Алик, это для всех конечно книга, но, если позволите, я посоветую Вам посмотреть еще Михаила Литвака, по моему «Психологический вампиризм» книга называлась, я ее читала лет 16 назад и она в части описания людей и что делать помогла мне некоторые вещи понять ВОВРЕМЯ и направить свои силы и время в другое русло, чем бестолково с родителями копья ломать. Мне чем у него советы понравились, что он описывает так, что можно самому подумать над своими вопросами к жизни, к родителям и прочим, влияющим на жизнь людям. и самому проблемы сбросить, не вовлекая в свои дела психологов. Родителям их «косяки» объяснять бесполезно, а вот самому с собой поработать и забить на некоторые последствия родительского отношения — мне помогло и карьеру сделать и семью создать и много чего добиться. А конфликтная ситуация с родителями: ну висит и висит себе дальше, сейчас она мне жить не мешает, а со временем придется привлекать помощницу за деньги. Мои знакомые, кто сталкивались с тем же самым, никто не решил конфликт «отцов и детей» до искренних отношений, максимум- совместное решение вопросов без конфликтов и для себя они тоже сбрасывали навязанную зависимость и навязанные ограничения. Опять же: не все познакомили супругов с родителями, соответственно влияние таких матерей на семью ребенка сведено к нулю.<br/>
(если мой совет и рекомендуемый автор вам не пригодятся- просто забейте, я же вашу ситуацию детально не знаю, но мне помогли его книги в свое время)
Вообще-то это был РАЗУМНЫЙ поступок! Просто разумный… Без особых эмоций! Холодный рассчет. Этот «верзила» отказался быть союзником в выживании и сделал себя врагом. Даже не «вожаком стаи устанавливающим правила», а «конкурентом». Еще и физически сильным конкурентом, которого можно уничтожить ТОЛЬКО используя фактор неожиданности (во сне, ловушка, со спины). Даже «один против всех» этого врага не остановило. И этические правила для «поведения в сообществе» для него были не важны (защита слабых, равномерное распределение ресурсов по каким-то правилам). И если бы шторм продлился неделю (нагуглил: этим летом в Ялте шторм был 5 дней подряд)… А если бы при этом был уничтожен корабль… А если бы потом месяц пришлось жить без внешней помощи с социопатом которому захочется чего-то большего чем кокосы… Опять-же это был шанс, когда еще силы «поднять камень» не закончились (у худых/щуплых от голода они уходят раньше — женщины «на диете» это хорошо знают)<br/>
<br/>
А если он «враг», то врага надо… «так было нужно». Сильный рассказ! И сильный поступок… Ему с этим жить, но «месть» и «защиту от опасного врага» от «подлости» он смог отличить!<br/>
<br/>
Как… задушить ядовитую змею под домом вместе с яйцами и молодым потомством, охраняя своих детей…<br/>
<br/>
p.s. это скорее «мужской» рассказ! На тот момент это был единственный логичный вывод. Эмоции придут потом… их можно утопить в алкоголе или… «вылить» на компанию друзей («исповедоваться»)…
м-да… Собрался было послушать, но прочел аннотацию… Принялся искать, чем-бы подвязать живот, не нашел(((<br/>
К тому-же и изоленты для подвязки своей челюсти тоже не обнаружилось к моему великому сожалению.<br/>
Но прослушать — велико было желание. Не смотря на «самоизоляцию», озираясь и пугаясь каждого прохожего и патрульных росгвардии, отправился за веревкой (для подвязки живота) и изоленты.<br/>
С великом риском заразиться страшным коронавирусом, приобрел сей товар.<br/>
Пришел.<br/>
Туго перевязал живот.<br/>
Примотал челюсть изолентой.<br/>
Тут вошла жена… Посмотрела на меня с большим сомнением и спросила — куда позвонить — к зубному на прием, раз уж ты так завязал челюсть., или к психиатру?<br/>
На что я ответил ей: «Уйди, презренная. Как могла ты такое про меня подумать — жена моя, мать детей моих?»<br/>
Жена ушла, покрутив пальцем у виска…<br/>
<br/>
И вот, не смотря на все трудности, я начал слушать, уже заранее в предвкушении того, что животник начнет сводить от хохота, а челюсть станет разрывать изоленту...(ещё подумал было — а крепкую-ли изоленту я купил?).<br/>
<br/>
Но… увы… Послушав немного, я понял, что дальше слушать уже неохота. Ну, а изолента пригодится ещё в хозяйстве.<br/>
Хочу сказать спасибо за данный опубликованный рассказ — давно всё хотел купить изоленту. да забывал. А тут такой случай… Наконец-то в хозяйстве появилась и изолента, спасибо)
Да, в процессе эволюции человек очень многих свободных животных превратил в своих рабов, а для красоты назвал их помощниками и даже друзьями. А по сути человек хозяин животного, животное полностью зависит от хозяина.<br/>
Это данность и ничего тут не изменить. Но отношение хозяина и подчиненного, в основе своей НЕ ДОБРОЕ. Но это философия.<br/>
Ближе к реальности.<br/>
Тут все люди начитанные, знают классическую литературу. Как наши предки относились к животным? <br/>
Разве позволялось коту кушать с одной тарелки с хозяином, а собаке спать в постели с хозяином? Да никогда!<br/>
Кстати, если собака заходила в храм, то освящали после неё…<br/>
Но! К чему я это всё? Думаете, в старину животных не любили? Любили, но любовь эта была адекватная. <br/>
Оттого что сейчас порой собаку окружают заботой в ущерб человеку — <br/>мы не любим их больше наших предков.<br/>
Просто что-то сбилось в наших настройках, перестали уважать мнение родителей, а животное превращаем в живую игрушку.<br/>
Это нездоровые отношения.<br/>
И когда в рассказах ДЛЯ ДЕТЕЙ описывают это как норму…<br/>
Я не согласна! Хозяйка собаки в данном рассказе мама, которую заставили стать хозяйкой. А она единственная добрая и ответственная.<br/>
Боюсь что мальчик вырастет эгоистом, привыкнет требовать желаемого.Сначала от мамы, потом от жены.<br/>
насчет приютов. Вот пусть бы походил туда и увидел жизнь как она есть, поразмышлял бы почему так страдают
Рудигер Дальке родился и вырос во Фрайзинге, обучался медицинским наукам в Мюнхене. В 1978 году получает степень доктора, защитив работу «Психосоматика бронхиальной астмы у детей».<br/>
<br/>
В середине 70-х годов XX века Рудигер продолжает обучение натуропатии и психотерапии.<br/>
<br/>
В 1989 году он основал медицинский центр в городе Йоханнискирхен в Нижней Баварии. В настоящее время в Австрии работает академия Дальке для психологов, повышающих квалификацию и пациентов.<br/>
<br/>
Дальке организовывает семинары, проводит лекции, публикует материалы на эзотерико-философские и политические темы, как, например, вопросы психосоматики, пишет книги по психологии. Бывший редактор журнала «Эзотера» организовывает семинары и учебные курсы по архетипической медицине, респираторной терапии, психотерапии, постничеству и медитации, а также тренинги для компаний.<br/>
<br/>
С 2010 по 2012 год он совместно с Ритой Фазель открыли медицинский институт Taman-Ga в Штирии (Австрия). В 2012 году открыты филиалы академии Дальке в Словении и Германии. <br/>
. Прежде чем комментировать, я показал вам кто есть автор книги. Из показа видно, что он одновременно является официальным учёным, коммерсантом. Это в мире материи допустимо, но быть специалистом по эзотерике и коммерсантом, то есть продавать знания Истины, не допустимо. Вероятнее всего, у него эзотерические знания воспринимаются на интеллектуальном уровне, то есть ограничено. Это ещё видно и потому, что он пытается Безграничное раскрыть в узких рамках официальной науки, то есть посредством болезни. А быть ещё и политиком и эзотериком, это вообще маразм.
