С одной стороны все воспринимается вот так однобоко — предательство детей. а с другой стороны, я думала о том, а что если родители допустили ошибки? Ведь это они воспитали своих детей такими. Где-то не уследили, где-то не обратили внимания, где-то чрезмерно опекали. Не приучили к ответственности, избаловали, да и вообще — при прослушивании не покидало чувство, что у детей и родителей нет никакой душевной связи. Значит, не создали родители такой обстановки в семье. Сколько раз мне приходилось видеть своими глазами такие семьи, где, например, родители в поте лица добывают деньги — нет, не на кусок хлеба, с этим проблем нет, а на дорогую ювелирку, на отпуск — так где-то на островах, машины — попафоснее, детям подарки попрестижнее. При этом совсем нет времени быть со своими детьми, общаться, выслушивать их радости и бедости, знать, чем они увлечены, с кем дружат. Дети растут только потребителями тех материальных ценностей, которые добывают для них и для себя родители. Вот и живут в семье совершенно чуждые друг другу люди, а дети, вырастая, решительно не понимают, зачем им нужны родители после того как они уже сами научились зарабатывать и обеспечивать себя. А родители вопрошают: «Почему они такие неблагодарные? Дочка с детского сада начала носить золотые сережки! сыну покупали самые дорогие игрушки, квадроцикл у него одного был в классе! В седьмом уже классе дочери купила натуральную шубу! мы так старались!!! Покупали им самое и лучшее и дорогое. А они… !!» А родительские-то обязанности совсем в другом заключаются. Вот на такие мысли навел меня этот спектакль… Грустно в любом случае. Старость не радость, а такая — страшнее ничего нет. Дай же бог всем старикам достойной старости!
Ровно 175 лет назад 1 октября 1846 года была опубликована первая часть романа Чарльза Диккенса «Домби и сын». Весной-летом 1846 года Диккенс работает над окончанием романа и договаривается с одним газетным издательством о опубликовании романа частями ежемесячно на протяжении полутора лет. Любопытный факт: все романы Диккенса прошли через газетные публикации. Может быть именно по этому в Англии в середине 19 века не было ни одного человека, который не знал бы Диккенса. Первый перевод романа «Домби и сын» на русский язык сделал Иринарх Иванович Введенский. В 1849-50 г.г. перевод был опубликован в журнале «Современник»<br/>
Роман открывает перед читателями целое и объёмное полотно: тут и личная история, и такие привычные для Диккенса социальные вопросы — отношение между людьми разных сословий, и несправедливое и жестокое отношение к детям, и глубокий психологизм характеров, раскрытый ювелирно, тонко, местами с юмором, местами с грустью и серьёзностью.<br/>
Стоит ли вообще говорить о том, каким колоссальным талантом обладал Диккенс. Его герои живые, настоящие: мистер Домби с его гнетущей атмосферой в доме; Флоренс с ангельской душой; Уолтер с юношеским благородством и преданностью; капитан Катль с чудаковатостью, но с истинным пониманием жизни; Эдит с внешней холодностью, но «золотым» сердцем внутри. Каждый из них словно отдельный мир, который писатель раскрывает на протяжении всего повествования. Не думаю, что есть смысл говорить ещё что-либо о романе. Диккенс — это Диккенс, и этим сказано всё. Читать его быстро не получится, да и не надо. Отправляйтесь в путешествие по Англии вместе с его героями. Вам гарантированы и слёзы, и смех, и замирание сердца внутри от чего-то такого, что даже сказать не в силах, да и надо ли.
Дети не могут деградировать. Деградируют взрослые.) Просто они его (Карлсона) оценивают более трезво и не романтизируют. При этом книжку они любят. Но больше там любят «Пеппи — Длинный Чулок». Про Гермеса и его сандалии, думаю, им ничего по большей части не известно.<br/>
Но они не хотят такого друга, который не держит слова, наносит реальный ущерб, а в критических ситуациях его как ветром сдуло, никаких обещаний не выполняет, делает подставы и ни за что не несёт ответственности, больше берёт, чем даёт. «Пофигист» такие типы называются. Ну и «патологический врун» тоже.) Думаю, это вполне трезвый взгляд на вещи. Критичность одна из составляющих таланта. И со шведской точки зрения именно этому книжка и должна ребёнка учить. А не тому, что Карлсон «всё равно хороший». Викинги очень практичные. И не сильно сентиментальные. Хотя понятно, что раз Карлсон «живёт на крыше», то он тоже в некотором смысле «небожитель» и это неслучайно.<br/>
А какая у Мэри «сила»? Там её не с кем сравнивать. Именно такой «серый» фон она для себя и выбрала. Как говорила одна моя одноклассница, фанатка мэри Поппинс и Аллы Борисовны: «Лучше быть Королевой среди пешек, чем пешкой среди Королей». Что полностью противоречит аксиоме духовного развития, примерно выражающейся в следующем: «Сияй бриллиантом для Высших и будь неприметным для низших.» Мэри по всем признакам «асурка». Которая может и мечтает стать «Богиней». Но ей это ни при каких раскладах не светит. Что не мешает ей быть местами доброй и положительной. Но она не может скрыть тенденций к постоянному жёсткому контролю и крутой личной заинтересованности. В то время как у реальной Богини такие качества, если и присутствуют, то на месте пятидесятом. Да и о своём «совершенстве» Богиня не станет кому попало заявлять. Тем более детям.)
Позволю себе отвлечься от аллюзий, которые для меня во многом так и остались неразгаданными (я, честно говоря, во время прослушивания воображала И.Х. на Голгофе и его пронзённое копьём сердце), и поразмышлять конкретно об органе, ставшем главным действующим персонажем… Сердце совершенно уникальный биомеханизм хотя бы потому, что сердечной мышце присуще такое свойство, как автоматизм, т. е. способность сокращается под воздействием нервных импульсов, генерируемых в ней самой – автономно – ей не нужна иннервация извне – импульсы, поступающие от головного мозга. Есть в этой сотворённой природой независимости какое-то бунтарство, а может признание того, что наша телесная оболочка, становление которой шло в течение миллионов лет эволюции, более мудра и надёжна и обладает гораздо большей жизненной силой по сравнению с человеческим умом и сознанием, так тесно связанными с головным мозгом и сильно влияющими на его работу, — словно малолетним несмышлёным детям нельзя доверить наиболее важное в плане жизнеобеспечения дело. Поэтому сердце всегда за жизнь, и оно, действительно, будет выполнять свою функцию до конца, даже если пресловутый «царь в голове», проявляющий себя в форме сознания и мышления, неадекватен, болен, в смертельном страхе или не в духе. Мне нравится высказывание кого-то из философов-экзистенциалистов (к сожалению, не могу вспомнить кого конкретно), что любое наше действие, по сути, это выбор между жизнью и смертью – так вот — сердце выбирает жизнь каждым своим очередным ударом вне зависимости от внешних обстоятельств и самого человека — будь по другому, то, думаю, средняя продолжительность жизни сильно сократилась бы… Поэтому, как поётся в песне, «… еще под кожей бьется пульс, и надо жить…». <br/>
<br/>
P.S. Ударение на «а» в слове «мышцА» напомнило студенческие годы – был один препод – любитель именно так ударять…))
Гликен Екатерина «Нехорошее поле. Быль» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Обожаю народные сказания. Простота народной мудрости удивительна. История потрясла, она со своей изюминкой философской… а ведь действительно так и есть: «…за каждым человеком своя слава идет… как дом, пока живут в нем, из трубы дым пускает в небо, так и люди на деревне, пока живы, тож по-своему небо коптят, от каждого там наверху пятно закопченное есть, всяк свою историю за собой тянет, а то и не свою, а дедов да прадедов. А то и после смерти человека тень стоит: взрослым – наука, малышам – страшилка…» Повествование увлекло. В каждой деревне лекари свои, к коим жители обращались: «по любви да хвори к деду, по детям – к Люське, по сватовству – к Демидовне… Про деда Максима все говорили, что колдун…» В основе сюжета феномен русской культуры как колдовской процесс: вера в ведьм, упырей, «лятавцев» — существует и теперь. Тот же взгляд на «завитку» во ржи, те же воззрения на обливание пути, те же и средства колдовства или знахарства. События разворачиваются в одном из «медвежьих углов» нашего Отечества; суть — преступление, совершённое по суеверию… Всё-таки колыбелью народного врачебного знания было ведовство. Как собака, берущая след по запаху, человек полагается на своё чутьё. Ты можешь использовать любую историю проводником в мистерию произошедшего… Погрузив в неё своё сознание, ты открываешь дверь в информационный коридор «необъяснимого»… К концу прослушивания возникла ассоциация с фильмом ужасов «Кэндимэн» режиссёра Бернарда Роуза, снятого в 1992 году по мотивам рассказа Клайва Баркера «Запретное» (1985) — «…помянешь Васильевну, а она тут как тут…» <br/>
<br/>
Прочтение Новицкого Михаила исключительное. Очень творческий подход. Исполнение по ролям великолепное. Понравилось — не то слово! Голосовая интерпретация поразила. Достойное музыкальное оформление. «Лайк». Всех в «избранное».
