Поиск

Вы, видимо, не поняли смысла рассказа чуть более, чем полностью.<br/>
Высмеивает здесь Достоевский вовсе не «гуманизм», а таких вот «гуманистов» и «либералов», которые куда более высокомерны и пренебрежительны к тем, кто ниже их по социальной лестнице, чем откровенные служаки и чинуши. Именно их отношение, вот это «снисхождение» тут и показано во всей красе.<br/>
И ведь это осталось до сих пор — посмотрите на современных «оппозиционэров» и «либералов»! Как ни борец с коррупцией, как ни страдатель о народе — так присосался к бюджету, и поливает народ, за который якобы переживает. Ничего не изменилось!<br/>
<br/>
Но вы не слушали рассказ — вы же сочинили себе «врага новшеств», куда уж тут смысл понимать… Да и про новшества не правы вы — он был против не новшеств, а распродажи России под лозунгом «новшеств». А это не одно и то же! Почитайте его «Крокодила» и увидите популярные лозунги 90х… да и не только 90х.

Не так давно направил Ростиславу Ищенко ( давненько нравится мне этот историк-аналитик, ) вопрос на его сайте. И суть вопроса как раз вытекала из повести Лескова " Детство".<br/>
Там, кто помнит, был описан момент пересечения юношами из Малороссии границы с Орловской губернией. И вот это разительная разница и в деревенской " архитектуре", и в поведении людей и подвигла меня задать вопрос о том, какие по его мнению экономические, политические, законодательные ( не хочу тут говорить обобщённо — исторические ) различия " нарисовали " эту невидимую черту между человеками одного корня.<br/>
Послушав сегодня этот замечательный рассказ, понял, почему Ростислав не стал даже и пытаться отвечать мне. <br/>
Ведь в этом рассказе никто из людей грамотных к тому же и " местных" так и не смог понять глубинного нашего менталитета…<br/>
Обобщённый философский — " Умом Россию не понять" совсем не греет и попахивает какой-то безысходностью…<br/>
Грустно., братцы.

Сколько же здесь фашистов, судя по комментариям, которые готовы кастрировать тех, кто живёт по отличным от них понятиям. Дума не нужно напоминать, чем это заканчивается.<br/>
По сути рассказа. Ферма в богом забытом углу, где единственное интеллектуальное развлечение для взрослых — читать библию. На самом деле идею можно достаточно коротко сформулировать — отцы и дети. Рассказ о различии в менталитете и восприятии мира. Взрослые не считают ребёнка достойным объяснений и лишнего внимания. Ребёнок же, в силу столь изысканного воспитания, не осознаёт серьёзности и последствий поступков. Да, девочка «посчиталась» с богом в лице отца: он забрал то, что было дорого ей, она ответила ему тем же. Можно долго искать виноватых, обвинять религию и жестокое обращение с животными, но зачем это делать, если для своего времени и для своего общества взрослые поступали совершенно нормально? Скорее нужно делать выводы, а не искать виноватых. Собственно на этом возвращаюсь к началу комментария.

честно? — попаданская фантастика поднадоела((((<br/>
Жанр исчерпал себя. Да уж и фантастикой не назовешь… так… скорее ФАНТАЗИЕЙ можно назвать.<br/>
Купился на необычность подхода — дескать, попал в тело немца.<br/>
Но…<br/>
Немного послушал и больше не шмог(((<br/>
Во-первых — а ничего нового-то и нет, «попаданство» и есть «попаданство», нет никакой фантастики, одна выдумка…<br/>
Во-вторых — несколько даже и утомительно (может потому, что, как уже сказал — «попаданство» поднадоело уже)<br/>
В-третьих — нет… я-бы не сказал, что автор прям так уж симпатизирует явно немцам в той войне, но все равно… Вот так даже слушать… ну реально — неприятно. Без пафоса — у меня дед воевал с 1941-го по 1943-й год. Для меня ВОВ — не пустой звук, что называется — память и дань уважения. И скорби…<br/>
И слушать вот так о таких вот хороших тех немцах и фашистах… ну неприятно.<br/>
Не знаю… может кому как…<br/>
=================<br/>
<br/>
п.с. — а читает Олег Шубин конечно хорошо. Под такую начитку хорошо отдыхать… слушать книгу, как фон. Нет, правда, Шубин — неплохой чтец.

