сказать спасибо-ничего не сказать. Я просто очарован-но с неожиданной стороны не легендой а авторской книгой. деревенская Санта-Барбара, дективность сюжета, взгляды с разных ракурсов, изложение событий с разных сторон. личности одна колоритней другой-даже байкер (есть на лошадях только).<br/>
ужаса нет-напротив теплая ламповая какая то. а колдовства не вижу от слова совсем-просто им объясняют разные пакости. и даже договор с чертом мельника мне трудно считать сделкой с дьяволом.)) явился толи сон то ли марево-и главное алтер-эго мельника! всю жизнь спал, как и сам мельник. мельница не работает-проснулся как и сам мельник. как и он мечтает о жене. все делов то-подтолкнуть к решительному шагу-самому себя. успешность сватовства? так дьявол то ненужен-девка может и красивая и молода-но явно безалаберная не от мира сего как и он, взял без приданного. он богат. не так чтобы мистика)))<br/>
<br/>
не понимаю наверное ее дальше как то дадут-но вот пока тут мистика играет роль-разных проявлений людей))
жуткий образ-река Смородина (т.е. смрадная) как граница царства мертвых и живых. Калинов мост (т.е. раскалённый до красна), по которому идет Чудо-Юдо (нет ли во второй части антисемитизма? -шутка)<br/>
само поединок не так и важен строго говоря-ведь произошла явная разбалансировка, подлежащая исправлению. этот мост предназначен для умерших что должны двигаться в мир мертвых, а не наоборот.<br/>
Иван-всего лишь запечатал инфернальный прорыв)))<br/>
<br/>
схема движения через этот мост хорошо описана в Lyke-Wake Dirge — традиционной английской песни-плаче<br/>
<br/>
От Тернистой Пустоши дальше пойдешь<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
К Мосту Ужаса наконец ты дойдешь<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
И если ты серебро раздавал<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Ногам опору тогда б отыскал<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
Но если ты пожалел серебра<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Тогда упадешь в пламя ада с моста<br/>
(И душа твоя у Христа)
Я продолжаю слушать книгу. Ничем, кроме оккультного массового гипноза, нельзя объяснить последние полтора года на планете. <br/>
<br/>
Мир лицо потерял.<br/>
Невпервой дал он маху.<br/>
Круглый ноль – не овал – <br/>
Под забралом из страха.<br/>
<br/>
В тульском пригороде Суворове штрафуют людей, дерзающих появляться на улице без намордника. Но сколько людей делают это добровольно. <br/>
<br/>
Бог человеку изваял лицо<br/>
Резцом Своим искусным и послушным,<br/>
А человек, как скорлупой яйцо,<br/>
Одел его, украсив только уши.<br/>
<br/>
Я приписываю это злой воле американских фабрикантов ужаса. Им противостоят честные умные люди во всем мире. Им противостоят внуки русских солдат и священников. Такие, как Денис Иванов и Владислав Шафалинов.<br/>
<br/>
Клайв Стейплз Льюис говорит, что трусливый человек не способен ни к какой духовной деятельности. <br/>
<br/>
Быть трусливым стыдно перед тем, кого любишь. Стыдно перед собственными детьми.<br/>
Стыдно перед Богом и собой.<br/>
<br/>
Трус спасет свою шкуру,<br/>
Но живет он под гнетом.<br/>
Это знает иуда.<br/>
Это ведает Петр.
Авгур Александр «Болото чудовищ» (2020).<br/>
<br/>
За что минусы влепили? Крайне актуально… как с «окружения писано». Рассказ-абсурд в формате тендерного аспекта процесса коммуникации разнополой диады «парень-девушка» (Николай-Марина), где особенностями выступают: тема (назову её «хоррор»-о-филия или «страсть к ужасам» в антураже болота и «мнимых чудовищ»), тактика (сокращение «интимной» дистанции) и стратегия диалогического общения (усиление познавательного интереса к персоне рассказчика) со всем комплексом прагматических факторов, их специфика и инициация. Сатирически обыграны примитивные формы «констант» внутреннего мира современного человека: интеллектуальная ограниченность, психический инфантилизм и личностные особенности («эскалация ужаса»… как поговаривал Ларс Свендсен: «…страх превратился в обусловленную культурой призму, сквозь которую мы смотрим на мир». Думаю, он бы точно оценил это произведение). Я бы посоветовал его молодым родителям или тем, кто только собирается ими стать… чтобы с пелёнок «правильно формировать культурную призму мировоззрения». Браво Александру Авгуру))) «лайк». Александр, а вы сами какой посыл вложили? Или я «перемудрил»? Исполнение и музыкальное оформление роскошны. Очень понравилось.
