Поиск

Автор софист и манипулятор. Это не плохо и не хорошо. <br/>
Есть ресурс и есть услуга которую человек может оказать, есть плата за риск и ответственность.<br/>
У заказчика есть выбор и именно исходя из личных интересов принимается решение. Любые разглагольствования про «по человечески» кстати очень любимые автором (Ээ ну по брацки уступи, ну че сложно?) Это все про манипуляцию и разговоры в пользу бедных. Кроме того как только начинается наратив «все мы братья, матери нужна помощь и тд» значит тебя собираются обмануть. Это буквально базовые принципы пропаганды. <br/>
У заказчика есть выбор: заплатить дорого курьеру за экспресс доставку. Заплатить чуть меньше за более медленную доставку почты. Ну или купить билет, оторвать седалище от дивана и самому сгонять. <br/>
В первом случае за деньги покупается время, в третьем случае тратя свое время возможно экономятся деньги. В предложенном же автору примере свое время тратит тот человек который едет (не важно по какой причине) и для него логично получить максимальную прибыль от этого события.<br/>
Отвечая на вопрос про грань. Грань там где ее проводит человек живящий в обществе в конкретный исторический период. Простейший пример — жизнь ребенка стала ценной последние лет 100. До этого ребенок в большинстве случаев воспринимался как голодный рот (а если девочка то еще хуже). Смерть ребенка после неурожая — да плевое дело, а вот кормильца беречь надо ибо все в семье без него сдохнут.<br/>
Так что выставить счет за услуги при спасение жизни это тоже нормально, сюрприз, но страховые компании и платная медицина работают именно так. <br/>
<br/>
Так что доводов как за и против найти можно легко. Главное чтобы все доводы были в одной плоскости ;)

Вот думаю, после невообразимо прекрасного романа У Чэнъэня << Путешествие на Запад>> начать слушать << Сон в красном тереме>> — это как? Я ненавижу книги << про любоффь любовную>>, про << отношеньки>>, люблю простые бытовые сюжеты, сказки, весёлых персонажей (милая Лиззи Бэннетт, прекрасный царь обезьян Сунь Укун...), загадочные триллеры и скромные повседневные радости жизни (Лиана Мориарти, привеееееет!), а метания эти главного героя << Сна в красном тереме>> даже просто по описаниям и кратким пересказам сюжета вызывают у меня презрение, смешанное со скукой, и я уже три дня __мучительно недоумеваю:__ браться или нет…<br/>
<br/>
Просто для примера: сигридунсетовская Кристен, дочь Лавранса для меня — отвратительная героиня, и я даже мужа её, раздолбая Эрленда, готова больше понять, он мне ближе с его инфантилизмом, чем она с бешеной плодячкой под вой молитв… и этот вот этот возвышенный религиозный пафос в сочетании с кислой миной — то, что прямо бррррр для меня… Отчего про << Кристен, дочь Лавранса>> вспомнила — потому что мне КАЖЕТСЯ (пока только кажется!!!), что вайбы того романа Сигрид Унсет будут созвучны вайбам << Сна...>> — если вдруг найдутся люди, которые читали и то и другое, пожалуйста, отзовитесь… ответьте, так ли это!🙏🏻<br/>
<br/>
Сто часов прослушивания << Путешествия на Запад>> — два с четвертью месяца! Октябрь, ноябрь и кусочек декабря! — для меня пролетели буквально как одна сладкая минута, а вот какими будут сто часов прослушивания << Сна в красном тереме>>? — боюсь, что не такими блаженными отнюдь…<br/>
<br/>
Короче, я вся в сомнениях — браться, не браться...🤷🏻‍♀️🤷🏻‍♀️

Вот оригинал документа, на который в итоге все и ссылаются:<br/>
«ДИРЕКТИВЫ ПО КИНОДЕЛУ <br/>
Наркомпрос должен организовать наблюдение за всеми представлениями и систематизировать это дело. Все ленты, которые демонстрируются в РСФСР, должны быть зарегистрированы и занумерованы в Наркомпросе. Для каждой программы кинопредставления должна быть установлена определенная пропорция: <br/>
а) увеселительные картины, специально для рекламы и для дохода (конечно, без похабщины и контрреволюции) и <br/>
б) под фирмой «из жизни народов всех стран» — картины специально пропагандистского содержания, как-то: колониальная политика Англии в Индии, работа Лиги наций, голодающие Берлина и т. д. и т. д. Нужно показывать не только кино, но и интересные для пропаганды фотографии с соответствующими надписями. Добиться, чтобы кинотеатры, находящиеся в частных руках, давали бы достаточно дохода государству в виде аренды, предоставить право предпринимателям увеличивать число номеров и вводить новые, но с непременной цензурой Наркомпроса и при условии сохранения пропорции между увеселительными картинами и картинами пропагандистского характера под названием «Из жизни народов всех стран», с тем чтобы промышленники были заинтересованы в создании и производстве новых картин. Им должна быть в этих рамках дана широкая инициатива. Картины пропагандистского и воспитательного характера нужно давать на проверку<br/>
<br/>
ДИРЕКТИВЫ ПО КИНОДЕЛУ<br/>
старым марксистам и литераторам, чтобы у нас не повторялись не раз происходившие печальные казусы, когда пропаганда достигает обратных целей. Специально обратить внимание на организацию кинотеатров в деревнях и на Востоке, где они являются новинками и где поэтому наша пропаганда будет особенно успешна.<br/>
<br/>
Продиктовано 17 января 1922 г.»<br/>
<br/>
Все остальное Луначарский придумал сам, там как раз было про кино, вино и домино.)))

