Поиск

О чтении. Оно странное. Чуть получше в исполнении Ненарокомовой. Но меня хватило на 10%. На этом все. <br/>
Более-менее сносные первые три книги серии. <br/>
Дальше начался типично женский роман в мягких обложках. <br/>
Интересно, кто сравнил творения сего автора с Агатой Кристи? <br/>
Это как запорожец и порше, например. <br/>
Избитые фразы, надуманные диалоги и неуместные нетипичные реакции для мужчин. Да и сюжеты от книги к книге становятся всё больше притянутыми за уши. <br/>
Вот объясните мне, пожалуйста, кто понимает, как это «взгляд человека, у которого нет будущего»? Может просто обречённый? Язык книг корявый до того, что хочется вымыть уши. Прошлую книгу еле-еле дослушала из-за пошлости и скабрезных подробностей. Не думаю, что это проблемы перевода. <br/>
Очень захотелось послушать классику в хорошей озвучке. А прослушиванием этих опусов больше себя терзать не буду. Даже под работу фоном никак. <br/>
И неистово плюсую создателю и сценаристам сериала «Инспектор Линли расследует». Если бы сначала натолкнулась на книги, то вряд ли стала бы смотреть сериал. Но я сначала посмотрела сериал. Да, там герои слегка перетасованы, но! В отличии от книг нет ненужной и неуместной пошлости. Актеры подобраны отлично.

«Хм-м… то есть, грозящий Земле тотальный пиндык, в виде кибенского флота под предводительством землянина-предателя Родины — ни разу не неожиданность?» — Неа.))<br/>
Я же писал — сюжет линейный. Что-то подобное я уже не раз встречал, например у Альфреда Бестера. <br/>
<br/>
«вот тут почитайте последнюю страницу.» — это там где " Авторам и правообладателям"?))<br/>
<br/>
«сочетается с отрицанием существования в бесконечной вселенной расы с аналогичными нашему обмену веществ?» — все может быть, я же говорю, в книге слишком много допущений, слишком много «если» и «вдруг откуда ни возьмись...»<br/>
<br/>
«И почему Вы своих сомнений в разумности сюжета не высказываете под всякими ужастиками?» — бывает, от меня всем достается, даже маститым классикам.)))<br/>
Вы же читали наверное как досталось Мопассану за его слезливую брехню?<br/>
Хотя честно сказать, я далеко не объективен и предвзят. Если автор мне уж очень нравится, я могу закрыть глаза на многое. Каюсь.))<br/>
<br/>
«И лягушка квакает, когда на неё наступишь.» — это про меня?)) Хм… я подумаю…<br/>
Но сразу огорчу ваших киргизских юннатов — лягушка квакает даже если на нее не наступать, а если наступить то тональность иная.))<br/>
Я бы еще вспомнил гордую птицу — Ежа…<br/>
<br/>
«ай, нехорошо!!!» — целиком разделяю.))

Я смотрю, собралось тут много спецов по части поэзии, и вы, и Амаль, и Классик. Порошки… Пирошки… а вот того что Читец превращает это всё в Парашу — полный молчок. Мол, будем говорить, про что угодно, но только не по сути. А надо бы! Таких косяков и откровенного наплевательства к Пушкину давно не встречал. Один только Классик заикнулся про смысловые паузы и плевался он не в вас, дорогая Виктория, а в Паффина, которому неведомы не только смысловые, но и обязательные паузы в конце каждой строки.<br/>
НИже частичный разбор:<br/>
1. «нИже, когда Пиччини… нИже, когда услышал ...»<br/>
Это вот выше (у меня) действительно нИже, а у Пушкина церковнославянское слово «нижЭ», что в данном случае равносильно обороту «ни тогда». Как можно читать стих, не понимая смысла! Всяк дурак, не только вы, может начитать по книжке чо попало — понимайте, мол, как хотите. И в итоге 2 раза нарушен ритм, а слушатели почесали себе Репу.<br/>
2. «я завидую; ГлубокО». Здесь ударение определяется не по вашему недальновидному усмотрению, а отталкиваясь от ритма — «ГлубОко».<br/>
3. «самоотвЕрженья». И вновь, нарушение ритма. Верно «самоотвержЭнья».<br/>
4. «служители мУзыки» → "… музЫки".<br/>
5. «за одной трАпезой» → "… трапЕзой". Здесь нужно отметить, что в 3-х последних случаях отмеченные слова располагаются в конце строки, а в 5-ти стопном ямбе ударение или на предпоследнем или последнем слоге, но только не на пред-пред-последнем, как у вас.<br/>
А дальше уже вообще комедия начинается:<br/>
6. «недели три тому назад я поздно шёл» — это отсебятина с нарушением ритма (добавился один слог) от нашего Спеца. В поэме:<br/>
«недели три тому, пришёл я поздно». Дальше — не лучше.<br/>
7. «зашёл и застал опять меня». Пропущена частица «Не».<br/>
«зашёл и НЕ застал меня опять». Как у вас всё лихо: в первый раз — Не застал, а во второй — застал опять. Про ритм умолчим, да и кому он нужен.<br/>
8. «учтиво поклонившись СКАЗАЛ<br/>
мне Реквием». Вы должно быть уже улавливаете, дорогие слушатели, и догадались что тут «ЗАКАЗАЛ». Это т-и-х-и-й у-ж-а-с! Чего только не наплетут нам эти чтецы?!<br/>
9. «связующий МОцарта и Сальери» → "… МоцАрта ..."<br/>
10. «когда б все так» → «когда бЫ все так».<br/>
Так и хочется сказать, дорогой Паффин, когда Б все так читали, как вы, да на какого ляда нужна эта поэзия вообще.

