Поиск

Дискриминвция, нацизм и иже с ними.<br/>
И правда, водку в подворотнях мы не жрали, я там вообще редкий гость, хотя если приглашаете могу и навестить.<br/>
Раскопать тучу дерьма на нацию, дело полу часа и минимальных способностей в поиске информации. солдаты, на то и солдаты чтобы грабить насиловать и убивать. ни одна война не является милой и праведной, и солдаты как насиловали, пытали и убивали так и будут. такова уж психика у людей что вспарывают другим животы дабы выжить в войне, которую начал кто то из за своих амбиций или ссор с начальством других таких же солдат. благородный солдат,<br/>
либо труп, либо свехнувшийся на почве благородности итог. Именно поэтому по настоящему нормальные содаты и уважаются.<br/>
Насчет перепихона с мужиками… японцы тут далеко не первооткрыватели. а начет грязных уродов самураев… знаешь, с тем же успехом можно европейцев за рыцарей а славян за богатырей поливать грязью.<br/>
Насчет дельфинов… для меня они принципиально не отличаются от других животных. Да, мерзко убивать не для нужды, а для удовольствия, но опять же, не японцы туь первооткрываетли. люди истребили не один вид. Люди. не какая то нация. <br/>
И да, насчет гайджина.<br/>
<br/>
Феномен хачей тебе неизвестен? Хэй, в россии принято поливать грязью хачей, но если они имеют деньги и власть, сразу все разговоры переносятся в шепот, на куххоньке, где не дай бог кто нибудь услышит. <br/>
Феномен вылизывания ботинков, так же не пререгатива Японцев. просто менталитет у них, исторически сложился строгий. и потому так видны эти уловки. в иных странах вылизывание задниц чуиь менее заметно.<br/>
Наччеи китайских деревень и самураев, вы пожалуйста доказательства предоставьте, интересно почитать, когда у нас самураи китайские деревни захватывали.<br/>
И да выпускаемые порнофильмы, тут вообще не в тему.<br/>
У кого то принято порнуху смотреть, пого то порят на работе, улице в своей стране, от начальства до руководства страны.<br/>
Конечно поддельная святость ято в евроопейских, что в Славянских странах популярне будет, но ей богу, двже выглядит уже не смешно.

чтец как всегда великолепен, но книгу это не спасает, ну уж очень-очень она занудная. И вроде действий много, но так занудно все описано. Прослушала уже 64% книги, а до сих пор не понятно, о чем эта книга? Кто такая эта главная героиня, с супер способностями, туповатая, тормознутая, которая вечна оказывается побитой и поверженной в бою? «Зона дня» — что нельзя было назвать здание как-то по-другому, т.к. пока здание не разрушили (а его постоянно называли зоной), вообще я терялась в догадках, что это за зона такая? Зона эта территория, участок, район, полоса (зона отчуждения и т.д.), ну уж не здание, строение, сооружение. Итог: очень сильно не нравится книга, нет в ней логики: не читала/слушала другие книги автора, а в этом произведении предыстория планеты или места, где происходит действия, описаны так мутно, какими-то недосказанностями, урывками, что не позволяет получить цельное представление о месте и времени происходящих событий (если это Земля в далеком будущем, что с ней такое произошло, объяснение что постоянно на ней идут войны не понятно по каким причинам и все эти войны это одна война — вообще мозг можно сломать, а люди, что с ними стало, почему столько уродов как физических так и психических), да и по сюжету книги мало что можно понять; скучно: много бессмысленных действий, много сцен драк с дотошным описанием каждого движения, сюжет сводится к постоянному куда-то бегству героини и дракам. Героиня в вечными вопросами: кто я? что я? где я? что вокруг меня происходит? и не одного ответа на эти вопросы. Пария, кто такие парии?, для чего они нужны?, выполняют какие-то бессмысленные задания-обучения, зачем (задания выдают, но не объясняют их смысл)? повзрослев парии исчезают и больше их никто не видит (складывается впечатление от текста, что их потом убивают, а потом оказывается что нет не убивают, они куда-то уходят внезапно в никуда). Что за пояс с глушилкой у героини?, что глушит этот пояс? и еще куча всего того, что автор не удосужился нормально объяснить.

