Прослушал и пару дней дал отстояться мыслям перед написанием данного комментария.<br/>
Первое, что хочу сказать: из данной книги вышла бы неплохая компьютерная игра. Вроде бы ни одной новой идеи, но компиляция вышла, на мой взгляд, недурная.<br/>
Ну далее по тексту)<br/>
Прочитано так плохо, так непрофессионально, да простит меня человек, сотворивший это.<br/>
Походу насчитал 57 ошибок, оговорок, запинок и так далее. Ну почему нельзя перезаписать, ведь профессионализм — это то, что мы можем выбрать и воспитать в себе; было бы желание. Слушать неприятно.<br/>
До момента побега из дворца магов сюжет набирал обороты, уместно появлялись персонажи, обозначались законы вселенной книги и они же худо-бедно исполнялись.<br/>
Потом прилетел корабль и всё. Линия повествования полетела вниз в поисках канализационной трубы большого диаметра.<br/>
Киборгу не получается сопереживать. Через страницу объяснение его ущербности, через 2 его идиотические размышления, через 3 его компьютер выставляется идиотом.<br/>
Зачем был введён персонаж девочка а-ля красивая, но глуууууупая? Показать, что киборг-то у нас ещё ого-го и может таки порадовать женщину?<br/>
Зачем этот Билли Миллиган о 18 личностях? Намёк на тонкий психологизм. Так это не так работает.<br/>
Автор слабо знаком с политикой. И надо отдать должное, он пишет об устройстве мира по минимуму и поэтому дискредитирует себя минимально. В этой плоскости. <br/>
Автор слабо знаком с историей. Поэтому не удаётся создать интересного античного или средневекового мира.<br/>
Автор слабо знаком с логикой. И здесь находятся корни путаницы причинно-следственных связей. Почему герой делает то, что он делает. Почему маги не делают того, что могли бы и делают всё, что делать не стоило.<br/>
Игра в кодовое слово, которое надо произнести только на корабле это дно, но оно легко пробивается кораблём, пытающимся самоубиться и компьютера, считающего героя призраком и поэтому продолжающего с ним общаться. Испанский стыд.<br/>
Если не начали слушать, листайте дальше, на сайте уйма прекрасных книг и чтецов.
Самый знаменитый драматург Италии Карло Гольдони прославился ещё при жизни, а после смерти удостоился памятника от родной Венеции. До сих пор его любят и почитают на родине и знают во всём мире. Пьесы Гольдони принято считать воплощением итальянских, в частности венецианских, театральных традиций. Сегодня великому драматургу и либреттисту исполняется 315 лет со дня рождения.<br/>
Карло Гольдони родился 25 февраля 1707 года в Венеции. По настоянию отца изучал юриспруденцию и даже начал практиковать, правда параллельно занимался театром и так им увлёкся, что вскоре забыл обо всём. Он усердно посещал театр, водил компанию исключительно с актёрами и даже пробовал себя в качестве актёра, и более того сыграл роль в своём спектакле, любительском. Ещё в студенческие годы он пробовал писать и даже был изгнан из Павии, где изучал юриспруденцию. Наказание было жестоким, но оно не испугало юного героя. Написание пьес он не оставил, а наоборот укрепился во мнении, что именно это и есть его предназначение. Между тем Гольдони ещё 13 лет вёл адвокатскую практику, вплоть до 1748 года. В этот год он заключил контракт с одним из театров и сосредоточился на драматургии.<br/>
Гольдони создал свою театральную систему, во многом уходил от театральных традиций, противопоставляя им опыт Франции — страны, на которую в то время устремляла взор вся Европа. Именно этим объясняется интерес зрителей-современников к его произведениям.<br/>
Особенно плодотворным стал для Гольдони 1750 год, когда он связанный контрактом, написал 16 комедий, в том числе и «Бабьи сплетни». Комедия была специально написана для ежегодного карнавала в Венеции 1751 года. «Бабьи сплетни» — это история о том, как злые языки завистниц едва не расстроили свадьбу двух влюблённых, сыграв на доверчивости жениха. Полная юмора и сарказма эта пьеса тем не менее не имеет богатой сценической истории. В 1957 году была записана на радио.
Мда… ну концовка… как будто автору надоело и он одним разом все закончил.<br/>
<br/>
Многотысячелетнее существо так наплевательски относится к сохранению своей жизни? <br/>
Многотысячелетнее существо так легко убить?<br/>
Многотысячелетнее существо не создала себе охрану?<br/>
Многотысячелетнее существо правит тысячами планет — оно создало многотысячелетнюю систему власти и его генералам плевать на его смерть? Они же все потеряют? Им пох. Пусь какойто иплан приходит убивает — мимопроходящие десантники и офицеры даже пальцем не пошевелят, защитить повелителя. Ну ок.<br/>
Многотысячелетнее существо умирала 2 минуты — оно не могло приказать своим подручным убить ГГ и вызвать дохтора себе?<br/>
Офицерам пришельцам плевать — пусть безоружный ГГ забирает мощнейшее оружие во вселенной и уходит? Они его даже довезут до Земли. <br/>
<br/>
как Многотысячелетнее существо дожило хотя бы да 10 лет? А?<br/>
про шапочки из фольги -это эпик — тупые фсбшники не догадались за 70 лет. Ладно ГГ полностью инфантильный — ему плевать на абсолютную власть, плевать на инопланетную технику на которую он может заработать милионы. Но беспокоится дадут ли ему премию — пару тыщ.<br/>
<br/>
ну и конечно офигенный Флот Пришельцев сразу улетает — хозяина то убили. нахера теперь земля. Ну это то как раз понятно. Автор видать читал историю завоеваний — когда викинги грабили города и складывали кучи золота в храмах для вывоза, если их предводитель напивался и сворачивал себе шею — они сразу бросали всю добычу и уплывали домой. Нахер им золото? Вождь же мертв? Правильно? Ну вот.<br/>
<br/>
Ну концовка все убила. Тупизна конца ВСЁ убивает. В луцчших традициях Голивуда. Хотя даже там такого долбоебства поискать нада.
