Поиск

<a href="https://stalker-knigi.fandom.com/ru/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8B%D0%BA_%D0%B8_%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">stalker-knigi.fandom.com/ru/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8B%D0%BA_%D0%B8_%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0</a><br/>
Ссылка на аудиокнигу в личке

От автора:<br/>
Учитывая, что данная аудиокнига «Быть человеком», является сокращённой версией электронной, опубликованной на сайте Литрес, возможно, будет полезна следующая информация:<br/>
1. Предисловие к книге<br/>
Дорогой читатель, цель данного предисловия – помочь вам избежать разочарования и ощущения напрасной траты времени после прочтения. Если вы решили отдохнуть, то эта книга не для вас. В ней мало событий, много диалогов на слишком сложные, слишком серьёзные темы. Возможно, для тех, кто не боится блуждать в лабиринтах человеческого сознания в поисках ответов на вечные вопросы, труд сей окажется не бесполезным.<br/>
2. Ссылка на электронную версию<br/>
<a href="https://www.litres.ru/nataliya-gramackaya/byt-chelovekom/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.litres.ru/nataliya-gramackaya/byt-chelovekom/</a>

«Прочие» здесь считают, что лучший способ защиты — нападение. То есть, они не пытаются доказать что их система взглядов хорошая, но уверяют что все отличное от них является плохим. А потом рассказывают миру о своей доброте, терпимости и ненасилии к ближнему. <br/>
Даже те мясоеды, кто не знает что такое когнитивный диссонанс, интуитивно чувствуют фальшь, несоответствие между словами и поступками хающих мясоедство… К сожалению, самому Дж. Джозефу и его агрессивным сторонникам это противоречие не видно. Может, в самом деле есть разница в работе мозга карни vs херби? <br/>
<br/>
И ещё один камешек в сторону экологических вегетарианцев. <br/>
С одной стороны, снижение потребления мясопродуктов и замена их менее калорийной растительной диетой благоприятно влияет на поддерживание нормального веса нашего тела и этим снижает наш личный негативный импакт на природу примерно на 9%. Но с другой стороны, производство и доставка к нашему столу свежих овощей-фруктов вместо соответствующего по калорийной и питательной ценности мясопродукта повышает использование энергетических ресурсов, воды и выработку парниковых газов на 38%. Как сказал профессор Пол Фишбек из университета Карнеги, «Питаться исключительно листьями салата более чем в три раза хуже для окружающей среды чем кушать только бекон». <br/>
<a href="https://www.eurekalert.org/pub_releases/2015-12/cmu-va121415.php" rel="nofollow">www.eurekalert.org/pub_releases/2015-12/cmu-va121415.php</a>

не понравились долгие разговоры, болтают в книге как старухи на завалинке, много и ни о чем, как в бразильском сериале, но там слушают домохозяйки разговаривающие даже с собакам от скуки.Пу сути событий в одной этой книге набралось на пару глав а растянул автор на две части.<br/>
Потом явно автор не понимает сути язычества, служение тварному вместо его Творца, суеверия жертвоприношений вместо добрых дел ради одной цели, поэтому в отрицании религии вообще признаёт богов не силами тварной природы а язычество, по сути сатанизм оправдывает древностью и патриотизмом, судя по словам героя книги и размышлениям.Мне конечно на это начхать, вера у каждого своя и каждый от неё получает, но то Злотников впадает в экстаз от магии сатанизма язычников, да и в большинстве попаданцев, якобы атеистов путается патриотизм с язычеством, откуда вырос фашизм и даже каннибализм языческих племён, с голодухи же людей не ели а для обретения качеств другого.Причём вроде в книге автор вскользь упомянул начало христианства на Руси за долго до крещения дружины князем Владимиром, но упирает не на конфликт цивилизаций а на холодную войну, которую мы в первый раз якобы проиграли, повторяя чушь в которой его самого убедили как и многих других принявших предательство некоторых самопровозглашённых президентов за проигрыш страны в целом.