строго говоря рассказ Следователь-прежде всего психологическая драма которой С. Кинг позавидует-но строго говоря это и отличный детектив. где в роли гениального сыщика выступает доктор-который понимает в чем дело лишь по рассказу следователя:<br/>
"- А затем, чтобы узнать причину смерти. Не от предсказания же своего она умерла. Отравилась, по всей вероятности.<br/>
Следователь быстро повернулся лицом к доктору и, прищурив глаза, спросил:<br/>
— Из чего же вы заключаете, что она отравилась?<br/>
— Я не заключаю, а предполагаю. Она хорошо жила с мужем?<br/>
— Гм… не совсем. Недоразумения начались вскоре же после свадьбы. Было такое несчастное стечение обстоятельств. Покойница однажды застала мужа с одной дамой… Впрочем, она скоро простила ему.<br/>
— А что раньше было, измена мужа или появление идеи о смерти?<br/>
Следователь пристально поглядел на доктора, как бы желая разгадать, зачем он задает такой вопрос.<br/>
— Позвольте, — ответил он не сразу. — Позвольте, дайте припомнить. — Следователь снял шляпу и потер себе лоб. — Да, да… она стала говорить о смерти именно вскорости после того случая. Да, да.<br/>
— Ну, вот видите ли… По всей вероятности, она тогда же решила отравиться, но так как ей, вероятно, вместе с собой не хотелось убивать и ребенка, то она отложила самоубийство до родов.<br/>
— Едва ли, едва ли… Это невозможно. Она тогда же простила.<br/>
— Скоро простила, значит, думала что-нибудь недоброе. Молодые жены прощают нескоро.<br/>
А разве есть такие яды, которые убивают в четверть часа, мало-помалу и без всякой боли? — спросил он доктора, когда тот вскрывал череп.<br/>
— Да, есть. Морфий, например."

Прочитав комментарии я засомневалась было… боюсь вызвать недовольство у уважаемой Nure.<br/>
Но, с другой стороны, Костя Суханов — прекрасный исполнитель книги — призывает нас, слушателей, к диалогу…<br/>
<br/>
В общем, рискну. Надеюсь, резкость моей критики будет нейтрализована тем, что и у великого Пушкина немало нелепых, высосанных их пальца сюжетов. Как пример: " Метель " — череда глупых, но совершенно осознанных поступков приводит к чрезвычайной ситуации… но виновные себя не считают виновными <br/>
— кто виноват? Конечно, метель. <br/>
<br/>
Так и в этом сюжете. Кто виноват? Война! То есть нашла, блин, виновного.<br/>
<br/>
Ну и нелепая фантастическая история ВСТРЕЧИ не выдерживает никакой критики. Вообще-то врачам надо лечить свои нервы, как-никак в их руках судьбы и здоровье всех больных.<br/>
<br/>
И последнее, уже из реальной жизни. В Советском союзе народ был жёстко обработан идеей — бога нет! Поэтому никакие " байки " о душе нерожденного ребёнка не имели веры среди советского народа. Убийством считалось только лишение жизни уже рождённых младенцев. Всё, что до срока родов — не убийство. Но поздние аборты не делали по причине огромного риска для жизни и здоровья женщины.<br/>
<br/>
В этом контексте Гулю можно было бы и оправдать — позором было не аборт сделать, а родить в девках… но не получается… у будущего ребёнка был отец, любящий и верный. Гуля предала прежде всего свою любовь к отцу ребёнка, замечательному человеку, предала его любовь к будущему ребёнку. А это уже… подло.<br/>
<br/>
Письмо писать было нельзя, я уверена в этом. Это жестоко по отношению к врачу и нелепая жалкая попытка оправдаться. Уж держи марку, как говорится…

