Поиск

Если эта книга кому то помогла вылезти из ямы, (не поменять представления, а именно прекратить страдания и боль которую испытывали находясь в этой яме), что ж, я сердечно порадуюсь вместе с вами. Только книга, по большому счёту, тут будет совсем ни при чём.<br/>
Когда жизнь меня сводит с «просветлёнными», осознающими сновидцами и прочими специалистами, сообщающими мне что они познали себя — я неизменно задаю им один и тот же вопрос — Чем вы дышите? За очень — очень редким исключением ответ — кислородом… А ведь они себя познают, как бы, с их собственных слов. Но это так, мелочь.<br/>
<br/>
Мне очень нравится один случай, точнее часть беседы двух людей. На мой взгляд это нечто фундаментальное и необычайно ироничное.<br/>
"… Психолог Джек Корнфилд, рассказывая о своей первой встрече с учителем тибетского буддизма Калу Ринпоче, вспоминал, что между ними состоялся такой диалог: — Не могли бы вы мне изложить в нескольких фразах самую суть буддийских учений? — Я бы мог это сделать, но вы не поверите мне, и, чтоб понять, о чем я говорю, вам потребуется много лет. — Все равно, объясните, пожалуйста. Ответ Ринпоче был предельно краток:<br/>
— Вас реально не существует. " <br/>
<br/>
Про книгу?.. Думаю, что формы у неё больше чем содержания. Конфобуляция, опять же. Читать бумажный вариант самому было бы сущим испытанием. Представленный аудио вариант всё скрашивает. Как говориться — "… чью иллюзорность выдавало лишь её совершенство.."<br/>
Читать? — нет. Слушать? — ну, попробуйте…

Второй рассказ — просто рассказ, без эстетики или интриги, воспринимаю как часть сборника, не как самостоятельный. Третий — жалко сотрудника школы, и непонятно зачем такие шалости со стороны детей. И все ради 5 минут экономии времени (а на самом деле просто так). Это неуважение к другим людям и чужой работе. Извините за вопрос, а кроме улыбки, ничего не возникает? Совесть там… Да, конечно смешно, тем более столько лет спустя, однако самокритики, простите, ноль. В чем смысл рассказа? Для меня как читателя? Третий рассказ. Интереснее. Могу лишь высказать свое мнение. Рассказ забавный :)) с юмором. Но главное тут юмор. Никаких моральных дилемм нет. И правда тут не при чем. Любой человек может грабить и убивить, а другие делать то же, особенно по отношению к нему, с его точки зрения, — нет. Спроси у любого преступника, настоящий преступник действительно всегда не виновен, и не важно насколько мертва его жертва, для неё же старался (заслужила). Особенно хорошо это видно по домашним тиранам (домашнее насилие). И этому не надо учить, мы с этим рождаемся. Учить надо как раз обратному (взрослых правда уже поздно). Посмотрите внимательно на годовалого ребёнка :)) быть центром вселенной — его призвание. Он просто не понимает как может быть иначе. Никаких «других» нет, по крайней мере воспринимать их полноценно как равных он не может (сперва это биология). Самооправдание это нормальная психическая реакция homo sapiens, в быту, в отношениях, везде. И не такое оправдывали, и не такое устраивали. И опять не согласна с масштабом (и названием). Просто история одного урока литературы, личный опыт конкретного человека.

На слова и выражения не действуют права интеллектуальной собственности. ;) Далеко не всегда тот, кто придумал некое понятие впоследствии определяет его значение. Вначале — да, определяет. Но потом слово начинает жить своей жизнью. Кроме того, любой язык живой — и нередко со временем слова меняют свой смысл. Даже самые обычные, которых никто не придумал. Немного утрирую — стол может стать стулом, и наоборот. В русском языке таких примеров масса.<br/>
<br/>
Теперь к самому слову «сталкер»: во-первых, термин «сталкер» изначально пришёл из английского языка, где «stalker» означает преследователь или охотник.<br/>
<br/>
Далее, мы тут между прочими вещами как раз и обсуждали 2 различных понятия этого термина. Изначально его ввели Стругацкие, вы совершенно правы. Они ввели его в в книге «Пикник на обочине» — там сталкер — это человек, который проникает в опасную зону для поиска артефактов. Будем честны, делает это сталкер из корыстных и меркантильных целей. (впоследствии отсюда произрастёт целый поджанр довольно однообразных книг серии S.T.A.L.K.E.R.)<br/>
<br/>
Потом Тарковский, который снял фильм «Сталкер», потребует от Стругацких переработки этого образа в нечто гораздо более возвышенное. Этот образ можно, естественно, найти в одноименном фильме Тарковского и в повести Стругацких “Машина Желаний” (которя по сути не повесть, а один из вариантов сценария фильма «Сталкер»).<br/>
<br/>
В фильме «Сталкер» и повести «Машина желаний» сталкер выступает не просто проводником по Зоне, но и своеобразным духовным наставником. Он помогает героям пройти внутренний духовный путь, прийти к некой осознанности и понять самих себя. Зона здесь становится метафорой духовного испытания, а сталкер — проводником в этом поиске.

