Поиск

Согласно, главное контекст. Если бы это было небольшим нюансом во всём остальном великолепии рассказа, то на здоровье. Но автор более чем полностью грамматически и стилистически безграмотен, и его Что ты несёшь? было последней каплей, переполнившей чашу моего терпения. Частица «ну» полностью решила бы эту проблему: «Кейт, ну что ты несёшь? — бережно взяв её за плечи, проговорил он.» Но автору эти тонкости недоступны. Да и о каких тонкостях речь?! Вы посмотрите, что он вытворяет буквально на ПЕРВЫХ МИНУТАХ рассказа!<br/>
<br/>
«Выдавать все эти пустые истории казалось ему необходимым, дабы (дабы, Карл!) образ отвязного мачо имел основополагающую модель жизненного пути даже в уме ближайшего приятеля.» Что?… дабы образ… имел модель? Это как?<br/>
<br/>
«Передвижение по идеально ровному асфальтовому покрытию казалось умиротворённым и максимально расслабляло водителей различных транспортных средств.» Умиротворённое передвижение! Как мило! А может всё-таки умиротворяющее?<br/>
<br/>
«Здания, имевшие по несколько этажей, придавали данному (данному, Карл!) району архитектурное безмятежие и привносили своеобразный антураж экстерьеру благодаря незначительной схожести.» Это шедевр! Если уж привносили, то В ЭКСТЕРЬЕР. Но антураж нельзя привнести, потому что это ОКРУЖЕНИЕ, его можно разве что придать.<br/>
<br/>
«Поражённые столь раннему сигналу горожане стояли в изумлении какое-то мгновение, не осознавая впервые изменённое время звучания.» Это пять!!! Поражённые… сигналу горажане! Восторг!!! «Время звучания» подразумевает ПРОМЕЖУТОК времени, а у автора речь идет о МОМЕНТЕ подачи сигнала. Блеск!!!<br/>
<br/>
Classic, уверена, что вы не слушали это творение, а просто прицепились к моему комменту.

Я в таком восторге, в каком не была очень давно. Ставила на паузу что бы записать цитаты или отрывак чуть ли не каждые пять минут. <br/>
Крайне приятный, умелый и своевременный поворот сюжета, самое время вводить в картину базовые формулы построения тамошнего мира. Пройдясь по интригующе поверхностным деталям жизни Матиаса в виде дел с «мелкой» нечистью, постепенно полностью погружающих слушателей, зашедших послушать часовой рассказик в куда более глубокие переживания, сюжет и этические вопросы, чуть ли не до философии. При чем обставлено это все достаточно просто, но как раз это и позволяет целевой аудитории «чисто расслабиться зашёл, ужастик какой нибудь глянуть перед сном на полчаса» без усилий, но основательно проникнуться составляющими рассказ вопросами. <br/>
Я первое время так и заходила мол, о, и думать не надо, по часу рассказы чисто о борьбе с монстрами, то что надо, может буду периодически слушать когда голову занять нечем. <br/>
И в следующий раз я опомнилась только здесь, упоительно слушая пятый рассказ подряд, когда поняла что за деталями обнаружился такой сюжет, который я раньше избегала и слушать наверное не начала бы, потому что «ну нужно знать персонажей, историю, что бы до этого, у меня нет на это времени». <br/>
В общем браво, подловили, затянули и уйти я больше не смогу, очень интересно и грамотно, под мои настройки то что надо, ни секунды скучной за все проведённые часы рассказов не было.<br/>
Большое спасибо за такой труд, иногда просто поверить не могу что такое сокровище в свободном доступе лежит

Если писать кратко, советую послушать/прочитать первую книгу если хочется простенького прогрессорсьва по типу: «дам приметам зажигалку, а они уже через день принесут мне 200 баррелей нефти».<br/>
//СПОЙЛЕРЫ!//<br/>
Вторая половина книги — это какой-то стыд… Герои, которых рисуют гениями, в искренне в шоке от того, что над планетой шевствует космическая цивилизации. А ведь сами эти герои, каждые пять минут, говорят о том, что на планете много того, что там существуют вопреки всему. То же, что произошло с характерами всех детишек из команды ГГ — это даже не тихий ужас, а полноценный вопящий кошмар! Если то, почему волевой вояками пал духом ещё вполне понятно, а то, что все «друзья» Виктора внезапно, из-за одного разговора Виктора и Хозяина, откатились в характерах до состояния: «мы с тобой в одном поле не сядем...» и при этом же с радостью побежали за человеком который БУКВАЛЬНО БЫЛ ПРИБЛИЖЁННЫМ ЭТОГО ЖЕ ХОЗЯИНА! А через сцену, когда, как по мне очень натянуто, Виктор пожертвовал собой, без каких-либо звмедлений снова уже стали любящими друзьями, горющими по погибшему. Что больше всего подчеркивает авторскую болтяру на концовке, Старший из группы, не сделавший за книги ничего полезного, который трижды высказывал Виктору за мужество перед лицом смерти, сам встал над его трупом и начал затирать за как нужно рационально думать. И даже никто не отметил, что Виктор умер, по сути, из-за из лицемерия тех картонок, которых автор выставляет "«друзьми»" Виктора…

