Поиск

Ахаха! Анекдот про парковку просто в тютельку, класс! Пока слушала вспоминалось множество похожих ситуаций из жизни и из х/ф. Сначала поразмышляю на основе этих ассоциаций, а потом скажу своё мнение о данном споре.<br/>
<br/>
Есть милый х/ф" Питер FM ". Сколько Максим потратил времени и сил чтобы встретиться с Машей-растеряшей и отдать ей телефон…! Разве не должно по справедливости быть ему за это вознаграждение? И оно-таки будет! Он получил нечто большее, чем деньги… кто смотрел, тот помнит… но ведь получил! Значит вознаграждение это хорошо и справедливо. <br/>
Этот фильм позволяет задать нам ещё один вопрос: а что будет с возвращением телефона, который Максим уронил в реку? Купит Маше новый или признается в пропаже? И как отреагирует Маша? Посмеется и поблагодарить Максима за добрый порыв или… потребует возвращения потери в наличке ?( ну вдруг)<br/>
<br/>
А больше всего мне нравится пример добрых дел в фильме ' Берегись автомобиля " Деточкин из каждой суммы проданных авто брал СЕБЕ на проезд и коммандировочные. Я надеюсь, что в эти коммандировочные входила оплата тех рабочих дней, которые он оформлял за свой счёт. <br/>
<br/>
Вот это — на мой взгляд — совершенно правильно и справедливо. Получается, я на стороне Шмуэля. Ну или почти. <br/>
<br/>
То есть — любое доброе дело должно быть возграждено так или иначе. А вот стоит ли об этом просить тому, кто нашёл и хочет помочь? Да, надо об этом намекнуть, аккуратно и деликатно. А если потерявший ничего не предложит… ну тогда молча уйти, значит вознаграждение придёт каким то другим образом))<br/>
<br/>
Хочу ещё добавить, что мне кажется совершенно некорректно сравнивать ситуации: девушки в постели, водителя с правами и гопника.<br/>
<br/>
Спасибо авторам. Олегу Булдакову 🥰

1.<br/>
<br/>
У всех прекрасных, лучших образцов<br/>
Мы жаждем появления потомства –<br/>
Чтоб после увядания отцов,<br/>
Вновь восхищаться, видя эти свойства.<br/>
<br/>
Но ты, имея ум и ясный взгляд,<br/>
Питаешь годы топливом цинизма;<br/>
Пока в себе не чувствуешь утрат,<br/>
Находишься в плену у прагматизма.<br/>
<br/>
Собою украшая этот мир,<br/>
Как лучший из прекраснейших творений,<br/>
Хоронишь содержимого эфир<br/>
В бесплодном расточительстве умений.<br/>
<br/>
Прошу, оставь потомкам образ милый — <br/>Всё то, что есть, не уничтожь могилой.<br/>
<br/>
4.<br/>
<br/>
Зачем свою ты расточаешь прелесть,<br/>
И красоту не ценишь так, как должно?<br/>
Природа часто проявляет щедрость,<br/>
Но лишь взаймы, вернуть кому не сложно.<br/>
<br/>
Так почему ты уделяешь мало<br/>
Вниманья красоте — её умножить?<br/>
Не позволяй, чтоб юность проедала,<br/>
Не оставляя больше, кроме крошек.<br/>
<br/>
С самим собою заключая сделки,<br/>
Обманешь лишь себя же по итогу;<br/>
И перед смертью выяснится: мелкий<br/>
Отчёт о жизни предъявляешь богу.<br/>
<br/>
И заберёшь ты красоту в могилу,<br/>
Не проявив божественную силу.<br/>
<br/>
7.<br/>
<br/>
С рассветом Солнце бросит первый луч,<br/>
И сразу все глаза к нему направят,<br/>
Восторженно он выйдет из-за туч,<br/>
Служа великолепию и славе.<br/>
<br/>
Потом светило покорит зенит,<br/>
Как человек за будущим в погоне,<br/>
И взгляды смертных ярко отразит<br/>
Сопровождавшим ход на небосклоне.<br/>
<br/>
Потом оно, заканчивая труд,<br/>
Пойдёт к закату, светом угасая,<br/>
А преданные прежде, отвернут<br/>
Свои глаза с темнеющего края.<br/>
<br/>
Так и твоя закончится судьбина,<br/>
Умрёшь, коль не оставишь даже сына.