В данном случае очевидно, что не могла. «Дешевые забегаловки» — для тех, кому полиция выдала белый билет, свидетельство, официально разрешающее заниматься проституцией и платить с этого налоги. А переболевшей сифилисом такой билет никто не выдаст. Мало того, если она попадется на таком нелегальном заработке, посадят, и мальчик просто умрет с голоду на улице, так как хозяин помещения выбросит его вместе с ящиком и пустит других жильцов. Так что единственное место, где эта женщина может заработать, собой или своим основным ремеслом, — та самая каморка. <br/>
Мало того, то, что нам сейчас кажется диким, невыносимым и аморальным, тогда было абсолютной нормой для почти всего населения Российской империи. Жили буквально посреди грязи и навоза. Там же готовили еду, спали, занимались ремеслом. Торговцы готовой едой с лотков ставили вечерами свои переносные прилавки во дворах прямо в грязь, по соседству с навозными кучами, и, возвращаясь утром, шли продавать то, что уцелело после такого хранения. Полицейские всем участком отгоняли палками стаю мужиков, пожелавших изнасиловать женщину прямо на улице, по-собачьи, на круг. А те отбегали, но не уходили и продолжали подскакивать, чтобы «присунуть». Насилие в семье, в том числе и сексуальное было распространено повсеместно. Глава семьи пользовал далеко не только жену. И так далее, и тому подобное. Детей убивали своими руками или продавали фактически в рабство, только чтобы выжить кое-как самим. И выхода оттуда, из этого вонючего ада, не было. Никуда. никакого. Только умереть.
Здравствуйте. Возможно, Вы очень реалистично воспринимаете данное произведение. Насколько я понимаю, то, какие сами дети (если их так можно назвать), их окружение и сами условия в Доме — это частично абстракция. Здесь важно лишь то, что это интернат для не инвалидов, а дом для "… всех выкидышей, недоносков и переносков. Всех уроненных, зашибленных и недолетевших… (глава «Исповедь красного дракона)» — то есть, дом для ненужных детей. В этом, если дочитать и вникнуть в конце, есть огромнейший смысл. Дальше будет СПОЙЛЕР<br/>
Еслы Вы дослушали до конца, смысл: именно от того, что в этом доме живут такие ненужные, всеми забытые, обделенные дети, там, в доме, и происходят все те «чудеса», которых им так нужно. Если Вы дочитали до конца, то уже знаете, что Шакал Табаки — это древнее божество (Жук У Жаманак — бог времени), которое и делает это место таким волшебным. А зачем? Потому, что он дает возможность этим детям не только попасть на второй круг, как Стервятнику, а и уйти в совершенно иной мир, где у Сфинкса есть руки, у Лорда — есть внешность, которую он бы хотел и ходячие ноги, а Слепой и без зрения может ощущать мир в виде оборотня. То есть, вся та магия может существовать только потому, что им, этим детям, это жизненно необходимо. И эти дети это чувствуют и знают. Кто действительно в этом нуждается, кто открыт этой магии, тот ее и получает. А Курильщик, например (но он не единственный), который и так в наружности имеет семью, любящего отца, он не понимает других, он не видит магии, а если и видит, то старается забыть. <br/>
Вывод. Это книга не столько о инвалидах, а о дружбе, стае, о чувстве долга, о хламовнике, о мыслях, что так легко наносятся на стены, о том, что каждый может быть тем, кем захочет, и о несбыточной для нас сказке с горьким привкусом реальности. Эта книга о атмосфере Дома, но никак не о чувстве жалости к детям с ограниченными возможностями.
Спасибо за новую «Глубину». К сожалению, пришлось прервать прослушивание после Роберта Шекли из-за сильной головной боли, возникшей в результате агрессивного музыкального сопровождения в этом, и в двух предыдущих рассказах. Потом с опаской вернулась и дослушала по одному рассказу.<br/>
Пошла на Ю-тюб и послушала профессиональные рекомендации нарраторам аудиокниг. Буквально каждый профессионал советует: 'Не будь своим собственным звукорежиссером, если хочешь добиться профессионального результата". Вот официальная рекомендация для ACX audible narrators. <br/>
<a href="https://audible-acx.custhelp.com/app/answers/detail/a_id/6673/" rel="nofollow">audible-acx.custhelp.com/app/answers/detail/a_id/6673/</a>~/can-i-add-music-to-my-audiobook%3F <br/>
Коротко и ясно «наши слушатели просят не включать музыку в аидиокниги, т.к. она мешает им слушать книгу».<br/>
Я хочу напомнить случай, когда А.П.Чехов решил создать звуковые эффекты для премьеры своей постановки. Он гремел железным щитом за кулисами, изображая гром, а зрители смеялись, потому что никто не понял что это такое. Антон Павлович вынужден был признать, что взялся не за свое дело и больше этой ошибки не повторял. Повторю: он не выбежал на сцену и не кричал «все вы тут непрофессионалы, ничего вы не понимаете, это вкусовщина». Вовсе нет. Великий Чехов скромно признал, что сделал он это плохо, хоть очень старался и сам был доволен результатами своей работы. Но публике (непрофессионалам) это не понравилось. Это последний вердикт.<br/>
Мне будет очень печально распрощаться с «Глубиной», это замечательный проект. Но я подумываю опять вернуться к слушанию профессионально озвученных книг английской школы. Там музыка используется по несколько секунд, только если абсолютно необходимо. Т.е. профессионально. <br/>
Всех создателей проекта благодарю за проделанную работу и желаю творческого совершенствования.
война страшна… у меня дедушка вернулся с нее целым, но осколок в ноге дал о себе знать — гангрена стала развиваться. и просто было страшно смотреть, как человек — здоровый человек, прошедший войну, вернувшийся целым, медленно угасал — морально — сначала отрезали одну ногу, потом вторую… он жил с бабушкой, тетей (их дочерью) и двумя сыновьями тетки. один из братьев практически не помогал, дедушку выхаживали только тетя и бабушка. я приезжала на выходные или на лето… было страшно смотреть на ту боль в глазах дедушки, но он держался до последнего. сама за ним ухаживала, хотя мелкая еще была… бабушка старалась для дедушки, хоть и ворчала на него, но старалась изо всех сил! <br/>
я к тому, что никакие жизненные обстоятельства не оправдывают человеческой злобы и жестокого отношения! если ты Человек (с большой буквы), ты обязан им оставаться до конца дней, как бы ни было трудно.