Посмешило)))<br/>
сначала я думала, что рассказ стоит переназвать «как влюбить парня за пару писем», но дальше стало ещё веселее😄<br/>
вот краткое описание событий:<br/>
<spoiler> — молодой начальник отдела в очень перспективной области (кибернетика) получает письмо от незнакомки, буквально пара фраз<br/>
— через пять писем он уже влюблён и изо всех сил разыскивает эту девушку, о которой знает только имя<br/>
— он поискал её в своём районе, своем городе и (логично же, да?!) решил, что на Земле её нет. Поэтому ему РЕЗКО нужно в космос<br/>
— улетел, все его знакомые из прежних времён умерли, но на борту за десятки лет вся команда выучила, что «Анжелика» для него это что-то святое. (имя девушки, от которой он получил 17 писем).<br/>
— прилетел на Землю через 80 лет, и тут встречает на улице девушку в компании с таким же именем. Она говорит: «ты космонавт? О, расскажи!» и он такой: ну, ладно, слушай.<br/>
— она влюбилась и хочет лететь с ним, но он любит «ту, другую, которую никогда не видел». Трагедь.<br/>
— потом они такие выясняют отношения, я тебе писала, ты не отвечал; да ты мне не писала, а я люблю другую, и тд. — и тут ВДРУГ выяснилось, это её письма и её-то он и любил (жуть как неожиданно, ога)<br/>
</spoiler><br/>
Меня бы не удивило, если бы это писала нейросеть) Очень уж… наивно-детски, несуразно, смешно. Романтику при всём желании не ощутить, настолько это… нелепо.<br/>
А прочитано хорошо 👍😊

у Прозорова хорошо показано:<br/>
<br/>
«Посему указываю вам всем выступить супротив врага нашего и разбить его начисто. Для дела сего назначаю пять полков. Большой полк, Передовой полк, полк Правой руки, Левой руки и Сторожевой. Старшим воеводой над войском ставлю верного слугу нашего князя Дмитрия Вельского. На Большой полк назначаю князя Михаила Воротынского.<br/>
— Отчего меня на Большой? — расталкивая князей, выбрался вперед Михаил Иванович. — Мы с князем Вельским оба свой род от Гедиминовичей ведем, но я от старшего колена, а он от младшего. Посему я его старше и не должен под князем Дмитрием ходить. Это он подо мной должен!<br/>
— Мне про то, княже, ведомо. Однако князья Вельские московскому государю уже четыре поколения служат, а вы — три. Посему более старым слугам московским надлежит старше более молодых сидеть. Вторым воеводой князя Сергея Голицына назначаю. Воеводой Передового полка ставлю князя Мишина. <br/>
— Невместно, государь! — заголосили сразу несколько мужей. — Как так Голицын старше прочих князей ставится, коли он из бояр простых вышел? Ан иные родовитые есть! <br/>
Дружными усилиями родовитые князья свалили Голицына, оттерли куда-то на второй уровень претендентов, и за место второго воеводы рьяно заспорили князья Роман Васильевич Алферьев и Михаил Андреевич Безнин. Причем оба происходили корнем из рода Нащокиных. Тут Зверев тоже не утерпел и привстал на носки сапог:<br/>
— Бесчестно это получается! Нащокины из боярского рода свой счет ведут, а князья Сакульские — от самого князя Гостомысла по прямой линии. Мы Рюриковичам деды! Сакульские выше Нащокиных сидеть должны! И выше Гедиминовичей тоже!»©

