Поиск

Книга хороша по качеству текста и разработанности мира. Но мне очень не понравилось, что автор пристраивается к идее Стругацких, упоминая Комкон. При этом идея Стругацких искажается до уродства. У Стругацких Комкон в высшей степени гуманистическая организация, где никому бы в голову не пришло считать разумных, создавших цивилизацию, зверюшками для лабораторных исследований. И состоит Комкон из ученых-философов, а не из тупых чинуш.

Я знакомился с Южной Африкой и, в частности, с темой англо-бурской войны, по книгам Буссенара, Уилбура Смита (классно пишет мужик!), некоторым другим авторам. И приключений там хватало, и познавательный элемент присутствовал. И, представьте себе, все писатели, касавшиеся темы Ю.А. (можно упомянуть также Дойла, Шелдона, Мейера (О, Мейер!!) — как-то обходились без марксизма. Ну какой, нафиг, марксизм, в алмазной шахте? Но уважаемому товарищу Корякову без марксизма свет не мил. Поэтому он отыскивает в сибирской глубинке двух грамотных мужиков, даёт им в руки «Капитал» и отправляет бороться за права негров. Ну, фантастика разная бывает, да. Стругацкие в ту пору уже написали «Понедельник» и приступили к «Улитке»…<br/>
Мне книга Корякова ничего не дала. Далёк я от марксизма. Как эколога, меня гораздо больше интересовали зарисовки о природе, на которые не скупился Уилбур Смит. О природе Ю.А. можно говорить бесконечно. К сожалению, эта тема в книге Корякова затронута лишь краешком. Тут про классовую борьбу в основном… Цены бы не было этой книге, если было бы наоборот!)<br/>
Ну а спойллеристу Dima_kor я желаю путешествия в страну долгих и разнообразных анальных приключений...🖕

это все можно изложить проще: Стругацкие изложили современность и раскрасили ее на позитивные и негативные цвета-и изложили это под видом Средневековья. прием известный, эффективный-позволяющий ярко изложить свои взгляды. ну и написать хорошую книгу. так что если рекомендовать хорошую книгу-ответ ДА, проиллюстрировать взгляды поздней советской интеллигенции-ответ ДА.<br/>
узнать что то о Средних Веках-ответ НЕТ.<br/>
узнать что о реальной жизни-ответ НЕТ.<br/>
<br/>
например советским писателем с удивлением пришлось выстраиваться за миской каши к тем самым лавочникам-которые по Стругацким главные враги книгочеев)) в средние века кстати да богатые буружуа-главные потребители и заказчики у образованных людей.<br/>
<br/>
и вот прославленный и известный писатель, привыкший к хорошей жизни и критиковать советский режим-понуро идет к издателю-и тот сообщает тому сколько он копеек получит-если будет усердно клепать книги))<br/>
се ля ви)

Стругацкие и написали это, чтобы на пальцах объяснить очевидные аналогии с окружающей реальностью. Можно сказать для детей. По другому они особо и не умели. Аномалия, возникшая в результате христианства, не является обязательным пунктом в развитии цивилизации. И «на другой планете» вероятность такой аномалии исчезающе мала. Поэтому они писали не про «прошлое», а про «настоящее» и истоки этого «настоящего». Ну а вам конечно интересней думать о прошлом. И сокрушаться о том, что на дворе зима, а не осень. Когда были вкусные яблочки, груши, тыквы, картошка и т.д. Да и трава была зеленее. А теперь вот снег и ничего не растёт. И такая штука, как смена времён года, кажется вам не естественным порядком вещей, а злым умыслом какой-нибудь Снежной Королевы.:)