«Карлик Нос» по сказке Вильгельма Гауфа (2019).<br/>
<br/>
Что зацепило? Академичность… С первых строк в поэме формируется удивительная картина «перспективного изображения» с потрясающей организацией поэтического пространства: «В старинном городе немецком, нарядном, как игрушка в детской…», — своеобразный лирический приём, «лестница чувств»… когда каждый последующий художественный образ цепляется за предыдущий. Запоминается сходу. Сама «перспектива» сужается постепенно, сохраняя великолепную возможность расширения и уменьшения количественного набора промежуточных «ступеней» от самого далекого к самому близкому образу и наоборот. Прием этот наличествует в заговорах, обрядовой поэзии, былинах и других жанрах, что делает его по своей сути общефольклорным. У поэмы своя уникальная лексическая система, она – многокомпонентная: и язык урока («…но Анна шикает – Не смей, так говорить с народом! Самой, должно быть, горько ей таким ходить уродом…»), и язык намёка, и своеобразный язык смысла, и язык ценностей, и язык образа, и язык сюжета, и язык действия… и несёт массу функций скрытого и явного характера. Явные – креативная, эстетическая, увеселительная, коммуникативная (в том числе и межпоколенное общение). Из скрытых, помимо познавательной и информативной, выделю «целеполагание», которое обозначено цепочкой: подумал – решил – сделал. Цель – действие. Проблема – помощь. И, что примечательно, та же критика филистерства… К чести Карлика Носа, он не выбрал для себя самый лёгкий путь: стать шутом, демонстрирующим своё уродство на потеху публике. Он предпочёл по-настоящему работать: быть поваром во дворце у герцога («…и мысль благая, как прожить, явилась утром рано: он может поваром служить у герцога-гурмана…»). Думаю любой слушатель оценит остроту и занимательность сюжета, волшебные превращения, чудеса и очень мудрые мысли, которые в своём поэтическом пересказе Елена Хафизова постаралась предельно чётко донести до ребят, да и до взрослых тоже))) прочитано как будто лично для меня. «Лайк». «Избранное».

Что- то знакомое, не из Бунина ли?) Вы правы к сожалению такое было, но обратите внимание, сколько здесь гордыни, и от кого, от тех людей которые в первую очередь были виновны в предательстве перед государём. Вы посмотрите как на это отреагировала и церковь, отказалась от царя! Нечего сказать, недолго простояла никониановская сооружение, насквозь прогнила. А между тем уважаемый Master-blaster, хоть Вы и убеждены, что религия это удел отребья, а видите какие результаты можно получить, когда человек потеряет ВЕРУ. Ошибка наших дворян- это отрыв от почвенного ощущения принадлежности к своей культуре, к традициям своей страны. При больших начальных возможностях они ничего для своего отечества не делали, предпочитали тратить капиталы на развлечения и разную дурь. А посмотрите на наших бородачей старообрядцев купцов, сколько было меценатов, это они нам открыли передвижников, с Шаляпиным в придачу, а возрождения архитектуры в нео русском стиле. Один дом Игумного в Москве чего стоит. Благодаря им сколько сохранили народных ремёсел! А наши образованные господа, как попугаи, только всё оттуда тащат. Вот Пётр 1 построил Санк- Петербург, конечно прекрасный город, но Вы только представьте каким он мог быть, если с такими то затратами построить Русский город, со всеми его украшениями. Вот это было бы ещё большее чудо)) Мне обидно, когда наших детей учат скажем греческой мифологии, но при этом забывают нашу языческую. Я как- то обратил внимание, что у нас сегодня появились очень талантливые художники -славянисты. Посморишь, много из Твери, почему так? Всё просто, в Твери на всё наше огромное отечество находится одна единственная Славянская академия, понимаете о чём я? " История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков" Ключевский.

Нет смайлика «улыбнуло»-это вам.<br/>
Нам нужны не курсы, а клуб.Любителей смайликов.<br/>
Простаивает смайлик «мозг», куда его, кому.<br/>
Это вроде как добавка или переизбыток?<br/>
<br/>
Вот вы все про обезьян.<br/>
<br/>
Мне они нравятся в живой природе, обожаю видео.В цирке мне их очень жаль, как и всех других животных.<br/>
<br/>
Хотя люди создают им условия! В феврале им на тачке везут крупный виноград, киви, разные вкусные дорогие фрукты.Готовят специально еду.Печь жарко натоплена.<br/>
<br/>
Это родители вслед за своей дочуркой уходили с представления.Которая взвилась, когда обезьяну подергали за ошейник.Работать надо.Зрители пришли за зрелищем! <br/>
<br/>
Обезьян наряжали в разные костюмы и заставляли плясать.<br/>
Иногда они напоминали людей.Но в мерзком, искаженном ракурсе. <br/>
<br/>
Так служащая рассказала, с долей обиды, что обезьяны так досматриваются и так вкусно кушают.Что немного можно и поработать! Нечего «зеленым» так переживать.<br/>
<br/>
«могут быть обучены».<br/>
<br/>
Зачем лично вам обученные обезьяны, никак не пойму.<br/>
<br/>
Пусть себе прыгают у себя в джунглях, у себя дома.<br/>
<br/>
Вам людей мало? <br/>
<br/>
Людей надо обучать.<br/>
А обезьян оставить в покое? Придумали-человекообразная ОБЕЗЬЯНА.<br/>
Если бы она понимала, что ей приписывают! Схожесть с людьми!<br/>
<br/>
Есть шикарный ответ фантаста. На своей планете обезьяны поменялись с людьми местами. <br/>
Да.И держат в клетках.Изучают. Обезьяны с ученой степенью.<br/>
И вот их корабль прилетел к нам, на Землю.

