Вандермеер Джефф - Третий медведь
Вандермеер Джефф
100%
Скорость
00:00 / 44:23
Третий медведь





Скрыть главы

Жанры:
Хоррор/Ужасы
Характеристики:
Психологическое
Место действия:
Наш мир (Земля)(Европа(Западная Европа))
Время действия:
Средние века
Возраст читателя:
Только для взрослых
Сюжетные ходы:
Фантастические существа
Cюжет:
Линейный
Описание
Во внешнем мире свирепствуют чума и баронские войны, но в лесной деревне, которая, казалось бы, в смутное время должна быть островком спокойствия, обосновался совсем другой ужас — Третий Медведь уже давно стал причиной исчезновения многих людей в деревне. Его называют третьим, потому что до него убили уже двоих, но с ним, несмотря на многочисленные попытки, совладать так и не смогли. Никто не знает ни откуда он взялся, ни цели его террора, ведь обычные звери так себя не ведут. Чтобы разобраться во всём, на поиски ответов отправляется старейшина деревни, но ему приходится заплатить слишком большую цену.
Поддержать
исполнителя
Банковская карта: 4276 3700 1844 0095
ЮMoney: 41001430392928
Другие книги серии Тайны Блэквуда
...
Что, если
Долина сгинувших
Бальзам для Доббса
Пауки
Агнец на заклание
Белый вырак
Ползущая тень
Луна Замбибве
Королева Чёрного побережья
Знак ведьмы
За Чёрной рекой
Мать уродов
Человек из Тёмной долины
Факты по делу об исчезновении мисс Финч
Октябрь в председательском кресле
Мистерии убийства
Горькие зерна
Попутчик
Остров спящего
Зов
Третий медведь
Патрон 22 Свифт
Одна ночь в Париже
Другие способствуют смерти
Дама с пирожками
Обгоревший
Домашние роды
Непокой
Горнило
Байки могильщика
Солитер
То, что надо
Сновидцы
Сезон дождя
Мораль
Знаете, они классно играют
Страницы из блокнота, найденного в лесном домике
Отец-двойник
Клетка
Порог
Назовем его демоном
Полутень изысканной мерзости
Смерть букиниста
Божественное сумасшествие
Птицы
Не оглядывайся
Без видимых причин
Способ №3
Глубинное течение
Тот, кто ждет
Как избавиться от Джорджа?
Напиток для Тедди Форда
Ваш друг, Джек Потрошитель
Богатое воображение
«Лиззи Борден, взяв топорик...»
Явка с повинной
Месть аудитора
Пропавший без вести
Ад - это навечно
Как два белых паука
Прочти, когда проснёшься
Дитя крови
Голодный дом
Человеческие останки
Свиной кровавый блюз
Последняя иллюзия
Мадонна
Кожа отцов
Запретное
Жизнь Смерти
Шутник
Смерть есть сон
Крик о помощи
Глаза мумии
Зверинец
Толпа
Смерть и буссоль
Скелет
Роковая игра
Попрыгунчик
Мертвец
Ложки-плошки-финтифлюшки
Гонец
Банши
Шелест крыльев
Мистер десять процентов
Проклятие Сингха
Абенхакан эль Бохари, погибший в своём лабиринте
И домовой утащит вас
Превращение
Лес мертвых
Что увидишь - то получишь
Хроническое упрямство
Хобби
Тихие похороны
Спящая красавица
Самоубийство в кабинете
Расписка на голубой квитанции
Крысы
Остров в полдень
Показать весь список
Другие книги Вандермеер Джефф
Аудиокниги жанра «Ужасы, мистика»
49 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Прямой эфир
скрыть
Цвика Ходжаев
Только что
HEDGEHOG. INC
22 минуты назад
Алексей
34 минуты назад
Костя Котт
49 минут назад
Лю Ми
58 минут назад
Miha Strelok
1 час назад
Ольга Подлевская
2 часа назад
Fluffy
2 часа назад
Cat_onamat
2 часа назад
Александр Петров
2 часа назад
Елена Богданова
2 часа назад
Магомед Магомедов
2 часа назад
Inese Gintaute
2 часа назад
Mr Dobrodickiy
2 часа назад
Оксана
2 часа назад
TinaChka
2 часа назад
Александра Орлова
3 часа назад
Ксения Шишкина
3 часа назад
Vadim Garynin
3 часа назад
Андрей Паньшин
3 часа назад




















Эфир
Вход на сайт
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Оформите подпискуи получите
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
В истории был авторитаризм, диктатура, деспотизм, традиционализм, абсолютизм, и др. -измы.