Не думайте что понятие «догма „мне так уж незнакомо. Я сознательно делаю выбор в пользу поиска и изучения вместо принятия некой идеологической догматики под которую потом фильтруются факты ( с отбрасыванием 90 процентов оных ибо не лезут в догму) я конечно лишь делаю вид что вы совмещаете не совместимое 😃 казалось бы что общего между католицизмом и социализмом что по экономике что по времени что по географии. А общее тут одно — ваш бог капитализм. Буржуа взяв власть объявили мерзостью как то что они уничтожили в прошлом, так и тех кто самих нагнул суть спустя. Вот это общие и есть. Очень простое как видите. А не какая то пирамида)) к слову сказать Стругацкие сами показывают независимость баронов и бессилие короля. А потом внезапно задвигают пирамиду)))

боюсь она одному вам знакома<br/>
я даже не понял о чем речь и что за пирамида.<br/>
Пирамида потребностей Маслоу?<br/>
или вы про тот прогон-что Стругацкие вложили в уста Будаху-из которого я удивлением узнал что нет прочнее зданий чем пирамидальные-и что феодальное общество в плане управления можно представить как пирамиду)))<br/>
а какое вообще нельзя? у нас вон в фирме тоже директор, замы, главные инженеры, начальники групп, просто инженеры.))<br/>
<br/>
думается мне что это некая -структура в основе всегда проста. а вам надо чтобы она таковой была-а все что сложнее-то забалтывание. его не надо))<br/>
<br/>
про Средние Века рекомендую: «Хёйзинга Йохан<br/>
Осень Средневековья»

Как ни верти, а Томас Мор был ревностный католик.<br/>
Да и Стругацкие в «Трудно быть богом» выбрали местом действия средневековье не случайно. И не какое-то «православное», а вполне «католическое».)))

Я половину жизни прожил в СССР. И мне нравится, когда люди приходят и рассказывают, что там по некоторым параметрам жить было лучше, чем сейчас. Но я считаю, что нужно говорить правду. Огульная хула по поводу чего угодно так же несправедлива, как и беспардонная похвала. Не приемлю всяких передёргиваний и попыток натянуть птичку на глобус. И птичка не виновата, и автору недоверие. Здесь уважаемый тов. Сергеев обнаружил в СССР «общедоступные аэроклубы и яхт-клубы». Поднимите мне веки! В СССР было (на бумаге) очень многое, но я этого ни разу вживую не видел! И о существовании автопроката я тоже узнал только из Стругацких («Понедельник»). О многом другом, что якобы было, я узнал лишь недавно, из сетевых публикаций. Но об общедоступных авиа- и яхтклубах я не слышал ни разу. Ни тогда, ни сейчас. А я был парень бойкий, уж я бы постарался!)<br/>
Так что прошу мне верить: при Шекспире не было сигарет «Друг», не было! (Ну, а если и были, то для ооочень избранных!))

Ну так если дурью маяться и ничего толкового не делать, очки втирать, так можно и расслабиться. Ничем же не рисковали. Это бонус халтуры.)<br/>
Стругацкие про это писали тоже. «Улитка на склоне». Части про управление. Но это ведь лишь констатация. Никаких полезных советов там нет. Всё катится в тартарары. И Да будет так.)))<br/>
Фильм и пьеса «Отпуск в сентябре» Вампилова. Это конец 60-х.<br/>
Вот реальная иллюстрация этого.

К тому же сложно представить, как Стругацкие могли быть знатоками этой темы, если жили в обществе тотального лицемерия. Достаточно посмотреть старые записи телевидения на лица этих «зрителей», чтобы понять, до какой степени они все зашуганные и изображающие невесть что. Практически ни одного нормального лица увидеть невозможно. Все напяливали какие-то маски.<br/>
Ну может Стругацкие, благодаря толстой оправе очков, могли и что-то другое изображать. Но вряд ли так уж эффективно.)<br/>
«Понимаем». Зависит от мотивации и обстоятельств, насколько это хорошо. И от качеств личности понимающего.))