Господину Быкову конечно же дано право иметь своё мнение, как и любому из нас)) Но не каждому выпадает возможность этим «мнением» давить на молодёжь.Молодые люди они же как губка всё впитывают, причём плохое, гораздо лучше и быстрее)) Уважаемый Nik_Ar давайте немного повнимательнее присмотримся к этому персонажу.Вот Вы мне приводите фамилии писателей, о которых Быков положительно отзывается, а мой пример, это не вполне удачный, уж явно этнический))) Хорошо пусть так, тогда объясните мне почему, он в начале своего повествования «от автора» говорит, что русская литература не так богата как кажется на первый взгляд, не чета ей многовековой европейской, и поэтому советский период, за неименеим дргой альтернативы и приходится рассматривать))) Не знаю как Вам, но мне уже этот его «высер» немного напрягает)) Далее, почему Быков вылил столько помоев на Есенина, да потому, что Есенин был русский по крови и по духу. Вспомните его дружбу с Ганиным.И уж если говорить о пянсте Есенина, зачем унижать весь народ, говоря, что его почитатели, это урки блатари, и определённый этнос, что для него это одно и тоже. Это как понимать? А нелестные эпитеты про Маринеску? И это его «мнение» надо слушать в вузах? По поводу писателей о которых Вы здесь упомянули. Почему же Быков пишет о них более менее нейтрально, и даже иногда хвалит? Очень просто, потому, что они СОВЕТСКИЕ, а что это за народ? А хто его знает)))) Ну да понравился скажем нашему Быкову Твардовский, тем что его все ругают, а он умничка, сумел разглядеть его честную игру. Инструментарий хоть и простой, но первый же парень на деревне вслух заговорил о ржевской катастрофе)) А кто помог нам открыть Солженицына? Правильно, Твардовский)) Короче, такой «футбол» нам не нужен)))

Читайте Пушкина, друзья!<br/>
И думайте над каждым словом<br/>
Не прочитать его нельзя<br/>
А прочитав, вернитесь снова!<br/>
( Ольга Мегель.)<br/>
Сегодня 6 июня 2021 г. исполняется 222 года со дня рождения А. С. Пушкина. Каждый год мы отмечаем Пушкинский день России, и каждый год сердце вновь встрепенётся от встречи с Великим Поэтом, с его неповторимым творчеством. 6 июня знаменательный день не только в нашей литературе, но и для каждого человека, любящего стихи великого русского поэта-провидца, поэта сумевшего стать нашим современником сегодня, спустя 222 года.<br/>
Со временем Пушкинский день соединился ещё с одним праздником — Днём русского языка. Ведь Пушкин не только «солнце русской поэзии», но и создатель современного русского языка. Если бы не Александр Сергеевич, то возможно мы говорили бы сегодня как-то иначе.<br/>
И ещё одна знаменательная дата: именно 6 июня но по ст. ст. в 1880 г. был открыт первый памятник поэту в Москве, тот самый в центре столицы на Пушкинской площади, которая тогда называлась Страстной.<br/>
<br/>
Всё в нём Россия обрела — <br/>Свой древний гений человечий, <br/>
Живую прелесть русской речи,<br/>
Что с детских лет нам так мила, — <br/>Всё в нём Россия обрела.<br/>
«Мороз и солнце»… Строчка — ода. <br/>
Как ярко белый снег горит!<br/>
Доныне русская природа <br/>
Его стихами говорит.<br/>
( Николай Доризо )<br/>
<br/>
Власть пушкинских стихов — на все века.<br/>
Власть доброты, высоких дум горенье.<br/>
Подчас одна лишь краткая строка<br/>
Дарует силу нам и вдохновенье.<br/>
Порой в одной строке отражены<br/>
Раздумья самых разных поколений. <br/>
В его стихах — и лёгкий всплеск волны,<br/>
И шум дубрав, и грозный гул сражений.<br/>
( В. Милютин )

