19 августа исполнилось 85 лет известному русскому драматургу и прозаику Александру Валентиновичу Вампилову. «Говорят, чтобы добиться признания, надо умереть». Эти слова начертанные молодым Вампиловым на первой странице его первой пьесы, стали пророчеством драматурга самому себе.<br/>
Вампилов — потомственный сибиряк. Он родился в небольшом городке Черемхово Иркутской области. Его отец, чистокровный бурят, был талантливым педагогом и просветителем. Однако маленький Саша своего отца не запомнил. Через несколько месяцев после его рождения тот по доносу коллег был арестован органами НКВД и расстрелян. Реабилитирован почти через 20 лет. Детские и юношеские годы Вампилова прошли в родном доме. Мальчишкой Саша любил сидеть на крыше дома и вглядываться в пространство. Он размышлял: «Писать надо о том, от чего не спиться по ночам».<br/>
После окончания средней школы он поступает на филологический факультет Иркутского университета, где начинает серьёзно думать о литературном творчестве. Творческая жизнь Александра Вампилова была коротка и вся уложилась в 12 полноценных, наполненных активной литературной работой, лет. За это время из корреспондента областной газеты он вырос в известного драматурга.<br/>
Первая «полнометражная» пьеса Александра Вампилова — «Прощание в июне» начала своё шествие по театрам страны, когда была ещё в рукописи. А после публикации её в журнале «Театр», она была поставлена во многих европейских театрах.<br/>
Самым пронзительным, самым трогательно-душевным произведением стала пьеса «Старший сын». Она рассказывает о вечных ценностях: разрыве душевных связей поколений, любви и прощении близкими людьми друг друга. В пьесе ярко звучит тема дома, которую Александр Валентинович, потерявший отца в раннем детстве, воспринимал особенно болезненно и остро.<br/>
Вершиной творчества драматурга стала драма «Утиная охота». Это действительно настоящая драма, трагедия судьбы потерянного человека, героя того времени, которое принято называть «застоем». Вампилов совершенно ясно указывает нам причину этого явления. Весь застой идёт от самого человека, который опустил руки, плывёт по течению, ни во что не верит, не совершает добро. В человеке исчезло ангельское начало — вот изюминка творчества Вампилова. Сам Вампилов, видимо, не вполне даже осознал, какой пласт он поднял в своей пьесе. Пьеса была осуждена властями. Опубликованная в иркутском альманахе «Ангара» в обход цензуры, она подверглась обсуждению и осуждению на бюро Иркутского обкома КПСС. Под давлением общественного мнения сам автор начал колебаться в оценке своего произведения и даже считал его творческой неудачей. Но тем не менее, медленно, но верно его пьесы находили дорогу к зрителю. Уже при своей короткой жизни Александр Вампилов познал заслуженную сценическую славу.<br/>
Казалось, что удача наконец-то улыбнулась талантливому драматургу. И вдруг… нелепая гибель. 17 августа 1972 года Вампилов вместе со своими друзьями отправился на отдых на озеро Байкал на лодке. Лодка зацепилась за топляк и перевернулась. Вампилов решил добраться до берега вплавь. И он до него добрался, коснулся ногами земли, и в этот момент у него не выдержало сердце. Так закончил жизнь «последний великий русский драматург», как назовут его вскоре. Он погиб накануне своего дня рождения. 19 августа, в праздник Преображения Господня, ему исполнилось бы 35 лет.<br/>
И в заключение хочется привести несколько цитат из записных книжек Александра Вампилова, которые может быть расскажут о нём больше, чем самая подробная биография.<br/>
«Время нужно для того, чтобы разлюбить. Полюбить — времени не надо.»<br/>
«Первая любовь — это не первая и не последняя. Это та любовь, в которую мы больше всего вложили самих себя, душу, когда душа ещё у нас была.»<br/>
«Виноватыми всегда бывают нелюбимые.»<br/>
«Перед смертью думать о своей репутации? А ведь вся жизнь — это перед смертью.»<br/>
«Талантливо — это когда так, как не должно быть, но когда это здорово.»<br/>
«Богатые и бедные — категория старая, но дураки и умные — категория бессмертная.»<br/>
«Считают деньги, прислушайтесь: этим занят весь мир.»
«Мастер и Маргарита» — это поистине Шедевр! Этим произведением, Михаил Афанасьевич выступает в роли — пророка. Спектакль на самом высоком уровне. Мой поклон всем тем, кто принимал участие над созданием этого спектакля.<br/>
<br/>
Книги читаю давно и с жадностью, так что при чтении книги могу «погрузиться» в чтение на месяц, пока не утолю свой духовный голод. Читаю, в основном, художественную литературу, но в то же время не прочь прочитать и книги из серии научно популярной литературы (особенно ценю книги АН СССР — Академия Наук СССР).<br/>
За последнее время прочитал много. Особенно хотел бы выделить наших классиков, например — Достоевский Ф.М., Толстой Л.Н., Булгаков М.А., — ну и наших современников — Виктор Астафьев «Последний поклон», Анатолий Иванов и его «Повести временных лет», известное как «Тени исчезают в полдень». Дмитрий Балашов и его серия исторических произведений, Сергей Алексеев со своим произведением «Слово»… Много их, успевай читать только.<br/>
Достоевского читал и до этого, в том числе «Бесы», но прочтя его роман «Братья Карамазовы» — сделал для себя вывод, что такие произведения нужно изучать в школе в классах 9-10. А вот роман «Война и мир» — Толстого Л.Н., для изучения в школе я бы заменил на его же произведение — «Воскресение» (чисто моё мнение). Но «Братья Карамазовы» заставляют задуматься о многом. Недаром Достоевского почитают знатоком Русской Души! А я бы сказал — это поистине одаренный человек с большим сердцем и умом!<br/>
"- Протестую, — горячо воскликнул Бегемот. — Достоевский бессмертен!" («Мастер и Маргарита» Булгаков М.А.) — и с этим нельзя не согласиться.<br/>
Искренне сожалею, что, иногда, заблуждаясь в поисках утоления своей духовной жажды, я бродил не там где нужно (я говорю про различные интернет ресурсы, глупые новостные и развлекательные передачи и прочая подобная хрень).<br/>
Читал я и зарубежных писателей, таких как: Дюма, Стивенсон, Шекспир, Сервантес, Джованьоли и его «Спартак», Чарльз Диккенс и его «Приключения Оливера Твиста» — а ведь когда написано! И ничего в лучшую сторону не изменилось в западном человечестве… Но всего больней в сердце от того, что и у нас, в России, также как и в республиках бывшего СССР — происходит зло в сердцах людей. И это там, где ещё совсем недавно люди мечтали и жили — великими идеями — Добра и общего счастья для Братских Народов!<br/>
<br/>
Слово — это великий дар Бога — человеку! И этим даром нужно распоряжаться разумно!<br/>
<br/>
Спасибо вам за внимание, и дай вам Бог — мира, доброты, любви, счастья, здоровья и семейного благополучия — вам, вашим родным и близким.
Да всё я понимаю. Просто я иронизирую. И никого я ни с кем не сравниваю. Вы сами написали, что у людей 100 лет назад было другое «мироощущение», ну, наверное кроме тех, кто читал Толстого или Чехова, так по Вашему получается. А те, кто читал Роберта Блоха, у них, да, абсолютно другая картина мира была. Это факт. Кстати, я снова иронизирую, если что. <br/>
Ну и в качестве справки об этом авторе: Роберт Альберт Блох (англ. Robert Albert Bloch, 5 апреля 1917 — 23 сентября 1994) — американский писатель-фантаст. Автор романа «Психо», впоследствии экранизированного Альфредом Хичкоком и Гасом Ван Сэнтом. Является создателем Людвига Принна и его книги-новодела «Тайны червя» «Des vermis mysteriis». Написал сотни рассказов и более тридцати романов. Обладатель премий Хьюго, Брэма Стокера, Всемирной премии фэнтези. И где же здесь сто лет назад? Рассказ написан в 1945 году.
Здравствуйте!<br/>
Великолепнейший комментарий! Вы очень подробно и интересно написали, спасибо большое!<br/>
Ни в коем случае ничего не хочу никому навязывать, раз Вы заранее предупредили. Скорее, я даже с Вами во многом согласен, если литература подобного рода не нравится, ее естественно и незачем читать, все верно.<br/>
Насчет Вилладжо, там скорее все таки наоборот, писатель этот был довольно известный в Италии в то время. Это я действительно музыкой из «Фантоцци» все усугубил, как Вы правильно выразились. <br/>
Вот насчет Фантоцци и Моццикони, я имею в виду схожесть героев, тут я думаю ее (схожести) как таковой совсем нет, совершенно разные персонажи на мой взгляд. Ну или почти разные…<br/>
Я прошу меня извинить, книгу эту записал только наполовину, к сожалению нет вдохновения к продолжению работы над ней. Собственно, я и сам сейчас не знаю, зачем решился сделать эту аудиокнигу. Она у меня как память далекого детства, очень ее люблю. Отец купил ее еще в 1978 году ( мне 8 лет было). Издательство «Детская литература» тогда выпустило эту книжку, что конечно очень удивительно. Прочитал я ее вдумчиво много позже, а тогда, вначале, мне очень нравились картинки и главный персонаж. Это как и с «Хоббитом» получилось. Если бы с детства у меня не было этой книги ( первое издание «Хоббита» 1976 года), не знаю, озвучил бы я это замечательное произведение.<br/>
Да, и позвольте несколько слов насчет музыки в «Моццикони». Это Вы правильно сделали, что засомневались в моих чрезмерно меркантильных интересах в создании аудиокниг и использовании в них музыки. Я Вам за это очень благодарен! Дело в том, что так и есть, ни за Моццикони, ни за «Хоббита» я не получил ни от кого ни одной копейки. Абсолютно все выставленные здесь книги, я создаю просто из любви к искусству, и просто чтобы доставить удовольствие себе, но главное всем моим слушателям! Но я конечно был бы рад, очень рад если бы мои труды оценили и, скажем так, пардон, с «меркантильной» точки зрения. Это вполне нормально и справедливо. Главное, чтобы это не стало основным источником вдохновения, вот тогда дело гиблое, наверное мои работы станут фальшивы и «халтурны». Да я собственно и сейчас любитель, которому еще работать и работать над качеством своих аудиокниг. Ну кому я нужен, кто я такой чтобы мне достойно платили. Поэтому, отбросьте все сомнения, все правильно, я использую музыку в аудиокнигах просто потому что мне это ужасно нравится, только и всего.<br/>
Я еще раз хочу Вас поблагодарить за то, что Вы нашли время остановиться на этой аудиокниге, дать по ней подробный отзыв, высказать свое мнение и обо мне, как о чтеце! Действительно Вам признателен. Спасибо!!!<br/>
С большим уважением чтец A.Tim
более обыденный реализм<br/>
<br/>
код ошибки 19, разговор про наркотики, сильнодействующий наркотик, он перемещается в параллельную вселенную, где демон сжирает человека, подавления дофамина, ты говорил что вещество по приходу должно быть похоже на метамфетамин, рассказывает историю про продолжение проповедника и пророчество, вылезают монстры и разрывают на части, он участник какого-то штурма, он утверждает что это не глюки, он пытается узнать что за люди вокруг там, утверждает что весь мир 19, далее идет дисскусия про синестезию, мы укрылись в здании твари внутри, город кажется пустым, бесконечным, неправильным, умирают от удушия просто засыпая, все люди там постоянно только объект выпадает из-за наркотика, подземные базы по изучению монстров и мутантов на военной базе, и псих убивший жену и маньяк утверждали что реальности не существует, апокалипсис блять, нету понимая происходящего, космический код состоящий из единиц и девяток, он считает что мы все одно целое, решить помочь освободиться от единого целого, высшее проявление божественного, с чего мы решили что мы не брак, а высшее проявление его, он входит в безумство и утверждает что все мы удобрение, <br/>
разлом.<br/>
город закрыт, учёные работают день и ночь, ходят слухи что из разлома по ночам выползают демоны и забирают грешников, они видят разлом, объект огорожен, из трещины в небо бьет луч света, военных с автоматами много, разлом появился неожиданно проводят наружное исследование, белая дыра является противоположностью черной, белая дыра противоположность черный, те кто появляются из разлома приходят к нам из прошлого, каждому приходит своё, если вас мучает чувство вины, ночью придётся нелегко, профессор утверждал что разлом ведёт в будущее, ночами флешбеки — кошмары(чем они являются?), разлом действует так что воспоминания запрятанные глубоко в душе оживают, так считает военный, приходят мёртвые, просят открыть, все к чьей смерти он был причастен просили впустить, но войти не могут, «гостей видели?» «что это реальность или галлюцинация» — этого никто не знает, это происходит каждую ночь, прошлое возвращается, но изменить что-либо вы не в силах, профессор одержим наукой, разлом при приближении меняет цвет, они переместились, все заброшено, Северо-Уральск 19 казался вымершим, ожидание профессора не оправдались, будущее не такое, на лавке сидит старуха и качает коляску с младенцем, они усыпляет ребёнка, старуха слепая, им показалось что ребёнок восковая кукла, дети которые играют в футбол напоминают маникены, просят ночлег, кожа на руках мужика свисает грязными ощмётками, черви и вонь, выпить есть прохрипел мужик, они уходят, они все мертвы, профессор утверждает что это мутация, что тут мертвецы умершие не по чужой вине, они видят человека в камуфляже, кровь из ран не вытекает, они встречают живого, единственного, 2023-2030 они встретили его спустя 7 лет, с месяц мертвяки приходили как раньше, далее живые стали обращаться, передавали что по всему миру твориться подобное, тот кто не убивал к тому не приходят, по пробуждению мертвяки ломают забор, мертвяки преследуют живых, они бегают.