Написано хорошо, рука явно набита. Но история малость не клеится…<br/>
<br/>
Спойлеры!!!<br/>
Ну не стал бы боец, в здравом рассудке рассказывать эту историю особисту, да и никому вообще. Он же не идиот, и прекрасно понимал, чем все кончится. У людей такие вещи тогда в подсознании были прошиты. Может через много много лет рассказал бы один на один своему внуку или еще кому. Хотя как показывает практика, они и в старости о войне почти не рассказывают…<br/>
И особист так себя бы не повел, он же всю ответственность на себя взял, подставившись по полной. Случись что, заключение врачей его не спасло бы. Скорее всего он доложил бы своему непосредственному начальству всю картину, что бы разделить груз ответственности. А там уже решали бы другие люди.<br/>
Да и главврач скорее всего подписал бы другой бланк, понимая, как это может на нем лично отразится. Мало ли как особист наверх доложит.<br/>
Так что при таком повороте история никак не закончилась бы хеппи-эндом.<br/>
<br/>
А так история интересная.<br/>
Не серчайте, Владимир, написано талантливо, просто я дотошный.)<br/>
Дунину как всегда спасибо.))

Ответы по пунктам приводятся ниже.<br/>
<br/>
(1) Пожелания миру ядерного апокалипсиса: <br/>
<br/>
«А давая всем этим людям в 1950 году сроки до середины 70-х — что же им оставили хотеть, кроме мировой войны?… Всеобщее ядерное уничтожение ни для кого не выход. Да и без ядерного… Мировая война могла принести нам либо ускоренную смерть (стрельба с вышек, отрава через хлеб и бациллами, как делали немцы), либо всё же свободу.»<br/>
<br/>
«мы кричали надзирателям из глубины: „Подождите, гады! Будет на вас Трумен! Бросят вам атомную бомбу на голову!“… не жаль было и самим сгореть под одной бомбой с палачами.»<br/>
<br/>
(2) Провозглашение себя стукачом:<br/>
<br/>
«Я вздыхаю. Я успокаиваю себя оговорочками и ставлю подпись о продаже души. О продаже души для спасения тела… Псевдоним?.. Ах, кличку! Да-да-да, ведь осведомители должны иметь кличку! Боже мой, как я быстро скатился!… И я вывожу в конце обязательства — ВЕТРОВ. Эти шесть букв выкаляются в моей памяти позорными трещинами. Ведь я же хотел умереть с людьми! Я же готов был умереть с людьми! Как получилось, что я остался жить во псах?»<br/>
<br/>
(3) Заявления о заказном сочинительстве в угоду Хрущева или антисоветской пропаганде по наставлению США:<br/>
<br/>
Мнение по по этому пункту было высказано абсолютно противоположное: «Очернитель по своей сути, а не из-за продажности, Солженицын ошибочно казался власть имущим удобной пешкой в охаивании его окружающих: для Хрущева против наследия Сталина, для Запада против СССР, для новых российских правителей против советских прошлого». Не власти заказывали Солженицыну, а Солженицын предлагал свой товар по собственному убеждению, и власти пользовались предложенным, потому что такого рода охаивание весьма подходило для их целей. Когда Солженицын переехал в США, он подвергал критике «американскую действительность, вызывая со стороны американской прессы ответные обвинения в неблагодарности и неуживчивости с любым строем» (статья Википедии о Солженицыне). Солженицын не был конкретно против Сталина или СССР, он был озлоблен на окружающих и, по сути, всё человечество. <br/>
<br/>
(4) Некая историческая подлинность:<br/>
<br/>
Жар обсуждения разгорается как раз из-за претензий на историческую подлинность и даже энциклопедичность произведения. Если бы Солженицын писал фантазии про планету Плюк в галактике Кин-дза-дза или страну Евразию, можно было бы искренне оценить дар воображения автора и аналогии с действительностью, в смысле «Сказка ложь, да в ней намёк!» Но Солженицын и поклонники настаивают, что рассказанное — правда (книга использует это слово сотни раз). Да, в каждой бочке лжи есть ложка правды. Несмотря на ложку правды, «Архипелаг ГУЛАГ» как историческое произведение остается бочкой лжи, осознанным историческим искажением.

Англосаксы просто неисправимы. Без зазрения совести продолжают упорно изображать себя храбрыми, самоотверженными воинами практически на всех фронтах 2-й мировой войны. Они везде: и на передовой, и в в тылу врага. в самом сердце за руку хватают крупного фашистского военачальника и приводят его, словно мальчика, к своему командованию. Очевидно, они верят, что если миллион раз сказать ложь, то она обязательно станет истиной. Все=таки, странное племя, эти англосаксы, странное в отрицательном смысле этого слова.

