Поиск

Дебютный роман… БезусогоЖапризо мне очень понравился. <br/>
<br/>
И ещё.<br/>
Напротив меня живёт супружеская пара.<br/>
Яннис и Мария. То есть… Иван-да-Марья.))<br/>
<br/>
Яннису было 23 года, когда он влюбился в… 38-летнюю Марию.<br/>
Он — простой рабочий на стройке, она — предприниматель.<br/>
Он — холостой, она — замужняя женщина с ребёнком.<br/>
<br/>
Для всех они не подходили ни по возрасту,<br/>
ни по социальному положению.<br/>
<br/>
Но только не для… безнадежно влюблённого Янниса.))<br/>
Он её… три года добивался. И она… сдалась!<br/>
<br/>
Сейчас ему 58, а ей, соответственно… 73.<br/>
И он, по-прежнему, в неё… влюблён.<br/>
<br/>
Это видно по его глазам, когда он на неё смотрит.<br/>
Они источают бесконечную нежность и… восхищение.

в школе нас учат типовым навыкам. а набрать казалось бы странным набором слов-идеальное описание-это уже талант писателя этому не научишь :)<br/>
" Да и секли же меня за этот ять! — продолжает Яшкин. — Помню это, вызывает меня раз учитель к черной доске и диктует: «Лекарь уехал в город». Я взял и написал лекарь с е. Выпорол. Через неделю опять к доске, опять пиши: «Лекарь уехал в город». Пишу на этот раз с ятем. Опять пороть. За что же, Иван Фомич? Помилуйте, сами же вы говорили, что тут ять нужно! «Тогда, говорит, я заблуждался, прочитав же вчера сочинение некоего академика о ять в слове лекарь, соглашаюсь с академией наук. Порю же я тебя по долгу присяги»." © Чехов «Мыслитель»

Свои исторические знания оставьте при себе. Ваши умозаключения не распространяются на конкретных людей, вы имперец и знания ваши продиктованы именно этим. Разве это можно назвать правдой ?)) В любой стране у квасных патриотов своя правда, но она такая разная!!! Получается кто -то лжёт, может все лгут ?)) Вы конечно правы, а Поляки нет ?))) Мои предки так или иначе проживали на берегах Балтики. Великий Новгород мне тоже не чужой. Марфа Борецкая к примеру мне более роднее чем Иван 3 со своей Московией)) Ингрия, Финляндия в составе Швеции куда лучше бы выглядела чем при большевиках)) Вы пишите про скромную дань ордынцам, а то что нас превратили в полных рабов в виде крепости видимо совсем мелочи))) Если исключить ваш имперский взгляд на вещи, что от вас останется, пшик ?)))

Иван, Вы умный человек, но у Вас прослеживается нехватка информации.<br/>
Забейте в поисковик «экономические убийцы. США. видео» или «Исповедь экономического убийцы»<br/>
первый запрос выдаст вам видео, скорее всего вторую часть фильма Zeitgeist/Дух Времени, подназванием «Дух времени: Приложение», кою я усиленно рекомендую Вам посмотреть. Да и вообще — всем разумным людям, которые в голову не только едят и пьют, но и думают в неё. <br/>
:-)<br/>
<br/>
по второму запросу может найдете автобиографическую книгу одного из таких убийц. Она была издана в 2004году и упоминается в фильме. <br/>
<br/>
У меня было желание ее найти, но пару раз посмотрев «Дух времени» я понял что в книге ничего нового кроме каких то неинтересных подробностей я не найду, я оставил эти мысли.

Да что ж Вы прицепились так к рассказу-то? Аж автора, простите, захотелось поддержать. Пишете, что всё равно, просто мимо проходили, а возвращаетесь, комментарии через раз вставляете — про содержательность, глубокий смысл, форму и тп и тд… Ну не нравится — ваше право. Автор, по-моему, себя Тульским пряником не объявлял — чтоб всем нравиться. Так, говорят, поговаривал, глубокоуважаемый вагонововожатый… Ой, Иван Поддубный.<br/>
Вы напишите свой рассказ — где будет всё, чего не хватило в этом, и представьте на суд вольным слушателям. Это же тоже смелость нужно иметь. Меня восхищают те авторы, что относятся к критике своих произведений легко, не вступающие в адскую полемику с читателями (а некоторые так и хотят затянуть их в это, не правда ли?). <br/>
Засим должен откланяться, так как ночь на дворе. А Вам благоденствия.

