100%
Скорость
00:00 / 17:37
01-Beloyar-Prostitutsiya0
15:32
02-Beloyar-Prostitutsiya
10:38
03-Beloyar-Prostitutsiya
11:39
04-Beloyar-Prostitutsiya
«Отличный повод посмотреть ещё раз фильм «Красотка» с Джулией Робертс:), она там такая...»
«С автором во многом могу согласиться. Знала за свою жизнь двух представительниц (может...»
«Проституция СТАНОВИТСЯ преступлением при определенных условиях, а не ЯВЛЯЕТСЯ»
«Во первых ужасное передёргивание исторических фактов. Проституция была и в древнем...»
«Хотел, что-то умное написать, почитал комментарии, не выгорело. Попробую глупость.
А...»
Скрыть главы
Психология, философия
82,1K
173 комментария
Популярные
Новые
По порядку
Алексей Шатров
23 минуты назад
Устин Морозов
1 час назад
Оксана Кобелева
2 часа назад
valja-vega
2 часа назад
Юрий shyryp
3 часа назад
Слушающий Слушатель
3 часа назад
Ustinovaanna
3 часа назад
lirl
4 часа назад
Оксана Кобелева
4 часа назад
Оксана Кобелева
4 часа назад
Crocus
4 часа назад
Nikaniti
4 часа назад
Слушающий Слушатель
5 часов назад
Дмитрий Горбунов
5 часов назад
Олег Шубин
6 часов назад
Наталья
6 часов назад
Дмитрий Горбунов
6 часов назад
Дмитрий Горбунов
6 часов назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Петя говорит: — Я хочу быть хорошим мужем. Много зарабатывать, покупать жене всё что захочет.
— Вовочка, а ты кем хочешь быть?
— Ну я раньше хотел быть космонавтом, а теперь я хочу быть Петиной женой!
С другой сложнее. Она была циничной, яркой, ухоженной, уверенной в себе. золушку из себя не строила, скорее хвасталась тем что весело живет за чужой счёт, ела, пила и носила только изысканное, общалась с умными мужиками, потому что они всегда рады поговорить и что-нибудь рассказать познавательное (правда куда выветрилось всё то, что она от них почерпнула — неизвестно, в речи и в интересах это не проявлялось) но таким мало адреналина, всегда хочется ещё. Беречь себя не привыкли, меняют спокойствие на горение. И с применением «допингов» горят ярко, красиво и недолго. А она надолго и не планировала. Выглядит почти привлекательно, ведь все боятся стареть, не понимают что у каждого возраста свои задачи, проблемы и удовольствия и готовы сточиться до 30-ти лишь бы не стать дряхлым стариком за 40=))
Сори за отступление, теперь по книге — За Куприна обидно, кажется автор его и не читал, обозвав «слезливым». А ведь в Яме прямо и говорится почти то же — больные, истеричные, развращённые, несчастливые девки, неспособные встать на правильный путь, потому что жизнь уже понимают проще — была там попытка студента спасти девушку из лап публичного дома. Кончилось слабостью и предательством.
И о чтении. Ну зачем вы прочитали это столь пафосно, вы ведь умеете по другому, а получилось «стройными рядами навстречу безупречной репутации, ради повышения социальной культуры и грамотности!»
А тема-то затронута не шуточная.
Проституция, как и коррупция, древнейшее явление.Борются с ними веками, а толку, как небыло, так и нет. Наверное, человек устроен так. Гнети его, дави, вари в котле, толку мало. Может, где-то в другом месте этот камень преткновения?
Может всë дело в нравственности, воспитании, окружении?
Кто-то вещает надо легализовать, как в Германии. Кто-то пророчит, а если прикрыть, то коррупция… Но никто не желает свою маму, сестру, дочь видеть в этой роли. Да, легально, как выдающуюся ткачиху, продавца, педагога. Есть всë-таки малюсенькая разница. И не афишуруют, мол я из бывших… Значит есть в этом нечто порочное. Или пользовать их можно, а родного человека в этой роли, никак не видим.
Общество, законы, воспитание делают из человека-человека. Жизнь борьба, никто не принесëт тебе, то самое блюдечко с известной каëмочкой.
А проституция, -это лëгкий путь, по течению. Не надо бороться, падай в пропасть, хорошо, летишь, думать не надо, прелесть. В " клюве" принесут и поесть, и по....! Здорово!!!
PS.
С детских ногтей прививать надо, что такое хорошо, а что такое проституция.
Вы загляните вот сюда akniga.org/kuprin-aleksandr-yama — Куприн то точно в вопросе разбирался.
В «Яме» драки нешуточные по теме проституции были. Посмотрите, как там бабское воинство на меня накинулось, защищая несчастных проституток, еле лапы унес.))
Мне на полном серьезе доказывали, как тяжело достаются путанам трудовые рубли и доллары. Причем доказывали те, кто в жизни проституток видел чуть реже чем марсиан.))
Вот где срез общества. Перефразируя проф. Преображенского — Бордели не в подвалах, бордели в головах!
www.vothouse.ru/img/mult/20120912/13.jpg
Желание локти гнуть мало и редко у кого возникает. Народ оскатинивается. Не скажу за всех, — это не так. Если, то, что мы обсуждаем, преемлимо, хорошо, тогда шлите своих дочерей, сëстер в Европу. Там хорошо им живëтся. А в Германии, даже беженцам с Африки бесплатные талоны дают на посещение пуфа. Так что у путан работы невпроворот, соответственно и лавэ.®
А проституки разные бывают конечно. Так же как и клиенты. К кому попало старался не ходить, всегда тщательно выбирал что это за ЧЕЛОВЕК. Потому что после некоторых как после хорошего сеанса у… врача или чудо массажиста — легче дышится. А после других — как будто в помойную яму провалился. Причём самых потасканных я всегда обходил стороной и издалека.