Написал тут, пожалуй скопирую на главную ветку, тут удалить уже нельзя, пусть остается.<br/>
Отвечу сразу всем насколько я это вообще понимаю, потому что люди, которые оставляют тут комментарии, явно даже вот эту аудиокнигу не слушали, что уж говорить обо всем остальном. Во-первых, не надо заблуждений. СССР до коммунизма было еще далеко. Государство по Марксу отмирает только, когда нет классов. Оно отмирает САМО, за ненадобностью, а не уничтожается насильственно. Это, конечно, сложно представить, но вот люди представили, вывели, теоретизировали. И вряд ли это случится в отдельно взятой стране, поскольку классы будут оставаться во вне, а значит могут быть привнесены и внутрь. Так что все эти — развал государство, развал страны — тоже бред, поскольку государство будет себя сохранять, пока оно будет нужно, не важно классовый враг, у него внешний или внутренний. Коммунизм наступает при полном отказе от частной собственности, в мире еще никогда не было ни одной коммунистической страны, все страны социалистического лагеря находятся на стадии его построения. То что сделали при Хрущеве было антинаучно, потому по итогу все начало разваливаться, ну там много чего, но я кратко. Коммунизм очень тяжело строить, потому что идет острая классовая борьба. Классовое самосознание никуда не делось, люди еще отчетливо представляют, что могут быть, ну скажем по Марксу «эксплуататорами» и любой подгруппы, скажем мошенниками. А есть и более серьезные преступления и как мы помним наказывались они очень сурово, но надо понимать, что на любой ступени управления находятся люди. Со своими недостатками, а недостатков у людей по итогу бывает много, даже если они не намеренные вредители. Возможно вы сейчас не представляете о полном отказе от частной собственности, но это уже происходит, просто связано с тем, что за все надо платить и постоянно, всякие лизинги, аренды, в том числе и жилья, так что никакой утопии тут нет, просто надо представить, что все это представляется бесплатно, правда работать ты все равно должен. Просто немного иначе построено распределение богатств в обществе. И да, может это покажется странным, с текущей колокольни, но все эти райкомы, парткомы и прочее — необходимая часть, каждый человек в социуме должен быть вовлечен в его функционирование, иначе кто-то, как сейчас будет принимать решение за всех, а вы будете негодовать по этому поводу и НИЧЕГО не делать, да даже не сможете чего-то сделать, что уж тут говорить. Развал того, что построили за 30 лет, занял сорок, когда во все эти организации проникли классовые враги, да можно думать, что это обычные люди, но нет, они отчетливо осознавали, как могли бы жить, имея отчетливый пример капиталистических и шли к этому, для личного блага, не для вашего. Все эти заседания и варианты парткомов, как ни странно, существуют и в капиталистическом обществе, просто поскольку народному контролю, никто в принципе не рад, этих органов меньше. Есть всякие отмирающие. Но, тут вопрос, а что по вашему их заменяет? Вы же не думаете, что никто ничем не управляет? Что их заменят и в чью пользу все это работает? Или вам кажется, что оно работает само и в вашу? Нет правда, мы сейчас ЧТО и с ЧЕМ сравниваем? Любители сравнивать частные случаи их таких много, но никакой объективной картины мира это не представляет. Хотите понять насколько формация не справедлива, посмотрите на жизнь самых незащищенных слоев общества, в самых неблагоприятных регионах страны, потому что ЛЮБОЙ человек может стать и пенсионером и инвалидом. И разумеется даже в социалистическом лагере не все еще хорошо. потому что когда там все будет хорошо, это уже будет не социалистический лагерь. А теперь, чтобы не было ложного непонимания, я не считаю, что возможно построение коммунизма (но не факт что его) без острого кризиса власти, поэтому распространение идеи, нужно только на тот случай, если он будет, если начнут вспыхивать массовые и стихийные волнения. Вот тогда это потребуется, чтобы построить здоровое общество, потому что стихийные волнения, которые приводят к смене общественного строя, в любом случае сменят, как минимум лица, но вообще то, для самого общества было бы лучше, чтобы произошло не только это, потому что сам кризис власти и стихийные восстания, я не про собранные митинги говорю, это ерунда, это уже большое потрясение для людей в этой стране и еще более ухудшение их жизни, поэтому терпеть такие невзгоды просто ради того, чтобы временно стало ненамного лучше — плохая идея. Но вы должны понимать, что то, о чем я говорю нет даже и близко, а есть сейчас в основном то, что определенные силы, определенными же инструментами, подогревая самые активные слои общества делают локальные перевороты в своих интересах. То, что такое может происходит, уже указывает на кризис власти, НО во всех этих случая основная масса людей участия вообще не принимает, даже в них все делают за нее, так что неплохо бы иметь самосознание, на подобные случаи. Ну и да, остаюсь придерживаться того мнения, что против коммунизма либо глупцы, либо негодяи, первые просто не знают о чем говорят в принципе, не понимают полную картину, наслушались непонятного бреда, сравнивают частные случаи и прочее прочее. Вторые точно знают, о чем говорят и говорят специально, потому что понимают, что лично им будет хуже (и это меньшинство, потому что многие все же из первой группы, даже если считают иначе). Разумеется есть и минусы, индивидуализм в соц. лагере не приветствуется. Это не значит, что такой человек сразу будет врагом народа. Просто сам коммунизм предполагает, что люди работают на общее благо, которое является одновременно и личным благом, а не на свое собственное, которое при этом не является общественным благом, поэтому будет происходить медленное перестраивание самосознания общества, НО это происходит медленно, нужно много поколений и тех людей, которые четко понимают куда надо двигаться. К сожалению в СССР произошла такая трагедия, что таких людей в партии и во всех остальных органах осталось меньшинство или по крайней мере они проиграли в политической борьбе. Скорее всего это было связано еще и с тем, что люди устали после самой страшной войны в истории, а многие еще и погибли. Еще есть такое мнение, что первыми погибали самые лучшие — примеры самопожертвования. Потому и возник кризис социалистической власти приведший к развалу СССР в итоге. Но это лишь мои мысли, просто больше читайте, а не сразу отвергайте все, что не понимаете. Ну и последнее, коммунизм не предполагает, что люди живут прямо совсем одинаково, не надо думать, что все люди дураки и не понимают, что есть менее старательные, менее умные, менее образованные и так далее, просто не бывает такой разницы, что один человек имеет богатств, как сто или несколько тысяч других людей. Просто предполагается, что есть экономическое и социальное равенство, но при этом люди все равно не равны, значит один может жить в два или три раза лучше — так я понимаю от каждого по способностям. Но далее каждому по потребностям — потребности человека устанавливает само общество, а не лично человек сам себе, потому что человек может считать, что ему нужен личный катер или даже самолет, а вот общество недостаточно развито или в моем примере это просто роскошь которая не нужна, в принципе. Так что в зависимости от вклада, который оценивает масса — у него есть варианты. А не так, что полное равенство, это даже теоретически не достижимо и более того не справедливо, это надо понимать и никто не предполагал, что так должно быть. Кстати, некоторой подобной уравниловкой занимался Хрущев, который к тому же объявил, что построили коммунизм. Так что тут надо понимать, что он просто дурачок, а не коммунист.