В кукле не случайно не делали ни носа, ни рта, ни глаз. Ханты говорили, что если наделить куклу этими частями тела, то в ней появится душа и она сможет наносить вред людям.<br/>
Кстати, амбарчик куклы на высоком пне также называют «ура-лобаз»; возможно отсюда русское слово «лабаз» (склад)<br/>
Также имеется прямая связь между «Бабой Ягой» и этой куклой — она спит в своём лесном домике, стоящем на пне. Чтобы разбудить (оживить) Уру, надо постучать по стене ура-хота (хот — дом); после чего обязательно накормить существо кровью оленя — иначе оно рассвирепеет и выпьет твою кровь!<br/>
А помните, что сделал Иван в русской сказке? "… повернул избушку, разбудил старушку" — то есть он её разбудил, но не накормил; она ему потом долго вредила

Рассказ пробудил воспоминания… Тех, кто любит собак, кому приходилось хоронить этих самых лучших и верных друзей человека, рассказ не может оставить равнодушным. Что касается любимой породы собак, то для каждого «собачника» своя. Лично для меня нет породы лучше боксёра, как, наверное, для любого человека, у которого жил такой рыжий баламут. Говорят, что державшие у себя боксёра, собак другой породы уже никогда не заводят. Вот и я…<br/>
Большое спасибо автору за такой удивительно проникновенный рассказ и Ивану Савоськину за прекрасное исполнение!

Идея книги годная, но исполнена как то сыро, как грязь размазанная по стеклу. Вроде за стеклом что то интересное, но ни зги не видать. «Вендиго» получилось удачнее.<br/>
Теперь по чтецу. Как будто он нормально читает, но когда он пытается передать эмоции, типа истерики в «Ивах» или женские голоса в «Кукле», то лучше бы он этого не делал. Лучше бы просто читал. Для подобных фокусов надо иметь актерскую практику, а если ее нет, то и не надо пытаться.<br/>
Я так думаю…

Так в рыночное время все с базара в рынок и пришли-ашоты да архаты с магамедами, которые и с гор, и в горы, и к горе… у которых дома семеро по лавкам, а в российской лавке так вообще давка! Ну а иваны от сохи, знамо дело, на печах мартеновских полёживают, да землями приростают.А идеями и развлечениями с телеящиков их изи с абрамами соловьями кормят! Из веку в век так живём, да добра наживаем. Какой театр? Весь народ ушёл в интернет!=)

не слабо! нет вполне себе архаичное чудище мировой змея тоже вокруг всей земли<br/>
но мерзкий ядовитый и еще и невидимый. очень жутко))<br/>
а в шах наме, Страна света, Иран со страной тьмы бьётся прозаично.<br/>
богатыри со такими же свойствами как у всех богатыри со свойствами как у всех. ну пара тройка монстров и божественных существ-тоже типичных. а то и интернациональных<br/>
я почему то думал у зороастризма слабая мифология как и христианстве.<br/>
тоже же уклон в мораль

Довольно любопытный рассказ, хотя и противоречивый. Получается, эксперимент всё же удался, пусть не совсем так, как планировалось, но по итогу-то. <br/>
Насчёт столь оригинального способа продления жизни есть большиииие вопросы, хотелось бы узнать мнение профессионального медика. <br/>
Опять же, финал получился открытым. Кто помог главному герою? Что случилось с главным злодеем, назовём его так, и прочими персонажами? Вопросов много, а ответов нет. <br/>
Чтение великолепное!!! Ивану огромная благодарность)<br/>
PS начальница главного героя с каждой новой главой раздражает всё больше🙈😅