Всем рекомендую к прослушиванию!<br/>
<br/>
Сильная книга о том, как Бог за короткую жизнь человека не один раз дает шанс принять Христа и вкорне изменить свою жизнь. Это как прожить жизнь за 16 часов и увидеть, как Бог может проявляться (посылать людей, обстоятельства и пр.). <br/>
<br/>
Ответ к предыдущим комментариям:<br/>
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником. (Лк 14:26-27)<br/>
<br/>
Христианство — это не прогулка по вечерней набережной со стаканом ванильного латте. Это тяжёлый путь именно духовной борьбы, борьбы с дьяволом, который сейчас предлагает все блага жизни, с которыми человек не понимает: «А зачем вообще Бог, если у меня все и так есть»? <br/>
<br/>
В Библии очень ясно написано во многих местах, каким должен быть искренне верующий человек.<br/>
<br/>
Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Ин 4:23-24)<br/>
<br/>
Все, кто читает этот комментарий:<br/>
Пусть благословит вас Господь здоровьем и побуждением к чтению Библии, ведь там вся истина.<br/>
<br/>
П.с. не могу понять что с сайтом, многие слова сайт коверкает, но надеюсь смысл понятен.

Это выбор без выбора.<br/>
Иногда женщина прерывает беременность и не то чтобы казнит себя всю жизнь.<br/>
Тут другое.Она с этим живет всю жизнь.<br/>
<br/>
Притом, обстоятельства были совсем против.<br/>
Или муж так решил.А далеко не все могут убедить, противостоять давлению. По молодости мышление другое.<br/>
<br/>
Или «не досмотрели».Такое тоже бывает.Жизнь хрупка.<br/>
И сбросить этот груз, жить дальше-это давит, или пытается задавить.<br/>
<br/>
Герасима принудили утопить живое существо.<br/>
Ему дальше с этим жить. И эта жизнь может быть в бесконечных терзаниях.<br/>
Поэтому, кого больше жаль в этой истории-нерешаемая дилемма!<br/>
<br/>
Пришлось слышать визг свиньи, перед тем как ее пустили на мясо. «Так надо».«Такая ее участь».<br/>
Проходят годы, легче не становится. <br/>
<br/>
Чем больше узнаешь жизнь и людей, тем сильнее глодает безысходность перед людской жестокостью.<br/>
Равнодушием и какой-то упертостью.<br/>
<br/>
Как живут работники убойных цехов на мясокомбинатах, птицефабриках.<br/>
Организация их рабочего места-жестокое обращение с животными. Объявление-птицефабрике нужен ловец кур.<br/>
Хорошо, у кур память короткая.А человеку каково?<br/>
<br/>
Смотришь репортаж, опять где-то коноплю уничтожают. Издревле природа дала растительные наркотики.<br/>
Не знаю, испортится ли качество мяса, если перед убоем животное одурманить растительным наркотиком.<br/>
Коль людям нужно мясо, так пусть животное умрет без мук.<br/>
Пока люди об этом не заморачиваются.<br/>
Хотя в природе все взаимосвязано и природа мстит.<br/>
Люди так мрут от рака.Страх просто.

и ведь как муж Анны размышлял(!): «Если я дам ей развод, Вронский бросит её через год-два и она бросится к другому». Для меня в этих словах — вся соль линии Анна/Каренин. Многие говорят, вторя Анне, мол, муж — бесчувственный и т.п… а он переживал за неё/за её судьбу и он забрал их с Вронским девочку, когда Анны не стало (и полюбил этого ребёнка задолго до этого, когда Анна ещё не ушла от него). Разве это не любовь? Это и есть любовь — нести ответственность за женщину и детей. Каренин как раз и был для Анны той самой пресловутой стеной, но она этого не понимала. Женщины тщеславны и падки на лесть, «любят ушами» и в этом кроется для них большая опасность (также как для мужчин, которые «любят глазами» — линия Стивы, брата Анны).<br/>
<br/>
Ошибка Анны в том, что она замкнулась на Вронском, требуя и требуя любви. (Вронский, бросив службу, тоже совершил ошибку. Мужчина должен иметь занятие, а не заниматься целыми днями признаниями в любви к своей женщине. Такой мужчина в конечном итоге теряет себя и уважение женщины к нему.) Это эгоизм. У неё не было дела жизни (да хоть тем же детям себя посвятить). Если сравнивать любовь Левина, когда для него весь мир и все люди стали светлыми и «любовь» Анны, когда она от всех отгородилась и всех возненавидела, сразу становится ясным, какой путь следует избирать в жизни. Не зря произведение заканчивается не смертью Анны, а размышлениями Левина о том, что счастье — это жить для других.