Лепрекончик может в этом случае и военных сделать бессеребренниками, чтобы они служили отчизне за светлое будущее не за презренные деньги, а как учителя, чтоб так для души ?))) А вообще специально для вас нашёл интересный материал, читаем и осмысливаем ))<br/>
Однажды Чехов позвал меня к себе в деревню Кучук-Кой, где у него имелся маленький клочок земли и белый двухэтажный домик. Там, показывая мне своё «имение», он оживлённо заговорил:<br/>
— Если бы у меня было много денег, я бы устроил здесь санаторий для больных сельских учителей. Знаете, я выстроил бы этакое светлое здание, очень светлое — с большими окнами и высокими потолками. Там у меня была бы прекрасная библиотека, разные музыкальные инструменты, пчельник, огород, фруктовый сад; можно бы читать лекции по агрономии, метеорологии, учителю нужно всё знать, батенька, всё!<br/>
<br/>
Он вдруг замолчал, кашлянул, посмотрел на меня сбоку и улыбнулся своей мягкой, милой улыбкой, которая всегда так неотразимо влекла к нему и возбуждала особенное, острое внимание к его словам.<br/>
<br/>
— Вам скучно слушать мои фантазии? А я люблю говорить об этом. Если бы вы знали, как необходим русской деревне хороший, умный, образованный учитель!<br/>
У нас в России его необходимо поставить в какие-то особенные условия, и это нужно сделать скорее, если мы понимаем, что без широкого образования народа государство развалится, как дом из плохо обожжённого кирпича.<br/>
<br/>
Учитель должен быть артист, художник, горячо влюблённый в своё дело, а у нас — это чернорабочий, плохо образованный человек, который идёт учить ребят в деревню с такой же охотой, с какой пошёл бы в ссылку. Он голоден, забит, запуган возможностью потерять кусок хлеба. А нужно, чтобы он был первым человеком в деревне, чтобы он мог ответить мужику на все его вопросы, чтобы мужики признавали в нём силу, достойную внимания и уважения, чтобы никто не смел орать на него, унижать его личность, как это делают у нас все: урядник, богатый лавочник, поп, становой, попечитель школы, старшина и тот чиновник, который носит звание инспектора школ, но заботится не о лучшей постановке образования, а только о тщательном исполнении циркуляров…<br/>
<br/>
Нелепо же платить гроши человеку, который призван воспитывать народ, — вы понимаете? — воспитывать народ! Нельзя же допускать, чтобы этот человек ходил в лохмотьях, дрожал от холода в сырых, дырявых школах, угорал, простужался, наживал себе к тридцати годам ларингит, ревматизм, туберкулёз. Ведь это же стыдно нам!<br/>
<br/>
Наш учитель восемь-девять месяцев в году живёт, как отшельник, ему не с кем сказать слова, он тупеет в одиночестве — без книг, без развлечений. А созовёт к себе товарищей — его обвинят в неблагонадёжности, — глупое слово, которым хитрые люди пугают дураков!.. Отвратительно всё это… Какое-то издевательство над человеком, который делает большую, страшно важную работу. Знаете, когда я вижу учителя, мне делается неловко перед ним и за его робость, и за то, что он плохо одет, мне кажется, что в этом убожестве учителя и сам я чем-то виноват…<br/>
<br/>
Он замолчал, задумался и, махнув рукой, тихо сказал:<br/>
— Такая нелепая, неуклюжая страна — эта наша Россия.<br/>
<br/>
Из воспоминаний Максима Горького об А.П. Чехове
1 июня исполняется 105 лет со дня рождения известного советского поэта и переводчика Давида Самуиловича Самойлова, одного из крупнейших представителей поколения поэтов, которые со студенческой скамьи ушли на фронт. Десятки стихов поэта стали популярными песнями, а его переводы Уильяма Шекспира, Рабиндраната Тагора, Бертольда Брехта, Артюра Рембо, Гийома Аполлинера и других поэтов до сих пор считаются эталонными.<br/>
Давид Самойлов – это псевдоним, настоящее имя — Давид Самуилович Кауфман. Он родился в Москве. Самуил Абрамович Кауфман, отец Давида, был знаменитым московским врачом-венерологом. От имени отца образован псевдоним поэта – Давид Самойлов. <br/>
Школьник Давид Самойлов решил стать настоящим поэтом и написал об этом в дневнике. Будущий поэт начал вести дневник в 1934-м, когда ему было четырнадцать лет, и не останавливался до последнего – последние заметки были написаны им за четыре дня до смерти. Став дедушкой, он и сам удивлялся, что написал труд, охватывающий полувековой отрезок истории. Уже в новом тысячелетии — в 2002 году — часть записей была издана в виде очень красивого двухтомника «Подённые записи». <br/>
Как многие его ровесники, Давид Самойлов с самого начала войны рвался добровольцем на фронт. Поэт воевал в разведке, участвовал в прорыве блокады Ленинграда, в боях под Варшавой, дошел до Берлина. После войны начал писать сценарии на радио и делать переводы с албанского, чешского, польского, венгерского, литовского, английского языков. По заказу сделал блестящий новый перевод для спектакля «Двенадцатая ночь» У. Шекспира. <br/>
Война оставила неизгладимый след в душе советского поэта и серьезно повлияла на становление его личности. Поэма «Ближние страны», посвященная возвращению из Берлина домой, появляется в 1959 году. После выхода поэтического сборника «Дни» (1970) его имя стало известно широкому кругу читателей. В следующем своем сборнике «Равноденствие» (1972) поэт объединил лучшие стихи из своих прежних книг.<br/>
Писал он и для детей. Известны четыре детских истории про Слоненка, которые стали радиоспектаклями, а потом и мультфильмами. И самым популярным спектаклем стал «Слоненок-турист».<br/>
Умер Давид Самойлов на юбилейном вечере, посвященном памяти Б. Пастернака в Таллине, 23 февраля 1990 года. Завершил речь на сцене и упал за кулисами. Слова «Все хорошо, все в порядке» были последние, что он произнес.
На книгу я наткнулась совершенно случайно и меня сразу привлекло название которое напомнило, наверняка многим известный фильм с похожим названием «Я плюю на ваши могилы». И если фильм вызывает очень неоднозначные чувства, то книга повергла меня почти в шок. Шок от написания, шок от самой истории, шок от смысла, от трагедии, от того что просто не могла оторваться когда читала.<br/>
<br/>
Книга шикарная и вызывает множество разных и всесторонних эмоций… от негативных, до позитивных когда начинаешь понимать, что за убийство родного человека поступила бы так же, а то и хуже… Месть — это страшное и очень сильно чувство, это двигатель многих страшных историй, в том числе и этой.<br/>
<br/>
Но все же главный герой по ходу книги казался таким нарциссом. Он воплощен на бумаге настолько реально и сильно, что веришь в то, что такой человек на самом деле существовал…<br/>
<br/>
О книге… <br/>
В основе романа история жестокой мести «белого негра» (то есть метиса с ярко выраженными чертами белого человека), Ли Андерсона, за линчевание и убийство его младшего брата с темной кожей, который посмел ухаживать за белой женщиной. В отместку Андерсон соблазняет двух юных дочерей богатого плантатора и затем, поведав им историю брата… тра ля ля… сами почитаете, что он делает с сестренками… <br/>
Герой уходит живым от преследования полиции.<br/>
<br/>
Вот такой роман под именем Вернона Салливена появляется на прилавках парижских книжных магазинов в ноябре 1946 года, и, наверное, этот роман спокойно бы канул в Лету, разделив судьбу американских «оригиналов», если бы в феврале следующего года бдительный председатель французского общества «Морального и общественного действия» не подал на автора (точнее сказать, на переводчика, коим значился Борис Виан) в суд за оскорбление общественной нравственности. Судебный процесс, который затронул болезненную не только для Америки, но и Франции тему расизма, вызвал большой интерес общественности и, не нанеся Виану морального вреда, принес ему косвенно большую материальную выгоду: роман «Я приду плюнуть на ваши могилы» был распродан в количестве 120000 экземпляров.<br/>
<br/>
Для детей в ней слишком много откровенных эротических сцен и жестокости… книга для взрослых.<br/>
<br/>
Чтец читает немного нудно, без выражения, но всё понятно и при желании можно спокойно дослушать книгу до конца.