Читала серию примерно лет 10 назад (как раз когда выходила последняя книга) и вот решила освежить в памяти. И пожалуй книга нравится мне с той же силой что и прежде.<br/>
Где-то ниже мне попадался комментарий о том что серия похожа на пазл и вся картина устаканивается в голове только после прочтения всего цикла, и пожалуй соглашусь с этой мыслью. По тексту повествования очень много отсылок к самому тексту и многие частички пазла стают на свои места далеко не с первого прочтения. Так что если вы любите книги, которые не заставляют вас перечитывать себя в поисках ответов, то проходите мимо.<br/>
Очень жаль что многие бросают ознакомление с произведением, не осилив и половины первой книги. Первая книга оставляет читателю больше вопросов чем ответов и в этом, пожалуй и есть её прелесть лично для меня. Но соглашусь в этой книге автор еще не раскрывает полностью все свои таланты, оно и не удивительно. Очень интересно с развитием повествования наблюдать не только за тем как развивается и раскрывается ГГ, но и то как сам автор совершенствует свое мастерство.<br/>
А что касается феминности и маскулинности ГГ, ну не знаю лично мне не нравится когда героев прописываю уж слишком шаблонно, вгоняя их в какие-то резкоочерченные рамки. Такие вот четко вырубленные шаблонные черты как по мне вызывают чувство искусственности, живые люди не такие.<br/>
А что касается чтеца, учитывая что это не начитка для монетизации (а они порою тоже не блещут качеством), а чистый альтруизм то вышло очень даже не плохо. Чтец играет интонациями, расставляет акценты, нет лишних шумов.
Странная книга. и… крутая. За безумное количество страниц автор швыряет нас разбираться в хитросплетениях жизни сказочника и большого человека Ингвара Нинсона в реалистичном но довольно-таки странном мире.<br/>
Герой будет страдать. Ему будет больно, холодно, голодно и сквозь всё это он будет продираться используя упорство, волю, смекалку, умения думать и говорить, а иногда свою физическую силу.<br/>
ПЕРВЫЕ 15-20 страниц НАДО ПЕРЕТЕРПЕТЬ. Дальше пойдёт действие.<br/>
Слоёв в книге несколько. И я сейчас не говорю про философию и магию (я лично не был любителем этих штук) — но для любителей магического символизма тут просто раздолье.<br/>
Нет, я говорю про 1ый слой, поверхностный: приключение жаждущего выжить сказочника.<br/>
Про 2й слой (постараюсь без спойлеров): мир в котором явно наблюдаются следы «нашего» мира. Они тут явно не просто так.<br/>
Про 3й слой (опять же без спойлеров): сходит ли Ингвар с ума, или кто-то играет с ним в сверхсложную запутанную игру?<br/>
И, признаю, мне было больше всего интересно следить за 1ым слоем: Реалистичное фэнтези. где дождь мешает костёр разводить. Раны заживают долго, а много врагов -это всегда плохо.<br/>
Но вот отношение Ингвара Нинсона с его(не его?) прошлым «Я» Таро Тейраном меня тоже зацепили.<br/>
<br/>
Главный герой (Ингвар) сказочник и бард играет по хардкору: мораль на первом месте, выживание на втором.<br/>
Главный герой (Таро Тейран) великий маг играет всерьёз: расчётливые и разумные решения в любых ситуациях.<br/>
И не понятно… Станет ли после всех своих злоключений Ингвар Нинсон в конце-концов Таро Тейраном, или сможет сохранить душу и себя?<br/>
<br/>
Отдельное спасибо стоит дать Кириллу Головину (чтец) и Элмилю Сатбакову (звукорежиссер). Кирилл как всегда озвучил просто великолепно. Он лучший или один из лучших исполнителей аудиокниг, по крайней мере в фантастическом сегменте. голоса подобраны отлично, огрехов нет. Отлично передаёт атмосферу книги. Спасибо господа!!!
СПОЙЛЕРЫ! Серия книг начиналась с истории становления серой, но перспективной личности с хорошими человеческими качествами. И первые 4 книги продержали внимание в режиме «ВАУ», но дальше характер героя стал жестко искажаться. Если в самом начале я искренне сопереживала и радовалась за персонажа, то уже в 5 книге пришло осознание, что Глеб-то у нас — всемогущий Мери Сью.<br/>
<br/>
Проблемы, происходящие в 5 и 6 книге кажутся незначительными, особенно в сравнении с раздувающейся гордыней и эгом героя. Люди, как личности для него перестали что-то значить. Теперь — это просто ресурс. Все хорошие поступки сделаны ради выгоды и в ожидании ответных благ. Сопереживать, любить и радоваться за других герой разучился. Стало просто невероятно много неуважения к прочим этническим кластерам и расам. Гомофобия, сексизм и расизм просто зашкаливают. Повествование превратилось в безликую военную операцию, где наш замечательный герой имеет только свое мнение — правильное, русские — молодцы, все прочие — п… сы. И куда же тут без плохих американцев, насилующих детей! Привет, первый канал. <br/>
<br/>
Отдельное негодование вызвало отношение к женщинам. И если в начале я искренне радовалась любви (а была ли она вообще?) к Танюшке, то под конец 6 книги выпала у аут, ведь женщины превратились в ресурс патриархального строя, необходимый лишь для ублажения низменных утех и размножения. Иной взгляд и не модельная внешность героинь вводит нашего героя в истерию. Если барышня не мила и, не приведи Эру, не хочет его, то гнать такую девку, заклеймив позором! <br/>
<br/>
На шестой книге я заканчиваю эту историю для себя. Герой не пережил бремя власти и денег, превратившись в того, кого в самом начале своего пути порицал. А смотреть на такого персонажа мне противно. <br/>
<br/>
Впрочем, я хочу выразить отдельную благодарность чтецу и музыкальному оформлению. Это, действительно, очень круто!
ЧАСТЬ 3.<br/>
ХАЛЮЛЬ как много в этом слове для сердца баязовского слилось ))) Самый умный и талантливый из Магов, хоть первым учеником был Баяз, Халюль так ловко его переплюнул по всем направлениям учения что с горя Баяз ушел к другому учителю, с тех пор у них самая дичайшая вражда!!! О самом Халюле известно мало, Джо его совсем не описывает, зато Баяз не стесняется в выражениях, но у самого рыльце в пуху так что веры словам Баяза нет. По сути это равные по моральным качествам персонажи, оба беспринципные негодяи использующие для победы любые средства!!! Вот только Халюль умнее Баяза и поэтому идеально вписался в систему мира, мира короткоживущих людей сосуществующих с бессмертным гением! Халюль создал ОРГАНИЗАЦИЮ т. е. группу людей, деятельность которых сознательно координируется для достижения общих целей!!! Халюль создал не просто организацию, он создал ОПТИМАЛЬНУЮ для уровня развития мира организацию, он создал РЕЛИГИОЗНУЮ организацию!!! В ней он пророк второй после бога, ему служат тысяча учеников едоков, он подчинил себе императора от его имени завоевал все окрестные земли, подчинил все разрозненные племена, создал единую, централизованную, огромную империю и каждый даже самый распоследний раб в этой империи знает что есть тысячелетний пророк Халюль, советник, наставник, священник императора и что ему служат тысяча человек таких сильных, таких быстрых, таких неуязвимых что никто с ними не сравнится!!! Такое даже в наше безбожное время звучит ГРОЗНО!!! Кроме того Халюль развивает науку, кто изобрел порох, кто первым применил порох, кто построил флот больше чем у Средьземельцев, все эти открытия и постройки невозможны без комплексного развития наук. Это вторая после Древней Империи Ювина, империя по могуществу, величине и силе, и самая мощная на момент описываемых событий в книгах!!! <br/>
Вот так добрались до Баяза, что же построил Баяз и вообще кто такой Баяз. Совершенно ясно что Баяз лживый, подлый, гордый, себялюбивый, беспринципный, не лишенный талантов подонок, ему мало быть первым учеником Ювина, он захотел стать вообще Первым на Земном Круге человеком, БОГом этого мира, поэтому последовательно и решительно он убирает всех кто может помешать его замыслам. Он убил Ювина, свалил это на Канадца, подговорил остальных убить Канадца, убил Канадца, убил дочь Канадца которая знала правду о убийстве Ювина и теперь строит козни Халюлю, потому что понимает что Халюль может его уничтожить, да и простая черная зависть давит на грудь страшной жабой!!! Вот этот Баяз тоже создал организацию, вот только организация его такая же подлая как и он сам, он не стал ее создавать в землях своего первого учителя Ювина, зачем ему нужна эта прокаженная земля!!! Он создал свою организацию в Канаде у мастера-делателя которого так ловко отгеноцидил буквально пару лет назад, в кондовом месте посреди Земли (ах Джони как в твоей Срединной Земле из всех щелей прет великобриташка родина всяких аберкромби-подобных писателей),,). Так как Баяз любит ручные наслаждения управление у него тоже ручное, подчинив себе самого дебиловатого, местного королька начинает строить империю по образу и подобию старой империи учителя, пресекая на корню любую самостоятельность он сам в течении сотен лет управляет под разными личинами этой пародией на империю, то он архилектор, то он канцлер, то он лорд-камергер и всего лишь раз он предстает под своим истинным обличием верховного мага Баяза. Как то раз надоело Баязу играться и ушел он на покой в Северную Библиотеку, решил стать аскетом и затворником. Сколько он затворничал неизвестно, Джо не дружит с датами, верно лет сто прошло и на момент событий описываемых в книгах никто не помнит о Баязе, все считают его древней сказкой!!! Где же организация Баяза спросите вы, так ее нет, я по крайней мере не нашла никакой организации в Срединой Земле. У Баяза есть Северная библиотека построенная и заклятая Ювеном, у Баяза есть Средьземелье где его никто не знает и не помнит, у Баяза есть Орден Магов в котором кроме него состоят Юл Вей, ученик Баяза Ёрул Сульфур и… все, у самого Баяза за все столетия всего 2 ученика, едок Сульфур он же член Ордена жалости ))) и молодой Малахус, вот и ВСЯ организация баяза!!! И вот с такой горсткой людей Бязя собрался противостоять могучей империи Халюля ))) Так кто же по вашему должен победить ?????? То мнению Аберкромби победил Баяз!!! <br/>
УРА, слава злу, пакости и Аберкромби!!! <br/>
Постойте вскричит кто-то ведь у Баяза есть банк, ты забыла про банк!!! Так вот внимательные читатели, банк ничего не может поменять в этом раскладе, вообще непонятно зачем Джо нарисовал этот банк, видимо подсмотрел у одной аберкромби-подобной писательницы что написала многокниг про бедного мальчика колдунца был БАНК, и у другого аберкромби-подобного писателя что написал многоисторий о очень ровной землице был БАНК, вот у всех есть банк, пусть будет и у меня решил Джо!!! Так вот мои неразумные читатели-любители банков и кредитов, объясняю, банки имеют силу только при капитализме и то когда слиты с промышленным капиталом, вот тогда получается империализм тот самый что развязал 1 МИР войну. При феодализме который и описан у Джо банки не имели никакой силы, по сути тогда они были всего лишь меняльными конторами, любой феодал начиная от барона мог разнести такую контору и повесить всех кого там найдет всего лишь под предлогом что оскорбили его честь требуя возврата долга!!! <br/>
Ох и много написала в этот раз, а вот еще не все сказала про Аберкромбивскую писанину, в другой раз напишу еще, особенно про осаду Адуи, появление и исчезновении Толомеи, использование Семени и прочую фигню что так радует нас Джо !))