Спойлеры возможно. <br/>
Дослушала. Впечатлений много разных. <br/>
Когда слушаешь, забавное чувство, что вот калейдоскоп рассыпался и его по крупицам собирают, сначала ничего не ясно, потом вроде яснее, только решишь, что все уже понятно, раз и все снова рассыпается и собирается снова, и так много-много раз. Непредсказуемость полная. Это может быть утомительно, но все потому, что заставляет играючи скрипеть мозгом, как приключение, все время, оно того стоит))) <br/>
Книга-фильм в твоей голове, причем все время выцепляет разные образы из подсознания, очень интересный эффект, думаю, что в этом талант автора. При видимой простоте, невероятное ощущение сна. Я не знаю, много ли книг у автора, но думаю последующие будут еще более филигранными. <br/>
Что касается мата, шмота, и тд. В начале самом, действительно бросается в глаза много описания, как несуразица, успеваешь подумать- надо же, какой фокус у автора))) Но это такой трюк, автор словно хочет показать героя через внешний образ, в том числе и внешний вид, вроде как переоделись, на спорте погнали дальше, это некоторый тон уже задает внутри нашего фильма в голове, формирует представление, динамика короч. <br/>
Сцены насилия. Респект и уважуха))) Они есть, но не доходят до той черты, когда вот-вот стошнит, как бы по касательной. <br/>
Образ катакомб все время разное, с деталями… ыыыы, это отдельная мозголомка. Казнить нельзя помиловать. <br/>
То-есть, из-за деталей ты из внимания не можешь совсем выпустить, ну вдруг это важно будет потом, но и удержать эту конструкцию лабиринтов просто взрыв мозга. <br/>
Детективная линия, мне понравилась, не поняла правда, зачем они лаяли и выли))) <br/>
Типа это какой-то шифр? Или что? Пояснительная бригада нужна. Немного скомкано то там, то сям. В целом хорошо, но ощущение, что это второстепенная линия, нужная для пояснения основной не покидает))) <br/>
Социальная линия, очень хорошо. Причинно-следственные связи идеальные на мой взгляд. Все по феншую))) Человек утырок- поступки- причина его становления таким- освобождение от причины- человек меняется и уже нравиться тебе. Можно проследить тут двойственность хорошо, сначала стереотипный штамп, а потом разворачивается и красота, люблю такое очень. И еще, структура хорошо показана, когда человек попадает в ту или иную парадигму, типа- сегодня ты все, а завтра никто и наоборот. <br/>
Фантастическая линия. Сложно мне тут было не терять нить))) Но потом по мере продвижения, деталей больше становилось и осилила))) <br/>
Таки что вы имели ввиду?))) <br/>
Я так поняла, людям как-то удалось разделить энергии, ну типа инь и янь, верх и низ… в своих корыстных целях. Запереть одну часть в «кармане» другого слоя реальности, думаю и сам «карман» появился благодаря этому разделению, вроде как одно из свойств этой энергии. <br/>
Описание тут осколочное, понятно, что никому ничего не понятно. <br/>
Запертая энергия ослабла от разделения, вот ее «кормят» эмоциями людей, чем сильнее и страшнее, тем лучше. <br/>
Народ ждет, что энергия окрепнет и создаст свой собственный новый мир, какой неизвестно, но зато они будут главные. <br/>
Вторая часть энергии, стремиться к своей половинке и ради этого собирается разнести Землю. <br/>
Это например как если бы люди нашли дверь в ад и решили там жить поживать и добра наживать😅 Все плюшки и преференции прилагаются, безлимит))) <br/>
Автор очень хорошо все свел в итоге, за Пустовалова радостно и грустно одновременно. <br/>
В произведении очень много тонких, едва уловимых моментов, которых не заметишь, пока тебя носом не ткнут, ну слушаешь и такое- ооо, точно! Вот так все и есть! Словно было что-то, замечаешь, но ум названия этому не придумал и все время ускользало, а тут раз и схватили. <br/>
Возможно даже переслушаю когда-то, но точно буду ждать других произведений автора. <br/>
Чтец. Фантастика! Я за эти часы настолько сжилась и слилась с голосом, что как буд-то голос в моей голове))) Титанический труд проделан, но ни на минуту чтец не теряет заинтересованности в истории. <br/>
Словно вот он живет в ней и ты живешь вместе с ним. <br/>
Если кто дочитал мою простыню, благодарю))) Под впечатлением я, в хорошем смысле.

Возможно этот роман индикатор личности читающего, сильные духом на стороне Ребекки, слабые сочувствуют от начала и до конца главной героине? Почему- то вспомнился рассказ Чехова, не помню названия, о том как он расплачивался с гувернанткой своего сына, ставя ей в вину все проказы мальчика, и последовательно вычитая из ее зарплаты суммы, следя за ее реакцией, ожидая взрыва негодования, строгая мораль, прочитанная ей в конце, понимание, что все напрасно, и его фразу: «Как хорошо быть сильным!» Ну не всем дано быть сильными, и этот роман построен на противопоставлении двух совершенно противоположных характеров, ясно, что яркий характер Ребекки выглядит более ярко и выпукло, так всегда у авторов с отрицательными героями, потому их и интереснее играть актерам, а невзрачная, чистая помыслами и делами, но маловыразительная от скованности и робости девушка, почти девочка, выглядит бледно, малоинтересно, но все это прописано так психологически- тонко, что не возможно не попасть под очарование, конечно если ты не сама Ребекка, которая переступит через любого. Чего греха таить- Ребекки правили и правят миром, особенно в нашу современность, ведь слухи, сплетни и скандалы, тогда марали репутацию, а сейчас делают ее. Она более, чем современна. Куда до нее простушке с ее чистой любовью к Максиму де Уинтеру., не за богатство она держится, оно тяготит ее, ведь часто в мечтах представляется ей муж простым человеком, и она в маленьком домике с яными и понятными обязанностями. Каково ей в доме, где рядом лишь насмешливые лица слуг, «милая» миссис Денверс, и понимание находит лишь у собак, простушки горничной Клерис, да Френка Кроли. А безымянна она от того, что повествование ведется от первого лица. Интересно, что в экранизациях главную героиню стараются приукрасить, и передать «аромат атмосферы романа», если можно так выразиться, не удалось ни кому, даже Хичкоку, на мой взгляд…