С некоторой настороженностью начала слушать эту книгу, памятуя о впечатлении, оставленном «неисторическим» романом доктора фил. наук Водолазкина, где пластиковые бутылки, тошнотворные описания родов, и ругательства типа «ё-мое» уживались с описанием жития святого 15 века. А между тем книга «Лавр» получила сотни восторженных отзывов уважаемых людей и рядовых читателей. В этот раз даже попробовала «познакомиться» с автором «Медного гуся», прочитав интервью писателя газете «КП» от 26 июня 2009 г. Там он говорит: «Я вообще люблю очень мифологию разных стран, особенно нашу, славянскую. Я не могу сказать о себе, что я верующий человек. Я не хожу в церковь, не крещен. Хотя я неплохо знаю христианство, историю его еще со времен Рима. Но все-таки язычество мне ближе. Оно само по себе как-то естественнее. Когда этих богов несколько, они отвечают, взаимодействуют как-то. Это как-то по-человечески. То есть это нам всегда ближе было. Единобожие, по-моему, какое-то надуманное. Я не очень принимаю единого Бога. Это от человека очень далеко, он очень отстранен от человека, сидит на недосягаемой высоте, и добраться до него просто невозможно никаким образом». Как я поняла, написание книг для молодого писателя, скорее, хобби, но он уже с уважением относится к своему читателю: несмотря на обилие географических названий, специальных терминов, книга написана доступным художественным языком и весьма познавательна (знакомит с обычаями коренных жителей Югры). Начало 18-го века, в народе ещё жива память о подвигах Ермака, из Тобольска отправляется экспедиция до капища вогулов (манси) с целью низвергнуть их идолов. А за ними по следу идут разбойники. Присутствует и трагизм и элементы юмора, всё в меру. Прослушала с удовольствием, чтение изумительное!

"– Это Пушкин, милочка. Мой давний и страстный поклонник. Я была в расцвете зрелости, он был юн. Поэт, знаете ли, любимец музы… «Одарена талантом, красотою, чувством живым и верным, она не имела соперниц!» Так он писал обо мне тринадцать лет назад. Теперь я – старуха, а он женат. Я забыта публикой, он – мишень для язвительных насмешек. Любой рогоносец смешон, а рогоносец, лишенный возможности отомстить, – смешон вдвойне.<br/>
– Если он знает о своих рогах, – Бригида вгляделась в бледную супругу «эфиопа», немую как могила, – у него всегда есть достойный ответ оскорбителю. Или в России запрещены дуэли?<br/>
– Запрещены. Еще при Петре Великом. Ослушников велено карать смертью.<br/>
– Значит?<br/>
– Ничего это не значит, дорогая моя. Запрет никто не соблюдает. Стреляются, как везде. А смертную казнь победителю легко заменяют Кавказом или Сибирью. Либо вовсе откладывают наказание на неопределенный срок. Здесь иные запреты… Наши российские дуэли – рабы «Табели о рангах». К примеру, мой муж – действительный тайный советник. Значит, губернский секретарь, коллежский асессор или статский советник, захоти они стреляться с Иваном Алексеевичем, могут лишь скрежетать зубами от бессилия. Низший разряд лишен права вызвать к барьеру высший. А если обидчик так высок, что выше его только Господь… Вы догадываетесь, о чем я?<br/>
Бригида кивнула.<br/>
– У бедняги Пушкина было единственное средство уберечь жену. Но в мае Натали родила девочку, оправилась после родов и теперь беззащитна. Пока она ходила в тягости, государь не раз выговаривал Пушкину при всех. Дескать, он рассчитывал, что Натали будет блистать на балах, а не сидеть взаперти! Как это – брюхата?! Зря, что ли, государь заплатил долги поэта? Дал допуск в архивы? Пожаловал камер-юнкером?[17] У нас говорят, милочка: долг платежом красен…"© Алюмен

