Поиск

Где мудро было бы вздремнуть,<br/>
Несли в галоп, погнув забрала…<br/>
Всевышний, спрячь мою страну<br/>
От наших книжных либералов. <br/>
<br/>
Таких, как этот автор, я и называю книжными, не учитывающими местные реалии, либералами. Ничего их твердолобых не учит — ни горькая судьба либерализма начала прошлого века, ни конца его. В культурологии есть такое понятие, как «шаг новизны» — чем больший уровень развития у определенного общества, тем больший объем инноваций оно может усвоить. Автор сам признает культурную отсталость российского общества (как во времена Наполеона, так и сегодня), а после пеняет на него за нежелание изменяться. А как оно может измениться, если ему постоянно подсовывают неудобоваримую пищу. Метод шоковой терапии не срабатывает — надо работать в этом направлении кропотливо и долго. Как в Китае — степ бай степ. Желание же все обрести здесь и теперь выдает в наших либералах все то же желание чуда, которое свойственно так презираемому ими народу. А значит они звенья одной цепи.

Я обещала однажды никогда не комментировать данного автора. И не буду. Но очень настойчиво встаёт в моей памяти замечательный фильм Владимира Хотиненко " Мусульманин ".<br/>
Вот о нем я напишу своё личное мнение, если позволите.<br/>
Фильм не о превосходстве какой-либо веры над другой. Фильм вообще не о вере. Фильм о людях, о их преданности своим корням, своим традициям, своей земле.<br/>
Как, чем можно заставить человека предать всё, что было дорого и любимо? И можно ли это вообще?<br/>
Фильм, как я понимаю, даёт четкий ответ — да, можно! И не только у одного слабого человека, но и целого поколения огромной страны. <br/>
Как можно это сделать? Силой! Под дулом пистолета, под страхом смерти и уничтожения.<br/>
Но в самой глубине души у любого человека продолжает жить любовь и преданность любимой родине, традициям предков.<br/>
Кто не делал выбор под страхом смерти, тому не стоило бы судить о таких вещах. Моё личное мнение.

С самого предисловия, с начала первой главы, чувствуется объем и масштаб ЧСВ этого человека, желание выпендриваться. <br/>
Но это и не удивительно что ещё можно ожидать от молодого 28 летнего принца. Критика скорее всего обусловлена ничем иным как спекуляцией на имени Н.Макиавелли. На фоне собственного писательского творчества ему нужна была хорошая мишень для своего капризного ума. А может в кругу его друзей Н.Макиавелли был почитаем и часто цитируемым, что вызывало негодование у нарцистичного Фридриха.<br/>
А если брать во внимание их возраст, на момент написания своих трудов, Никколо 44, Фридрих 28<br/>
Ещё не менее важным аспектом было то, в какое время и условиях эти люди жили. Никколо жил в стране окружённой врагами, в интригах и распрях, был поглащён кропотливой административной работой. А Фридрих? Принц максималист, который не вышел из пубертатного периода своим рассудком. Конфликтующих со своим отцом, который дал ему все. И простил за все.<br/>
P.s.<br/>
Иногда великий человек задаёт такую высокую планку, что единственный способ добраться до неё — это бросать в неё камни.

Мандельштам Осип <br/>
Двойчатка. «Я по лесенке…» — «Я не знаю...» (1922).<br/>
<br/>
Стихи потрясающие, редкий пример единства поэзии и судьбы… <br/>
<br/>
Я не знаю, с каких пор<br/>
Эта песенка началась,-<br/>
Не по ней ли шуршит вор,<br/>
Комариный звенит князь?<br/>
<br/>
Жизнь в поэзии — это то, чему подчинялась биография, обретавшая подлинную значимость лишь в свете эстетической вечности… Судьба Осипа Мандельштама — символ самого времени. Находившийся под постоянным подозрением «отщепенец в народной семье», живший в страхе ареста и в конце концов раздавленный безжалостной машиной подавления свободы, поэт заслужил право «говорить за всех». Его творчество — свидетельство очевидца событий, до конца разделившего боль своей страны и отстоявшего право на свободу творчества перед лицом неминуемой гибели… каждая строка — «священнодейство» и метафизическое осмысление творчества. Поэт — соработник Богу, избранный, пророк… <br/>
<br/>
И подумал: зачем будить<br/>
Удлиненных звучаний рой,<br/>
В этой вечной склоке ловить<br/>
Эолийский чудесный строй?<br/>
<br/>
Прочитаны стихи Юрием Станиславовичем напевно-«кардиограммно». Мне очень понравилось. «Лайк». «Избранное». Большое спасибо.