Жень, а что это ты ко мне на Вы)))?<br/>
Но по теме)))<br/>
Стихия, Буря, Шторм, Землетрясение… на моей кухне?, спасибо — не надо))<br/>
Леди… хмм — это вот то с растрепанными волосами с нечищеными зубами и ошалелыми глазами в первые секунды пробуждения — где я кто я и что это за голоса вещают в стихах?<br/>
Жень, а вот ты лично нанимал уборщицу приходящую в дом, хоть раз? Не вот так, знакомая пришла или с соседкой договорился, а реально не знакомого человека, профессионала, просто заходящего в твой дом, делающего свою работу и уходящего? Я нанимала раза 3. На том оно и кончилось. Мне не приятен чужой человек в доме, то что трогают мои вещи… Тут не вопрос денег, а именно вопрос присутствия кого-то в моем доме. Возможно это быдлячья натура вылезает, не из графьев мы и к обслуге не приучены. Но реально — очень не приятно присутствие постороннего на моей территории.<br/>
Так что если мне мой теоретический воздыхатель помимо всего вышеперечисленного еще и левую тетку (или дядьку) в дом притащит)))… <br/>
<br/>
Я вот все думаю, вот откуда эта «кофА в постель» появилась… Без сарказма. Вот реально — откуда пришло понятие, что это вот прямо верхЪ романтизЬму. <br/>
Вот смотрю наши фильмы (не исторический факт конечно), но все эти графья, князья… Везде, где есть сцены с завтраком выплывает фраза — к завтраку пожалуйте в маленькую столовую, в зеленую комнату, на большую террасу и т.д. Нигде мужики не вламываются в спальню к супруге рано поутру… Даже спальни раздельные, чтобы не мешать другу другу. Девы все выплывают к столу все при параде… Имею мнение, что не русская эта хрень

В фразе «выбери себе идеологию,» я перевожу на русский и звучит это так «выбери себе математику», по вашему мнению есть математика русская, немецкая, французская… Особенно должны быть разные таблицы умножения, они же из разных стран…<br/>
Когда то, я услышал фразу, от известного русского писателя «тяжелее всего спорить с православными, коммунистами и русскими, логика отсутствует напрочь...».<br/>
Вы вините иностранцев, не удасуживаясь узнать, а какого рожна, Россия находясь на экономическом подъеме 1914 г., влезла в 1 мировую войну, получив в результате революцию.<br/>
Что забыла Россия на Балканах?<br/>
Или почему в 30 г. СССР помогал восстановить немецкую армию, когда немецкие летчики и не только учились в СССР.<br/>
А поставки стратегического сырья, осуществлялись до последнего дня перед войной.<br/>
Я меня в Бресте, последний грузовой поезд в Германию, прошол границу за 15 минут но начала войны.<br/>
Вскормили Вермахт на свою голову.<br/>
Это тоже Запад виноват?<br/>
Ну и по поводу общин.<br/>
Хотите в первобытно-общинный строй, да ради бога.<br/>
Только кто вам будет делать промышленные товары?<br/>
Короче, мне не интересно совсем.<br/>
Вы ни прочли НИ ОДНОЙ РАБОТЫ о либерализме и поэтому мне не интересно больше общение, где я должен доказывать, что 2 х 2 = четыре.<br/>
Без обид, но мне не интересно.<br/>
Р.S. А «спайка» у страны, ч так считаю, должна быть только одна, это социальное, экономическое и культурное БЛАГОПОЛУЧИЕ граждан, для их интеллектуального и морального развития.<br/>
Для этого надо БОЛЬШЕ ДУМАТЬ и УМНЫХ КНИЖЕК читать.<br/>
Повторю, нельзя ничего принимать на веру. (Декарт)<br/>
А ваших рассуждениях, больше веры и идеологии, чем логических построений и анализа.<br/>
Беларус.