Феодализм — это сословно-классовая структура общества аграрного типа. Во главе стоит монарх, но его власть обычно значительно ослаблена по сравнению с полномочиями крупных сеньоров, которые, в свою очередь, не имеют абсолютной власти над всеми землевладельцами, стоящими ниже их.
При этом в системе присутствуют вольные крестьяне и цеховые ремесленники, которые вообще не подчиняются напрямую никакой центральной власти.
А тоталитарное государство подразумевает полный контроль государства над всеми аспектами общественной и частной жизни.
До ХХ века такой контроль вообще был крайне сложен. Да, в истории были попытки создания тоталитарных государств: в древней Месопотамии (Шумеро-Аккадское царство), в Китае империя Цинь на основе легизма. Но даже у историков нет единого мнения по этому вопросу.
Так что я не чесал всех под одну методичку. Так можно договориться до того, что любое государство уже является аппаратом насилия, потому что оно государство. А это уже попахивает анархией.)
И потом, какое отношение имеет эта забытая богом, и даже своим сюзереном-бароном, деревушка к тоталитарному обществу?! Да будь она тоталитарна, староста поставил бы все взрослое население под ружье и повел в лес мочить медведя.)
Вот что означает тоталитарное общество — все на войну с медведем, значит все на войну с медведем. Кто против — тот враг и предатель! А тут каждый делает что хочет, полная анархия.
А аргумент типа «медведя уже нет, а жители деревни продолжают уродовать друг друга и вести скотский образ жизни» — это вообще смешно. Жители уже спятили и выродились, откуда им знать, есть медведь или нет, медведь им не докладывает.))))
Пациентов дурдома тоже будете обвинять в неумении жить по-человечески? Это же больные люди, что с них взять? Ими безумие управляет, отсюда и секты и членовредительство. Все адекватные жители погибли к тому времени. Виной была полная изоляция и постоянный террор, сыгравший роль искусственного отбора.
Я же предлагаю обратить внимание на следующее:
1.«Полная изоляция и террор» как факторы негативной селекции-это как раз признаки тоталитарного общества;
2.«Что взять с безумцев?» Вспомните конец 1980-х-начало 1990-х гг. в СССР. Массовое увлечение уфологией, Чумаком, Кашпировским. И «Белое братство» в придачу. А потом вопли: «Верните Сталина!»(«Верните медведя!»)
3.Умение самоорганизоваться для обороны-это как раз признак демократического общества. А крестьяне все ждали, когда же приедет барин и защитит их. Попытки постоять за себя оказались неудачными. Помните, как оказались бессильными недавние советские граждане перед разгулом бандитизма в 1990-х гг?
4.Отмечу, что вы упорно игнорируете роль церкви в жизни средневекового общества. Напрасно, именно она контролировала всех и вся, даже светских владык. А навыкам «святейшей инквизиции» могли бы позавидовать и лихие чекисты.
Подытожу: в рассказе, как в зеркале, каждый видит себя. Кому-то его отражение нравиться, кому-то не очень. Просто я не стесняюсь признать, что я родом из той деревни.
Не конкурент господину барону.
"- Господин барон пошёл как-то раз в лес на охоту. Медведь бросился на него. А поскольку господин барон был без ружья…
— А почему же он был без ружья?
— Я же вам говорю: он пошёл на охоту.