Что ж так всё печально-то?<br/>
Конопля должна веселить сердце и бодрить разум…<br/>
<br/>
Под горою Мышань<br/>
Расцвела конопля молодая.<br/>
Дикий гусь пролетел,<br/>
Устремляясь печально на Юг.<br/>
У заставы Хунань<br/>
Я в беседке сижу, ожидая,<br/>
Не приедет ли с Запада<br/>
Верный испытанный друг.<br/>
<br/>
Мы бы выпили чашу<br/>
Вина чужедальнего Юга<br/>
И забили косяк<br/>
Из пыльцы молодой конопли.<br/>
Но дорога пуста.<br/>
Ни врага там не видно, ни друга.<br/>
Только гусь одинокий<br/>
И стонет, и плачет вдали!<br/>
<br/>
© Лю Седьмой<br/>
<br/>
Кажется, надо немедленно ускорить встречу и добавить нотку весёлости:<br/>
<br/>
Всё быстрее скачу<br/>
По дороге к заставе Хунань,<br/>
Очень сильно хочу<br/>
Повидаться с испытанным другом,<br/>
Я с собою везу<br/>
Долголетья секреты Пужань,<br/>
Не дави так слезу<br/>
Под небесным лазоревым кругом.<br/>
<br/>
Посидим у воды,<br/>
Но в кувшины нальём молока.<br/>
Я достану плоды<br/>
Из далёкого зимнего края,<br/>
Там их ставят под круг<br/>
В бочках, вёдер, кажи́сь, сорока́<br/>
С солью. Верь мне, мой друг,<br/>
В той стране стариков не бывает.<br/>
<br/>
Пять минут пролетит — <br/>Ты резвей молодого коня.<br/>
Удобренье летит<br/>
В нашу бедную тощую землю.<br/>
И не нужно травы,<br/>
Шуток много ещё у меня.<br/>
Не клони головы, <br/>
Я тоски от друзей не приемлю.<br/>
<br/>
© hsitra

В дневнике Кафки, в записи от 15 августа 1914 года, интересен вставной рассказ ― «рассказ из русской жизни». Он мало кому знаком, потому что не издавался отдельно, а так и остался частью дневника. Довольно любопытно, как Кафка представляет себе эту «русскую жизнь» извне, ни разу не побывав в стране.<br/>
В свое время предпринимались попытки понять, что делает русскую литературу «русской». И что такое, собственно, эта «русскость»? Среди прочего, например, предлагались концепты «душа» и «судьба». Но они настолько универсальны, что могут быть отнесены отнюдь не только к русской литературе? Зато Кафка в своем «русском» рассказе интуитивно точно выразил по крайней мере еще один ― «тоску». Тоску от беспросветности, бесперспективности, неустроенности и бессмысленности.<br/>
<br/>
Герой «рассказа из русской жизни» (его название «Воспоминание о дороге на Кальду») служит на узкоколейке где-то в глубинке. Узкоколейку заложили из хозяйственных соображений, но, как всегда, средств не хватило, и строительство застопорилось. Дорогу тянули до ближайшего крупного населенного пункта, Кальды, до которой пять дней езды, но забросили где-то у маленького селения, в самой глуши, откуда до Кальды езды еще целый день. Да и доведенная до Кальды, эта дорога оставалась бы нерентабельной, весь проект был ошибочным, край нуждался в шоссейных, а не в железных дорогах, пассажирами были лишь несколько батраков в летнее время. <br/>
Герой служит на железной дороге, живет в деревянной халупе, которая одновременно является станционным помещением. До каждой из соседних пяти деревень несколько часов ходьбы. Вокруг шатаются темные личности.<br/>
Он хочет посадить огород, но все посеянное в упрямую почву, до самой весны скованную морозом, пропадает. Его виды на охоту не оправдываются: пригодной для охоты дичи нет и в помине, а водятся лишь волки и медведи.<br/>
У всех живущих в этом месте два преобладающих чувства и состояния ― отчаяние и лень. Приступы отчаяния сменяются апатией, и обычным занятием становится лежание на топчане и ни о чем недуманье.<br/>
Раз в месяц приезжает инспектор, чтобы забрать выручку и выдать жалованье, они напиваются, и инспектор каждый раз поет одни и те же песни про пути-дороги, которые ведут в никуда.<br/>
Самым жутким в этой истории являются крысы, странные большие крысы, которые, словно гонимые ветром, полчищами носятся по полям. Как известно, Кафка испытывал экзистенциальный ужас перед мышами и крысами и, поместив их в рассказ, вероятно, еще раз таким образом проживал свой печальный опыт. <br/>
Но еще страшнее присутствия крыс то, что делает с ними герой. Жуткая садистическая сцена издевательской пытки. Впрочем, обычно он их убивал одним ударом ноги.<br/>
Но это хоть какие-то «события» в жизни главного героя, все это происходит тогда, когда в нем живет еще «любопытство» и хотя бы вялая воля к жизни.<br/>
Рассказ не был закончен, но логика его развития подсказывает, что тупое оцепенение должно совершенно завладеть героем и, возможно, привести к катастрофе.