дочитал это произведение еще в прошлом году.<br/>
длительное время готовился к прочтению, так как о романе слышал множество противоречивых отзывов.<br/>
еще большее количество времени я не решался написать комментарий, по тому, что произведение не вызвало ничего кроме отвращения…<br/>
к счастью, я слушал сей многостраничный труд не в исполнении чтецов представленных здесь, а в найденной пиратской озвучке, а то бы я повесился от скуки и невероятной тоски и уже не радовал, ну или не бесил вас своими замечаниями.<br/>
но, этого не случилось, по этому слушайте:<br/>
произведение муторное, тяжелое, тягучее, столь известный достоевский слог воспринимается моим мозгом, как неумело сделанное седло спиной лошади:<br/>
больно, неудобно, да еще и натирает: глядишь, с минуты на минуту появится мозоль.<br/>
я не говорю, что его не стоит читать, многим оно прийдется по вкусу, но если вам нету сорока и вы жизнерадостны и полны жизни, а злобные философские розмышьления еще не опорочили ваши головы: послушайте меня и не натирайте серое вещество, оно вам еще пригодится.<br/>
идею романа можно было передать в небольшой повести, а лучше вообще переработать его в несколько отдельных произведений.<br/>
90% всего смысла вложенного в это монументальное творение сконцентрировано в нескольких диалогах Роскольникова и Парфирия Ивановича.<br/>
к стати, Парфирий Иванович персонаж довольно занимательный, жаль, что Достоевский не писал детективы, а то получился бы отечественный Шерлок Холмс, а может и по круче него.<br/>
многие меня осудят за такой отзыв, но что уж тут поделаешь, я имею право комментировать и высказывать личное мнение:<br/>
«тварь я дрожащая или право имею», в конце концов.
Я бы не была столь категорична и не ставила бы во главу угла национальность. Человек вне зависимости от национальности двойственен по своей природе – он может быть и Богом и дьяволом, а что в нём будет преобладать, во многом зависит от той социальной среды, в которую он помещён – семья, ближайшее окружение, общество, государственный строй с его идеологией и ещё уйма факторов. В романе Стейнбека «Гроздья гнева» показана Америка во времена великой депрессии. Тогда в людях стали преобладать звериные черты – закон джунглей. Дети умирали голодной смертью прямо на улице, а продукты питания – фрукты, овощи, выращенные под жарким солнцем Калифорнии, фермеры вывозили на помойку, обливали керосином и сжигали, т. к. не выгодно было их продавать по бросовым ценам, а сжигали потому, чтобы кто-нибудь не подобрал и не съел. Вот для этого и нужно государство с его институтами – оно должно следить за тем, чтобы интересы общества преобладали над интересами отдельной личности и обеспечивалась социальная справедливость. Человека иногда нужно защищать даже от самого себя. Кажется Бердяеву принадлежит высказывание, что государство не может обеспечить на земле рай, но оно обязано следить за тем, чтобы жизнь на ней не превратилась в кромешный ад (не дословно). Чехова же я искренне уважаю и люблю – для меня он чуть ли не эталон – его видение окружающей действительности мне очень близко и понятно – человек, в котором, по-моему, было прекрасно всё (или почти всё), поэтому не могу с Вами согласиться. Во многих его произведениях показан русский человек в своих лучших качествах. Вспомните хотя бы того же доктора Дымова из повести «Попрыгунья».
Вот оно, настоящее мастерство — это когда в конце всё с ног на голову, когда и так было интересно и уже примерно ясно, о чём писать в отзыве, а тут бац — и любуется автор на слушателей, рты поразевавших. И вот уже пишу не то, что собиралась. Конечно, я знала об этой писательнице, но как всё объять?.. Как охватить хотя бы тех, кто уже обаял, пленил талантом и вновь и вновь манит новинками?.. М.Миллар, оказывается, была женой Росса Макдональда — замечательный творческо-семейный союз у них вышел. Книга небольшая, но ёмкая и считается одной из лучших у М.М. Всё ясно и понятно (на первый взгляд), лёгкое недоумение не в счёт: и какая же муха её, ГГ, укусила, вроде всё нормально было в жизни, неужели неудачное замужество так по башке шарахнуло? Ну, бывает, любила сильно, наверное. Конечно, истеричная беготня по городу с безумными звонками разным людям добром не закончилась. Но. Триллер триллером, а роман-то, как я думаю, больше про отцов и детей. Росли рядом, вплотную, две девочки, и родители одной из них были недовольны своей и мечтали о такой, как другая, вот и вырос гадкий утёнок Элен, превратившийся в… А Дуглас, этот… эта белая ворона, безвольная жертва условностей? Таким и в наше-то время непросто, не то что 70 лет назад. Двое птенцов, выросших в холодном, колючем гнезде и выпавших оттуда на погибель. Они другие, они не вписались. Родители всех стран, не травите, а старайтесь понять и принять своих «других». Давайте же обнимем их крепко, наших детей. Будем любить такими, какие они есть. Непросто, да. Любить — тяжёлый труд, но оно того стоит.