Неожиданно Это же надо в 18 веке и уже чуть ли не ХОЛОКОСТ У меня еврейская специальность (первая-геолог) и мне по жизни встречались хорошие люди и много хороших евреев Моя подруга в институте, мои коллеги в геологической партии, даже самая большая любовь Про вторую трудно утверждать, потому что будучи экономистом и бухгалтером на том уровне огромного документооборота где работала я евреи не работали, они каким то счастливым для них образом обнаруживаются далеко вверху<br/>
Одно свойство объединяет евреев они легко передвигаются минуя границы по миру<br/>
Мой второй муж прекрасный программист знающий любящий английский мечтал с начала 90-х уехать Он помогал людям с отъездом но так и не получил за 10 лет ни визу по работе ни Грин карту заболел и умер<br/>
Разное бывает Третий муж у меня был еврей еврей гражданин РФ из Германии и госпожа Меркель так и не впустила меня к себе, но знакомый мужа смотрящий за футбольными фанатами из органов предложил помочь Мне надо было написать ему на работу жалобу, как меня еврейскую жену преследуют соседи, написать как они портят моё имущество и угрожают детям <br/>
С тех пор все эти еврейские гонения вызывают у меня сомнения <br/>
Если что мой любимый писатель Фейхтвангер, мне нравится Глуховский Но легенды и эпосы о какой то особой гонимой нации, которая живет в любой стране мира привилегированной вызывают атеистические сомнения То что среди евреев особо талантливые люди спорно Если люди чувствуют себя защищенными и свободными раскрывает их способности мыслить и у них бОльшие возможности, чем у других Мне стыдно за тех талантливых евреев, кто понимает это и молчит об этом
Дослушала, многое стало понятнее… В отличие от недоумочных особей, способных обгадить всё что угодно, у меня нет никаких сомнений в том, что Василий достойный сын своего отца, честный и сильный человек, не истерик и не параноик, что было бы странно, учитывая, что он лётчик! <br/>
Я родилась почти через десять лет после смерти Сталина, когда «разоблачения» лились рекой, и я помню, как возмущалась моя мама и рассказыаала нам с братом, как хорошо жилось при Сталине и как любили его люди, и всё время говорила, что о репрессиях узнала только после начала «разоблачений», моим родителям в 1953 было 14 и 15 лет. Согласна, что пример одного человека ничтожен, но и многочтсленные друзья родителей, их ровесники, приехавшие в наш город со всех концов страны говорили то же самое! Не нам, детям, говорили, тогда все проблемы и вопросы обсуждались при нас, возможно поэтому мы с детства были намного более развиты, чем нынешние детки! Потому не было в моей жизни ни одной секунды, когда я усомнилась бы в человечности Сталина. Сейчас модно говорить о тотальной пропаганде в СССР, такая же чушь, как и массовые репрессии, моя мама в молодости стюардесса, позже токарь на заводе, отец моряк, их друзья — моряки, парикмахеры, продавцы, воспитатели…, простые люди, беспартийные, за исключением моряков загранзаплыва. Но всегда в их беседах звучали слова гордости за свою страну, и нас, 8-10 летних, это чувство тоже переполняло! Потому что мы не только слышали, главное ЧТО мы видели вокруг себя за порогом дома, не иногда, а ВСЕГДА потому и не было того диссонанса, который присутствует в нынешней жизни, и фильмов под названием «Где находится та страна, которую нам показывают по ТВ?! » не было и быть не могло!
Многие бы купили.<br/>
У кого «метров хватало» не могли стать «на очередь на кооператив». В этом суть проблемы жилищной была!<br/>
<br/>
Деньги были практически у всех.Сгорели приличные суммы при очередной революционной действительности 1991 года.<br/>
<br/>
Метров достаточно?<br/>
А каково людям в этих метрах жилось.<br/>
<br/>
2-комнатная. Двум детям делить комнату.Вот здорово.Отлично.<br/>
<br/>
То поколение вынужденных коммуналок.Выросший ребенок и родители в одной квартире.<br/>
<br/>
Да еще родителям зачастую надо и своих пожилых родителей пристроить!<br/>
Есть даже сов.фильм с Ириной Муравьевой.Где в однушке она маму не поселила.Фильм, осуждающий эгоизм дочери.<br/>
-Куда, ели холодильник впихнула!<br/>
<br/>
Одна из причин распада великой страны, скотское отношение к людям именно в препятствии построить жилье за деньги.<br/>
<br/>
Конечно, те кто имели изворотливый мозг и в тех условиях были с квартирами.Разводились.Прописывали «на метры».Разменивали.Крутились. <br/>
<br/>
Нормально заплатить и построить жилье, работая и имея на что, спокойно, то государство не позволяло.<br/>
<br/>
И с путевками «на море». В санаторий летом попади.<br/>
<br/>
Очереди выстаивали.Например, за косметикой.Огромная очередь в Гуме.Знакоиых можно было встретить.<br/>
<br/>
Браха права-бедные люди.Имея за что купить, ехать на электричке в другой город за продуктами.Все это тащить, чтобы прокормиться.<br/>
<br/>
И довольны были.Даже счастливы.Что живы.Что войны нет.<br/>
Подросткам в школе без конца про американскую угрозу.Ну и память про страшную войну и все это капанье на формирующуюся личность.<br/>
<br/>
Какой-то рассказ попался, где американцы боялись русских ракет и учились прятаться в бомбоубежище. Ощущения одинаковые.Прекрасная погода и бомбоубежище.<br/>
<br/>
НВП с разбором калашникова.И мороз по коже от осознания, что это настоящее орудие убивать.И обязательная стрельба по мишеням из винтовки.
57 прожил Дэвид Эндрю Геммел.<br/>
<br/>
Умер 28 июля 2006 г. работая за компьютером над заключительным романом Троянской трилогии «Падение царей».Спустя две недели после операции на сердце.<br/>
<br/>
В последние годы Геммел много путешествовал.Из-за неприятностей со здоровьем спешно вернуться домой пришлось с Аляски.<br/>
<br/>
Творческое наследие писателя составляет свыше тридцати книг! Много и упорно работал, стараясь успеть как можно больше.Остро ощущал скоротечность времени.<br/>
<br/>
Ставил на первое место сильную личность.Не афишируя, занимался благотворительностью.Помогал одиноким матерям и одаренным детям.<br/>
Его герои становились на защиту тех, кто не мог сам постоять за себя.<br/>
<br/>
Писатель был в жюри литературного конкурса, участие в котором мог принять любой желающий!<br/>
<br/>
Из биографии Дэвида Геммела совершенно непонятно, как он сумел обойтись без хорошего образования!<br/>
<br/>
Родился Дэвид 1 августа 1948г. В семье у него были сложные взаимоотношения с отчимом.<br/>
В творчестве это проявилось нарушением табу на жестокое обращение с детьми.<br/>
Детские персонажи беззащитны перед злодеяниями взрослых, оказываются жертвами, страдают и умирают.<br/>
<br/>
В 16 лет будущего писателя исключили из школы.Он сам вспоминал этот эпизод как детскую шалость.Которая имела серьезные последствия.<br/>
Почему взрослые так обошлись сурово с подростком? Организация азартных игр.<br/>
<br/>
Пришлось идти работать.И познакомиться с изнанкой жизни.Днем разнорабочим, а ночью вышибалой в ночном клубе.Развозить напитки на грузовичке.Находил время на спорт.Играл в регби и боксировал.<br/>
В 18 лет устроился работать в газету.Вначале стажером, а затем репортером!<br/>
<br/>
Был редактором нескольких газет и журналистом.<br/>
Использовал имена коллег для персонажей, что не понравилось управляющему.<br/>
<br/>
После выхода третьего романа «Нездешний»принял решение жить на доходы с писательских трудов и оставил журналистику.