автор, сотри свое произведение и никому не показывай никогда.<br/>
Даже в шапках не разобрался, и с чего интересно, он в чужих квартирах шарился в поисках шапок? Домушник что-ли? Шапка типа трубы была в моде (В МОДЕ ПИПЕЦ!!!) у крестьян лет 100-150 в разных регионах.<br/>
«море сынок, море!!! все шапки, который носятся сейчас, имеют прообразы в прошлом. Мужских и женских головных уборов была тьма всяких разных, в том числе в зависимости от статуса и профессии человека, какой он предлагает принять за основу? Мне вот шапка мономаха нравится, и я ППЦ! зимой похожую носила, правда без каменьев…<br/>
русская, белорусская и украинская рубашки различаются. ПРАЗДНИЧНЫЕ. Рабочая одежда везде плюс/минус одинакова и отличается по климату. древние рубашки и все остальные наряды соддавались из домотканины. Автор, иди, сотки ткань? Потом захочешь обрезки выбрасывать? Крой рубашки идет без обрезков. И для тупых: клиньевые элементы (не квадратные) кроятся настречу друг другу, обрезков не оставляя.<br/>
войлок — отбросы? ВОЙЛОК????? Давай расскажи тем-же воинам орды, если фразу закончить успеешь.<br/>
»Это даже не шотландская шерсть" да-да, там овечки же даже не какают и откуда у автора уверенность такая, что нашу шерсть обрабатывали слюной, мочой и блевотой, а в шотландии и на Кашмире — исключительно фиалковым эфиром?<br/>
А платки-паутинки у нас не учитываются?<br/>
Ишаков в России??? Валенки из шерсти ишаков?????<br/>
Автор, вообще в России когда-то был? По-моему нет. в обоих столицах люди носят валенки, видоизмененные с современными реалиями жизни.<br/>
Дальше уже надоело этот дебилизм как-то комментировать.<br/>
автор сам г-но и по стилю текста явно жертва преступления против его личности. Книжкой, так сказать, компенсирует.

Понимаю и принимаю степень вашего негодования и обиды. Это скопилось во всех слоях общества и требует своего выхода.<br/>
Но давайте рассмотрим вещи с объективной точки зрения, без политической составляющей.<br/>
Настоящего мужчину в мужчине воспитывает женщина.<br/>
Я вот видела такой эксперимент в Москве: в центре города стояла русская девушка и к ней гадко приставали подставные прохожие. Ни один русский мужчина не вступился и не пришел к ней на помощь.<br/>
Заменили объект на кавказскую девушку и приставания были такими же гадкими. Но на этот раз каждый «Обидчик» был атакован кавказскими парнями.<br/>
Полагаю, что в маршрутке, о которой вы рассказывали, сидели русские мужчины. Кто-нибудь из них открыл рот?<br/>
Кавказские мужчины, как правило, не пьют, не пристают к русской женщине, если она идёт с ребёнком. Не не имеют сексуальные виды на жён своих друзей.<br/>
Припоминаю характерный случай: во время чеченской войны боевики не стали трогать плененную русскую женщину, когда узнали, что она замужем. Потому что у мусульман это тяжкий грех вступать в половую связь с замужней женщиной. Вам, конечно, известны такие случаи, когда друг оказался вдруг и не друг и не враг, а так…<br/>
Уважаемая Маша, кто же станет уважать людей, которые не уважают себя и не могут постоять за своих женщин и свои обычаи?<br/>
Как поставишь себя, так и будут к тебе относиться — первый Закон психологии. <br/>
А еще есть Закон божий: относись к другим так, как хочешь ты, чтобы относились к тебе.<br/>
А теперь вспомните степень раздражения среди многих из нас, когда речь идет об инородцах.<br/>
Не хотела никого обидеть, просто высказала свои соображения.

Некрасов Николай Алексеевич «Ангел Смерти» (1839).<br/>
<br/>
Николай Алексеевич — мой самый любимый поэт (Тургенев Иван Сергеевич — самый любимый писатель). Неоспорим факт, что русская литература, безусловно, не только по форме, но и по мировоззрению — литература светская, мирская, литература художественная… но это не означает забвения ею своих религиозных истоков, духовных корней. Принцип: христианская религия и художественная литература — это две качественно различные системы организации духовного опыта человека, и взаимодействие между ними протекает в форме диалога, а не механического усвоения тех или иных христианских догматов:<br/>
<br/>
И снидет ангел к изголовью,<br/>
Крестом трикраты осеня,<br/>
С неизъяснимою любовью<br/>
И грустью взглянет на меня… <br/>
<br/>
Светская культура не просто усваивает, но при этом трансформирует (иногда значительно) христианские идеи, образы, символы, да и сами формы духовного религиозного общения — по законам, свойственным именно художественной литературе, согласно установкам индивидуально-авторского мировосприятия:<br/>
<br/>
Под солнцем жизнь не беззакатна,<br/>
Чрез час ты — мира не звено…<br/>
<br/>
Некрасовская «муза мести и печали» не составляет исключения, она отзывчива к «слову истины евангельской». Она часто обращается к сюжетам, мотивам, образам «Нового Завета». Этика и эстетика христианства входит в состав произведений автора не в чистом, каноническом, а в преображенном виде, в соответствии с их содержанием и поэтикой. При этом во многом поэт ориентируется на народную традицию:<br/>
<br/>
Вдруг… он с мольбой закроет очи,<br/>
Слезой зажжет пустую грудь<br/>
И в вечный свет иль к вечной ночи<br/>
Душе укажет тайный путь…<br/>
<br/>
Стихи исключительные. Написаны четырёхстопным ямбом, стопа двухсложная с ударением на втором слоге. Рифмовка смешанная. Исполнение Новикова Юрия мне лично понравилось, даже очень. Голос яркий, красивый, богат выразительностью. Музыкальное оформление соответствующее. Спасибо. «Лайк». «Избранное».