Жить! <br/>
Этот стих я когда-то нашла (или он — меня) совершенно случайно (не случайно). Несколько лет назад таким же тоскливым, безвоздушно-серым ноябрьским днём, как сегодняшний, в телефоне листала интернет. А в душе был сундучок тьмы, периодически захлопываемый мной, но сил бить по крышке и придавливать её, чтоб не открывалась, оставалось всё меньше. И сдаться уже хотелось, чего уж теперь, дело прошлое, можно и сказать. Хотелось сдаться… Сладко думалось об этом, манила иллюзия освобождения. И было плевать на то, что я понимала — это иллюзия. Но наползало тотальное «а мне всё пофиг». Я совсем не помню, хотя и тогда и сейчас пыталась вспомнить — как я очутилась один на один с этим стихом, но помню ощущение от него — негромкого оклика и нежного взъерошивания. Оно, наизустно, прошло со мной непростой период жизни. Оберегом, заклинанием, сотни раз произносимым про себя или шёпотом. Оно хранило (через него — хранили), вело, не давало оглядываться, тащило вперёд, звало за собой, светило под ноги. <br/>
Осень — пёс, сапоги, грязь, акварелью по небу ветви деревьев, запах костра, черноплодка, одиночество. Зима — пёс, сапоги, снег, опять акварель, новогодние огоньки в окнах, тишина, улыбка. <br/>
Весна… А весной я трогала и подводила к губам ветки со светло-нежными листьями, сундучок уменьшился до размера ластика и был щелчком выкинут за борт (стёрто!).<br/>
Каждое слово Чтецом поднято бережно и ласково из бумаги, оперено, оглажено и подкинуто вверх. Парите на крыльях мелодии голоса, летите куда хотите! Два низких поклона моих — дивному Менестрелю и Автору стихотворения, который, сам того не ведая, протянул мне руки…
Ответ такой же, как и на вопрос, зачем этому народу придумывать некое «Великое Царство Царя Соломона»? Чтобы набивать себе цену. Никакого такого Царства не было. Иначе бы сохранились хоть какие-то следы этого «величия». И оно бы как то упоминалось в документах других «супердержав» того времени. Т.е. оно было настолько мелким, что его просто не замечали. Касаемо «нового завета». Нашли же в пещерах «кумранские рукописи» с фразами из него. При этом куда более древние. Правда сейчас пытаются доказать, что это подделки. Но как то неубедительно. Из чего следует, что Иисус, если он существовал, был лишь последователем и учителем какой-то школы. И «мессию» из него слепили после. Видимо сделав микс из разной мифологии и отчасти кого-то реального. Для убедительности. «Генеалогия от Адама». А кто-то верит, что был некий Адам, райский сад и прочее? Почему китайцы или австралийские аборигены ни про какого Адама ничего не знают и знать не желают? Они то древнее израильтян. Есть такая Таня Карацуба Сеид Бурхан, известная сказочница ютюба. Так она свою генеалогию, по её же словам, ведёт и от Моисея и от Чингисхана.) Всё это выдумки и шарлатанство. Притом, что папы то римские и разные инквизиторы евреями не были. Видимо, изначально эта «доктрина» было слеплена, чтобы захватить Рим. Само это «мученичество» и прочие «ценности», против которых у римлян не было противоядия. «Наследственность» тут ни при чём. Никаких «особенных генов» не существует. Да и антинаучно это всё. Важна не генетика, а что в эти мозги прописано. А тушка… Ну сейчас вот чёрные тушки в моде. Смотрели фильм «Прочь!» ?)))
Можно подумать, что вы лично прошли путь каждого человека той эпохи, прожили каждую жизнь, знаете мысли и чувства каждого гражданина. Вы домысливаете, я домысливаю, все домысливают в силу своих личных убеждений и тех исторических данных, которым ВЕРЯТ! <br/>
Великие стройки это труд не только добровольцев, но и миллионов невинных политических заключённых. Но об этом как-нибудь в другой раз. <br/>
Поговорим о комсомольцах — добровольцах и всех преданных слуг нового режима, с горящими глазами. <br/>
Мне их прежде всего жалко: им много обещала новая власть, а не дала нихрена! За свою преданность они получили рабство нового порядка. <br/>
Но жаль мне их не очень, так, чуть-чуть.<br/>
Потому что ту ненависть к своей стране, к своим традициям, к своей истории, которую они проявили в годы строительства " светлого будущего " я не могу отравдать. И даже понять не могу. Это тоже долгий разговор. Они предали. Их обманули. Вот и всё.<br/>
Поговорим о Бендере. Он конечно мошенник, но я домысливаю: а нахрена пахать на такое новое общество, в основании которого КРОВЬ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, а строится оно на лжи и на рабстве. А нахрена оно Бендеру? <br/>
Насчёт ВОВ: хватит все мерзости советского периода прикрывать подвигом НАРОДА, победившего фашизм! Хватит! Это совсем о другом!<br/>
Если бы фашисты / пофантазируем / напали на царскую Россию, так же бы весь народ встал на защиту страны. И победили бы! Без кровавого Джугашвили и Жукова! <br/>
И домысливаю напоследок: я уверена, что Бендер воевал бы в ВОВ не жалея себя. Презрение к властям — одно, а любовь к Отчизне — другое. А вот Корейко и масса других крыс отсиделись бы в тылу.
