Поиск

Первый рассказ не понравился. Написан откровенно плохо. Это какие же рассказы были другие, если этот занял второе место. <br/>
Второй рассказ понравился больше, хотя я не сторонник православия, но вот мысль духовный мертвец становиться мертвецом реальным очень хороша, прекрасно обыграно. Старые грехи в виде мёртвых, грозящие смертью ( как отсылка к библии где наказание за грех — смерть)и жизнь духовно живого мальчика в аду. На самом деле очень круто. Заставляет задуматься.<br/>
Чтецу отдельный поклон. Прочитано хорошо, разница в диалогах между людьми подчеркнута.

История с амиро напоминает исход евреев из Египта. То же массовое бегство, та же погоня и смерть фараоновых солдат в водах Красного Моря. Птахмосс – это Моисей, который вывел евреев из рабства в Землю Обетованную. Так же, как и Моисей, Птахмосс ребёнком попал в царскую семью, воспитывался там. Пережил и возвышение и опалу. Так же убил надсмотрщика, издевавшегося над рабочими. И предсказание Сета, что он будет родоначальником нового и великого народа. Да и поэма Пентаура по стилю очень похожа на повествование из Библии.

«Серебряных» не любил и раньше — барчуки, понтярщики, марафетчики, но Сологуба выделял — с «подвывертом» — шкодный, злой, умный… так и «вижу» в домжуре на сцене про молоденького солдата концовочку… молодца, уел. Сейчас все это читать бы не стал ессно, но Булдаков молодец — сподвигнул. Представилась «бабская библия» из вот таких притч-провокаций, безответных… Сильный проект, а уж кормовая база жрецам и психолекарям — уууууууууу…

А еврейский мудрый царь Соломон ( его сама Библия цитирует, между прочим!)) уверял, что «умножающий знания умножает печаль», мол,«от многой мудрости много скорби»! Мне золотую медаль за знания помешало получить чтение Конан Дойля на уроках физики. Теперь сама почти что сыщик.А знания мои и тогда и теперь всегда чувства побеждают! Вот знаю, что должна банку за ипотеку, но чувствую, что не отдам.;)

Книга класс, читает отлично.! очень нравиться, не обычный сюжет.<br/>
не понимаю людей которые тут пишут про какие то уроки… ну что за бред. хотите вынести что то высокое -читайте научную литературу или библию в конце концов, хотя и там есть сомнительные моменты. Фантастика на то и фантастика чтобы развивать фантазию и просто отдохнуть. о какой деградации может идти речь не понимаю.

Это отрывок из песни Александра Маршала. Чтобы понять о чем эти строки, рекомендую её прослушать для начала, ну или найти ВЕСЬ текст, а не четверостишие. По поводу же того, что данный стих использовался фашиствующими молодчиками, то и инквизиция, например, в своё время творила дела именем божьим и ссылаясь на Библию. Правильно отметил один из комментаторов выше — «в одно окно смотрели двое..»

Я ее читала несколько лет назад, аудио не слушала. Все, что я могу сказать о ней- это моя своего рода «Библия», книга, которую я никогда не отдам никому и не выброшу. Жду с нетерпением, когда однажды, мой склероз позволит мне ещё раз прочесть ее. К сожалению, даже сейчас я помню ее почти наизусть. Так сильно она мне запала в душу.

Уважаемый автор!!! Очень много воды! Одну мысль трижды по кругу гоняете, чтоб больше текста было? Конкретики никакой! Особенно про построение четырёх вселенных нашего Бога. А про библию вам, как контактёру, ничего не рассказали? Или вы не спрашивали высших личностей? Мы на чашке П под микроскопом. Созданы для того, чтобы отдавать энергию. А история России меня просто убила. Извините, если грубо высказалась!