Нет. Фантазии это не фантастика. Это лучше переписать в юмор. Если вкурить поглубже из той же темы, можно подсыпать деталей и персонажей )<br/>
Подъездный козырек подпирают ветхие Яхин и Боаз. С третьего этажа стряхивает на них пепел Хирам Абифф, он бывший прораб, он строил этот дом и получил в нем квартиру… На спинках лавок возле бабулек сидят два кота. Слева толстенный (кастрированный) по кличе Кестас, а справа тощий (гельминтный) Кисмас. Коты на проветривании, задрав морды следят за хозяином. Сверху поглядывает с балкона Иешуа Барабба-ш, он сын раввина (Вар-равана). Возле подъезда с одной стороны облачный столп пара из колодца днем и с другой огненный столп света от фонаря ночью указуют мишпухе путь в «родные палестины», а также время суток. <br/>
Бабки ненавидят Одиссея, т.к он потаскун и обманщик, утверждал, что не любит зрелых женщин, а только зверушек. Якобы с ним в доме живут мышка-норушка, лягушка-квакушка, зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка, волчок-серый бочок. Но по факту зарегистрирована лишь Бэлочка.<br/>
Зато старушки с теплом вспоминают «морячка-первопроходца» Ясона, ушлый был парень, приворовывал меха, золотишко и девок. Обхаживали молодых Сциллу и Харибду когда-то и дружки Ясона, он называл из «аЛКонавты», а себя «клеком» (парень сильно картавил на «р» и «г», но это процессу не мешало).<br/>
<br/>
Какие же это Керины сказки, это ложные схватки и потуги натянуть сову на глобус, т.е. заглавие на вымученные фантазии. Не помогли «глубокомысленные» умнякИ и прочувствованное прочтение Дмитрия Грызлова увидеть что-то достойное серьезного восприятия. имхо

Шаманское песнопение главному Иччи из якутского пантеона.<br/>
Возносится перед трудными походами, важными, или торжественными делами.<br/>
Уот иччитэ оберегает от злых духов, холода, голода и болезней.<br/>
В очаг бросают лучшую пищу, «кормят» огонь и взамен просят у него удачи и защиты.<br/>
<br/>
ААЛ УОТУМ ИЧЧИТЭ.<br/>
БЫРДЬА БЫТЫК,<br/>
ХАТАН ТЭМИЭРИЙЭ,<br/>
БЭТТЭХ КОРОН МИЧИК ГЫН!<br/>
ААЛ УОТУМ ИЧЧИТЭ,<br/>
БЫРДЬА БЫТЫК,<br/>
ХАТАН ТЭМИЭРИЙЭ.<br/>
БЭТТЭХ КОРОН МИЧИК ГЫН!<br/>
БИЭС ТАРБАХ БИЭРИИТЭ,<br/>
УОН ТАРБАХ УУНУУТА<br/>
AХAA, УОP-KОT,<br/>
КУУСТЭ — УОХТА БЭРИС,<br/>
КУЛУМ АЛЛАЙ!<br/>
КУЛУМ АЛЛАЙ!<br/>
КУЛУМ АЛЛАЙ!<br/>
ДОМ! ДОМ! ДОМ!<br/>
<br/>
Перевод с якутского:<br/>
<br/>
Священный дух огня<br/>
Взгляни на меня пожалуйста,<br/>
Священный дух огня<br/>
Взгляни на меня пожалуйста.<br/>
Протяни мне руку помощи,<br/>
Я дам тебе две.<br/>
Угощайся! Возрадуйся!<br/>
Поделись со мной своей силой.<br/>
Я преклоняюсь пред тобой!<br/>
Я преклоняюсь пред тобой!<br/>
Я преклоняюсь пред тобой!<br/>
Дом! Дом! Дом!<br/>
<br/>
Небольшая поэтическая зарисовка:<br/>
<br/>
Старец*, сидящий на ложе из пепла<br/>
Я накормлю тебя лучшим из яств,<br/>
Обереги́ от походных мытарств,<br/>
Словом питай, чтоб душа не ослепла.<br/>
<br/>
Труден мне путь предстоит от порога,<br/>
Медный сапог твой дорогу спрямит,<br/>
Львиная шуба врага сторожит,<br/>
Воля твоя доведёт до чертога…<br/>
<br/>
*Дух огня, как правило, воплощается в старце,<br/>
сидящем на кровати из пепла, обутом в медные башмаки и одетом в львиную шубу.