По «сильно выступающим вершинам» или по дремучему лесу значения не имеет. Главное идти! Где только можно, в любой ситуации не молчать. Каждый голос может стать решающим. Реальность меняется стремительно, она ищет вектора перемен, важна каждая точка зрения. Глупость всегда одинакова и даст лишь одно суммарное направление, умные идеи дадут веер перспектив развития и сдвинут с мертвой точки.<br/>
Считаю, родители должны интересоваться своим ребенком в школе и школой вообще, но не вмешиваться в процесс обучения. Даже внешкольные проблемы ребенок должен решать сам. Помогать понять проблему, вместе искать выход, но не решать за него. Уж тем более не указывать учителям или директору, что им делать и как учить. Ребенок должен сам научиться находить выход из любой ситуации. Если ему достался преподаватель-«упырь», который «душит» и вымогает, значит так надо. Пусть детё само ищет выход, я лишь подстраховываю параллельным обучением этого предмета у репетитора. В ситуации к 1-му сентября с.г. тоже видел положительные моменты, так и объяснял детёнышу: «ты хотел перемен — получил перемены. Учись грамотно продуманно „хотеть“ и учись принимать испытания и читать знаки. Если ты не меняешь свою жизнь, она сама меняет тебя, надо лишь видеть смысл и пользу в переменах». <br/>
Меня возмутил тупой бюрократизм и отношение даже не к детям (тоже мне «горе»: класс поменять), а именно к настоящим учителям, которые «впряглись» за своих учеников и были безапелляционно «посланы». Детёныш сам уловил смысл ситуации и нашёл ключевую точку приложения усилий. На вопрос «нахрена было писать в Госуслуги», отвечает с ясным взором: «так директриса сама сказала, что ничего не может изменить, т.к. „новенькие“ зарегились в класс через Госуслуги». Если правильно сформулировать проблему, решение её будет в самой формулировке. имхо
«Мы всегда даём ложные названия нашим страхам». Звучит и мистично, и психоаналитично, и порождает смутное ощущения, что настоящей причины своего страха мы, действительно, так и не узнаем (пока не умрём(?)).<br/>
Приятно немного побояться тёмного коридора или странных звуков в пустой квартире. Так же и хорроры, где маньяки часто предъявлены нам как обаятельные персонажи, неизменно топовый жанр. Отчего же нас так притягивают взрослые триллеры и наивные детские страшилкам про красную руку или гроб на колёсиках? <br/>
По поводу ласкового зова лесной сущности в этом рассказе мне вдруг вспомнился совет из Бордо Тхёдол (Тибетской книги Мёртвых): когда к вам в посмертном видении придут чудовища (а они обязательно придут), единственный способ справиться с ними — шагнуть в их объятья. Потому что чудовищ не существует, это — мы сами, ваши отколовшиеся фрагменты. Мне подумалось, что Джон Конноли примерно такой парадоксальной мыслью и искушает читателя. Не зря же его монстр несёт в себе смертельный ужас вперемежку с некоторым флиртом.) («Иди ко мне, мальчик»).<br/>
<br/>
Ещё одна дурацкая ремарка, в рассказе этого коснулись смутно, когда родители сидели у пустой колыбельки и пытались выдвинуть свою версию, а автор в самом начале намекает на некий тотальный обман детей со стороны взрослых. И что почему бы нам, современным людям, не предположить, что в далёком-далёком прошлом взрослые члены семьи или клана сами относили младших детишек в лес (допустим, нечем было кормить), но для других своих детей придумывали отмазки, дескать, если кто-то плохо себя ведёт, то приходит бабай и т.п… Или, когда в семье умирал ребёнок, другим детям так же могли напи*деть, что это из-за какого-нибудь древнего, грозного монстра. Запуганных детей/людей проще держать в повиновении.
Наталья Грабовская по вам, явно, лечебница скучает. Тот случай, когда человек по себе других ровняет, ведь ум короток, как коса обритая. Если уж так доверяете статистике при чем игнорируете реальные исследования умственных способностей полов, опираясь на список Нобелевской премии, то мне вас жаль. Более того, вы и на исторические факты плевать хотели, видимо, вашему «среднему уровню умственных способностей» слабо анализировать исторические факты. Так вот, функция женщин рождением и воспитанием не ограничена, и даже просто почитав биографии ваших Нобелевских лауреатов вы поймете насколько большинство этих гениев были зависимы от своих женщин, а порой еще и страдали от психических заболеваний. Более того, вся разница между полами это способ мышления и жизненные цели, продиктованные природой. Женщины до сих пор исправно выполняют свои функции, а вот мужчины уже давно фигней страдают. Писькомерство и самоутверждение у мужчин в приоритете, осюда и все проблемы нашего мира. У женщин задачи — хранителей и управления, поэтому в тех странах, где правят женщины, процветают социальные программы и в разы меньше коррупции. В странах под мужским правлением — производство оружия, интриги, воровство в офигенных размерах и, конечно же, войны. Это краткая историческая статистика, против которой не попрешь. Что касается вашей «тестостероновой и эстрагенной версии», то она яйца выеденного не стоит, ведь в истории есть примеры, когда у власти некоторых стран активно терлись кастраты, и история кастрации имеет на счету не один век. После этой операции целиком меняется гормональный фон человека и тестостерон почти не вырабатывается. Подобные операции большей частью делали детям до 8 лет, так что мужчинами им была не судьба стать, как и женщинами. Так вот, их правление отличалось интригами, казнокрадством, подлянками и жестокостью, вот вам и «андрогинный тип». Меньше чушь читайте, по себе людей не ровняйте, включите мозги и научитесь делать выводы не из статистики Нобелевских лауретов, а из исторических фактов.
Александр Авгур «Розы злы» (2019). <br/>
<br/>
Новый для меня писатель и первая книга. Могу поздравить Александра Авгура. Его творчество – явление для русского хоррора! Это действительно триллер, причем, потрясающий. Гротескно-выпяченный, модернисткий формат современной литературы в жанре ужасов. Могу сравнить его творчество с произведениями Стивена Кинга – «оголенная оборотная сторона истинных мотивов тех или иных поступков, продиктованных социальной средой фигурантов романа». Несомненно, Авгур обладает талантом рассказчика. Книга «Розы злы» держит читателей в напряжении, создавая мир провинциального городка «Розинск», где добро тесно переплетено со злом. Он пишет о своих знакомых, семейных кризисах, страхе перед неизвестностью, обычной рядовой тоске. В то время как на нас из новостей вылита очередная порция вселенского катаклизма в виде авиакатастрофы, вооруженного конфликта или поиска серийного убийцы, сюжет этой книги может стать сущим катарсисом. Очень тонко подмечено (цитата из книги): «…добиться сценария новой жизни можно… лишь сдав старую в утиль…» В месте, где живут герои, по-другому не получится, ибо их детство формировалось в диких и невероятно «жестких условиях реальности». Вся их жизнь — странное фрик-шоу, где «все не является тем, чем кажется»… — точно так же пишет любимый мною Кинг! Особо подчеркнута ментальность жителей, напрочь утративших сострадание: «…а человек просто умирал – инсульт…» Все проходили мимо… Наша реальность. Авгур в одной только этой фразе сформулировал тенденцию нашей жизни под эгидой толерантности, причем ко всему: детям, родителям, старикам, насилию и самой жизни. А как мы часто говорим, общаясь друг с другом, «…я не люблю глупых начальников, людей, не читающих книги…» Скажу словами гениального автора этого произведения: «…нормальный дом там, где тебя ждут…»<br/>
<br/>
От всей души благодарю Александра Авгура за творчество, сравнимое уже с культовыми маститыми писателями этого жанра: Стивеном Кингом, Прустом, Джойсом, Генри Джеймсом, Карлтоном Мелликом или Фолкнером. <br/>
<br/>
Музыка прекрасно подобрана.<br/>
<br/>
Спасибо коллективу чтецов. Книга получилась великолепная.