редко вступаю в дискуссию, но здесь ведь не только любовная тематика.<br/>
Мы проникли в гораздо бОльшее.<br/>
Я так подозреваю(я просто очень хочу, чтобы Вы были не на столько молоды, и смогли меня понять!!)<br/>
Лампочка Ильича, да, это именно она замигала неоном.<br/>
И именно в Чехии, в 69, пошёл сбой формулы: Коммунизм это есть советская власть, плюс электрификация всей страны©.<br/>
<br/>
Конечно, в Чехии более приемлемо обратиться к гражданину мужского пола на — Пан.<br/>
Казалось бы Сэр ни в какие ворота не лезет. Кроме как в ворота в параллельный мир. В мир Марка Твена, который КРАСКОЙ пишет слово Ремонт.<br/>
Автор(и по совместительству (ничего странного) чтец) — не прост, ой как не прост, и от этого каждый его последующий рассказ буду ждать с нетерпением.<br/>
P.S. Магомед, будьте молоды и здоровы и да прибудет с Вами Любовь, а в холодную погоду ещё и тот, который при отсутствии кафе сможет приготовить Вам чашечку кофе.

Отвратительная бушковская белиберда, где этот борзописец смешал реальные факты и собственные выдумки так, что читателю неподготовленному не очень ясно, где что. Конечно, в истории любой страны, в том числе и США, если начинать ее с давних пор, найдутся нелицеприятные страницы, но манипулировать фактами, нести откровенный бред, помпезно утверждать логически нелепые выводы и следствия – вот это и есть бушковщина.<br/>
И постоянные упреки в сторону СССР, что де в советских учебниках ему не рассказали всей правды. Почему именно в советских учебниках ему должны были рассказывать какую то сокровенную правду о прошлом США? И почему правда этот тот вздор, который он сумбурно описывает, непонятно. Да и вред Бушков многою<br/>
Если охота узнать о советских взглядах на историю США стоит почитать фундаментальную 4-томную Историю США 1980г. издания. Вроде бы в сети есть. В общем второй раз попытался прочитать бушковские «исторические расследования» и подтвердил свои впечатления – какой-то тенденциозный злобный вздор. Никому не советую.

Прочитано очень хорошо. Голос приятный. И не корчится под каждого персонажа. <br/>
Автору тоже поклон. Однако ближе к концу нахождения на острове «усилий» (как же англичане любят во всех романах использовать личные, временные названия… 😊) было не очень уместно что они ещё были «на Вы» Ну что-то около месяца они там были, если я не ошибаюсь. Логичнее предположить что кто-нибудь из них сделал бы первый шаг в первые же дни… Ну да ладно. Кино же😀<br/>
И второе: Может жители прибрежных районов любой страны, или даже жители всей Англии, разбираются в форштебнях, шпангоутах, кливерах, и… забыл… но думаю приключения чаще слушают и смотрят люди далёкие от них. В любом случае в оконцовке было слишком много всяких терминов не понятных офисному работнику… <br/>
Возвращаясь к чтецу осмелюсь попросить впредь хотя-бы по разику (на пример при первом применении какого-то термина) озвучивать что это вообще такое. А то очень любознательным придётся слушать с переводчиком в руках. 😁

… Он разложился на плнсень и на липовый мед…<br/>
Перед этим не поЛенившись произвести неимовернейший шухер в мировой и к сожалению нашей истории. Собственноручно пером умудрившись натрудить… ( о несчастные корректор с наборщиками) без малого центнер <br/>
И в чем анекдот все из благих побуждений. И даже нам потомкам ср… м дал чёткое определение Регхволюционной ситуации и пр и пр<br/>
При этом в доведении могучей страны до таковой ему даже пяткой в ухе чесать не пришлось.<br/>
Но ужас свершился. За ним далее не слаще. Но да жизнь свое берет налаживается. Можно пописывать под чудким рукрводством. Даже вступать в ЧСП. Строки сдал в кассе получил с друзьями посидели.<br/>
А тут надо ж щастье можно аналитиков а историю войти. ( без ссылок на Л. Гумилева и проч) элементарно страниц на дцать выясняя почему прабабка тётки чьего то брата оквзалвсь отровеннно неблагонадежной относительно 5 пункта происхождения что в итоге и является виной регулярных засух в районе восточных Кара-Кум