ПОЛЯРНОСТЬ ИНЬ И ЯН<br/>
«Зная мужское, но следуя женскому –<br/>
Так становитесь единым потоком.<br/>
Если вы стали единым потоком,<br/>
Вы не отделимы от вечной добродетели»<br/>
(Лао-цзы)<br/>
В этой главе автор рассказывает нам о двух началах, очень важных для понимания Дао и неотделимых друг от друга.<br/>
«В китайском языке двумя полюсами космической энергии являются ян (положительный) и инь (отрицательный). Иероглифы ян и инь являются солнечным и тенистым склонами холма (фоу) и ассоциируются с мужским и женским началом.»<br/>
Ян и инь, как неразделимые стороны одной монеты, полюса одного магнита. «Ни одна противоположность не может победить другую, поскольку они больше похожи на борющихся влюбленных, нежели на сражающихся воинов.»<br/>
Эти два начала не воюют друг с другом, а влюблены друг в друга. Потому, видимо, китайцы так красиво говорят о любви мужчины и женщины в сексуальном плане как о ПОЕДИНКЕ ЦВЕТОВ. Чудесно! Не правда ли? И так поэтично!<br/>
Дао — гармония, единство, противоположность, нечто и ничто, Вселенная… Видимо, поэтому «традиционная эмблема двойной спирали является одновременно структурой сексуального общения и очертанием спиральной галактики.»<br/>
И, как вывод «Инь и ян вместе называется Дао.»<br/>
Но «практическая задача жизни в том, чтобы не давать игровому поединку ян и инь заходить слишком далеко.»<br/>
За свою длинную историю китайцы пережили много революций, и каждый переворот был падением в противоположную крайность. Отсюда <br/>
и философское отношение большинства современных китайцев «к теперешнему правительству своей страны как к определенной ФАЗЕ ЛУНЫ. Имя монарха или правительства может меняться, однако китайский народ, люди и их человеческая природа остаются НЕИЗМЕННЫМИ.»<br/>
…<br/>
Вторая часть главы посвящена небезызвестной и у нас Книге Перемен «И-цзин». В девяностые годы, когда хлынул поток ранее запретных, или, просто невозможных для нас в советское время книг, многие увлеклись гаданием по Книге перемен. Бросая монетку шесть раз нужно было глубоко сосредоточиться на интересующем вопросе. Каждое бросание приводит к выбору одной из линий инь — или ян, так что при последовательном их расположении в направлении снизу вверх получалась гексаграмма. Однако, «Комментарий всегда оказывается многословным, туманным и неоднозначным»<br/>
«Китайская философия — будь она даосской, или конфуцианской, — основывается на представлении, что если вы не доверяете природе и другим людям, вы не можете доверять себе. Если вы не доверяете себе, вы не можете даже доверять своему недоверию.» И снова замкнутый круг.<br/>
Даосизм описывает теорию пяти элементов или энергий.<br/>
«Пять энергий называются — или, лучше, символизируются, — (1) деревом, служащим топливом (2) огню, которое оставляет после себя пепел и превращает его в (3) землю, в копях которой находится (4) металл, на поверхности которого осаждается роса, то есть (5) вода, питающая собой (1) дерево. Это называется сян-шэн, или взаимным возникновением круговорота сил, действия и их результаты в котором — и это покажется нам совершенно невероятным — ОДНОВРЕМЕННЫ, а не последовательны. Эти силы взаимосвязаны таким образом, что ни одно из них не существует без других, подобно тому как НЕТ ЯН БЕЗ ИНЬ.»<br/>
Глава заканчивается словами, иногда так нужными для нас, современных людей, вечно куда-то спешащих, не только физически, но даже сейчас, в относительно спокойной изоляции, с очень неспокойными мыслями.<br/>
Итак.<br/>
«Читатель должен сейчас и при всех последующих прочтениях позволить себе находиться в нужном расположении духа. Вас просят — временно, разумеется, — отложить в сторону свои философские, религиозные и политические воззрения и стать ПОЧТИ МЛАДЕНЦЕМ, не знающим ничего — ничего, кроме того, что вы сейчас реально чувствуете, слышите, видите и осязаете. Считайте, что вы не собираетесь никуда уходить с этого места и что никогда не было, нет и не НЕ БУДЕТ ИНОГО ВРЕМЕНИ, КРОМЕ СЕЙЧАС. Просто внимайте тому, что есть, не давая ему имени и не рассуждая о нем, поскольку сейчас вы погружаетесь в ЧИСТУЮ РЕАЛЬНОСТЬ, а не в идеи и мнения о ней.»

