Поиск

«будет немалое число тех, кого в старой Японии называли «ронин»; то есть самурай, потерявший сюзерена, воин-одиночка. Вот таких и можно брать на службу»©<br/>
<br/>
Сомнительная идея. Брать на службу ронина. В Японии ронины были самым низшим классом наёмников.<br/>
Таких брать на СЛУЖБУ, на ПОСТОЯННУЮ сСЛУЖБУ, как раз нельзя.<br/>
Логика проста: если ты, самурай, позволил произойти событиям, лишившим жизни твоего хозяина, а сам при этом жив-здоровёхонек, то грош тебе цена… как и 4й части этой книги.<br/>
Слушаю исключительно из интереса, как же всё закончится. По моему писатель сдулся, ещё в прошлой книге/части.<br/>
Графомания и нелепицы, подкрепленные безграмотными фразами(кои я просто раньше списывал на персонажа от лица которого ведется рассказ) не могут не обратить на себя внимание.<br/>
держусь из последних сил! ;)

ну это-вы проснулись)))<br/>
все равно как христианину второе Пришествие проспать))<br/>
уже очень очень давно -были.<br/>
теперь деградируем лет 50 уже как<br/>
капитализм как то не очень -фурычит… и это еще пол беды-если б унас лишь а то без СССР он во всем мире в разнос пошел-выяснилось что на борьбе с ним-кормили и ублажали средний класс на Западе, чтобы ему подражать не хотелось-а теперь то зачем кормить и права давать?))<br/>
<br/>
«Потом стало видно, что развевается не только плащ, но и седые кудри, и длинная борода.<br/>
Тут Жихарь признал и напев: жуткое додревнее заклинание, поднимавшее мертвецов из земли, но не всех подряд, а только проклятых, заклейменных, голодных и рабов, с тем чтобы они разрушили до основания весь мир, а затем…»©Успенский

Дух времени. Как же много о нём говорят написанные в тот или иной период произведения.<br/>
<br/>
Разочарование в советской идеологии, разочарование в перестройки, в советских идеях, и вождях. Отсутствие веры в светлое социалистическое будущее, и дребезги разбившиеся идеалы, что строились не побоюсь этого слова — десятилетиями.<br/>
Вот чем пропитан данный роман.<br/>
<br/>
Однако самобытным роман я тоже назвать не могу, тема кораблей ковчегов раскрывалась задолго Лазаревича, да и основной твист данного произведения тоже уже был, за несколько лет до него. Не могу сказать что однозначно рекомендую к прочтению, ибо всегда можно пройти к более фундаментальным «Поколение, достигшее цели» — Клиффорда Саймака, или «Баллада о Бете-2» — Сэмюэля Дилэни, однако произведение при этом не является плохим, и может быть ближе и понятнее постсоветскому человеку, чем его прородители.<br/>
<br/>
Как сказал бы Чак — уверенное Maybe

Рассказ нумеро №6 «Вечерняя беседа с господином особым послом»<br/>
Заинтересовал момент:<br/>
"– Мы хотим просить у человечества планету Венера и планету Марс. Как наиболее подходящие для преображения в необходимую нам среду обитания.<br/>
– А Земля? – не веря собственным ушам спросил Анатолий.<br/>
– Земля остается вам, – Дкар развел длинными руками. – Вся. В качестве жеста доброй воли и в качестве извинения за памятный и прискорбный инцидент, мы также предоставим стране США участок на планете Венера или планете Марс, равный бывшей территории Калифорнии."©<br/>
<br/>
Поневоле начинаешь думать что г-н Лукьяненко слямзил рассказ у какого-то пиндоса на ихнем американском аналоге лит.ру и опубликовал здесь, но забыл поменять слово «США» на слово «Россия».<br/>
Почему посол разговаривает с русским а говорит про америку? Или этот рассказ был написан для америки?