Не берусь никого судить. Но каждую работу надо делать честно.
А рассказ этот не смог дослушать до конца. Неумный человек его написал.
Вы сами подумайте, какую вы умность сейчас сморозили! )))) Я укатывался со смеху!!! )))) «Жизнь так сложилась, что вынужден был утолять свою похоть в борделях с подходящими мне проститутками!» ))))
Это так умно!.. Дааааааа, Жора!.. Вам до Ионна также далеко как нам всем до Кассиопеи. «Не берусь никого судить....», а ведь, судишь, патриота своей отчизны судишь, которого ты не понял своим бюргерским умом! Главная мысль автора в том, что «не надо пропагандировать и романтизировать проституцию!»
Эх Жора, Жора! Если бы все внимательно и до конца прослушали аудиокнигу, то поняли бы, что автор ратует за то, чтобы не пропагандировать образ проститутки. И потом, все-таки надо добиваться женщину, как это в природе, а не быть закомплексованным! А слабые не неумные люди идут по пути наименьшего сопротивления. Легче же поставить дислайк, чем работать над собой, легче заплатить деньги проститутке, чем добиваться женщины, работая над собою. И Вот, почему автор оказывается не умный! Потому что де он заставляет нас всех работать над собою, включить мозг.
И ведь, народ деградирует, что в России, что в Германии…
Да здравствует проституция! ))))
Работу надо честно выполнять, делать так, как-будто для себя. Тут у меня претензий нет.
А насчëт вашей продвинутости и оценке ума других людей, тут уж извиняйте, не соглашусь.
Спорить нет желания, хорошо это или плохо, времени жалко…
Но, а если это по вашему хорошо и уместно, то отдайте своих близких на курсы проституток (кмб), чтоб профессионально выполняли свои обязанности на рабочем месте.
Пожалуйста, без предвзятости и обид. Ничего личного..., только диспут.
Вы же знаете что проституция — самая древняя профессия и есть даже у животных. А Вы решили что с ней надо бороться.
Она существует потому что она востребованна. А вот в СССР её почти не было. Так что проституция растёт с обнищанием народа. Если народ будет обеспечен, то и П. будет меньше.
И ещё. Не надо им завидовать! Это не такой уж лёгкий хлеб. Вы же сами не хотите видеть П. своих близких. Именно потому что хорошего в этом мало.
А у мусульманина и европейца разные понятия. Если Вам больше нравится трахать мальчиков, козу или ишачку — то это конечно Ваше личное дело.
Каждый сам за себя.
Каждый сам за себя. А мы уйдем на Север и переждем».
www.vothouse.ru/img/mult/20120912/13.jpg
Проституция цветет в том обществе буйным цветом, где имеет место отчуждение: где есть очень богатые и очень бедные, и П. в определенной степени является индикатором нездорового состояния общества. С проституцией, как и с прочими социальными уродствами, надо бороться. Жизнь — это борьба! Я веду эту борьбу по-своему: во-первых, не пользуюсь их услугами, и, во-вторых, создаю вот такие аудиокниги, показывающие всю подноготную этого злого явления.
Утекло не мало вод с тех пор, как появился я на божий свет — немерено!.. — на свет сей божий, что вне борьбы — конфликта — замысла лишен: где нет ни победителей, ни побежденных; где тишь и гладь, да божья благодать.
⢳⣿⣿⡏⢚⠿⠓⡨⠒⠒⠒⠲⡄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄
⣾⣿⣿⢣⢿⡕⠫⠊⢀⢌⠹⡐⡟⢣⠄⠄⠄⢀⣠⣤⣤⣤⣤⣤⣀⠄⠄⠄
⣸⣿⣿⣿⣠⠏⡔⠁⠄⠐⠢⠣⢡⣙⠄⡇⣶⣿⣿⣿⣿⢟⣻⣿⣿⠏⠄⠄
⣿⣿⣿⡇⢩⠘⣴⣿⣥⣤⢦⢁⠄⠉⡄⡇⠛⠛⠛⢛⣭⣾⣿⣿⡏⠄⠄⠄
⣿⣿⣿⡇⠹⢇⡹⣿⣿⣛⣓⣿⡿⠞⠑⣱⠄⢀⣴⣿⣿⣿⣿⡟⠄⠄⠄⠄
⣿⣿⣿⣧⣸⡄⣿⣪⡻⣿⠿⠋⠄⠄⣀⣀⢡⣿⣿⣿⣿⡿⠋⠄⠄⠄⠄⠄
⠘⣿⣿⣿⣿⣷⣭⣓⡽⡆⡄⢀⣤⣾⣿⣿⣿⣿⣿⡿⠋⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄
⠄⢨⡻⡇⣿⢿⣿⣿⣭⡶⣿⣿⣿⣜⢿⡇⡿⠟⠉⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄
⠄⠸⣷⡅⣫⣾⣿⣿⣿⣷⣙⢿⣿⣿⣷⣦⣚⡀⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄
⠄⠄⢉⣾⡟⠙⠶⠖⠈⢻⣿⣷⣅⢻⣿⣿⣿⣿⣿⣶⣶⡆⠄⣤⡀⠄⠄⠄
⠄⢠⣿⣿⣧⣀⣀⣀⣀⣼⣿⣿⣿⡎⢿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣇⠄⠈⠁⠄⠄⠄
⠄⢸⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⢇⣎⢿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣶⣶⠄⠄⠄
⠄⠄⠻⢿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⢟⣫⣾⣿⣷⡹⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡟⠄⠄⠄
⠄⠄⠄⠄⢮⣭⣍⡭⣭⡵⣾⣿⣿⣿⡎⣿⣿⣌⠻⠿⠿⠿⠟⠋⠄⠄⠄⠄
⠄⠄⠄⠄⠈⠻⣿⣿⣿⣿⣹⣿⣿⣿⡇⣿⣿⡿⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄
⠄⠄⣀⣴⣾⣶⡞⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣾⣿⡿⠃⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄
⣠⣾⣿⣿⣿⣿⣿⣹⣿⣿⣿⣿⣿⡟⣹⣿⣳⡄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄
людям хочется человеческого))
Вы пишите: «Моральность-аморальность не являются синонимами преступно — не преступно, законно- не законно!!!».