Уважаемый Кортес.) Нынешний президент Бразилии (итальянско-немецкого происхождения) жуткий невежественный кретин. И из его слов делать какие-то выводы не стоит. Хотя Бразилия, как ни верти, и впрямь Запад. Но почему же они «погружены в фантазии»? Масса людей там интеллектуально не слишком развита. С очень узким кругозором. Но всё ж вполне себе реалисты. <br/>
«Россияне в глубине души». Ох уж эти обобщения. Как у Бориса Николаевича прям.)<br/>
Это всё ярлыки и не более. «Христианство для них карго-культ». А для кого оно не карго-культ? Для Папы Римского или Гундяя? Или вы считаете христианство признаком цивилизованности и для вас оно — нечто большее? Ну тогда ладно. С этим уж ничего не поделать.<br/>
«Не Европа» потому, что для Европы надо быть более честными и ответственными, не воровать, думать не только о своей выгоде, быть более терпимым к окружающим, уважать все культуры, стремиться к знаниям и т.д. Вот поэтому.<br/>
Для кого так жить — непосильная ноша, тот и не «в глубине души», а вполне себе на поверхности может легко понять, что никакая он не Европа.<br/>
Что до верований коренного населения Латинской Америки, то они основаны на реальном понимании природы. И корни у них глубокие. Это ничем не хуже буддизма, а то и получше. Всё это прекрасно работает и фантазией не является.<br/>
Формальное христианство всему этому, как и буддизму, очевидно проигрывает. Развитию не способствует.<br/>
Но и всякое «наше язычество», если подразумевается, что люди-дикари, лжецы, дураки и опасные безумцы, не имеет с этими верованиями ничего общего. Как и с шаманизмом по большей части истреблённых малых народов.
Вау… У меня нет слов… Прочитал на одном дыхании, пропустил через себя. Ваша манера писания очень захватывающая ну а история сама… Я понимаю, что мир полон историй, которые люди носят в себе, и рассказывают через разные источники. Но вот в моменте, когда читаешь такое, уникальное, индивидуальное, это очень захватывает, особенно в подобной красноречивой манере. Спасибо за кусочек истории вашей жизни.<br/>
Еще раз спасибо за все теплые и добрые слова, что вы мне салютовали. Мне понадобится какое то время чтобы все это осмыслить, с точки зрения своих эмоций) Получая такие отзывы я каждый раз не верю, что мое творчество, может на столько пронизовать некоторых людей, что постоянно придает тонны творческой энергии. Спасибо вам!!! Спасибо тем, кто меня вдохновляет на это и людям, чье прекрасное творчество я использую для осуществления своего видения. (От писателей — до музыкальных исполнителей и библиотек звуков и еще очень многих осведомителей и продвигателей разного рода творчества)<br/>
Спасибо вам)))<br/>
<br/>
Я скорее всего отредактирю мелкие детали «пришельца из космоса» но по скольку я делал его вполне от серда так сказать, то думаю его подобный вид не нуждается в серьезном видоизменении, так что опубликую в скором врремени, благодаря вам))<br/>
<br/>
А на почту вам я все же кое что отправлю в недалеком будущем, и может быть вам это понравится. Хотя я и не знаю тонкостей и деталей икакие чувства это в вас может вызвать, но все же я рискну. Уж очень оно живое и трепешущее.Но заранее прошу прощения, если вдруг оно будет не в попад и воспринято не так как я хотел бы)
Втискивать ничего и не потребуется, нужно просто понимать природу библейского слова: оно многозначно по своей природе, оно так устроено, и стало быть, в различном контексте может иметь разные значения. Слово это и прекрасно в своей многозначности, как прекрасен многогранный бриллиант, особенно в руках мастера-ювелира, или как меняющий картинки калейдоскоп в руках того мальчика из рассказа, ну или как переливающийся значок, из детства. <br/>
И «мифы» тогда превращаются в нечто совершенно иное, и нет уже никаких буквальных остановок солнца, и никаких убийств челюстью ослиной тысячу человек Самсоном, и сжиганий Йеффаем своей дочери на костре во исполнение обета. И очень многих страшных вещей, исполняющих роль пугала для невежды, и камня преткновения для всяких Таксилей. Но есть Премудрость, которая не постигается линейным мышлением и открывает свои ворота только смиренному уму и любящему сердцу. О ней же и сказано у Сираха:<br/>
«Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею: она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее. Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.<br/>
Если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душою твоею, то будешь ко всему способен.<br/>
Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр.<br/>
Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя. <br/>
Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его»
Сильное разделение на хороших и плохих — понятно оно же на «нас» и «них». Отсюда совершенно нереалистичные персонажи. Чем больше в человеке хорошего, чем больше он приближен к чему-то вроде героизма, тем меньше в его восприятии разделения людей на любые категории. А такое восприятие как у автора этого произведение, обычно генерирует поведение человека в действительно важные моменты, как негодяя. Мне очень жаль, но именно то, что люди с подобными ценностями не понимают их болезненности, и делает этих людей такими страшными и конечно несчастными. Они много думают, что если будет ситуация, они поступят как герои, думают какие они хорошие, в общем думают о пустом, но реальных примеров в их памяти нет, а у кое-кого есть обратные, но вот в следующий раз… думают они.
«Солдат и убийца большая разница».<br/>
Убийство, оно всегда убийство.<br/>
Солдат, после принятия присяги, потенциальный убийца.<br/>
Вот в чем трагедия принудительного призыва на воинскую службу!<br/>
По приказу командира, солдат, не рассуждая, обязан действовать.<br/>
В этом трагедия жизненная ребят, вернувшихся с Афгана в мирную жизнь.Очень многие жили потом в этом прошлом кошмаре.<br/>
Хотя кадровые военные, профессиональные бойцы, прошли этот ад с несравнимо меньшими потерями и без лишних трагедий.Они были отобраны, обучены, чувствовали себя уверенно.<br/>
Убийство врага, обозначенного приказом, не разрушало их психику.<br/>
Так что, каждый военный, априори, убийца.<br/>
<br/>
Становиться военным-не в солдатиков играть.<br/>
Поэтому и раньше на пенсию, и размер пенсии больше, чем у работяг.И многие не понимают, почему у молодого мужика такая пенсия.