Вот вам еще в топку, годится для обоих рассказов:<br/>
<br/>
НОЧНИЦЫ, криксы у славян ночные демоны. Нападают главным образом на детей (иногда только новорождённых, до крещения) и не дают им спать (ср. также криксы, плачки, бабицы, моры, вештицы и др.). Н. — неопределённого вида существа, невидимые или похожие на птиц, летучих мышей, червей; привидения, блуждающие огни; реже — женщины с длинными волосами в чёрной одежде. Проникают в дом через окно или дверь, пролезают под колыбелью, стоят у изголовья или залезают в колыбель; бьют, щиплют, дёргают дитя, так что оно плачет и не может спать. Дают младенцам грудь и отравляют их своим молоком или сами сосут грудь ребёнка. Н. также лазят ночью по птичьим гнёздам, выпивают яйца и душат птенцов. Н. становятся после смерти женщины-ведьмы, не имевшие детей. <br/>
Из страха перед Н. матери остерегаются после захода солнца оставлять на дворе пелёнки, выходить из дома и выносить ребёнка; не оставляют открытой и не качают пустую колыбель, применяют различные обереги колыбели (растения, иголку и т. п.); не купают детей и не стирают пелёнок и белья в «ночной» (простоявшей ночь) воде. <br/>
Для избавления детей от Н. купают их в настое различных (нередко называющихся ночник, полуночник и т. п. ) растений или окуривают этими растениями; делают из тряпок или пелёнок кукол, ставят их по 2—3 на каждое окно, 'подбрасывают в чужие телеги на базаре и т. п. Изгнание Н. обычно сопровождается ритуальным диалогом, произносимым через порог, окно или печь женщинами: одна делает ножом насечки на стенах или льёт кипяток на гребень, на веретёна, щётку, иголки и т. п., кипятит воду в котле, отрезает прядь волос у ребёнка, а мать ребёнка спрашивает: «Что ты делаешь?». Женщина отвечает: «Изгоняю (режу, парю, варю и т. п. ) ночниц (крикс)». Мать завершает диалог: «Гони (вари, парь, режь и т. п.), чтобы их никогда не было (чтобы они никогда не возвращались и т. п.)»

Читал, с кем не бывает)))<br/>
Ежи вообще, так сказать, подвержены пагубной привычке. <br/>
«Если бы кто-то потрудился составить рейтинг пьяниц из числа представителей фауны, то первое место заслуженно занял бы еж. Не с потолка же взялось устойчивое идиоматическое сращение «пьяный ежик»! К спиртному этих иглоукалывателей тянет, как магнитом. В Великобритании даже появилось специальное общество защиты ежей и оно бьет тревогу: тяга к спиртному угрожает заметным сокращением численности вида. Английские ежики постоянно подвергаются соблазну. Дело в том, что фермеры приспособились бороться со всякими слизняками, тоже неравнодушными к горячительным напиткам, с помощью пива. Его оставляют в открытых емкостях по периметру владения для сбора улиточных компаний. И вот ежики приспособились напиваться этим пивом. А, напившись, они впадают в меланхолическое состояние, теряют реакцию на опасность и не могут свернуться в клубок. В таком состоянии зверьки становятся легкой добычей хищных птиц.<br/>
<br/>
Смех смехом, а все же интересно: почему ежики пьянствуют? Ведь в своем питании животные более чем рациональны – они не станут употреблять внутрь вредный для организма продукт.<br/>
<br/>
Пьянство животного мира – тема совсем малоизученная, хотя, наверное, очень перспективная. Почему эти животные пьют спиртное, а эти – ни в какую? Ответов нет. Пока нет. В последнее время отчеты об исследованиях по этой теме время от времени появляются. Вот ученые из университета в Иллинойсе на основании изучения поведения пьяных мышей пришли к выводу, что алкоголиками становятся от страха: обнаружив ген, который является связующим звеном между алкоголизмом и чувством страха, исследователи заметили, что мышь без копии этого гена (CREB) страшно трусили и пили горькую. Как пишет The Journal of Neuroscience, из предложенного выбора между водой и спиртом эти мыши каждый раз отдавали предпочтение спирту. В то время как мыши, у которых нужные копии были в наличии, оставались трезвенниками.»

Роман Стивена Кинга «Труп» (1982). <br/>
По сути своей это даже не роман, а повесть без особого сюжета: группа друзей двенадцати лет отправилась на поиски трупа… история «без особой логики»… Настолько непохожие друг на друга четверо пацанов: душка-Горди (прототип самого Кинга), пишущий рассказы; хулиганистый Крис из неблагополучной семьи с отцом-алкоголиком; ненормальный Тед, любящий перебегать дорогу перед самой машиной; и недалекий глуповатый Верн… События одной из осени 60-х годов XX века — детство автора того же возраста, не говоря уже о периоде (Кинг — осенний ребёнок). Вспоминаешь собственное детство, лучших друзей… Финал драматично-грустный. Что случилось с этой четверкой, и кто вообще от нее остался станет понятно только к концу книги. Как всегда, роман неоднозначный. Пересекается по событиям и персонажам с другими произведениями Кинга. Во многих романах Кинга (перечислю выборочно): «Противостояние» (1978), «Дом на повороте» (1993), «Доктор сон» (2013), «Возрождение» (2014), — упоминается вымышленный городок Касл-Рок, штат Мэн, — место действия повести «Труп» («Осень невинности» (1982) также известна как «Тело» или «Времена года» из сборника «Четыре сезона» (1982)). «Салемс Лот» («Жребий», «Салемов удел», «Участь Салема», 1975) также упоминается в «Трупе».<br/>
Куджо и Джо Кембер («Куджо», 1981) обозначены в «Трупе». Тедди Дачемп, один из героев романа «Труп» фигурирует в романе «Кэрри» (1974).<br/>
Герой «Мертвой зоны» (1979) и «Куджо» (1981) шериф Бэннерман один из героев в повести «Труп». В произведениях «Труп» и «Нона» (другое название «Попутчица», 1978) использованы одни и те же персонажи: Туз Меррил (Ас) и Верн Тессио. Кроме того в «Ноне» (1978) упоминается городок Гретна, выдуманный Горди Лашансом из «Трупа». Чарли Хоген («Нужные вещи» 1991), один из самых крутых парней Касл-рока, водил дружбу с самим Тузом Меррилом… В самом начале свалка — место действия детально выписанная в цикле «Темная башня» (1991-2012). Отстроенная «хибара» для времяпрепровождения и игр в карты — сюжет из книги «Оно» (1986). Безупречное озвучивание. В избранное однозначно! Чтецам Булдакову Олегу и Волкову Роману огромное спасибище. Просто шедевр.