Сколько ни читала приключения о Берти Вустере и его камердинере Дживсе, все время убеждалась, как все-таки везет некоторым наивным и беспомощным людям, когда рядом с ними находятся более умные и предприимчивые личности. Пэлем Вудхауз умело представил перед нам смешные и повседневные человеческие истории, со всеми глупостями, что мы иногда творим. И в то же время тонко осмеял дурость и недалекость так себя называемого «высшего общества». <br/>
Главный герой такой простак, что выполняет любые поручения своей родни и друзей, иногда совсем не думая о себе и дальнейших последствиях, а те только тому и рады. Взять к примеру его тётушек,2-х самодурок, творящих, что захотят. У меня к ним сложилось определенное отрицательное мнение. Хорошо им таким «воспитанным и гордым светским леди» посылать для исполнения своих глупых и порой опасных и противозаконных прихотей своего дурочка племянника, у которого нет родителей. Вопрос: почему интересно они не посылают для этого своих детей? Итог — таких «любящих» теток надо на первом суку вешать, а наивным племянничкам хорошо вправить мозги (ну если они у них остались). Ну а так, рассказы Вудхауза очень понравились.
В прямом прочтении это антиутопия будущего. Отчего же мы так тревожно воспринимаем эти фантазии? Оттого, что в иносказании «Помпа номер шесть» — это описание ВСЕГДАШНЕГО. Все уже было, и всё повторяется. В рассказе Паоло Бачигалупи всё те же аллегории, персонажи и эпизоды, что и в Книге Книг, только написаны «другими красками». В НФ имеет значение каждая деталь, а имена обычно «говорящие».<br/>
Трэвис (значение в аллегориях ~«проводник на другую сторону»~ моста) Альварес (аллегорическое зн. «страж» и «наследник мудрости».)<br/>
Мэгги (иногда Пэгги, она же Маргарет, онаже Маргарита, она же „жемчужина“ она же ~ „наполняющая Смыслом“).<br/>
МеркАти (видимо, Меркати Джованни -кардинал РКЦ, эрудит, библиотекарь, более всех внес вклад в изучение Торы, в 1938-м спас много еврейских учёных от фашистов и нацистов, добившись от правительства США, где также были попытки гонения евреев, защиты и принятия их преподавателями в университеты Америки) Все прочие персонажи так же не случайны (особенно умилительные троги) и вписываются в иносказательное прочтение, которое хочу предложить.<br/>
<spoiler>Тысячи и тысячи лет развивается человечество. „Появились автобусы, телефоны и прочая… аппаратура“. Но атрибутика не важна, значение имеет развитие лишь самого разума. Тысячи лет разум „испражнялся“ идеями и мыслями, его „твердые отходы“ изучали, ими бросались друг в друга, так лепились „учения“ и „школы“. В итоге были созданы „пять помп“ для утилизации всего „дерьма“ выданного человеческим разумом. И были придуманы те, кто должен обслуживать „пять помп“, кто должен только поддерживать их работу, но ни в коем случае не пытаться умничать, а тупо следовать правилам. Так появились соферы (переписчики Торы) и исчезли думающие и понимающие. Люди давно перестали вникать в то, какое „дерьмо“ человеческого разума хранит Пятикнижие, всю мудрость Торы воспринимают как „окаменелость“, пытливое изучение под запретом, допустима лишь фанатичная „вера“ в бессмысленные формулировки. Две тысячи лет назад была предпринята попытка открыть смысл Пятикнижия. Христос не сказал ничего нового, он ни единым словом не отрицал, а лишь пытался растолковать написанное в Пятикнижии, ни о какой новой религии он не помышлял. Распяли умника, а его попытку превратили в отдельный религиозный культ — христианство. Новый Завет — шестая Книга Библии. Для запуска в „шестую помпу“ залили чистую воду, но дальше она стала перекачивать всё то же самое „дерьмо“, что исторгает мышление людей. На основе Пятикнижия появилось несколько учений ставших монотеистическими религиями со своими „заветами“. И ни одна из этих „помп“ перекачки мыслей сегодня не работает исправно, т.к. перекачивают не мудрость, а тупой фанатизм. „Это служебная информация, ты не имеешь права выносить отсюда эти схемы...“ кричит Ггерою в рассказе его начальница Сьюз (Сюзанна от греческого София — »мудрость" в контексте «неоспоримая мудрость»). «Ты не смеешь сомневаться в канонизированной трактовке» — главное условие любой религии. Хорошо описано и состояние науки в эпизоде университетского городка. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное», так и необразованный Гг имеет шанс обрести Смысл всего. </spoiler> <br/>
Прочтению и озвучке плюс, Дмитрию Полонецкому спасибо! Чтецы настойчиво переозвучивают для нас самые важные книги.
Хм…<br/>
Я на логику и умение вычленять суть не жалуюсь (профессией это «кстати» подкреплять не буду, а то какой-то детсад получится 😄) — но то, в каком контекте и Зачем вы привели в пример серию «Ералаша», без дополнительных пояснений определённо не понять)) Имхо, канеш)<br/>
<br/>
Равно как и «суть» в этом рассказе лично я вижу совсем другую 😊<br/>
Приезжает человек в провинцию, да не важно даже куда именно. Просто пришёл в публичное заведение, где находятся другие люди и есть обслуживающий персонал.<br/>
И что происходит? Нам об этом доходчиво поясняет выбранная автором лексика, и мастерски переданные в соответствии с тектом интонации в исполнении Сергея:<br/>
🕳️ «скотч со льдом. И поторопитесь, пожалуйста». (вы пришли в кофейню и при заказе говорите баристе: «Мокачино. И поторопитесь, пожалуйста». Разве это не звучит грубо?.. особенно если человек никуда не торопится, просто он «подгоняет» персонал, свысока)<br/>
🕳️ «где ближайший гараж? „-“ Гараж, сэр?» -" ГАРАЖ!" — недовольно повторил он. На уточняющий вопрос человек повышает тон и практически орёт. Так ли ведут себя «нормальные люди»?.. В моём личном мире нет. И подобная реакция всегда ощущается как грубость — и от близкого, а уж незнакомца тем более. <br/>
🕳️" из-за ваших кошмарных дорог у меня что-то случилось с рулём". (сказано тоже резко, но даже сама лексика: вы приехали в чужое место — страну, город, район, и говорите незнакомому человеку, местному: «из-за Ваших < уничижительный эпитет> у меня что-то пошло не так». Кому это понравится?!.. Да, может у нас не лучшие дороги/чиновники/закаты — но подкреплять негативную оценку словом «ваши» — это косвенно обвинять человека в причине своих проблем. Корректно, приемлемо? Нет) <br/>
🕳️ диалог о механике. Бармен очень вежливо и уважительно общается, «торопится» уточнить то, что может быть критичным для гостя, но сообщает, что механик недоступен сейчас. <br/>
«Замечательно, просто замечательно» — ЯЗВИТЕЛЬНО пробурчал незнакомец. <br/>
Человеку говорят, ято нужная услуга недоступна. Реакция в зависимости от личности может быть разной. Кто-то разозлится, кто-то расстроится, кто-то дружески обратится за советом или помощью: у меня, мол, такая проблема, что же мне делать?.. <br/>
Этот конкретный герой язвительно цедит слова. Использованный эпитет говорит нам о каких чувствах человека?.. Претензия, как минимум. Враждебность — определённо. А как бы с чего?.. С тобой вежливо разговаривали, тебе не против помочь, но обстоятельства таковы, что нужный тебе человек в отъезде. При чём тцт собеседник??? Не при чём. Но ты позволяешь себе проявлять злость и чуть ли не презрение к нему. Корректно, адекватно? Нет) <br/>
🕳️ «И что мне прикажете делать всё это время?» — вежливая просьба о помощи или совете?.. Имхо, нет) Погуглите «пассивная агрессия», здесь она точно есть) <br/>
Бармен говорит «не знаю», пожимает плечами, — здесь уже он проявляет определённуюстепень отстраненности от проблемы клиента и посему непрофессионализма, что граничит с грубостью — но, учитывая предыдущее поведение гостя, это можно счесть закономерной ответной реакцией. <br/>
🕳️" Лёд, лёд, черт побери! Или вы думаете, что я буду пить тёплое виски?!" — опять повышенный тон и ор, когда человек не расслышал или не понял его с первого раза. Вопрос «вы, думаете, Я буду < что-то глупое или нежелательное>?!». Не пояснение «я пью скотч со льдом», а возмущение: вы, думаете, я буду делать что-то, чего не планировал?!? Да тут как бы всем всё равно, — просто поясни свои личные предпочтения, без истерик и ора. Но нет, наш герой не таков. <br/>
🕳️ гость осматривает сидящих посетителей. Усмехается. Произносит как бы про себя, но конечно чтобы все слышали: <br/>
«Мечта археолога. Гробница, нашпигованная ископаемыми окаменелостями». <br/>
Читатель, если у него хоть сколь-либо развито ассоциативное мышление, понимает, что посетитель имеет в виду возраст окружающих людей. Слушающие в герое постояльцы гостиницы вряд ли тупее читателя, понимают это тоже. Он говорит о них. <br/>
Спрашивали ли его мнения? Нет. <br/>
Зачем он высказал его вслух? Явно чтобы услышали. <br/>
Является ли его мнение об этих людях уважительным или хотя бы нейтральным? Нет. Он сравнивает их с ископаемыми, древними костями. <br/>
Что они ему сделали, чтобы он их вот так оскорблял с ровного места? Ничего -! 🤷♀️<br/>
<br/>
Ну и тд. Лень дальше разбирать конкретные реплики, оценивая их содержание. Суть, по-моему, понятна. <br/>
<br/>
Лично для меня с самого начала было очевидно, что подобная манера, грубость и хамство получат своё закономерное «вознаграждение» по заслугам. <br/>
<br/>
Здесь речь не идёт ещё ни об отсутствии телефона, еды и пр. Но гость УЖЕ проявил себя так, как в моём мире, например — ведут себя только весьма наглые и грубые люди. Особенно это касается общения с персоналом — как говорится, внутренняя культура проявляется именно в том, как вы общаетесь с теми, кто Вынужден быть с вами вежливым(и) и обслуживать вас. <br/>
<br/>
Возможно, в Вашем мире подобное общение с людьми — норма. И вы искренне не видите ничего предосудительного в том, как гость себя вёл, повышал голос, обзывал незнакомцев — и тд. Вы многократно написали в своих комментариях о том, что он был прав, особенно с учётом стресса. <br/>
<br/>
Легко могу представить. Регулярно вижу на улицах или в различных заведениях таких людей: заводящихся с полоборота, повышающих голос, плюющихся ядом, оскорбляющих мимоходом — потому что свои личные проблемы кажутся им прекрасным оправданием для несдержанности. <br/>
<br/>
Мне эта позиция не близка. В моём мире эмоции каждого человека — его личная ответственность. И выливать на окружающих негатив из-за своих сложностей с саморегуляций — не норма. <br/>
Да, все мы люди, иногда теряем контроль над собой, можем сорваться, нагрубить или сорвать злость на ком-то, кто в ней вообще не виноват. Но по крайней мере, в таком случае лично я ощущаю себя НЕправой. И в подобном поведении усмотрю ошибку именно того, кто так себя ведёт. <br/>
<br/>
Вот собственно, и всё.