Здравствуйте! Я думаю, смысл таков: люди выдумали технологию стирания памяти, что бы избавиться от тяжёлых переживаний, но не смогли решить проблему. В рассказе главная героиня знает, что её изнасиловали, и что она в разводе, и что сама стёрла себе память. Она не помнит деталей, но всё равно ужасно мучается, вплоть до настоящей паранойи. Оно начинает додумывать сама, фантазировать, накручивать себе ужасные сцены того, что с ней случилось. Так, физически удалив воспоминания о случившемся, человек не сможет удалить само случившееся из своей жизни. Мне кажется, в этом смысл рассказа.<br/>
Про расчленёнку инопланетных животных мне тоже неясно. Не понял, к чему эти образы, символы, на что они указывают.<br/>
<br/>
P.S. Спасибо за отзыв! Попробуйте послушать следующие рассказы в этом цикле. Там будет несколько прям замечательных!
Трилогию Яна еще в школьные годы прочитал, причем очень быстро. Поразило меня описание всего что происходит в книге. У меня еще сильное воображение и оно усилило восприятие, я как будто видел со стороны как армия Чингизхана осаждала города, участвовал в походах и был на стенах вместе с защитниками, видел как выносили ключи от городов захватчикам… Много лет прошло, а помню почти все. Хоть я и не уверен в правдивости происходящего, но верю точно что подобные события были и это вызывает интерес смешанный со страхом — страх от жестокости того времени, от понимания что люди могут быть такими.<br/>
Озвучено мастерски, но все же, такие книги я предпочитаю читать глазами, так более «глубже» окунаешься в сюжет, да и трехтомник стоит на полке, под рукой.
Какой трагичный сюжет. Меня очень впечатлил. Я ждала счастливой развязки. Но увы, не все так гладко бывает в жизни. И какая трепетная нежная чистая любовь у главной героини с Андреем. И какое прекрасное воплощение мужчины этот Андрей! И дед ГГ настоящий мужик! А бабушка кремень! <br/>
И никто ни в чем не виноват, ни мама Оля, ни папа Женя. Все какое-то простое логическое течение жизни. Но у ГГ такая травма на всю жизнь, неуверенность в себе, которую нужно было просто осмыслить в свое время. И упущенное время, оно тоже было нужно, чтобы прийти к пониманию, прийти к какому то выводу. <br/>
Подробно не расписываю всего, что мне хотелось бы выразить, дабы не спойлерить. Книга отличная, прочитана она великолепна. Рекомендую к прослушиванию.
Известный психолог Игорь Семенович Кон в «Сексологии» писал, чтобы не происходило между двумя людьми, в какие бы игры они не играли, куда бы не уводила их сексуальная фантазия, это касается только их двоих, а, главное, в этом нет извращения, это абсолютно нормально, если между мужчиной и женщиной есть ЛЮБОВЬ. Вся беда героев рассказа, что любви, как раз, как оказалось, между ними и не было. <br/>
«Вскоре на ложе были два слившихся воедино тела. Сладострастных и чужих друг другу.» Невольно приходят строчки из «Одиночества» Райнера Марии Рильке: <br/>
«когда тела, не разгадав друг друга,<br/>
кончают путь по замкнутому кругу<br/>
и люди, ненавистные друг другу,<br/>
в одной постели молят о покое,—<br/>
тогда к морям течет оно рекою...»<br/>
***<br/>
Михаил Прокопов безупречен.
Это ТОП 1 по всей ЛИТРПГ. Автор сотворил действительно шедевр в который вериш. Действительно жду продолжения ибо оно того стоит. Чтец своей манерой только добавил градуса в напряжение + музыка в тему. Надеюсь я не один такой. Ребята извините но «Играть, чтобы жить » явно не на уровне с этой книгой. Лутше в этом жанре еще не написали, да и врятли напишут. Впервые в «Самом странном нубе» читать статы героя было интересно но в подальшем этот прием стал очень не удачен ибо 30% книги это слишком. В ЭТОЙ книге только суть и нету никакой скуки. Читал за один заход. <br/>
<br/>
П.С. Спасибо автору.<br/>
<br/>
П.С.С. Концовка второй книги, дает место на «подумать» и потенциал на будущее. И надежду на Альверон под номером 3.
Еще раз повторяю, в рассказе нет ничего традиционно российского или постсоветского, кроме названий и имен. Никакого колорита. Не чувствуется ни атмосферы пионерлагеря, ни привязки ко времени. Даже атмосфера запустения объекта не прописана. Вам приходилось бывать в заброшенных зданиях и городах 10-20 летней давности? Мне приходилось. Поэтому подобные «сталкеры» вызывают смех. <br/>
И я не увидел никакой харизматичной и оригинальной нечести. <br/>
Вот, скажем, у Ивана Белова, действительно оригинальная нечисть со славянским уклоном. У Подольского, Кожина нечисть оригинальная, необычная. Это все тоже молодые авторы. <br/>
Тут я не увидел ничего, чего я бы не встречал в американских ужастиках. Слова «пионер», «сгущенка», «тушенка», «буханка» не делают рассказ российским. <br/>
Да и каждое действие слишком предсказуемо.<br/>
Но это все мое мнение, и вам оно не мешает восхищаться.)