Амир, огромное спасибо за ответ! Думаю, это произведение ещё долго не отпустит. Будут рождаться новые идеи и смыслы, мы будем пытаться постичь и понять замысел автора, о чём он пытался нам рассказать! <br/>
Мне кажется, я своим рабочим названием второй главы изменила смысл, который автор вложил в эту притчу. Ведь дом в лесу не был раем для Кристиана! Просто у меня родилось это название, потому что домик в лесу, несмотря на одиночество, ограничения и оставленность, был настоящим раем по сравнению с последующими событиями и течением жизни Кристиана!<br/>
Вчера, в полчетвёртого утра, поняла, что мой отзыв превращается о огромную рецензию, что просто физически уже не смогу написать всё, что было прочувствовано, продумано, что увидела и услышала в Сонате.<br/>
Поэтому пришлось сокращать задуманное. <br/>
В частности и рассказ о духовной, религиозной линии рассказа. Вы знаете, в моём понимании Кристиан (обратите внимание на имя, оно тоже говорящее!) является прообразом Христа!<br/>
А вся жизнь Кристиана и есть путь на Голгофу!<br/>
Я сейчас не смогу вам прямо по пунктам рассказать все детали, но о тех, которые я вижу ясно, попытаюсь написать! <br/>
Система в моём понимании, не Бог, а именно человек, который и Творца и его заповеди всегда подстраивает под себя, да ещё и самого Бога может поправить! Вспомните фарисеев, которые сами себе были мерилом святости, норм поведения и осуждения остальных, им и сам Бог был не указ!<br/>
Из Страстей Христовых ясно вижу и предательство Иуды (Джо), и неспособность учеников, в Сонате, это рабочие дорожной службы, которые стали петь вместе с Кристианом, но, когда приходит Блюститель, они не могут защитить Творца, и изменение мнения толпы (как было после входа Господа в Иерусалим), когда Кристиана наказали во второй раз, чувствуя, что произошло что-то несправедливое, ужасное, в то же время, для людей удовлетворение от жизни быстро заглушает голос совети и музыка Творца забывается, только Джо оплакивает Кристиана, чувствуя всю тяжесть своего поступка и его последствия.<br/>
Наказание Кристиана за нарушение законов системы, и Христа преследовали и распяли за нарушение закона!<br/>
Я думаю со временем смогу увидеть полную картину замысла, облечь в слова, то, что я чувствую. <br/>
Но главное что я хочу сказать, для меня это произведение не о противопоставлении Бога и воли Божьей человеку, а наоборот противление и желание человека подстроить Творца под свою систему, чтобы было удобно и счастливо!

Хан Хазрат Инайят «Единство идеалов» (2011).<br/>
<br/>
Хазрат Инайят Хан (1882-1927) — индийский музыкант, философ, проповедующий суфизм. Суфизм — явление духовное, мистическое, «подстрекающее» учёных на исследования преимущественно в философско-мировоззренческом ключе. Сами же суфии прекрасно понимают, что духовная зрелость возможна только при условии практической реализации их идей в социальной сфере. Заботу о людях они воспринимают как средство их духовного совершенствования, так и смыслообразующую внутреннюю потребность. Вся суфийская деятельность, будь то духовная или социальная, всегда требует самопожертвования и должна быть соотнесена с божественной моралью. Раскрывая смысл «Суфийского Послания», Инайят Хан утверждает, что когда закон нарушается и справедливость приходит в упадок, на землю является посланник, и этот посланник приносит Слово, и это Слово — как свет, наполняющий небесный полумесяц. Автор говорил это о великих посланниках: Моисее, Иисусе, Мухаммаде. То были посланники для целых эпох и народов, они и сейчас остаются таковыми. Эта книга на сегодняшний день является наиболее полным систематическим описанием исторической эволюции суфизма от простого аскетического благочестия до весьма сложных доктрин, которые получили хождение в формальных и иерархичных организационных структурах, известных как тарикаты. В сборник включены: «Учение суфиев» (объединены лекции, излагающие теоретические основы и многие практические аспекты суфизма), «Метафизика» (красочное и доступное изложение суфийской доктрины посмертного существования, где речь идёт об оккультном строении человека, опыте, приобретаемом душой на различных планах бытия, и о судьбе души), «Путь озарения» (классифицируется и дается подробное описание пяти разных духовных существ), «Алхимия счастья» (посвящена вопросам смысла человеческой жизни, искусства формирования гармоничной личности, стратегии достижения поставленных целей, различным аспектам внутренней жизни человека). Бесспорно, что социальная сторона в суфизме «вторична» по отношению к духовной. Однако не стоит забывать, что все мудрецы в один голос заявляют, что индивидуальные духовные подвиги не имеют подлинной ценности, если ими не могут воспользоваться остальные люди. Великих святых и по сей день почитают за их бескорыстное, искреннее служение людям, при этом всегда рассказывают об их духовном величии… Прочитано исключительно Кубасовым Игорем. «Лайк». «Избранное». <br/>
<br/>
P.S.: Эта книга — сокровище для думающих людей… вот только увы… Современный человек на личностном уровне не свободен от «мировоззренческого снобизма». В нынешнее время редкий соглашается с ущербностью и незрелостью своей ценностной системы. Верхом самосовершенствования личности считается знание того, что нам поведали «кабинетные учёные». Мы до сих пор не лишаем себя порции самодовольства, когда нам якобы становиться известно (из тех же книг западных «светил» науки) о «чудаковатостях древних», чьи «тёмные» умы обусловили их «наивное» мировидение, попутно отмечая вполне нормальную историческую закономерность данного явления…