Прошу прощения, что вклиниваюсь в это обсуждение, однако хочу высказать своё мнение, так как обсуждение пока ещё здесь не запрещено и собственное мнение может быть не только у Вас, но и у сотен других слушателей. <br/>
Книги, выставленные на сайте, слушают не только в России, аудитория слушателей большая. Эта аудитория в основном состоит из людей правильно говорящих по-русски, по комментариям это заметно. Так как сайт русскоязычный, сайт не для прослушивания в узком семейном кругу, начитка должна быть на правильном, литературном русском языке. Слова должны быть прочитаны так, как их написал автор и как они читаются на русском языке, а не так, как взбредёт в голову очередному«чтецу». Книги, начитанные к примеру, Сергеем Чонишвили, Вениамином Смеховым, Борисом Щербаковым, многими другими профессионалами(всех не перечислишь), не имеют такого повального отторжения у слушателя, как начитанные большинством непрофессионалов. Профессионал действительно трудится, он предлагает слушателю начитку грамотным русским языком и с правильной интонацией. Что предлагает основная масса непрофессионалов: исковерканный русский язык, массу неверных ударений в словах, кто-то что-то жуёт во время чтения, кто-то ещё и некоторые звуки не выговаривает, ну а некоторые и сложные слова правильно прочитать не могут, похоже, что книга у них только появилась в руках. В результате получается не проделанный труд, а откровенная халтура. С таким отношением к своему труду эти люди превращают сайт во что-то третьесортное. Проще всего сказать: не нравится — не слушай. Труднее-работать над собой, стараться приближать свою начитку к профессиональной. Не можешь делать-оставь это и не позорь себя, читай детям своим дома. И если начитка откровенно плохая, её и называют плохой. Я вообще не понимаю: зачем делать то, что не получается. И дело не в том, что такие халтурщики делают даром, а, значит, им все простительно, а в том, что у незрелой аудитории они формируют безвкусицу. <br/>
это моё личное мнение, которое я имею права высказать.
вы немного заблуждаетесь, бог и создатель/творетц это 2 разные веши, <br/>
<br/>
сначала вам нужно определитсья о том што для вас является Абсолютом., <br/>
<br/>
штобы вам было понятнее (для вашего уровня так сказать) ,, разве мэр города является строителем его или тем кто основал етот город? или мэр города есть бог?<br/>
<br/>
также свобода воли обуславливает свободное формирование без вмешательств извне, но если у бога есть план и ест исплонители а также в уравнении присутствуют «светлая » и «темная» стороны которые не дают создастся застою и регресу, то ето не свобода воли а што то еше ( примером для вас может быть видео игра — если автор рекламирует ету игру как открытыи мир с нелинеиным сюжетом, но в реалии игра происходит в одном секторе и подчинена линеному сюжету то ето нарушение «рекламы » и «правообладательским контрактом » )<br/>
<br/>
также если «свобода воли » манипулируется «факторами» из вне или группами к примеру индивидов(ну таких глупых упыреи ) то это также нельзя назвать свободои… как говорит пословитца: свобода никогда несвободна <br/>
<br/>
получается бог должен «охранять » свободу от посягательств и пресeкать «порчу эксперимента» <br/>
<br/>
што возврашает нас к тому, што кто раздает «тумаки»? <br/>
<br/>
кто создает фалшивые илюзии «контроля» для того штообы управлять стадом…<br/>
<br/>
если ето тот кто вмешался в эксперимент, то почему он «ишет бога», почему пытается уничтожить знания «истинные» о нем и заменить их на " свою псевдорелигию стадного контроля"?<br/>
<br/>
значит кто то попытался занять место не принадлежашее ему и пытался «обезянничать» и копировать предыдушее на свои лад = но это не получилось и дает сбои все время…<br/>
<br/>
не пора ли сдать «мандат» раз не справляешся с обязонастями...?.. ну раскрыл рот на чужои караваи… ну не смог разжевать кусок жадно надкушенныи… ну бывает пора снова в детскуу песочнитцу к таким же детям...."_)<br/>
<br/>
вед это очеть трудно…
Опять бедному Ванюшке кругом камешки!.. <br/>
<br/>
Евгений, Вы — молодчина! Был очень рад узнать, что Вы также интересуетесь узбекской классикой. Обрадовало, что Вы так детально и ёмко проанализировали роман «Священная кровь». В советские времена вышел видеофильм «Священная кровь» (Кутлуг кон) на узбекском языке. Я разместил на своем канале видео с отрывком из романа и люди, найдя это видеоклип, спрашивают меня, где можно увидеть видеофильм. К сожалению, его в Узбекистане не показывают, и ясно почему!!! <br/>
<br/>
Удивился также, что Вы коснулись также и такого персонажа как Абдушикур, цитата: «Филигранно и достоверно выписано становление джадидизма — мусульманского модернизма – зарождение новометодных школ на примере просветительской деятельности Абдушикура». Джадидизм в Туркестане — это вообще отдельная тема, требующая глубокого анализа! Айбек показал нам Абдушикура как прислужника багатеев по просветительской части в злобно-иронической форме, и в определенной степени автор прав. И между прочим, автор показал нам русского ссыльного рабочего Петрова — антипод Абдушикура, который объяснил Юлчи, кто враг трудового народа: баи, муллы и Абдушикуры, чьи интересы защищал белый Царь. История, как говорится, пвторяется. Мы знаем, кто Царь, а кто его прислужники в нонешнее время. И таких как Петров и Юлчи тоже нынче хватает! Жизнь – это борьба, как сказал бородатый классик, говоривший на немецком языке! <br/>
<br/>
Сейчас в Узбекистане стало много Абдушикуров и, разумеется, Мирза-Каримбаев, а все наши Юлчи горбатятся в ближнем и дальнем зарубежье, чтобы присылать тяжким трудом заработанные деньги своим родным: женам и детям, а также старикам.<br/>
<br/>
Какой литжанр актуален нонче для обывателя, приученного к чтению, а также к аудиокниге и, как правило, в дороге? Разумеется, фантастика и мистика. Люди уходят от реальной жизни с ее настоящими проблемами в мир фантастических грёз. Они и так устали от налогового и прочего бремени, а такт опять 25!.. Опять бедному Ванюшке кругом камешки!..
Упорствую я по целому ряду причин. <br/>
<br/>
1. Вы дискредитируете довольно крепко написанный материал, называя его «говном» (кокетливо не решаясь написать это слово целиком, что ситуацию не меняет) потому и только потому, что лично вам неприятна тема и главный герой. Любить рассказ, конечно, никто не обязан, но «рассказ — говно» и «мне не понравился рассказ потому что мне неприятна сама тема и ГГ» — две принципиально разные вещи. Надеюсь, разницу вы чувствуете. Как бы нам того не хотелось, тема, поднятая в рассказе, хоть и неприятная, но выдумана не с потолка, а имеет вполне реальное отражение в мире, и препарирована она здесь максимально деликатно.<br/>
<br/>
2. Вы автоматически записали в «ненормальных» всех тех, кому рассказ понравился (цитата: «Отрадно видеть, что нормальных людей больше(кому книга не понравилась»). И записали лишь потому, что примеряете свое восприятие на других.<br/>
<br/>
3. Вы выступаете цензором в плане возрастных ограничений, хотя так и не смогли привести ни одного внятного аргумента в пользу своего 18+.<br/>
<br/>
«Судя по Вашим словам-они поймут всё.<br/>
И незачем их мозгам в 12!!!»<br/>
<br/>
Есть понятия «нельзя», «можно» и «нужно». Вы выступаете за то, что НЕЛЬЗЯ такое читать детям от 12. А я, говоря, что МОЖНО, вовсе не утверждаю, что это НУЖНО. Возрастные ограничения не являются пропагандой. В случае прочтения ребенком этого рассказа, что само по себе маловероятно в силу сложности прозы Дю Морье, я вижу 2 варианта развития: <br/>
<br/>
— он ничего не поймет и ГГ покажется ему просто странным дядькой, которым непонятно что движет. Это чем-то чревато? Нет. Как минимум, он напряжет мозги, читая качественную литературу. <br/>
<br/>
— он все более-менее поймет и, возможно, задумается над тем, что навязчивость и якобы бескорыстная доброта чужаков может скрывать за собой подвох. Это скорее полезно, чем вредно. А иной побочки я не вижу.