1) не надо так нервничать-все очень просто. объясняется на пальцах))<br/>
чай и табак-излишества без них не умирают)) вода и воздух в царской России-бесплатно)) да и в Англии тоже)) за них платят на космических станций в фантастике. а между чаем и табаком и воздухом лежат кое какие продукты. ну там хлеб, масло, Курпа, и т.п.)<br/>
с чего я взял что для студента хочет купить? ну берете глаза, берет мозг и читаете)): «у Клочкова нет табаку, нет чаю, и сахару осталось четыре кусочка. Нужно как можно скорее оканчивать вышиванье» если бы себе-то было бы " у нее не осталось ни чаю ни табаку" требовать от вас понимания-что девушки тогда ен курили не буду))<br/>
2)назовите хоть одного живого человека, который не доставлял кому-то дискомфорт?<br/>
я подойду?))) не случайно бывало в автобусе и на ногу наступал-так и перед незнакомым человеком реакция была-ой извините ради бога! а не «ничего не сдохнешь»))<br/>
3)логическое построение-из реакции на причинённый дискомфорт. как на холодные пальцы отреагировал так и на холод в комнате<br/>
4)нежное обращение-там отсутствует даже в зачатке. отсутствие криков и эмоций -при полной покорности это нежность? это равнодушие<br/>
потому и подонок-что отношение как насекомому-сердяться на людей.<br/>
5)про то что не убирала лишь сегодня-опять тишина. видимо-ничтожность аргументов в пользу того что табак она покупала не себе-отменяет и каждодневную уборку-кроме когда сиглой сидит))<br/>
6)«Подонком и моральным уродом она его не считает. Не уходит от него. Или вы начнете говорить, что она глупая и не понимает, что с ней плохо обращаются? Опережу вас: нигде не сказано, что глупая, наоборот!»<br/>
ни разу не скажу что глупая-не уходит потому что перед нами сломленный человек-тот женский вариант выученной беспомощности-что является основой домашнего насилия-и фразы «любит значит бьет»

Насчёт генетической причины я бы не была так категорична – бывает что «яблочко и не от яблочка». Может родители всего лишь носители дефектного гена – его действие вследствие рецессивности на их развитие не повлияло, так как было подавлено «нормальным», доминантным геном, а у их ребёнка два рецессивных гена оказались вместе и экспрессировались. Возможно и то, что мутация произошла на стадии формирования половых клеток или уже после зачатия. А может и не в генах дело – органические изменения структур мозга или нарушения в работе нейронов могли произойти по тысяче негенетических причин, например, из-за осложнений во время беременности и родов у матери (та же гипоксия плода), перенесенного матерью во время беременности какого-либо инфекционного заболевания или воздействие интоксикации. А может родители даже косвенно не виноваты. Мальчик мог сам перенести какую-либо инфекцию, особенно вирусной этиологии, или получить черепно-мозговую травму, которая совсем бесследно не прошла. Даже небольшое сотрясение мозга, на которое не обратили внимания и уже давно забыли – у некоторых взрослых есть привычка раздавать детям подзатыльники. Человеческий мозг неимоверно сложен. До сих пор не могут найти материальную причину даже таких распространённых отклонений как аутизм и шизофрения. Отсюда и все сложности диагностики, а особенно лечения – в основном купируют симптомы, не зная как повлиять на причину. Например, «завис» ноутбук – найти причину сбоя в его работе очень трудно, а особенно неспециалисту, единственное, что можно сделать – это его выключить и снова включить – авось «перезагрузится» и начнёт снова работать. А мозг человека сложнее в миллион раз и никто точно и до конца не знает, как он работает и из-за чего может произойти сбой. Поэтому, положа руку на сердце, мальчик и не виноват. В таких случаях ответственность взрослых состоит в том, чтобы зная о проблеме, не закрывать на её наличие глаза, а по возможности обезопасить окружающих от него, а его самого от себя.