Абсолютно правильно. Мисима — безжалостный и честный художник, которому хочется верить в существование самурайского кодекса чести. В жуткой Нанкинской резне погибло больше 200 тыс. жителей и пленных. Офицеры соревновались, кто больше зарубит беззащитных людей. Виновные наказаны: расстреляны 3 солдата и 1 офицер, 2 генерала повешены. Японцы ежегодно несут цветы на могилы убийц. Все таки, насколько Запад культурнее японцев, американские солдаты — цивилизованные люди, соблюдающие правила войны, а некоторые убийцы, такие как Эйнштейн и Бор, даже пацифисты.

Да, мужество и взаимовыручка братьев в какой-то мере вызывает уважение, как вызывает уважение их занятия физической, телесной, моральной закалкам и к самоучению. В то же время, на фоне заботы и доброты (соседская девочка и её мать, бабушка) они отвратительно циничны и жестоки. <br/>
<br/>
Наверное стоило было прослушать, ради того, чтобы знать восприятие 2-й мировой войны бывших из соцлагеря.<br/>
Можно было послушать, хотя вовсе и не обязательно. А пропустите — невелика потеря…

В советское время многие открыли себе стихи Бодлера после выхода диска Тухманова «По волне моей памяти». Здесь, в прекрасном переводе на русский, звучит Бодлер: <a href="https://yandex.ru/video/pad/search?filmId=2921792426176957446&text=приглашение%20к%20путешествию%20дитя%20сестра%20моя%20слушать&noreask=1&path=wizard." rel="nofollow">yandex.ru/video/pad/search?filmId=2921792426176957446&text=приглашение%20к%20путешествию%20дитя%20сестра%20моя%20слушать&noreask=1&path=wizard.</a> <br/>
Весь диск— это отдельный шедевр!

Уважаемая Инна, а почему вы считаете что сейчас в школе " недообразование", то что я и мои сверстники например «Войну и Мир» изучают за год до выпускных ЕГЭ? <br/>
Или выпускные экзамены, бабушка рассказывала (83 Года), обязательно ранее сдавали по всем предметам, а сейчас только два? Мне было интересно, но я сдала лично шесть+1 (английский на две части разделён), три года назад и на обучение не особо жалуюсь, обычная ГОУ СОШ в Москве!

Война есть наша общая великая вина ©<br/>
<br/>
Давно написана эта книга, почти сто лет назад. <br/>
Статья Бориса Стругацкого " Фашизм это очень просто " тоже написана давно, несколько десятилетий назад. <br/>
А по моему мнению, это лучшее что я читала и слушала за последние несколько месяцев.<br/>
Рекомендую всем. Читайте и перечитывайте. Слушайте.<br/>
Спасибо сайту. " Душа теряет доверие к совести " ©<br/>
<br/>
Большое спасибо исполнителям.

… а в каком году была написана «4-томная история США»?… и, извините, кем?… а вспомним ка как Ленин называл науку «историю» и для чего, по его мнению, она должна служить?… вот и получается, что Север на данный момент представляет войну с Югом только исходя из своих интересов…<br/>
А автор всего лишь собрал воедино разрозненные сведения и сопоставил некоторые факты, за что ему большое спасибо…<br/>
… не следует ругать пианиста за исполнение чужих песен…

ну с каких это пор Марья-не просто прекрасная королевна))<br/>
" Собрался в дорогу, шел, шел и видит — лежит в поле рать-сила побитая. Спрашивает Иван-царевич:<br/>
— Коли есть тут жив человек — отзовись! Кто побил это войско великое?<br/>
Отозвался ему жив человек:<br/>
— Все это войско великое побила Марья Моревна, прекрасная королевна."©<br/>
<br/>
но конечно в Смерти Артура-кто только не на слоился на богиню войны))

<blockquote><i>Какое мировое господство? Это у вас откуда такой бред?</i></blockquote> Вы найдёте этот ''бред'' в конституции СССР 1924 года. Советское искусство, пресса, кино пропагандировали идею <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rDou48ZskRQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">'земшарной республики советов' и большую войну</a>. В довоенное время историю в СССР не изучали (емнип) до 1934, теперь, по видимому, вместо национальной истории преподают вообще какой-то краткий курс исторического нарциссизма.(