Для узбеков рассказ «Телеграмма», если бы они знали, что такой рассказ есть, был бы самым святым рассказом, но его, к сожалению, не перевели на узбекский язык. Вот, на немецкий язык перевели, чтобы Марлен Дитрих его прочитала и выразила свое почтение Паустовскому! Узбеки тоже бы встали на колени перед Паустовским! Думаю узбеки, этот рассказал читали бы и перечитывали бы до дыр, ведь в этом рассказе тема о матери — тема о самых нам близких существах – наших мамах, с которыми нас связывает невидимая пуповина, сигнализирующая нашим матерям о радостях и печалях их детей, а детям – о боли их родителей, в частности, их мам. Какими же надо стать бездушными, чтобы не чувствовать боли родителей!<br/>
Как-то в армии на комсомольском собрании, новоприбывший замкомроты обозвал меня «маменькиным сынком» только лишь потому, что меня чуть ли не каждый день вызывал на междугородний переговорный пункт. Был такой период в моей армейской жизни. Я не мог матери запретить мне звонить по междугородке за тридевять земель, вот она и вызывала меня, чтобы услышать мой голос, а я ехал через весь поселок. Так вот, мои одноротники, которые также любили своим мам, высказывали недовольство командиру. В общем, его через пару дней убрали от нас. И кстати, правильно сделали, так как солдаты его хотели избить. Много лишнего высказывал вслух. <br/>
Берегите своих пожилых родителей, особенно матерей! Не бросайте их на произвол судьбы, защитите стариков от черных риэлтеров. Лоббируйте законы, делающие жизнь стариков лучше! Проявляйте к старикам заботу и любовь — ведь они нас породили, растили, воспитывали! Целостность государства — это еще и забота о стариках, не толк о детях и братьях наших меньших! А сколько ведь озлобленных равнодушием детей стариков по земле, особенно, русской стало! И ведь, нация, скажем в РФ, то не молодеет — с каждым годом стариков становится больше, чем молодых! <br/>
Душа радуется, когда дети заботятся о пожилых родителях!
Вы путаете понятия. Жить для себя, это не жизнь в одиночестве.<br/>
<br/>
Многие молодые люди и рады бы создать семью, но обстоятельства-против них.Если вы непредвзято рассмотрите своих знакомых и, особенно, если они скажут правду, вы увидите все под другим углом.Но правду никто не скажет вам.<br/>
<br/>
«Ресурс на себя»-это на своих.<br/>
Посмотрите вокруг, как борются «за себя» разведенные женщины с детьми. Чтобы поднять своих детей, они хорошие и преданные жены или подруги, если им удается быть снова при мужчине, который зарабатывает!<br/>
<br/>
И он никогда не поймет, что все ее усилия ради ее детей, чтобы помог их вырастить! Как правило, на бывшего надежды никакой, а жить где-то надо и каждый шаг стоит денег.<br/>
<br/>
Это один из феноменов, почему женщина с детьми, как по волшебству, так готовит, так ведет дом и характер, прям лисичка.Подружилась с мамой, у которой характер, как у всех, и та ее нахваливает.<br/>
<br/>
И такая заботливая с его детьми от брошенных жен.(С ними нельзя было ужиться, ну никак-неряхи, не готовят, противоречат, спорят и требуют, требуют-невыносимо.)<br/>
Вторая мама.Всем помогает, во все вникает, заботится.Дети от других браков ее любят.Прям сверхчеловек, а не женщина.<br/>
Надо выживать.Почти все разводятся.<br/>
<br/>
Не все? Тогда надо внимательно посмотреть на жену, если возник перерыв в работе.Не сильно ли ее раздражает муж, который дома, а не на работе вкалывает.И обсуждаете ли вы что-либо!<br/>
Все решает она по дому, детям? И всегда согласна, никогда не спорит с главой семьи? Или не слушает.Молчит в основном?<br/>
Вы все обсуждаете, согласовываете вместе? Да ну.<br/>
Мужик доживает до пенсии.и обнаруживает, что дома ему не рады.И командовать неким! Хотя большинство работают до смерти и уходят в иллюзии своей нужности.
а я не согласна с негативными отзывами. Чтец не валом, согласна, но и не полный провал. Первую книгу надо прочитать или послушать однозначно. Я, как поклонник жанра, с детства нежно люблю этот немного наивный и неуклюжий роман Олшеври “Вампиры”. Касательно данного хочу сказать, что кто бы его не писал (а хотелось бы знать, кто автор, он явно русский. Очень специфическое отношение к войне, подробности жизни детей в концлагере, последующая судьба Димки в СССР… То, что меня тронуло-история со священником. Эпизод, когда он пришел защитить пацана, который воспитываясь в атеистичной среде просто не знал в самый страшный момент, у кого просить помощи… Понятно, что сосед к тому моменту уже погиб, но когда Димка в смертельной опасности обращается к тому, кто для него единственный представлял какую-то связь между двумя мирами, Абсолютную добрую силу и на его зов отвечают… Меня взяло за душу. Да много моментов-и история еврейской семьи, и забавные точки пересечения со стокеровским Дракулой… Нет, книга неплохая и однозначно достойна внимания. Чтец неплох. Не лучший, конечно, однако к нему быстро привыкаешь. Короче, рекомендую.
Захотелось мне посмотреть так ли верно отражают действительность авторы той статьи из АиФ. <br/>
Не знаю как попал принц Уильям в число самых умных людей, поскольку королевская кровь не гарантирует супер интеллект. И даже его верное решение не давать детям играть со смартфонами и планшетами не даёт ему право входить в число самых умных, было принято в силу его весьма консервативного воспитания и его работы против кибербуллинга. <br/>
<br/>
Дети Билла Гейтса учились в частной школе, которую заканчивал их отец. Лэйксайд школа находится в штате Вашингтон, принимает детей начиная с 5-го класса (10-11 лет), требует наличия и умения пользоваться лаптопом. Также эта школа входит в десятку лучших подготовительных школ Америки для карьеры в STEM — Science, Technology, Engineering and Mathematics. <a href="https://www.businessinsider.com/bill-gates-private-high-school-lakeside-seattle-2017-11" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.businessinsider.com/bill-gates-private-high-school-lakeside-seattle-2017-11</a><br/>
<br/>
Так что статья передергивает многие факты о жизни умных людей. Дело не в запретах, а в прививании верных ценностей жизни.