ну по пунктам <br/>
1.они все же из за фашистов, знать бы где упадешь, между прочим план удара по Швейцарии у Гитлера был на мази-там случай все решил ;)<br/>
2. вы все же не до оцениваете психологического дискомфорта при разности культур-это сейчас из РФ в Швейцарию-и там Инет и тут Инет :)<br/>
3.поехали они в относительно благополучную страну-Первая Мировая и Революция пошла чуть позже. феодальная Россия страна конечно -но в среднем. А Рахленко процветающий и богатый кустарь-куда курортники богатеи Питера везут деньги, природа курорт и такой статус-что бы не случилось весь город поможет<br/>
4.Сотрясалась войной голодом, эпидемиями, революциями-вся Европа. Швейцария конечно тихая гавань-но могло достать и там<br/>
5.СССР все же был уникальным проектом-он многих не отпускал и многих манил.у нас как то помнят репрессии. а когда вчерашний сапожник учился, на каменщика строил завод, а потом там становился инженером-каждый год осваивая новую модель. страна поднималась с нуля. человеку творческому и активному это был рай. <br/>
к нам тогда не мало иностранцев залетело :) сначала тех. консультантами, дальше по контракту, а там и оставались. в Европе все давно построено-а ту творческому человеку-простор<br/>
в идеал коммунизма тогда верили не только у нас н о в Европе

В моем детстве я книги не читал, вплоть до 11 класса. Стыдно признаваться, но за такой колоссальный промежуток времени обучения, я прочел не больше 1-2 книг. Возможно поэтому я до сих пор пишу безграмотно, но есть программа которая исправляет мои ошибки, спасибо тому, кто ее создал. Со школьной поры я мало унес знаний с собой, для меня трудно было заучивать теоремы, законы, правила, без понимания их глубины. В классе 30 учеников, и в моем случае учителя не смогли объяснить такому как я. В итоге я науку воспринял как бесовство и забросил, не понимая ее смысл в жизни. Но природа мне дала глубинное мышление, логику, хорошее воображение, желание понимать как устроен мир. Время шло, я не мечтал о высшем образовании, и пошел работать на черновые места, где нужны такие глупые, необразованные люди. Со временем мой мозг вновь вкл. свою особенность данную природой, и я кажется прозрел. Возникло ощущения непонимания, почему все так, а не иначе. Множество вопросов терзает ум, и чтобы ответить на них мне придется прожить тысячи лет. Но я знаю, что уже " знания " есть и стоит их только открыть и понять. Теперь я читаю книги (хоть и в аудио версии, но не знаю почему, усваиваю я их лучше) Я как тот раб, который прозрел.<br/>
Учится никогда не поздно.

я не знаю, как невозможно заметить что одно вытекает из другого, даже — и есть другое.<br/>
А евангилиев ваших я насколько помню аж штук 8 в мире. И разницы в ключевых моментах в них нету.<br/>
А то что я сократил и упростил толкование — так то мне впредь наука. Я всегда стремлюсь давать исчерпывающие ответы, что бы не повторяться. В кои то веки поленился написать развернуто. За что и был наказан. И «порка» продолжается до сих пор.<br/>
Давайте замнем, а? Я не очень люблю разговоры о религии, ибо это на мой взгляд — пустая трата времени. Я ничего нового не узнаю, и никому ничего не донесу, это априори…<br/>
Я всего лишь хотел обратить внимание на то что нельзя залетать в чат и всех поголовно поздравлять со всякой хернёй.<br/>
Которая не то что не русская но даже и к христианству не имеет никакого отношения, а взята от ирландцев (вроде бы.)<br/>
Вот об этом и шёл разговор, попутно заостряя момент того что мы потихоньку отмечая навязанные подобными энтузиастами праздники — теряем свои корни.<br/>
Я не знаю как Вы, а я лично — русский. Россиянин. Славянин. И мне импонируют старослявянские обычаи и верования — поклонение силам природы а не всякой невидимой и недоказуемой фигне.<br/>
«Вот в таком вот аксепте!»©