Разумеется, перечисленное вами не входит в разряд «синонимы», даже наоборот, являются такой парадигмой как «антонимы»: моральный — аморальный, преступный — неприступный итд. Но надо все-таки сказать вам, работнику юстиции, прослужившего много лет в ней (правда, мы не знаем, в каком качестве, но то, как вы мыслите и пишите, видно, что не в топе), что все аморальное есть преступное, в большинстве же случаев уголовно наказуемо.
PS: По поводу дырки в попе, я растолкую иронию Кинга, а именно: любая дырка не является чем-то уникальным при беглом взгляде на нее, становится она уникальной, если ее обладатель владеет мозгом, а утверждать, что проститутка имеет право на презумпцию невиновности, если она занимается по факту проституций, — это уже спекуляции, а не проявление профессионализма. И еще, именно, благодаря попустительству некоторых работников правоохранительных, а на самом деле, карательных, органов, проституция не убывает, а цветет буйным цветом, ибо все уже знают, кто их крышует.
и зачем так душно надо уничтожать то что не уничтожать…
в средние века и то…
О провокации
Вообще, провокация — это женское начало, инициатива же — мужское. Два начала. К примеру, вы написали свой комментарий — это провокация, вам ответили — это инициатива. Разумеется, можно было бы и проигнорировать провокацию. Но чтобы проигнорировать провокацию, надо убить в себе мужское начало, идя по пути игнорирования, что тоже является проявлением женского начала.
И опять же, и провокация, и инициатива, являются условностями, также как причина и следствие. Например, солипсист утверждает, что мы живем не в реальном мире, а в мире свих представлений о реальном мире, и получается, что причина находится в наших представлениях о мире, то есть, мы себя программируем на действие и поведение, тогда как это не есть причина, а есть следствие причины.
— Марь Иванна, вы чем мужа кормите?
— Да что сами едим, то и ему даём.
В любом случае это не работает. Гейши, гетеры, проститутки, куртизанки… Они занимали/ют разное положение на общественной лестнице, но суть одна.
— С тех пор, как Ира сказала, что у нее было 22 мужика, я не могу смотреть футбол…
И никакой проституции. 😆
-Доктор, у меня болит жопа.
-Можете сказать, где именно?
-У самого входа.
-Пока Вы будете называть это место «вход», оно будет болеть
Кастрируют, и неприспособленное абсолютно животное выбрасывают в населенном пункте, перекладывая ответственность на других.
Запретить? Смешно.
Профессия-то самая древняя.
На неё всегда будет спрос и всегда будет предложение.
Всегда найдутся «жрицы любви», вынужденные торговать своим телом по тысяче причин.
Не замечать?
Примерно так оно и есть.
Узаконить? Как в некоторых странах?
С одной стороны удобно для страждущих.
Может, меньше будет изнасилований.
Контролировать проблематично.
Представить, чиновника в мэрии, ответственного за публичные дома.
Если учесть, что чиновники очень любят всё усложнять и слегка отравлять жизнь гражданам.
Что получится!(Ничего не получится.Ответственный чиновник за проституцию очень быстро станет безответственным.)
Общество возмутится.Почтенные матроны.Пасторы.Ещё кто-нибудь.Депутаты?
Не надо так, этот яркий эмоциональный посыл имеет в моей голове скорее обратный эффект, хотя я во многом солидарен с писателем.
Чтец, Абдуллаев Джахангир, максимально хорошо справился с качественной подачей книги.
… Ёпрст, кажется, меня впервые в жизни проституткой обозвали!
Видно, что для Юры аморальное не есть преступление и он радуется этому. А вот, если ему кто-нибудь наложит на пороге его двери, да еще с постоянной регулярностью, то он задумается, является ли это преступлением. Во всяком случае, он лишен доли свободы, ибо, он как ло*, будет все это дерьмо убирать, превращаясь в чьего-то уборщика дерьма.
Люди стали много шуметь в одной стране, и президент этой страны одобрил закон за шумопроизводство в жилых районах. В общем, секли розгами нарушителей. Кстати, там и в лифтах не писали.