Озвучкой занимаюсь с 14 лет – значит, уже 36 лет. Озвучиваю на нескольких языках, включая и русский язык. В виду того, что я преподаю английский язык, я озвучиваю для учеников английские тексты с 1995 года, так, чтобы они в щадящем режиме приучались к аудированию. Так как я занимаюсь дидактикой, мне было не трудно начать создавать практическое пособие для будущих чтецов и декламаторов под рабочим названием «Алхимия декламации».<br/>
Так что, по части декламации у меня накопился богатый опыт! Могу даже преподавать декламацию на основе не только своих работ, но и на основе работ мэтров декламации, разложив все их работы по полочкам – и не только русских, но и зарубежных. <br/>
У нас в Узбекистане была своя школа искусства декламации и, кстати, сказать, самые лучшие дубляжи наравне с русскими были узбекские. <br/>
Я – аудиал и у меня превалирует слуховой канал по восприятию и познанию внешнего мира. Глубже проникаюсь в смысл написанного, если сам озвучу. Разумеется, тривиальные тексты как по стилю, так и по содержанию я считываю в секунды — для этого мне нет необходимости их озвучивать или слушать уже готовое. <br/>
У каждого сложного текста того или иного автора своя музыка, которую я должен найти перед озвучкой. Вот, почему я перед озвучкой уже знаю, вернее, чувствую, какую музыку наложить в качестве фона. И порой, в моей озвучке превалирует музыкальное произведение, подсказывающее мне, как озвучивать текст. Вот, такой фокус-покус! )<br/>
Сравните прочтение «Бронзовая птица» Дмитрия Оргина <a href="https://akniga.org/rybakov-anatoliy-bronzovaya-ptica-chitaet-orgin-d" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rybakov-anatoliy-bronzovaya-ptica-chitaet-orgin-d</a> и мое <a href="https://archive.org/details/Anatolyi_Riybakov_Bronzovaya_Ptitza_Mix_2020/01_001.mp3" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">archive.org/details/Anatolyi_Riybakov_Bronzovaya_Ptitza_Mix_2020/01_001.mp3</a><br/>
Достаточно прослушать первую главу. Оргин – хороший диктор, как я понял, но он, как и большинство дикторов, не слышит музыку текста и получается так, что у него иной декламационный рисунок. Как мне послышалось, он озвучивает персонажей одной манерой — дикторской. Дикторы используют нейтральную декламацию, что как раз и пользуется спросом на рынке аудиолитературы. Это декламация является энерго-/нервосберегающей.
Оставлю своё мнение. <br/>
Сюжет: сюжет начинает развиваться весьма неторопливо и вам нужно иметь выдержку, что бы пройти первые процентов 30 книги. Однако дальше начинает набирать обороты. Становится даже интересным. Книга подразумевает продолжение. Или же я чего-то не понимаю. <br/>
И самое странное то, что продолжения я не нашёл. Странно это потому, что я начал искать инфо о ней и на fantlabе я увидел, что она выдержала 10 переизданий (кстати отсюда и двойное название — в процессе переизданий она его меняла) и первое издание вышло тиражом в 100 тыс экземпляров, что очень неплохо и как бы намекает. <br/>
По поводу ГГ, это прообраз Георгия — победоносца. Вот копипаста с fantlab «- «Вместе с Георгием приняла мученическую смерть царица Александра Римская, названная в житии супругой императора Диоклетиана». В «Долине смерти» трёх агентов Поспелова (женщин) зовут Рем, Ромул и Рим; у самого же него «фальшивая» жена — агент спецслужб, ставшая вдовой в результате одной из предыдущих секретных операций. Святой же Георгий некоторое время жил «у благочестивой вдовы».<br/>
Если открыть вики, то наш ГГ вполне пропадает под описание там. Кроме того, в конце его ещё и как «Гриша — победитель» называют. <br/>
Я ещё сомневался в том, что это победоносец, но когда открыл био самого автора «современный русский писатель национал-патриотического направления». Вопросы пропали. Истинно русский патриот бьёт всякую сволоту на русской земле. Вспомните, как изображён победоносец: со щитом на коне бьёт копьём змея. Ну чем не наш ГГ? <br/>
Дальше немного спойлера, поэтому кто не прочёл, лучше притормозите тут. <br/>
<br/>
По поводу пришельцев: автор, похоже, сам для себя так и не решил — так это спецслужбы или инопланетяне? Даже не смешно то, какими могущественными он их сделал. Везде всё видят, успевают и никак не поймать. А самое главное — у нас на самом верху есть кто-то, кто им помогает. Такое ощущение, что автор просто в эту сторону даже не думал — как и что он будет объяснять дальше. <br/>
Короче, фоном поставить можно. Но разочаровывает, что нет продолжения.
21 декабря исполняется 105 лет выдающемуся немецкому писателю, лауреату Нобелевской премии Генриху Бёллю. Он принадлежит к тому поколению, которому выпало пройти через нелёгкий нравственный выбор между насилием и подчинением. В его романах можно встретить и людей самых мирных профессий, и жестоких молодчиков, неостанавливающихся ни перед какими преступлениями. Он был не только пацифистом, но и противником любого насилия. Наверное, поэтому Бёлль был так популярен в СССР в конце 60-х и начале 70-х годов. Его книги раскупали мгновенно, а на спектакль «Глазами клоуна», поставленный в театре им. Моссовета по одноимённому роману, невозможно было достать билет.<br/>
Генрих Теодор Бёлль родился в 1917 году в Кёльне, в католической семье простого ремесленника. Любовь к литературе проявилась ещё в школьные годы, Бёлль даже устроился работать в книжную лавку. В средней школе Генрих оказался одним из немногих учеников, отказавшийся вступать в гитлерюгенд. В 1939 году Генрих Бёлль поступил в Кёльнский университет, однако его обучение было прервано той же осенью — будущего писателя с началом Второй мировой войны призвали в вермахт. Воевал Бёлль пехотинцем большей частью во Франции, участвовал в боях на территории Украины. Четыре раза был ранен, несколько раз симулировал болезни, пытаясь уклониться от воинской службы. В 1945 году при первой же возможности он сдался в плен американским солдатам.<br/>
Ощущение вины подтолкнуло Генриха к началу серьёзной литературной деятельности. В 1950 году был опубликован сборник рассказов «Путник, придёшь когда в Спа...», в котором Бёлль описал все ужасы войны во всех его проявлениях: разрушение семьи, голодающие военнопленные, брошенные города и бесконечное страдание, заполнившее мир.<br/>
«Глазами клоуна» — пожалуй, самый известный роман Генриха Бёлля, вышедший в 1963 году. Повествование ведётся от лица главного героя. Ганс Шнир — клоун, описывает происходящие события, чередуя рассказ с воспоминаниями и размышлениями. Он одинок, замкнут, его не понимает семья, он не находит нравственного и духовного взаимопонимания с возлюбленной Мари. Тут практически нет войны и её последствий, а чувство вины за сделанное миллионами уступает место стыду за собственные поступки, осознанию ответственности за сделанное.<br/>
В конце шестидесятых писатель посетил Советский Союз и снял документальный фильм о Фёдоре Достоевском и Петербурге. В 1972 году Бёлль становится лауреатом Нобелевской премии по литературе, не в последнюю очередь благодаря вышедшему за год до этого роману «Групповой портрет с дамой». В нём писатель постарался в последний раз наиболее широко рассмотреть причины, которые привели немецкий народ к восходу нацизма и Второй мировой войне. В это же время Бёлль знакомится с Александром Солженицыным и втайне вывозит из СССР его рукописи, чтобы издать их за рубежом. Когда в 1974 году Солженицына высылают из страны, его у себя дома принимает Бёлль. В результате этого, произведения немецкого писателя были запрещены к публикации в Советском Союзе.<br/>
В последние годы Бёлль писал мало, сосредоточившись на общественной деятельности. За ним прочно закрепился титул «совести нации», который он отвергал до последнего. В 1985 году Бёлля не стало.<br/>
Генрих Бёлль прошёл путь типичного немца своего поколения. 10 декабря 1972 года в Стокгольме в речи по случаю вручения Нобелевской премии он сказал о себе: «Сам я просто немец. Единственное удостоверение личности, которое мне никто не должен выписывать и продлевать — это язык, на котором я пишу».
80% содержимого книги – описание раковой опухоли общества распространяемой по телу политики. А витамином может быть что-то способное увеличить осознанность, трезвый ум и самодисциплину, проявление воли, чтобы накопить естественные защитные силы; обеспечение правовой защиты исследователей и врачей; общественная осведомленность; бдительность к избранной власти; восстановление конституционных гарантий; внедрение витамина общественного мнения. Обслуживающая нас власть должна больше информировать и предоставлять право выбора а не указывать.<br/>
<br/>
Лаэтрил описываемый в этой книге способен помочь только в случае если традиционное лечение (радиационное облучение, которое убивает все живое кроме раковых клеток, являясь канцерогенным; хирургические манипуляции ведущие к распространению метастаз; ядовитые лекарства и химиотерапия, убивающие все живое, кроме раковых клеток) не убило все органы. Максимум эти методы способны растворить доброкачественные опухоли составляющие 90 процентов от всей опухоли, остальные 10% клеток – раковые, продолжают свое существование, если не изменятся условия: длительный стресс, длительное разрушение организма изза вирусов, болезни, экологии, химии из продуктов и косметики, в том числе из лекарств. Но лаэтрил не лекарство, а витаминные вещества, поставляемые на протяжении всей жизни.
в книге представлено 5 лекций в которых Юнг ведет речь о мышлении и чувстве, об ощущениях и интуиции, об Аниме и Анимусе, о мифах и архетипах и их значении в психологии; о таких методах исследования психики человека, как анализ сновидений и ассоциативный тест «100 слов». А приведённые примеры из практики убедительны и читать их интересно, как детектив.<br/>
В конце каждой лекции учёный отвечает на вопросы аудитории. В том числе почему он не ограничился методом своего учителя Фрейда и какие недостатки видит в его подходе. <br/>
<br/>
Теперь о чтении Ерисановой. Если бы не она с её металлическим голосом, который ассоциируется с нотациями нерадивым ученикам, то у нас вовсе не было бы возможности услышать эту книгу. В другом исполнении её не существует. Поэтому не могу привыкнуть, но слушаю. И вновь повторю единственную, но важную претензию к чтице — Неудивительно, что в научной литературе встречаются слова редко употребляемые в обыденной речи, но почему же так лениво ознакомиться с правильным ударением? пАттерны!