Первое, что хочу сказать: из данной книги вышла бы неплохая компьютерная игра. Вроде бы ни одной новой идеи, но компиляция вышла, на мой взгляд, недурная.<br/>
Ну далее по тексту)<br/>
Прочитано так плохо, так непрофессионально, да простит меня человек, сотворивший это.<br/>
Походу насчитал 57 ошибок, оговорок, запинок и так далее. Ну почему нельзя перезаписать, ведь профессионализм — это то, что мы можем выбрать и воспитать в себе; было бы желание. Слушать неприятно.<br/>
До момента побега из дворца магов сюжет набирал обороты, уместно появлялись персонажи, обозначались законы вселенной книги и они же худо-бедно исполнялись.<br/>
Потом прилетел корабль и всё. Линия повествования полетела вниз в поисках канализационной трубы большого диаметра.<br/>
Киборгу не получается сопереживать. Через страницу объяснение его ущербности, через 2 его идиотические размышления, через 3 его компьютер выставляется идиотом.<br/>
Зачем был введён персонаж девочка а-ля красивая, но глуууууупая? Показать, что киборг-то у нас ещё ого-го и может таки порадовать женщину?<br/>
Зачем этот Билли Миллиган о 18 личностях? Намёк на тонкий психологизм. Так это не так работает.<br/>
Автор слабо знаком с политикой. И надо отдать должное, он пишет об устройстве мира по минимуму и поэтому дискредитирует себя минимально. В этой плоскости. <br/>
Автор слабо знаком с историей. Поэтому не удаётся создать интересного античного или средневекового мира.<br/>
Автор слабо знаком с логикой. И здесь находятся корни путаницы причинно-следственных связей. Почему герой делает то, что он делает. Почему маги не делают того, что могли бы и делают всё, что делать не стоило.<br/>
Игра в кодовое слово, которое надо произнести только на корабле это дно, но оно легко пробивается кораблём, пытающимся самоубиться и компьютера, считающего героя призраком и поэтому продолжающего с ним общаться. Испанский стыд.<br/>
Если не начали слушать, листайте дальше, на сайте уйма прекрасных книг и чтецов.
Карло Гольдони родился 25 февраля 1707 года в Венеции. По настоянию отца изучал юриспруденцию и даже начал практиковать, правда параллельно занимался театром и так им увлёкся, что вскоре забыл обо всём. Он усердно посещал театр, водил компанию исключительно с актёрами и даже пробовал себя в качестве актёра, и более того сыграл роль в своём спектакле, любительском. Ещё в студенческие годы он пробовал писать и даже был изгнан из Павии, где изучал юриспруденцию. Наказание было жестоким, но оно не испугало юного героя. Написание пьес он не оставил, а наоборот укрепился во мнении, что именно это и есть его предназначение. Между тем Гольдони ещё 13 лет вёл адвокатскую практику, вплоть до 1748 года. В этот год он заключил контракт с одним из театров и сосредоточился на драматургии.<br/>
Гольдони создал свою театральную систему, во многом уходил от театральных традиций, противопоставляя им опыт Франции — страны, на которую в то время устремляла взор вся Европа. Именно этим объясняется интерес зрителей-современников к его произведениям.<br/>
Особенно плодотворным стал для Гольдони 1750 год, когда он связанный контрактом, написал 16 комедий, в том числе и «Бабьи сплетни». Комедия была специально написана для ежегодного карнавала в Венеции 1751 года. «Бабьи сплетни» — это история о том, как злые языки завистниц едва не расстроили свадьбу двух влюблённых, сыграв на доверчивости жениха. Полная юмора и сарказма эта пьеса тем не менее не имеет богатой сценической истории. В 1957 году была записана на радио.
<br/>
Многотысячелетнее существо так наплевательски относится к сохранению своей жизни? <br/>
Многотысячелетнее существо так легко убить?<br/>
Многотысячелетнее существо не создала себе охрану?<br/>
Многотысячелетнее существо правит тысячами планет — оно создало многотысячелетнюю систему власти и его генералам плевать на его смерть? Они же все потеряют? Им пох. Пусь какойто иплан приходит убивает — мимопроходящие десантники и офицеры даже пальцем не пошевелят, защитить повелителя. Ну ок.<br/>
Многотысячелетнее существо умирала 2 минуты — оно не могло приказать своим подручным убить ГГ и вызвать дохтора себе?<br/>
Офицерам пришельцам плевать — пусть безоружный ГГ забирает мощнейшее оружие во вселенной и уходит? Они его даже довезут до Земли. <br/>
<br/>
как Многотысячелетнее существо дожило хотя бы да 10 лет? А?<br/>
про шапочки из фольги -это эпик — тупые фсбшники не догадались за 70 лет. Ладно ГГ полностью инфантильный — ему плевать на абсолютную власть, плевать на инопланетную технику на которую он может заработать милионы. Но беспокоится дадут ли ему премию — пару тыщ.<br/>
<br/>
ну и конечно офигенный Флот Пришельцев сразу улетает — хозяина то убили. нахера теперь земля. Ну это то как раз понятно. Автор видать читал историю завоеваний — когда викинги грабили города и складывали кучи золота в храмах для вывоза, если их предводитель напивался и сворачивал себе шею — они сразу бросали всю добычу и уплывали домой. Нахер им золото? Вождь же мертв? Правильно? Ну вот.<br/>
<br/>
Ну концовка все убила. Тупизна конца ВСЁ убивает. В луцчших традициях Голивуда. Хотя даже там такого долбоебства поискать нада.