избирательно… это вряд ли у меня на книги память-почти наизусть<br/>
ну могу чего то не понимать(Кинг не мой писатель) а уж с социальным я считал у него вообще все туго. имхо конечно… он конечно может поместить типовой социальный грех… ну там муж жену бьет или там еще что-ну так это чисто сюжетный ход-ибо никакого размышления и причинах или там путей решения)) плюс у него же американское все… большинство их проблем нам чужды (типо прав негров)<br/>
с натяжкой Способный ученик (фашизм) Мертвая зона (к счастью Трамп был лишь похож-а т о я уже боятся стал))))-но в Оно наверное есть-ибо оно огромное))<br/>
но если чего то не понимаю расскажите<br/>
в Джонте то уж уж откуда социалка? нчиего там вроде нет -кроме как страшно-когда-человек прожил вечность.<br/>
это ведь не упрек… ужастики то в рассказах к ужасу и сводятся… маленькие слишком… чтобы идея была
Явился к нам лучший в мире кот! Черный с белыми мощными усами, когда я была уже на грани помешательства. В августовскую жару к 12 человеам, двое из которых нуждаются в постоянном уходе, а остальные в весельи и постоянной жратве, добавились пятеро котят. Родила и ушла. Кормила из клизмочки. Делала массаж и ласкала как умела. Сироты же. Через неделю они по моим ногам, как по дереву. Все пятеро. Кушать хотят постоянно. Остальные 12 двуногих тоже постоянно. Вдруг, тишина. В ужасе бросаюсь к месту дислокации. Т-с-с! Мне так показалось. Спят все пятеро и этот, в центре гнезда. пойдем покормлю, предлагаю. Пошел со мной. Поел борща с хлебом и мяукнул, глядя на банку с молоком. Он потом их научил лакать молоко из блюдца, вылизывал им пузики после еды. Носил наши тапки к ним в гнездо и все что шуршит и гремит и вел себя как мамаша. Вряд ли он бы позволил бы подойти к себе чужаку.
К ужасу своему поняла, что словосочетание «сироп из Чехова и Акунина» из моего предыдущего комментария, кое-кто воспринимает как вытяжку из двух великих авторов.🤷♀️🤦♀️😂 Мое живое воображение немедленно нарисовала картины мелькающие в головах этих «некоторых».<br/>
Но полноте… Заприте свое воображение и вспомните значение слов «метафора» и «аллегория». Чтобы ваше сумасшествие не передалось воздушно-капельным путем кому-нибудь еще, спешу дать дополнительные пояснения:<br/>
<br/>
Сразу видно, никогда вы не были в издательстве в момент подготовки книги… Фразы, которыми перебрасываются редакторы, вас и вовсе в «дом чирик-ку-ку» отправили бы.<br/>
<br/>
«Люся, где у Михалкова голова? Вы отрезали ноги Брюсу Ли! Уберите Пахмутову с головы Валуева и вообще раздвиньте их подальше — совсем воздуха нет на полосе»… и т.п<br/>
<br/>
Сироп из Чехова и Акунина — это литературная сладость для умов и ушей, дарованная читающей публике как этими писателями, так и способностями Юлии Родионовой: управлять словом так, как умели оба этих мастера.
я с ним в основном согласна. Но мне нравятся книги Устиновой. Кто бы и что не говорил. Поэтому такого от неё не ожидала. Вообще она этим вроде не грешит. И вот… То, что она у ельцина работала — ни о чём не говорит. Мало ли там работало людей, мало ли кто у кого работал и работает. Да и сократили человека. Сильно своих не сократят. Но вот это высокомерие, иногда невольное, москвичей над остальными меня задевает. Самая любимая цитата из всем известной детской песенки, которую как в детстве услышала, так она просто в уши встряла. " мы судьбу свою только начали, просто девочки, просто мальчики, И УЖЕЕЕЕЕЕ МОСКВИЧИ!" Объяснять нечего.<br/>
Как им объяснить, что не все хотят быть москвичами. Вот совсем. «что же все сюда едут?» за культурой, ага! За зарплатой. Сделайте с теми же зарплатами Ковров, Ставрополь или деревню Ивановку — и все очень быстро окажутся там же. Кто создал этот миф, что хорошо можно жить только в столице? И между прочим, это Москва — Наша столица, а не мы несчастные бедные их подданные. Мой любимый писатель вообще живёт в Сибири и переезжать в Москву никогда не хотел. У нас на юге климат лучше, и фрукты с овощами свои растут. природа красивее во многих краях России, вот только Москва всюду командует. Не просто командует, а довольно чрезмерно. Скупая всё подряд. А конторы в столице. Это туда уходят доходы страны. И при этом ещё насмешки строить? <br/>
Конечно, не все москвичи такие. Но видно то этих.
Книга весьма недурна. Симпатичные герои и героини, что наши, что немцы. Хороший слог, хорошие описания и т.п. Правда, разные части книги, которые лежат в двух разных временных плоскостях, воспринимаются по-разному. Эпизоды, относящиеся к военному времени, читаются с большим интересом. А вот современные приключения героев читаются иначе. Поскольку в событиях, относящихся к нашему времени, имеется некоторый закос под Дэна Брауна, который порой стремится к соотношению «один к одному».)<br/>
Финал книги очень неожиданный. Не факт, что автор задумал его заранее. Хотя, можно было и без…<br/>
<br/>
Как я уже сказал, книга неплохая. Но вот послевкусие после неё остаётся откровенно дерьмовое. Для нас, русских. События происходят на фоне сплошной беспросветности нашего бытия: менты — берут, парковщики — берут, чиновники — берут… Дороги, как водится, говно. В деревне пропили последний трактор и маются без дела. Жить можно только приняв на грудь дозу водки, которая примиряет душу с окружающей реальностью. Главный герой с «нашей стороны» и сам не мыслит жизнь без водки, и друга-немца активно спаивает.<br/>
<br/>
Да что же это такое, мать его ити?! Вы знаете, иногда просто зло берёт. Неужели <br/>
в нашей стране жрать водку — это некая повинность, карма или что там ещё, чего избежать никак нельзя? Если у человека жизнь удалась на все 100 — фирма своя, «мерин» в гараже, девки любят… Неужели обязательно нужно хлопнуть себя по лбу: Блин, да я же русский! — и тут же нажраться в хлам по этому случаю? Не в музей пойти, не в библиотеку, не в бассейн, а именно за водкой!..