«предпринял все условия для безопасности… <br/>
заплачу каждому по банкноте с Хабаровском… <br/>
легли на землю как подкошенные… <br/>
да и что в душе таить… <br/>
выпитое до этого пошло прахом… <br/>
и чтобы банально повернуться требовалось невероятных физических усилий… <br/>
время тянулось не в мою пользу…<br/>
пройдя мимо дивана, увидел мою копию укрывшись с головой… „<br/>
<br/>
к середине книги, ближе к 50%-й отметке, литературный редактор данного шедевра, очевидно, полностью забил на книгу.<br/>
Убил меня вот этот момент, на нём я решил прекратить прослушивание: <br/>
(сначала идет описание процесса как копия прожившая день делает новую копию и дохнет, и вот какая логика у аффтора вырисовывается, совершенно неожиданно):<br/>
“Отсюда получается, что новая копия имела память прошлой копии. <i>/как афтырь пришёл к такому блистательному умозаключению, для меня сие есть тайна великая/</i> Сколько так могло продолжаться неизвестно, но наверняка очень долго. Ведь новое тело Елизаветы Сергеевны всегда сводило с ума мужчин. Молодые гормоны вырабатывали качественный феромон, отсюда — богатые покровители, деньги высокая должность. Ещё бывший министр наверняка была умна не по годам. Вполне возможно, что этой женщине было гораздо больше, чем сорок с чем-то, может она умерла лет сто или двести лет назад, а её копия продолжила её жизнь, пока не вмешался я.»©<br/>
<br/>
(знаки препинания в цитате я расставил, как услышал, т.к. печатного текста не нашёл, и не смог вставить сюда цитату с авторской пунктуацией.) В приведенном отрывке что ни фраза, то — бриллиант! И повод учителю русского языка оставить человека на внеклассные доп-занятия. )))<br/>
Я давно такой лютой чуши не встречал у современных пейсателей! Аж соскучился, а тут тебе — н-на!!! — с ноги! Это даже не восьмиклассник писал, это ближе к шестиклашке.<br/>
Всё! С меня хватит!

ну великого инквизитора я читал но считаю о Победоносцеве надо читать более серьёзные вещи…<br/>
во снове чего там может лежать астрономия если вон тот же Березкин надежно показал что звезды в мифах есть только у тех народов что заняты мореплаванием.<br/>
религия же есть у всех…<br/>
мир сходит с ума? ну так это сопровождается отходом от христианства если не заметили)))<br/>
что там Достоевский с его помешанностью на страданиях объясняет незнаю я больше люблю Хорхе Манрике:<br/>
<br/>
Наши жизни это реки,<br/>
И вбирает их всецело<br/>
Море-смерть;<br/>
Исчезает в нем навеки<br/>
Все, чему пора приспела<br/>
Умереть.<br/>
Течь ли им волной державной,<br/>
Пробегать по захолустью<br/>
Ручейком, —<br/>
Всем удел в итоге равный:<br/>
Богача приемлет устье<br/>
С бедняком.<br/>
Что мне славные поэты,<br/>
Пусть краснó в своих твореньях<br/>
Говорят!<br/>
Гимны их фальшиво спеты,<br/>
В их словах и песнопеньях<br/>
Только яд.<br/>
<br/>
Пред одним склониться жажду,<br/>
Для меня исполнен света<br/>
Лишь один,<br/>
Кто пришел в сей мир однажды,<br/>
И не ведал мир, что это<br/>
Божий сын.<br/>
Был бы этот мир счастлив,<br/>
Если мерить все сполна<br/>
Достойной мерой,<br/>
Этой жизнью заслужив<br/>
Ту, что свыше нам дана<br/>
Святою верой.<br/>
Ты, за наш всеобщий грех<br/>
Взявший смертное обличье<br/>
С колыбели,<br/>
Вознесенный выше всех,<br/>
Скрывший царское величье<br/>
В бренном теле,<br/>
<br/>
Ты, приявший столько мук<br/>
С мудрой кротостью, с иной,<br/>
Нездешней силой,<br/>
Не из-за моих заслуг,<br/>
А по милости одной<br/>
Меня помилуй!»

«Он тот, кому погибель не дана,<br/>
Кто встретив смерть, <br/>
в смущенье клонит взоры,<br/>
Кто видит сны и помнит имена.» <br/>
(Максимилиан Волошин «Вечный Жид»)<br/>
Этот интересный рассказ посвящен загадке картины Леонардо. Да, это фантастика. И не только предложенной разгадкой, но и о существовании самой картины нам не известно. И другие «Распятия», которые были названы в рассказе — Гольбейна, Гойи, Рубенса и Пуссена. Именно таких, как в описании, работ нет.<br/>
Между Агасфером и Христом произошел диалог, после чего и возникло понятие Вечный Жид. Вот как об этом написал Жуковский: <br/>
Христос «хотел остановиться<br/>
У Агасферовых дверей, дабы,<br/>
К ним прислонившись, перевесть на миг<br/>
Дыханье. Агасфер стоял тогда в дверях. <br/>
Его он оттолкнул от них безжалостно.…<br/>
Он поднял скорбный взгляд на Агасфера<br/>
И тихо произнес: — Ты будешь жить<br/>
Пока я не приду — и удалился.»<br/>
Так и кочует из века в век Вечный Жид. <br/>
По сюжету на всех этих картинах присутствует Агасфер.<br/>
«Заинтересовавший меня персонаж был частью многофигурной композиции на нижнем склоне горы. Высокий, атлетически сложенный человек в черном одеянии, он явно вызывал особый интерес художника, наделившего его величавой осанкой, изяществом, внутренней силой – всем тем, чем Леонардо щедро одаривал своих ангелов.»<br/>
И загадка — во взгляде человека в черном одеянии. Предложена оригинальная и фантастическая разгадка.<br/>
Мне, как любителю живописи, очень понравился этот рассказ. А замечательный тембр голоса ATim -а в сочетании с прекрасным музыкальным сопровождением превратили неплохой рассказ в маленькое чудо. Спасибо большое!<br/>
Не так звучащий микрофон, небольшие оговорки — это всё такие мелочи, по сравнению с той положительной энергетикой, которая исходит от такой замечательной подачи.<br/>
***<br/>
«Это так невероятно, что очень похоже на правду».