Это тот случай, когда стоит нарушить свое же правило — не оставлять плохих отзывов.<br/>
Книга тошнотворна сама по себе, да еще и озвучена, как бы это помягче, в пе педиковатой манере. Слащаво-назидательный тон повествования — озвучки мало кто способен выдержать.<br/>
Но самое главное — это расхождение транслируемых в книге ценностей с реальными жизненными установками и поступками автора. ценностями и жизнью автора. Ее отношением к своему ребенку — аутисту и приемным детям, которое она не стесняясь транслирует в соцсетях и на форуме многодетных родителей. Ее перлы удостоены разбора на Багине и Холиварке. Именная палат тут: <a href="http://forum.baginya.org/index.php?threads/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0-%D0%90%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%B0-%D0%9F%D0%B5%D1%88%D1%82.6311/" rel="nofollow">forum.baginya.org/index.php?threads/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0-%D0%90%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%B0-%D0%9F%D0%B5%D1%88%D1%82.6311/</a><br/>
В свете вышеизложенного и без того не блещущая содержанием и стилем книга становится просто отвратной.
Насчёт генетической причины я бы не была так категорична – бывает что «яблочко и не от яблочка». Может родители всего лишь носители дефектного гена – его действие вследствие рецессивности на их развитие не повлияло, так как было подавлено «нормальным», доминантным геном, а у их ребёнка два рецессивных гена оказались вместе и экспрессировались. Возможно и то, что мутация произошла на стадии формирования половых клеток или уже после зачатия. А может и не в генах дело – органические изменения структур мозга или нарушения в работе нейронов могли произойти по тысяче негенетических причин, например, из-за осложнений во время беременности и родов у матери (та же гипоксия плода), перенесенного матерью во время беременности какого-либо инфекционного заболевания или воздействие интоксикации. А может родители даже косвенно не виноваты. Мальчик мог сам перенести какую-либо инфекцию, особенно вирусной этиологии, или получить черепно-мозговую травму, которая совсем бесследно не прошла. Даже небольшое сотрясение мозга, на которое не обратили внимания и уже давно забыли – у некоторых взрослых есть привычка раздавать детям подзатыльники. Человеческий мозг неимоверно сложен. До сих пор не могут найти материальную причину даже таких распространённых отклонений как аутизм и шизофрения. Отсюда и все сложности диагностики, а особенно лечения – в основном купируют симптомы, не зная как повлиять на причину. Например, «завис» ноутбук – найти причину сбоя в его работе очень трудно, а особенно неспециалисту, единственное, что можно сделать – это его выключить и снова включить – авось «перезагрузится» и начнёт снова работать. А мозг человека сложнее в миллион раз и никто точно и до конца не знает, как он работает и из-за чего может произойти сбой. Поэтому, положа руку на сердце, мальчик и не виноват. В таких случаях ответственность взрослых состоит в том, чтобы зная о проблеме, не закрывать на её наличие глаза, а по возможности обезопасить окружающих от него, а его самого от себя.
«Ну почему Вы считаете что человек сам по своей воле поехал за бугор, если тут он был одним из руководителей предприятия!» – это вопрос не ко мне, а ко власти, которая создает такие условия, что самые лучшие умы вынуждены по доброй или злой воле уезжать «туда».<br/>
<br/>
«Самая лучшая разведка всегда была русская!» – да что вы говорите!!))<br/>
Сами придумали или подсказал кто?? <br/>
В СССР (и то не во все его времена) его разведка была на уровне самых лучших в мире, но не самая лучшая(!).<br/>
Во времена до СССР и после него она была (и есть) хуже передовых. Это же очевидно. А не видеть и не замечать этого можно только детям, а также тем, кому «промыли» мозги ура-патриотизмом и шапкозакидательством (чем, кстати, вы и занимаетесь то ВВП считая самым умным, то песни с поговорками мне цитируя...).<br/>
<br/>
Вы неоднократно упрекаете меня и вот уже «снизошли» и до оскорбительных характеристик. Риторический вопрос: умный, а, главное, мудрый человек, с хорошей аргументацией, будет такое делать?<br/>
<br/>
Мы говорим о вещах разного уровня и рода. Я говорю о глобальных исторических процессах, о том, кто ими реально управляет, что делает и/или хочет сделать и с помощью чего.<br/>
Вы же говорите о жалких потугах нашей власти сохранить своё положение. Заметьте, не перехватить инициативу; если не заставить, как это делает коллективный запад, так предложить что-то миру, что-то альтернативное западному.<br/>
Нет. Все ваши перечисленные «достижения» направлены только и лишь исключительно для того, чтобы сегодняшней «элитке» РФ удержать существующее положение. Сохранить своё место, чтобы не вышибли.<br/>
<br/>
В «песочнице» поправок, пенсионерских подачках и процессоров копаетесь вы. Не я.<br/>
Так что, уж извините, но не вам попрекать, учить и оскорблять меня.
Роман открывает перед читателями целое и объёмное полотно: тут и личная история, и такие привычные для Диккенса социальные вопросы — отношение между людьми разных сословий, и несправедливое и жестокое отношение к детям, и глубокий психологизм характеров, раскрытый ювелирно, тонко, местами с юмором, местами с грустью и серьёзностью.<br/>
Стоит ли вообще говорить о том, каким колоссальным талантом обладал Диккенс. Его герои живые, настоящие: мистер Домби с его гнетущей атмосферой в доме; Флоренс с ангельской душой; Уолтер с юношеским благородством и преданностью; капитан Катль с чудаковатостью, но с истинным пониманием жизни; Эдит с внешней холодностью, но «золотым» сердцем внутри. Каждый из них словно отдельный мир, который писатель раскрывает на протяжении всего повествования. Не думаю, что есть смысл говорить ещё что-либо о романе. Диккенс — это Диккенс, и этим сказано всё. Читать его быстро не получится, да и не надо. Отправляйтесь в путешествие по Англии вместе с его героями. Вам гарантированы и слёзы, и смех, и замирание сердца внутри от чего-то такого, что даже сказать не в силах, да и надо ли.
Но они не хотят такого друга, который не держит слова, наносит реальный ущерб, а в критических ситуациях его как ветром сдуло, никаких обещаний не выполняет, делает подставы и ни за что не несёт ответственности, больше берёт, чем даёт. «Пофигист» такие типы называются. Ну и «патологический врун» тоже.) Думаю, это вполне трезвый взгляд на вещи. Критичность одна из составляющих таланта. И со шведской точки зрения именно этому книжка и должна ребёнка учить. А не тому, что Карлсон «всё равно хороший». Викинги очень практичные. И не сильно сентиментальные. Хотя понятно, что раз Карлсон «живёт на крыше», то он тоже в некотором смысле «небожитель» и это неслучайно.<br/>
А какая у Мэри «сила»? Там её не с кем сравнивать. Именно такой «серый» фон она для себя и выбрала. Как говорила одна моя одноклассница, фанатка мэри Поппинс и Аллы Борисовны: «Лучше быть Королевой среди пешек, чем пешкой среди Королей». Что полностью противоречит аксиоме духовного развития, примерно выражающейся в следующем: «Сияй бриллиантом для Высших и будь неприметным для низших.» Мэри по всем признакам «асурка». Которая может и мечтает стать «Богиней». Но ей это ни при каких раскладах не светит. Что не мешает ей быть местами доброй и положительной. Но она не может скрыть тенденций к постоянному жёсткому контролю и крутой личной заинтересованности. В то время как у реальной Богини такие качества, если и присутствуют, то на месте пятидесятом. Да и о своём «совершенстве» Богиня не станет кому попало заявлять. Тем более детям.)