Неужели я её одолела:) Аж не верится.<br/>
<br/>
Сначала показалось, что книга слегка затянута. Потом стало ясно, что не слегка.<br/>
А, когда началось подробнейшее описание цвета зубов водителя школьного автобуса ( который в книге выполняет эпизодическую роль и мелькает лишь один раз ) и точное указание расположения этих зубов во рту с упоминанием расстояний между ними… я поняла, что зря связалась с этим Крикли-холлом:) <br/>
Книга содержит такое количество «воды» и ненужных деталей, что в них просто тонет основная мысль, и вместо разгадывания тайн хочется лишь одного: поскорее домучить сие произведение и забыть.<br/>
Тут дел-то на 6-7 часов, а автор растянул на 21 с лишним. Это просто какое-то издевательство. <br/>
<br/>
Нееет, не советую. Сюжет неплохой, но он того не стоит, по моему мнению.

а что нам говорит эта книга. библиблюбля или как там ее?<br/>
<br/>
(Мк. 1:16-20; Лк. 5:1-11)<br/>
18 Проходя мимо Галилейского озера, Иисус увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и его брата Андрея. Они были рыбаками и в это время забрасывали в озеро сеть. 19 Иисус сказал им: «Следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами людей». 20 Они сразу же оставили свои сети и последовали за Ним.<br/>
<br/>
21 А Иисус пошёл дальше вдоль озера и увидел двух других братьев: Иакова, сына Зеведея, и его брата Иоанна. Увидев их вместе с их отцом Зеведеем в лодке, где они чинили сети, Он позвал их. 22 Они тотчас же оставили лодку и своего отца и пошли за Ним.<br/>
<br/>
иисус = дьявол?.. по вашему утверждению

перевод конечно! чтобы русскоязычный читатель не спутал врачом<br/>
в оригинале просто les docteurs<br/>
«стандартное средневековое звание известное с 12 века<br/>
До́ктор (лат. doctor, «учитель») — высшая учёная степень. Появилась в средневековых европейских университетах, где являлась единственным обязательным условием получения профессуры<br/>
Звание доктора (латинский язык: doceō, я учу (кого либо)) появилось в Средние века, в качестве разрешения преподавать (латынь: licentia docendi) в средневековых университетах.[2] Корни этого слова могут быть найдены в раннем христианстве, когда термин «доктор» обозначал апостолов, отцов церкви и других христианских властителей, которые учили как интерпретировать Библию.[2] Право присваивать licentia docendi было изначально только у Католической церкви.<br/>
Первыми академическими степенями были юридические степени»<br/>
<br/>
само письмо я по цензурировал в надежде что кто то узнает бессмертную классику-эх Рабле Рабле )))

Да нормальная цена, с чего Вы взяли, что это — страшное будущее?<br/>
в Штатах очень интересные цены на продукты. Например галлон(3,8л) молока<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/wsXz1jD/Scale-1200.jpg" alt="Scale_1200"/></a> можно увидеть за 5 баксов($4,99) а можно и за четверть галлона 2,99 заплатить.<br/>
Что касается маринованных огурцов, то $4,99 за 700-граммовую или 3,99 за 470 граммов, как сейчас, для Вас — нормально? )))<br/>
<a href="https://ibb.co/dWGCLBP" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/dWGCLBP/22834712947-0a02b84203-h.jpg" alt="22834712947-0a02b84203-h"/></a><br/>
можно по картинке кликнуть — откроется большое изображение — ппосмотрите на цену и обьем, если не верите)))<br/>
<br/>
вообще то, выходит, что сейчас у них огурцы даже дороже)))

<i>Не согласен я.… С обоими. ...</i>©<br/>
«Просто геолог Ефремов принципе не мог измышлять такие детали халтурно.»<br/>
как раз-таки мог. И об этом говорит «ось вращения, совмещенная с линией орбиты»<br/>
Тоесть если я правильно понимаю — планета, относительно плоскости эклиптики лежит на боку, если сравнивать с Землей, то Земля — стоит, немного наклонившись.<br/>
<br/>
Именно поэтому у нас смена времен года. Если бы ось вращения Земли была строго вертикальна, то именно тогда не было бы времен года. Про гироскоп помните? Он всегда сохраняет в пространстве ось своего вращения неподвижной. <br/>
То есть на Тормансе ТАКИЕ перепады в погоде при смене времен года должны быть — мама не горюй. <br/>
Ещё бы — планета то четко южным полюсом к светилу обращена, то северным. Ураганы там должны быть ой-ёй-ёй!!!