Послушав рассказ 4. Диана Удовиченко — Путь к мечте (чит. Елена Федорив)<br/>
Вспомнил историю от американского гаишника:<br/>
<br/>
«Story from a Kansas State Highway Patrol officer:<br/>
<br/>
I made a traffic stop on an elderly lady the other day for speeding on U.S. 166 Eastbound at Mile Marker 73 just East of Sedan, KS.<br/>
I asked for her driver's license, registration, and proof of insurance.<br/>
The lady took out the required information and handed it to me.<br/>
In with the cards I was somewhat surprised (due to her advanced age) to see she had a conceal carry permit. I looked at her and ask if she had a weapon in her possession at this time.<br/>
<br/>
She responded that she indeed had a .45 automatic in her glove box.<br/>
Something---body language, or the way she said it---made me want to ask if she had any other firearms. She did admit to also having a 9mm Glock in her center console. Now I had to ask one more<br/>
time if that was all.<br/>
<br/>
She responded once again that she did have just one more, a .38 special in her purse. I then asked her what was she so afraid of.<br/>
<br/>
She looked me right in the eye and said, <b>»Not a damn thing!"</b> <br/>
фотография статьи американской газеты с этой историей<br/>
<a href="https://content.choiz.me/uploads/2017-04/a802c9d8b7eb9306e304d3d60bad756a.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">content.choiz.me/uploads/2017-04/a802c9d8b7eb9306e304d3d60bad756a.jpg</a><br/>
ПЕРЕВОД:<br/>
История от дорожного полицейского из Миннесоты: <br/>
Как-то раз я остановил пожилую даму за превышение скорости на трассе 210, на 197 миле, сразу к востоку от города МакГрегор, Миннесота.<br/>
Попросил предъявить права, регистрацию и страховку. Дама передала мне документы.<br/>
Я был несколько удивлён (учитывая её солидный возраст), обнаружив среди документов лицензию на скрытое ношение оружия, и спросил, вооружена ли она в данный момент.<br/>
Дама ответила, что да, у неё пистолет калибра .45 в бардачке.<br/>
Что-то заставило меня спросить, а нет ли у неё ещё оружия, кроме упомянутого. Она сказала, что да, у неё в центральной консоли 9мм Глок. Тут уж я спросил «И это всё?». Нет, сказала она, еще есть .38 в сумочке. Тогда я спросил, чего она так боится.<br/>
Дама пристально посмотрела мне в глаза и сказала: «Да ни хрена я не боюсь». ))))

Мой дорогой Изя, ви таки нарываетесь на грубость, чего мне применительно к вам пока бы не хотелось, хотя видит ваш иудейский бог, я умею. Я (в данном случае именно с большой буквы) являюсь фанатом всего сериала «НЕЧТО». Фильм посмотрел лет тридцать с чем-то назад на передвижном видеосалоне на Байкале (ну Байкал то у меня минут 40 ехать, рядом он). После этого читал и оригиналы, и историю создания, и «фанфики», и Алана Дина Фостера («The Thing» которого, по моему ещё не переводили на русский язык), и сам порывался написать «фанфик». Если «Я» не фанат, то фанатов не бывает вовсе. Изя, мой друг, на мою аватарку обратите таки ваше пристальное внимание и скажите откуда она? Так что ваше собственное мнение о «ГЛАВНОЙ» мысли рассказа оставьте своей эротической мечтой. И новый фильм он не полный отстой. Старину Карпентера сейчас на экраны выпустить с таким фильмом — он даже до кинопрокатчиков не дойдет, откажутся. Всё, время другое, не пойдет зритель в кино на интеллектуальную дуэль с врагом. Да он и тогда не пошел, культовым фильм стал позже и в определённых кругах. А новый фильм вполне неплохая (на мой взгляд) попытка реанимировать хорошую тему. Относительно неплохая, потому что молодым мало спецэффектов, а… ну нашему поколению неинтересно (да мало кто и смотрел из нашего поколения). Фильм для фанатов же получился на четыре с минусом. Неплохой сюжет, пара логических задачек, звуковой ряд под Эннио Морриконе, очень колоритные персонажи. Лучшего для биомассы на данную тему пожалуй не сделать. Понятно, что приквелл я бы немного по другому сделал, но боюсь, что смотрели бы его только мы с Вами, мой дорогой Изя. <br/>
И, не совсем понял я, что значит «эффект от рассказа. И от фильма. Они не сравнимы.»?<br/>
Конечно на сравнимы. Рассказ — посредственная короткометражная фантастика, а фильм именно старины Карпентера психологический шедевр.