На мой взгляд, рояль (и не один) в кустах помещён намеренно. Деревенский дурачок живёт один в своём доме, сам о себе заботится в том числе и зарабатывает на жизнь, даже читать умеет — это всё рояли. Вот вам ещё один: к убогим всегда на Руси относились ласково и даже с почтением, «убогий» значило " приближённый к Богу", обижать таких значило обижать божьих людей, — здесь написано что Кольку в деревне не любили, несмотря на его безответность и старания угодить. Так что война здесь не главное, а что-то типа стрессовой проверки, лакмусовой бумажки на отношения между односельчанами. <br/>
«К людям Колька всегда хорошо относился, ну что с него взять — дурачок» — ни у кого не возник вопрос почему это к людям, которые живут рядом и которых знаешь с детства не стоит изначально хорошо относиться? Значит ли это что его односельчане друг к другу относились плохо, и даже общая большая беда их не сплотила? <br/>
Прыгнул бы кто-то в прорубь Колю спасать? Сомневаюсь, ведь убогий-то и одинокий, кому он нужен… А фельдшерица молоденькая что не сидела с ним, не выхаживала за то, что он для неё сделал? Собаку бы и лечили и выхаживали, а здесь всё-таки человек… <br/>
<br/>
Так что если абстрагироваться от декораций на заднике, это притча о том, как люди относятся к неподобным себе. И перемен в таком вопросе не наблюдается, всё верно. Но почему-то виноватый всегда кто-то другой.
Нынче Муха- Цокотуха Именинница!<br/>
<br/>
А вы знаете, что сегодня День рождения Мухи-Цокотухи. Официально героиня знаменитой сказки появилась на свет ровно 100 лет назад — 29 августа 1923 года в Петрограде. В этот день Корней Чуковский написал весёлую поэму о мухиной свадьбе. Именно так — «Мухина свадьба» называлась книга, впервые изданная в 1924 году в издательстве «Радуга» с иллюстрациями Владимира Конашевича. Лишь с 1927 года она стала носить всем привычное название «Муха-Цокотуха».<br/>
Сказка по началу была запрещена цензурой: во фразе «А жуки рогатые, — Мужики богатые» комиссия Государственного учёного совета увидела «сочувствие кулацким элементам деревни».<br/>
«Муху-Цокотуху» Чуковский задумал давно, принимался за нее несколько раз, но больше двух строчек не выходило. Сам автор вспоминал:<br/>
«У меня бывали такие внезапные приливы счастья, совершенно ни на чем не основанные. Именно тогда, когда моя жизнь складывалась не очень-то весело, вдруг наперекор всему находили на меня приливы какого-то особенного нервного возбуждения. Такое настроение было у меня 29 августа 1923 года, когда я, придя в нашу пустую квартиру (вся семья моя была на даче), вдруг почувствовал, что на меня нахлынуло, что называется вдохновение. Я еле успевал записывать на клочках бумаги каким-то огрызком карандаша. И потом, к стыду своему, должен сказать, что когда в сказке дело дошло до танцев, то я, 42-летний, уже седеющий человек, стал танцевать сам».<br/>
По мотивам произведения созданы мультфильмы, детские оперы, спектакли и инсценировки.<br/>
<br/>
С юбилеем, Муха-Цокотуха!
Если был бы я богатым,<br/>
<br/>
я б купил жене три платья,<br/>
<br/>
три пальто, три пары туфель<br/>
<br/>
и корзину помидоров.<br/>
<br/>
В дождь пускай она не мокнет,<br/>
<br/>
в снег пускай она не стынет,<br/>
<br/>
в день весенний пусть выходит<br/>
<br/>
в лёгком платьице весёлом.<br/>
<br/>
Если был бы я богатым,<br/>
<br/>
я купил ей сок брусничный,<br/>
<br/>
завалил бы подоконник<br/>
<br/>
фиолетовой сиренью.<br/>
<br/>
Пусть она остудит губы,<br/>
<br/>
пусть она поднимет брови<br/>
<br/>
и, зарывшись в гроздьях влажных,<br/>
<br/>
пусть отыщет семь семёрок.<br/>
<br/>
Если был бы я богатым,<br/>
<br/>
сапоги купил бы Юрке,<br/>
<br/>
сапоги купил Тимуру,<br/>
<br/>
сапоги купил Игнату.<br/>
<br/>
Нож вручил им, и двустволки,<br/>
<br/>
и билет плацкартный жёсткий<br/>
<br/>
и сказал бы:<br/>
<br/>
– За Тайшетом<br/>
<br/>
по дорогам бродят волки.<br/>
<br/>
Если был бы я богатым,<br/>
<br/>
я повёз бы Стёпку к морю:<br/>
<br/>
не в Одессу и не в Сочи,<br/>
<br/>
а к причалам Балаклавы.<br/>
<br/>
Там три цвета торжествуют:<br/>
<br/>
синий, белый и зелёный.<br/>
<br/>
Бухта, сахарные сопки<br/>
<br/>
и деревья – пояс бухты.<br/>
<br/>
Пусть он, сын мой, не увидит<br/>
<br/>
цвет четвёртый, цвет особый.<br/>
<br/>
Там его я пролил в травы,<br/>
<br/>
Не мечтая о богатстве.