Демченко Артём «Настоящий друг» (2020).<br/>
<br/>
Фантастический рассказ о проблеме нахождения Марнаном своего места в окружающем мире, взаимоотношений с сослуживцами, осознания себя, своей зависимости или независимости от других, ответственности за собственную, и не только, жизнь… В ситуации острой конкуренции, необходимости бороться за выживание возрастает отчуждение, которое характеризуется не только дистанцированностью от других, но и уходом от себя… «Братство» — авторский микромир, несущий в себе характеристики всего мира, своего рода процесс, включающий в себя диаду людей, с особым видом взаимоотношений, своими самоценностью, бескорыстностью, глубиной и интимностью, избирательностью и взаимной симпатией. Изменения, происходящие в Империи Солнечной системы, не могут не оказывать влияние на выбор и характер взаимоотношений с другом Пиросом, где индивиды не просто обмениваются информацией, а усваивают точки зрения и жизненные перспективы друг друга, расширяя тем самым границы собственных «Я» в антураже военной романтики: «Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы друзьями, и поэтому люди больше не имеют друзей», — Антуан де Сент-Экзюпери. Образ героев весьма символичен – своего рода «внутренний фильтр», определяющий характер восприятия ими сложившейся ситуации. Финал впечатлил. Действительно, война – это не игры, не подвиги… это боль, смерть, горечь… это «квинтэссенция всей грязи человеческой природы»… и вместе с тем «выкристаллизовывание понятийности настоящий друг». Понравилась идея с «артефактами». Прочитано превосходно. «Лайк».

В книге каждый прочитал (в данном случае услышал) то, что хотел. Помните из школьной программы (той, которая в СССР была) «Путешествие из Петербурга в Москву»? Для кого-то довольно скучный дневник путешественника, а кому и жёсткая политическая статья. Ещё не прослушав книгу я в комментариях вступился за атеистов и агностиков. Теперь, когда повествование подошло к концу, могу заявить, что не узрел в содержании ничего, порочащего церковные устои (в отличие от Hoory). Что станет классикой мировой литературы — время покажет. Ведь та же Агата Кристи «шлёпала» ширпотреб, а теперь считается классикой жанра. А Толстой, который Лев, «Война и мир»? Не многие прочитали эту книгу полностью. Как правило мальчики интересовались войной, девочки — миром, и дружно перелистывали описание природы. Я, лично, как почти отличник, пытался читать про всё, но осилил только два тома из четырёх. Зато на одном дыхании, за день, вечер и ночь «проглотил» «Преступление и наказание» Достоевского (довольно толстая книга). Из моих одноклассников — единственный, кто смог это сделать (только не устраивайте мне экзамен, ведь с тех пор прошло почти тридцать лет). А ещё литературные пристрастия меняются с годами или от пересыщения темой повествования. Теперь о книге, которая обсуждается здесь. Я дослушал её до конца — это значит мне понравилось. Моя оценка: автору — нормально, исполнителю — отлично.