1) Лиле огромное спасибо за чтение))) Четкое и в меру эмоциональное. <br/>
2) Само произведение, наверное, интересно рассматривать с точки зрения психологии. Развитие событий довольно вялое, медленное (не претендую на истину, сугубо личное восприятие), окончание и вовсе несколько скомканное. <br/>
3) Сразу скажу, что я — человек жесткий, жестокий и требовательный, и на мир смотрю соответственно. Итак, о произведении. Главная героиня в прошлом получила не малую психологическую травму. Тут выше писали, мол, сама виновата — я так не считаю. Да, в том возрасте, в котором это с ней случилось, уже надо бы соображать, что кроме платонического аспекта в отношениях присутствует еще и сугубо физический. Тем более, сейчас эта информация не закрыта, даже наоборот. Но наивность и вера в другого человека не дает права на насилие. Это, извините, уголовщина, и витание в облаках героини не оправдание. В любом случае, людям дана речь, можно и нужно разговаривать, а не додумывать самим, а потом обвинять другого. <br/>
Дальнейшие действия главной героини, лично меня, откровенно говоря, сильно удивили, ибо мне чужды и непонятны, но спишемся на разницу восприятия мира и личностные качества. <br/>
А вот то, насколько подробно описаны дни главной героини, ее борьба, пусть не особо результативная, но борьба — это трогает. Молодец, не сдалась. Есть мнение, что чтобы полностью понять человека, нужно прожить его жизнь, влезть в его кожу. Поэтому полностью понять героиню, конечно, не дано никому, более близко разве что тем, кто сам пережил нечто подобное. Поэтому вся эта моя писанина — взгляд со стороны и, вполне возможно, ошибочный. Но мне понравилось, как она боролась. <br/>
4) А вот концовка, на мой взгляд, вышла скомканной. Стремительное развитие сюжета, в отличие от предыдущего темпа и не очень понятное поведение. Хотя, возможно, так и бывает. Не знаю, я не врач. <br/>
5) В целом, произведение, на мой взгляд, весьма неплохое, но слушать повторно не хочется. Хотя признаю, что автор молодец.

Диана Уинн Джонс «Ходячий замок» (29-30 июня 2017г.)<br/>
Много лет назад посмотрела мультфильм Хаяо Миядзаки «Ходячий замок Хаула» и навсегда влюбилась в эту сказку. Увидев на полке у племянницы книгу, не смогла удержаться и прочитала.<br/>
Мультфильм и книжный оригинал совершенно разные. Я бы даже сказала, что это два разных произведения, т.к. они имеют разные акценты, а отсюда и смыслы. <br/>
В аниме основные акценты это:<br/>
1) договор Хоула с демоном, что сделало его чудовищем. Поэтому он так щепетильно относится к внешности и пытается с помощью магии сохранить «идеальный» в его представлении человеческий облик; <br/>
2) постоянное «бегство» Хоула от болотной ведьмы, желающей получить его сердце. Этот договор сделал чародея одновременно и сильнее в плане магии, и уязвимее перед болотной ведьмой. Чёрная магия двулична – она что–то даёт, но и что-то забирает – в книге это сердце (которое, как известно, является вместилищем души). Осознание своей уязвимости и невозможность отменить договор определяет характер и поведение Хоула;<br/>
3) не желание Хоула помогать королю в войне против соседнего государства, т.к. он ненавидит войну и не желает участвовать в этом (это показывает, что на самом деле он не такой, каким кажется, даже самому себе);<br/>
4) расторжение договора девушкой между Хоулом и Кальцифером. Сила любви оказалась сильнее любой магии. Кроме того, именно любовь в итоге дала Хоулу то, что он желал обрести, заключив когда-то договор с демоном. Благодаря любви к Софи он стал сильным, решительным и отважным. Он изменился. Вместе с ним изменились и остальные герои, даже болотная ведьма, став, в конце концов, положительным персонажем.<br/>
Главным акцентом в книге становится повествование бурной жизни бабника и по-совместительству чародея Хоула, его пьянство, трусость в купе с хитростью, расточительство и лень. Он такой, потому что он такой есть. Ему реально не хватало девушки, которая бы взяла его в ежовые рукавицы. И ею в книге становится Софи. Магия мелькает фоном. В конце книги все расколдованы, но все остаются такими же, какими и были. Любовь? Из трех любовных линий две как бы остаются за кадром (о них мы узнаём только со слов героев), а любовная линия Софи и Хоула — это держание за ручки в последней главе. До этого момента они лишь огрызались и спорили друг с другом. Откуда любовь появилась на последней странице – я так и не поняла. <br/>
Для меня экранизация Миядзаки оказалась намного увлекательнее и эмоциональнее своей литературной основы. По сравнению с полнометражкой даже вместе с её мелкими нестыковками сюжет Д.У.Джонс оказался каким-то… пустым. Мэтр японской анимации сумел выудить из книги именно то, что нужно, и привнести от себя то, без чего представить Хоула и его компанию уже я уже не могу.