Не согласен с вами, так же как и с вашей безосновательной критикой. Не вижу ни цитат, которые бы подтверждали ваши домыслы об этой книге, ни о марксизме в целом. Про постиндустриальное общество, надеюсь, вы несерьезно. Потому что все машины до сих производятся руками людей и в современной культуре имеют первостепенное значение.<br/>
Россия выходит из индустриального общества только не в сторону прогресса, а в сторону регресса, в сторону конца 19 века, когда индустриализация только началась и если вы так себе представляете постиндустриальное общество, как жуткий киберпанк, где люди вымирают от нищеты, и голода, но при этом могут пользоваться сотовой связью и компьютером, тогда, да у нас постиндустриальное общество в полный рост. То, что Марксизм устарел, говорили еще в начале 20-го века. Пока нет никакой другой адекватной экономической системы и пользуются как ни странно систематизацией Маркса и стараются захватить рынок и устроить монополию, а не как современные рассказывают «рыночники» про «невидимую руку рынка».<br/>
В любом случае, спасибо за отзыв.
Спасибо автору, что он в своем произведении затронул проблему детского суицида, что актуально для любого общества, независимо от материального и социального состояния родителей. И дело не в том, что кто-то запустил этот процесс, а в обществе, в том числе и родителях, думающих, что деньги решают все. Но как записано в Библии: «Ведь мудрость, как и деньги, даёт защиту, но знания и мудрость более ценны, потому что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет.» (Екклесиаст 7:12) Мудрость – это способность определять смысл жизни, ставя перед собой правильные цели, принимая при этом разумные решения, основанные на высшем разуме. Со страниц Библии Создатель обращается к каждому из нас: «Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. О, если бы ты внимал заповедям Моим! Тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские.» (Исаия 48:17,18)<br/>
Исполнитель прекрасно справился со своей задачей.
Чтец очень хорошо прочитал текст. Но, к сожелению. Если бы он читал все 5 книг, то вообще бы не было вопросов. Но, 2 первые книги и 4 прочитал другой человек. И он, когда читал наганял где-то ужас. Было музыкальное сопровождение, интонации было эмоциональное. <br/>
Я не говорю, что плохо прочитано или что-то в этом роде. У меня большое претензия к разработчикам сайта, потому что если идет серия книг, то пусть человек один будет читать всю серию книг. Чтобы не было такого контраста. <br/>
Или если не получилось у вас, то пусть другой читатель делает также, как и тот который сделал планку. <br/>
Потому что первый поднял планку так высоко, что у меня мурашки были. И я сразу представляла сцены из этих книг. <br/>
А в этом продолжение я иногда переслушиваю 2 раз потому что забываю, что было в начале записи. И я слушаю на скорости+20% или +30%, потому, что засыпаю под голос диктора. А так все прекрасно мне понравилось.
Вампилов — потомственный сибиряк. Он родился в небольшом городке Черемхово Иркутской области. Его отец, чистокровный бурят, был талантливым педагогом и просветителем. Однако маленький Саша своего отца не запомнил. Через несколько месяцев после его рождения тот по доносу коллег был арестован органами НКВД и расстрелян. Реабилитирован почти через 20 лет. Детские и юношеские годы Вампилова прошли в родном доме. Мальчишкой Саша любил сидеть на крыше дома и вглядываться в пространство. Он размышлял: «Писать надо о том, от чего не спиться по ночам».<br/>
После окончания средней школы он поступает на филологический факультет Иркутского университета, где начинает серьёзно думать о литературном творчестве. Творческая жизнь Александра Вампилова была коротка и вся уложилась в 12 полноценных, наполненных активной литературной работой, лет. За это время из корреспондента областной газеты он вырос в известного драматурга.<br/>
Первая «полнометражная» пьеса Александра Вампилова — «Прощание в июне» начала своё шествие по театрам страны, когда была ещё в рукописи. А после публикации её в журнале «Театр», она была поставлена во многих европейских театрах.<br/>
Самым пронзительным, самым трогательно-душевным произведением стала пьеса «Старший сын». Она рассказывает о вечных ценностях: разрыве душевных связей поколений, любви и прощении близкими людьми друг друга. В пьесе ярко звучит тема дома, которую Александр Валентинович, потерявший отца в раннем детстве, воспринимал особенно болезненно и остро.<br/>
Вершиной творчества драматурга стала драма «Утиная охота». Это действительно настоящая драма, трагедия судьбы потерянного человека, героя того времени, которое принято называть «застоем». Вампилов совершенно ясно указывает нам причину этого явления. Весь застой идёт от самого человека, который опустил руки, плывёт по течению, ни во что не верит, не совершает добро. В человеке исчезло ангельское начало — вот изюминка творчества Вампилова. Сам Вампилов, видимо, не вполне даже осознал, какой пласт он поднял в своей пьесе. Пьеса была осуждена властями. Опубликованная в иркутском альманахе «Ангара» в обход цензуры, она подверглась обсуждению и осуждению на бюро Иркутского обкома КПСС. Под давлением общественного мнения сам автор начал колебаться в оценке своего произведения и даже считал его творческой неудачей. Но тем не менее, медленно, но верно его пьесы находили дорогу к зрителю. Уже при своей короткой жизни Александр Вампилов познал заслуженную сценическую славу.<br/>
Казалось, что удача наконец-то улыбнулась талантливому драматургу. И вдруг… нелепая гибель. 17 августа 1972 года Вампилов вместе со своими друзьями отправился на отдых на озеро Байкал на лодке. Лодка зацепилась за топляк и перевернулась. Вампилов решил добраться до берега вплавь. И он до него добрался, коснулся ногами земли, и в этот момент у него не выдержало сердце. Так закончил жизнь «последний великий русский драматург», как назовут его вскоре. Он погиб накануне своего дня рождения. 19 августа, в праздник Преображения Господня, ему исполнилось бы 35 лет.<br/>
И в заключение хочется привести несколько цитат из записных книжек Александра Вампилова, которые может быть расскажут о нём больше, чем самая подробная биография.<br/>
«Время нужно для того, чтобы разлюбить. Полюбить — времени не надо.»<br/>
«Первая любовь — это не первая и не последняя. Это та любовь, в которую мы больше всего вложили самих себя, душу, когда душа ещё у нас была.»<br/>
«Виноватыми всегда бывают нелюбимые.»<br/>
«Перед смертью думать о своей репутации? А ведь вся жизнь — это перед смертью.»<br/>
«Талантливо — это когда так, как не должно быть, но когда это здорово.»<br/>
«Богатые и бедные — категория старая, но дураки и умные — категория бессмертная.»<br/>
«Считают деньги, прислушайтесь: этим занят весь мир.»
<br/>
Книги читаю давно и с жадностью, так что при чтении книги могу «погрузиться» в чтение на месяц, пока не утолю свой духовный голод. Читаю, в основном, художественную литературу, но в то же время не прочь прочитать и книги из серии научно популярной литературы (особенно ценю книги АН СССР — Академия Наук СССР).<br/>
За последнее время прочитал много. Особенно хотел бы выделить наших классиков, например — Достоевский Ф.М., Толстой Л.Н., Булгаков М.А., — ну и наших современников — Виктор Астафьев «Последний поклон», Анатолий Иванов и его «Повести временных лет», известное как «Тени исчезают в полдень». Дмитрий Балашов и его серия исторических произведений, Сергей Алексеев со своим произведением «Слово»… Много их, успевай читать только.<br/>
Достоевского читал и до этого, в том числе «Бесы», но прочтя его роман «Братья Карамазовы» — сделал для себя вывод, что такие произведения нужно изучать в школе в классах 9-10. А вот роман «Война и мир» — Толстого Л.Н., для изучения в школе я бы заменил на его же произведение — «Воскресение» (чисто моё мнение). Но «Братья Карамазовы» заставляют задуматься о многом. Недаром Достоевского почитают знатоком Русской Души! А я бы сказал — это поистине одаренный человек с большим сердцем и умом!<br/>
"- Протестую, — горячо воскликнул Бегемот. — Достоевский бессмертен!" («Мастер и Маргарита» Булгаков М.А.) — и с этим нельзя не согласиться.<br/>
Искренне сожалею, что, иногда, заблуждаясь в поисках утоления своей духовной жажды, я бродил не там где нужно (я говорю про различные интернет ресурсы, глупые новостные и развлекательные передачи и прочая подобная хрень).<br/>
Читал я и зарубежных писателей, таких как: Дюма, Стивенсон, Шекспир, Сервантес, Джованьоли и его «Спартак», Чарльз Диккенс и его «Приключения Оливера Твиста» — а ведь когда написано! И ничего в лучшую сторону не изменилось в западном человечестве… Но всего больней в сердце от того, что и у нас, в России, также как и в республиках бывшего СССР — происходит зло в сердцах людей. И это там, где ещё совсем недавно люди мечтали и жили — великими идеями — Добра и общего счастья для Братских Народов!<br/>
<br/>
Слово — это великий дар Бога — человеку! И этим даром нужно распоряжаться разумно!<br/>
<br/>
Спасибо вам за внимание, и дай вам Бог — мира, доброты, любви, счастья, здоровья и семейного благополучия — вам, вашим родным и близким.
Ну и в качестве справки об этом авторе: Роберт Альберт Блох (англ. Robert Albert Bloch, 5 апреля 1917 — 23 сентября 1994) — американский писатель-фантаст. Автор романа «Психо», впоследствии экранизированного Альфредом Хичкоком и Гасом Ван Сэнтом. Является создателем Людвига Принна и его книги-новодела «Тайны червя» «Des vermis mysteriis». Написал сотни рассказов и более тридцати романов. Обладатель премий Хьюго, Брэма Стокера, Всемирной премии фэнтези. И где же здесь сто лет назад? Рассказ написан в 1945 году.