В школе, в 21-ом веке бородою поп трясёт <br/>
— вместо знаний нашим детям чушь еврейскую несёт!<br/>
Превратить народ в дебилов ставит целью наша власть;<br/>
церковь власти помогает разум у людей украсть.<br/>
Нынче церковь проникает даже в детские сады,<br/>
чтобы в вере православной с детства были все тверды!<br/>
Полоумные кликуши в церковь ринулись гурьбой:<br/>
" Ой, спасите наши души!" — все кричат наперебой.<br/>
Власть имущие опять стали церковь насаждать <br/>
и по случаю такому чьи-то кости целовать.<br/>
Строят храмы повсеместно, для мошенников притоны;<br/>
что б церковным перезвоном заглушить народа стоны!<br/>
Воцерквлённых идиотов не удержишь у киотов,<br/>
им по всей стране опять надо церкви возрождать, <br/>
(чтобы было где «священным» золотишком торговать).<br/>
Поп с амвона призывает к воздержанью и смиренью,<br/>
веру в господа внушает молодому поколенью.<br/>
Дескать, всё во власти Бога, на него лишь уповать<br/>
остаётся нам, убогим и не стоит бунтовать!<br/>
Поп въезжает в свой приход на шикарном лимузине<br/>
тот приход даёт доход бородатой образине.<br/>
Всю страну с телеэкранов долгогривый гражданин<br/>
призывает к воздержанью, разодевшись, как павлин.<br/>
Власть имущие попам строят храмы тут и там,<br/>
чтобы было чем кормиться долгогривым мужикам.<br/>
Если ты вдруг занедужишь, то не надо докторов<br/>
— отслужи молебен в церкви, окрестись и будь здоров!<br/>
Что б ракета после старта воспарила над Землёй, <br/>
надо, чтобы поп ракету окропил «святой» водой.<br/>
В телевизоре хлопочет по субботам главный поп<br/>
нам промыть мозги он хочет, толоконный морща лоб!<br/>
Если вы у инвалида отобрали кошелёк<br/>
Или сироту убили — небольшой грозит вам срок<br/>
Ну, а если кто на церковь просто косо посмотрел<br/>
тот получит срок огромный, заменяющий расстрел!<br/>
Генеральские погоны нацепил протоиерей<br/>
Армии нужны иконы, стройте храмы поскорей!<br/>
И на крейсере Аврора после реставрации<br/>
Появился храм господень в рамках модной акции!<br/>
Нету бога в небесах, в никуда ведёт дорога,<br/>
Яхве, Саваоф, Иса… — не смешите… ради бога!<br/>
Ну, когда же наш народ наконец-то всё поймёт, <br/>
окончательно прозреет и в себе раба убьёт?!