Читал ещё в старшей школе, брал в библиотеке городской книжный вариант. Тогда эта книга мне так сильно запала в душу, что я стал искать, нет ли её экранизации!<br/>
Честно говоря, мне Дин Кунц нравится гораздо больше Стивена Кинга. Дело тут в нескольких вещах.<br/>
Во первых, у Кунца события развиваются стремительнее в то время, как у Кинга книги превращаются в тягомотную жвачку, наполненную неудобоваримыми лексическими построениями.<br/>
Во-вторых, у Куна все гораздо более оптимистично. Если бы начали сравнивать глубже, то поняли, что главная тема книг Кунца — любовь к ближнему. У него персонажи справляются со злом и врагами вместе и побеждают благодаря заботе друг о друге и сплоченности, в то время как Кинг заставляет ненавидеть весь мир, по его убеждению населенный лишь педофилами, ублюдками, маньяками, изменниками и т.д. Что ни книга, то полна намеков на секс, половые извращения и прочее. У Дина Кунца же даже уже в начале этой книги описывается любовь женщины к уже ушедшему три года назад мужу, он был священником, а они все еще думает о нём и любит его. У Кинга этот персонаж бы убил мужа ради наследства, попивая пиво и занимаясь сексом с соседом. Фу…<br/>
В третьих, я могу дать список набивших оскомину КЛИШЕ у Кинга:<br/>
1. ребёнок с экстрасенсорным восприятием.<br/>
2. Штат Мэнн<br/>
3. Один из героев — писатель.<br/>
4. Один из героев — алкоголик.<br/>
5. Один из героев — извращенец или над ним издевались сексуально в детстве.<br/>
Это вы можете найти почти в ЛЮБОЙ книге Кинга. Бесит уже это, он будто ни о чем другом писат ьне умеет.<br/>
<br/>
Кто-то выше говорил о клише… Эта книга так-то была написана где-то в начале 80х гг если не ошибаюсь. <br/>
<br/>
В общем, для меня это — одна из лучших книг по остросюжетным ужасам.<br/>
<br/>
P.S. Хотя у Кунца тоже есть одно клише, которое я заметил — у него почти в каждом романе есть собака — золотистый ретривер. Визитная карточка, что ли?

«Иди за белым кроликом». Хорошо, что рассказ-коротыш. <br/>
Читайте самую «абсурдную» из НФ или любой отрывок из СЗ, пытайтесь понять. И первая реакция -рвотный позыв. Выблёвываете все ваши радужные представления о величии Книги Книг и разума человеческого, открываете ответную стрельбу в никуда комментами «это блёвань! это хрень какая-то! это бред сектанта-шизофреника!». Противогазы не спасают при чтении. «Зеленая гадость впитывается через кожу»- она изначально записана на пергаменте, стоит ей появиться — действует всегда (кстати и в прямом смысле к Свитку прикасаться нельзя). «Кое-кто из парней воспринимает все как личное оскорбление» и рвется в драку в комментариях. Это как бешенство. Чувствуется Смысл, зудит в черепной коробке, а высказать словами невозможно. Каждый пытается объяснить по-своему — ругань и диалоги «обо всём и ни о чём». Бесконечность определений не может передать смысл. Воевать с Братцами Кроликами оружием бестолку, только продвигаться окоп за окопом, строчка за строчкой разбирать все аллегории. «Випы от ВП» -хвала переводчику, и интригу сохранил и подтекст передал. «Воинствующие Пацифисты» сакральные знания замаскированные под религии всегда были в основе любой экспансии. <br/>
«Любой, кто по чину выше старшего сержанта, на самом деле есть шимпанзе» — «блаженны нищие духом...» чьи мозги не перегружены убеждением важности, авторитетности и непогрешимости собственных знаний. И чем глубже вы будете вникать в Смысл, тем больше ваши мозги будут «чесаться», «ссаться и сраться» мыслями, даже морозиться, как «морозятся» многие не понимая о чём НФ. Главное идти вперед и ВЕРИТЬ, что ваш мозг способен всё понять, вам откроются все загадки и тайны, Господь в жизни или автор-фантаст в книге не дает испытаний не по силам. «Или так, или удирать во весь дух, как перепуганный кролик», и быть тебе кроликом — ранней стадией эмбриона человеческого. «Убей!» аллегорию, пойми смысл! Придет «любовь к випам» и нужно преодолеть эту эйфорию от способности всё видеть прозрачно и понимать подтекст всего происходящего. Что бы начать жить, надо «умереть», необходимо убить рабское мышление, закрыть «квартирный вопрос». <br/>
Но каждому дана сво-бо-да выбора видеть всё иначе. И ра-венст- во в ответственности за свой выбор. Удачи, брат-цы кролики!