ну во первых с какого перепуга я посторонний человек, если вся собственность общая, и все доходы идут в госбанк, то все в любом месте-свои. для постороннего надо быть в другой фирме, другой корпорации-нужен капитализм.<br/>
но я то был своим еще и дважды. был полноправным колхозником, мои бабушка и дедушка были сельскими учителями, я жил в их квартире (дом принадлежал колхозу, квартиры в нем давались любому учителю что приезжал туда преподавать)<br/>
в развитие колхоза тоже вкладывалась сумма, откуда у вас какие то дикие измышления, что если заплатить рабочему за его труд, то другие составляющие дохода куда то денутся?)) каким образом наличие денег при недостатке трудового ресурса-стало дырой в бюджете? мне платили по обще советским тарифам-ровно в рамках моей квалификации.<br/>
земли у нас вовсе не видимо не видимо. большинство наших земель по мировым стандартом -бросовые. что делать климат и геология такая.<br/>
из нашей деревни народ бежал отнюдь не сильнее чем в США или там ФРГ.<br/>
что касается Египта и Китая-ну так что вы хотите климат+ дешевая рабочая сила, Индия еще<br/>
этим странам еще предстоит завершить урбанизацию, будут и у них такие же проблемы<br/>
а по поводу «попробуйте найти сельхозпродукцию простого сельского жителя» это в где ни будь в Москве втирайте. в Пскове с этим проблем нет<br/>
<a href="https://vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102</a>
Там не совсем так, как вы описали. Во-первых, существует договор, который подписывали муж и отец бывшей принцессы, а Адель его не видела, потому не знала о своих правах. Согласно этому договору в отсутствии мужа она замещает его и соответственно может распоряжаться. Ей об этом сразу не сказали, чтобы она не знала и всем заведовал помощник Герцога. В этом мире женщины не знают о своих некоторых правах, по всей видимости, ведь не участвуют в их составлении и не имеют на руках. <br/>
<br/>
Во-вторых, она высказалась за зерно, но отвезла вместо него (конечно с позволения мужа, что было выгодно и ему, чтобы уменьшить недовольство жителей, чтобы не подняли бунт) некоторое количество хлеба, которое едва хватило на одну деревню. А потом уже позже с зерном ей помогла пока ничем не известная в сюжете вдовствующая герцогиня. <br/>
<br/>
Потом… Мобилизацию Адель тоже не отменила, ей только удалось уговорить мужа оставить одного человека, брата своей служанки и всё. <br/>
<br/>
Насчёт благотворительного фонда, она свою затею оставила на потом, ведь муж с ней не согласился. <br/>
<br/>
Единственное, с чем соглашусь, супружеский долг. Странно, что ей это никак удалось избежать и толпа в виде мужа и свидетелей просто отстала от девы. Менструация вообще не аргумент.<br/>
<br/>
<spoiler>Интересный момент был с банком, она внедрила кредиты с процентами и депозитами, чем удивила тамошнего банкира, у которого загорелись глаза. <br/>
<br/>
А борьба с пандемией (красной смертью -чумой) показалась довольно ленивой. Ведь героиня просто помолилась Богине. </spoiler>
Ужас, этот *чтец* поганит такую книгу своим мерзким ударением, попадись мне эта милая личность, незнающая как ставить ударения, я бы его сам пропустил через пытки описанные во всех книгах серии, почему человек незнающий как говорить берётся озвучивать книгу мне непонятно, почему бойнИцы, повторяющиеся в тексте раз сто, он называет бОиницами, я не знаю, почему полкИ называет пОлками, непонятно, почему пИлум, называет пилУмом, в латыни вообще нет ударений на последний слог, Орочий, называет орАчим, он либо пытается создать особы изощрённый вид пытки, либо сильно ударился головой, Феса под конец он начал вообще начал называть Эфесом, фАкелов, а он факелОв, плОтницких, а он плотнИцких, и ещё целая куча менее частых косяков с произношением тех или иных слов, господь всемогущий, да же я, нерусь поганая, знаю как ставить ударения лучше него, он что в школе не учился? Ставьте ему дизлайки, пусть говорить с начала научится правильно, а потом аудиокниги озвучивать будет.
Не хочется верить, что эту «МУТЬ» написал тот же писатель, что и три первые — великолепные книги!?<br/>
Что это вообще было? Куда девался собственно ТРИЛЛЕР, а также умный, проницательный и бесстрашный Мэтью?? Откуда взялась эта «сопливая» мелодраматическая «приключенческая» история с главным героем, вечно «обливающимся потом от страха», за которого всё сделали женщины (и даже в постели...), собственно спасли ему его жалкую жизнь. А что это за бред такой — этот финал?? Ужас.<br/>
Прошу прощения за возможный спойлер, совсем чуть-чуть, но всё же. Но от злости не сдержался.<br/>
Не ожидал такого от Р.Маккаммона, если конечно он не пошел по стопам российских «писарчуков», с помощью студентов, за небольшие гонорары, штампующих им «очередной бестселлер», по 1 книге в суперобложке в неделю…<br/>
Прослушавшим три первые части КАТЕГОРИЧЕСКИ не советую слушать этот… (будете злиться, как я!).<br/>
Игорю Князеву: очередное и искреннее «Спасибо большое» за бесподобно выполненную работу!