Долг Родине отдавал я в похожем (но не таком же) «радиосвязном осназе». 01-10 про получение оружия по тревоге — у нас доступ «оружейку» был проще: ключ у дежурного по роте (иногда — у дневального), замок открыть можно было и гвоздём, сигнализация сдвижной решетчатой воротины (а иначе не назвать этот проём шириной почти три метра) врубалась с помощью концевого выключателя (такой часто встречается в крупногабаритных механизмах) можно было придержать рукой или подручными средствами. Конечно всё опечатано, правда по принципу дощечка-пластилин-верёвочка и печаток было в роте не меньше десятка. Короче, кто хочешь входи, что хочешь бери… По тревоге оружие получали быстрее, чем одевались. Вот только патронов к автомату в части было всего 60 штук и ещё 16 к пистолету: 30 у караульного (пост у нас был только один), 30 у разводящего, 8 у начкара и 8 у дежурного по части. В ритуал смены караульного входила передача снаряжённого магазина. При смене наряда автоматные патроны укладывались в самодельный деревянный брусок с шестьюдесятью отверстиями, чтобы легче было считать… На стрельбище нас возили один раз перед присягой. Притаранили из головной части цинк патронов, выдали по 9 штук, а остальные, офицеры расстреляли очередями «по македонски». Кстати, я не смог с девяти выстрелов попасть, метров с двадцати, в ростовую мишень размером с хороший холодильник, хотя и имел разряд по стрельбе, пусть юношеский, но первый. Есть такой автомат АКС-74У, единственное творение оружейников, о котором можно сказать: «В семье не без урода». Даже Сайга-12К, гладкая, с коротким стволом, дешёвым рекордовским боеприпасом, дала результат три из трёх в десятилитровое ведро с пятидесяти метров (правда на спор)… Книге и чтецу ставлю +. Ещё не дослушал, но пока нравится.

Хочу порекомендовать прочесть комментарии, там вы наверное найдете ответы на некоторые ваши вопросы. Толстой никого не поучал.<br/>
Вот специально для вас <br/>
Kamellia<br/>
+2114<br/>
Kamellia<br/>
@kamellia<br/>
Онлайн<br/>
Комментарии 1137<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Очень интересно! Просим коммент в студию:)<br/>
К аудиокниге: Лондон Джек — Под палубным тентом<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Прекрасно:). Пойду пока чай приготовлю:)☕🍰<br/>
К аудиокниге: Лондон Джек — Под палубным тентом<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Цирк это для детей:)), у нас здесь бои без правил;) Джентльмены против леди:)<br/>
К аудиокниге: Лондон Джек — Под палубным тентом<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Привет :)!🐱☀️ Я просто безмерно обожаю книги в которых можно 'покопаться" в поисках морали и «примерять ситуацию» на себя:) С трепетом и нетерпением буду ждать комментарий<br/>
Gregor Arth:)<br/>
К аудиокниге: Лондон Джек — Под палубным тентом<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Довольно интересное и оригинальное толкование:). Но<br/>
Ангелы — это существа, по силе и способностям превосходящие человека (2 Петра 2:11). Нигде нет свидетельства что это это души или нечто другое умерших людей.<br/>
К аудиокниге: Толстой Лев — Много ли человеку земли нужно<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Никто под этой книгой ничего так и не доказал, кроме меня:), а всё потому что я непредвзято отношусь к героине этой книги. Во всех комментариях звучать только обвинения, без конкретных обоснований, только одни эмоции:).<br/>
К аудиокниге: Лондон Джек — Под палубным тентом<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Я процитировала лишь для того, чтобы дополнить ваш комментарий. Насчёт всего остального, я не умею толковать Библию. Но мне было бы очень интересно ваше мнение.<br/>
К аудиокниге: Толстой Лев — Много ли человеку земли нужно<br/>
Kamellia <br/>
11 июня 2021<br/>
Бог — одна из главных категорий Толстовской религии. Для Толстого бог не является некой внешней человеку сущностью. Толстой полагает, что знать бога и нравственно жить — одно и то же. Ипостасями такого бога являются нравственные нормы поведения. Толстой называет их. Это — братство и любовь; добро и совесть; стремление давать другим людям больше того, что сам берешь от них. Бог — это те лучшие качества, свойственные человеку, в соответствии с которыми он может разумно устраивать свою жизнь. «Бог есть то высшее, что есть в нас»©

