее ни у кого не сидеть. А кому повезло, тот не поймет нас.<br/>
<br/>
__________<br/>
Это теплое мясо носил скелет,<br/>
На общипку как пух лебяжий.<br/>
<br/>
Черта ль с того, что хотелось мне жить,<br/>
Что жестокостью сердце устало хмуриться.<br/>
Дорогой мой, для помещика мужик, <br/>
Все равно что овца, что курица.
<br/>
Скажите, правильно ли я сейчас Вас поняла, моя цитата «Что же касается Канады, здесь все хорошо продумано для материального блага, и совсем ничего для Духовного» расценивается Вашим сознанием, как «назвать народ Канады бездуховным?»<br/>
Если это так, то Вы и сами понимаете, как Ваш разум над Вами же и подшутил, поскольку: <br/>
1. Нет ни единого моего прямого слова, а значит, и доказательства о том, что Вы пишите<br/>
2. Получается, называть вещи своими именами в Вашем понимании — есть высокомерие? (я, как раз сошлюсь на тот факт, что Вы не знакомы с этим обществом, а я — да)<br/>
<br/>
➡️ Могу я узнать, где именно в моем предыдущем ответе я ссылаюсь или претендую на «духовную высоту», которая позволяет мне смотреть на них сверху вниз? <br/>
<br/>
➡️ Ваша цитата «Кто мы такие чтобы судить?» Где именно Вы нашли в моем ответе хоть намек на осуждение? <br/>
<br/>
➡️ Что касается Вашего вопроса о прямой связи: количество церквей и (качество) правдивость Веры, это Вы выдаете свою оценку, пытаясь выдать ее за мою. А, если хотите на самом деле мое мнение по этому поводу, я отвечу. Нет, я считаю, что количество церквей не может влиять на глубину и истинность Веры, поскольку Вера и религия — это две разные вещи, но призваны быть вместе. Можно быть религиозным, но сделаться фанатиком или наоборот, для галочки ходить в церковь. А, можно и не посещать церковь, но оставаться набожным, придерживаясь слова Божьего. Однако, церковь есть храм Господень, и человек в ней нуждается, поскольку, когда он сам сомневается в своем понимании Добра и Зла или сбивается с пути, на помощь должен прийти Духовник (Священник). <br/>
<br/>
➡️ И еще такой момент, просто на минутку представьте, что церкви на территории РФ не для молитвы, а для развлечения. Тогда имеет ли силу Ваш аргумент- цитата «Может вера действительно дело интимное, которое надо не выставлять на всеобщее обозрение?» Если это ТАК, давайте тогда превратим святость в осквернение и Вера станет делом интимным?! 🤯 <br/>
<br/>
➡️ Другая Ваша цитата «Великий любимый Чехов и правда его творчества даёт мне жизненные силы и помогает мне в трудные моменты моей жизни.» Помогает, простите, КАК? Тем, что Вы мне даете пример с самолетом, который спасает только нескольких людей, а остальных спасти не может? <br/>
<br/>
➡️ Еще одна Ваша цитата «Да, согласна что надо благодарить Бога / Судьбу / Вселенную за всё что она даёт мне лично. Но если я знаю, что фашист убивает невинных людей, я никогда не скажу: спасибо Богу за всё! Не скажу!» — Мой к Вам вопрос Вашими же словами: «А кто Вы такая, чтобы судить самого Бога?» Если Господь так требует, значит так тому и должно!<br/>
<br/>
Вот Вы себе сами и ответили, Где Ваша Вера и КАК она Вас спасает!<br/>
<br/>
Всего доброго! 😊
Уже в 1947 году промышленный потенциал СССР был полностью восстановлен, а в 1950 году он вырос более чем в 2 раза по отношению к довоенному 1940 году. Ни одна из стран, пострадавших в войне, к этому времени не вышла даже на довоенный уровень, несмотря на мощные финансовые вливания со стороны США. <br/>
Цены на основные продукты питания, за 5 послевоенных лет в СССР, снизились более чем в 2 раза, в то время как в крупнейших капстранах эти цены возросли, и в некоторых даже в 2 и более раз. <br/>
В 1947 г. СССР, первым после войны из государств нашей планеты, отменил карточную систему. А с 1948 г. ежегодно – до 1954 г. – снижал цены на продукты питания и товары широкого потребления.<br/>
<br/>
Детская смертность в 1950 г. снизилась по сравнению с 1940 г. более чем в 2 раза.<br/>
Число врачей возросло в 1,5 раза.<br/>
Число научных учреждений увеличилось на 40%.<br/>
Число студентов вузов увеличилось на 50%. И т.д. <br/>
Заработная плата рабочих в 1953 году колебалась от 800 до 3000 рублей и выше. Шахтёры и металлурги получали до 8000 рублей. Молодые специалисты инженера до 1300 рублей. Секретарь райкома КПСС получал 1500 рублей, а зарплата профессоров и академиков нередко была выше 10000 рублей. <br/>
С 1946 г. в СССР были развернуты работы: по атомному оружию и энергетике; по ракетной технике; по автоматизации технологических процессов; по внедрению новейшей вычислительной техники и электронике; по космическим полетам; по газификации страны; по бытовой технике.<br/>
Первая в мире атомная электростанция была введена в эксплуатацию в СССР на год раньше, чем в Англии, и на 2 года раньше, чем в США. Только в СССР были созданы атомные ледоколы.<br/>
Таким образом, в СССР за одну пятилетку – с 1946 по 1950 г. – в условиях жесткого военно -политического противостояния с богатейшей капиталистической державой мира без какой-либо внешней помощи были решены, по крайней мере, три социально-экономические задачи:<br/>
1) восстановлено народное хозяйство;<br/>
2) обеспечен устойчивый рост уровня жизни населения;<br/>
3) совершен экономический рывок в будущее.<br/>
И даже сейчас мы существуем лишь за счет сталинского наследия. В науке, промышленности, практически во всех сферах жизни. <br/>
Один из лучших представителей верующих трудящихся, почитаемый святителем, Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, писал:<br/>
<br/>
«Сталин сохранил Россию. Он показал, что значит Россия для всего остального мира. И потому я как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь товарищу Сталину». <br/>
Никогда в своей истории наша страна не знала таких величественных преобразований, как в сталинскую эпоху! Весь мир потрясённо следил за нашими успехами! Именно поэтому сейчас реализуется «дьявольская» задача — никогда больше не допустить появление у властных рычагов государства людей, сопоставимых по своей внутренней силе, нравственным качествам, стратегическому мышлению, организаторским способностям и патриотизму с Иосифом Виссарионовичем Сталиным.<br/>
<br/>
Но четверть века разнузданной пропаганды против Сталина не принесли её организаторам победы даже над мертвым Сталиным.