Как можно знать, что он кричал, если при этом не было свидетелей, а впоследствии еще имело место расследование, во время которого самоубийство генерала поставили под сомнение? <br/>
<br/>
Не забывайте, что в этот период СССР удалось выкрасть у США помимо тайн производства ядерного оружия чертежи реактивного двигателя, чертежи новейшего истребителя, новейший скафандр для глубоководного погружения, кое-что по пеленгу и локации и т.д. и т.п. Я давно этим не интересуюсь, поэтому уже не припомню всего. <br/>
<br/>
Во время войны в Корее СССР и Китай воевал на корейской земле с США и войсками нескольких десятков стран ООН. В это время коммунисты США и сочувствующие СССР пытались устраивать забастовки, взрывали склады, просто происходили нападения на семьи американских летчиков, воевавших в Корее. Этих случаев было немного, но американские СМИ по полной воспользовались этими эпизодами, чтобы дискредитировать американскую компартию. Теперь известно, что случаи саботажа были спланированы из Москвы (при Ельцине из архивов КГБ американцам передали копии документов), а вот убийства детей и жен американских военных, судя по всему, было дело рук местных одиночек, свихнувших на коммунистической идеологии.
Вас можно понять: о детстве всегда у людей остаются тёплые и светлые воспоминания, если без войны и в нормальной семье. Детей не волнуют «взрослые» проблемы жилья, питания, работы, денег, здравохранения, действительно равных прав перед законом, отношений с другими странами, тд. <br/>
Поколение шагнувшее из советского детства прямиком в лихие 90-е с проблемами взросления и самостоятельности действительно потерянное, тк все, чему в советской школе и мама-папа учили, повернулось на 180 градусов. Да и многие «аксиомы» из истории оказались не совсем тем что говорили. <br/>
На мой взгляд, «сплошное разочарование» и «глухое раздражение» идёт от страха неизвестности, от того что должен сам прокладывать свой путь, где никто до сих пор не побывал и не оставил инструкции что делать. Если раньше за нас практически все решали — чему учиться, где работать, как жить, что читать, куда ездить, когда на пенсию, «что такое хорошо и что такое плохо», — то сейчас каждый должен определять для себя сам. И это страшновато, как если стоишь на лыжах на краю высокой горки где ещё не катался…
вы вот написали «положа руку на серце сколько бездомных вы приютили? » и тут как бы надо представить бомжа которого ты впустил жить к себе в дом)) наверное тогда бы студент был и вепрям хорош-уже за одно то что в конце рассказа такого бомжа не выгнал. но ведь ситуация немного другая)) она даже современная а в Москве так вообще поставлена на поток для обеих полов, куча объявлений с предложением секс услуг и бытовых услуг в обмен на проживание в квартире.<br/>
вопрос сложный-морально. есть что то мерзкое-а с другой стороны ну жизнь не роман для благородных девиц.<br/>
но вот лично для меня такое допустимо лишь как форма гражданского брака-без всякого «приютили». и вопрос-что студент женится должен? не кажется мне диким.<br/>
год прожил -и сошлись характерами-тогда женись и квартира уже общая. а не сошлись-ну тоже какое уж тут выгонять на улицу? пусть девушка спокойно ищет другой вариант, пока проживая, и уже ничем друг другу не обязаны на это время.<br/>
при таком подходе может какие религиозные нормы и даже светские нарушены-но это как то по-человечески все же. тут услуги то взаимные-и неизвестно кто кому больше должен. вернее даже известно))) в другом рассказе Чехова это есть:<br/>
«Я не понимаю, Дудочка, — сказала протяжно хозяйка, взглянув на меня удивленно, заплаканными глазами. — Неужели ты мне не веришь? Сочти в таком случае! Листовку ты пил… не могла же я подавать тебе к обеду водки за ту же цену! Сливки к чаю и кофе… потом клубника, огурцы, вишни… Насчет кофе тоже… Ведь ты не договаривался пить его, а пил каждый день! Впрочем, всё это такие пустяки, что я, изволь, могу сбросить тебе 12 руб. Пусть останется только 200.<br/>
— Но… тут поставлено 75 руб. и не обозначено за что… За что это?<br/>
— Как за что? Вот это мило!<br/>
Я посмотрел ей в личико. Оно глядело так искренне, ясно и удивленно, что язык мой уже не мог выговорить ни одного слова. Я дал Соне сто рублей и вексель на столько же, взвалил на плечи чемодан и пошел на вокзал.<br/>
Нет ли, господа, у кого-нибудь взаймы ста рублей?»©<br/>
<br/>
а ваше-ну он же ее не выгнал, напоминает анекдот про доброго дедушку Ленина-который бритву сложил и убрал в карман. а мог бы-и полоснуть))
лозунги, песни книги и фильмы<br/>
сейчас мерзость.<br/>
особенно фильмы… лозунги тоже-русский нацизм и исключительность, вражда со всеми ит.п<br/>
я рос на лозунгах «Если бы люди всей земли-взяться за руки могли» и пластик такой с людьми всех цветов кожи…<br/>
и в песнях никакого агрессивного милитаризма и «можем повторить»<br/>
наоборот<br/>
<br/>
Солнечному миру —<br/>
Да! Да! Да!<br/>
Ядерному взрыву —<br/>
Нет! Нет! Нет!<br/>
<br/>
в стихах тоже:<br/>
<br/>
Различным образом державы<br/>
Свои украсили гербы.<br/>
Вот леопард, орел двуглавый<br/>
И лев, встающий на дыбы.<br/>
<br/>
Таков обычай был старинный, — <br/>Чтоб с государственных гербов<br/>
Грозил соседям лик звериный<br/>
Оскалом всех своих зубов.<br/>
<br/>
То хищный зверь, то птица злая,<br/>
Подобье потеряв свое,<br/>
Сжимают в лапах, угрожая,<br/>
Разящий меч или копье.<br/>
<br/>
Где львов от века не бывало,<br/>
С гербов свирепо смотрят львы<br/>
Или орлы, которым мало<br/>
Одной орлиной головы!<br/>
<br/>
Но не орел, не лев, не львица<br/>
Собой украсили наш герб,<br/>
А золотой венок пшеницы,<br/>
Могучий молот, острый серп.<br/>
<br/>
Мы не грозим другим народам,<br/>
Но бережем просторный дом,<br/>
Где место есть под небосводом<br/>
Всему, живущему трудом.<br/>
©
(если мой совет и рекомендуемый автор вам не пригодятся- просто забейте, я же вашу ситуацию детально не знаю, но мне помогли его книги в свое время)
<br/>
А если он «враг», то врага надо… «так было нужно». Сильный рассказ! И сильный поступок… Ему с этим жить, но «месть» и «защиту от опасного врага» от «подлости» он смог отличить!<br/>
<br/>
Как… задушить ядовитую змею под домом вместе с яйцами и молодым потомством, охраняя своих детей…<br/>
<br/>
p.s. это скорее «мужской» рассказ! На тот момент это был единственный логичный вывод. Эмоции придут потом… их можно утопить в алкоголе или… «вылить» на компанию друзей («исповедоваться»)…