Со всей своей обеззаруживающей документальностью, этот роман претендует якобы на историческую достоверность происходящих в нем событий! Этому же по идее автора, должны способствовать очень подробные описания, (интересные только для профессионалов или хотя бы для увлечённых историей), процесса изобретения книгопечатания и других ремесел тождественных с ним! <br/>
Впрочем, солгу, если не упомяну ещё и о описании, по задумке автора, вносящего в сюжет некий момент скандальной остросюжетности, балансирующего на грани с грязной пошлостью, но увы… не спасающего, самого древнего, по мнению досужих обывателей, ремесла в человеческой истории! Причем в трактовке автора, это самое ремесло, возведено здесь в высокий и уважительный ранг высокодуховного тончайшего искусства имеющего древние оккультные корни! Возможно… и даже наверняка так оно и есть, но место действия, не древний Вавилон, не Александрия и даже не языческий Рим, где такое более уместно и похоже на правду, а средневековая Европа со всеми своими «язвами»: религиозным фанатизмом с господствующей во всех социальных сферах инквизицией, повальной неграмотностью и невежеством большинства населения, с тогдашними злобствующими в городах эпидемиями… И образ тамошней могучей, всесильной и премудрой матроны, владеющей тайными сакральными знаниями, умеющей к тому же читать и писать клинописью… выглядит даже не то что не правдоподобно, а даже просто смехотворно и одновременно печально! <br/>
Печально потому, что такие противоположные эмоции возникающие при прослушивании: интригующая заинтересованность, шокирующее отвращение, менторское занудство… вызывают такой сильный диссонанс в сознании, что ничего кроме грустного разочарования больше не чувствуешь! Общее патовое впечатление, к большому сожалению, не спасли ни долгожданная финальная, более чем нелепая развязка, ни в самых лучших смыслах качественная, смелая, и в целом очень достойная работа Воробьёвой Ирины! Применимо к этому роману, будет очень уместна народная мудрость: «Не в коня — овёс»! ))<br/>
А впрочем, конечно не мне об этом судить!!! Пусть каждый, кто решиться прослушать эту книгу, делает собственные вывод и мнение!<br/>
Так будет справедливее, не так ли...?! )))

«КП» от 5 декабря 2017 — Андрей Круз решился лечить свое тяжелое заболевание с помощью экспериментального препарата. Об этом он сообщил своим подписчикам на своей странице в Facebook. «У меня рак печени с метастазами в позвоночник, 4 стадия, то есть конец пути. Если лечь в госпиталь и активно лечиться всем подряд, то шансы на выживание составят 5-7%», — рассказал писатель. Однако есть препарат, который значительно увеличивает шансы на победу над раком даже на его стадии. Андрей Круз, по его словам, работает на компанию, которая сейчас тестирует новое лекарство. Оно показало хорошие результаты при испытаниях на добровольцах.<br/>
«Рак лечится. Причем, разные его формы, и не так чтобы очень долго. То есть, у меня есть шанс на выживание. По внутренней статистике толстый и сочный шанс, по личному восприятию… ну вот», — делится своими надеждами автор фантастических боевиков.<br/>
По его словам, менее чем через два месяца после применения этого экспериментального лекарства диагностика должна показать, что либо Андрей здоров, либо наступила ремиссия, и курс лечения можно повторить.<br/>
«Обычно этого хватало всем. Шансы? В зависимости от разновидности рака, от 75 до 90 процентов. Хорошие шансы, за какие стоит биться», — уверен Круз.<br/>
Однако лечиться он будет за свой счет, поскольку медстраховка не распространяется на эксперементальное лечение. Андрей должен будет отказаться от госпитализации, а значит от бесплатной медицинской помощи.<br/>
«Учитывая факт, что нормально работать я не могу, эффективность моя как источника средств для семьи упала в несколько раз, а расходы сильно вырастут в силу причин, упомянутых выше, так что предсказываю себе финансовые трудности в ближайшем будущем», — переживает фантаст.<br/>
Круз попросил своих подписчиков, друзей и читателей поддержать его, покупая книги, «лучше даже две. Или три. Или больше, можно и по второму разу» и скрестить за него пальцы.<br/>
«Единственное, чего делать не надо – это «морально поддерживать». Я к смерти отношусь философски», — написал Андрей. ЧУДА, КАК И ВОДИТСЯ ПРИ ТАКОЙ БОЛЕЗНИ НЕ ПРОИЗОШЛО.

Это замечательное произведение малоизвестного русского автора было найдено в антикварном магазине (оно не переиздавалось с 1929г и было всеми забыто) в редчайшем экземпляре с авторской дарственной надписью и, благодаря Nikosho, было увековечено и полетело в сердца людей живым и прекрасным звуком. Не буду описывать красоту и значимость этой книги — для всякого слушающего это будет бесспорно. Хочу лишь заметить одну важную вещь которую должен иметь ввиду слушатель. Тася у этого автора — неизменный, бессмертный образ, который появляется в лучших его книгах, являясь сердцем этих книг. Начиная от небольшой пасторали «О маленькой Тасе», изданной в 1908г. и заканчивая автобиографическим романом «Целомудрие», так и не изданным полностью при жизни автора. Тася- это тот образ, тот женский идеал, которым жил автор и трепетно хранил в глубине своего сердца, как нежную снежинку или хрустальную неугасимую лампадку… Поэтому, и в «Девственности» Тася не только и даже не столько образ дочери, сколь образ любимой девушки, «дочери сердца», которая через тонкую аллегорию скрыта здесь под образом дочери. Отсюда и кажущаяся странность романа, которая некоторым здесь показалась «болезненной любовью отца». Всякому, кто прочитает другие книги Крашенинникова, особенно роман «Целомудрие», эта мысль станет ясна. Отсюда и эта фраза, прозвучавшая в «Девственности» — «Что дочь зовут Тасей, — надо ли прибавлять? Я давно живу с этим именем в душе.» Понять смысл этих слов можно только в контексте других произведений автора.<br/>
<br/>
P.S. Nikosho читает текст по изданию 1929 года «Всероссийского союза поэтов», и именно по этому изданию её и нужно читать. Т.к в более раннем издании (напр. 1913 г.) книга ещё фактически была черновиком, и текст её отличался.<br/>
И да, обложка здесь почему-то от другой книги, нужно поменять. :) «Целомудрие» и «Девственность» понятия, конечно, родственные, но это две разные книги у автора. Можете взять обложку здесь, заодно и ознакомиться с другими книгами Н.А. Крашенинникова — <a href="http://www.svetlica.in/forum/34-173-1" rel="nofollow">www.svetlica.in/forum/34-173-1</a>