Тринадцатый рассказ из «Лавки дурных снов» Стивена Кинга «Билли Блокада» (2010).<br/>
Кинг фанат команды «Boston Red Sox». Истинно американская «жуткая история» о любимой американцами игре — «бейсбол»… мозг взрывается от специфики повествования, изобилующей терминами: иннинг, ампайр, сакрифай бант, буллпен, граунд рулл баулт, дингер, релиф питчер, наклер, фастбол… и Бог весть что ещё… в перемешку с мошонками, паховыми грыжами, специфическими «гульфиками» (никак не запомню), травмированными дистальными и проксимальными конечностями, корнхолерами (любителями анального секса), кокксаккерами (членососами)… Ну не понять мне никак игры сей… Пытался, искренне. Даже думал, что что-то понял и в чём-то разбираюсь после «Девочки, которая любила Томаса Гордона»… Каким мозгом надо обладать, чтобы свалить всё это в «кучу» и этак по-резонерски этим бравировать? Реально УЖАС!!! КОШМАР!!! ЖУТЬ!!! (это я аггравирую). <br/>
На самом деле, конечно же суть рассказа глубокая… в столкновении характеров и замысловатости сюжета. <br/>
Однозначно рекомендую! Обхохочешься!!!<br/>
BIGBAG — красавчик))) вернее, в контексте книги — хандсоманчик)))
отсюда наверное и трансчеловек)) переходный вид-уже не человек-но он на пути к более лучшему варианту. главное в это верить)<br/>
опороченный Гитлером-сверхчеловек, был понятен и логичен. это больше чем человек. человек плюс что то, а не человек куда то транспортированный-старое утратил-нового не достиг.<br/>
это хорошо описывает Быков статье:<br/>
«XX век показал бездны, в которые может свалиться сверхчеловек, и продемонстрировал, что бывает, когда такие полномочия присваивают себе недолюди: получается сверхнедочеловек, который и был, по сути, главным героем истекшего столетия.Результаты ХХ столетия слишком ужасны, чтобы тема вот так сразу растабуировалась, но поднимать ее придется.Пора шагать дальше, но не пускает страшный опыт: перефразируя Аверинцева, после скомпрометированных ответов никто не решается напомнить о вопросах. Но вертеться в круге прежних проблем, в позитивистском либо архаическом, в магическом либо языческом мире человек уже не может: он пилит опилки.»©
ужаса нет-напротив теплая ламповая какая то. а колдовства не вижу от слова совсем-просто им объясняют разные пакости. и даже договор с чертом мельника мне трудно считать сделкой с дьяволом.)) явился толи сон то ли марево-и главное алтер-эго мельника! всю жизнь спал, как и сам мельник. мельница не работает-проснулся как и сам мельник. как и он мечтает о жене. все делов то-подтолкнуть к решительному шагу-самому себя. успешность сватовства? так дьявол то ненужен-девка может и красивая и молода-но явно безалаберная не от мира сего как и он, взял без приданного. он богат. не так чтобы мистика)))<br/>
<br/>
не понимаю наверное ее дальше как то дадут-но вот пока тут мистика играет роль-разных проявлений людей))
само поединок не так и важен строго говоря-ведь произошла явная разбалансировка, подлежащая исправлению. этот мост предназначен для умерших что должны двигаться в мир мертвых, а не наоборот.<br/>
Иван-всего лишь запечатал инфернальный прорыв)))<br/>
<br/>
схема движения через этот мост хорошо описана в Lyke-Wake Dirge — традиционной английской песни-плаче<br/>
<br/>
От Тернистой Пустоши дальше пойдешь<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
К Мосту Ужаса наконец ты дойдешь<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
И если ты серебро раздавал<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Ногам опору тогда б отыскал<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
Но если ты пожалел серебра<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Тогда упадешь в пламя ада с моста<br/>
(И душа твоя у Христа)
<br/>
Мир лицо потерял.<br/>
Невпервой дал он маху.<br/>
Круглый ноль – не овал – <br/>
Под забралом из страха.<br/>
<br/>
В тульском пригороде Суворове штрафуют людей, дерзающих появляться на улице без намордника. Но сколько людей делают это добровольно. <br/>
<br/>
Бог человеку изваял лицо<br/>
Резцом Своим искусным и послушным,<br/>
А человек, как скорлупой яйцо,<br/>
Одел его, украсив только уши.<br/>
<br/>
Я приписываю это злой воле американских фабрикантов ужаса. Им противостоят честные умные люди во всем мире. Им противостоят внуки русских солдат и священников. Такие, как Денис Иванов и Владислав Шафалинов.<br/>
<br/>
Клайв Стейплз Льюис говорит, что трусливый человек не способен ни к какой духовной деятельности. <br/>
<br/>
Быть трусливым стыдно перед тем, кого любишь. Стыдно перед собственными детьми.<br/>
Стыдно перед Богом и собой.<br/>
<br/>
Трус спасет свою шкуру,<br/>
Но живет он под гнетом.<br/>
Это знает иуда.<br/>
Это ведает Петр.
<br/>
За что минусы влепили? Крайне актуально… как с «окружения писано». Рассказ-абсурд в формате тендерного аспекта процесса коммуникации разнополой диады «парень-девушка» (Николай-Марина), где особенностями выступают: тема (назову её «хоррор»-о-филия или «страсть к ужасам» в антураже болота и «мнимых чудовищ»), тактика (сокращение «интимной» дистанции) и стратегия диалогического общения (усиление познавательного интереса к персоне рассказчика) со всем комплексом прагматических факторов, их специфика и инициация. Сатирически обыграны примитивные формы «констант» внутреннего мира современного человека: интеллектуальная ограниченность, психический инфантилизм и личностные особенности («эскалация ужаса»… как поговаривал Ларс Свендсен: «…страх превратился в обусловленную культурой призму, сквозь которую мы смотрим на мир». Думаю, он бы точно оценил это произведение). Я бы посоветовал его молодым родителям или тем, кто только собирается ими стать… чтобы с пелёнок «правильно формировать культурную призму мировоззрения». Браво Александру Авгуру))) «лайк». Александр, а вы сами какой посыл вложили? Или я «перемудрил»? Исполнение и музыкальное оформление роскошны. Очень понравилось.