К тому-же и изоленты для подвязки своей челюсти тоже не обнаружилось к моему великому сожалению.<br/>
Но прослушать — велико было желание. Не смотря на «самоизоляцию», озираясь и пугаясь каждого прохожего и патрульных росгвардии, отправился за веревкой (для подвязки живота) и изоленты.<br/>
С великом риском заразиться страшным коронавирусом, приобрел сей товар.<br/>
Пришел.<br/>
Туго перевязал живот.<br/>
Примотал челюсть изолентой.<br/>
Тут вошла жена… Посмотрела на меня с большим сомнением и спросила — куда позвонить — к зубному на прием, раз уж ты так завязал челюсть., или к психиатру?<br/>
На что я ответил ей: «Уйди, презренная. Как могла ты такое про меня подумать — жена моя, мать детей моих?»<br/>
Жена ушла, покрутив пальцем у виска…<br/>
<br/>
И вот, не смотря на все трудности, я начал слушать, уже заранее в предвкушении того, что животник начнет сводить от хохота, а челюсть станет разрывать изоленту...(ещё подумал было — а крепкую-ли изоленту я купил?).<br/>
<br/>
Но… увы… Послушав немного, я понял, что дальше слушать уже неохота. Ну, а изолента пригодится ещё в хозяйстве.<br/>
Хочу сказать спасибо за данный опубликованный рассказ — давно всё хотел купить изоленту. да забывал. А тут такой случай… Наконец-то в хозяйстве появилась и изолента, спасибо)
Это данность и ничего тут не изменить. Но отношение хозяина и подчиненного, в основе своей НЕ ДОБРОЕ. Но это философия.<br/>
Ближе к реальности.<br/>
Тут все люди начитанные, знают классическую литературу. Как наши предки относились к животным? <br/>
Разве позволялось коту кушать с одной тарелки с хозяином, а собаке спать в постели с хозяином? Да никогда!<br/>
Кстати, если собака заходила в храм, то освящали после неё…<br/>
Но! К чему я это всё? Думаете, в старину животных не любили? Любили, но любовь эта была адекватная. <br/>
Оттого что сейчас порой собаку окружают заботой в ущерб человеку — <br/>мы не любим их больше наших предков.<br/>
Просто что-то сбилось в наших настройках, перестали уважать мнение родителей, а животное превращаем в живую игрушку.<br/>
Это нездоровые отношения.<br/>
И когда в рассказах ДЛЯ ДЕТЕЙ описывают это как норму…<br/>
Я не согласна! Хозяйка собаки в данном рассказе мама, которую заставили стать хозяйкой. А она единственная добрая и ответственная.<br/>
Боюсь что мальчик вырастет эгоистом, привыкнет требовать желаемого.Сначала от мамы, потом от жены.<br/>
насчет приютов. Вот пусть бы походил туда и увидел жизнь как она есть, поразмышлял бы почему так страдают
<br/>
В середине 70-х годов XX века Рудигер продолжает обучение натуропатии и психотерапии.<br/>
<br/>
В 1989 году он основал медицинский центр в городе Йоханнискирхен в Нижней Баварии. В настоящее время в Австрии работает академия Дальке для психологов, повышающих квалификацию и пациентов.<br/>
<br/>
Дальке организовывает семинары, проводит лекции, публикует материалы на эзотерико-философские и политические темы, как, например, вопросы психосоматики, пишет книги по психологии. Бывший редактор журнала «Эзотера» организовывает семинары и учебные курсы по архетипической медицине, респираторной терапии, психотерапии, постничеству и медитации, а также тренинги для компаний.<br/>
<br/>
С 2010 по 2012 год он совместно с Ритой Фазель открыли медицинский институт Taman-Ga в Штирии (Австрия). В 2012 году открыты филиалы академии Дальке в Словении и Германии. <br/>
. Прежде чем комментировать, я показал вам кто есть автор книги. Из показа видно, что он одновременно является официальным учёным, коммерсантом. Это в мире материи допустимо, но быть специалистом по эзотерике и коммерсантом, то есть продавать знания Истины, не допустимо. Вероятнее всего, у него эзотерические знания воспринимаются на интеллектуальном уровне, то есть ограничено. Это ещё видно и потому, что он пытается Безграничное раскрыть в узких рамках официальной науки, то есть посредством болезни. А быть ещё и политиком и эзотериком, это вообще маразм.
Мало того, то, что нам сейчас кажется диким, невыносимым и аморальным, тогда было абсолютной нормой для почти всего населения Российской империи. Жили буквально посреди грязи и навоза. Там же готовили еду, спали, занимались ремеслом. Торговцы готовой едой с лотков ставили вечерами свои переносные прилавки во дворах прямо в грязь, по соседству с навозными кучами, и, возвращаясь утром, шли продавать то, что уцелело после такого хранения. Полицейские всем участком отгоняли палками стаю мужиков, пожелавших изнасиловать женщину прямо на улице, по-собачьи, на круг. А те отбегали, но не уходили и продолжали подскакивать, чтобы «присунуть». Насилие в семье, в том числе и сексуальное было распространено повсеместно. Глава семьи пользовал далеко не только жену. И так далее, и тому подобное. Детей убивали своими руками или продавали фактически в рабство, только чтобы выжить кое-как самим. И выхода оттуда, из этого вонючего ада, не было. Никуда. никакого. Только умереть.
Еслы Вы дослушали до конца, смысл: именно от того, что в этом доме живут такие ненужные, всеми забытые, обделенные дети, там, в доме, и происходят все те «чудеса», которых им так нужно. Если Вы дочитали до конца, то уже знаете, что Шакал Табаки — это древнее божество (Жук У Жаманак — бог времени), которое и делает это место таким волшебным. А зачем? Потому, что он дает возможность этим детям не только попасть на второй круг, как Стервятнику, а и уйти в совершенно иной мир, где у Сфинкса есть руки, у Лорда — есть внешность, которую он бы хотел и ходячие ноги, а Слепой и без зрения может ощущать мир в виде оборотня. То есть, вся та магия может существовать только потому, что им, этим детям, это жизненно необходимо. И эти дети это чувствуют и знают. Кто действительно в этом нуждается, кто открыт этой магии, тот ее и получает. А Курильщик, например (но он не единственный), который и так в наружности имеет семью, любящего отца, он не понимает других, он не видит магии, а если и видит, то старается забыть. <br/>
Вывод. Это книга не столько о инвалидах, а о дружбе, стае, о чувстве долга, о хламовнике, о мыслях, что так легко наносятся на стены, о том, что каждый может быть тем, кем захочет, и о несбыточной для нас сказке с горьким привкусом реальности. Эта книга о атмосфере Дома, но никак не о чувстве жалости к детям с ограниченными возможностями.