Тут про недостатки уже много написали и, в сущности, верно, поэтому не стану повторяться. Хочу сказать о другом. Мне это все один в один напомнило «Индиану Джонса». Ну, сами посудите: главный герой (героиня), у которого в голове сплошные тараканы, профессия которого чисто формальна и мало что общего имеет с «призванием» — в наличии; остренько-пикантный коктейль приключений в экзотических странах, мистики и психоанализа с «вишенкой» проблем личностных отношений тоже имеется. И даже «артефакт» искомый и приносящий одни проблемы — есть. Ну, добавил Гранже для трэша изрядную порцию жути в виде каннибализма — видимо, не устоял перед конъюнктурой — так то ж для продаваемости опуса))). А в сущности, из этого получился бы неплохой кинотриллер, попади оно в руки такому режиссеру, как Ларс фон Триер:)) <br/>
Так что, сдается мне, все дело в том, как это произведение воспринимать, через какую «призму»)))<br/>
А вообще-то есть и в этом безумном миксе детектива, ужасов, мистики и мелодрамы замечательной лаконичности, яркости, лиричности и талантливости описания природы, людей и эмоций. И на фоне «крови и мяса» они буквально блестят жемчужинами, воспринимаются острее…<br/>
В целом — «на любителя». Мне, с моим пристрастием к «мэтрам» литературы и классике, как ни странно, «зашло». Не шедевр, конечно, но ради разнообразия и встряски послушать можно.<br/>
Чтение понравилось, хотя да, с испанским как-то не очень ладно…

Если вы лично не понимаете как можно заблудиться в лесу, это не значит что все такие же как вы. Более того, не ошибусь если скажу что таких как вы — доли процента по отношению ко всему населению. Хорошо это или плохо обсуждать не намерена, только констатирую факт. <br/>
<br/>
Соглашусь с вами что важен баланс. Ведутся споры не о том, нужно ли защищать природу, но как сделать так, чтобы овцы целы и волки сыты. Нашему гг крышу не сорвало: автор играет вариант «что если..», У каждого есть выбор за чей счёт устраивать свой собственный уровень комфорта: наш гг решил не самому удалиться из мира, но удалить «раздражители». Автор показывает нам что выбор был неверный. <br/>
<br/>
Ваш пример со звуками лесопилки нарушает логику моего примера, ошибка называется «синдром отодвигания ворот»: я не предлагаю никому жить у лесопилки, но утверждаю что заблудившийся в лесу (да, есть такие!) будет рад услышать даже такой звук цивилизации. <br/>
<br/>
Про детские (и не слишком детские) визги. Если считаете, что гомо сапиенсы, независимо от возраста и эмоционального состояния всегда используют нормальную артикуляцию, должна разочаровать, мы далеко не так идеальны, даже лучшие из нас. :) <br/>
<br/>
Комментировать получение плюсиков и минусиков не буду, но ваша уверенность выражает ваше незнание «нашего» мира. )))

Любопытное произведение, есть о чём подумать 🤔<br/>
Всё повествование не покидала мысль: КАК же тяжело мужчине, который не определил окончательно ценности своей жизни, когда сегодня «полное счастье» для тебя одно, а завтра другое — вот так и мечешься, выбирая сначала одно, а через несколько недель прямо противоположное… 🤦‍♀️<br/>
<br/>
Мне не кажется, что эта повесть — аллегория брака, где ради семьи мужчина вынужден отказаться от свободы)) Ибо если так, то Что даёт холостому мужчине такие ощущения яркой радости, упоения полётом, полной и беспредельной радости жизни?.. Что сравнится с этим, для бескрылого индивида?)) И чем из этого никак нельзя было бы заниматься, будучи женатым? 🤔<br/>
<br/>
Крайне, конечно, опечалила/выбесила Рут, воспринимающая якобы любимого челвоека как «наполовину дикое животное», а его природу как «чудовище» 🤦‍♀️ И удручает, что банальный половой инстинкт (большего лично я здесь не увидела) заставил Дэвида отказаться от своей сути…<br/>
<br/>
Ладно, в данном случае крылья по велению автора заново отросли. А если бы нет?.. Если бы родился некто с уникальным даром/биологическим свойством, и из-за первой встречной самочки отказался навсегда от того, что составляет всю его жизнь и суть?.. И это притом совершенно безобидное, полезное, красивое и для многих даже прекрасное свойство!<br/>
Какая жуткая безответственность к своему собственному дару… 😒