длительное время готовился к прочтению, так как о романе слышал множество противоречивых отзывов.<br/>
еще большее количество времени я не решался написать комментарий, по тому, что произведение не вызвало ничего кроме отвращения…<br/>
к счастью, я слушал сей многостраничный труд не в исполнении чтецов представленных здесь, а в найденной пиратской озвучке, а то бы я повесился от скуки и невероятной тоски и уже не радовал, ну или не бесил вас своими замечаниями.<br/>
но, этого не случилось, по этому слушайте:<br/>
произведение муторное, тяжелое, тягучее, столь известный достоевский слог воспринимается моим мозгом, как неумело сделанное седло спиной лошади:<br/>
больно, неудобно, да еще и натирает: глядишь, с минуты на минуту появится мозоль.<br/>
я не говорю, что его не стоит читать, многим оно прийдется по вкусу, но если вам нету сорока и вы жизнерадостны и полны жизни, а злобные философские розмышьления еще не опорочили ваши головы: послушайте меня и не натирайте серое вещество, оно вам еще пригодится.<br/>
идею романа можно было передать в небольшой повести, а лучше вообще переработать его в несколько отдельных произведений.<br/>
90% всего смысла вложенного в это монументальное творение сконцентрировано в нескольких диалогах Роскольникова и Парфирия Ивановича.<br/>
к стати, Парфирий Иванович персонаж довольно занимательный, жаль, что Достоевский не писал детективы, а то получился бы отечественный Шерлок Холмс, а может и по круче него.<br/>
многие меня осудят за такой отзыв, но что уж тут поделаешь, я имею право комментировать и высказывать личное мнение:<br/>
«тварь я дрожащая или право имею», в конце концов.
Этот стих я когда-то нашла (или он — меня) совершенно случайно (не случайно). Несколько лет назад таким же тоскливым, безвоздушно-серым ноябрьским днём, как сегодняшний, в телефоне листала интернет. А в душе был сундучок тьмы, периодически захлопываемый мной, но сил бить по крышке и придавливать её, чтоб не открывалась, оставалось всё меньше. И сдаться уже хотелось, чего уж теперь, дело прошлое, можно и сказать. Хотелось сдаться… Сладко думалось об этом, манила иллюзия освобождения. И было плевать на то, что я понимала — это иллюзия. Но наползало тотальное «а мне всё пофиг». Я совсем не помню, хотя и тогда и сейчас пыталась вспомнить — как я очутилась один на один с этим стихом, но помню ощущение от него — негромкого оклика и нежного взъерошивания. Оно, наизустно, прошло со мной непростой период жизни. Оберегом, заклинанием, сотни раз произносимым про себя или шёпотом. Оно хранило (через него — хранили), вело, не давало оглядываться, тащило вперёд, звало за собой, светило под ноги. <br/>
Осень — пёс, сапоги, грязь, акварелью по небу ветви деревьев, запах костра, черноплодка, одиночество. Зима — пёс, сапоги, снег, опять акварель, новогодние огоньки в окнах, тишина, улыбка. <br/>
Весна… А весной я трогала и подводила к губам ветки со светло-нежными листьями, сундучок уменьшился до размера ластика и был щелчком выкинут за борт (стёрто!).<br/>
Каждое слово Чтецом поднято бережно и ласково из бумаги, оперено, оглажено и подкинуто вверх. Парите на крыльях мелодии голоса, летите куда хотите! Два низких поклона моих — дивному Менестрелю и Автору стихотворения, который, сам того не ведая, протянул мне руки…
Великие стройки это труд не только добровольцев, но и миллионов невинных политических заключённых. Но об этом как-нибудь в другой раз. <br/>
Поговорим о комсомольцах — добровольцах и всех преданных слуг нового режима, с горящими глазами. <br/>
Мне их прежде всего жалко: им много обещала новая власть, а не дала нихрена! За свою преданность они получили рабство нового порядка. <br/>
Но жаль мне их не очень, так, чуть-чуть.<br/>
Потому что ту ненависть к своей стране, к своим традициям, к своей истории, которую они проявили в годы строительства " светлого будущего " я не могу отравдать. И даже понять не могу. Это тоже долгий разговор. Они предали. Их обманули. Вот и всё.<br/>
Поговорим о Бендере. Он конечно мошенник, но я домысливаю: а нахрена пахать на такое новое общество, в основании которого КРОВЬ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, а строится оно на лжи и на рабстве. А нахрена оно Бендеру? <br/>
Насчёт ВОВ: хватит все мерзости советского периода прикрывать подвигом НАРОДА, победившего фашизм! Хватит! Это совсем о другом!<br/>
Если бы фашисты / пофантазируем / напали на царскую Россию, так же бы весь народ встал на защиту страны. И победили бы! Без кровавого Джугашвили и Жукова! <br/>
И домысливаю напоследок: я уверена, что Бендер воевал бы в ВОВ не жалея себя. Презрение к властям — одно, а любовь к Отчизне — другое. А вот Корейко и масса других крыс отсиделись бы в тылу.
«Россияне в глубине души». Ох уж эти обобщения. Как у Бориса Николаевича прям.)<br/>
Это всё ярлыки и не более. «Христианство для них карго-культ». А для кого оно не карго-культ? Для Папы Римского или Гундяя? Или вы считаете христианство признаком цивилизованности и для вас оно — нечто большее? Ну тогда ладно. С этим уж ничего не поделать.<br/>
«Не Европа» потому, что для Европы надо быть более честными и ответственными, не воровать, думать не только о своей выгоде, быть более терпимым к окружающим, уважать все культуры, стремиться к знаниям и т.д. Вот поэтому.<br/>
Для кого так жить — непосильная ноша, тот и не «в глубине души», а вполне себе на поверхности может легко понять, что никакая он не Европа.<br/>
Что до верований коренного населения Латинской Америки, то они основаны на реальном понимании природы. И корни у них глубокие. Это ничем не хуже буддизма, а то и получше. Всё это прекрасно работает и фантазией не является.<br/>
Формальное христианство всему этому, как и буддизму, очевидно проигрывает. Развитию не способствует.<br/>
Но и всякое «наше язычество», если подразумевается, что люди-дикари, лжецы, дураки и опасные безумцы, не имеет с этими верованиями ничего общего. Как и с шаманизмом по большей части истреблённых малых народов.