Пошла на Ю-тюб и послушала профессиональные рекомендации нарраторам аудиокниг. Буквально каждый профессионал советует: 'Не будь своим собственным звукорежиссером, если хочешь добиться профессионального результата". Вот официальная рекомендация для ACX audible narrators. <br/>
<a href="https://audible-acx.custhelp.com/app/answers/detail/a_id/6673/" rel="nofollow">audible-acx.custhelp.com/app/answers/detail/a_id/6673/</a>~/can-i-add-music-to-my-audiobook%3F <br/>
Коротко и ясно «наши слушатели просят не включать музыку в аидиокниги, т.к. она мешает им слушать книгу».<br/>
Я хочу напомнить случай, когда А.П.Чехов решил создать звуковые эффекты для премьеры своей постановки. Он гремел железным щитом за кулисами, изображая гром, а зрители смеялись, потому что никто не понял что это такое. Антон Павлович вынужден был признать, что взялся не за свое дело и больше этой ошибки не повторял. Повторю: он не выбежал на сцену и не кричал «все вы тут непрофессионалы, ничего вы не понимаете, это вкусовщина». Вовсе нет. Великий Чехов скромно признал, что сделал он это плохо, хоть очень старался и сам был доволен результатами своей работы. Но публике (непрофессионалам) это не понравилось. Это последний вердикт.<br/>
Мне будет очень печально распрощаться с «Глубиной», это замечательный проект. Но я подумываю опять вернуться к слушанию профессионально озвученных книг английской школы. Там музыка используется по несколько секунд, только если абсолютно необходимо. Т.е. профессионально. <br/>
Всех создателей проекта благодарю за проделанную работу и желаю творческого совершенствования.
я к тому, что никакие жизненные обстоятельства не оправдывают человеческой злобы и жестокого отношения! если ты Человек (с большой буквы), ты обязан им оставаться до конца дней, как бы ни было трудно.
Однажды Чехов позвал меня к себе в деревню Кучук-Кой, где у него имелся маленький клочок земли и белый двухэтажный домик. Там, показывая мне своё «имение», он оживлённо заговорил:<br/>
— Если бы у меня было много денег, я бы устроил здесь санаторий для больных сельских учителей. Знаете, я выстроил бы этакое светлое здание, очень светлое — с большими окнами и высокими потолками. Там у меня была бы прекрасная библиотека, разные музыкальные инструменты, пчельник, огород, фруктовый сад; можно бы читать лекции по агрономии, метеорологии, учителю нужно всё знать, батенька, всё!<br/>
<br/>
Он вдруг замолчал, кашлянул, посмотрел на меня сбоку и улыбнулся своей мягкой, милой улыбкой, которая всегда так неотразимо влекла к нему и возбуждала особенное, острое внимание к его словам.<br/>
<br/>
— Вам скучно слушать мои фантазии? А я люблю говорить об этом. Если бы вы знали, как необходим русской деревне хороший, умный, образованный учитель!<br/>
У нас в России его необходимо поставить в какие-то особенные условия, и это нужно сделать скорее, если мы понимаем, что без широкого образования народа государство развалится, как дом из плохо обожжённого кирпича.<br/>
<br/>
Учитель должен быть артист, художник, горячо влюблённый в своё дело, а у нас — это чернорабочий, плохо образованный человек, который идёт учить ребят в деревню с такой же охотой, с какой пошёл бы в ссылку. Он голоден, забит, запуган возможностью потерять кусок хлеба. А нужно, чтобы он был первым человеком в деревне, чтобы он мог ответить мужику на все его вопросы, чтобы мужики признавали в нём силу, достойную внимания и уважения, чтобы никто не смел орать на него, унижать его личность, как это делают у нас все: урядник, богатый лавочник, поп, становой, попечитель школы, старшина и тот чиновник, который носит звание инспектора школ, но заботится не о лучшей постановке образования, а только о тщательном исполнении циркуляров…<br/>
<br/>
Нелепо же платить гроши человеку, который призван воспитывать народ, — вы понимаете? — воспитывать народ! Нельзя же допускать, чтобы этот человек ходил в лохмотьях, дрожал от холода в сырых, дырявых школах, угорал, простужался, наживал себе к тридцати годам ларингит, ревматизм, туберкулёз. Ведь это же стыдно нам!<br/>
<br/>
Наш учитель восемь-девять месяцев в году живёт, как отшельник, ему не с кем сказать слова, он тупеет в одиночестве — без книг, без развлечений. А созовёт к себе товарищей — его обвинят в неблагонадёжности, — глупое слово, которым хитрые люди пугают дураков!.. Отвратительно всё это… Какое-то издевательство над человеком, который делает большую, страшно важную работу. Знаете, когда я вижу учителя, мне делается неловко перед ним и за его робость, и за то, что он плохо одет, мне кажется, что в этом убожестве учителя и сам я чем-то виноват…<br/>
<br/>
Он замолчал, задумался и, махнув рукой, тихо сказал:<br/>
— Такая нелепая, неуклюжая страна — эта наша Россия.<br/>
<br/>
Из воспоминаний Максима Горького об А.П. Чехове
Давид Самойлов – это псевдоним, настоящее имя — Давид Самуилович Кауфман. Он родился в Москве. Самуил Абрамович Кауфман, отец Давида, был знаменитым московским врачом-венерологом. От имени отца образован псевдоним поэта – Давид Самойлов. <br/>
Школьник Давид Самойлов решил стать настоящим поэтом и написал об этом в дневнике. Будущий поэт начал вести дневник в 1934-м, когда ему было четырнадцать лет, и не останавливался до последнего – последние заметки были написаны им за четыре дня до смерти. Став дедушкой, он и сам удивлялся, что написал труд, охватывающий полувековой отрезок истории. Уже в новом тысячелетии — в 2002 году — часть записей была издана в виде очень красивого двухтомника «Подённые записи». <br/>
Как многие его ровесники, Давид Самойлов с самого начала войны рвался добровольцем на фронт. Поэт воевал в разведке, участвовал в прорыве блокады Ленинграда, в боях под Варшавой, дошел до Берлина. После войны начал писать сценарии на радио и делать переводы с албанского, чешского, польского, венгерского, литовского, английского языков. По заказу сделал блестящий новый перевод для спектакля «Двенадцатая ночь» У. Шекспира. <br/>
Война оставила неизгладимый след в душе советского поэта и серьезно повлияла на становление его личности. Поэма «Ближние страны», посвященная возвращению из Берлина домой, появляется в 1959 году. После выхода поэтического сборника «Дни» (1970) его имя стало известно широкому кругу читателей. В следующем своем сборнике «Равноденствие» (1972) поэт объединил лучшие стихи из своих прежних книг.<br/>
Писал он и для детей. Известны четыре детских истории про Слоненка, которые стали радиоспектаклями, а потом и мультфильмами. И самым популярным спектаклем стал «Слоненок-турист».<br/>
Умер Давид Самойлов на юбилейном вечере, посвященном памяти Б. Пастернака в Таллине, 23 февраля 1990 года. Завершил речь на сцене и упал за кулисами. Слова «Все хорошо, все в порядке» были последние, что он произнес.