Вот, решил я отдохнуть на женской прозе.) Слушал я и думал: ну чем дамские романы не милы нам, суровым мачо? Ведь чудо как хорошо всё — и душит человек уверенно, и жизненная драма ой какая, и извращения всякие присутствуют… Даже некая динамика была, напряг. Привычные шаблончики опять же налицо. К примеру, убивец угадывается со второй главы. «Роман с демоном», «Узы крови» и ещё куча вещей приучили нас к тому, что виновен самый близкий и ласковый. Ну, думаю, нафиг Харриса с Баркером, буду читать впредь только дам! Но ближе к концу обнаружил себя похрапывающим… Это когда героиня улетела на юга. Выбирает, значит, она острова, выбирает, выбирает… кончила выбирать! Тут-то меня и сморило. Раскатал губу на поддержание тонуса, а тут куча времени убита на то, чтобы шляться по островам. С мужиком, который потом будет упомянут всего в паре фраз. Да и сама эта длительная поездка по сюжету нафиг не нужна. Всё могло бы случиться за пару дней где-нибудь на Истре… (Кстати, в свете участия в махинациях убийцы, Ричард смотрелся бы куда лучше в нашем родном проекте «Русская деревня», а не в далёкой Индонезии!) <br/>
Да и вообще, не очень приятно сопереживать такой испорченной бабе. Врёт как дышит, интерес к делам мужа на нуле, а улики нашла потому, что раз в пять лет собралась постирать!) «Папа не знал, что на свете есть такая вещь, как зависть. Иногда хочется, чтобы у соседа хата сгорела!» Облико морале, едрёнть! Желающие взлюбить такую тлять — в студию, я на вас погляжу… <br/>
Ну и по мелочи, о чём писали выше. <br/>
Так что я, пожалуй, продолжу читать Кунца с Матесоном, под них спится не так крепко.))

Послушайте, вот как минимум очень странно слышать последнюю фразу, от разумного, здравомыслящего, пусть немного запутанного в своих выводах, но совершенно свободного в своём выборе, человека!!! Ведь Вы же сами за себя решаете, что Вам есть, что пить, когда и как отдыхать, и т.д. и т.п., а также что читать и как думать!!! И этого права, никто, даже те якобы коварные злопыхатели радеющие за экспансию западного образа жизни на Восток, отнять его у Вас не в силах!!! Не правда ли?!!!<br/>
Отвечая же на Ваш вопрос, что могло так сильно меня напугать в приведенной мной выше народной сказке, откровенно скажу что конечно, Вы правы, до Лавкрафтовских опусов, ей очень далеко и сравнивать их совсем не корректно ибо созданы они разными людьми, в разные эпохи, даже на разных языках и что гораздо важнее, для разных аудиторий!!! Авторы работающие в жанре хоррора, пишут свои работы исключительно для любителей и ценителей сего, это понятно!!! Но когда в детской книжке с народными сказками, по определению учащей Разумному, Доброму, Вечному и которою заботливые родители читают свои чадам на ночь, вдруг встревает нечто такое от чего у этих родителей встают волосы дыбом, а у их дрожжайших потомков нарушается сон… вот это и страшно!!! Знаю это по личному опыту!!! И будет не правильным винить тут издателей и составителей этой книжки, ведь это тоже Русская Народная Сказка, и не их вина что обучающая цель её кардинально другая, нежели у остальных в этом сборнике!!! Просто, равно как и в нашей с Вами современности, во все времена литературное, тогда ещё устное творчество было разножанровым и многообразным!!! И уж этот факт Вы надеюсь, не будете оспаривать!!!