Еще раз спасибо за все теплые и добрые слова, что вы мне салютовали. Мне понадобится какое то время чтобы все это осмыслить, с точки зрения своих эмоций) Получая такие отзывы я каждый раз не верю, что мое творчество, может на столько пронизовать некоторых людей, что постоянно придает тонны творческой энергии. Спасибо вам!!! Спасибо тем, кто меня вдохновляет на это и людям, чье прекрасное творчество я использую для осуществления своего видения. (От писателей — до музыкальных исполнителей и библиотек звуков и еще очень многих осведомителей и продвигателей разного рода творчества)<br/>
Спасибо вам)))<br/>
<br/>
Я скорее всего отредактирю мелкие детали «пришельца из космоса» но по скольку я делал его вполне от серда так сказать, то думаю его подобный вид не нуждается в серьезном видоизменении, так что опубликую в скором врремени, благодаря вам))<br/>
<br/>
А на почту вам я все же кое что отправлю в недалеком будущем, и может быть вам это понравится. Хотя я и не знаю тонкостей и деталей икакие чувства это в вас может вызвать, но все же я рискну. Уж очень оно живое и трепешущее.Но заранее прошу прощения, если вдруг оно будет не в попад и воспринято не так как я хотел бы)
И «мифы» тогда превращаются в нечто совершенно иное, и нет уже никаких буквальных остановок солнца, и никаких убийств челюстью ослиной тысячу человек Самсоном, и сжиганий Йеффаем своей дочери на костре во исполнение обета. И очень многих страшных вещей, исполняющих роль пугала для невежды, и камня преткновения для всяких Таксилей. Но есть Премудрость, которая не постигается линейным мышлением и открывает свои ворота только смиренному уму и любящему сердцу. О ней же и сказано у Сираха:<br/>
«Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею: она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее. Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.<br/>
Если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душою твоею, то будешь ко всему способен.<br/>
Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр.<br/>
Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя. <br/>
Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его»
Убийство, оно всегда убийство.<br/>
Солдат, после принятия присяги, потенциальный убийца.<br/>
Вот в чем трагедия принудительного призыва на воинскую службу!<br/>
По приказу командира, солдат, не рассуждая, обязан действовать.<br/>
В этом трагедия жизненная ребят, вернувшихся с Афгана в мирную жизнь.Очень многие жили потом в этом прошлом кошмаре.<br/>
Хотя кадровые военные, профессиональные бойцы, прошли этот ад с несравнимо меньшими потерями и без лишних трагедий.Они были отобраны, обучены, чувствовали себя уверенно.<br/>
Убийство врага, обозначенного приказом, не разрушало их психику.<br/>
Так что, каждый военный, априори, убийца.<br/>
<br/>
Становиться военным-не в солдатиков играть.<br/>
Поэтому и раньше на пенсию, и размер пенсии больше, чем у работяг.И многие не понимают, почему у молодого мужика такая пенсия.
Про расчленёнку инопланетных животных мне тоже неясно. Не понял, к чему эти образы, символы, на что они указывают.<br/>
<br/>
P.S. Спасибо за отзыв! Попробуйте послушать следующие рассказы в этом цикле. Там будет несколько прям замечательных!
Озвучено мастерски, но все же, такие книги я предпочитаю читать глазами, так более «глубже» окунаешься в сюжет, да и трехтомник стоит на полке, под рукой.
И никто ни в чем не виноват, ни мама Оля, ни папа Женя. Все какое-то простое логическое течение жизни. Но у ГГ такая травма на всю жизнь, неуверенность в себе, которую нужно было просто осмыслить в свое время. И упущенное время, оно тоже было нужно, чтобы прийти к пониманию, прийти к какому то выводу. <br/>
Подробно не расписываю всего, что мне хотелось бы выразить, дабы не спойлерить. Книга отличная, прочитана она великолепна. Рекомендую к прослушиванию.
«Вскоре на ложе были два слившихся воедино тела. Сладострастных и чужих друг другу.» Невольно приходят строчки из «Одиночества» Райнера Марии Рильке: <br/>
«когда тела, не разгадав друг друга,<br/>
кончают путь по замкнутому кругу<br/>
и люди, ненавистные друг другу,<br/>
в одной постели молят о покое,—<br/>
тогда к морям течет оно рекою...»<br/>
***<br/>
Михаил Прокопов безупречен.
<br/>
П.С. Спасибо автору.<br/>
<br/>
П.С.С. Концовка второй книги, дает место на «подумать» и потенциал на будущее. И надежду на Альверон под номером 3.
И я не увидел никакой харизматичной и оригинальной нечести. <br/>
Вот, скажем, у Ивана Белова, действительно оригинальная нечисть со славянским уклоном. У Подольского, Кожина нечисть оригинальная, необычная. Это все тоже молодые авторы. <br/>
Тут я не увидел ничего, чего я бы не встречал в американских ужастиках. Слова «пионер», «сгущенка», «тушенка», «буханка» не делают рассказ российским. <br/>
Да и каждое действие слишком предсказуемо.<br/>
Но это все мое мнение, и вам оно не мешает восхищаться.)