Аудиопроект «Глубина. Погружение 16-е» (2019). Хорошая подборка и музыкальное сопровождение. <br/>
<br/>
1. Сергей Чекмаев «Высшая мера» (2003). Жанр — социальная фантастика. Сюжет — линейный. Интрига — иррациональность поведенческой психологии в замкнутом пространстве с фиксацией панического стимула и последующей нейробиологической трансформацией в «казнь через пустоту»… Природа не терпит пустоты: там, где люди не знают правды, они заполняют пробелы домыслом. Жутко… Рассказ-перевертыш. Многообещающий автор. Шикарный чтец. Сергею Бельчикову — «респект».<br/>
<br/>
2. Стасс Бабицкий «Солдатский рок-н-ролл» (2017). Научно-фантастический рассказ жанра эвтопия. «Солдатские воспоминания» и «рок-н-ролл» в альтернативной реальности — «Валгалле», где всегда тепло… местами даже очень. Вспомнились «Рок-н-ролльные небеса» Стивена Кинга (1992). Если человек некомпетентен в чем-то, то его представления, выводы, решения обязательно будут сделаны за счет преобладания чувств над разумом и они обязательно будут не просто ошибочны, но и иллюзорны. «Знание – сила, невежество – сила демоническая». Рассказ безупречно прочитан Амиром Рашидовым. Безусловно, мой фаворит и «изюминка» сборника. Финал неожиданный.<br/>
<br/>
3. Николай Ткаченко «Опарыш» (2019). Жанр — социальная фантастика. Сюжет — линейный. Интрига — внедрение нового сотрудника в «групповой процесс» некоммерческой благотворительной организации «Нерассвет»… Тесно «опарышу» (личинке падальной мухи) в своей «емкости»… расселяться будет… Материальное изобилие (удовлетворение потребностей низших уровней) может послужить предпосылкой для возникновения патологических явлений как эгоизм, чувство элитарности, «заслуженного превосходства». Очень атмосферное произведение, характерно прочитано Прокоповым Михаилом.<br/>
<br/>
4. Олег Кожин «Где живёт Кракен» (2009). Рассказ — «аллегория взросления». Жанр — современный русский хоррор. Сюжет — линейный. Интрига — любые поступки, даже детские, предопределяют дальнейшую траекторию жизни, формируя приоритеты будущей личности. Кто-то из подростков «сэволюционирует» и пойдёт вперёд, а кто-то — увязнет «щупальцами в мутной воде...» Надежда – это высший пилотаж самообмана. Когда, где, сколько, как – не знаю, но надеюсь… Прекрасный автор и великолепный чтец — Иван Савоськин.<br/>
<br/>
5. Саммер Ленц «Договор» (аудиозапись 2019). Неизвестный для меня автор. Жанр — фэнтези со сказочной версией образа находчивого «маленького человека» из германо-скандинавской мифологии. Приобретённая находчивость с врождённой неприхотливостью — неуязвимость в любой ситуации, а в рамках договора — «тотем». Улыбнуло. Автору и чтецу Владимиру Князеву спасибо.<br/>
<br/>
6. Диана Удовиченко «Девять дней» (2008). Жанр — психологический минитриллер… Пусть душу новую обретёт «та» и «там», где посмела заблудиться… Воображаемые недуги неизлечимы… Вспомнился «Ребёнок Розмари» Айры Левина (1968). Очаровательный голос Елены Федорив. Озвучено с тем же загадочным мистицизмом, коим и написано…<br/>
<br/>
7. Максим Кабир «Прячься» (2017). Жанр — фэнтези со сказочной версией архетипического образа ведьмы с «фольклорным вывертом». Сюжет – концентрический. Интрига — необычный «фамильяр», охраняющий границы личности и отстаивающий интересы и желания «рода». «Мама» – единственное на земле божество, не знающее атеистов… Удивительный образец современной фантастики. Автор – открытие. Булдакову Олегу спасибо за выбор хорошего произведения.<br/>
<br/>
8. Марина Ясинская «Заговорённые» (2014). Мистический рассказ-рассуждение на тему войны. Выбор может сказать о человеке больше, чем все остальное… Самое трогательное произведение сборника. «Как я выжил, будем знать только мы с тобой. Просто ты умела ждать, как никто другой» — Константин Михайлович Симонов. Прочитано Кириллом Головиным безупречно.<br/>
<br/>
9. Иван Жердев «Алкоголик Вася — бизнесмен, поэт и сволочь» (2018). Уникальный по стилю сатирический фэнтези-рассказ на тему: «Реальность — это иллюзия, вызываемая отсутствием алкоголя». Чтец — Алексей Дик – великолепен.

«Отвлечемся от мрачной развязки этой истории и остановимся на ее геометрической стороне. Можно ли установить по данным, которые рассеяны по всему тексту этого рассказа, сколько примерно десятин земли обошел Пахом?<br/>
Внимательно перечитывая рассказ и извлекая из него все геометрические указания, нетрудно убедиться, что полученных данных вполне достаточно для исчерпывающего ответа на поставленный вопрос. Можно даже начертить план обойденного Пахомом земельного участка.<br/>
Прежде всего, из рассказа ясно, что Пахом бежал по сторонам четырехугольника. О первой стороне его читаем: «Верст пять прошел… Пройду еще верст пяток; тогда влево загибать...»<br/>
Значит, первая сторона четырехугольника имела в длину около 10 верст.<br/>
О второй стороне, составляющей прямой угол с первой, численных указаний в рассказе не сообщается.<br/>
Длина третьей стороны, очевидно, перпендикулярной ко второй — указана в рассказе прямо: «По третьей стороне всего версты две прошел».<br/>
Непосредственно дана и длина четвертой стороны: «До места все те же верст 15».<br/>
По этим данным мы и можем начертить план обойденного Пахомом участка (рис.1). В полученном четырехугольнике АВСD сторона АВ=10 верстам; СD=2 верстам; АD=15 верстам; углы В и С — прямые. Длину х неизвестной стороны ВС нетрудно вычислить, если провести из D перпендикуляр DЕ к АВ (рис. 2). Тогда в прямоугольном треугольнике АЕD нам известны катет АЕ = 8 верстам и гипотенуза АD= 15 верстам. Неизвестный катет ЕD=13 верстам (находим по теореме Пифагора из прямоугольного треугольника с гипотенузой равной 15 и известным катетом 8).<br/>
Итак, вторая сторона имела в длину около 13 верст. Очевидно, Пахом ошибся, считая вторую сторону короче первой.<br/>
<a target="_blank" href="https://radikal.ru" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://d.radikal.ru/d02/2105/f2/91a96af12736.jpg"/></a><br/>
Как видите, можно довольно точно начертить план того участка, который обежал Пахом. Несомненно, Л. Н. Толстой имел перед глазами чертеж наподобие рис.1, когда писал свой рассказ.<br/>
Теперь легко вычислить и площадь трапеции АВСD, состоящей из прямоугольника ЕВСD и прямоугольного треугольника АЕD. Она равна<br/>
2*13+1/2*8*13=78 кв. верстам.<br/>
Вычисление по формуле трапеции дало бы, конечно, тот же результат: <br/>
1/2*(АВ+СD)*ВС=1/2*(10+2)*13=78 кв. верст.<br/>
<br/>
Мы узнали, что Пахом обежал обширный участок площадью в 78 кв. верст, или около 8000 десятин. Десятина обошлась ему в 12,5 копеек.<br/>
©Перельман