Слышал звон, да не знает, где он! *Русская пословица*.<br/>
Здесь размещают комментарии к расследованию Алексея Ракитина, 3-е издание. <br/>
Если вы книгу не читали, напомню: концепция состоит в том, что никаких изменников родины в группе не было!<br/>
Офицер КГБ Семён Золотарёв под прикрытием туристического инструктора изображал человека, готового мстить властям. На самом деле, он патриот и коммунист.<br/>
Его служба на благо родины небезопасна, но интересна. Он получает новое задание ЦРУ: раздобыть образец продукции «Кыштымской станции». Золотарёв якобы вербует в осеннем походе инженера-прораба предприятия Георгия Кривонищенко. Тот во время похода уже уволен переводом на атомное предприятие в Красноярске-26. В скором времени, после переподготовки он тоже станет офицером ГБ и его жизнь станет много интересней, чем у прораба атомного комбината. Золотарёв тоже рассчитался с работой на Коуровской турбазе. <br/>
Впереди новые задания, а пока в походе они должны передать пришедшему на встречу «почтальону» из ЦРУ радиоактивную дезинформацию. Якобы в СССР не перешли к строительству подводных лодок с прочным корпусом из титана, а по старинке используют сталь. Кстати, эта технология не освоена западными странами и сейчас.<br/>
И предприятие в Кыштыме вырабатывает в реакторах не оружейный плутоний, или не только плутоний, а изотоп стронция, входящий в состав высокоэффективной краски для защиты стальных корпусов подводных лодок от коррозии. <br/>
В этом походе в курсе о цели встречи, и при необходимости должен помогать Золотарёву ещё студент-старшекурсник Александр Колеватов, внештатный сотрудник КГБ, в будущем тоже рассчитывающий связать жизнь с престижной и могущественной спецслужбой. <br/>
И где здесь предатели?<br/>
<br/>
Вот концепция Ракитина, которую я, сам из бывших, считаю верной и поддерживаю, а бредятина — это в ваш адрес.

Все с детства знают замечательную «Сказку о рыбаке и рыбке» Александра Сергеевича Пушкина, которую впервые напечатали в журнале «Библиотека для чтения» ровно 190 лет назад 14 мая 1835 года. Версий происхождения сказки несколько. Согласно одной из них, это чуть видоизмененная русская народная сказка «Жадная старуха». Но чаще говорят о том, что это померанская история «О рыбаке и его жене», которая заняла почетное место в сборнике братьев Гримм. Самое интересное, что придумана она не братьями Гримм, а художником-мистиком Филиппом Отто Рунге (1777-1810), который не только рисовал, но и писал полунаучные, полумистические труды о символике света, а также связи цветовой и музыкальной гармонии.<br/>
Интересно, что в немецкой версии рыба – камбала. Но самое интересное в сказке Рунге то, что сварливая жена в финале посягает на самое важное – религию. Сначала она требует от камбалы каменный замок, затем хочет стать королевой  и, наконец,  – Папой Римским. <br/>
Финалы сказок разнятся: если наша рыбка промолчала да уплыла, то у Рунге она все-таки ехидно ответила старику: «Ступай домой, вновь она сидит в лачуге».<br/>
 Как бы то ни было, сказка Пушкина получилась настолько самобытной, что сравнивать ее с оригиналом можно только формально. Ведь наш старик, в отличие от немецкого, улавливает  контакт с Золотой Рыбкой и, как ни странно, любит свою старуху, какой бы сварливой она ни была.  И, главное, старуха даже в мыслях не посягает на то, чтобы стать Патриархом. А то, что ей вздумалось стать Владычицей Морскою – ну, женщинам порой приходят в голову и не такие сумасбродные идеи…<br/>
 А еще, благодаря сказке о золотой рыбке, в народе стала популярна поговорка «остаться у разбитого корыта», что значит остаться ни с чем.

