Избранное

После некоторых размышлений, пришла к выводу что здесь намекают об очерке Достоевского «Два самоубийства», где он сравнивает самоубийство младшей дочери Герцена Лизы «русской по крови, но почти уж совсем не русской по воспитанию», и простой девушки Марии Борисовой.

(пожимая плечами)-у вас слишком фанатичная привязанность к достоверности вымышленных персонажей. придумайте -как вам нужно и празднуйте. важно как мы думаем-а не как было.

Брамс. Симфония № 3, III часть. Poco allegretto

Что касается «Дня Всех Педерастов» или как Вы изволили выразиьтся «Дня Святого Валентина» — рекомендую покопаться в истории. Откуда он взялся этот праздник, отчего и почему. И КОГО венчал «святой» Валентин, вопреки церковным и государственным запретам.

Извините, меня зовут.
До скорого!

привет всем, еще не слушал рассказ, оставлю его на ночь грядущую.
у меня просьба:
уважаемые админы, я прошу добавить на сайт (Мастера фантастики — №1. Харлан Эллисон).
не видео, а аудио-дорожку, или по крайней мере, рассказ Эллисона (василиск) размещенный там.
хотя, на мой взгляд, весь выпуск заслуживает на внимание со стороны пользователей сайта.
канал: «Стереолитр», Кирилл, подсуетитесь пожалуйста!
заранее огромное спасибо!!!

«Глубина. Погружение-21». ИМХО: Посвящена иррациональности потустороннего, его загадочности и магичности со своеобразной «интенцией к завершению» и изоморфностью реальной жизни… Благодарю всех участников проекта. Слушается на одном дыхании. Большущий «лайк» сборнику. Выскажусь по фавориту:

Маркиза «Рассказ о старике и дьяволе. Не по плану» (аудиоверсия 2019).

Уметь говорить — это дар, уметь много говорить — это способность, а вот уметь много говорить и при этом ничего не сказать — это талант… и, да, «блажен неведающий»… Роскошно озвученный рассказ Алексеем Диком. Понравился больше всего.

Я имела ввиду другой рассказ из серии о Мультиваке, когда человек из тысячелетия в тысячелетие задаёт Мультиваку вопрос: «А что будет потом?» Каждый раз Мультивак отвечает: «Недостаточно данных для ответа». В конце концов, когда человек уже стал чистым разумом (а потом, кажется, и его не стало), Вселенная изменилась, вокруг была темнота, Мультивак, все эти тысячелетия размышлявший и анализировавший, наконец нашел ответ на вопрос. «Да будет свет» — сказал он, и темнота исчезла, и стал свет ))
Рассказ называется «Вопрос».

Да полноте, свободы у него был полный рот, свалил бы на землю предков и нет проблем. Платил бы мусульманам налог за иную веру и жил бы не тужил. Только пахать бы пришлось, с ростовщичеством завязать. Вот такой вот выбор. Свобода вещь хорошая, после севрюжины с хреном.

Да, бывает. Мне вот вчера жена всё объяснила и наглядно продемонстрировала. Серьги новые она себе купила, вертится у зеркала и говорит мне: вот, для женщин красота- это богатство! А я, а моя красота как же?- интересуюсь. А для мужиков, грит, наоборот- богатство это красота.Так что зря ты там на форуме красотой своей хвалился!=)))

Неправильно ты, «дядя Федор», людей мотивируешь — ты «конструктивом вверх кладешь», а надо «метафорой оборачивать», чтоб вкуснее было…

Может быть, конечно. Кто теперь точно скажет. Насчёт цельности Дубровина из того что известно о нём, сомневаюсь. Достаточно скользкий он политически. Заявлял одно, а делали другое. Как по мне так так нет плохих национальностей, есть мерзкие националисты в любой из них. И если им дать волю, то для окружающих людей и народов это всегда кончается кровью.
В моей родословной на обозримом в полтора столетия отрезке времени нет никого кроме русских. Всё коренные Питерцы. За мою достаточно долгую жизнь было очень много друзей евреев, азербайджанцев, армян, эстонцев, украинцев, немцев, наших русских. И подлецоа оказалось больше среди наших. Такая вот жизненная арифметика.
Так что совет из жизни: меньше нужно ковыряться и искать гадов в других нациях и больше обращать внимания на своих. Сами же чище и честнее станем.

Тошненькая и слащавая история времён, позорных времён, крепостного права. Когда Акимыч или Палашка не имеют своей жизни, они только придаток при господах. Когда офицеры сходят с ума от первой юбки, когда крепость в запустении… Когда милости, якобы, раздает та, которая сама воссела на трон путем кровавого переворота и тиранила свой народ… Почему народ должен поддерживать одного самозванца, а не другого? Кто это решает?
Пофантазируем: Пугачев сверг Екатерину и воссел на трон. Поклонился бы ему ВЕСЬ народ страны? Не сомневаюсь! И в ноги поклонились бы, и мирром помазали бы! И кто знает, может Пугачев был бы хорошим правителем? Всё может быть. Значит дело только в том, кто взял верх и победил? Ведь признал же наш народ Ленина и Сталина. А кто они если не кровавые самозванцы? Признали и назвали вождями своими. И до сих пор многие им поклоняются.
Может быть в России ещё крепостное право? Объявили об отмене в 1861 году, а отменить забыли? Вот что навеял мне Пушкин. Александр Сергеевич. Спасибо.

Как я Вас понимаю… Старина Гораций, много веков назад, сказал — «Обучение развивает врожденные (!) способности, а правильное воспитание укрепляет душу». Каждое его слово достойно для более расширенного и объемного восприятия.