Великолепнейший комментарий! Вы очень подробно и интересно написали, спасибо большое!<br/>
Ни в коем случае ничего не хочу никому навязывать, раз Вы заранее предупредили. Скорее, я даже с Вами во многом согласен, если литература подобного рода не нравится, ее естественно и незачем читать, все верно.<br/>
Насчет Вилладжо, там скорее все таки наоборот, писатель этот был довольно известный в Италии в то время. Это я действительно музыкой из «Фантоцци» все усугубил, как Вы правильно выразились. <br/>
Вот насчет Фантоцци и Моццикони, я имею в виду схожесть героев, тут я думаю ее (схожести) как таковой совсем нет, совершенно разные персонажи на мой взгляд. Ну или почти разные…<br/>
Я прошу меня извинить, книгу эту записал только наполовину, к сожалению нет вдохновения к продолжению работы над ней. Собственно, я и сам сейчас не знаю, зачем решился сделать эту аудиокнигу. Она у меня как память далекого детства, очень ее люблю. Отец купил ее еще в 1978 году ( мне 8 лет было). Издательство «Детская литература» тогда выпустило эту книжку, что конечно очень удивительно. Прочитал я ее вдумчиво много позже, а тогда, вначале, мне очень нравились картинки и главный персонаж. Это как и с «Хоббитом» получилось. Если бы с детства у меня не было этой книги ( первое издание «Хоббита» 1976 года), не знаю, озвучил бы я это замечательное произведение.<br/>
Да, и позвольте несколько слов насчет музыки в «Моццикони». Это Вы правильно сделали, что засомневались в моих чрезмерно меркантильных интересах в создании аудиокниг и использовании в них музыки. Я Вам за это очень благодарен! Дело в том, что так и есть, ни за Моццикони, ни за «Хоббита» я не получил ни от кого ни одной копейки. Абсолютно все выставленные здесь книги, я создаю просто из любви к искусству, и просто чтобы доставить удовольствие себе, но главное всем моим слушателям! Но я конечно был бы рад, очень рад если бы мои труды оценили и, скажем так, пардон, с «меркантильной» точки зрения. Это вполне нормально и справедливо. Главное, чтобы это не стало основным источником вдохновения, вот тогда дело гиблое, наверное мои работы станут фальшивы и «халтурны». Да я собственно и сейчас любитель, которому еще работать и работать над качеством своих аудиокниг. Ну кому я нужен, кто я такой чтобы мне достойно платили. Поэтому, отбросьте все сомнения, все правильно, я использую музыку в аудиокнигах просто потому что мне это ужасно нравится, только и всего.<br/>
Я еще раз хочу Вас поблагодарить за то, что Вы нашли время остановиться на этой аудиокниге, дать по ней подробный отзыв, высказать свое мнение и обо мне, как о чтеце! Действительно Вам признателен. Спасибо!!!<br/>
С большим уважением чтец A.Tim
<br/>
код ошибки 19, разговор про наркотики, сильнодействующий наркотик, он перемещается в параллельную вселенную, где демон сжирает человека, подавления дофамина, ты говорил что вещество по приходу должно быть похоже на метамфетамин, рассказывает историю про продолжение проповедника и пророчество, вылезают монстры и разрывают на части, он участник какого-то штурма, он утверждает что это не глюки, он пытается узнать что за люди вокруг там, утверждает что весь мир 19, далее идет дисскусия про синестезию, мы укрылись в здании твари внутри, город кажется пустым, бесконечным, неправильным, умирают от удушия просто засыпая, все люди там постоянно только объект выпадает из-за наркотика, подземные базы по изучению монстров и мутантов на военной базе, и псих убивший жену и маньяк утверждали что реальности не существует, апокалипсис блять, нету понимая происходящего, космический код состоящий из единиц и девяток, он считает что мы все одно целое, решить помочь освободиться от единого целого, высшее проявление божественного, с чего мы решили что мы не брак, а высшее проявление его, он входит в безумство и утверждает что все мы удобрение, <br/>
разлом.<br/>
город закрыт, учёные работают день и ночь, ходят слухи что из разлома по ночам выползают демоны и забирают грешников, они видят разлом, объект огорожен, из трещины в небо бьет луч света, военных с автоматами много, разлом появился неожиданно проводят наружное исследование, белая дыра является противоположностью черной, белая дыра противоположность черный, те кто появляются из разлома приходят к нам из прошлого, каждому приходит своё, если вас мучает чувство вины, ночью придётся нелегко, профессор утверждал что разлом ведёт в будущее, ночами флешбеки — кошмары(чем они являются?), разлом действует так что воспоминания запрятанные глубоко в душе оживают, так считает военный, приходят мёртвые, просят открыть, все к чьей смерти он был причастен просили впустить, но войти не могут, «гостей видели?» «что это реальность или галлюцинация» — этого никто не знает, это происходит каждую ночь, прошлое возвращается, но изменить что-либо вы не в силах, профессор одержим наукой, разлом при приближении меняет цвет, они переместились, все заброшено, Северо-Уральск 19 казался вымершим, ожидание профессора не оправдались, будущее не такое, на лавке сидит старуха и качает коляску с младенцем, они усыпляет ребёнка, старуха слепая, им показалось что ребёнок восковая кукла, дети которые играют в футбол напоминают маникены, просят ночлег, кожа на руках мужика свисает грязными ощмётками, черви и вонь, выпить есть прохрипел мужик, они уходят, они все мертвы, профессор утверждает что это мутация, что тут мертвецы умершие не по чужой вине, они видят человека в камуфляже, кровь из ран не вытекает, они встречают живого, единственного, 2023-2030 они встретили его спустя 7 лет, с месяц мертвяки приходили как раньше, далее живые стали обращаться, передавали что по всему миру твориться подобное, тот кто не убивал к тому не приходят, по пробуждению мертвяки ломают забор, мертвяки преследуют живых, они бегают.
Где-то ниже мне попадался комментарий о том что серия похожа на пазл и вся картина устаканивается в голове только после прочтения всего цикла, и пожалуй соглашусь с этой мыслью. По тексту повествования очень много отсылок к самому тексту и многие частички пазла стают на свои места далеко не с первого прочтения. Так что если вы любите книги, которые не заставляют вас перечитывать себя в поисках ответов, то проходите мимо.<br/>
Очень жаль что многие бросают ознакомление с произведением, не осилив и половины первой книги. Первая книга оставляет читателю больше вопросов чем ответов и в этом, пожалуй и есть её прелесть лично для меня. Но соглашусь в этой книге автор еще не раскрывает полностью все свои таланты, оно и не удивительно. Очень интересно с развитием повествования наблюдать не только за тем как развивается и раскрывается ГГ, но и то как сам автор совершенствует свое мастерство.<br/>
А что касается феминности и маскулинности ГГ, ну не знаю лично мне не нравится когда героев прописываю уж слишком шаблонно, вгоняя их в какие-то резкоочерченные рамки. Такие вот четко вырубленные шаблонные черты как по мне вызывают чувство искусственности, живые люди не такие.<br/>
А что касается чтеца, учитывая что это не начитка для монетизации (а они порою тоже не блещут качеством), а чистый альтруизм то вышло очень даже не плохо. Чтец играет интонациями, расставляет акценты, нет лишних шумов.
Герой будет страдать. Ему будет больно, холодно, голодно и сквозь всё это он будет продираться используя упорство, волю, смекалку, умения думать и говорить, а иногда свою физическую силу.<br/>
ПЕРВЫЕ 15-20 страниц НАДО ПЕРЕТЕРПЕТЬ. Дальше пойдёт действие.<br/>
Слоёв в книге несколько. И я сейчас не говорю про философию и магию (я лично не был любителем этих штук) — но для любителей магического символизма тут просто раздолье.<br/>
Нет, я говорю про 1ый слой, поверхностный: приключение жаждущего выжить сказочника.<br/>
Про 2й слой (постараюсь без спойлеров): мир в котором явно наблюдаются следы «нашего» мира. Они тут явно не просто так.<br/>
Про 3й слой (опять же без спойлеров): сходит ли Ингвар с ума, или кто-то играет с ним в сверхсложную запутанную игру?<br/>
И, признаю, мне было больше всего интересно следить за 1ым слоем: Реалистичное фэнтези. где дождь мешает костёр разводить. Раны заживают долго, а много врагов -это всегда плохо.<br/>
Но вот отношение Ингвара Нинсона с его(не его?) прошлым «Я» Таро Тейраном меня тоже зацепили.<br/>
<br/>
Главный герой (Ингвар) сказочник и бард играет по хардкору: мораль на первом месте, выживание на втором.<br/>
Главный герой (Таро Тейран) великий маг играет всерьёз: расчётливые и разумные решения в любых ситуациях.<br/>
И не понятно… Станет ли после всех своих злоключений Ингвар Нинсон в конце-концов Таро Тейраном, или сможет сохранить душу и себя?<br/>
<br/>
Отдельное спасибо стоит дать Кириллу Головину (чтец) и Элмилю Сатбакову (звукорежиссер). Кирилл как всегда озвучил просто великолепно. Он лучший или один из лучших исполнителей аудиокниг, по крайней мере в фантастическом сегменте. голоса подобраны отлично, огрехов нет. Отлично передаёт атмосферу книги. Спасибо господа!!!
<br/>
Проблемы, происходящие в 5 и 6 книге кажутся незначительными, особенно в сравнении с раздувающейся гордыней и эгом героя. Люди, как личности для него перестали что-то значить. Теперь — это просто ресурс. Все хорошие поступки сделаны ради выгоды и в ожидании ответных благ. Сопереживать, любить и радоваться за других герой разучился. Стало просто невероятно много неуважения к прочим этническим кластерам и расам. Гомофобия, сексизм и расизм просто зашкаливают. Повествование превратилось в безликую военную операцию, где наш замечательный герой имеет только свое мнение — правильное, русские — молодцы, все прочие — п… сы. И куда же тут без плохих американцев, насилующих детей! Привет, первый канал. <br/>
<br/>
Отдельное негодование вызвало отношение к женщинам. И если в начале я искренне радовалась любви (а была ли она вообще?) к Танюшке, то под конец 6 книги выпала у аут, ведь женщины превратились в ресурс патриархального строя, необходимый лишь для ублажения низменных утех и размножения. Иной взгляд и не модельная внешность героинь вводит нашего героя в истерию. Если барышня не мила и, не приведи Эру, не хочет его, то гнать такую девку, заклеймив позором! <br/>
<br/>
На шестой книге я заканчиваю эту историю для себя. Герой не пережил бремя власти и денег, превратившись в того, кого в самом начале своего пути порицал. А смотреть на такого персонажа мне противно. <br/>
<br/>
Впрочем, я хочу выразить отдельную благодарность чтецу и музыкальному оформлению. Это, действительно, очень круто!
