Амарике Сардар - Неблагодарный

Отличный рассказ и чтец очень хорошо душевно прочитал.

А по моему мнению Маме не виноват зачем надо требовать от детей верить и жить по своим правилам и стеоротипам это похоже на фабрику по производству а не любовь к лучшему. Маме никого не убил или обидел они сами себя обидели своими догмами. Любовь это не требовать а просто любить.

Очень тяжело писать отзыв о времени и культуре кардинально отличающихся от моего, но я попытаюсь ))
Хороший рассказ по теме «лучшее враг хорошего». Происходит стык двух догм: традиционализма и постмодернизма.
Неблагодарен ли Маме? Что такое сама неблагодарность? Как Маме стал таким? И как не допустить повторения подобного уже в наших собственных детях?

Очень несправедливо ожидать от ребенка чего-то, давая ему абсолютно противоположное: хочешь привить любовь к традициям, но на деле происходит пренебрежение другими детьми, постоянный диссонанс отношения к мальчику от Касыма (вседозволенность) и его жены (неодобрение), а также гиперопека. Невозможно из такого коктейля получить желаемое.
Дети невероятно умелые манипуляторы и они постоянно учатся, пытаясь увидеть рамки дозволенного.
Маме никто не пресекал, когда он относился к «сестрам» пренебрежительно и жестоко, что это значит? То, что ребёнок и дальше будет это делать, ведь это дозволено.
Безвозмездная поддержка Касыма (без понимания к чему приводят его действия) извращает отношение Маме к нему, превращая в некий автономный кошелек, чего Касым, судя по действиям, и добивался.
В результате гиперопеки жизненный опыт, который так необходим для социального взаимодействия, не был получен, отсюда и пренебрежение другими.
Изюминкой данного баловня судьбы является то, что благодаря детству теперь в Маме четко просматривается тёмная триада:
— он умён (недостаточно, чтобы понять что же для людей важно, но всё же окружение — общество без образования), умело манипулирует людьми;
— нарциссизм Касым ему вбивал чуть ли не со дня усыновления;
— психопатия развилась в результате вседозволенности, привнося в его характер отсутствие эмпатии.
Здесь и происходит коллизия между традиционализмом в лице Касыма — род, наследник обязательно мальчик, дети следуют по стопам предков;
и постмодернизмом в лице Маме — культ личности, отмена традиционных ценностей, урбанизация молодых поколений.
Кажется, что на протяжении жизни Маме постоянно попадались люди, некие «учителя», которые твердили ему о добродетелях (дяди), что ему повезло и как надо себя вести (свои ценности люди хотят видеть в других). Но возвращаясь домой опять видит раболепство Касыма и женщин (вероятно культурное), посему такие уроки и гроша ломанного не стоят.
Все остальное, как говорится, в учебниках истории.

Рассказ хорошо написан. Всякое бывает и племянник, конечно, неблагодарная скотина. От него всего-то и требовалось соблюсти некоторые внешние приличия, раз уж все в родной деревне и семье было ему чуждо. Но и дядя хорош — точно так же пренебрегал своими детьми.

Мальчик вырос эгоистом, потому что дядя сам был эгоистом, видел только себя, свои мечты и надежды. Принижал семью и Маме это видел, поэтому даже на свадьбе не появился и с чистой совестью взял деньги. Почему нет, дядя же тоже детьми и женой принебрегал, почему ему нельзя. С таким «примером» для подражания другого и не могло получиться.
В этой ситуации жертва Маме, а не Касым.

Во всей этой истории жаль только одного человека — новоиспеченный жену Маме. Она, бедняжка, пока не знает, за какого морального урода вышла замуж. А дядя получил по заслугам.
Озвучка бесподобная. Огромное спасибо.

Медвежья услуга! Вырастил из парня безответственного лодыря. Своего сына так бы не воспитывал. И унижал дочек.
Что посеешь, то и пожнёшь…

А мне жену и дочерей Касыма жалко. Парню — все, а им, особенно дочкам — ничего. Странный менталитет. И вырос из парня — свин.

Дядя был полный дурак.