этот дьякон был, на сколько я помню, очень милый и хороший по Чехову, персонаж. так что это не гордыня а скорее-хорошая проповедь дьякона))) а иначе это вообще -магия. прямое управление погодой, что осуждается христианством.<br/>
а вера то бывает разная-но ведь всегда включает в себя веру в вечную жизнь. что сразу делает убийство слегка -условным. если Смерти нет-то убийца, прежде всего насильник над собой.<br/>
вопрос Спасения убитого не стоит, а убийцы-мало того, что стоит, так и имеет мало шансов на благополучный исход. опять же верующему в раю пребывать не уйдя от ненависти-не очень легко.<br/>
как ни крути лишь слабость веры в это-и вызывает нежелание молится за убийцу.<br/>
вообще лучшая повесть на тему имхо -Гоголь «Страшная месть»<br/>
<br/>
„Страшна казнь, тобою выдуманная, человече! — сказал Бог. — Пусть будет все так, как ты сказал, но и ты сиди вечно там на коне своем, и не будет тебе Царствия Небесного, покамест ты будешь сидеть там на коне своем!“©

Я слушала только 1 книгу. )) Пока вышла книга 2 уже забыла о чём было в первой книге. Смутно помню, что — то ))) Но, читая комменты передумала слушать 2 книгу. Конечно не приятно, когда всех женщин «под одну гребёнку» и тут скорее у автора идёт психологическая пролема с детства. Рекомендую видео-лекции Альберта Сафина на Ютубе, чтобы понимать почему у автора такая лютая ненависть к женщинам )) А ещё есть книга 3. Однако хочу заверить девушек, которые тут обиделись на писателя: если такое случится в реальной жизни, то никакой полиции и порядка не будет. Порядка уже сейчас нет нигде! Ни в одной стране мира! А во время экономического коллапса, или постаппокалипсиса… и подавно не будет. Люди будут собираться в банды и мародёрствовать. И зверствовать. К женщинам уважения не будет, так как порядка не будет от слова совсем и это будет анархия. Кто что хочет то и будет делать… со всеми вытекающими последствиями, потому что власти как таковой не будет, а народ при такой анархии плохо дрессеруется. )

Повезло мне с этим или нет, но пока я ни книгу не читала, ни фильм не видела, поэтому рассказ слушала с абсолютно чистыми ожиданиями.<br/>
И первое, второе и третье впечатление полностью занял гг. История страшная, грамотная, атмосферная и это именно тот тип ужаса, который я лелею больше всего, но ради всего святого, какой же он упрямый, самозацикленный и непозволительно грубый, просто до гневной дрожи.<br/>
— ты не имеешь права, отдай!!! <br/>
— нет, — сказал он с жесткой ухмылкой, — и не подумаю. <br/>
И это здесь приводится не как какой то отвратительный поступок, а просто как поступок. Истерики и словестные наезды это одно, а отнимать у жены ключи от дома, от ИХ дома… И это на фоне того, как она всеми правдами и неправдами просила, настаивала и плакала от страха и отчаяния что бы они уехали с подозрительный местности.<br/>
Я её не оправдываю, хорошего ничего в её поведении тоже нет, но Бёрд нехило перегибает уровень «ничего хорошего»

в данный исторический период-одно и тоже<br/>
«Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти»<br/>
то что Пушкин мало использовал свой доступ к рычагам-просто его личное желание. из элиты это его не выводит.<br/>
а даже разночинцы в то время доступа к власти не имели.<br/>
документ называется «Манифест о вольности дворянства»<br/>
кстати то что он литературного бомонда это для России того времени маркер элиты. небольшое количество читающих в стране, да еще при конкуренции с европейской литературой-позволило бы жить за счет книг лишь самым самым талантливым и известным писателем. а им же сразу не станешь.<br/>
вот и выходило-что писать по сути мог только дворянин-у кого поместье и крепостные крестьяне, а служить он теперь-не обязан. нет в теории мог быть из богатой купеческой семьи. но это сильно в теории. все же не то воспитание, не то образование.<br/>
первым вроде Гончаров был кто не из дворян

ну я редко обращаю внимание еще и на обложку)) (на качество озвучки то -редко, для меня исполнитель уже молодец если выбрал качественный шедевр для озвучки)<br/>
что до единорога то Успенский во Время Оно-все вроде как рассказал:<br/>
<br/>
"— Ответствуй мне, кто таков есть зверь единорог и что он означает?<br/>
— Нетрудно сказать, — обрадовался Жихарь. — Единорог символизирует целомудрие, а также служит эмблемой меча… Традиция обычно представляет его в виде белого коня с одним рогом, выходящим изо лба; однако, согласно эзотерическим верованиям, он имеет белое туловище, красную голову и синие глаза. Легенда утверждает, что он неутомим, когда его преследуют, но покорно ложится на землю, если к нему приблизится девственница. Это наводит на мысль, что он символизирует сексуальную сублимацию… Правда, девственниц нынче мало, а единорогов и того меньше, так что не знаю. Некоторые мудрецы отождествляют с единорогом животное, известное в Чайной Стране как Ши-линь, другие же оспаривают правомерность…<br/>
— Хватит, хватит, — замахал руками Беломор"©