ХАЛЮЛЬ как много в этом слове для сердца баязовского слилось ))) Самый умный и талантливый из Магов, хоть первым учеником был Баяз, Халюль так ловко его переплюнул по всем направлениям учения что с горя Баяз ушел к другому учителю, с тех пор у них самая дичайшая вражда!!! О самом Халюле известно мало, Джо его совсем не описывает, зато Баяз не стесняется в выражениях, но у самого рыльце в пуху так что веры словам Баяза нет. По сути это равные по моральным качествам персонажи, оба беспринципные негодяи использующие для победы любые средства!!! Вот только Халюль умнее Баяза и поэтому идеально вписался в систему мира, мира короткоживущих людей сосуществующих с бессмертным гением! Халюль создал ОРГАНИЗАЦИЮ т. е. группу людей, деятельность которых сознательно координируется для достижения общих целей!!! Халюль создал не просто организацию, он создал ОПТИМАЛЬНУЮ для уровня развития мира организацию, он создал РЕЛИГИОЗНУЮ организацию!!! В ней он пророк второй после бога, ему служат тысяча учеников едоков, он подчинил себе императора от его имени завоевал все окрестные земли, подчинил все разрозненные племена, создал единую, централизованную, огромную империю и каждый даже самый распоследний раб в этой империи знает что есть тысячелетний пророк Халюль, советник, наставник, священник императора и что ему служат тысяча человек таких сильных, таких быстрых, таких неуязвимых что никто с ними не сравнится!!! Такое даже в наше безбожное время звучит ГРОЗНО!!! Кроме того Халюль развивает науку, кто изобрел порох, кто первым применил порох, кто построил флот больше чем у Средьземельцев, все эти открытия и постройки невозможны без комплексного развития наук. Это вторая после Древней Империи Ювина, империя по могуществу, величине и силе, и самая мощная на момент описываемых событий в книгах!!! <br/>
Вот так добрались до Баяза, что же построил Баяз и вообще кто такой Баяз. Совершенно ясно что Баяз лживый, подлый, гордый, себялюбивый, беспринципный, не лишенный талантов подонок, ему мало быть первым учеником Ювина, он захотел стать вообще Первым на Земном Круге человеком, БОГом этого мира, поэтому последовательно и решительно он убирает всех кто может помешать его замыслам. Он убил Ювина, свалил это на Канадца, подговорил остальных убить Канадца, убил Канадца, убил дочь Канадца которая знала правду о убийстве Ювина и теперь строит козни Халюлю, потому что понимает что Халюль может его уничтожить, да и простая черная зависть давит на грудь страшной жабой!!! Вот этот Баяз тоже создал организацию, вот только организация его такая же подлая как и он сам, он не стал ее создавать в землях своего первого учителя Ювина, зачем ему нужна эта прокаженная земля!!! Он создал свою организацию в Канаде у мастера-делателя которого так ловко отгеноцидил буквально пару лет назад, в кондовом месте посреди Земли (ах Джони как в твоей Срединной Земле из всех щелей прет великобриташка родина всяких аберкромби-подобных писателей),,). Так как Баяз любит ручные наслаждения управление у него тоже ручное, подчинив себе самого дебиловатого, местного королька начинает строить империю по образу и подобию старой империи учителя, пресекая на корню любую самостоятельность он сам в течении сотен лет управляет под разными личинами этой пародией на империю, то он архилектор, то он канцлер, то он лорд-камергер и всего лишь раз он предстает под своим истинным обличием верховного мага Баяза. Как то раз надоело Баязу играться и ушел он на покой в Северную Библиотеку, решил стать аскетом и затворником. Сколько он затворничал неизвестно, Джо не дружит с датами, верно лет сто прошло и на момент событий описываемых в книгах никто не помнит о Баязе, все считают его древней сказкой!!! Где же организация Баяза спросите вы, так ее нет, я по крайней мере не нашла никакой организации в Срединой Земле. У Баяза есть Северная библиотека построенная и заклятая Ювеном, у Баяза есть Средьземелье где его никто не знает и не помнит, у Баяза есть Орден Магов в котором кроме него состоят Юл Вей, ученик Баяза Ёрул Сульфур и… все, у самого Баяза за все столетия всего 2 ученика, едок Сульфур он же член Ордена жалости ))) и молодой Малахус, вот и ВСЯ организация баяза!!! И вот с такой горсткой людей Бязя собрался противостоять могучей империи Халюля ))) Так кто же по вашему должен победить ?????? То мнению Аберкромби победил Баяз!!! <br/>
УРА, слава злу, пакости и Аберкромби!!! <br/>
Постойте вскричит кто-то ведь у Баяза есть банк, ты забыла про банк!!! Так вот внимательные читатели, банк ничего не может поменять в этом раскладе, вообще непонятно зачем Джо нарисовал этот банк, видимо подсмотрел у одной аберкромби-подобной писательницы что написала многокниг про бедного мальчика колдунца был БАНК, и у другого аберкромби-подобного писателя что написал многоисторий о очень ровной землице был БАНК, вот у всех есть банк, пусть будет и у меня решил Джо!!! Так вот мои неразумные читатели-любители банков и кредитов, объясняю, банки имеют силу только при капитализме и то когда слиты с промышленным капиталом, вот тогда получается империализм тот самый что развязал 1 МИР войну. При феодализме который и описан у Джо банки не имели никакой силы, по сути тогда они были всего лишь меняльными конторами, любой феодал начиная от барона мог разнести такую контору и повесить всех кого там найдет всего лишь под предлогом что оскорбили его честь требуя возврата долга!!! <br/>
Ох и много написала в этот раз, а вот еще не все сказала про Аберкромбивскую писанину, в другой раз напишу еще, особенно про осаду Адуи, появление и исчезновении Толомеи, использование Семени и прочую фигню что так радует нас Джо !))
Главный герой такой простак, что выполняет любые поручения своей родни и друзей, иногда совсем не думая о себе и дальнейших последствиях, а те только тому и рады. Взять к примеру его тётушек,2-х самодурок, творящих, что захотят. У меня к ним сложилось определенное отрицательное мнение. Хорошо им таким «воспитанным и гордым светским леди» посылать для исполнения своих глупых и порой опасных и противозаконных прихотей своего дурочка племянника, у которого нет родителей. Вопрос: почему интересно они не посылают для этого своих детей? Итог — таких «любящих» теток надо на первом суку вешать, а наивным племянничкам хорошо вправить мозги (ну если они у них остались). Ну а так, рассказы Вудхауза очень понравились.
Трэвис (значение в аллегориях ~«проводник на другую сторону»~ моста) Альварес (аллегорическое зн. «страж» и «наследник мудрости».)<br/>
Мэгги (иногда Пэгги, она же Маргарет, онаже Маргарита, она же „жемчужина“ она же ~ „наполняющая Смыслом“).<br/>
МеркАти (видимо, Меркати Джованни -кардинал РКЦ, эрудит, библиотекарь, более всех внес вклад в изучение Торы, в 1938-м спас много еврейских учёных от фашистов и нацистов, добившись от правительства США, где также были попытки гонения евреев, защиты и принятия их преподавателями в университеты Америки) Все прочие персонажи так же не случайны (особенно умилительные троги) и вписываются в иносказательное прочтение, которое хочу предложить.<br/>
<spoiler>Тысячи и тысячи лет развивается человечество. „Появились автобусы, телефоны и прочая… аппаратура“. Но атрибутика не важна, значение имеет развитие лишь самого разума. Тысячи лет разум „испражнялся“ идеями и мыслями, его „твердые отходы“ изучали, ими бросались друг в друга, так лепились „учения“ и „школы“. В итоге были созданы „пять помп“ для утилизации всего „дерьма“ выданного человеческим разумом. И были придуманы те, кто должен обслуживать „пять помп“, кто должен только поддерживать их работу, но ни в коем случае не пытаться умничать, а тупо следовать правилам. Так появились соферы (переписчики Торы) и исчезли думающие и понимающие. Люди давно перестали вникать в то, какое „дерьмо“ человеческого разума хранит Пятикнижие, всю мудрость Торы воспринимают как „окаменелость“, пытливое изучение под запретом, допустима лишь фанатичная „вера“ в бессмысленные формулировки. Две тысячи лет назад была предпринята попытка открыть смысл Пятикнижия. Христос не сказал ничего нового, он ни единым словом не отрицал, а лишь пытался растолковать написанное в Пятикнижии, ни о какой новой религии он не помышлял. Распяли умника, а его попытку превратили в отдельный религиозный культ — христианство. Новый Завет — шестая Книга Библии. Для запуска в „шестую помпу“ залили чистую воду, но дальше она стала перекачивать всё то же самое „дерьмо“, что исторгает мышление людей. На основе Пятикнижия появилось несколько учений ставших монотеистическими религиями со своими „заветами“. И ни одна из этих „помп“ перекачки мыслей сегодня не работает исправно, т.к. перекачивают не мудрость, а тупой фанатизм. „Это служебная информация, ты не имеешь права выносить отсюда эти схемы...“ кричит Ггерою в рассказе его начальница Сьюз (Сюзанна от греческого София — »мудрость" в контексте «неоспоримая мудрость»). «Ты не смеешь сомневаться в канонизированной трактовке» — главное условие любой религии. Хорошо описано и состояние науки в эпизоде университетского городка. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное», так и необразованный Гг имеет шанс обрести Смысл всего. </spoiler> <br/>
Прочтению и озвучке плюс, Дмитрию Полонецкому спасибо! Чтецы настойчиво переозвучивают для нас самые важные книги.
Я на логику и умение вычленять суть не жалуюсь (профессией это «кстати» подкреплять не буду, а то какой-то детсад получится 😄) — но то, в каком контекте и Зачем вы привели в пример серию «Ералаша», без дополнительных пояснений определённо не понять)) Имхо, канеш)<br/>
<br/>
Равно как и «суть» в этом рассказе лично я вижу совсем другую 😊<br/>
Приезжает человек в провинцию, да не важно даже куда именно. Просто пришёл в публичное заведение, где находятся другие люди и есть обслуживающий персонал.<br/>
И что происходит? Нам об этом доходчиво поясняет выбранная автором лексика, и мастерски переданные в соответствии с тектом интонации в исполнении Сергея:<br/>
🕳️ «скотч со льдом. И поторопитесь, пожалуйста». (вы пришли в кофейню и при заказе говорите баристе: «Мокачино. И поторопитесь, пожалуйста». Разве это не звучит грубо?.. особенно если человек никуда не торопится, просто он «подгоняет» персонал, свысока)<br/>
🕳️ «где ближайший гараж? „-“ Гараж, сэр?» -" ГАРАЖ!" — недовольно повторил он. На уточняющий вопрос человек повышает тон и практически орёт. Так ли ведут себя «нормальные люди»?.. В моём личном мире нет. И подобная реакция всегда ощущается как грубость — и от близкого, а уж незнакомца тем более. <br/>
🕳️" из-за ваших кошмарных дорог у меня что-то случилось с рулём". (сказано тоже резко, но даже сама лексика: вы приехали в чужое место — страну, город, район, и говорите незнакомому человеку, местному: «из-за Ваших < уничижительный эпитет> у меня что-то пошло не так». Кому это понравится?!.. Да, может у нас не лучшие дороги/чиновники/закаты — но подкреплять негативную оценку словом «ваши» — это косвенно обвинять человека в причине своих проблем. Корректно, приемлемо? Нет) <br/>
🕳️ диалог о механике. Бармен очень вежливо и уважительно общается, «торопится» уточнить то, что может быть критичным для гостя, но сообщает, что механик недоступен сейчас. <br/>
«Замечательно, просто замечательно» — ЯЗВИТЕЛЬНО пробурчал незнакомец. <br/>
Человеку говорят, ято нужная услуга недоступна. Реакция в зависимости от личности может быть разной. Кто-то разозлится, кто-то расстроится, кто-то дружески обратится за советом или помощью: у меня, мол, такая проблема, что же мне делать?.. <br/>
Этот конкретный герой язвительно цедит слова. Использованный эпитет говорит нам о каких чувствах человека?.. Претензия, как минимум. Враждебность — определённо. А как бы с чего?.. С тобой вежливо разговаривали, тебе не против помочь, но обстоятельства таковы, что нужный тебе человек в отъезде. При чём тцт собеседник??? Не при чём. Но ты позволяешь себе проявлять злость и чуть ли не презрение к нему. Корректно, адекватно? Нет) <br/>
🕳️ «И что мне прикажете делать всё это время?» — вежливая просьба о помощи или совете?.. Имхо, нет) Погуглите «пассивная агрессия», здесь она точно есть) <br/>
Бармен говорит «не знаю», пожимает плечами, — здесь уже он проявляет определённуюстепень отстраненности от проблемы клиента и посему непрофессионализма, что граничит с грубостью — но, учитывая предыдущее поведение гостя, это можно счесть закономерной ответной реакцией. <br/>
🕳️" Лёд, лёд, черт побери! Или вы думаете, что я буду пить тёплое виски?!" — опять повышенный тон и ор, когда человек не расслышал или не понял его с первого раза. Вопрос «вы, думаете, Я буду < что-то глупое или нежелательное>?!». Не пояснение «я пью скотч со льдом», а возмущение: вы, думаете, я буду делать что-то, чего не планировал?!? Да тут как бы всем всё равно, — просто поясни свои личные предпочтения, без истерик и ора. Но нет, наш герой не таков. <br/>
🕳️ гость осматривает сидящих посетителей. Усмехается. Произносит как бы про себя, но конечно чтобы все слышали: <br/>
«Мечта археолога. Гробница, нашпигованная ископаемыми окаменелостями». <br/>
Читатель, если у него хоть сколь-либо развито ассоциативное мышление, понимает, что посетитель имеет в виду возраст окружающих людей. Слушающие в герое постояльцы гостиницы вряд ли тупее читателя, понимают это тоже. Он говорит о них. <br/>
Спрашивали ли его мнения? Нет. <br/>
Зачем он высказал его вслух? Явно чтобы услышали. <br/>
Является ли его мнение об этих людях уважительным или хотя бы нейтральным? Нет. Он сравнивает их с ископаемыми, древними костями. <br/>
Что они ему сделали, чтобы он их вот так оскорблял с ровного места? Ничего -! 🤷♀️<br/>
<br/>
Ну и тд. Лень дальше разбирать конкретные реплики, оценивая их содержание. Суть, по-моему, понятна. <br/>
<br/>
Лично для меня с самого начала было очевидно, что подобная манера, грубость и хамство получат своё закономерное «вознаграждение» по заслугам. <br/>
<br/>
Здесь речь не идёт ещё ни об отсутствии телефона, еды и пр. Но гость УЖЕ проявил себя так, как в моём мире, например — ведут себя только весьма наглые и грубые люди. Особенно это касается общения с персоналом — как говорится, внутренняя культура проявляется именно в том, как вы общаетесь с теми, кто Вынужден быть с вами вежливым(и) и обслуживать вас. <br/>
<br/>
Возможно, в Вашем мире подобное общение с людьми — норма. И вы искренне не видите ничего предосудительного в том, как гость себя вёл, повышал голос, обзывал незнакомцев — и тд. Вы многократно написали в своих комментариях о том, что он был прав, особенно с учётом стресса. <br/>
<br/>
Легко могу представить. Регулярно вижу на улицах или в различных заведениях таких людей: заводящихся с полоборота, повышающих голос, плюющихся ядом, оскорбляющих мимоходом — потому что свои личные проблемы кажутся им прекрасным оправданием для несдержанности. <br/>
<br/>
Мне эта позиция не близка. В моём мире эмоции каждого человека — его личная ответственность. И выливать на окружающих негатив из-за своих сложностей с саморегуляций — не норма. <br/>
Да, все мы люди, иногда теряем контроль над собой, можем сорваться, нагрубить или сорвать злость на ком-то, кто в ней вообще не виноват. Но по крайней мере, в таком случае лично я ощущаю себя НЕправой. И в подобном поведении усмотрю ошибку именно того, кто так себя ведёт. <br/>
<br/>
Вот собственно, и всё.