«Ну что Вы. Какие намёки, на какую ложь?»<br/>
Да на святую же:)<br/>
<br/>
«Я имел ввиду режут по количеству символов. Не более 300 к примеру. Я написал больше, поэтому не вошло… это имел ввиду.»<br/>
Я имела ввиду то же, когда сказала что не знаю что случилось с вашим отзывом, посмотрите на отзыв tungsten oldman здесь <a href="https://akniga.org/miller-genri-tropik-raka?comment897408," target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/miller-genri-tropik-raka?comment897408,</a> какие 300 знаков, тут целые поэмы бывают:)<br/>
<br/>
«Так что конечно же Вы можете разговаривать с новичками как Вам угодно).»<br/>
Мне не в чем себя упрекнуть, свои слова про конструктивную часть вашего отзыва я пояснила, и это честное пояснение, потому что я с самого начала видела ваш нижний коммент.

Ох, Лена! Сознавать то сознают, да вот беда: отнюдь не все! <br/>
И сознающих «подавляющее меньшинство»! <br/>
Прочие же гонятся кто за наживой, кто за острыми ощущениями, кто за тупой «экзотикой», а кто и из мнимого чувства голода, словно вокруг больше и сожрать то нечего! <br/>
А в результате исчезают целые виды живых существ, вплоть до последней особи.<br/>
Вот один из таких печальных примеров — Одинокий Джордж — гигантская Галапагосская черепаха, последний представитель своего подвида. <br/>
А вот ссылка с его «некрологом»:<br/>
<a href="https://lenta.ru/articles/2012/06/27/lonesome/." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">lenta.ru/articles/2012/06/27/lonesome/.</a><br/>
Ей Богу, читая такие вещи, как этот рассказ, или посты, подобные ссылке, делается до одури обидно и стыдно за свою принадлежность к виду Homo Sapiens.

Единственная книга которая не представляет из себя <i>«историю с сюжетом»,</i> и которую я смог осилить, это «Школа для дураков Саши Соколова. В силу того что она просто медитативная. Ну и „Между собакой и волком“.<br/>
А Берроуза я ещё во времена СССР, когда страдал от приступов информационного голода, не мог читать. Не лез он в меня. Ни эта, простигосподи, тразаниада, ни даже эта шляпа про Марс(чота про принцессу и землянина. я ее страниц 20 прочитал всего), от которой пищали и писали кипятком мои недалёкие одногодки. <br/>
такое мое мнение. <br/>
но оно лично мое.<br/>
такие дела.<br/>
ЗЫ: а ещё я ненавижу произведения, которые написаны в настоящем времени вместо прошедшего.<br/>
(типа „я иду, я поднимаю, я курю“, вместо „я пошёл, я поднял, я скурил“ XD )<br/>
Это очень большой минус.