<a href="https://thelawdictionary.org/article/how-to-sue-for-mental-abuse/" rel="nofollow">thelawdictionary.org/article/how-to-sue-for-mental-abuse/</a><br/>
<a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Психологическое_насилие" rel="nofollow">ru.m.wikipedia.org/wiki/Психологическое_насилие</a><br/>
<a href="https://en.m.wikipedia.org/wiki/Psychological_abuse" rel="nofollow">en.m.wikipedia.org/wiki/Psychological_abuse</a><br/>
<br/>
Bullying это тоже часть психологического абьюза, но оно не нелегально. <br/>
«Такие люди» испольэуют удивительно небольшой набор средств чтобы манипулировать жертвой. Вы рассматриваете внешние признаки этого явления. Накричал, нагрубил, отыгрался. Главное тут манипулирование жертвой и вызывание чувства вины ( в основном при продолжительном абьюзе). Вы считаете, что Агата Кристи назвалу ситуацию абьюзом устами Пуаро, потому что он более чувствителен к повышенному тону? Вовсе нет! Он прибег к такому тону в попытке манипуляции детективом, который «прижал его к стенке». Крик был инструментом манипуляции. Я согласна здесь с Агатой Кристи и Пуаро. Это был абьюз! <br/>
«Эти люди» могут быть разборчивы или неразборчивы в средствах, pattern все время один и тот же. <br/>
Я не утверждала, что английский термин употребляется в русском законодательстве. Также, не за все формы абьюза можно судить в США. Я говорила о важности распознавания оного для потенциальных жертв, а не подыскивла подходящую статью. Чаще всего лучше обратится к специалисту. На абьюзера это очень хорошо действует<br/>
Ни я, никто другой не настаивает на применении этого термина. Тем не менее он очень емок. Я говорила о важносьи распознавать ситуацию абьюза, чтобы с ней бороться. Например, в ситуации с Пуаро термины «грубость» или «психическре насилие» не описывают глубины сиуации. В любом случае, мы отошли далеко от темы книги, хоть она об абьюзе. Назови хоть грузьдем… Первоначальная тема разговора была о важности узнавания ситуации и помощи, а не о лингвистических аспектах.Если хотите -напишите мне в личку.

Клеопатра, пожалуй, самая известная правительница, когда ли-бо жившая на земле. Вряд ли ещё найдётся хоть один человек, о котором было бы сложено столько легенд и простого вымысла. До сих пор учёных интересует тайна её гибели,<br/>
В Египте древнем на востоке,<br/>
На гране нынешних и будущих веков,<br/>
В прекраснейшей Александрии, в сказке этой,<br/>
Родилась ты, царица всех царей.<br/>
Познавши с детства прелесть царской жизни,<br/>
Играя с братом в парках и садах.<br/>
Но годы шли, и умер фараон-отец.<br/>
Со смертью завещал правление совместное Египтом.<br/>
С кончиною отца, ты вышла замуж.<br/>
Не за любимого, за брата своего.<br/>
Но брат, забыв наказ отца,<br/>
Совместно править не хотел Египтом.<br/>
Изгнав супругу из дворца,<br/>
Единолично правил он Египтом.<br/>
Лишь мужество твоё заставило стерпеть обиды огорченья.<br/>
Но день настал! <br/>
В Египет прибыл тот, который покорил уже полмира.<br/>
Лишь только наступила ночь,<br/>
При помощи слуги и покрывала,<br/>
к нему за помощью проникла во дворец.<br/>
Чтоб правда восторжествовала.<br/>
И за измену брата наказать.<br/>
Увидавши прекрасный образ твой,<br/>
Был потрясён твоею красотою.<br/>
Твой ум понравился ему, а смелость просто поразила.<br/>
Тебе не в силах был он отказать.<br/>
И утром совершился суд.<br/>
Тот год запомнишь ты навеки,<br/>
Когда Египтом править начала.<br/>
И чтоб могущество Египта укрепить,<br/>
Вступила ты с ним в брак.<br/>
Египет при тебе расцвёл.<br/>
В нём процветало всё, наука и искусство.<br/>
Собравши богатейшею, коллекцию из ядов<br/>
Ты свойства их узнала в совершенстве.<br/>
И здесь в замужестве ты счастья не познала<br/>
Не продолжительным оно было и здесь.<br/>
Прошли года, залечивая раны

Всякий, кому случалось побывать в Шварцвальде, скажет вам, что никогда в другом месте не увидишь таких высоких и могучих елей, нигде больше не встретишь таких рослых и сильных людей. Кажется, будто самый воздух, пропитанный солнцем и смолой, сделал обитателей Шварцвальда непохожими на их соседей, жителей окрестных равнин…<br/>
<br/>
С этой сказкой мало что сравнится в душе и памяти моей.<br/>
Все настоящие сказки — всегда о главном, так или иначе. О нашем сердце — сокровище из сокровищ. Но эта, в которой оно так буквально качает горячую кровь и может быть так страшно и так «обыденно» вынуто из груди, — единственная для меня…<br/>
Удивительно, что давно, крошечным человечком, я поняла её ВСЮ. Чистое детское сердце просветляется сказкой как-то особенно. И иногда целомудренно, «впрок», «подзабывает» эти страшно блистающие смыслы! Чтобы они обновлялись потом и вели тебя в дебрях взрослой жизни как волшебный клубок из Чёрного леса к свету…<br/>
<br/>
(Для юных — мультфильм «Холодное сердце» с девочкой Эльзой не имеет к этой волшебной истории никакого отношения)<br/>
Мне эта сказка Вильгельма Гауфа встречалась в двух переводах: первый — Тамары Габбе и Александры Любарской, второй — Николая Полевого (здесь звучит вариант Габбе и Любарской). Оба перевода хороши. Но в детстве я встретилась с первым.<br/>
И он для меня «единственный»). В нём стихи перевёл Самуил Маршак:<br/>
Под косматой елью,<br/>
В тёмном подземелье,<br/>
Где рождается родник,—<br/>
Меж корней живёт старик,<br/>
Он неслыханно богат,<br/>
Он хранит заветный клад.<br/>
Кто родился в день воскресный,<br/>
Получает клад чудесный.<br/>
Для меня именно в этом переводе и «Воскресное рождение» и «чудесный клад» становятся звонким камертоном, который и есть заветный ключик к сердцу этой сказки.<br/>
<br/>
Очень понравилось прочтение! Встречался другой вариант — слишком «на котурны вставал» чтец. Этот вариант — прекрасный.