«ведь в мире Полари никто не сомневается в существовании богов» это не так-лорд Фарвей и его сынок-интерлюдия «Хочу пони»:<br/>
<br/>
(кстати ни разу ни спойлер-Суржиков весь пронизан высокохужожественными вставками который надо бы издать отдельным сборником рассказов мира Полари)<br/>
<br/>
«Приарх оборвал его:<br/>
— Юноша, прочтите молитву благодарности Агате.<br/>
— Э… зачем, ваше преподобие?..<br/>
Галлард грохнул кулаком по столу.<br/>
— Читайте!<br/>
Джереми начал, запутался в словах, потерялся, умолк. Он ничего уже не помнил из сестринских уроков.<br/>
— Слово к Шестнадцати?<br/>
Новая тщетная попытка.<br/>
— Укрепимся трудами и молитвою?<br/>
Этот стих читался при каждой праздничной мессе в любом храме Империи. Даже не заучивая намеренно, Джереми запомнил бы его — если б посещал церковь.<br/>
— Итак, юноша, вы не признаете веру богов и Праотцов, — констатировал приарх.<br/>
— Я… ваше преподобие, я верю в богов! Просто я молюсь про себя, в уме… Не обязательно же молиться напоказ…<br/>
— Процитируйте любой отрывок из Вильгельма Великого.<br/>
— Я… у меня плохо с памятью, ваше преподобие…<br/>
— Дневники Янмэй? „Мгновения“ Агаты?<br/>
Джереми сдался. Размяк, расплылся слезливым киселем.<br/>
— Ваше преподобие… Я ничего не знаю… Простите, я еще юноша… Я ни в чем не виноват, меня таким воспитали…<br/>
— Отец и мать учили вас по-разному. Вы выбрали еретическую науку отца — не потому, что она истинна, а потому, что проста. Вера требует душевных усилий. Ваша сестра пошла трудным, но правильным путем. Вы — нет.<br/>
— Я еще исправлюсь… клянусь, ваше преподобие, я начну верить!<br/>
— В этом не сомневаюсь… — Галлард выдержал паузу, постукивая пальцами по столу. — Восемь лет послушничества в далекой обители очистят вашу душу.<br/>
У Джереми отпала челюсть.<br/>
— Меня в ссылку?.. Вы не можете, так нельзя!..<br/>
— Приарх не может наказать еретика? — Недобрая ухмылка полоснула лицо Галларда. — Проходя через двор, обратите внимание на столб с цепями.<br/>
— Но я… лорд Великого Дома!<br/>
— В том и дело, юноша. Пока жив, я не допущу, чтобы Великим Домом правил еретик.»©

“История, служанка властей предержащих, неохотно раскрывает свои секреты …»<br/>
<br/>
«…широта русской души от простора земли русской, в какую сторону не пойдешь, везде волю найти можно…»<br/>
<br/>
«…счастлив кто может жену любить как любовницу, а не счастлив кто позволяет любовнице любить себя как мужа…»<br/>
<br/>
«…любят тебя здесь Савва …Отнюдь, всё это видимость одна …сколько ни делай, сколько средств ни вкладывай, не любят у нас богатых. Деньги берут, кланяются, а сами фигу в кармане держат. А то и дубину за спиной чтобы хребет переломить когда отвернешься.»<br/>
<br/>
«…богатые вредны не тем что они богаты, а тем что заставляют бедных чувствовать свою бедность. И хотя от уничтожения богатых бедные не сделаются богаче но станут чувствовать себя менее бедными. Это вопрос не политической экономии, а народной психологии.»<br/>
<br/>
«Для всеобщего равенства легче добротный соседский дом спалить чем себе такой же отстроить.»<br/>
<br/>
«…детей надо баловать когда есть возможность ведь никто не знает что их ждет в будущем…»<br/>
<br/>
«…история скорее не учительница а надзирательница, наставница жизни, по латыни…история ничему не учит а только наказывает за незнание уроков…прошедшее нужно знать не потому что оно прошло, а потому что уходя не умело убрать своих последствий»<br/>
<br/>
«…если я на берегу вашей речки разденусь вся рыбы непременно передохнет, не эстетическое честно скажу это зрелище…»<br/>
<br/>
«…как вы к актёрам относитесь?…по моему несчастные они люди…ведь по сути как получается…люди играют в реальность, а актёры играют в жизнь…и проживают на сцене чужие жизни, однако же играя других они отвыкают быть самими собой…Я так полагаю что искусство это суррогат жизни…вроде похоже на жизнь, а реального вкуса нет, только привкус…<br/>
А книги? Как же книги?…романистов часто называют психологами, только у них разные дела. Романист изображая чужие души часто рисует свою, а психолог наблюдая свою душу думает что видит чужие…один похож на человека который видит во сне самого себя, другой на человека который подслушивает шум в чужих ушах.»