В рассказе Рюноске старик гончар не поделился рецептом счастья со своим подмастерьем — был умудрен жизнью, но понимал его так, как подсказывало ему его сердце: подмастерье еще молод — живет преимущественно эмоциями, а не разумом, хотя нельзя отказать ему в прагматизме, ибо юноша хочет лучшей доли, заключив сделку с Каннон-сама, божеством, — он хочет быть счастливым, тогда как старик уже успел пройти все этапы взросления и позволить себе быть немного скептичным в вопросе веры в счастье. Жизнью умудрённый старик может указать на дверь, юноша же — открыть ее и войти в нее, то есть самому принять решение в достижении собственного счастья. Конечная фраза рассказа так и звучит: «…Завтра же засяду в храме!» Хотя согласитесь, на бога надейся, а сам не плошай!
В рассказе все без какого бы то ни было морализаторства, как и у Эзопа: в счастье надо верить, ведь, вера и счастье в контексте вечного движения — понятия, вытекающие одно из другого и в этом смысле понятия — неразделимые; точно также как вера порождает и надежду, и любовь — вечные темы, имеющие также и религиозный окрас, что и было использовано автором в своем рассказе. Как можно быть счастливым без веры? …без надежды? …без любви — если не к кому-то, то к своей собственной жизни, чтобы ценить жизнь и других таких же созданий, как и ты? А как можно быть счастливым, не будучи верующим?! Не важно, во что или в кого!.. Может быть, поэтому вера так и нужна человеку… А приобретя веру, он же ее возводит в культ, что потом и становится религией.
В тему будет сказано, вспомнилась мне одна из кремлевских баек о том, как Никита Сергеевич Хрущев, встретив в Кремле Патриарха Алексия, в беседе с ним заявил: «Мы марксисты и потому разделяем мысль Маркса о том, что религия — это опиум для народа». Патриарх, человек умудренный, благообразный, посмотрев в потолок кабинета, потом на стол генсека, ответствовал так, словно читал псалом: «Хотя мы не марксисты, но тоже разделяем мысль Маркса о том, что религия — это сердце нашего бессердечного мира», на что Хрущев, сконфузившись, спросил Патриарха: «Где об этом говорит Маркс?», «Да там же, где он сравнивает религию с опиумом» — закончил визави Хрущева.
Такой ответ смутил Генсека.
После ухода Патриарха Никита Сергеевич в ярости топал ногами по паркету, накричал на своих референтов, не подготовивших его должным образом к встрече.
Полная же цитата из Маркса (т.1.ст.415) гласит: «Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобна тому, как она — дух бездушных народов. Религия есть опиум народа».
Вспомнилось также, что Рюноскэ Акутагава покончил жизнь самоубийством, в ком, видимо, перестало биться сердце этого бессердечного мира…
Это вообще ответ в стиле образованного духовенства. Я сама была свидетелем как батюшка ответил на вопрос молодой девушки «Как выглядит дьявол?» — «Вы спросили меня как выглядит дьявол, т.е. каков образ дьявола. Дьявол не имеет образа, он БЕЗОБРАЗЕН.»
Ответ такой красивый, что не сразу соображаешь, что ответа священник по сути избежал.
Согласно Индуизму, Боги спускаются на эту грешную землю в виде аватаров — миллионов образов, чтобы вести свои войны. Так и получается, что история человечества — это история конфликтов в той или иной форме, скажем в форме войны. Если создавать сюжет для произведения, то вне конфликта он не создается, а иначе и сюжета не будет. Например, конфликт тупого аватара с умным аватаром итп )))
Авата́ра (санскр. avatāra — «нисхождение»)
"… нисхождения божества на землю, его воплощение в человеческом облике (в частности в вайшнавизме нисхождение Вишну из Вайкунтхи). Хотя на русский язык слово «аватара» обычно переводится как «воплощение», точнее его можно перевести как «явление» или «проявление», так как концепция аватары заметно отличается от идеи воплощения Бога «во плоти» в христианстве"
Кстати, здесь одна из моих АВАТАР. Так сказать, и у меня комплекс Бога.
И среди духовенства есть необразованные — они, прежде всего, люди, а люди не совершенны. Духовенству свойственно говорить иносказательно, образно, вот, почему, с одной стороны они привлекательны для еще не окрепших сердец, а с другой стороны, они отталкивают — зрелые умы, ибо склонны затушевывать истину своими иносказаниями.
Если бы меня девушка спросила, как выглядит дьявол, я бы пальцем указал ей на батюшку, ибо религия со временем начинает деградировать и паразитировать на вере простого человека. Заметил, там где хорошо, там религия не нужна. Вот, каков смысл высказывания Маркса.
Спасибо за отклик!
Когда-то лет двести тому назад в Африке все ходили босиком, производители же обуви решили сделать так, чтобы все негры стали покупать обувь. Что они сделали? Стали бить стекло и рассыпать крошку по всем дорогам. Появился спрос на обувь.
НУ, как отцу или матери, а проще, обывателю, растолковать, что их дочь, работая проституткой, — априори преступница?! Они не признают этого утверждения, закрывают глаза — видимо, не хотят нервничать и хоть как-то сытно жить на заработанные деньги дочери-проститутки. Да, она зарабатывает какие-то там деньжонки, благодаря своей М**** и приносит доход в бюджет семьи. Кто-то говорит «деньги не пахнут». Пахнут, еще как пахнут! Причем пахнут блевотиной. Кстати, богатые люди «бумажками» не расплачиваются. Но суть не в этом, разумеется, а в том, что за все приходится расплачиваться.
Сегодня несколько человек сопротивлялись истине, принимая ложь за истину, завтра же они будет плакать горькими слезами… (Какой-нибудь из глупцов послезавтра вякнет «вот, я не плачу!».) То ли еще будет!