ну могу чего то не понимать(Кинг не мой писатель) а уж с социальным я считал у него вообще все туго. имхо конечно… он конечно может поместить типовой социальный грех… ну там муж жену бьет или там еще что-ну так это чисто сюжетный ход-ибо никакого размышления и причинах или там путей решения)) плюс у него же американское все… большинство их проблем нам чужды (типо прав негров)<br/>
с натяжкой Способный ученик (фашизм) Мертвая зона (к счастью Трамп был лишь похож-а т о я уже боятся стал))))-но в Оно наверное есть-ибо оно огромное))<br/>
но если чего то не понимаю расскажите<br/>
в Джонте то уж уж откуда социалка? нчиего там вроде нет -кроме как страшно-когда-человек прожил вечность.<br/>
это ведь не упрек… ужастики то в рассказах к ужасу и сводятся… маленькие слишком… чтобы идея была
Но полноте… Заприте свое воображение и вспомните значение слов «метафора» и «аллегория». Чтобы ваше сумасшествие не передалось воздушно-капельным путем кому-нибудь еще, спешу дать дополнительные пояснения:<br/>
<br/>
Сразу видно, никогда вы не были в издательстве в момент подготовки книги… Фразы, которыми перебрасываются редакторы, вас и вовсе в «дом чирик-ку-ку» отправили бы.<br/>
<br/>
«Люся, где у Михалкова голова? Вы отрезали ноги Брюсу Ли! Уберите Пахмутову с головы Валуева и вообще раздвиньте их подальше — совсем воздуха нет на полосе»… и т.п<br/>
<br/>
Сироп из Чехова и Акунина — это литературная сладость для умов и ушей, дарованная читающей публике как этими писателями, так и способностями Юлии Родионовой: управлять словом так, как умели оба этих мастера.
Как им объяснить, что не все хотят быть москвичами. Вот совсем. «что же все сюда едут?» за культурой, ага! За зарплатой. Сделайте с теми же зарплатами Ковров, Ставрополь или деревню Ивановку — и все очень быстро окажутся там же. Кто создал этот миф, что хорошо можно жить только в столице? И между прочим, это Москва — Наша столица, а не мы несчастные бедные их подданные. Мой любимый писатель вообще живёт в Сибири и переезжать в Москву никогда не хотел. У нас на юге климат лучше, и фрукты с овощами свои растут. природа красивее во многих краях России, вот только Москва всюду командует. Не просто командует, а довольно чрезмерно. Скупая всё подряд. А конторы в столице. Это туда уходят доходы страны. И при этом ещё насмешки строить? <br/>
Конечно, не все москвичи такие. Но видно то этих.
Финал книги очень неожиданный. Не факт, что автор задумал его заранее. Хотя, можно было и без…<br/>
<br/>
Как я уже сказал, книга неплохая. Но вот послевкусие после неё остаётся откровенно дерьмовое. Для нас, русских. События происходят на фоне сплошной беспросветности нашего бытия: менты — берут, парковщики — берут, чиновники — берут… Дороги, как водится, говно. В деревне пропили последний трактор и маются без дела. Жить можно только приняв на грудь дозу водки, которая примиряет душу с окружающей реальностью. Главный герой с «нашей стороны» и сам не мыслит жизнь без водки, и друга-немца активно спаивает.<br/>
<br/>
Да что же это такое, мать его ити?! Вы знаете, иногда просто зло берёт. Неужели <br/>
в нашей стране жрать водку — это некая повинность, карма или что там ещё, чего избежать никак нельзя? Если у человека жизнь удалась на все 100 — фирма своя, «мерин» в гараже, девки любят… Неужели обязательно нужно хлопнуть себя по лбу: Блин, да я же русский! — и тут же нажраться в хлам по этому случаю? Не в музей пойти, не в библиотеку, не в бассейн, а именно за водкой!..
«К людям Колька всегда хорошо относился, ну что с него взять — дурачок» — ни у кого не возник вопрос почему это к людям, которые живут рядом и которых знаешь с детства не стоит изначально хорошо относиться? Значит ли это что его односельчане друг к другу относились плохо, и даже общая большая беда их не сплотила? <br/>
Прыгнул бы кто-то в прорубь Колю спасать? Сомневаюсь, ведь убогий-то и одинокий, кому он нужен… А фельдшерица молоденькая что не сидела с ним, не выхаживала за то, что он для неё сделал? Собаку бы и лечили и выхаживали, а здесь всё-таки человек… <br/>
<br/>
Так что если абстрагироваться от декораций на заднике, это притча о том, как люди относятся к неподобным себе. И перемен в таком вопросе не наблюдается, всё верно. Но почему-то виноватый всегда кто-то другой.