Давайте так.<br/>
Думать, говорить, говорить просто на публику, говорить целенаправленно для масс, делать во благо исключительно себе, делать для себя и для других – это всё разные вещи.<br/>
Я не религиозный человек. Но и не атеист. И даже агностиком я назову себя с натяжкой. Не люблю «ярлыки». Считаю себя человеком, стремящимся познать мир, в котором посчастливилось жить. Не более, но и не менее.<br/>
За авраамические религии скажу так: <br/>
Иудаизм – это религия сатаны. Можно многое говорить и пытаться доказывать, что это не так, но по факту(!) – это так. А уж как они любят деньги… Это у них на первом месте.<br/>
Христианство. Католическая такая же сатанинская религия. Достаточно посмотреть на их готические храмы (Собор Парижской Богоматери чего стоит, особенно задняя часть – чистой воды сатанинское здание; про современные их логова даже и речи нет, посмотрите); достаточно посмотреть на то, что они говорят, на то, что они делали (и делают) со своими крестовыми походами – что в средневековье, что в относительно наше время – когда на фашистских истребителях с крестами(!) несли народу СССР. Наверное «добро»… Деньги любят чуть более, чем всех остальных.<br/>
РПЦ. Без комментариев. Абсолютно лживая контора, которая дискредитирует саму себя. Попы как были противными сейчас, так такими же были и 200 лет назад. Неуничтоженные картины в помощь. В наше время большинство прихожаней этой лживой конторы – полоумные бабки и фанатики без мозгов. Царит абсолютное ханжество (кстати, такое же как и в католицизме, но там даже хлеще). А ханжество ходит рука об руку с гордыней. А это по их же словам (и вполне справедливо) смертный грех (кстати опять лгут, не гордость, а гордыня должна быть). Значит, вводят в заблуждение и лгут. А отец лжи кто?? А они лгут. Поэтому опять сатанизм. Увы и ах, но это так. И деньги любят больше всех.<br/>
Мусульманство – не знаю. Но религия уже сама по себе плоха тем, что очень сильно зомбирует. И отрицает неверных (что в особенности касается радикалов).<br/>
Итог: это не сатанизм? Это всё сатанизм. Чистой воды сатанизм, поскольку сатана в первую очередь берёт в оборот ЭГО человека. Страсти и ЭГО – вот что он использует в своих целях. Неужели это так сложно понять??? <br/>
Не важно, кто, что и как поёт. Важно как это выглядит на деле. А на деле всё это выглядит прескверно.

Я являюсь сторонником того, чтобы человек, перед тем как получить объяснение тех или иных строк, возникший по Писанию, объяснил, как он понимает сам, ведь здесь может ему помочь его личный опыт, его личная жизнь и его личный крест.<br/>
<br/>
Просмотреть толкования я предложила Вам для того, чтобы изучить культурный и исторический контекст времени Ветхого Завета, а также для знания точек зрения, которые сейчас не соответствуют Вашей.<br/>
<br/>
Думаю, что разговор продолжать бессмысленно, так как, еще раз повторюсь, мнение, за которое держаться, выбираете Вы и только Вы. <br/>
<br/>
Найти суровые места в Ветхом Завете и сразу же с радостью за них зацепиться — самое простое и самое популярное сейчас дело, потому что это дает «обоснованный повод» отложить налагающую ответственность Книгу вообще в сторону. <br/>
<br/>
Повторюсь еще раз, выбор зависит только от воли человека, Вы хотите видеть в Боге тирана, Вы будете его видеть, пока не захотите копнуть глубже, приблизиться к Нему или же, наконец, просто начать с Ним личное общение.<br/>
<br/>
Мой же опыт, который раскрывается в таком развертывании событий, которые я называю вмешательством Бога, а люди неверующие — слишком частыми совпадениями, говорит об обратном — Бог противоположен тому, кем хотите видеть Его Вы.<br/>
<br/>
Убедиться в этом Вам поможет только собственное желание, независимое от других людей, Ваше искреннее желание узнать Бога таким, каков Он есть.<br/>
<br/>
Одно из таких событий, которое являются для меня и моей семьи чудом, а для других людей совпадением, произошло после простой просьбы моей мамы:<br/>
«Господи, наставь меня на путь истинный».<br/>
А потом еще оказавшееся необходимым добавление — <br/>
<br/>
«и не дай сбиться с него». <br/>
<br/>
Есть похожая молитва в Евангелии: «Господи! Верю: помоги моему неверию!» <br/>
<br/>
Подумайте: какой парадокс!<br/>
<br/>
Человек просит Бога, чтобы Бог помог человеку поверить Богу, довериться Ему.<br/>
<br/>
Да, есть и такие дороги, здесь главное — желание, а его не искусственно не создать никакими длинными сообщениями в интернете.<br/>
<br/>
Ваш путь, Ваш опыт и Ваше мнение зависит только от Вашего и с к р е н н е г о желания понять истину, понять, каков Он на самом деле.