там основный контингент студентки на подработке))) доходы идут не на еду а достойную столицы жизнь
А вообще, удобную вы цель выбрали для своей жизненной миссии по исправлению пороков рода человеческого — проституток, которых и так принято подвергать общественному порицанию. Ату их, ату!
Не поняла, откуда идея прислуги для «сверхчеловека»? Чья это идея? Американских первопоселенцев или...?
Просто поток яда в сторону женщин и скрепы-скрепы-скрепы. Надеюсь, ни один слушатель не станет выстраивать своё мнение о данном явлении на этом сборнике допотопных цитат и личных мировоззрений. Настоящий преступник и безнравственный человек — тот, кто покупает подобные услуги, а не проститутки.
Ну а диктор приятно читает, 10/10.
Остается ждать следуюших трудов автора. Вот мои предложения, что можно основательно заклеймить, калёным, так сказать, железом:
— воровать;
— убивать. И НЕ убивать, когда все убивают;
— бухать;
— пережирать;
— врать;)
— изменять;)
— предавать;)
— пускать газы; (не пускать газы, если ты в плену у врагов).
— не сливать воду; (сливать воду, если это вражеский толчок).
— тупить, а, нет, тупость — это не грех. На глупости ведь все держится. Это — святое ))).
Список можно продолжать.))
Любой поступок нужно и следует подвести под преступление. Главное — придумать формулировку.
А дальше, дальше — самое интересное: молоток побольше, и начать судить.
:-)))
Для меня лично, проблемы, связанные с проституцией, никогда не были актуальными, я даже не догадывался, что проституция — бич общества.
Автор высказал свою точку зрения по данному вопросу, ссылаясь также на авторитетные источники.
Монография была написана в 2006 году, но, как я думаю, не утратила своей актуальности. У меня не возникло ощущения, что у автора был неудачный опыт общения с проститутками, да это и не важно, важно то, что автор сумел обрисовать тенденцию в России, как в третьей стране, он показал, откуда ноги растут.
Мне понравилось наблюдение автора о том, что и проститутки бывают разные: прирожденные, как правило, женщины по сути криминальные, и случайные.
Что касается меня лично, то у меня познания о проститутках через книги, фильмы, и рассказы моих знакомых. И я сделал для себя соответствующий вывод: лучше встречаться с женщиной, которую ты любишь, и которая разделяет эту любишь с тобой. Как раз эту мысль в своей работе и высказывает Белояр, что мне и понравилось. И потом, доказано, что мужчина, занимаясь сексом с нелюбимой женщиной теряет здоровье (нарушаются нейронные связи в мозгу), тогда как женщина меньше испытывает разрушений, даже наоборот ей секс полезен, так как женщина по природе берущая, а мужчина — дающий. Не будет ни для кого секретом, что с проститутками не обмениваются слюнной, тогда как прелюдия и должна с этого начинаться, а иначе не происходит обмен бактериями, что так необходим для мужчины и женщины для усиления иммунной системы. ак предусмотрено природой. Тонкостей много!
Вы пишите о «мести пером», тогда как для меня это акт сублимации, то есть, если я что-то пишу, фехтую на саблях или занимаюсь восточными единоборствами, то я перевожу свою либИдо в творческий акт. Не все же время дрочить, сексовать, потом снова дрочить или разбрасываться фекалиями в Сети или переливать из пустого в порожнее, надо также что-то и полезное творить. И кстати, как я понял, вы не исключение — вы, вместо того чтобы вздрочнуть, вы тоже балуетесь пером, что сродни процессу дефекации, но в более сублимированной форме — как, скажем, у вас.
Видимо, у Достоевского было что-то личное против ростовщиков, когда он руками Раскольникова зарубил старушку-процентщицу, у Гоголя было что-то личное к помещикам, когда он показал их гротескно, а мы смеялись над дураками, у Ильфа и Петрова было что-то личное над жадными и алчными людишками, когда мы видели, как Бендер издевался над Кисой Воробьяниновым и т. д. Видимо, у всех авторов что-то личное к тому, что они критикуют, высмеивают, осуждают и в том же роде, но свое личное, свою писательскую месть, как я понял из ваших слов, они скрывают под видом своей писательской иронии или того хуже, сарказма.
Я все никак не пойму, почему 50% людей ополчаются против таких публицистов как Белояр?! Вопрос, разумеется, риторический.
И, кстати, я никак не могу понять вашего сарказма в отношении поднятой автором темы. Вы пишите, что: «Вот мои предложения, что можно основательно заклеймить, калёным, так сказать, железом: воровать; убивать <…>; бухать; пережирать; врать; изменять; предавать…».
Все вами перечисленное можно просто обобщить в злободневные темы и муссировать, что и делается перед тем, как правительство начинает вводить в силу те или иные законы.
Сейчас обсуждается более существенные проблемы в России, скажем, та же пенсионная реформа, индексация зарпалат итд.
Что касается «На глупости ведь все держится. Это — святое», то могу вас заверить, что глупость надо высмеивать, так как, благодаря ей все разрушается, а не держится. Но, я услышал глас вопиющего!..
pS: И да, отвечая вам, я отвечал всем сомневающимся.
Благодарю за столь объемный комментарий.
Спорить, возражать, не имею ни желания, ни вдохновения.
Скажу только единственное: книги пишет, может написать, любой человек. И наличие в своём авторском списке книг — это далеко не признак ума.