национал-социализм всего лишь немецкая разновидность фашизма)<br/>
да в Инете любят блеснуть знанием что де фашизм это в Италии. Это как партия-он виталии<br/>
но фашизм давно-историографический анучный термин а не название партии. <br/>
еще раз:<br/>
«Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала. Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть к другим народам»© реваншизм был лишь механизмом достижения цели в самой Германии. но он процветал везде. например в Англии -стране победительнице. и хоть власть там фашисты не взяли-но мысль Гитлера не трогай-он полезен для нашего дела они в политику пронесли.<br/>
иначе Реваншизм Гитлера кончился бы еще в 1939м))

неа это могильщики и ненавистники СССР. вся официальная пропаганда-тот же фонд кино-регулярно штампует фильмы про злобное нквд и загряд отряды. молоде поколение уже не понимает-от слова совсем что есть СССР (Чудакова рассказывает почему нельзя было издать Булгакова-а ей а чего вы свою минитипографию не купили)<br/>
в СССР за это время ушли от аграрной страны к промышленности-вырастили специалистов по всем отраслям и наукам. вырастили людей с новыми идеалами.<br/>
можно объявить это злом-но от факто то не уйти.<br/>
сейчас идет последовательный демонтаж мерзких остатков СССР-пенсий социальных выплат, не элитарной медицины и т.п.<br/>
а все " потому что несмотря на то, что они жертвовали собой и себя не щадили " это ж низовое народное-остатки тех кто еще жил-и те немногие молодые кто прорвался через научные материалы.<br/>
неприятно читать?<br/>
что делать жертвовали, сражались-отдавали все, работал за идею и т.п.<br/>
теперь этим колят глаза)))

Помню, 23 Февраля 1990 года. Командир батальона построил солдат на плацу и толкнул речь о том, как карашо в стране совецкой жить. Как кормят и холят нас, как заботятся о быте солдата. А сегодня так и вовсе меню столовой раскроет нам плов и десерт! Кто из Азии родом, как я был. Так того напоминание о плове реально вштырило. Плов, мясо кусками, рис зернышко к зернышку… Объяденье. Счастье соков желудка для всякого армейского подонка. Ждали как хуйцов с крылышками в Гефсиманском саду. И вот домаршировали до столовой. Расселись по червивым и сальным скамейкам. Несут нам плов. Рис разваренный до клейкой массы, а в рисе редкие волокна тушенки. Как у Ленина на лысине волосёнки. Воткнул я тогда в миску алюминиевую ложку. И приподнялась миска вместе с тем пловом. И так стояла ложка, как хуй у Ильи Муромца. Да, были еще две гнилых и обсосанных карамельки на десерт. И пряник — обломай бабушке последний зуб. Охренительный праздник! )))

«Лет сорок назад в прессе обсуждалась идея: избавить засушливые страны Аравийского полуострова от жажды, подвозя к ним айсберги. Брать на буксир ледяные горы у берегов Антарктиды и отводить их к эмиратам: пусть медленно тают на мелководье, а талая вода по трубам пойдет на орошение пустынь и на другие нужды. Но оказалось дешевле и проще опреснять морскую воду либо найти подземные запасы пресной воды.»©Наука и жизнь, №12, 2003 ОХОТНИКИ ЗА АЙСБЕРГАМИ<br/>
<br/>
Подробнее см.: <a href="https://www.nkj.ru/archive/articles/3725/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.nkj.ru/archive/articles/3725/</a> <br/>
<br/>
там же написано о скорости движения айсбергов и прочих тонкостях о которых упоминал Classic, а именно — о соотношении надводной и подводной частей, их <br/>
форме и «привычке» айсбергов — переворачиваться. )))<br/>
<br/>
Автор — безграмотный фуфлогон. Выживальщик, мля. Сырой соломой вытер вещи — типа высушил.<br/>
Он хоть солому в руках держал хоть раз?!<br/>
<br/>
Ох, не уснуть мне сегодня! И пиво с мясом не помогают! Как вспомню — так диван тушить бросаюсь. )))