Прочитала комментарии. Грустно. Не из-за школьников, к ним нет вопросов, вопросы к нашей образовательной системе и к преподавателям. К семье. А они честно пишут то, что чувствуют. Спасибо им за честность, в нашем обществе вранья хватает. А грустно мне от высокомерия начитанных и грамотных. Какие же вы умные, блин! Неужели Пушкин в том причина?… Не буду спорить с вами, только одно скажу: образованность и грамотность ещё не делает человека честным и порядочным. Даже более скажу: гений и злодейство вполне совместно — я убеждена в этом.

Соглашусь с Вами полностью. Книга действительно замечательная, а аудиозапись в исполнении указанных Вами чтецов просто великолепна. Здесь и высокопрофессиональное прочтение текста, и музыкальное сопровождение. Не знаю, возможно ли разместить данную аудиозапись здесь на сайте, правообладателем записи является Радио Звезда, но несомненно, сайт от этого только выиграл, а всем любителям творчества Константина Паустовского это было бы большим подарком.

Да я ведь абсолютно без сарказма констатирую факт)) Это действительно стандартный прием того времени, произрастающий из готического романа, в котором блистали Радклиф, Шелли, Бульвер-Литтон))
Заслуга Мейчена, Лавкрафта, Блэквуда и Блоха в том, что именно они «отпочковали» от готического романа ту «ветвь», которую позднее теоретики назвали «horror literature». А уж у Кинга и его последователей она расцвела пышным цветом и обильно плодоносит до сей поры)))

Да уж… литературное родство Мейчена и Лавкрафта бесспорно. Совершенно наглядно — одни и те же приемы:
— рукопись в рукописи внутри рукописи, о которой идёт речь в рукописи, цитируемой ГГ в своей рукописи)))))
— когда не хватает слов или фантазии, следует фраза «на этом рукопись оборвалась, ибо далее листы ее были (на выбор) а) „залиты кровью“, б) „обуглены чудовищным жаром“, в) „рассыпались прахом“, г) „заполнены описанием непроизносимых ужасов“ и т.д.)))
— куча эпитетов превосходной степени, специально ничего толком не описывающих, кроме эмоций рассказчика и призванных впечатлить читателя
— присутствие „за кадром“ непостижимого/неописуемого/запредельного бога/монстра/существа, долженствующего нагонять иррациональный ужас.
Прям один в один)))
Озвучено шикарно!

да смерть Пана не менее значима, и не менее часто обыгрывается в литературе чем его уникальная способность вызывать панику:
«Рассказывали, что, когда один корабль плыл из Греции в Италию, внезапно наступил штиль. Опустились паруса, и в безмолвии могучий голос призвал кормчего. Когда тот отозвался, ему было приказано плыть к лесистому мысу и там известить, что великий Пан умер. Как только кормчий ответил согласием, паруса наполнились ветром, и корабль побежал к указанному месту. Выйдя на нос, кормчий прислонил ладони ко рту и крикнул что было сил: «Умер великий Пан!» И тотчас же в ответ послышались рев, уханье, стоны. С шумом раскачивались верхушки деревьев. Птицы камнем падали в море. Вся природа скорбела о кончине первого из богов, предчувствуя гибель всех других.»©Немировский

«Где-то лет за двадцать до Р.Х. в подлунном языческом мире произошло странное событие – есть свидетельства о том, что во многих местах слышали глас – «Великий бог Пан умер!». И та, магическая механика общения с богами, обмен эсэмэсками с ними по отработанной тысячами лет практике жертвоприношений вдруг перестала работать. Об этом писал Плутарх в античной передовице «Почему оракулы молчат?». Там он в частности сообщил, что весть о смерти Пана распространял некий гонец-корабельщик по имени Тамуз, слышавший это самолично, и на которого была якобы возложена сия миссия, которую он исполнял со всем тщанием…
… в течении лет эдак пятидесяти ДО рождения Христа вся Римская Империя стала из языческой — монотеистической. Великий бог Пан умер. » Архивариус «Война Миров»

Пана почитали, как пастыря овец и коз. Пастухи считали его своим по­кровителем и приносили ему в дар молоко и мед диких пчел. Однако, по древним верованиям он являлся также покровителем охотников и рыбаков: каждого, кто общается с дикой природой и пользуется ее благами. Пан также охранял неприкосновенность природы и ее мирный покой. У него вызывают отвращение все голоса и звуки, относящиеся к войне — ржанье и топот коней, лязг боевых колесниц, свист стрел и бряцание мечей. Защищая свои владения от непрошенных пришельцев, он иногда испускал такой крик, что они бежали в ужасе, бросая оружие, и наталкиваясь друг на друга. Однажды, как рассказывали, он таким образом внушил страх целой армии. По убеждению греков, именно он обратил персов в бегство под Марафоном. В честь этого события афиняне воздвигли ему храм на северном склоне акрополя. Не меньший страх наводил Пан на людей, если они каким-то образом тревожили его покой, когда в жаркое полуденное время он отдыхал где-нибудь в чаще или овраге. Эти обеденные часы считались посвященные Пану, и пастухи старались не шуметь. Даже их сторожевые псы остерегались лаять. Большая беда грозила тому, кто нарушал в «часы Пана» тишину. Выскакивая из своего укрытия, Пан наводил на нарушителя покоя такой безотчетный страх, который лишал его воли и вызывал желание быстрее куда-то убежать. Этот страх так и стали называть в дальнейшем – паническим.©Немировский