ну про язык тела-лучше всего у Стругацких:<br/>
«Первые несколько минут прокурор разглядывал Головастика развлечения для. У Головастика был на редкость виноватый вид. Он избегал смотреть в глаза, то и дело приглаживал волосы, бессмысленно потирал руки, неестественно покашливал и совершал множество бессмысленных суетливых движений. У него всегда был такой вид. Внешность и поведение были его основным капиталом. Он вызывал непрерывные подозрения в нечистой совести и навлекал на себя непрерывные тщательнейшие проверки. Департамент общественного здоровья изучил его жизнь по часам. И поскольку жизнь его была безукоризненна, а каждая новая проверка лишь подтверждала этот неожиданный факт, продвижение Головастика по служебной лестнице происходило с редкостной быстротой.»©

Глубочайшая философия? Я вас умоляю! Эта философия в каждом голливудском фильме. И все гипотезы давно обмусолены интернетом. От подростковых идей «избранности» уже тошнит. А после Стругацких «волны гасят ветер» и «жука в муравейнике» и др. тут вообще нечего ловить.

Эх, сколько ещё сочинений на тему небезызвестного произведения Стругацких придется прослушать?

Тут в последнее время всё чаще встречается слово «гуманизм». А описанный выше вариант это и есть гуманизм в максимально возможном и для всех удобном проявлении. Желания людей надо уважать. Какими бы странными они не казались. Как там у Стругацких: «СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ. ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫЙ!»)))

«Все были равны, ни о каком принуждении не могло быть и речи, и даже самый последний землепашец имел не менее двух рабов». © Стругацкие

Почему-то во время прослушивания окунулась в детские годы. Когда читала запоями. И очень захотелось Перечитать! полностью Стругацких, Ильфа и Петрова и Макса Фрая… Одновременно. Чтец феноминален, отдельная благодарность ему.

Попробуйте все же дать писателям второй шанс и почитать «Пикник на обочине». «Совкодрочепы» как раз Стругацких обычно не любят, потому что те высмеивали этот их любимый совок. И здесь именно это и происходит.

Интересная книга, мне напомнила Стругацких «улитку на склоне». Не вижу гомосексуального подтекста, просто другая биология. Никакой пошлости, все чинно-благородно, Вероятно, будет неприятна тем, кого эта тем сильно триггерит. Во второй части автор добавил немного «современного» лексикона — вот это мне резало слух, как-то не вписывался он в мир книги.

Очень неплохо, мне понравилось. Крепкая такая авантюрная повестушка. С мистическим уклоном, да. Я не совсем понял, где пылилась эта запись до 2017-го года, ведь записано было в 2004-м. (Кстати, в том же году был снят одноимённый сериал.) <br/>
Во все эпизоды можно поверить без большой натяжки, только в одном месте явно торчат белые нитки. Это место — записка бабушки. Сочинить такую можно только имея явные НАМЕРЕНИЯ. Какие они, где они, поднимите мне веки!<br/>
Ну и, спасибо Стругацким, научили видеть мелочи. Помните: «Стоял человек в галстуке»? Имеется в виду, что описание должно быть, по возможности, законченным. Тут тоже такое есть, но не про одежду, а про еду. Я не припомню ни одного момента, когда героиня что-либо ела или пила, будучи у себя дома. Однажды она захотела приготовить шарлотку и, задумавшись о вечном, сожгла её в духовке. Выходит, всё время после смерти бабушки она мужественно постилась?)<br/>
Ещё о мелочах. Может, вы не заметили, ну а я навидался зимних дорог! Так вот, не могут две дороги — к трассе и в захудалый СНТ — быть «одинаково наезженными». Дай бог, на НГ пара дачников приедет проверить свои драгоценные сотки! <br/>
Ну и ещё такое, скромную героиню не красящее: «Под разными предлогами заманивала к себе молодых людей». Это можно было как-то иначе написать, а то прям можно всякое подумать!))<br/>
Спасибо за книгу!

Какая графомания… Намешано все подряд, никакой системы. Штампы, штампы… Описания разрушенного города вполне ничего, но сверху намазан а какая-то невнятная паста. Прямое заимствование у Стругацких, невнятные попытки сломать четвертую стену, развешанные всюду нестреляющие ружья. Для фонового шума пойдет, но не более