Вот и дослушал я 11 книгу реинкарнации безработного. При прослушивании этой книги решил использовать комбинированный способ поглощения информации, а именно читать ранобэ и одновременно слушать аудиокнигу. Эффект потрясающий. Погружаешься в историю всеми чувствами и эмоциями. Короче говоря, рекомендую. Что касается самой книги? Самая главная особенность этого произведения — это последовательный рассказ всей жизни Рудеуса. За 11 книг мы увидели как Рудеусу приходится бороться с призраками прошлого, преодолевать неожиданные испытания, влюбляться и страдать из-за болезни. Всего было много и всего хватало. Почти всего. Мне не хватало повседневной арки, части истории где темп рассказа замедлится и нам начнут рассказывать самые мельчайшие особенности мира. И начиная с 7 книги это случилось. Поступив в академию нам рассказали истории персонажей, которых мы давно не видели: Заноба, Сильффи и Элинализ. Особенно тронула история Элинализ. Показали много новых героев вроде, Риния и Пурсена, Клифф, Джули, Бадигади и Тишина. Мне понравилась арка повседневности. И хотел бы отметить, за всё время было 2 переломных момента в истории Рудеуса, которые сильно влияли на сюжет повествования. Первый — магическая катастрофа и телепортация на демонический континент. Второй — импотенции Рудеуса и его путь к излечению. И видимо именно сейчас наступает ключевой момент в истории Рудеуса. Сейчас решается его дальнейшая судьба. И честно говоря стрессово, потому что сильно переживаю за Рудеуса и остальных. И я понял одну очень важную и простую вещь. Если ты начинаешь переживать за судьбу персонажа больше, чем за свою, то в этот понимаешь, что ты влюбился. Мне действительно очень нравится это произведение и я хочу, чтобы другие люди тоже прочувствовали величие и важность этого, на побоюсь этого слова, шедевра в жанре иссекай. <br/>
<br/>
Интересный факт.<br/>
Первый сезон аниме реинкарнации был нарисован по первым трем книгам ранобэ.<br/>
Вторая соответственно по следующим трем. Однако, если рассуждать логически, то создатели не смогут просто взять и запихнуть аж 5 книг в 12 серий. Почему 5? Потому что во первых, с 7 по 11 книги — повседневность, нет какого-то движетеля сюжета или каких-либо сюжетных поворотов вроде магической катастрофы или уход Эрис. Во вторых, если допустим авторы продолжат рассказывать дальше по 3 книги, то во первых история получится незавершённой в 3 сезоне, а во вторых такими темпами им придется выпустить аж 7-8 сезонов, чтобы пересказать всю историю реинкарнации. <br/>
Думаю объяснил почему будет нарисовано именно 5 книг, тем более такое завершение сезона, а именно решение Рудеуса отправиться спасать семью будет являться шикарным логическим завершением сезона и задел на сиквел. <br/>
<br/>
Вообще, думаю всё правильно объяснил. И к чему такое долгое рассуждение? Я считаю, в случае выбора формата 5 книг за 12 серий, то они проебутся. Ну невозможно полностью, да даже хотя бы скомконо рассказать всю историю за целых 5 книг. <br/>
<br/>
Хорошо, допустим они выберут формат 5 книг за 24 серии. Ну сейчас вошло в моду разделять 24 серии на 2 сезона, проще говоря посмотрите на атака титанов 4 сезон ¾ часть 21 арки)). Формат неудобный для зрителей, но удобен для художников. Не спорю, однако на каком моменте они смогут остановить 1 часть 3 сезона? Думаю только на моменте когда Рудеус узнает кто такой фиттс-семпай на самом деле. <br/>
Ладно, тогда рассмотрим, как по мне лучший вариант, когда они безостановочно выпустят 24 серии подряд. На мой взгляд таким образом рассказать историю 5 книг точно получится, они не упустят важные детали, сюжет получится логическим и связанным. Но опять же щас так на модно, поэтому я не рассчитываю на этот исход. <br/>
<br/>
Крч, в 2 из 3 вариантов 3 сезон реинкарнации будет калом))) вот что я хотел вас донести.

Как в детство заглянула. В нашей семье все было похоже, только никто из нее не уходил. Отец с матерью были абсолютно разными, не имели общих ценностей. Мать все время стремилась к достатку (стенки, хрустали, импортные вещи, ковры), отцу это было не нужно, умел довольствоваться малым (я, кстати, такая же, материальные ценности меня мало интересуют). Постоянные конфликты и маты, иногда — рукоприкладство. До нас никому не было дела — росли, как трава в поле. Нет, конечно, нас одевали и кормили, в этом плане все как у всех. Но не хватало общения, дружелюбия, да что там — любви… Отец — упрямый, эгоистичный, сдержанный и вместе с тем вспыльчивый, типичный холерик. Мать — истеричная, неласковая (не помню объятий и поцелуев с ее стороны), невротик и диктатор (Скорпион по гороскопу). По дому нужно было ходить на цыпочках, сидеть тихо, как мыши под веником, ни в коем случае не водить домой друзей. Родители были несчастливы друг с другом, еще и мать отца подливала масла в огонь. Отец часто выпивал, гулял по бабам, приходя пьяным, устраивал скандалы. Мы с сестрой боялись его как огня, и всегда жалели маму. Но, как теперь видится, жалеть надо было и отца (его мать тоже не была подарком). Мама жива и поныне, и слава богу, а отец сгорел от рака, и я абсолютно уверена, что к этому привела та обстановка, что годами царила в нашем доме… Я очень жалею, что не попыталась в свое время сблизиться с ним… <br/>
Что касается нас. Мне посчастливилось встретить хорошего человека, старше меня на 14 лет (сказалось нехватка отеческого внимания), который любит и оберегает меня. Мы живем вместе почти 20 лет — душа в душу, потому что я учла все мамины ошибки, научилась понимать, принимать, прощать, находить компромиссы и дарить безграничную любовь. Надеюсь, наша дочь, растя в такой атмосфере, тоже будет счастливой. <br/>
Сестра, к сожалению, не смогла обрести счастье, из-за собственной стервозности (опять же стремление именно к материальным ценностями, отсюда тяга к бесконечному и бессмысленному шопингу) и опять же нехватки отцовского внимания и тяжелого характера — от отца. Муж пьет, гуляет, но она живет с ним, потому что он ее содержит. Несколько раз пыталась изменить свою жизнь — уезжала в другой город, находила там работу, но не могла продержаться на новом месте более 3 месяцев. Ее дочь всего боится, не имеет своего мнения (мать — диктатор, как и наша мама) становится копией сестры в плане поведения и пристрастий. <br/>
Когда мы спросили мать, почему она не ушла от отца, она сказала, что жила с ним ради нас, ведь должен быть у детей папа. Но каково расти в такой семье, не пожелаю никому! Папа вроде есть, но вроде и нет — он весь в себе, мы для него просто жильцы, которые мешают жить спокойно и без забот. Никаких задушевных разговоров и совместных занятий, он просто каждый день уходил в свою комнату и закрывал дверь. Родители могли не разговаривать неделями, и мы регулярно варились в этом соку, в этой накаленной враждебной обстановке. Я почувствовала себя по-настоящему свободной и счастливой только к 40 годам, когда умер отец. Разве это нормально??? <br/>
Очень сочувствую героям этой замечательно, по-настоящему жизненной, не пустой, книги, потому что знаю, что такое жить с несчастливыми родителями…