*Скажите мне, дорогой незнакомый друг,*<br/>
С такими друзьями, врагов не нужно. Так что, пожалуй сударь, я откажусь. *что вы имели в виду, когда писали вот эту фразу: «У ОСНБ ПДСС и ОбрСпН, я полков не припомню, /..._»?*<br/>
Да, именно, это ответ на ваш вопрос — и у тех и у других нет полков, опять ДИЧЬ с вашей стороны и незнание предмета обсуждения. <br/>
Инженерно-технические? — НЕТ ТАКИХ ВОЙСК, ДИЧЬ ДЕТЕКТЕД. Остальные вопросы я пропущу. <br/>
<br/>
И ещё примите к сведению, полковник, на «Кузе» находящемся на боевом дежурстве или выполнении боевой задачи, присутствует ТРИ с ПОЛОВИНОЙ ТЫСЯЧИ человек. А не 2000 как написали вы, увы. Это: судовой экипаж+летчики+обслуга самолетов и прочий обслуживающе-технический персонал.<br/>
Будьте добры пруфы? И заодно получу ответ, какие источники информации для вас «специалиста по инженерно техническим войскам и пдсс являются единственно верными?<br/>
*Твоя «дура» — обыкновенный грузовик, где в трюмах стоит техника и в двух кубриках сидят эти твои «триста спартанцев голов десанта». * ДИЧЬ, где я сказал, что она моя? <br/>
*Его захватить — ваще раз плюнуть.* будьте добры план по захвату бдк, какой проект, какие сила и средства понадобятся для захвата? <br/>
*Или ты, полковник, думаешь что весь десант, ощетинившись танками грозно осматривает с бортов прилегающие волны????* давно ли рядовые тыкают полковникам?) <br/>
Тыкать, извольте, в себя, а не другим. <br/>
Я доказываю, что вы пустышка, которая пытается из себя изобразить непонятно кого. Несущий несусветную чушь! <br/>
* Или что невозможно в полностью контролируемом видеокамерами объекте, под угрозой уничтожения не только провинившегося, но и всех остальных неповинных, на таком объекте нельзя установить свай личный контроль? А потом путем переговоров и договоров, стать наемником вражеского флота и повести их флагман и остальной космофлот(который где то ещё на подлете к данной планете) к столичной планете?*<br/>
Это вы уже за автора додумали за оснащенность косм корабля, количество камер их расположение. Главный вопрос, после того, как он станет наемником и поможет уничтожить своих — »что дальше?" <br/>
Опять у вас личное мнение с диагнозами совпадает? Чтобы вы перестали вешать чужие диагнозы на меня (возможно, свои), «докладываю буквами» недавно получил справку по форме N 002-О/у.

по мне так -все вымышлено, а если что то реальное попало то лишь потому что с замыслом художественным совпадает, а чем это лучше вымысла?<br/>
меня больше напрягает, что мы не способны понять все творческие замыслы автора<br/>
и я благодарен многим историкам-которые случайным образом выступили литературоведами))<br/>
благодаря спору по поводу достоверности «Слова о полку Игореве» я увидел общую фабулу обоих произведений. и там и там-князь идет в степь, как в царство Тьмы, но войска Игоря ждет гибель-из за того что цель гордыня и грабеж «поискать Тмуторакани града а ли Дона зачерпнуть шеломом», а вот Дмитрий идет с благой целью-и финал иной. <br/>
источниковед Данилевский-рассказал как много историков пытались рационально объяснить " Сыны же русские в его полку горько плакали, видя друзей своих, поражаемых погаными, непрестанно порывались в бой, словно званые на свадьбу сладкого вина испить. Но Волынец запретил им это, говоря: «Подождите немного, буйные сыны русские, наступит ваше время, когда вы утешитесь, ибо есть вам с кем повеселиться!<br/>
И вот наступил восьмой час дня, когда ветер южный потянул из-за спины нам, и воскликнул Волынец голосом громким: „Княже Владимир, наше время настало и час удобный пришел!“ — и прибавил: „Братья моя, друзья, смелее: сила святого духа помогает нам!“©<br/>
и рассказывали и про Боброка с наручными часами, и про сообщение гидрометцентра, про направление ветра)) вместо того чтобы отметить очевидное:<br/>
»Бог от юга приидет, и Святый из горы приосененныя чащи: покры небеса добродетель Его, и хваления Его исполнь земля»"© именно эта молитва читается в 8 час в эту дату<br/>
<br/>
и кстати в это же цитате опять отсылка к «Слову о полку»:<br/>
<br/>
«Сыны же русские в его полку горько плакали, видя друзей своих, поражаемых погаными, непрестанно порывались в бой, словно званые на свадьбу сладкого вина испить»© = вс=<br/>
«Недостало русичам вина,<br/>
Славный пир дружины завершили — <br/>Напоили сватов допьяна,<br/>
Да и сами головы сложили.<br/>
Степь поникла, жалости полна,<br/>
И деревья ветви приклонили.»©<br/>
<br/>
опять указание-ситуация та же-но кончится все иначе.<br/>
<br/>
"