Так что, по части декламации у меня накопился богатый опыт! Могу даже преподавать декламацию на основе не только своих работ, но и на основе работ мэтров декламации, разложив все их работы по полочкам – и не только русских, но и зарубежных. <br/>
У нас в Узбекистане была своя школа искусства декламации и, кстати, сказать, самые лучшие дубляжи наравне с русскими были узбекские. <br/>
Я – аудиал и у меня превалирует слуховой канал по восприятию и познанию внешнего мира. Глубже проникаюсь в смысл написанного, если сам озвучу. Разумеется, тривиальные тексты как по стилю, так и по содержанию я считываю в секунды — для этого мне нет необходимости их озвучивать или слушать уже готовое. <br/>
У каждого сложного текста того или иного автора своя музыка, которую я должен найти перед озвучкой. Вот, почему я перед озвучкой уже знаю, вернее, чувствую, какую музыку наложить в качестве фона. И порой, в моей озвучке превалирует музыкальное произведение, подсказывающее мне, как озвучивать текст. Вот, такой фокус-покус! )<br/>
Сравните прочтение «Бронзовая птица» Дмитрия Оргина <a href="https://akniga.org/rybakov-anatoliy-bronzovaya-ptica-chitaet-orgin-d" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rybakov-anatoliy-bronzovaya-ptica-chitaet-orgin-d</a> и мое <a href="https://archive.org/details/Anatolyi_Riybakov_Bronzovaya_Ptitza_Mix_2020/01_001.mp3" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">archive.org/details/Anatolyi_Riybakov_Bronzovaya_Ptitza_Mix_2020/01_001.mp3</a><br/>
Достаточно прослушать первую главу. Оргин – хороший диктор, как я понял, но он, как и большинство дикторов, не слышит музыку текста и получается так, что у него иной декламационный рисунок. Как мне послышалось, он озвучивает персонажей одной манерой — дикторской. Дикторы используют нейтральную декламацию, что как раз и пользуется спросом на рынке аудиолитературы. Это декламация является энерго-/нервосберегающей.
Сюжет: сюжет начинает развиваться весьма неторопливо и вам нужно иметь выдержку, что бы пройти первые процентов 30 книги. Однако дальше начинает набирать обороты. Становится даже интересным. Книга подразумевает продолжение. Или же я чего-то не понимаю. <br/>
И самое странное то, что продолжения я не нашёл. Странно это потому, что я начал искать инфо о ней и на fantlabе я увидел, что она выдержала 10 переизданий (кстати отсюда и двойное название — в процессе переизданий она его меняла) и первое издание вышло тиражом в 100 тыс экземпляров, что очень неплохо и как бы намекает. <br/>
По поводу ГГ, это прообраз Георгия — победоносца. Вот копипаста с fantlab «- «Вместе с Георгием приняла мученическую смерть царица Александра Римская, названная в житии супругой императора Диоклетиана». В «Долине смерти» трёх агентов Поспелова (женщин) зовут Рем, Ромул и Рим; у самого же него «фальшивая» жена — агент спецслужб, ставшая вдовой в результате одной из предыдущих секретных операций. Святой же Георгий некоторое время жил «у благочестивой вдовы».<br/>
Если открыть вики, то наш ГГ вполне пропадает под описание там. Кроме того, в конце его ещё и как «Гриша — победитель» называют. <br/>
Я ещё сомневался в том, что это победоносец, но когда открыл био самого автора «современный русский писатель национал-патриотического направления». Вопросы пропали. Истинно русский патриот бьёт всякую сволоту на русской земле. Вспомните, как изображён победоносец: со щитом на коне бьёт копьём змея. Ну чем не наш ГГ? <br/>
Дальше немного спойлера, поэтому кто не прочёл, лучше притормозите тут. <br/>
<br/>
По поводу пришельцев: автор, похоже, сам для себя так и не решил — так это спецслужбы или инопланетяне? Даже не смешно то, какими могущественными он их сделал. Везде всё видят, успевают и никак не поймать. А самое главное — у нас на самом верху есть кто-то, кто им помогает. Такое ощущение, что автор просто в эту сторону даже не думал — как и что он будет объяснять дальше. <br/>
Короче, фоном поставить можно. Но разочаровывает, что нет продолжения.
Генрих Теодор Бёлль родился в 1917 году в Кёльне, в католической семье простого ремесленника. Любовь к литературе проявилась ещё в школьные годы, Бёлль даже устроился работать в книжную лавку. В средней школе Генрих оказался одним из немногих учеников, отказавшийся вступать в гитлерюгенд. В 1939 году Генрих Бёлль поступил в Кёльнский университет, однако его обучение было прервано той же осенью — будущего писателя с началом Второй мировой войны призвали в вермахт. Воевал Бёлль пехотинцем большей частью во Франции, участвовал в боях на территории Украины. Четыре раза был ранен, несколько раз симулировал болезни, пытаясь уклониться от воинской службы. В 1945 году при первой же возможности он сдался в плен американским солдатам.<br/>
Ощущение вины подтолкнуло Генриха к началу серьёзной литературной деятельности. В 1950 году был опубликован сборник рассказов «Путник, придёшь когда в Спа...», в котором Бёлль описал все ужасы войны во всех его проявлениях: разрушение семьи, голодающие военнопленные, брошенные города и бесконечное страдание, заполнившее мир.<br/>
«Глазами клоуна» — пожалуй, самый известный роман Генриха Бёлля, вышедший в 1963 году. Повествование ведётся от лица главного героя. Ганс Шнир — клоун, описывает происходящие события, чередуя рассказ с воспоминаниями и размышлениями. Он одинок, замкнут, его не понимает семья, он не находит нравственного и духовного взаимопонимания с возлюбленной Мари. Тут практически нет войны и её последствий, а чувство вины за сделанное миллионами уступает место стыду за собственные поступки, осознанию ответственности за сделанное.<br/>
В конце шестидесятых писатель посетил Советский Союз и снял документальный фильм о Фёдоре Достоевском и Петербурге. В 1972 году Бёлль становится лауреатом Нобелевской премии по литературе, не в последнюю очередь благодаря вышедшему за год до этого роману «Групповой портрет с дамой». В нём писатель постарался в последний раз наиболее широко рассмотреть причины, которые привели немецкий народ к восходу нацизма и Второй мировой войне. В это же время Бёлль знакомится с Александром Солженицыным и втайне вывозит из СССР его рукописи, чтобы издать их за рубежом. Когда в 1974 году Солженицына высылают из страны, его у себя дома принимает Бёлль. В результате этого, произведения немецкого писателя были запрещены к публикации в Советском Союзе.<br/>
В последние годы Бёлль писал мало, сосредоточившись на общественной деятельности. За ним прочно закрепился титул «совести нации», который он отвергал до последнего. В 1985 году Бёлля не стало.<br/>
Генрих Бёлль прошёл путь типичного немца своего поколения. 10 декабря 1972 года в Стокгольме в речи по случаю вручения Нобелевской премии он сказал о себе: «Сам я просто немец. Единственное удостоверение личности, которое мне никто не должен выписывать и продлевать — это язык, на котором я пишу».
<br/>
Лаэтрил описываемый в этой книге способен помочь только в случае если традиционное лечение (радиационное облучение, которое убивает все живое кроме раковых клеток, являясь канцерогенным; хирургические манипуляции ведущие к распространению метастаз; ядовитые лекарства и химиотерапия, убивающие все живое, кроме раковых клеток) не убило все органы. Максимум эти методы способны растворить доброкачественные опухоли составляющие 90 процентов от всей опухоли, остальные 10% клеток – раковые, продолжают свое существование, если не изменятся условия: длительный стресс, длительное разрушение организма изза вирусов, болезни, экологии, химии из продуктов и косметики, в том числе из лекарств. Но лаэтрил не лекарство, а витаминные вещества, поставляемые на протяжении всей жизни.
В конце каждой лекции учёный отвечает на вопросы аудитории. В том числе почему он не ограничился методом своего учителя Фрейда и какие недостатки видит в его подходе. <br/>
<br/>
Теперь о чтении Ерисановой. Если бы не она с её металлическим голосом, который ассоциируется с нотациями нерадивым ученикам, то у нас вовсе не было бы возможности услышать эту книгу. В другом исполнении её не существует. Поэтому не могу привыкнуть, но слушаю. И вновь повторю единственную, но важную претензию к чтице — Неудивительно, что в научной литературе встречаются слова редко употребляемые в обыденной речи, но почему же так лениво ознакомиться с правильным ударением? пАттерны!
Россия выходит из индустриального общества только не в сторону прогресса, а в сторону регресса, в сторону конца 19 века, когда индустриализация только началась и если вы так себе представляете постиндустриальное общество, как жуткий киберпанк, где люди вымирают от нищеты, и голода, но при этом могут пользоваться сотовой связью и компьютером, тогда, да у нас постиндустриальное общество в полный рост. То, что Марксизм устарел, говорили еще в начале 20-го века. Пока нет никакой другой адекватной экономической системы и пользуются как ни странно систематизацией Маркса и стараются захватить рынок и устроить монополию, а не как современные рассказывают «рыночники» про «невидимую руку рынка».<br/>
В любом случае, спасибо за отзыв.
Исполнитель прекрасно справился со своей задачей.
Я не говорю, что плохо прочитано или что-то в этом роде. У меня большое претензия к разработчикам сайта, потому что если идет серия книг, то пусть человек один будет читать всю серию книг. Чтобы не было такого контраста. <br/>
Или если не получилось у вас, то пусть другой читатель делает также, как и тот который сделал планку. <br/>
Потому что первый поднял планку так высоко, что у меня мурашки были. И я сразу представляла сцены из этих книг. <br/>
А в этом продолжение я иногда переслушиваю 2 раз потому что забываю, что было в начале записи. И я слушаю на скорости+20% или +30%, потому, что засыпаю под голос диктора. А так все прекрасно мне понравилось.