«С боярами не ешь вишен, а то костьми закидают.» русская народная пословица.<br/>
<br/>
В школе, конечно, многое читали из классики. Осмысление и полное понимание наступает совсем не в 16. Я бы рекомендовала после 30 переслушать-перечитать основные произведения. Тоньше, четче чувствуешь и трагизм, и переживания героев. Так было, когда я читала «Анну Каренину», «Мастера и Маргариту». Так же случилось и с «Дубровским»<br/>
<br/>
В комментариях я увидела в основном мнение — «хорошо». Лишь Людмила, за что ей огромное спасибо, поделилась своими мыслями по сути произведения. Поделюсь своем мнении и я. <br/>
<br/>
Начну с самого краткого — начитано мастерски. Профессионально. Слушаешь — как спектакль смотришь. Все образы полно рисуются воображением.<br/>
<br/>
Главные герои <br/>
<br/>
Троекуров Кирилл — самодур и деспот. Автор не скрывает и всячески подчеркивает его самовлюбленность и эгоизм: все разговоры он воспринимает только о себе самом, каждое действие соседей трактует в свою пользу, всячески выпячивает свое богатство и чванится. В злости крут и порывист. В последствии может и пожалеть о содеянном, но ничего не исправит. Так случилось с его решением лишить имения его старинного приятеля Андрея Дубровского — он остыл, решил помириться. Но сам Андрей не перенес лишения чести и достоинства, обмана бывшего товарища, сошел с ума и скончался.<br/>
<br/>
Сам факт того, что Кирилл Троекуров хотел помириться говорит о том, что есть в нем чуткие струны души. Тронуло его отношение к своему внебрачному сыну — Сашеньке, которого он признал своим наследником, барчонком. В то же время, вседозволенность и богатство его развратили. И дело не в самих деньгах. Ведь они — нейтральны. А только лишь действия человека, ими обладающими, дает им окраску. Поступки. Кирилл Троекуров их использовал во многом во вред для своей совести, но во благо для своих пороков. <br/>
<br/>
Что до Машеньки — она сначала мне казалась девочкой глупенькой и избалованной. Ее же твердость и верность в конце романа произвели на меня впечатление. Ее поступок достоин уважения.<br/>
<br/>
Владимир Дубровский. Кто-то его укоряет в слабости. Отсутствии настойчивости в мщении за отца. Я же не склонна давать такую резкую оценку его поступкам. Любовь сгладила многое в его ожесточении. Возможно, он бы и мог найти счастье вместе с Машей. Но вряд ли бы это принесло счастье ей. <br/>
<br/>
Что до его отношений с его ватагой разбойников… Все что мог, он им дал — у них были средства, чтобы начать жизнь заново. В спокойствии и достатке. Но привычка, внутренний протест, не дал им этого сделать. Поэтому, я не считаю, что он их предал. Он храбро защищал свое поселение вместе с ними бок о бок. И только осознав, что все тщетно — счастье потеряно, отца не вернуть. имение тоже в руках врага — решился на побег. <br/>
<br/>
Какой общий вывод можно сделать? В критической ситуации любой человек может проявить стойкость характера, твердость и решительность. Пройти проверку на верность. И волен отступить, видя бесполезность своих действий. <br/>
<br/>
Нравы же бюрократической составляющей общества остались те же. И спустя 200-300 лет, все так е будут актуальны и понятны события этого романа. Но, хочется надеяться, хоть это и утопическое желание, что люди образумятся и наведут порядок в своих душах и головах.

еще раз и по буквам-никто не говорит об исключительно внутреннем рынке… никто кроме вас<br/>
говорят о подавляюще большем проценте значимости внутреннего рынка, и о том что он должен быть основой экономики, а внешний-как приятный бонус.<br/>
т.е. не две ноги-а нога и кроссовок))<br/>
босиком ходить никто не призывает-но ноги важнее)))<br/>
это ж классика жанра:<br/>
<br/>
" День и ночь через итилиенский Перекресток спешили друг навстречу другу торговые караваны, и в Барад-Дуре все громче раздавались голоса, что, дескать, вместо того чтобы ковыряться с этим сельским хозяйством, от которого все равно одни убытки, надо развивать то, чего никто в мире, кроме нас, не умеет, — металлургию и химию… В стране действительно уже вовсю шла промышленная революция: паровые машины исправно трудились на шахтах и мануфактурах, а успехи воздухоплавания и электрические опыты сделались излюбленной темой для застольных бесед в образованных слоях общества. Только что был принят закон о всеобщем обучении грамоте, и Его Величество Саурон VIII со свойственным ему несколько тяжеловесным юмором заявил на заседании парламента, что собирается приравнять непосещение школы к государственной измене. <br/>
Однако именно в это время прозвучали некие слова, коим суждено было изменить всю историю Средиземья; странным образом они почти в точности повторяли пророческое высказывание, сделанное в ином Мире относительно совсем другой державы и звучащее так: «Страна, не способная себя прокормить и зависимая от импорта продовольствия, не может считаться серьезным военным противником»."©