«Патриотизм – это последнее прибежище негодяя» (Patriotism is the last refuge of a scoundrel). Автором данного афоризма вопреки расхожему мнению является Самюэль Джонсон — английский поэт, критик, историк. Что до толкования афоризма, то лично мне толкование, изложенное на сайте библиотекарь.ру кажется наиболее достоверным по смыслу, а именно:«Не все пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нем еще живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни. То есть патриотизм для такого человека — последний шанс морально возродиться, оправдать свою жизнь». <br/>
С другой стороны, нам известно что автор рассказа был выдающейся личностью, судя по отзывам (tuvaij и Мухомора, коим я склонен поверить на слово) проповедовал философию самураев и даже руководствовался ею в повседневной жизни. Суть данной философии для широкой публики изложил известный японский писатель Нитобэ Инадзо в книге «Бусидо: душа Японии». Роль отведённая женщине в семье самурая в трактовке уважаемого японцами писателя сводится к следующему: «Женщине следует жертвовать собой ради мужчины, мужчине следует жертвовать собой ради господина, а господину — держать ответ перед Небом»<br/>
Вот Вам, Тыквуля (автор предыдущего поста), и разгадка непостижимой японской души… Почему сепука — наиболее распространённый среди самураев способ сохранения достоинства и выражения преданности сейчас разбирать не будем. Мы ведь о любви и её последствиях слушаем рассказы любезно подобранные и озвученные Михаилом Прокоповым. Так перед нами явлена ещё одна грань любви, любовь к национальным традициям. Мисимо Юкио постарался наиболее доступным примером напомнить соотечественникам о традициях, да и нам с ними ознакомиться… За что и Михаилу Прокопову — Благодарность!

Мне кажется что вы не совсем компетентны в оценке правильности произношения. К примеру вопреки вашему толкованию в слове «прибыл» ударение правильно ставить именно на первый слог с гласной «и» — «прИбыл». А вот в глаголе женского рода «прибыла» ударение будет падать на окончание "-а" — «прибылА». Кстати, в форме среднего рода и во множественном числе ударение будет падать, как и в форме мужского рода на первый слог — «прИбыло», «прИбыли». В слове же придал допускается ставить ударение либо на слог с буквой И (прИдал) либо на слог с буквой А (придАл). Так что ваши поучения весьма сомнительного свойства, впрочем все равно спасибо за заботу…

Б.Левинсон взял отличную редакцию: нет этих идиотских примечаний, редакторских правок, переводов, пояснений, отсылок к сочинениям В.И.Ленина и прочей лабуды; только чистый текст и всё строго по Толстому! Браво!<br/>
Совсем не то, что у И.Прудовского: у того перечисление всего подряд по тексту из издания 1979 года. Пока прочитываются все эти бестолковые и длительные толкования, основная нить повествования уходит в небытие.<br/>
Думаю, и многие со мной согласятся, что у грамотного читателя есть свой взгляд на это великолепное произведение и ему совсем неинтересно что там писали, или думали по этому поводу Ленин, многочисленные редакторы, комментаторы и прочие «критики».

Опухоль мозга — не причина, а результат «перевернутого» мышления Гг по жизни (зеркало лишь усугубило): «Зеркало должно отражать всю ценность жизни. Человек должен видеть свою истинную сущность.» Но глазами истинную сущность себя или кого-чего-либо не увидишь. В зеркале, тем более, мы «видим» лишь дважды перевернутое (в вертикальной и горизонтальной осевой симметрии) условную реальность нашего мировосприятия. Потому в зеркале «реальна» лишь условная точка. (Очень опасно пытаться «увидеть» её в слепом пятне зрения) В рассказе всё закрутилось вокруг этой точки («пуговки»). Рассказ интересен тем, что может иметь несколько иносказательных толкований и есть намеки на познавательные темы. имхо

Амарике Сардар «Махмуд» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Рассказ-притча — курдская сатирическая иллюстрация вербальных характеристик эмотивной (путник) и демонстративной (Махмуд) акцентуаций личности. Забавная и поучительная зарисовка в антураже Востока — зеркальное отражение неуверенности в себе; такая модель поведения — попытка неуверенного в своих силах человека хоть как-то доказать себе и другим обратное (один из вариантов — наглость)… Талантливая миниатюра и особый фирменный стиль автора — поликагитатность толкования (от латинского cogitatio — мнение), не зря такое количество интерпретаций сюжетной доминанты в отзывах. <br/>
P.S.: (IMHO) Перекликается по сути с русской народной сказкой «Лисичка со скалочкой». <br/>
Озвучено мастерски Константином Сухановым. «В избранном».

Начитка вполне на уровне, претензий никаких. А я достаточно придирчив и чужие восхваления мне ничто!<br/>
А масса отступлений и толкований, это и есть те самые остро необходимые нюансы, которые подсвечивают скрытое от непрофессионалов. Ведь не у всех нас фамилии Анискин, либо Пуаро…<br/>
Всё к месту, дельно, ровный тон на протяжении всего материала. Никаких утробных кашляний и задыхающихся всхлипов, ни одного слышимого переключения микрофона.<br/>
Более половины известных исполнителей не достигли бы аналогичного успеха.<br/>
Неприятно даже подумать, ведь запросто могли запороть такую интереснейшую тему.<br/>
Человек постарался и у него получилось! <br/>
Огромное спасибо!