Если не жалко было семи часов на прослушивание, стоит потратить еще несколько минут на осмысление, о чём роман. Конечно, если вас не устраивает буквальное понимание текста. Цель серьезной фантастики не развлекать, а заставить человека самому искать ответ на самые важные вопросы. Для того сплошные аллегории и «путаница», что бы мы шли «на запах» в поисках смысла. Ну, и конечно, в романе зашифровано множество уровней понимания.<br/>
Если мы ответим ОТКУДА(?) появился «Корпус-3» и ГДЕ(?) он находится сейчас, мы поймем О ЧЁМ(?) этот роман. На три вопроса один ответ — МОЗГ. «Корпус-3» — огромный корабль — это мозг любого человека — самое непознанное и сложное что есть в космосе. И сегодня это мозг болен «квартирным вопросом».<br/>
Григ Бер создает мешанину персонажей, сцен, ускользающих идей чтобы мы поняли — нет и не может быть универсального объяснения всему. Чтобы мы ощутили присутствие глубокого СМЫСЛа, искали его, но не могли убить смысл ОПРЕДЕЛЕНИЯМИ, заявив «здесь написано о том-то и том-то и сейчас мы все подгоним под эту схему». Не подгоняется, что-то да не вписывается, а точнее всё не вписывается ни во что. Здесь нет места определениям. И логика не работает, если мы не выйдем из плоскости понимания «О ЧЁМ это» в осознание «ЗАЧЕМ это» написано.<br/>
Просматривается вторая тема романа, которая (как и положено серьезной НФ) отсылает нас к первоисточнику знаний о устройстве и работе мозга человека, к самой «фантастично бредовой» Книге Книг. Корабль — ковчег, Свиток Завета. Он охватывает остатки Луны. Эта луна — сакральные знания древних цивилизаций(«штурманская группа» Шумеры, Египет, Вавилон, др.Греция, др.Восток) Из них он черпает всё. Корабль имеет три корпуса. Один валик наматывает Свиток ( корпус-3 вращается с постоянной скоростью), другой отдает пергамент(циклы замедления-ускорен6ия вращения) и между ними сам пергамент(«суженная третья часть корабля», этот корпус не вращается). Пятикнижие Ветхого завета «читаемо» без понимания смысла из-за консонантного письма. Человек не готов к получению сакральных знаний («что-то напугало штурманскую группу», «корабль заболел») и Свиток написан без гласных, он нем.<br/>
Третья важнейшая тема романа, вытекающая из работы мозга любого человека — это шовинизм(фашизм). Шовинизм происходит из-за мышления определениями и ухода от понимания смысла. Человек пока не может мыслить иначе, и потому ему дана Совесть. Совесть вне мозга, вне определений. Она — единственное что отличает человека от зверей, и не позволяет человеку стать зверем.<br/>
У каждого будет своё восприятие «Корпуса-3». Тут много интересных мыслей и тем. Удачи!

Гг -самый «стандартный» человек прокручивает в голове разные сценарии. Все так делают по любому поводу (реальному или надуманному) утраты контроля над ситуацией. Они ищут решение, выбирают «правильный» выход из положения. Вариантов много, но все придуманные сценарии, как правило, ущербные. Проблема заключена не в ситуациях (мы же сами их и создаем раз в них оказываемся), а в неправильном мышлении, в неумении подняться над ситуацией и увидеть смысл происходящего. Человек боится понять: «Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана..." С таким мышлением лишь «пользователя» жизни он существует как «жертва обстоятельств». Этим мотивирует себя при каждом удобном случае «урвать свой кусок». Мышление потребителя (всегда прав, бери от жизни что хочешь, отними у другого, если можешь) — бомжацкое мышление жертвы, будь ты хоть олигарх, хоть чиновник-коррупционер, хоть мелкий преступник, хоть разбрасыватель окурков…<br/>
«Куколд» вовсе не «рогоносец», и это не психическое отклонение. Он не получает сексуальное удовольствие от «измены» постоянного партнера, разве что выгоду по расчёту. Он упивается своим унижением, ролью жертвы. По сценарию в оргии он не зритель, а «реквизит», т.к. он «мужчина», «муж», «человек»… лишь по определению этих понятий. Подавляющее большинство в своем сознании по жизни — «терпилы». Для некоторых положение «куколда» — способ подавления гордыни, или «противовес» его «могущества» в социуме. Ревнивец — это тот же «куколд», только он не унижает свою гордыню, он её рОстит, и из-за неё «трахает» своё глупое миропонимание. Душу, чувства, мысли партнера он контролировать не может. Он «заявляет свои права» лишь на тело партнера, а сам тут же в уме это тело и «проституирует». Ревнивец вскармливает свою гордыню и величие себя-жертвы.<br/>
А вообще, сюжет рассказа извечный, тема обкатана с доисторических времен и в мифах ещё до Гомера. Осознанно или интуитивно автор прошёлся по иносказаниям и символам Темы тем всех времен. С эффектами только, на мой взгляд, перестарался. Содержание до уровня глубины, допустим, гоголевской «Шинели», никак не дотягивает. А от «яркого фантика» заголовка и постера у большинства непонимание, неоправданность ожиданий содержания, отсюда и комменты «не вкусно», а у кого-то и изжога;) имхо<br/>
Каждый по-своему поймет «Куколд», и это правильно. Пока автор писал — это его мысли. Выложил — теперь уже «это наш крокодил: как хотим, — так и меряем». Тут от одной только фразы «теперь уже четверо полицейских окружали Максима со всех сторон… Он повернулся и побежал навстречу полицейским» -мысли просто разбегаются...))