Действительно заставляет задуматься о многом.
Спасибо за Ваш неоценимый труд!

С одной стороны, я понимаю парня, которому неинтересны все эти семейные дела. Мне тоже приходится общаться с людьми, с которыми нет общих интересов или просто скучно. Общаюсь чисто из уважения и никогда не показываю, что мне скучно. Люди мне добро сделали, и можно за это и потерпеть.
Хотя с другой стороны — я свою мать всю жизнь терпела и фактически отказалась от своей жизни. Пыталась совмещать её желания со своими, постоянно нарывалась на ор и проклятия, а надо было просто уйти и не возвращаться. Жаль, что Маме так поступил с ни в чём не повинным дядей, который желал ему только добра. Ему бы у моей матери надо было родиться, чтоб она его всю жизнь унижала.
В принципе, дяде тоже обратка прилетела за все обиды, нанесённые им жене и дочерям

«Сын остаётся сыном до женитьбы, а дочь — до конца».
Если б Маме была девочкой, она б о Касыме не забывала, наверное. Парни вообще отрезанные от родителей ломти (рано или поздно).
Рассказ понравился.

Много мнений, все разные. Ясно одно — повествование с каждой минутой всё напряженней и мрачнее. Племянник — ничтожество! Вот и всё… Как- то очень тяжело шло прослушивание на этот раз. Костя, дело не в Вас. Тема воспитания, преемственности традиций, наконец, элементарной человечности — вот что такое этот рассказ. Представляю, как нелегко давался перевод.

Считаю что Маме не благодарный, но все зависит от воспитания. И Касым это прекрасно понял, что делал все для сына но не заботился о его душе.
Слушая я вспомнил один рассказ!
Один отец любил своего единственного сына, и хотел чтобы он вырос выучился и стал умным человеком. Старик копил деньги сыну на учебу и во многом себя обделял. Когда сын подрос отец отправил его учится в город и оплатил учёбу. Но сын перестал навещать отца и мать, перестал присылать письма. Отец сел на телегу и поехал к сыну.
Когда подъехал к университету то увидел на порогах стоящего сына в компании друзей. Отец крикнул сынок
Сын обернулся и обернулись друзья.
Их взору предстал старик одетый по деревенски просто сидящий в телеге запряженной лошадью. Сын узнал отца но ему стало стыдно за такого отца. Извините я не знаю вас, вы наверно ошиблись сказал сын. И позвав друзей удалился. Отец расстроенный приехал домой, сел в кресло и умер от горя.

Касым сам воспитал егоиста и получил. Живя в деревне и не научить тралициям странно. Я тоже в деревне выросла, но рядом бабушка если что она всегда говлрила что нельзя, а иногда и дедовским методом. В мыслях не было пожаловатся родителем

Этого и стоило ожидать. Ребенок, который любовь получает, но не отдает, не вырастит хорошим человеком. Дядя сам во всем виноват. С детских лет он возвышал мальчика над детьми и женой. В результате он возвысился и над дядей.
Хороший рассказ. Спасибо.

Спасибо за прочтение. Хороший рассказ.

Для нас сегодня вполне приемлемо, когда на приветствие «Доброе утро» отвечают «Доброе!», но в 60-ые… А как вдруг сельчане прозрели? Мальчик рос на глазах родной тёти и всей деревни. И где же тогда были традиции предков, почитание старших и женщин, суровое молчание и никакой демагогии? Курды, пастухи, стада овец — это, наверное, Кавказ. Дядя неграмотен и, похоже, не умён («будь проклят твой хлеб!?»), но и другие персонажи не на высоте. А ведь это горцы, тяжёлое послевоенное время. Не впечатлило, не взволновало. Прочитано хорошо, слушала на +20.

Одно чудовище породило другое чудовище. Все закономерно.

Стандартная ситуация к сожалению. Давно заметил, чем больше обожают родители свое чадо, слепо исполняя любой каприз и идя на поводу прихотей — вырастает подобное «Маме». А что уж говорить о приёмном сыне, для которого сначала нужно СТАТЬ ОТЦОМ, чтобы ждать хоть капельку уважения

Озвучка на высоте))