Очень часто, действительно умные люди, просто НЕ пишут.
В этом уверен. ;-)
P.S. Вы сказали «бич общества»? )))Да, все эти тысячелетия человечество извивается и страдает под этим древнейшим профессиональным бичом.
Ничего, кроме улыбки, у меня это произведение не вызыаает. И это тоже вполне хорошая реакция.
;-)
Вы пишите: «Очень часто, действительно умные люди, просто НЕ пишут».
Я попробовал выкинуть из вашей фразы «очень часто» и «действительно», также добавил слово «так» и стало звучать намного лучше: «Умные люди, просто (так) НЕ пишут». И с этим нельзя не согласиться! Думаю, что А.Белояр написал свой труд не прост так. Я думаю, он муссировал актуальную проблему для общества, но в публицистической манере. Возможно, писал под заказ. Не знаю.
На вдохновения я не полагаюсь, когда пишу, я пишу исключительно, потому что надо писать! Даже, когда я не хочу писать, я пишу. Тоже самое у меня с физическими тренировками. Жизнь заставляет все делать через «не-хочу», так как мы люди преимущественно ленивы.
Лирическое отступление
Я заметил, что у пишущих людей (я не имею в виду, графоманов, ибо они тоже пишущие, но мало читающие, или, кроме своего, ничего не читают), в отличие от не пишущих, развита структурированность мышления, где есть последовательность и доказательность, не говоря уже о презентабельности. Вот, почему полезно не только читать, но и писать, например, статьи, монографии, книги. И даже читая книги, надо всегда иметь под рукой карандаш, чтобы подчеркивать важные места, а также те места, которые вызывают сомнения или места спорные, или не однозначные. Вот, почему я с 14 лет веду дневники, где я стал выявлять сильные и слабые стороны в моем филогенезе. И вот, почему я веду переписку с умными людьми с 14 лет и до сих пор. И другим советую то же самое делать.
Зачастую я сталкиваюсь с людьми, у которых оценочное суждение о прочитанном или услышанном превалирует над самокритикой. К сожалению, таких много и ими легко манипулировать играя на струнах их себялюбия и тщеславия. И, кстати, по этой причине, мягко выражаясь, я раздражаю слабо развитых людей. Действительно, не станешь же слаборазвитым писать или говорить приятности. Однако всю свою любовь, признание, я, естественно, растрачиваю на тех, кто постоянно работает на собой, на людей способных любить и уважать друг друга, а не тешить друг другу тщеславие, например, мужчина — женщине: «О, какие у тебя красивые ноги!» Мужчина ограничился лишь частью тела женщины, не понимая тем самым, что ее оскорбил! Можно было бы сказать иначе. А вообще, любить надо не за ноги, не за внешнюю красоту, любить надо душу. Желаю всем дуракам умнеть и духовности! Чтобы не было так: пройдет время, а наши дураки и внешне подурнеют, и будут вспоминать, какие у них были красивые места на теле и вздыхать.
Я благодарен своим родителям за то, что они своих детей не хвалили в детстве, а создавали все условия для развития. Видимо, нас не нужно было хвалить — нет, не потому что мы не заслуживали этого, а потому, что воспитывали в нас зрелость.
Ну и как же большинство людей любят эти социальные поглаживания. Ведь, даже эти пресловутые «лайки» — это способ поглаживаний. И как часто прибегают к дислайком, чтобы, тем самым, хотя бы мысленно дать оплеуху тому, кто вызывал у них негативную реакцию. Кстати, сейчас это тоже актуальная тема, где будет раскрываться надломленность хейтеров.
Кстати, вас уже погладили!..
Повержен. :-))
Вот, если бы та чертова дюжина, кто меня здесь люто ненавидит и желают лишь на мою голову все напасти и проклятия, знали бы, что я не такой уж и ужасный и кровожадный и беспощадный разбойники Бармалей, то было бы вообще заи*ись. Редко попадаются на моем пути люди, способные включить в себе взрослого человека и понять мою истинную менторскую природу Родителя. ) Ведь, как я понял, общаясь со здешним контингентом, мы делимся на: Детей, Родителей и Взрослых, а также Жертвы, Преследователи и Спасатели. А сколько здесь разновидностей Преследователей, занимающихся хейтерством! ) И ведь, знают, куда и по чему бить, выискивая Ахиллесову пяту каждого. Разумеется, это тщеславие, себялюбие, нарциссизм, а также страхи или фобии. Да, это отдельная тема!
ps: На личности, если близкие отношения, можно переходить, но не на публике. Как говорится, нельзя выносить ссор из избы. Когда некоторые из участников переходят на личности, я понимаю, что у такого не все в порядке в семье, вот и спускает пар на ком угодно.
Повторяю, радуйтесь, что вас слушают, ласкового гладят, раздражженно НЕ гладят.
Автору нужно всего лишь три веши:
— знать, что писать;
— уметь писать;
— и чтоб почитывали.
(исполнителя — послушивали).
:-)
Но меня просто выносит с ринга воздушной волной от приземления очередного комментария.
))))))
Вы лучше любого афро… дозиака. ))
Простынями запеленали — ни вздохнуть, ни пернуть.
Он просто, аккуратно кладёт по площадям. Массированно и с запасом. Причём, сильно не уверен, что это у него главный комментирующий калибр.
Так, небольшая ручная коммент-пушечка. :-)))
— Я — ситх. И я на темной стороне…
— Ты — ситх?! Но почему тогда ты спас меня?!