Kirk отлично читает за всех персонажей — мужских и женских, злых и добрых, глупых и умных, молодых и старых… Есть аактеры, которые всю жизнь, по сути, играют одну типовую роль, но есть такие, что сыграют разные и великолепно — это талант и интеллект (не такой, как у ИИ, а настоящий, просто теперь это слово словно потеряло свой смысл и режет ухо). Так вот Kirk — талантливый и умный чтец с замечательным голосом. Спасибо большое за книгу. Самой читалось трудно, порой было ощущение лекции с перечислением фактов, порой раздражала «гениальность» ГГ (3я книга уже была лучше немного). Но муж ярый поклонник серии и умел заинтересовать. Я берусь читать — не идет ((( Много идей и теорий, но как это написано мне не нравится. Хотя все попаданцы, которых читала, по-своему привлекают, веселят и освежают, но так же тошнит от их уникальности не имеющей аналогов, супер умности и несения света от своего божества. Ник все же не такой, ну разве местами, не так много. Видно мне больше заходит что-то жизненное и неоднозначное с сюжетом и разными персонажами, да так, чтоб можно было и заплакать и воодушевиться. Здесь же я словно читаю дневник Ника, ну или смотрю видео блоги Ника с Умником и парой персонажей на Его канале. Тоже не плохо, дело вкуса и настроения. Может еще и поэтому книга лучше зашла в аудио формате. Ну и благодаря блистательной подаче Kirka, он оживил и вдохнул душу в персонажей, а когда читала сама, словно пустые фигурки… Если еще с таким столкнусь, попробую настартовать фантазию попытавшись как Кирк придать выражение людям — сама для себя. Но не знаю, что выйдет. Ну вот — я и сама тут монолог и дневник написала, и что-то мне подсказывает, что не только я в таких случаях теряю интерес))) никтоо не дочитает.

это да)) ну ка освежим это нужно всем и актуальное<br/>
<br/>
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.<br/>
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.<br/>
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.<br/>
Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.<br/>
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.<br/>
Не убивай.<br/>
Не прелюбодействуй.<br/>
Не кради.<br/>
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.<br/>
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.<br/>
<br/>
первые четыре-ненужны<br/>
по том три столь очевидны что абориген в Австралии знает))<br/>
потом кто то лезет в мои сексуальные отношения)) какая то юридическая заповедь (в УК вроде есть аналог) и потом ограничения на желания. <br/>
а если я -желаю? хочу заработать на такой же дом? а ну да тогда желали-а ну дай сюда и только так)))<br/>
<br/>
в общем глубина супер...-по мне так для диких воинственных племен-что то))<br/>
куда уж тут Нагорной проповеди

секзизм… борьба за равные права-не является негативным фактором<br/>
вот если бы тогда-вот это было бы глупо:-вот отзыв на милую девочку с картины Курсистка Пётр Цитович писал о полотне: «Полюбуйтесь же на неё: мужская шляпа, мужской плащ, грязные юбки, оборванное платье, бронзовый или зеленоватый цвет лица, подбородок вперёд, в мутных глазах всё: бесцельность, усталость, злоба, ненависть, какая-то глубокая ночь с отблеском болотного огня — что это такое? По наружному виду — какой-то гермафродит, по нутру подлинная дочь Каина. Она остригла волосы, и не напрасно: её мать так метила своих Гапок и Палашек „за грех“… Теперь она одна, с могильным холодом в душе, с гнетущей злобой и тоской в сердце. Её некому пожалеть, об ней некому помолиться — все бросили. Что ж, быть может, и лучше: когда умрёт от родов или тифа, не будет скандала на похоронах" и почему как бы вдруг женщины-говорю же разные это феменизмы. женщины дали аномальной большой процент в борьбу-ну так они были на положения скота-даже жить могли отдельно с разрешения отца в полиции, но все же основные то участники мужчины-хотя они то между собой сходились отлично и как братья и как жены. по качеству балланс-сходный-известных женщин аномально много -но мужчины лидируют. воевали то не по детски-к примеру когда взяли Желябова-Перовская помножила царя на ноль.- команда то мужская-а организация на ней. на суде кстати этот феменизм мелькнул-там прокурор пытался вести линию посмотрите на этих вырожденцев-у них баба командир-на что получил ответ-ну как бы ваша чисто мужская команда-как то слилась :)<br/>
а чего они там не поняли и какая война не очень-понял-влились в СССР в проекты образования и строительства-получил и все права. работали трудились, детей растили-какое к ним отношения имею те кто толпой организуют травлю и делать ничего не умеют. те т офеменистки сами образование поулчали, в тюрьмах по два языка учили-жили на свой заработок в тяжелых условиях и еще и идеи светлые миели<br/>
богатыри не мы )