Выдающийся роман. Умный, увлекательный.<br/>
Книга, которая точно предсказала будущие события. По сравнению с этой книгой Ванга и Мессинг просто отдыхают. Предсказанные события из этой книги уже произошли.<br/>
Для глупого человека весь мир наполнен неожиданными событиями и удивительными совпадениями. Умный человек видит закономерность и взаимосвязь разных событий.<br/>
Адекватный анализ произошедших событий обязательно приводит к правильному предсказанию будущих событий.<br/>
Когда будете слушать роман, помните, что он опубликован в 1969 г.!!!<br/>
В этом романе показана жизнь в Советском Союзе и в Западной Европе в конце 60-х годов.<br/>
Роман был встречен злобной руганью «передовой интеллигенции», с переходом на личность автора — это точный признак того, что сказана правда, которая раздражает больше всего.<br/>
То, что предсказано в романе, сбылось через 20 лет с точностью до мельчайших подробностей.<br/>
Тот, кто после прочтения этого романа будет говорить, что Советский Союз развалился из-за своих внутренних причин, является глупцом или подлецом.<br/>
Вот несколько цитат из этого романа. (И помните, что они написаны за 22 года до развала Советского Союза) — <br/>
«Чтобы истребить коммунизм, надо истребить всё русское», — сказал один из фашистских правителей, Альфред Розенберг.<br/>
«Век синтетики, век заменителей. Даже и думать начинаем переставать, все на электронные машины переваливаем. Интересно, как детишек в будущем станут вырабатывать? Ведь то, как есть сейчас, наверно. будет считаться очень отсталым. Новаторы этого дела будут ругать консерваторов, обзывать их ретроградами».<br/>
«После перестроечных шумих, когда шумихи утихали, люди брались за работу, и многое наверстывалось, восполнялось и успешно шло вперед».<br/>
«Голос болтунов, и от искусства, и от хозяйствования, к сожалению, слышится чаще и громче, чем голос людей, честно, без шума и треска, делающих свое трудовое дело. Если бы рабочий голос звучал почаще да погромче, болтунам не было бы такого простора».<br/>
«Загудят горны новой войны. А вы все силенки свои сосредоточили на удовольствиях, на развлечениях, то есть на потреблении. Пафос потребления!»<br/>
«Каждому из нас нужна наша собственная общественная, производственная, политическая, научная деятельность. Это наиболее верный и точный путь обогащения мозга полноценным материалом».<br/>
«Вы испугались, что вас обвинят в консерватизме, в догматизме. Испугались и попятились, отступили с господствующих над идеологическим противником высот в либеральные болотистые низины».<br/>
«Развенчанный Сталин – это точка опоры для того, чтобы перевернуть коммунистический мир».<br/>
«Бойкий, всюду успевающий, никакими талантами он не отличался. В гору он двинулся, учуяв, что может отличиться на фронте разоблачения культа личности».<br/>
«Вы, станете заниматься тем, чего своевременно не сделали немцы, готовя войну против СССР, — разложением общества нашего противника».<br/>
«Во всех случаях, когда Запад бряцает оружием, русские не проигрывают, а выигрывают. Они освобождаются от благодушия, от извечной для России робости перед общественным мнением Запада. Самый верный путь победить русских – довести их до полной сонной одури – сидеть тихо, вести себя образцово-миролюбиво, идти на частичные разоружения, особенно когда таким путем можно отделаться от морского и сухопутного старья».<br/>
«Существует весьма стройная программа демонтажа коммунизма, их советского общества. Это прежде всего духовный мир, наше воздействие на него».<br/>
«Тогда в среде равнодушных, безразличных к общественному, которые не будут ничему мешать, возможным станет постепенное продвижение к руководству в различных ведущих организациях таких людей, которым больше по душе строй западный, а не советский, не коммунистический».