"… после того, как один за другим начинают погибать сотрудники детского дома." Вот именно, быстро выяснилось, чем связаны погибшие. Мы знаем, что когда «один за другим», то следствие первым делом начинает искать что-то общее у жертв, чтобы было за что зацепиться. Нашли, копают в прямом и переносном смысле, подозреваемые убывают на глазах… и что тут за интрига — узнать, кто именно из оставшихся? Тоже мне, бином Ньютона.) Правда, душевнобольной персонаж показался неожиданной находкой автора, только смутило такое полнейшее перевоплощение. Ким же вполне обычна для книг/фильмов этого жанра, встречались экземпляры и поэкзотичней. Серьёзно, может, их эффективность и зиждется на неординарным мышлении и соответствующем поведении? Неуживчивость, неподчинение начальству, часто полное самоотречения и жизнь на лекарствах. Недавно читала про подобную копшу у Брындзы — «Девушка во льду». Их вообще — пишу уже собственными штампами — целая вереница подобных девиц; в одной из версий сериала «Мост» инспектор была практически аутисткой. Приходит она как-то в бар по зову плоти и почти сразу к парню: пошли, мол. Тот прибалдел, промямлил что-то типа «а выпить хоть», она — «зачем? Я не пью». ))) У Гг сериала «Родина» биполярное расстройство, её терпят (периодически отстраняя) потому, что она лучшая в своём деле, оно для неё главное в жизни: грудного ребёнка бросила на сестру (отца малышки, шпиона, повесили); чтобы выведать секреты исламистов, переспала с подростком и таки выведала и т.п. Вернусь к А.Марсонс, вернее, к М.Рослякову. Всегда нравится его шикарный голос, но халтурить стал безбожно, совершенно не вникает в смысл читаемого. Это меня нисколько не раздражает: «Тело Стоун молило о душЕ и отдыхе» — мысленно чтец мгновенно связал «молило» с душой, хотя речь про душ. А мячик? Три раза проверила — нет, всё же произносит «антистресТовый». И ещё, ещё… Да и ладно, для меня всё равно лучше, чем чтение С.Кирсанова — неохота даже и приступать к «Исчезнувшим».

«Вот, наконец, за все терпенье судьба вознаградила нас:<br/>
Мы нашли именье по вкусу нашему как раз.<br/>
Прекрасно местоположенье, гора над быстрою рекой,<br/>
Заслонено от глаз селенье зеленой рощею густой».<br/>
(Сергей Аксаков. Абрамцево)<br/>
***<br/>
Сколько еще тайн и загадок хранит этот волшебный край, такой притягательный для любителей русской литературы и живописи. Когда в 1844 году Аксаков приобрел Абрамцево, он был безмерно счастлив, и даже посвятил имению стихи. <br/>
Новую жизнь вдохнул в усадьбу Савва Мамонтов, русский промышленник и меценат. Именно к этому времени аппелирует автор, к бурному расцвету Абрамцевского художественного кружка.<br/>
Однако, события, описанные в рассказе происходят в наше время.<br/>
«Мы сейчас едем в гости к Мамонтову». Произнесенные для рекламы туроператора слова оказались роковыми для группы друзей, решивших выходной провести в музее-усадьбе. Здесь они встречают оригинального человека, который предлагает им показать имение и рассказать о нём. <br/>
«Перед нами стоял господин среднего роста, лет шестидесяти. На нём был сюртук, белая рубашка и странный черный берет… В берете красовалось роскошное гусиное перо, что явно выбивалось за границы умеренной экстравагантности.»<br/>
Савелий Абрамцев, так он представился, оказался занимательным рассказчиком.<br/>
«Мамонтов хотел подарить миру красоту и этим спастись сам. Стремился к гармонии».<br/>
У костра за шашлыками, перегоревшими, (про них просто забыли, увлекшись интересной беседой), заканчивается первая, такая очаровательная, волшебно-фэнтезийная часть рассказа.<br/>
И начинается вторая.<br/>
«Не хотите по хорошему, будем по закону.»<br/>
Общее впечатление от услышанного не перебивают серые будни. Финал должен нас вернуть в реальную действительность.<br/>
***<br/>
Очень хорошо озвучен Станиславом Войничем. За что ему огромное спасибо. И, конечно, автору, который не перестает радовать нас своими изящными версиями на так любимую литературно- музыкально- живописную тему. <br/>
***<br/>
"… Вот он и ходит с ним. Уничтожить страшно, но и жить столько тяжко. Такое оно вот, прости господи, бессмертие".

«По дороге Тигра рассказывал Ру (которого это очень интересовало) обо всем, что умеют делать Тигры.<br/>
<br/>
— А летать они умеют? — спросил Ру.<br/>
— Тигры-то? — сказал Тигра. — Летать? Тоже спросил! Они знаешь как летают!<br/>
— О! — сказал Ру. — А они могут летать не хуже Совы?<br/>
— Еще бы! — сказал Тигра. — Только они не хотят.<br/>
— А почему они не хотят?<br/>
— Ну, им это почему-то не нравится.<br/>
<br/>
Ру никак не мог этого понять, потому что ему-то ужасно хотелось полетать, но Тигра объяснил ему, что надо самому быть Тигрой, чтобы это понять.<br/>
<br/>
— А прыгать? — спросил Ру. — Могут Тигры прыгать, как Кенги?<br/>
— Спрашиваешь! — сказал Тигра. — Еще как! Когда хотят, конечно.<br/>
— Ой, как я люблю прыгать! — сказал Ру. — Давай посмотрим, кто дальше прыгнет — ты или я?<br/>
— Конечно, я, — сказал Тигра, — только мы сейчас не будем задерживаться, а то еще опоздаем.<br/>
— Куда опоздаем?<br/>
— Туда, куда нам надо прийти вовремя. — сказал Тигра, ускоряя шаги. Вскоре они добрались до Шести Сосен.<br/>
— А я умею плавать, — сообщил Ру, — я один раз упал в Реку и плавал. — А Тигры умеют плавать?<br/>
— Конечно, умеют. Тигры все умеют.<br/>
— А по деревьям они умеют лазить лучше, чем Пух? — спросил Ру, остановившись перед самой высокой из Шести Сосен и задрав голову.<br/>
— По деревьям они лазят лучше всех на свете, — сказал Тигра, — гораздо лучше всяких Пухов!<br/>
— А на это дерево они могут влезть?<br/>
— Они всегда лазят как раз по таким деревьям, — сказал Тигра. — Целый день лазят: то вверх, то вниз.<br/>
— Ой, Тигра, правда?<br/>
— А вот сейчас увидишь, — сказал Тигра решительно, — садись ко мне на закорки и увидишь.<br/>
<br/>
Он внезапно почувствовал, что лазание по деревьям — это единственный талант тигров, в котором он <i>действительно уверен.»</i> ©