да уж эти существа травмой зовут! самый лучший метод воспитания лежавший в основе цивилизации. Травмой Карл! еще и других этому учат))<br/>
<br/>
«Сережа напряженно слушал и, не мигая, глядел отцу в глаза. <br/>
— От курения царевич заболел чахоткой и умер, когда ему было 20 лет. Дряхлый и болезненный старик остался без всякой помощи. Некому было управлять государством и защищать дворец. Пришли неприятели, убили старика, разрушили дворец, и уж в саду теперь нет ни черешен, ни птиц, ни колокольчиков… Так-то, братец…<br/>
<br/>
Такой конец самому Евгению Петровичу казался смешным и наивным, но на Сережу вся сказка произвела сильное впечатление. Опять его глаза подернулись печалью и чем-то похожим на испуг; минуту он глядел задумчиво на темное окно, вздрогнул и сказал упавшим голосом:<br/>
<br/>
— Не буду я больше курить…»© Чехов

Книга мне очень понравилась. Я много слышала о неё, но произведение Роулинг уже успела разлюбить, поэтому не спешила со знакомством.<br/>
Да, начало занудное. Фанатам оригинального произведения вряд ли понравится — это совсем другая книга, другой сюжет, других характеры у персонажей. Сюжет действительно хорошо продуман и логичен, хотя концовку я прослушать не смогла — не смогла простить одного поступка, который, на мой взгляд, однозначно знаменуют победу Волан-де-Морта, несмотря на формальное его поражение. Но этот поступок логически обоснован. *разводит руками*<br/>
<br/>
Что понравилось:<br/>
1) Общение внутренних субличностей. Какой, к чёрту, диалог? Нет! Наконец-то, кто-то показал и заодно объяснил мне как общаются эти чёртовы субличности, каждая из своего мироощущения.<br/>
2) Есть парочка очень забавных моментов, прекрасных сами по себе.<br/>
3) Видна глубинная мотивация персонажей, кто на самом деле, а не по факту принадлежности факультету, является слизеринцем, а кто пуффендуйцем. Пуффендуй показан очень достойно. Есть о чём подумать.<br/>
<br/>
Главное разочарование:<br/>
ГГ не положительный персонаж совсем. Хотя у вас могут быть другие выводы ;)

Нормально передает. <br/>
Я в похожей местности жил, пока здоровье позволяло, посреди лесов и полей зимогорить.<br/>
А как попортилось, пришлось к людям выбираться.<br/>
За свою жизнь пришлось в разных местах побывать, жить и работать. и в городах многомиллионниках и в маленьких хуторках где живых то 1 старая бабка и домов аж три штуки на ближайшую 50 км округу.<br/>
Живут.<br/>
рассказы похожи на правду, грустные вдумчивые.<br/>
Но это и не документалистика — проза. Дальше каждый в них увидит свое, кто то схожесть с реалиями плохую или хорошую. Кто то природу прекрасную, другой услышит завораживающую тишину и хруст снега, вой вьюги. Ощутит тепло натопленной русской печки.<br/>
А кто то скажет свое «фи» дескать не правда = это все. Современная деревня она не такая, она с супер коттеджами, мерсами при кажном дворе и с газом. и люди живут ярко и весело. и проблем не знают = посему рассказы гадость и вранье.<br/>
Послушайте, подумайте, а дальше решайте сами, правда или вымысел,.<br/>
А еще есть герои рассказов со своей судьбой так похожей на многие судьбы вокруг и при этом своебытной и уникальной.

Все может быть, может быть я и ошибаюсь, время нас рассудит. И как я писал — «не обижайтесь», это мое мнение, не претендующие на абсолютную объективность. Я за множественность мнений, и вообще за разнообразие во всем.<br/>
Но вот в чем я абсолютно уверен это то, что популярность бывает разная и никаким образом не является показателем хорошего качества, творческой ценности или иной положительной характеристики чего-либо. Например, на вскидку приходят такие популярные «вещи»:<br/>
— группа «ласковый май»;<br/>
— поект «Дом-2»;<br/>
— мексиканские сериалы 90-х.<br/>
Ну вот объективно — это важное творчество? Своя роль у них была, они ее отыграли, и все.<br/>
А вот по произведениям Конана Дойля снято много фильмов и сериалов, поставлены спектакли. И не только про Холмса. И к тому же не смотря на то, что им уже много десятков лет, до сих пор имеют большой круг читателей.<br/>
<br/>
В остальном, просто не хочется спорить, так как я прекрасно понимаю когда есть произведения слушая или читая которые, получаешь огромное удовольствие. Даже если делаешь это уже далеко не в первый раз. Поэтому рад за Вас.<br/>
Удачи.