По существу касаемо сайта:<br/>
1. Нужна стрелочка в низ страницы и соответсвенно в верх страницы(что б сейчас нажать меню, приходится скролить долго и нудно экран вверх)<br/>
2. Сугубо мое мнение: зашёл в раздел фантастики, там разбито- по времени, обсуждаемые, новые и тд и тп. По мне это координально не верно. Тут уже зависит сколько человек работает на сайте и есть ли у них на это время, но в идеале должно быть как в магазинах с книгами.То есть: популярные, новинки, полный список, жанры. То есть нажав на жанры там будут поджанры. Это очень круто, и будет удобно.например я послушал цикл фантастике о космосе, мне захотелось ещё, я иду в Гугл, смотрю авторов, потом их вбиваю здесь в поиске и тд и тп. Это долго, занимает час банальных поисков похожей литературы, а то и два если ещё читаешь коменты к книге. Потом заходишь в раздел фантастики а там Фантастика и Фентези в одном сегменте, это в корни не верно. Я понимаю что рассортировать книги это гигантский труд и займёт не один месяц, но по добавлению книг можно так делать изначально, а старые книги потихоньку сортировать. Или хотяб гипер ссылки делать как в Инстаграмм через решетку на поджанры. Когда заканчивается книга, всегда трачу день, а то и несколько на поиск другой или цикла. С хорошей сортировкой будет куда продуктивнее. А раздел самых обсуждаемых и длинных явно не нужен. Я люблю длинные циклы, эпопеи, но это не значит что книги в нем длинные. Раздел обсуждаемых тоже лишнее. Так как обсуждение не модерируется(и это круто!!! Ибо на некоторых сайтах админы всем рты затыкают и удалют коменты где не возносят хвалу сайту или книге ) то люди часто уходят в обсуждениях в аллегории как на форуме, уходят в обсуждение чего угодно, но не книги. И это почти в каждой книге что я видел ,170 коментов из них 10 по книге,5 по озвучке, остальное общение, споры, дискуссии. Соответсвенно количество комментариев ни как не характеризует, мол если много пишут, значит будем слушать, крутая вещь). Наоборот, это ещё больше начнёт отнимать время, потому что большинство захочет все коменты прочесть, где -то вставить свои пять копеек и тд и тп

во нашел<br/>
"– Ничего. Там независимые защитные программы. Трейси снял часть ловушек, я наблюдала за ним. Но… – Роза развела руками. – Сейчас он сходит с ума.<br/>
– Как? Почему?<br/>
– Защитные технологии халфлингов не такие, как у людей. Ваш компьютер мог нанести силовой удар, сжечь ему нейрошунт – или нейрошунт вместе с мозгами. Халфлинги действуют тоньше. Сейчас Трейси переживает все кошмары, которые его когда-либо страшили. Он может выдержать еще пять-десять секунд. Полминуты – если у него очень стабильная и устойчивая психика. Но я бы не стала на это полагаться, нет, не стала бы.<br/>
Алекс кивнул:<br/>
– Что мы можем сделать?<br/>
– Я – ничего. Защитные программы независимы. Трейси надо вывести из виртуальности физически. Очень хорошо, что он использует нейрошунт, а не перестроенные нервные клетки.<br/>
– Пророк Нео пользовался электронными шунтами… традиция. Но чем нам это поможет?<br/>
– Надо отключить нейрошунт.<br/>
– Как?<br/>
– Вручную. Аварийный выключатель расположен чуть ниже контактной пластины.<br/>
– Я сделаю все, что могу. В момент твоего выхода из виртуальности кресло развернется к Трейси, а корабль получит небольшое ускорение. Тебя швырнет в сторону Трейси. Главное – не споткнись.<br/>
– На счет «три», пилот. – Роза помолчала секунду. – Я действительно не желала ему зла. Это было вне моей власти… Один. Два. Три!<br/>
Алекс прыгнул.<br/>
Виртуальный мирок растворился. Он снова был в рубке, уже на ногах, уже не в кресле. <br/>
– Ты опоздал.<br/>
Он снова стоял перед Розой. Серый туман под ногами, белый свет над головой.<br/>
– Это была тренировка, Алекс. В чем состояла твоя ошибка?<br/>
Руки Алекса еще тряслись. Он вдохнул и выдохнул. Пробормотал:<br/>
– В чем ошибка? Я не подозревал, что у него такие сальные волосы.<br/>
– Видимо, пророк Нео не завещал своим последователям регулярно мыться. – Роза улыбнулась. – Ничего. У нас есть время еще на несколько тренировок.<br/>
Они повторили операцию еще пятнадцать раз. Последние три раза Алекс успевал вовремя, даже с запасом в одну секунду.<br/>
И только после того, как последняя тренировка и не подумала кончаться, Алекс понял, что это уже – настоящий мир и настоящая жизнь.<br/>
В общем-то вполне разумный подход. У него не было лишнего повода паниковать – и он успел"©