— Да х-х-хрен его знает… В запое я…
:-))))
Трикстер включает защитный механизм сублимации, который перенаправляет либидо на творческий результат, ставящий на кукан уже всем приевшиеся каноны. Вот, чем привлекателен трикстер. Вот, чего так хотят массы.
Надо будет на себе попробовать.)))))
Да, согласен с Вашими характеристиками. Мне эти странные, плохо предсказуемые персонажи запоминались с детства, Воланд или О.Бендер, Сильвер или черепаха Тортила, морской волк Лондона или Вентресс из «Звёздных войн». Запоминаются, заразы, много сильнее, чем персонажи, которые или просто холлошие или пвохие. )) И ведь создать такого персонажа сложно, придётся постараться, чтобы наделить его правдоподобностью.
Писатель должен включить и в себе трикстера, чтобы включить его и в свое произведение. Через него раскрываются и др. персонажи, а именно, их мотивация, причем он это делает без подла. Замени Бендера на Корчагина, убери левые альтерэги Воланада — Коровьева и Бегемота, но оставь его правые — и все, Воланд будет просто инфернальной личностью. Когда его альтерэги шалят, это шалит Воланд. Без них Волнад как без левой руки. АзазеЛЛо и ГеЛЛа — это уже другой архетип в Воланде, что как раз Булгаков и символически показывает нам вначале — у Воланада левый и правый глаза разноцветные. Много символических деталей, включая и трость его с собачьим набалдашником. Это же та самая собака из «Фауста», а черная собака — это и бы Мефистофель, то есть, Воланд. ДУмаю, Булгкаков заменил собаку котом Бегемотом тоже неслучайно, так как в коте есть и от трикстера и от инфернала. Существо между двумя мирами. Но Бегемот разумеется не будет таким преданным как собака, а иначе он перестанет быть нам интересным. Нам не нужен ангел в образе кота, но и не нужно слишком много дьявольского — это будет отпугивать, для этого есть АзазеЛЛо и ГеЛЛА.
Это и послужило для меня хорошим поводом, три года назад перестать смотреть федеральное (больше подходит «феодальное») тв, а год назад — вообще отрезать кабель. )))
Неприязни к авторам никогда не испытывал. Юмор, шутки, уважение.
Например, Гитлер вызвал у меня удивление, почитал кое-что из его "«Борьбы», когда была аозможность. Удивление его бемерной наглости и самоуверенности. Более наглых авторов мне не попадалось.)
И ведь очевидно: чем автор наглее, тем больше читателей у него будет.
Неудивительно, что вы прекратили смотреть подобное токшоу. Но оно нужно для взрослых детей, чтобы они не переводили свою накопившуюся агрессию против своих маленьких детей. Ивот, такие сайты, как этот, тоже нужны! )) Для нас же все эти токщоу предсказуемы — по заданному сценарию, и нам требуется реальная работа мозгов. И потом, там же скрытый подхалимаж властей. Ясно, под чью дуду они поют и пляшут… ) В общем, не зря им деньги плОтят. )
Феномен Гитлера показывает, насколько сильно и глубоко можно соблазнить огромную толпу людей и заставить их делать такие вещи, от которых у их потомков будут вставать волосы дыбом. Причем, из условия жизни и исторический период могут не иметь вообще никакого значения. :-)
мирное всё)
Не с теми боретесь.
слегка касался этого мира… узнал как про надуманность ужасов так и про надуманность аморальности(
Поясните, что значит «Автор… подогнал всех под одну мерку», «срубил бабла» и в этом же роде.
Вы пишите: «Ничего нового при этом не сказав и не предложив, ЕГ работает в общем. „
Что должен был автор, на ваш взгляд, предложить?
Как я понял, автор, не делал себе политической карьеры, не занимался общественной работой — во всяком случае, в тексте об это не сказано, но осветил проблему.
Так, с чем вы, как человек, наделённый умом и опытом, не согласны с авторам? Только с пояснением, чтобы не было голословно.
PS: Извините, вы мне напомнили П.П.Шарикова, который также не был согласен с Марксом и Каутским.
Честно говоря, ждала реально психологических фактов, пояснений, глубокого изучения темы, а по факту…
Много поверхностно информации, отсылки обрезаны и вызывают скорее пренебрежение и отторжение. Как диванного критика послушала. ( Ещё раз повторю, чтец прекрасен!)
Тема сама по себе тяжёлая, требует куда более профессионального подхода и глубокого изучения, а тут этого мало.
В целом-ни о чем.
суть вопроса куда глубже, проституция была есть и будет мораль общества меняется законы тоже а проституция остается эта книга — вилами по воде…
Проституция проявляется в различных формах, и ее правовой статус варьируется от страны к стране (иногда от региона к региону в пределах данной страны), от принудительного или ненасильственного преступления до нерегулируемой и регулируемой профессии. Это одна отрасль секс — индустрии, а также порнографии, зачистки и эротического танца. Бордели — это заведения, специально предназначенные для проституции. В эскорт-проституции действие может происходить в резиденции клиента или в гостиничном номере (так называемый выездной вызов), или в резиденции эскорта, или в гостиничном номере, арендуемом для этого случая сопровождающим (по вызову). Другая формауличная проституция.
В мире насчитывается около 42 миллионов проституток, живущих по всему миру (хотя данные по большей части Центральной Азии, Ближнего Востока и Африки отсутствуют, изученные страны в этом большом регионе считаются лучшими направлениями секс-туризма ). [5] По оценкам, годовой доход от проституции во всем мире превышает 100 миллиардов долларов. [6] Большинство проституток — женщины и имеют клиентов-мужчин.