Преступления — величина постоянная в любом обществе, вопрос в том, как на них смотрит общественное мнение и — соответственно этому — как к преступлениям подходят те, чья обязанность гарантировать соблюдение коллективного общественного договора, чтобы жить было не совсем погано и не озирался бы гуманоид в страхе на темные окна соседей, каждый раз выходя за хлебушком, и не сжимал в потной ручке огнестрельное или хотя бы камень. Общественный договор о мирной жизни, как напрмер, УК или АК. Если общество не видит ничего особенного в насилии и убийстве, если это не касается лично их, то и обеспечивать соблюдение общественного договора не будет большой мотивацией, скорее проформой, или только в особенно вопиющих случаях, достигающих огрубевшее восприятие людей — как, например, описанное в этой кошмарной книге. Потому что просто «бытовуха», изнасилование даже на камеру или переломы костей тупо не трогают никого и никого не пугают, пока сам не услышишь хруст своих. Так что оно само никогда не делается, величина это постоянная, вопрос в человеческом факторе, имхо, будь то професстональный правоохранитель или житель того района, который на крики не вызовет никого, да и переживать не будет. А просто «они же должны» так само волшебно не действует, если всем по. Это не хорошо и не плохо, просто факт. Плохо для безопасности, конечно, но тоже все относительно, смотря чьей. А насчет маньяков, они и в СССР были, и в царской россии, и Джек потрошитель в Англии, и Видок с мафией боролся, и бертильонаж использовали в 19 веке, как Юрген Торвальд описывал в истории криминалистики. Всегда были, всегда будут социопаты и психопаты, и просто склонные. Как и процент психиатрических заболеваний и процент людей с врожденными болезнями. Природа, что сделаешь. Это вопрос разумности гуманоидов и социума, как именно к этим проявлениям природы относиться.

Как всегда ниочем, вы бы хоть книжки почитали на досуге, не один же 5й канал Порошенко смотреть.((<br/>
Различие между конц-лагерем и лагерем для военнопленных не замечаете? По поводу системы исправительных лагерей вообще жесть. Как вы думаете, с каким комфортом жили британские каторжники на Андаманских и Никобарских островах?<br/>
А французские заключенные? Каторжные лагеря во Французской Гвиане были закрыты в 1953 году, За 100-летнюю историю ссылки туда были переправлены около семидесяти тысяч человек, назад вернулись единицы.<br/>
Вот только некоторые выдержки из воспоминаний заключенных, среди которых было полно политических:<br/>
«заключенные в карцерах острова Сен-Жозеф томились в узких каменных мешках...» «Если говорить обо всех лагерях Гвианы, то по статистике из 67 600 заключенных, высланных сюда за 100 лет существования лагерей, здесь умрут в заключении или на поселении 50 тысяч человек. Такая смертность сравнима с концлагерями второй мировой войны.» «Каторжных не хоронили… Трупы сбрасывали прямо в море… Исторически сложилось так, что руководство первым лагерем было поручено бывшим морякам. Процент смертности в начале поселения был очень высок. И тогда администрация решила, что не может быть речи о том, чтобы отвести под кладбища часть и без того небольших островов. Поэтому умерших ссыльных стали систематически сбрасывать в море… Сегодня акул стало гораздо меньше, скоро их вообще запишут в «красную книгу». А в то время их было у побережья множество… Акул привлекала кровь и убойные отбросы работавшей на острове скотобойни»<br/>
Продолжать можно и дальше, но есть ли смысл? Можно вспомнить и другие европейские страны, можно и США вспомнить, там был свой ГУЛАГ. Кто строил автобаны в стране, не в курсе? Зеки и безработные за похлебку.<br/>
Хотя с вами спорить бесполезно, у вас на все ответы есть «пионерские» речевки. Иногда лучше скакать чем говорить…

Вы сначала весь «Война и мир» прочитайте, а потом на «воды» жалуйтесь… :-)))<br/>
Не надо путать научно-фантастический роман с голливудо-кетайским боевичком, немного разные жанры. Это как два «Соляриса»: с Банионисом и с Клуней, Лем один, а постановки даже рядом друг с другом не карячатся ))) Кому не нравится «вода», порекомендую какого-нибудь Беркема, там в каждой строчке мочат, режут, насилуют, разматывают кишки, сверху ведро мата и два ведра крови, постоянное развитие событий, вот экшена то навалом… Ну что у публики за тяга такая к быстренькому и активненькому, половина страны уже пироги печь и пельмени лепить разучилась, лица кривят… картошку и ту уже пожаренную покупают… «Воды слишком много, рассуждений слишком много, зрелищ подавай целую кучу!»<br/>
В общем мне понравилось. Воспринимается хорошо, мозги сильно не напрягает. Отличный такой фон для отдыха или малоактивной деятельности. <br/>
Не понравился немного эпилог. Есть стойкое ощущение, что автор посчитал книгу слишком длинной, оторвал половину на потом, и на скорую руку нацарапал коду к которой потом хорошо зацепится ещё одна книга из того, что было оторвано. И будет там третья часть марлезонского балета по накатанным рельсам… Сначала под водой, потом в космосе, а дальше, наверно то же самое, но в новой среде. Не уверен, что возьмусь за третий том, если таковой появится. Первая книга была на достаточно оригинальной идее, а во второй сменились разве что только декорации. Ну да, вторая книга не отдельное произведение, а продолжение первой… но было бы интересней, если бы сюжет развивался по более извилистой линии.<br/>
С другой стороны не стоит так уж склонять автора, нельзя же быть оригинальным вечно. Это как штаны: можно сделать штанины узкими, можно широкими, можно расклешить, можно дыр нарезать на заднице, но рано или поздно фасоны закончатся… Это же штаны из двух штанин, третью не приделать.<br/>
<br/>
Об исполнении ничего сказать не могу, оно просто отличное!