Садова тоже печатают на бумаге, а Перумов банально-старше. Инет-же лишь удобство. главный принцип-слом старой системы-с прохождением рецензий и редактур. ну так она-везде :) вот мы с вами-любыми мнениями обмениваемся на большую аудиторию. А раньше скажем был раздел мнение читателя-в журналах или книгах-и надо было пройти очень строгий фильтр-чтобы твое мнение напечатали. Перумов не графоман, и Садов тоже. графомания строго говоря-психиатрический термин. но если использовать его в литературе-то это тот кто пишет вне рамках рецептов ремесла и сверяясь с запросами читателя. ну такой народный целитель-костоправ супротив ортопеда к клинике :) Явление это-двоякое-как правило выходит чепуха и набор личных фобий-рецепты ремесла то не на пустом месте созданы. но и небольшой процент ярких произведений тоже есть-ибо губительность шаблонов тоже никто не отменял. ну и конечно-прорыв графомана в высшую лигу-сразу закрепляет его метод как типовые рецепты. Вон литература уже переполнена подражанию Гарри Поттеру-классика жанра и образец для всех. Но Роулинг-то писала вне шаблонов-и была никем. а Садов чего то нового не внес и пишет по шаблонам-детский героический боевик в разных декорациях-в СССР это был популярный жанр-и я на нем вырос. тут все равно где группа детей совершает подвиги-в фентезийном мире, космосе или там на гражданской войне :) а его ляпы и небрежность в языке… фильтр просто исчез-который бы его быстро научил. тут же просто трудолюбие надо-перечитай да перепиши

Учитывая высокий рейтинг и почти все хвалебные отзывы, а также то, что книга оставила у меня очень смешанные чувства, я не поленился зарегистрироваться на сайте и написать довольно развернутый комментарий.<br/>
Я не понимаю, какой жанр у книги. На сайте указан юмор/сатира. Вопросов к сайту не имею. Начинаем читать, и 'типа' юмор. В современных реалиях грустно, но ладно. Читаем дальше, и погружаемся в триллер. Чуть ли не с элементами хоррора. Ни тени юмора, грусть и хтонь.<br/>
Для кого написана повесть? Для всей семьи? Ну начало такое, веселенькое, да. А дальше я не знаю, детям жить не захочется наверное в таком мире. 'Одна история офигительней другой', перефразируем цитату классика. Значит для взрослых? Мне кажется, что на произведение для взрослых оно не тянет. Повисли в воздухе основные вопросы, жанрово книга как тонущий Титаник разваливается на 2 куска, присутствует детская наивность (не в жутких историях, а в действиях персонажей). Не хватает целостности в разных аспектах. <br/>
В общем не знаю, странноватое произведение. Возможно, это было нормально для 60-70х годов.<br/>
Если закрыть на это все глаза, то посыл хороший, героям сопереживаешь (тем страннее выглядит отсутствие конца, по моему, никому не нужному мнению, очень напрашивается хотя бы 1 страничка послесловия). Сказать, что повесть плохая, тоже не могу. Возможно, я его просто не понял… Но скорее всего, та экспериментальная составляющая, которую вложил автор, уже не кажется настолько интересной и актуальной на сегодня. <br/>
Озвучка отличная, музыка кажется не в тему, но я вообще не сторонник музыкальных сопровождений.

Вот зря Вы Розенталя упомянули! Я никогда не слышал про него, но нашёл и понял, что то, что утверждал сей достойный муж мне, несомненно, нравится. А именно:<br/>
«По мнению Д. Э. Розенталя, хорошей речь можно считать только тогда, когда она обладает десятью обязательными признаками: правильностью и точностью, сжатостью, простотой и логичностью, её должны характеризовать ясность и чистота, а также живость, богатство и благозвучие. Хочешь быть понятым – найди нужные слова: если мысль до конца не оформлена, не выношена, она и прозвучит неточно, неубедительно.»© какой-то интырнэт.<br/>
<br/>
Обратите внимание на этот момент: «её должны характеризовать ясность и чистота, а также живость, богатство и благозвучие.»©<br/>
Вы знаете, даже доктора и просто врачи пишут медицинские заключения в предельно понятных терминах. У них только почерк непонятный. Да и то — не для всех ;)<br/>
<br/>
Помните что говорил товарищ господин барон Мюнхаузен?<br/>
«Умное лицо – это еще не признак ума, господа. Все глупости на Земле делаются именно с этим выражением лица.»© <br/>
Хотелось бы дополнить классика: употребление заумных слов не показатель ума.<br/>
)))<br/>
Как говорил мой друг-панк, вставая с чугунной урны недалеко от кулинарного училища и подсчитывая получасовую выручку(которой хватило на ящик пива) <br/>
«Будь ты проще — сядь ты на пол, и к тебе потянутся люди!»<br/>
в 89м году ему за 40 минут накидали больше 10 рублей мелочи.<br/>
Ящик «Ячменного колоса» и вяленую мойву мы купили.<br/>
<br/>
Понимаете, мою мысль, Евгений? ;-)