С начала было очень интересно, вполне правдоподобно. СПОЙЛЕР!!! <spoiler>Сцена с собакой нууу хорошо адреналин все дела хотя странно, что пес с лёгкостью просто не в вцепился в горло, на самом то деле от собаки да ещё и ротвейлера даже с ножом фиг отобьешся, физически девушка не очень то налегающая на тренировки не то, что б вывезет. Ну ладно удача и адреналин. Сцена со спасением Галы тут я была совсем в замешательстве, но потом вспомнила кучи историй где людей по среди бела дня похищали и держали в квариирах/гаражах/подвалах годами и окружающие были к этому слепы и впринцепе окей. Но МИР как же спланировал приход незнакомца, что отнёс конверт да так, что все трое хозяев дома его не престрелили? Как он выбрал время для Джейн? Опять таки да насильники сидели смотрели фильм, но где была гарантия, что они не закончат к приходу гг? Но больше всего поразило да чёт возьми как взрослые люди не смогли не спать сутки то? В чем проблема была купить видео наблюдение хотя б. Друзей позвать под предлогом вечеринки? Да хотя б жить в каком нибудь отеле с хорошей охраной? Вопросов много. Но больше всего вопросов к ФИНАЛУ СПОЙЛЕРИЩЕЕ! Ну что это такое? Девушка без физ подготовки на право на лево раздаёт, если ещё опять таки на адриналине, но удары в живот от здоровенного мужика тут хош ни хош не разргнешся ближайшее время так точно. А сам МИР кто же это? Хоть полунамек… Но нет думай вобще все сам и воображай.!!! СПОЙЛЕРЫ ФИНАЛА!!! Да и кааак кааак после отступившего прилива сил искалечиной можно нести голову? Она неимоверно тяжолая так и в придачу сумку с кучей пушей и гирей. Что за халк? А полиция? Какие сатанисты ну ней богу! А кровавые следы явно в панике убегающие из церкви? А с головы что ли две капли упало? Если и для себя остальную часть книги могу притянуть за уши то финал… МОЁ МНЕНИЕ ПО ПОВОДУ СЛУШАТЬ ИЛИ НЕТ если на примете есть другая книга то не стоит. Делать нечего совсем и этот вариант единственное, что вы нашли то ок, но надеется на, прям вау не стоит.</spoiler>

Кстати, вот еще один неизжитый стереотип, мол собаки/кошки прекрасно разбираются в людях и как лакмус отличают хороших от плохих. На самом деле проще все. Собаки, как стайные животные, делят всех на своих и чужих, а к какой категории принадлежите вы, зависит от совсем других факторов. Например если пахнет от вас кошкой/собакой, то совсем иначе реагируют на вас чужие животные, чем когда от вас пахнет химией или др. резкими запахами, тембр голоса и манера говорить может разозлить кошку или собаку и пр. факторы, на которые люди как правило не реагируют так остро. Опять же вторжение на их территорию (от квартиры, до двора или улицы). Получается, что по логике псевдозащитников, нас, людей, загоняют в звериные стайные рамки, с их животными инстинктами и звериными же законами (выдавая их за гуманизм). <br/>
Я склонен считать, что наши предки были гораздо ближе к природе, когда относились к животным как к животным, не пытаясь их очеловечивать — ездили верхом на лошадях, пахали на волах, охотились на оленей и волков, разводили собак для охоты, охраны и войны, а кошек для ловли крыс и мышей.

Если человек мясоед и действительно хочет разобраться в вопросе, то ему стоит забивать в поиск: Польза вегетарианства, исследования в пользу вегетарианства и т.п. Однако 99,9% мясоедов забивает в поиск: Вред вегетарианства, исследования подтверждающие опасность вегетарианства и т.п. Т.е. люди ищут информацию, которая бы дополнительно подтверждала их существующею точку зрения. Если Вам действительно интересно разобраться в вопросе, то Вас ждёт мир удивительных открытий! Внимане, Спойлер! :) Вы найдёте профессиональных спортсменов, уважаемых учёных и простых людей которые вегетарианствуют уже поколениями и т.д. <br/>
Когда-то давно, видел такой демативатор: «Будьте осторожны! Чтение, может стать причиной развития мозга!» Но, точнее, это чтение именно противоположных «идей». Но путь этот таит в себе много опасностей, например такие: людей, которые вникают в обоснования противоположных идей, как правило не любят окружающие и более того сама психика индивидуума сопротивляется, ибо получается, что человек многие годы жил неправильно, а это знаете ли очень сложно принять… ;)<br/>
Намекну, что автор даже не удосужился узнать по каким же причинам люди вегетарианствуют, об остальном-то и говорить нет смысла… <br/>
В общем, если Вам эта тема действительна интересна, то сейчас благодаря Святому интернету всё возможно ;)