— А-а… "©
www.youtube.com/watch?v=CkAW8xR1srI
кстати, да, черезвычайно содержательное и познавательное произведение накалякал Вандермеер Джефф.
У меня информационный перегруз случился. Так что я как и прежде подобное слушать не буду.
извините.
Понравился ли мне рассказ… даже не знаю. Но точно не оставил равнодушным.
P.S. «Иногда легче призвать что-то, чем его прогнать.»
Мрак и безысходность, удачно переданные Олегом.
По содержанию — вопросов больше чем ответов, но под конец и ответы перестаешь искать…
Сам жанр New Weird подразумевает сюрреалистическую образность, мрачную экспрессию, создающую у читателя ощущение дискомфорта и тревоги. В произведениях этого жанра хэппи-энда не будет, автор с этой мысли начинает, и на всем протяжении рассказа все более погружает читателя в депрессию и безысходность. И в конце завершает все повествование окончательным смертным приговором. Это бездна из которой нет выхода, так что я не искал бы в рассказе логичной и простой аллегории добра и зла. Это сюрреалистичное зло, не поддающееся бытовому осмыслению и упаковке в привычные рамки. Нам только намекнули несколькими мазками на его природу…
Потрясающий рассказ! Я в восторге.
Олег Булдаков прекрасен! Большое спасибо.
Странноватенько…
Жители особо ведьм не выискивали, она одна была и все ее знали. Что ее искать то? Они же не назначали ведьм из своей среды. Причем ошибался староста, а не селяне — ведьма оказалась не безобидной старушкой, а настоящей ведьмой — вон какое зло породила. И ошибка селян была в том, что ведьму отпустили, а не сожгли. И староста это осознал — сожгли бы и не было бы медведя.
А справиться с медведем пытались, всех лучших людей положили, с ним и солдаты с охотниками не справились. И барон бы не помог ничем. Не того уровня зло…
Так какой выбор был у селян? У них не было выбора изначально. Разве только сжечь ведьму сразу как пришла она к ним жить, на всякий случай, что бы не иметь под боком такую потенциальную угрозу.
Жили тихо-мирно, выращивали свою репку и капусту, даже не воевали — вдруг такая напасть. Причинно-следственная связь отсутствует полностью, кроме того что они выгнали ведьму, а та взяла и обиделась.))
А не проявляли бы гуманизма, а спалили — были бы в шоколаде безо всяких ведмедей. Значит виноваты, что слишком добрые?
На Земле полно зла и это зло создают сами люди. Медведь это образ зла, который создан людьми. Я так понимаю этот рассказ. Правда, четко мысль свою не могу передать к сожалению. Нет такого таланта ))
Получается рассказ о том, что маленькая слабость и жалость может вызвать огромное зло? Не сожгли ведьму, и все заплатили.
А вы тут насочиняли морализаторских сказок. Рассказ, конечно выдуманный, но общины так и жили, и сейчас живут кое-где, где остались. Это вопрос выживания, а не надуманной морали. Чем тяжелее условия выживания — тем дальше мораль и ближе целесообразность.
Даже если т.н. «цивилизованных людей» изолировать и поместить в экстремальные условия выживания, то через довольно короткое время они собьются в стаю и будут рвать чужим горло. А вся ваша книжная мораль испарится как эфир. Это было многократно проверенно историей.
Олегу спасибо огроменное как всегда за великолепную озвучку.
Комментарии не менее интересные.
Как по мне: круг замкнулся.
Столкнувшись с болезнью, селяне поддались суевериям и страхам. Своим поступком из старухи-знахарки «знающей пару фокусов» сделали настоящую ведьму. Страх жителей породил зло, а зло призвало ещё большее (неуправляемое) зло.
Деградация селян и регресс к первобытному суеверному обществу в конце мне показался проявлением всего того, что изначально было заложено в жителях. А медведь… Я вижу его индикатором изменений, но не причиной.
Спасибо Олегу за прекрасное исполнение и выбор рассказа!
Спасибо за возможность познакомиться с историей.
Око за око!
Спасибо, Олег!