Позиция проституции и закона во всем мире сильно различается, отражая разные мнения. Некоторые рассматривают проституцию как форму эксплуатации или насилия в отношении женщин, [7] и дети, [8], что помогает создать запас жертв для торговли людьми. [9] [10] Некоторые критики проституции как института являются сторонниками « скандинавской модели », которая декриминализирует акт продажи секса, но делает покупку секса незаконной. Этот подход также был принят Канада, Исландия, Ирландия, [11] Северной Ирландии, Норвегия, Франция и Швеция. Другие считают секс-работу законным занятием, когда человек обменивает сексуальные действия за деньги. Amnesty International — одна из известных групп, призывающих к декриминализации проституции. [12]
en.wikipedia.org/wiki/Prostitution
Для обозначения тех, кто занимается проституцией, используются различные термины, некоторые из которых проводят различие между разными видами проституции или предполагают оценочное суждение о них. Обычные альтернативы проститутке — это эскорт и шлюха; однако не все профессиональные сопровождающие — проститутки.
Английское слово шлюха происходит от древнеанглийского слова hōra, от протогерманского * hōrōn (проститутка), которое происходит от протоиндоевропейского корня * keh₂, что означает «желание», корень, который также дал нам латинский cārus (дорогой), откуда французское cher (дорогой, дорогой) и латинское cāritās (любовь, милосердие). Слово « шлюха» широко считается уничижительным, особенно в его современной сленговой форме « хо». Однако в Германии большинство организаций проституток намеренно используют слово Hure.(шлюха), поскольку они считают, что проститутка — это бюрократический термин. Те, кто стремится избавиться от социальной стигмы, связанной с проституцией, часто продвигают такие термины, как секс-работник, коммерческий секс-работник (CSW) или секс-работник. Другое часто используемое слово для обозначения проститутки — проститутка. Хотя популярная этимология связывает «проститутку» с Джозефом Хукером, генералом Союза во время Гражданской войны в США, это слово, скорее всего, происходит от концентрации проституток вокруг верфей и паромного терминала в районе Корлирс-Хук на Манхэттене в 1820-х годах, которые приехали сюда. называться «проститутками». [18]А проститутка домогается клиенты на улицах или в общественных местах, в то время как девушка по вызову делает назначение по телефону, или в последние года, по электронной почте или в Интернете.
Верно это или нет, но слово « проститутка» без указания пола обычно предполагается женским; Поэтому для обозначения мужчин часто используются сложные термины, такие как мужская проституция или мужской эскорт. Те, кто предлагает услуги клиентам-женщинам, обычно известны как альфонсы; Те, кто предлагает услуги клиентам-мужчинам, являются торговцами или арендаторами.
Вот например в странах где уровень жизни выше, где человеческие права обладают высшей ценностью, там разрешена проституция. Ну есть девушки, женщины что любят это. Там их права соблюдены, следят за здоровьем и тд и клиенты вежливые.
Я не хочу сказать что надо всём или большинству становится проститутками (в чем меня мог бы упрекнуть тот, кто верит в подобные высказывания данной истории), но какая то часть всегда будет любить такое.
То есть я принимаю данную точку зрения, на все 100% не разделяю а принцип „нас опять уничтожают“ лично мне смешон. Стараюсь рассуждать и других призываю к этому. Только во взаимоуаажаемом рассуждении общество может развиваться
Я не призываю к аморальному образу жизни, всеобщему промискуитету или хотя бы использованием услуг девушек облегчённого поведения. Просто у каждого в этой жизни свой выбор. Есть спрос — есть предложение. Всё просто.
Я своей дочери говорю: «заработать п… дой любая дура сможет. А вот заработать головой — уже искусство. И к тому же вторым способом заработка все гордятся, а первого, как правило, стыдятся»
если бы легализовали как в Германии-тогда беда))
сразу бы пришла коррупция бюрократия и налоги))
а так по законам рынка все,))
Мне иногда думается, что там проститутки уже забыли, зачем в профессию пришли — столько у них льгот, прав, — позавидуешь, пенсия, кстати тоже. Скоро ордена и медали за ударный труд давать начнут. ))
Как говорится — Не можешь победить, надо возглавить!
тоже мне профессия-это ж подработка… халтура у нас называется))
Орднунг, понимаешь! Ordnung muss sein!
1. Рыскать в поиске перепихона, с угрозой нарваться на обвинения в догомательстве.
2. Брать силой, насиловать в тёмном переулке
3. Пользоваться порнухой и доминантной рукой?
Легализовать надо. Не зря считается древнейшей профессией. С налогами и требованиями санитарии и т.д
Я понимаю, в обществе, которое уже за 30 лет культурно и духовно деградировало, женщины и мужчины меряют даже любовь за деньги. В таком обществе даже западло завоевывать женщину, ее сердце, так как его уже давно нет, там, в груди все пусто, все сгорело и только воля говорит: «Иди… на ***!» ))))
Я продолжу. Более того, в рыночных условиях стало моветоном или неблагодарным делом осуждать продажных женщин, то есть, проституток, ибо основная масса людей, по сути, сами стали продажными в обществе, где все продается и все покупается, разумеется, за исключением самых важных духовных ценностей, без которых человек уже давно бы оскотинился, если бы их не культивировал, а именно: любовь, дружбу, знание.
© Джахангир Абдуллаев