<br/>
P.S. Ударение на «а» в слове «мышцА» напомнило студенческие годы – был один препод – любитель именно так ударять…))
<br/>
Обожаю народные сказания. Простота народной мудрости удивительна. История потрясла, она со своей изюминкой философской… а ведь действительно так и есть: «…за каждым человеком своя слава идет… как дом, пока живут в нем, из трубы дым пускает в небо, так и люди на деревне, пока живы, тож по-своему небо коптят, от каждого там наверху пятно закопченное есть, всяк свою историю за собой тянет, а то и не свою, а дедов да прадедов. А то и после смерти человека тень стоит: взрослым – наука, малышам – страшилка…» Повествование увлекло. В каждой деревне лекари свои, к коим жители обращались: «по любви да хвори к деду, по детям – к Люське, по сватовству – к Демидовне… Про деда Максима все говорили, что колдун…» В основе сюжета феномен русской культуры как колдовской процесс: вера в ведьм, упырей, «лятавцев» — существует и теперь. Тот же взгляд на «завитку» во ржи, те же воззрения на обливание пути, те же и средства колдовства или знахарства. События разворачиваются в одном из «медвежьих углов» нашего Отечества; суть — преступление, совершённое по суеверию… Всё-таки колыбелью народного врачебного знания было ведовство. Как собака, берущая след по запаху, человек полагается на своё чутьё. Ты можешь использовать любую историю проводником в мистерию произошедшего… Погрузив в неё своё сознание, ты открываешь дверь в информационный коридор «необъяснимого»… К концу прослушивания возникла ассоциация с фильмом ужасов «Кэндимэн» режиссёра Бернарда Роуза, снятого в 1992 году по мотивам рассказа Клайва Баркера «Запретное» (1985) — «…помянешь Васильевну, а она тут как тут…» <br/>
<br/>
Прочтение Новицкого Михаила исключительное. Очень творческий подход. Исполнение по ролям великолепное. Понравилось — не то слово! Голосовая интерпретация поразила. Достойное музыкальное оформление. «Лайк». Всех в «избранное».
Одно свойство объединяет евреев они легко передвигаются минуя границы по миру<br/>
Мой второй муж прекрасный программист знающий любящий английский мечтал с начала 90-х уехать Он помогал людям с отъездом но так и не получил за 10 лет ни визу по работе ни Грин карту заболел и умер<br/>
Разное бывает Третий муж у меня был еврей еврей гражданин РФ из Германии и госпожа Меркель так и не впустила меня к себе, но знакомый мужа смотрящий за футбольными фанатами из органов предложил помочь Мне надо было написать ему на работу жалобу, как меня еврейскую жену преследуют соседи, написать как они портят моё имущество и угрожают детям <br/>
С тех пор все эти еврейские гонения вызывают у меня сомнения <br/>
Если что мой любимый писатель Фейхтвангер, мне нравится Глуховский Но легенды и эпосы о какой то особой гонимой нации, которая живет в любой стране мира привилегированной вызывают атеистические сомнения То что среди евреев особо талантливые люди спорно Если люди чувствуют себя защищенными и свободными раскрывает их способности мыслить и у них бОльшие возможности, чем у других Мне стыдно за тех талантливых евреев, кто понимает это и молчит об этом
Я родилась почти через десять лет после смерти Сталина, когда «разоблачения» лились рекой, и я помню, как возмущалась моя мама и рассказыаала нам с братом, как хорошо жилось при Сталине и как любили его люди, и всё время говорила, что о репрессиях узнала только после начала «разоблачений», моим родителям в 1953 было 14 и 15 лет. Согласна, что пример одного человека ничтожен, но и многочтсленные друзья родителей, их ровесники, приехавшие в наш город со всех концов страны говорили то же самое! Не нам, детям, говорили, тогда все проблемы и вопросы обсуждались при нас, возможно поэтому мы с детства были намного более развиты, чем нынешние детки! Потому не было в моей жизни ни одной секунды, когда я усомнилась бы в человечности Сталина. Сейчас модно говорить о тотальной пропаганде в СССР, такая же чушь, как и массовые репрессии, моя мама в молодости стюардесса, позже токарь на заводе, отец моряк, их друзья — моряки, парикмахеры, продавцы, воспитатели…, простые люди, беспартийные, за исключением моряков загранзаплыва. Но всегда в их беседах звучали слова гордости за свою страну, и нас, 8-10 летних, это чувство тоже переполняло! Потому что мы не только слышали, главное ЧТО мы видели вокруг себя за порогом дома, не иногда, а ВСЕГДА потому и не было того диссонанса, который присутствует в нынешней жизни, и фильмов под названием «Где находится та страна, которую нам показывают по ТВ?! » не было и быть не могло!
У кого «метров хватало» не могли стать «на очередь на кооператив». В этом суть проблемы жилищной была!<br/>
<br/>
Деньги были практически у всех.Сгорели приличные суммы при очередной революционной действительности 1991 года.<br/>
<br/>
Метров достаточно?<br/>
А каково людям в этих метрах жилось.<br/>
<br/>
2-комнатная. Двум детям делить комнату.Вот здорово.Отлично.<br/>
<br/>
То поколение вынужденных коммуналок.Выросший ребенок и родители в одной квартире.<br/>
<br/>
Да еще родителям зачастую надо и своих пожилых родителей пристроить!<br/>
Есть даже сов.фильм с Ириной Муравьевой.Где в однушке она маму не поселила.Фильм, осуждающий эгоизм дочери.<br/>
-Куда, ели холодильник впихнула!<br/>
<br/>
Одна из причин распада великой страны, скотское отношение к людям именно в препятствии построить жилье за деньги.<br/>
<br/>
Конечно, те кто имели изворотливый мозг и в тех условиях были с квартирами.Разводились.Прописывали «на метры».Разменивали.Крутились. <br/>
<br/>
Нормально заплатить и построить жилье, работая и имея на что, спокойно, то государство не позволяло.<br/>
<br/>
И с путевками «на море». В санаторий летом попади.<br/>
<br/>
Очереди выстаивали.Например, за косметикой.Огромная очередь в Гуме.Знакоиых можно было встретить.<br/>
<br/>
Браха права-бедные люди.Имея за что купить, ехать на электричке в другой город за продуктами.Все это тащить, чтобы прокормиться.<br/>
<br/>
И довольны были.Даже счастливы.Что живы.Что войны нет.<br/>
Подросткам в школе без конца про американскую угрозу.Ну и память про страшную войну и все это капанье на формирующуюся личность.<br/>
<br/>
Какой-то рассказ попался, где американцы боялись русских ракет и учились прятаться в бомбоубежище. Ощущения одинаковые.Прекрасная погода и бомбоубежище.<br/>
<br/>
НВП с разбором калашникова.И мороз по коже от осознания, что это настоящее орудие убивать.И обязательная стрельба по мишеням из винтовки.
<br/>
Умер 28 июля 2006 г. работая за компьютером над заключительным романом Троянской трилогии «Падение царей».Спустя две недели после операции на сердце.<br/>
<br/>
В последние годы Геммел много путешествовал.Из-за неприятностей со здоровьем спешно вернуться домой пришлось с Аляски.<br/>
<br/>
Творческое наследие писателя составляет свыше тридцати книг! Много и упорно работал, стараясь успеть как можно больше.Остро ощущал скоротечность времени.<br/>
<br/>
Ставил на первое место сильную личность.Не афишируя, занимался благотворительностью.Помогал одиноким матерям и одаренным детям.<br/>
Его герои становились на защиту тех, кто не мог сам постоять за себя.<br/>
<br/>
Писатель был в жюри литературного конкурса, участие в котором мог принять любой желающий!<br/>
<br/>
Из биографии Дэвида Геммела совершенно непонятно, как он сумел обойтись без хорошего образования!<br/>
<br/>
Родился Дэвид 1 августа 1948г. В семье у него были сложные взаимоотношения с отчимом.<br/>
В творчестве это проявилось нарушением табу на жестокое обращение с детьми.<br/>
Детские персонажи беззащитны перед злодеяниями взрослых, оказываются жертвами, страдают и умирают.<br/>
<br/>
В 16 лет будущего писателя исключили из школы.Он сам вспоминал этот эпизод как детскую шалость.Которая имела серьезные последствия.<br/>
Почему взрослые так обошлись сурово с подростком? Организация азартных игр.<br/>
<br/>
Пришлось идти работать.И познакомиться с изнанкой жизни.Днем разнорабочим, а ночью вышибалой в ночном клубе.Развозить напитки на грузовичке.Находил время на спорт.Играл в регби и боксировал.<br/>
В 18 лет устроился работать в газету.Вначале стажером, а затем репортером!<br/>
<br/>
Был редактором нескольких газет и журналистом.<br/>
Использовал имена коллег для персонажей, что не понравилось управляющему.<br/>
<br/>
После выхода третьего романа «Нездешний»принял решение жить на доходы с писательских трудов и оставил журналистику.