Вспоминается рассказ Хармса:<br/>
<br/>
О том, как меня посетили вестники<br/>
<br/>
В часах что-то стукнуло, и ко мне пришли вестники. Я не сразу понял,<br/>
что ко мне пришли вестники. Сначала я подумал, что попортились часы. Но тут<br/>
я увидел, что часы продолжают идти и, по всей вероятности, правильно<br/>
показывают время. Тогда я решил, что в комнате сквозняк. И вдруг я удивился:<br/>
что же это за явление, которому неправильный ход часов и сквозняк в комнате<br/>
одинаково могут служить причиной? Раздумывая об этом, я сидел на стуле около<br/>
дивана и смотрел на часы. Минутная стрелка стояла на девяти, а часовая около<br/>
четырёх, следовательно, было без четверти четыре. Под часами висел отрывной<br/>
календарь, и листки календаря колыхались, как будто в комнате дул сильный<br/>
ветер. Сердце моё стучало, и я боялся потерять сознание.<br/>
— Надо выпить воды,— сказал я. Рядом со мной на столике стоял кувшин<br/>
с водой. Я протянул руку и взял этот кувшин.<br/>
— Вода может помочь,— сказал я и стал смотреть на воду.<br/>
Тут я понял, что ко мне пришли вестники, но я не могу отличить их от<br/>
воды. Я боялся пить эту воду, потому что по ошибке мог выпить вестника. Что<br/>
это значит? Это ничего не значит. Выпить можно только жидкость. А вестники<br/>
разве жидкость? Значит, я могу выпить воду, тут нечего бояться. Но я не могу<br/>
найти воды. Я ходил по комнате и искал её. Я попробовал сунуть в рот<br/>
ремешок, но это была не вода. Я сунул в рот календать — это тоже не вода. Я<br/>
плюнул на воду и стал искать вестников. Но как их найти? На что они похожи?<br/>
Я помнил, что не мог отличить их от воды, значит, они похожи на воду. Но на<br/>
что похожа вода? Я стоял и думал. Не знаю, сколько времени стоял я и думал,<br/>
но вдруг я вздрогнул.<br/>
— Вот вода! — сказал я себе.<br/>
Но это была не вода, это просто зачесалось у меня ухо.<br/>
Я стал шарить под шкапом и под кроватью, думая хотя бы там найти воду<br/>
или вестника. Но под шкапом я нашёл среди пыли только мячик, прогрызенный<br/>
собакой, а под кроватью какие-то стеклянные осколки.<br/>
Под стулом я нашёл недоеденную котлету. Я съел её, и мне стало легче.<br/>
Ветер уже почти не дул, а часы спокойно тикали, показывая правильное время:<br/>
без четверти четыре.<br/>
— Ну, значит, вестники уже ушли,— сказал я себе и начал<br/>
переодеваться, чтобы идти в гости.<br/>
<br/>
<22 августа 1937>

25 ноября исполняется 460 лет известному испанскому драматургу Лопе де Вега (полное имя Феликс Лопе де Вега и Карпио), талантливому писателю, поэту и прозаику. У себя на родине в Испании его до сих пор называют «фениксом гениев».<br/>
В наших школах его не проходили и поэтому люди, далёкие от литературы, такого имени не знали. Всё переменилось в одночасье, когда в качестве киноподарка к новому 1978 году на голубой экран вышла комедия Яна Фрида «Собака на сене» с Маргаритой Тереховой и Михаилом Боярским. История капризной, вспыльчивой красавицы Дианы, влюблённой в своего секретаря, стала настоящим кинохитом и прославила в СССР своего литературного создателя, написавшего эту комедию в далёком 1618 году.<br/>
Будущий выдающийся драматург родился в семье портного-золотошвея. Литературное дарование пришло к нему чрезвычайно рано. Ещё ребёнком он удивил окружающих способностью к языкам и сочинительству. С пяти лет читал по-испански и по-латыни, а с шести сочинял стихи, в десятилетнем возрасте сделал поэтический перевод с латыни одной древнегреческой поэмы, а в тринадцать написал первую собственную пьесу, с успехом поставленную на сцене. С этого времени он начал зарабатывать на жизнь преимущественно литературным трудом, создав огромное количество пьес, разнообразных как по жанрам, так и по тематике. По словам самого писателя им было создано около полутора тысяч пьес. Однако до нас дошли всего 426.<br/>
Судьба была к нему немилосердна. Де Вега потерял почти всех, кого любил. В 36 лет он женился на дочери богатого торговца мясом Хуане де Гуардо. Но главное место в его жизни, почти 10 лет, занимала актриса Микаэла де Лухан. Именно в этот период были написаны знаменитые комедии «Собака на сене» и «Глупая для других и умная для себя». Душевный кризис де Вега усугубили одна за другой три смерти: любимого сына Карлоса, жены, а затем Микаэлы. В 53 года он встретил свою последнюю любовь 20-летнюю Марту де Неварес. Ей он посвятил одну из лучших своих комедий «Валенсианскую вдову». Последние годы жизни Лопе де Вега были омрачены новыми потерями. Сначала лишалась рассудка его обожаемая Марта, затем в морском сражении погиб его сын и, наконец, младшую 16-летнюю дочь похитил какой-то богатый дворянин.<br/>
Оправиться от жестоких ударов судьбы престарелый писатель уже не смог. Его кончина в августе 1635 года повергла в траур всю страну. Он был похоронен в церкви святого Себастьяна, которая в 1937 году была взорвана фашистами. И всё же Лопе де Вега прожил для своего времени долгую жизнь — 72 года.<br/>
«Феникс гениев» оставил нам богатейшую галерею художественных образов — ярких, незабываемых, прошедших испытание временем. На театральных сценах всего мира и по сей день идут спектакли, поставленные по пьесам великого драматурга.