Амарике Сардар – Неблагодарный

Отличный рассказ и чтец очень хорошо душевно прочитал.

Очень тяжело писать отзыв о времени и культуре кардинально отличающихся от моего, но я попытаюсь ))
Хороший рассказ по теме «лучшее враг хорошего». Происходит стык двух догм: традиционализма и постмодернизма.
Неблагодарен ли Маме? Что такое сама неблагодарность? Как Маме стал таким? И как не допустить повторения подобного уже в наших собственных детях?

Очень несправедливо ожидать от ребенка чего-то, давая ему абсолютно противоположное: хочешь привить любовь к традициям, но на деле происходит пренебрежение другими детьми, постоянный диссонанс отношения к мальчику от Касыма (вседозволенность) и его жены (неодобрение), а также гиперопека. Невозможно из такого коктейля получить желаемое.
Дети невероятно умелые манипуляторы и они постоянно учатся, пытаясь увидеть рамки дозволенного.
Маме никто не пресекал, когда он относился к «сестрам» пренебрежительно и жестоко, что это значит? То, что ребёнок и дальше будет это делать, ведь это дозволено.
Безвозмездная поддержка Касыма (без понимания к чему приводят его действия) извращает отношение Маме к нему, превращая в некий автономный кошелек, чего Касым, судя по действиям, и добивался.
В результате гиперопеки жизненный опыт, который так необходим для социального взаимодействия, не был получен, отсюда и пренебрежение другими.
Изюминкой данного баловня судьбы является то, что благодаря детству теперь в Маме четко просматривается тёмная триада:
— он умён (недостаточно, чтобы понять что же для людей важно, но всё же окружение — общество без образования), умело манипулирует людьми;
— нарциссизм Касым ему вбивал чуть ли не со дня усыновления;
— психопатия развилась в результате вседозволенности, привнося в его характер отсутствие эмпатии.
Здесь и происходит коллизия между традиционализмом в лице Касыма — род, наследник обязательно мальчик, дети следуют по стопам предков;
и постмодернизмом в лице Маме — культ личности, отмена традиционных ценностей, урбанизация молодых поколений.
Кажется, что на протяжении жизни Маме постоянно попадались люди, некие «учителя», которые твердили ему о добродетелях (дяди), что ему повезло и как надо себя вести (свои ценности люди хотят видеть в других). Но возвращаясь домой опять видит раболепство Касыма и женщин (вероятно культурное), посему такие уроки и гроша ломанного не стоят.
Все остальное, как говорится, в учебниках истории.

А по моему мнению Маме не виноват зачем надо требовать от детей верить и жить по своим правилам и стеоротипам это похоже на фабрику по производству а не любовь к лучшему. Маме никого не убил или обидел они сами себя обидели своими догмами. Любовь это не требовать а просто любить.

Во всей этой истории жаль только одного человека — новоиспеченный жену Маме. Она, бедняжка, пока не знает, за какого морального урода вышла замуж. А дядя получил по заслугам.
Озвучка бесподобная. Огромное спасибо.

Рассказ хорошо написан. Всякое бывает и племянник, конечно, неблагодарная скотина. От него всего-то и требовалось соблюсти некоторые внешние приличия, раз уж все в родной деревне и семье было ему чуждо. Но и дядя хорош — точно так же пренебрегал своими детьми.

Мальчик вырос эгоистом, потому что дядя сам был эгоистом, видел только себя, свои мечты и надежды. Принижал семью и Маме это видел, поэтому даже на свадьбе не появился и с чистой совестью взял деньги. Почему нет, дядя же тоже детьми и женой принебрегал, почему ему нельзя. С таким «примером» для подражания другого и не могло получиться.
В этой ситуации жертва Маме, а не Касым.

Медвежья услуга! Вырастил из парня безответственного лодыря. Своего сына так бы не воспитывал. И унижал дочек.
Что посеешь, то и пожнёшь…