Считаю, родители должны интересоваться своим ребенком в школе и школой вообще, но не вмешиваться в процесс обучения. Даже внешкольные проблемы ребенок должен решать сам. Помогать понять проблему, вместе искать выход, но не решать за него. Уж тем более не указывать учителям или директору, что им делать и как учить. Ребенок должен сам научиться находить выход из любой ситуации. Если ему достался преподаватель-«упырь», который «душит» и вымогает, значит так надо. Пусть детё само ищет выход, я лишь подстраховываю параллельным обучением этого предмета у репетитора. В ситуации к 1-му сентября с.г. тоже видел положительные моменты, так и объяснял детёнышу: «ты хотел перемен — получил перемены. Учись грамотно продуманно „хотеть“ и учись принимать испытания и читать знаки. Если ты не меняешь свою жизнь, она сама меняет тебя, надо лишь видеть смысл и пользу в переменах». <br/>
Меня возмутил тупой бюрократизм и отношение даже не к детям (тоже мне «горе»: класс поменять), а именно к настоящим учителям, которые «впряглись» за своих учеников и были безапелляционно «посланы». Детёныш сам уловил смысл ситуации и нашёл ключевую точку приложения усилий. На вопрос «нахрена было писать в Госуслуги», отвечает с ясным взором: «так директриса сама сказала, что ничего не может изменить, т.к. „новенькие“ зарегились в класс через Госуслуги». Если правильно сформулировать проблему, решение её будет в самой формулировке. имхо
Приятно немного побояться тёмного коридора или странных звуков в пустой квартире. Так же и хорроры, где маньяки часто предъявлены нам как обаятельные персонажи, неизменно топовый жанр. Отчего же нас так притягивают взрослые триллеры и наивные детские страшилкам про красную руку или гроб на колёсиках? <br/>
По поводу ласкового зова лесной сущности в этом рассказе мне вдруг вспомнился совет из Бордо Тхёдол (Тибетской книги Мёртвых): когда к вам в посмертном видении придут чудовища (а они обязательно придут), единственный способ справиться с ними — шагнуть в их объятья. Потому что чудовищ не существует, это — мы сами, ваши отколовшиеся фрагменты. Мне подумалось, что Джон Конноли примерно такой парадоксальной мыслью и искушает читателя. Не зря же его монстр несёт в себе смертельный ужас вперемежку с некоторым флиртом.) («Иди ко мне, мальчик»).<br/>
<br/>
Ещё одна дурацкая ремарка, в рассказе этого коснулись смутно, когда родители сидели у пустой колыбельки и пытались выдвинуть свою версию, а автор в самом начале намекает на некий тотальный обман детей со стороны взрослых. И что почему бы нам, современным людям, не предположить, что в далёком-далёком прошлом взрослые члены семьи или клана сами относили младших детишек в лес (допустим, нечем было кормить), но для других своих детей придумывали отмазки, дескать, если кто-то плохо себя ведёт, то приходит бабай и т.п… Или, когда в семье умирал ребёнок, другим детям так же могли напи*деть, что это из-за какого-нибудь древнего, грозного монстра. Запуганных детей/людей проще держать в повиновении.
<br/>
Новый для меня писатель и первая книга. Могу поздравить Александра Авгура. Его творчество – явление для русского хоррора! Это действительно триллер, причем, потрясающий. Гротескно-выпяченный, модернисткий формат современной литературы в жанре ужасов. Могу сравнить его творчество с произведениями Стивена Кинга – «оголенная оборотная сторона истинных мотивов тех или иных поступков, продиктованных социальной средой фигурантов романа». Несомненно, Авгур обладает талантом рассказчика. Книга «Розы злы» держит читателей в напряжении, создавая мир провинциального городка «Розинск», где добро тесно переплетено со злом. Он пишет о своих знакомых, семейных кризисах, страхе перед неизвестностью, обычной рядовой тоске. В то время как на нас из новостей вылита очередная порция вселенского катаклизма в виде авиакатастрофы, вооруженного конфликта или поиска серийного убийцы, сюжет этой книги может стать сущим катарсисом. Очень тонко подмечено (цитата из книги): «…добиться сценария новой жизни можно… лишь сдав старую в утиль…» В месте, где живут герои, по-другому не получится, ибо их детство формировалось в диких и невероятно «жестких условиях реальности». Вся их жизнь — странное фрик-шоу, где «все не является тем, чем кажется»… — точно так же пишет любимый мною Кинг! Особо подчеркнута ментальность жителей, напрочь утративших сострадание: «…а человек просто умирал – инсульт…» Все проходили мимо… Наша реальность. Авгур в одной только этой фразе сформулировал тенденцию нашей жизни под эгидой толерантности, причем ко всему: детям, родителям, старикам, насилию и самой жизни. А как мы часто говорим, общаясь друг с другом, «…я не люблю глупых начальников, людей, не читающих книги…» Скажу словами гениального автора этого произведения: «…нормальный дом там, где тебя ждут…»<br/>
<br/>
От всей души благодарю Александра Авгура за творчество, сравнимое уже с культовыми маститыми писателями этого жанра: Стивеном Кингом, Прустом, Джойсом, Генри Джеймсом, Карлтоном Мелликом или Фолкнером. <br/>
<br/>
Музыка прекрасно подобрана.<br/>
<br/>
Спасибо коллективу чтецов. Книга получилась великолепная.
Книги, выставленные на сайте, слушают не только в России, аудитория слушателей большая. Эта аудитория в основном состоит из людей правильно говорящих по-русски, по комментариям это заметно. Так как сайт русскоязычный, сайт не для прослушивания в узком семейном кругу, начитка должна быть на правильном, литературном русском языке. Слова должны быть прочитаны так, как их написал автор и как они читаются на русском языке, а не так, как взбредёт в голову очередному«чтецу». Книги, начитанные к примеру, Сергеем Чонишвили, Вениамином Смеховым, Борисом Щербаковым, многими другими профессионалами(всех не перечислишь), не имеют такого повального отторжения у слушателя, как начитанные большинством непрофессионалов. Профессионал действительно трудится, он предлагает слушателю начитку грамотным русским языком и с правильной интонацией. Что предлагает основная масса непрофессионалов: исковерканный русский язык, массу неверных ударений в словах, кто-то что-то жуёт во время чтения, кто-то ещё и некоторые звуки не выговаривает, ну а некоторые и сложные слова правильно прочитать не могут, похоже, что книга у них только появилась в руках. В результате получается не проделанный труд, а откровенная халтура. С таким отношением к своему труду эти люди превращают сайт во что-то третьесортное. Проще всего сказать: не нравится — не слушай. Труднее-работать над собой, стараться приближать свою начитку к профессиональной. Не можешь делать-оставь это и не позорь себя, читай детям своим дома. И если начитка откровенно плохая, её и называют плохой. Я вообще не понимаю: зачем делать то, что не получается. И дело не в том, что такие халтурщики делают даром, а, значит, им все простительно, а в том, что у незрелой аудитории они формируют безвкусицу. <br/>
это моё личное мнение, которое я имею права высказать.