<br/>
А вы знаете, что сегодня День рождения Мухи-Цокотухи. Официально героиня знаменитой сказки появилась на свет ровно 100 лет назад — 29 августа 1923 года в Петрограде. В этот день Корней Чуковский написал весёлую поэму о мухиной свадьбе. Именно так — «Мухина свадьба» называлась книга, впервые изданная в 1924 году в издательстве «Радуга» с иллюстрациями Владимира Конашевича. Лишь с 1927 года она стала носить всем привычное название «Муха-Цокотуха».<br/>
Сказка по началу была запрещена цензурой: во фразе «А жуки рогатые, — Мужики богатые» комиссия Государственного учёного совета увидела «сочувствие кулацким элементам деревни».<br/>
«Муху-Цокотуху» Чуковский задумал давно, принимался за нее несколько раз, но больше двух строчек не выходило. Сам автор вспоминал:<br/>
«У меня бывали такие внезапные приливы счастья, совершенно ни на чем не основанные. Именно тогда, когда моя жизнь складывалась не очень-то весело, вдруг наперекор всему находили на меня приливы какого-то особенного нервного возбуждения. Такое настроение было у меня 29 августа 1923 года, когда я, придя в нашу пустую квартиру (вся семья моя была на даче), вдруг почувствовал, что на меня нахлынуло, что называется вдохновение. Я еле успевал записывать на клочках бумаги каким-то огрызком карандаша. И потом, к стыду своему, должен сказать, что когда в сказке дело дошло до танцев, то я, 42-летний, уже седеющий человек, стал танцевать сам».<br/>
По мотивам произведения созданы мультфильмы, детские оперы, спектакли и инсценировки.<br/>
<br/>
С юбилеем, Муха-Цокотуха!
Все — и самый рассказ Чехова и то, как его прочли Артемка с Трубой, захватило поголовно всех, разбередило, как сказал потом Ванюшка, душу, но никто и не подумал хлопать. Получилось так, будто Артемка — не Артемка, а этот самый Ванька Жуков, деревенский мальчик, отданный дедом в ученье к сапожнику, и будто он и на самом деле писал деду письмо, жалуясь на свою горькую жизнь.<br/>
Все заговорили, зашумели.<br/>
Какой-то шахтер с лицом, заросшим до глаз серой бородой, вцепился костлявыми пальцами в Артемкино плечо и сердито журил:<br/>
— Чудак! Голова твоя еловая! Нешто так адрес пишут? Надо ж волость писать. Волость и уезд. Тогда дойдет. А то — на деревню дедушке. Мало их, дедушек этих!<br/>
Слышались восклицания:<br/>
— Самого б его колодкой, сапожника энтова!<br/>
— Вот так и моего сына калечили в ученье.<br/>
— От хорошей жизни ребятенка не отошлешь к такому аспиду.<br/>
— А в шахтах лучше? Сколько их там покалечили, ребят!..<br/>
Подошел командир. Он внимательно оглядел Артемку, будто сверял какие-то свои мысли о нем, и строго сказал:<br/>
— Это надо беречь. Это не только твое, это и наше. Понял?<br/>
— Нет, — искренне признался Артемка. — Про что это вы?<br/>
— Зайди как-нибудь вечерком, потолкуем.<br/>
Командир пошел к выходу. Вспотевший от волнения Артемка растерянно смотрел ему вслед.© Артемка
<br/>
«ЗАПИСКА IX „Как будто солью кто…“<br/>
* * *<br/>
Бывает так: с утра скучаешь<br/>
И словно бы чего-то ждешь.<br/>
То Пушкина перелистаешь,<br/>
То Пущина перелистнешь.<br/>
Охота боле не прельщает.<br/>
Рога и сбруи со стены<br/>
Твой доезжачий не снимает,<br/>
Поля отъезжие грустны.<br/>
И тошно так, сказать по чести,<br/>
Что не поможет верный эль.<br/>
Чубук ли несколько почистить,<br/>
Соседа ль вызвать на дуэль?<br/>
Шлафрок ли старый, тесноватый,<br/>
Велеть изрезать в лоскуты,<br/>
Чтоб были новому заплаты,<br/>
Задать ли в город лататы?<br/>
Но вместо этого, совея,<br/>
Нагуливаешь аппетит<br/>
И вместе с дворнею своею<br/>
В серсо играешь а'реtit.<br/>
А то, прослыть рискуя снобом,<br/>
Влезаешь важно в шарабан<br/>
С гербами аглицкого клоба<br/>
И катишь важно, как чурбан.<br/>
День, разумеется, осенен,<br/>
И лист последний отлетит,<br/>
Когда твой взор, вполне рассеян,<br/>
Его в полет благословит.<br/>
Из лесу вечер волчьей пастью<br/>
Зевнет на первые огни,<br/>
Но позабудешь все напасти<br/>
И крикнешь кучеру: гони! —<br/>
Когда вдруг — Боже сохрани! —<br/>
Сорвутся мухи белой масти.<br/>
Вбегаешь в дом — и окна настежь:<br/>
Ах няня, что это, взгляни! <br/>
Как будто солью кто посыпал<br/>
Амбары, бани, терема…<br/>
Очаровательно, снег выпал!<br/>
И началась себе зима…»©Саша Соколов«Между собакой и волком»
<br/>
я б купил жене три платья,<br/>
<br/>
три пальто, три пары туфель<br/>
<br/>
и корзину помидоров.<br/>
<br/>
В дождь пускай она не мокнет,<br/>
<br/>
в снег пускай она не стынет,<br/>
<br/>
в день весенний пусть выходит<br/>
<br/>
в лёгком платьице весёлом.<br/>
<br/>
Если был бы я богатым,<br/>
<br/>
я купил ей сок брусничный,<br/>
<br/>
завалил бы подоконник<br/>
<br/>
фиолетовой сиренью.<br/>
<br/>
Пусть она остудит губы,<br/>
<br/>
пусть она поднимет брови<br/>
<br/>
и, зарывшись в гроздьях влажных,<br/>
<br/>
пусть отыщет семь семёрок.<br/>
<br/>
Если был бы я богатым,<br/>
<br/>
сапоги купил бы Юрке,<br/>
<br/>
сапоги купил Тимуру,<br/>
<br/>
сапоги купил Игнату.<br/>
<br/>
Нож вручил им, и двустволки,<br/>
<br/>
и билет плацкартный жёсткий<br/>
<br/>
и сказал бы:<br/>
<br/>
– За Тайшетом<br/>
<br/>
по дорогам бродят волки.<br/>
<br/>
Если был бы я богатым,<br/>
<br/>
я повёз бы Стёпку к морю:<br/>
<br/>
не в Одессу и не в Сочи,<br/>
<br/>
а к причалам Балаклавы.<br/>
<br/>
Там три цвета торжествуют:<br/>
<br/>
синий, белый и зелёный.<br/>
<br/>
Бухта, сахарные сопки<br/>
<br/>
и деревья – пояс бухты.<br/>
<br/>
Пусть он, сын мой, не увидит<br/>
<br/>
цвет четвёртый, цвет особый.<br/>
<br/>
Там его я пролил в травы,<br/>
<br/>
Не мечтая о богатстве.