Спасибо за озвучивание. Было интересно. =)<br/>
Про послесловии автора, что еще за ограничение по страницам? Фу фу фу чем больше страниц тем лучше! Поэтому и кажется что события развиваются излишне быстро, прям по рельсам скоростной поезд.<br/>
<br/>
И еще было бы круто если бы Adrenalin28 озвучил «Kumo Desu ga Nani ka» Хоть и перевод местами страдает но все равно это просто шикарнейшее произведение. Там как и Герое Щита нет явных сисько письных отношений и фансервиса. Стиль написания значительно отличается от героя щита, а мир более продуманный и интересный. Запрета на убийство и этих раздражающих моральный ограничений нет.<br/>
<br/>
Всем кому понравилась ненависть и злобность Щита рекомендую. <br/>
<br/>
Конечно это нужно читать, Адреналин конечно хороший озвучиватель но явно предпочитает морально насыщенные произведения. А чтобы мочь спасти 1001 человека убив 1000, это не для всех. Но было бы здорово если бы он это озвучил. =)<br/>
Читать про паука можно здесь <a href="http://samlib.ru/b/barmaglo/index_1.shtml" rel="nofollow">samlib.ru/b/barmaglo/index_1.shtml</a><br/>
Спасибо за внимание.

1. А где я утверждал, что русичи не ели свинину до немцев? Я говорил только о выращивании свиней именно в загонах, с огромным количеством жратвы, на сало.<br/>
2. При таком подходе определения немцев придется признать, что и русские, украинцы и белорусы не являются славянами, поскольку где ни копни находишь поселения балтов, иранцев и финно-угров. <br/>
<br/>
Маленький комментарий: славяне, германцы и прочие — это в первую очередь лингвистическая и уж ни в коем случае не генетическая общность. И, если славяне перешли на германские языки и из поколения в поколение на них говорят — значит это таки германцы.<br/>
<br/>
Кстати: на территории Соединенных Штатов где ни копни находишь поселения индейцев. Вывод: значит современные амеры — это сильно изменившиеся индейцы. «И это уже факт, доказанный археологически».<br/>
<br/>
Лично мое наблюдение (тоже «немного» доказанное археологически): люди и народы вообще-то мигрируют.<br/>
<br/>
ПыСы: воры вселах думаю появились задолго до 19-го века. Насчет срущих свинок — не соглашусь: до сих пор вижу гуляющих по деревенским улицам многогадящую птицу, да и коровы как-бэ не отстают.

Тибетская книга мёртвых — древняя рукопись, артефакт, одна из важнейших книг в Буддизме. <br/>
Книгу Мертвых «Бардо Тодол» читают, как у нас псалтырь над гробом умершего в течение 40 дней со дня смерти<br/>
Эта книга-наставление в том, как вести на Том Свете и наставление живым в том, к чему готовиться.<br/>
Про ощущения, про мороки и встречи.<br/>
К примеру, встретится «Богиня красная с головой вороны и трупом ребенка в руках, черно-зеленая со слоновьей головой и огромным трупом на плече, пьющая кровь из черепа-кубка». <br/>
Первые 3 недели в общем изобилуют всяческими очаровательными существами, подробно описанными деталями типа «с плеч его свешивается гирлянда из человеческих отрубленных голов, нанизанных на вервь из черных змей.»<br/>
Затем Добрый дух сложит кучку из белых камней, Недобрый из чёрных по количеству хороших и не очень натворимых нами дел при Жизни, а Князь Смерти придёт на всё это посмотреть.<br/>
Весьма подробно описано куда и каким образом мы можем родиться дальше и как этого избежать.<br/>
В общем вполне увлекательно.<br/>
В продолжение лекций Агранович.