<br/>
сначала вам нужно определитсья о том што для вас является Абсолютом., <br/>
<br/>
штобы вам было понятнее (для вашего уровня так сказать) ,, разве мэр города является строителем его или тем кто основал етот город? или мэр города есть бог?<br/>
<br/>
также свобода воли обуславливает свободное формирование без вмешательств извне, но если у бога есть план и ест исплонители а также в уравнении присутствуют «светлая » и «темная» стороны которые не дают создастся застою и регресу, то ето не свобода воли а што то еше ( примером для вас может быть видео игра — если автор рекламирует ету игру как открытыи мир с нелинеиным сюжетом, но в реалии игра происходит в одном секторе и подчинена линеному сюжету то ето нарушение «рекламы » и «правообладательским контрактом » )<br/>
<br/>
также если «свобода воли » манипулируется «факторами» из вне или группами к примеру индивидов(ну таких глупых упыреи ) то это также нельзя назвать свободои… как говорит пословитца: свобода никогда несвободна <br/>
<br/>
получается бог должен «охранять » свободу от посягательств и пресeкать «порчу эксперимента» <br/>
<br/>
што возврашает нас к тому, што кто раздает «тумаки»? <br/>
<br/>
кто создает фалшивые илюзии «контроля» для того штообы управлять стадом…<br/>
<br/>
если ето тот кто вмешался в эксперимент, то почему он «ишет бога», почему пытается уничтожить знания «истинные» о нем и заменить их на " свою псевдорелигию стадного контроля"?<br/>
<br/>
значит кто то попытался занять место не принадлежашее ему и пытался «обезянничать» и копировать предыдушее на свои лад = но это не получилось и дает сбои все время…<br/>
<br/>
не пора ли сдать «мандат» раз не справляешся с обязонастями...?.. ну раскрыл рот на чужои караваи… ну не смог разжевать кусок жадно надкушенныи… ну бывает пора снова в детскуу песочнитцу к таким же детям...."_)<br/>
<br/>
вед это очеть трудно…
<br/>
Евгений, Вы — молодчина! Был очень рад узнать, что Вы также интересуетесь узбекской классикой. Обрадовало, что Вы так детально и ёмко проанализировали роман «Священная кровь». В советские времена вышел видеофильм «Священная кровь» (Кутлуг кон) на узбекском языке. Я разместил на своем канале видео с отрывком из романа и люди, найдя это видеоклип, спрашивают меня, где можно увидеть видеофильм. К сожалению, его в Узбекистане не показывают, и ясно почему!!! <br/>
<br/>
Удивился также, что Вы коснулись также и такого персонажа как Абдушикур, цитата: «Филигранно и достоверно выписано становление джадидизма — мусульманского модернизма – зарождение новометодных школ на примере просветительской деятельности Абдушикура». Джадидизм в Туркестане — это вообще отдельная тема, требующая глубокого анализа! Айбек показал нам Абдушикура как прислужника багатеев по просветительской части в злобно-иронической форме, и в определенной степени автор прав. И между прочим, автор показал нам русского ссыльного рабочего Петрова — антипод Абдушикура, который объяснил Юлчи, кто враг трудового народа: баи, муллы и Абдушикуры, чьи интересы защищал белый Царь. История, как говорится, пвторяется. Мы знаем, кто Царь, а кто его прислужники в нонешнее время. И таких как Петров и Юлчи тоже нынче хватает! Жизнь – это борьба, как сказал бородатый классик, говоривший на немецком языке! <br/>
<br/>
Сейчас в Узбекистане стало много Абдушикуров и, разумеется, Мирза-Каримбаев, а все наши Юлчи горбатятся в ближнем и дальнем зарубежье, чтобы присылать тяжким трудом заработанные деньги своим родным: женам и детям, а также старикам.<br/>
<br/>
Какой литжанр актуален нонче для обывателя, приученного к чтению, а также к аудиокниге и, как правило, в дороге? Разумеется, фантастика и мистика. Люди уходят от реальной жизни с ее настоящими проблемами в мир фантастических грёз. Они и так устали от налогового и прочего бремени, а такт опять 25!.. Опять бедному Ванюшке кругом камешки!..
<br/>
1. Вы дискредитируете довольно крепко написанный материал, называя его «говном» (кокетливо не решаясь написать это слово целиком, что ситуацию не меняет) потому и только потому, что лично вам неприятна тема и главный герой. Любить рассказ, конечно, никто не обязан, но «рассказ — говно» и «мне не понравился рассказ потому что мне неприятна сама тема и ГГ» — две принципиально разные вещи. Надеюсь, разницу вы чувствуете. Как бы нам того не хотелось, тема, поднятая в рассказе, хоть и неприятная, но выдумана не с потолка, а имеет вполне реальное отражение в мире, и препарирована она здесь максимально деликатно.<br/>
<br/>
2. Вы автоматически записали в «ненормальных» всех тех, кому рассказ понравился (цитата: «Отрадно видеть, что нормальных людей больше(кому книга не понравилась»). И записали лишь потому, что примеряете свое восприятие на других.<br/>
<br/>
3. Вы выступаете цензором в плане возрастных ограничений, хотя так и не смогли привести ни одного внятного аргумента в пользу своего 18+.<br/>
<br/>
«Судя по Вашим словам-они поймут всё.<br/>
И незачем их мозгам в 12!!!»<br/>
<br/>
Есть понятия «нельзя», «можно» и «нужно». Вы выступаете за то, что НЕЛЬЗЯ такое читать детям от 12. А я, говоря, что МОЖНО, вовсе не утверждаю, что это НУЖНО. Возрастные ограничения не являются пропагандой. В случае прочтения ребенком этого рассказа, что само по себе маловероятно в силу сложности прозы Дю Морье, я вижу 2 варианта развития: <br/>
<br/>
— он ничего не поймет и ГГ покажется ему просто странным дядькой, которым непонятно что движет. Это чем-то чревато? Нет. Как минимум, он напряжет мозги, читая качественную литературу. <br/>
<br/>
— он все более-менее поймет и, возможно, задумается над тем, что навязчивость и якобы бескорыстная доброта чужаков может скрывать за собой подвох. Это скорее полезно, чем вредно. А иной побочки я не вижу.
Книга тошнотворна сама по себе, да еще и озвучена, как бы это помягче, в пе педиковатой манере. Слащаво-назидательный тон повествования — озвучки мало кто способен выдержать.<br/>
Но самое главное — это расхождение транслируемых в книге ценностей с реальными жизненными установками и поступками автора. ценностями и жизнью автора. Ее отношением к своему ребенку — аутисту и приемным детям, которое она не стесняясь транслирует в соцсетях и на форуме многодетных родителей. Ее перлы удостоены разбора на Багине и Холиварке. Именная палат тут: <a href="http://forum.baginya.org/index.php?threads/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0-%D0%90%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%B0-%D0%9F%D0%B5%D1%88%D1%82.6311/" rel="nofollow">forum.baginya.org/index.php?threads/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0-%D0%90%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0-%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%B0-%D0%9F%D0%B5%D1%88%D1%82.6311/</a><br/>
В свете вышеизложенного и без того не блещущая содержанием и стилем книга становится просто отвратной.
<br/>
«Самая лучшая разведка всегда была русская!» – да что вы говорите!!))<br/>
Сами придумали или подсказал кто?? <br/>
В СССР (и то не во все его времена) его разведка была на уровне самых лучших в мире, но не самая лучшая(!).<br/>
Во времена до СССР и после него она была (и есть) хуже передовых. Это же очевидно. А не видеть и не замечать этого можно только детям, а также тем, кому «промыли» мозги ура-патриотизмом и шапкозакидательством (чем, кстати, вы и занимаетесь то ВВП считая самым умным, то песни с поговорками мне цитируя...).<br/>
<br/>
Вы неоднократно упрекаете меня и вот уже «снизошли» и до оскорбительных характеристик. Риторический вопрос: умный, а, главное, мудрый человек, с хорошей аргументацией, будет такое делать?<br/>
<br/>
Мы говорим о вещах разного уровня и рода. Я говорю о глобальных исторических процессах, о том, кто ими реально управляет, что делает и/или хочет сделать и с помощью чего.<br/>
Вы же говорите о жалких потугах нашей власти сохранить своё положение. Заметьте, не перехватить инициативу; если не заставить, как это делает коллективный запад, так предложить что-то миру, что-то альтернативное западному.<br/>
Нет. Все ваши перечисленные «достижения» направлены только и лишь исключительно для того, чтобы сегодняшней «элитке» РФ удержать существующее положение. Сохранить своё место, чтобы не вышибли.<br/>
<br/>
В «песочнице» поправок, пенсионерских подачках и процессоров копаетесь вы. Не я.<br/>
Так что, уж извините, но не вам попрекать, учить и оскорблять меня.