Читаю комментарии и удивляюсь, как женщины пишут про хорошего человека Каренина и о безнравственной Анне. <br/>
Видимо и сейчас так выходят замуж — за хорошего человека, но так и не встретив своей любви. Даже не знаю, как лучше :)<br/>
Меня, в свою очередь, каждый раз веселили эмоции и реакции Левина, он, правда, очень забавен в своих проявлениях, особенно ревности.<br/>
Не со всеми объяснениями Толстого поступков и мыслей женщин, согласна, но как бы то ни было, необычно, что мужчина очень близок к их пониманию.<br/>
Странно также, что в романе нет таких же толкований мужских эмоций и поступков. Как будто женщина писала роман

Бред дамы, никогда не бывшей матерью, но в свои 120 придумавшей себе этот статус… Едва сумела прослушать пятую (в основном, сексуальную) часть её воспоминаний. Ни признаков ума или образования (при золотой-то медали и знании десятка иностранных языков!), жизненного опыта или мудрости ( много работала!) героини я не нашла. Претензия на оригинальность? Да: иностранные слова и их толкование, коверканье русских пословиц, «изобретение» новых слов и оборотов (учёбиться, овниманиваться учёбой, материальный недохват, буквить на бумаге). Наверное, всё это какая-то пародия и автор смеётся над нами! Или веселит? Да ещё чтица выдаёт всё такой бодрой чеканкой! А автору писем вымышленному сыну 124 года, и «я не понимаю собственных мыслей», «налицо явный сбой памяти» (цитаты). Всё! До свидания.

чушь и при этом-полная. летопись исходно религиозное произведение. вы их с несовершенной хроникой путаете.<br/>
знаете когда летописи перестали писать? когда последние хилиасты перестали ждать конца света. летопись это протоколы Страшного Суда))<br/>
знаете что значит Повесть Временных лет? повесть Последних лет.<br/>
исторической канвы летописец конечно старался держатся-ему нужны были реальные события. но он их подгонял под нужное религиозное толкование, а если сделать этого не мог, просто выкидывал.))) произошло и произошло, кому интересно?<br/>
большинство летописей вообще хроникального описания не имели.<br/>
вот это все летопись:<br/>
«Апостол»<br/>
«Откровение Мефодия Патарского»<br/>
Хождение игумена Даниила" в Святую Землю<br/>
Слово о законе и благодати" митрополита Илариона<br/>
«Повесть о взятии Царьграда турками»

...«да не у христиан такие взгляды были))»… А в Средневековой европе кроме христиан еще кто то был?<br/>
...«К Вашему мнению, кстати, в Библии нигде не сказано, что Земля плоская. Более того… по крайней мере там сказано, что она — круглая)»..-Это был гротеск и гипербола, относился не к церкви к частности, а высмеивал общее мракобесие отдельных людей. )))<br/>
....«В средние века была жестокость… инквизиция… Но заметьте, Библия-то нас совсем другому учит)<br/>
А именно — любви.<br/>
Это люди были такие тогда. И использовали религию в своих целях.»…<br/>
Про любовь в библии- пара цитат: <br/>
— Самуил, один из старейшин Израиля, отдает приказ о геноциде соседнего народа: «Теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него]; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (Первая книга Царств, 15:3).<br/>
— Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, (сын отца твоего или) сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа; побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства<br/>
Второзаконие, Глава 13, стихи 6-10<br/>
-Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Евангелие от Матфея, 10:34-38<br/>
— А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. (Библия, Второзаконие 20:16-17)<br/>
-… прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение.<br/>
(Библия, Числа 33:52-53)<br/>
Ну это так… на вскидку.

Хорошо прочитанное эпохальное произведение, минусы: 1)главный герой — наблюдатель из этого происходит немного специфичная манера написания книги, 2)в первой половине встречаются места с грубостями и непристойностями, долженствующие изображать откровенность рассказчика — такой себе ход, 3)почти неприкрытая неприязнь автора к религии в целом — все встречающиеся в романе «религии» откровенно не дружат с головой, хотя используют тексты Библии для оправдания своих высосанных из пальца идей… Вердикт: на один раз прослушать можно. В конце чтец очень смешно читает надписи на Английском. Буду ли слушать продолжение? Возможно, но не скоро.