<br/>
Книга шикарная и вызывает множество разных и всесторонних эмоций… от негативных, до позитивных когда начинаешь понимать, что за убийство родного человека поступила бы так же, а то и хуже… Месть — это страшное и очень сильно чувство, это двигатель многих страшных историй, в том числе и этой.<br/>
<br/>
Но все же главный герой по ходу книги казался таким нарциссом. Он воплощен на бумаге настолько реально и сильно, что веришь в то, что такой человек на самом деле существовал…<br/>
<br/>
О книге… <br/>
В основе романа история жестокой мести «белого негра» (то есть метиса с ярко выраженными чертами белого человека), Ли Андерсона, за линчевание и убийство его младшего брата с темной кожей, который посмел ухаживать за белой женщиной. В отместку Андерсон соблазняет двух юных дочерей богатого плантатора и затем, поведав им историю брата… тра ля ля… сами почитаете, что он делает с сестренками… <br/>
Герой уходит живым от преследования полиции.<br/>
<br/>
Вот такой роман под именем Вернона Салливена появляется на прилавках парижских книжных магазинов в ноябре 1946 года, и, наверное, этот роман спокойно бы канул в Лету, разделив судьбу американских «оригиналов», если бы в феврале следующего года бдительный председатель французского общества «Морального и общественного действия» не подал на автора (точнее сказать, на переводчика, коим значился Борис Виан) в суд за оскорбление общественной нравственности. Судебный процесс, который затронул болезненную не только для Америки, но и Франции тему расизма, вызвал большой интерес общественности и, не нанеся Виану морального вреда, принес ему косвенно большую материальную выгоду: роман «Я приду плюнуть на ваши могилы» был распродан в количестве 120000 экземпляров.<br/>
<br/>
Для детей в ней слишком много откровенных эротических сцен и жестокости… книга для взрослых.<br/>
<br/>
Чтец читает немного нудно, без выражения, но всё понятно и при желании можно спокойно дослушать книгу до конца.
Как-то в армии на комсомольском собрании, новоприбывший замкомроты обозвал меня «маменькиным сынком» только лишь потому, что меня чуть ли не каждый день вызывал на междугородний переговорный пункт. Был такой период в моей армейской жизни. Я не мог матери запретить мне звонить по междугородке за тридевять земель, вот она и вызывала меня, чтобы услышать мой голос, а я ехал через весь поселок. Так вот, мои одноротники, которые также любили своим мам, высказывали недовольство командиру. В общем, его через пару дней убрали от нас. И кстати, правильно сделали, так как солдаты его хотели избить. Много лишнего высказывал вслух. <br/>
Берегите своих пожилых родителей, особенно матерей! Не бросайте их на произвол судьбы, защитите стариков от черных риэлтеров. Лоббируйте законы, делающие жизнь стариков лучше! Проявляйте к старикам заботу и любовь — ведь они нас породили, растили, воспитывали! Целостность государства — это еще и забота о стариках, не толк о детях и братьях наших меньших! А сколько ведь озлобленных равнодушием детей стариков по земле, особенно, русской стало! И ведь, нация, скажем в РФ, то не молодеет — с каждым годом стариков становится больше, чем молодых! <br/>
Душа радуется, когда дети заботятся о пожилых родителях!
<br/>
Многие молодые люди и рады бы создать семью, но обстоятельства-против них.Если вы непредвзято рассмотрите своих знакомых и, особенно, если они скажут правду, вы увидите все под другим углом.Но правду никто не скажет вам.<br/>
<br/>
«Ресурс на себя»-это на своих.<br/>
Посмотрите вокруг, как борются «за себя» разведенные женщины с детьми. Чтобы поднять своих детей, они хорошие и преданные жены или подруги, если им удается быть снова при мужчине, который зарабатывает!<br/>
<br/>
И он никогда не поймет, что все ее усилия ради ее детей, чтобы помог их вырастить! Как правило, на бывшего надежды никакой, а жить где-то надо и каждый шаг стоит денег.<br/>
<br/>
Это один из феноменов, почему женщина с детьми, как по волшебству, так готовит, так ведет дом и характер, прям лисичка.Подружилась с мамой, у которой характер, как у всех, и та ее нахваливает.<br/>
<br/>
И такая заботливая с его детьми от брошенных жен.(С ними нельзя было ужиться, ну никак-неряхи, не готовят, противоречат, спорят и требуют, требуют-невыносимо.)<br/>
Вторая мама.Всем помогает, во все вникает, заботится.Дети от других браков ее любят.Прям сверхчеловек, а не женщина.<br/>
Надо выживать.Почти все разводятся.<br/>
<br/>
Не все? Тогда надо внимательно посмотреть на жену, если возник перерыв в работе.Не сильно ли ее раздражает муж, который дома, а не на работе вкалывает.И обсуждаете ли вы что-либо!<br/>
Все решает она по дому, детям? И всегда согласна, никогда не спорит с главой семьи? Или не слушает.Молчит в основном?<br/>
Вы все обсуждаете, согласовываете вместе? Да ну.<br/>
Мужик доживает до пенсии.и обнаруживает, что дома ему не рады.И командовать неким! Хотя большинство работают до смерти и уходят в иллюзии своей нужности.
Не знаю как попал принц Уильям в число самых умных людей, поскольку королевская кровь не гарантирует супер интеллект. И даже его верное решение не давать детям играть со смартфонами и планшетами не даёт ему право входить в число самых умных, было принято в силу его весьма консервативного воспитания и его работы против кибербуллинга. <br/>
<br/>
Дети Билла Гейтса учились в частной школе, которую заканчивал их отец. Лэйксайд школа находится в штате Вашингтон, принимает детей начиная с 5-го класса (10-11 лет), требует наличия и умения пользоваться лаптопом. Также эта школа входит в десятку лучших подготовительных школ Америки для карьеры в STEM — Science, Technology, Engineering and Mathematics. <a href="https://www.businessinsider.com/bill-gates-private-high-school-lakeside-seattle-2017-11" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.businessinsider.com/bill-gates-private-high-school-lakeside-seattle-2017-11</a><br/>
<br/>
Так что статья передергивает многие факты о жизни умных людей. Дело не в запретах, а в прививании верных ценностей жизни.
<br/>
Не забывайте, что в этот период СССР удалось выкрасть у США помимо тайн производства ядерного оружия чертежи реактивного двигателя, чертежи новейшего истребителя, новейший скафандр для глубоководного погружения, кое-что по пеленгу и локации и т.д. и т.п. Я давно этим не интересуюсь, поэтому уже не припомню всего. <br/>
<br/>
Во время войны в Корее СССР и Китай воевал на корейской земле с США и войсками нескольких десятков стран ООН. В это время коммунисты США и сочувствующие СССР пытались устраивать забастовки, взрывали склады, просто происходили нападения на семьи американских летчиков, воевавших в Корее. Этих случаев было немного, но американские СМИ по полной воспользовались этими эпизодами, чтобы дискредитировать американскую компартию. Теперь известно, что случаи саботажа были спланированы из Москвы (при Ельцине из архивов КГБ американцам передали копии документов), а вот убийства детей и жен американских военных, судя по всему, было дело рук местных одиночек, свихнувших на коммунистической идеологии.
Поколение шагнувшее из советского детства прямиком в лихие 90-е с проблемами взросления и самостоятельности действительно потерянное, тк все, чему в советской школе и мама-папа учили, повернулось на 180 градусов. Да и многие «аксиомы» из истории оказались не совсем тем что говорили. <br/>
На мой взгляд, «сплошное разочарование» и «глухое раздражение» идёт от страха неизвестности, от того что должен сам прокладывать свой путь, где никто до сих пор не побывал и не оставил инструкции что делать. Если раньше за нас практически все решали — чему учиться, где работать, как жить, что читать, куда ездить, когда на пенсию, «что такое хорошо и что такое плохо», — то сейчас каждый должен определять для себя сам. И это страшновато, как если стоишь на лыжах на краю высокой горки где ещё не катался…