О маршале де Ре слышала не один раз, однако подробности его осуждения и казни были неизвестны. Поэтому прослушала эту книгу с большим интересом. Понравилось, как читает Елена Аланкина — бесстрастно, отстранённо, с минимальными интонациями. По-моему, так и надо читать подобные исторические исследования. Написано довольно толково, объект рассмотрен со всех сторон, дано хорошее представление о той эпохе. И вдруг переводчик в послесловии обливает автора своим презрением и почти открыто обвиняет в недобросовестности и нечистых мотивах. Неожиданно и неприятно. Не знаю, что сказать об авторе, но г-н переводчик точно выставил себя не в лучшем свете. Как-то гадко делать деньги на переводе того, кого готовишься извалять в грязи. <br/>
Судебный процесс изложен очень подробно. Поэтому, когда заявляют, что де Ре обвинили ложно, можно только пожать плечами. Зачем ВСЁ ЭТО было городить? Жанна дАрк тогда уже была казнена, сам де Ре уже полностью разорился. В чём был смысл подобной мистерии? На мой взгляд, заявления о фальшивом суде просто дань современной моде — опровергать то, что было исторически утверждено. Со знаменитых убийц минувших веков снимают обвинения просто потому, что «этого не могло быть». Лукреция Борджиа, графиня Батори и Жиль де Ре, типа, просто жертвы клеветы и мести власть имущих.<br/>
Если процесс де Ре был сфальсифицирован, почему нет ни одного доказательства этому? Все заявления о невиновности маршала основаны лишь на убеждённости, что:<br/>
а) таких преступлений НИКТО не мог совершить, потому что они слишком ужасны;<br/>
б) Жиль де Ре был просто неугоден церкви и королю. Причины «неугодности» неясны и не обоснованы. К тому же, неугодных было много, но почему-то только де Ре устранили таким сложным, таким безумно изощрённым способом. Достаточно убедительно этого никто не объясняет. <br/>
в) власть и церковь ВСЕГДА творят расправу самым лживым, гнусным и подлым образом. ЧУДОВИЩНОСТЬ предъявленных обвинений и есть ДОКАЗАТЕЛЬСТВО того, что они ложны. <br/>
Неужели?<br/>
На мой взгляд, слабовато для реабилитации. <br/>
Разумеется, каждый судит, как хочет. Прошло пять веков и болтать об этой истории можно, что угодно. Но меня просто бесит, когда историю излагают не в соответствии с твёрдыми фактами и документами, а по прихоти моды, политики и «новых тенденций».

Так себе книга, на которую жаль времени.<br/>
Автор владеет словом не очень ловко, злоупотребляет глаголами в изъявительном наклонении.<br/>
Роль большинства диалогов играют монологи и от того воспринимаются, как чей-то безынтересный телефонный разговор.<br/>
Персонажи книги плоские, включая главного и висят в пустоте, на фоне подвешенного там же и такого же картонного мира. Выглядит этот мир, как статичный задник, занимающий место за спиной персонажа, похоже, просто для того, чтобы там было хоть что-то.<br/>
Сюжет затянутый, хаотичный и скачет с места на место, и из одной скучной локации в другую. Думаю, часов пять из него можно было бы смело выбросить.<br/>
Экшн сцены написаны так, что путешествие улитки по лужайке выглядит более динамично.<br/>
Непонятно зачем, в книгу воткнуты библейские мотивы и явные аллюзии на религию. Вероятно, автор что-то хотел этим сказать, но из-за того, что сюжет пуст и аморфен — можно только гадать о том, что именно.<br/>
Может быть, ради донесения одной навязчивой мыслишки, которая всплывает то тут, то там, по тексту. А именно: совершенно идеалистического представления о добре и зле, где добро — доброе, потому что оно добро, а зло творится ради зла, потому что оно — зло.<br/>
Содержит этот книгосодержащий продукт и логические ошибки. Например, там есть высказывание «нет обязанностей — нет и прав». И это не верно, потому что обязанности прав не создают. Права одних людей практически всегда являются причиной появления обязанностей у других людей, но никак не наоборот. Раб имеет только обязанности и никаких прав. Хозяин, по отношению к рабу, имеет только права и никаких обязанностей. Все обязанности раба созданы правами хозяина. И никакие из его обязанностей не дают ему никаких прав.<br/>
Короче, скучно. Для приключенческой книги — в ней мало действия, а для философского исследования — в ней не прописаны законы, по которым существует мир, и нет вменяемого, последовательного и непротиворечивого рассуждения.<br/>
<br/>
PS<br/>
Курок это не то на что жмут. Жмут на спусковой крючок или спусковую скобу.<br/>
А лезвие сабли это не клинок, а часть клинка. Поэтому блики, по логике, должны оказаться на клинке сабли, а не лезвии, если, конечно, не имеется в виду, что они, по какой-то причине видны только на режущей кромке оного, но не на нем самом.