*хотя ложечку дёгтя он привнёс* ©<br/>
Если даже и привнёс, то не в нашу бочку. Они же (все, Карл! Во всех странах) коверкают наши имена на свой лад. Зовут Мишу Майклом, Машу- Мэри, Ивана Джоном, Сашу- СашА, Колю кое-где кличут Мыколой, Владимира- Володимиром, Александра-Олександром, Татьяну- Титяной… Тьфу! ))) Вот и мы имеем полное право произносить их имена так, как наш слух будет ласкать. И Джорджа Жорой будем звать. А Мурену-Мариной. ПО-РУССКИ! Молодец Олег Булдаков. Наш человек. И чтец отличный.

Не знаю как это было у славян. Но у более древних народов сохранились свидетельства о жестоких языческих обрядах, приношения людей и детей в жертву. Это неоспоримые факты. Да и казни были жестокие уже и в христианское время. Четвертование, колесование. Что там уж удивляться! А вы думаете, все придумано? Кое что и верно. Обратите внимание на традиционные обряды в день Ивана Купалы — соломенное чучело человека, которое потом или топили или сжигали. В Литве, в Беларуси ещё совсем недавно это можно было видеть.сейчас не знаю.

«В технологиях видите ли круты а вот в остальном саранча))»©<br/>
Так Ван Вогт иносказательно описал внешнюю политику США вообще-то.<br/>
Вы читали «Исповедь экономического убийцы» Джона Перкинса? Там открыто рассказывается как США уничтожают целые государства ради своей выгоды — полезных ископаемых. Территории им не нужны, а вот нефть/газ и прочие металлы — очень даже! И действия США ничем не отличаются (в моральном плане) от этих милых яйцекладущих (значит — холоднокровных) розовых слоников-ящеров. Рассказ то на самом деле очень аллегоричен, что характерно для фантастики того времени.<br/>
Как раз к середине ХХ века во всем мире поднялась волна пацифизма и антивоенные настроения гуляли почти до конца ХХ века. Ван Вогт, конечно, не писатель-пацифист, но пара вещей у него имеется.<br/>
Другие авторы на антивоенной и гуманистичной ниве показали себя более выпукло.<br/>
Так что, в данном рассказе Вы не там ставите акценты.

Батюшки святы, привиделась во сне царю-батюшке Иван Василичу вещь преудивительная, будто ведет он философическую беседу с властителями земными ― кесарем римским, королем аглицким, султаном турецким и прочей правящей братией. И таким-то он во сне сам себе предстал добрым, ласковым и благостным.<br/>
И восхотелось самодержцу, чтоб и наяву таким прямиком жизнь пошла. Прослышал, что в ихних оксфордах и кембриджах ученые споры ведутся, и прозываются они диспутами. И возжелал на Москве (так в рассказе если что) учинить прю словесную, сиречь диспут, чтоб во что ни стало одолеть своего словесного супротивника.<br/>
Дотошно он искал врага, чтоб не мелкая сошка какая была, уж больно настоящей победы хотелось, сладкой. Учинил он эту прю с Матвейкой Башкиным, холопом своим предерзостным, который вон что удумал, людишек своих на волю отпустил.<br/>
Царь грозный песьей головой перед ним устрашающе поразмахивал, иноагентом обозвал (а неча всяких «лютых Люторов» европейских поганых ереси подражать) да дискредитацию царской власти инкриминировал ― ишь ты, умник, воли для свого народа захотел!<br/>
Вот и вся пря.<br/>
Знамо дело, оппонент царский хорошо не кончил. Не так, как ожидать можно, но тоже не здорово, спойлерить не будем.<br/>
____________________________________________<br/>
В литературном отношении весьма неплохой рассказ. До этого представление о Наровчатове было только как о «советском» поэте, а тут вдруг проза. Поэт он был небесталанный, пока не принимался писать про манифест компартии и про врагов всяческих, это очень пугало его музу, и тогда она покидала его поэзию. <br/>
А вот рассказ про Ивана Грозного и в самом деле небезынтересный. И как нынче популярно говорить ― актуальный.<br/>
Исполнил Николай Козий гениально.