но я то был своим еще и дважды. был полноправным колхозником, мои бабушка и дедушка были сельскими учителями, я жил в их квартире (дом принадлежал колхозу, квартиры в нем давались любому учителю что приезжал туда преподавать)<br/>
в развитие колхоза тоже вкладывалась сумма, откуда у вас какие то дикие измышления, что если заплатить рабочему за его труд, то другие составляющие дохода куда то денутся?)) каким образом наличие денег при недостатке трудового ресурса-стало дырой в бюджете? мне платили по обще советским тарифам-ровно в рамках моей квалификации.<br/>
земли у нас вовсе не видимо не видимо. большинство наших земель по мировым стандартом -бросовые. что делать климат и геология такая.<br/>
из нашей деревни народ бежал отнюдь не сильнее чем в США или там ФРГ.<br/>
что касается Египта и Китая-ну так что вы хотите климат+ дешевая рабочая сила, Индия еще<br/>
этим странам еще предстоит завершить урбанизацию, будут и у них такие же проблемы<br/>
а по поводу «попробуйте найти сельхозпродукцию простого сельского жителя» это в где ни будь в Москве втирайте. в Пскове с этим проблем нет<br/>
<a href="https://vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102</a>
<br/>
Во-вторых, она высказалась за зерно, но отвезла вместо него (конечно с позволения мужа, что было выгодно и ему, чтобы уменьшить недовольство жителей, чтобы не подняли бунт) некоторое количество хлеба, которое едва хватило на одну деревню. А потом уже позже с зерном ей помогла пока ничем не известная в сюжете вдовствующая герцогиня. <br/>
<br/>
Потом… Мобилизацию Адель тоже не отменила, ей только удалось уговорить мужа оставить одного человека, брата своей служанки и всё. <br/>
<br/>
Насчёт благотворительного фонда, она свою затею оставила на потом, ведь муж с ней не согласился. <br/>
<br/>
Единственное, с чем соглашусь, супружеский долг. Странно, что ей это никак удалось избежать и толпа в виде мужа и свидетелей просто отстала от девы. Менструация вообще не аргумент.<br/>
<br/>
<spoiler>Интересный момент был с банком, она внедрила кредиты с процентами и депозитами, чем удивила тамошнего банкира, у которого загорелись глаза. <br/>
<br/>
А борьба с пандемией (красной смертью -чумой) показалась довольно ленивой. Ведь героиня просто помолилась Богине. </spoiler>
Что это вообще было? Куда девался собственно ТРИЛЛЕР, а также умный, проницательный и бесстрашный Мэтью?? Откуда взялась эта «сопливая» мелодраматическая «приключенческая» история с главным героем, вечно «обливающимся потом от страха», за которого всё сделали женщины (и даже в постели...), собственно спасли ему его жалкую жизнь. А что это за бред такой — этот финал?? Ужас.<br/>
Прошу прощения за возможный спойлер, совсем чуть-чуть, но всё же. Но от злости не сдержался.<br/>
Не ожидал такого от Р.Маккаммона, если конечно он не пошел по стопам российских «писарчуков», с помощью студентов, за небольшие гонорары, штампующих им «очередной бестселлер», по 1 книге в суперобложке в неделю…<br/>
Прослушавшим три первые части КАТЕГОРИЧЕСКИ не советую слушать этот… (будете злиться, как я!).<br/>
Игорю Князеву: очередное и искреннее «Спасибо большое» за бесподобно выполненную работу!
Кинг фанат команды «Boston Red Sox». Истинно американская «жуткая история» о любимой американцами игре — «бейсбол»… мозг взрывается от специфики повествования, изобилующей терминами: иннинг, ампайр, сакрифай бант, буллпен, граунд рулл баулт, дингер, релиф питчер, наклер, фастбол… и Бог весть что ещё… в перемешку с мошонками, паховыми грыжами, специфическими «гульфиками» (никак не запомню), травмированными дистальными и проксимальными конечностями, корнхолерами (любителями анального секса), кокксаккерами (членососами)… Ну не понять мне никак игры сей… Пытался, искренне. Даже думал, что что-то понял и в чём-то разбираюсь после «Девочки, которая любила Томаса Гордона»… Каким мозгом надо обладать, чтобы свалить всё это в «кучу» и этак по-резонерски этим бравировать? Реально УЖАС!!! КОШМАР!!! ЖУТЬ!!! (это я аггравирую). <br/>
На самом деле, конечно же суть рассказа глубокая… в столкновении характеров и замысловатости сюжета. <br/>
Однозначно рекомендую! Обхохочешься!!!<br/>
BIGBAG — красавчик))) вернее, в контексте книги — хандсоманчик)))