Да. Но это про людей, которые продолжают скитаться в дебрях этого мифа. Не слишком честные сами с собой. И похоже им это нравится. Т.е. из Сансары выбираться не хотят.) <br/>
«Причина, мсье – да, только одна причина должна беспокоить нас – что вред, причиненный близким, никогда не принесет счастья нам, а когда они счастливы – наше сердце, наполняется самой великой радостью, какую Природа доставляет на Земле; полнота человеческих моралей содержится следующей фразе: Поступайте с другими так, как хотите, чтоб поступали с вами, и никогда не причиняйте больше боли, чем хотели бы сами принять из чужих рук. Вот, друг мой, те единственные принципы, которые должно блюсти, и вы не нуждаетесь в боге или религии, чтобы оценить их и подписаться под ними – вам нужно просто хорошее сердце. Но я чувствую, что силы покидают меня, святой отец, оставьте ваши предубеждения, разогнитесь, будьте мужчиной, будьте человеком, без страха и без надежды забудьте ваших богов и вашу религию, они вносят раздор между людьми, и одно лишь упоминание этих ужасов унесло больше жизней на Земле, чем все войны и прочие бедствия вместе взятые. Откажитесь от идеи о потустороннем мире; там нет ничего, но не стоит отказываться от удовольствия быть счастливым в этом.» Маркиз де Сад «Диалог между Свщенником и Умирающим». ©

У-вей это не значит плыть по течению, а воспринимать вещи такими как они есть. ДЭ и У-вэй гораздо более глубокие абстрактные понятия. <br/>
Недавно с племянником обсуждали у-вей, он как и ты воспринимает его через призму действий и описывает глаголами. Ему сложно осознать без жизненного опыта что это состояние сознания, души как угодно. Мне показалось что я не смог в полной мере ему объяснить что это такое. Позже, общаясь с моим старым мудрым котом он мне сказал: Когда я был молодой и эмоции управляли мной, а моё сердце было горячим и мне хотелось изменить твою природу и подстроить тебя под себя. Я обсывал твою дверь и царапал в кровь твои соски пока ты спал, я делал это в ответ на твоё желание подчинить мою природу своей. Иногда мы дрались и проливали твою кровь из-за того что, наши виды непокорны и свободолюбивы. Нынче мы лучшие соседи и делим поровну твою квартиру, мои креветки и твою кровать как равные. Я принимаю, что ты вонючий и всегда хочешь тискать меня. Ты принимаешь, что я разбрасываю шерсть и куски мяса по всему дому, открываю москитную дверь балкона потому что мне жарко запуская мух с улицы в жилище. Когда-то это было бы проблемой и ты пролил бы много своей крови, но со временем я понял, что менять природу других бессмысленно. Ты либо сломаешь вещь в попытках использовать против её природы, либо будешь всё время получать сопротивление. А вместе с этим всё время вражду, дискомфорт, разочарование и злобу. Почему ты не поделился этой мудрость с племянником? Мы больше не обращаем внимания на мелочи которые являются нашей природой, которые так раздражали нас. Наша общая цель в дружбе, созерцании и понимании друг друга. Когда мы пытались изменить друг друга наша цель отдалялась всё дальше и дальше, я не ел креветки, а ты проливал кровь и отмывал мои саки. Это и есть у-вэй! У-вэй значит идти к поставленной цели самым коротким, не нарушая и не препятствуя природе вещей, не отвлекаясь на мелочи, не тратя сил на ненужные эмоции.<br/>
У-вэй — это вдохновенное состояние человека, который наполнен жизненной энергией и посвящает свои действия только высшей цели. Этот человек не расходует энергию по мелочам и действует, лишь когда для этого наступает лучшее время. И тогда весь мир поддерживает его. У-вэй можно описать через известный всем символ Инь-Ян.<br/>
<br/>
Дэ. Это мудрость, это умение разобраться в себе как философ. Понять мотивы каждого своего желания, поступка и оценить их с точки зрения морали. Оценивая глубокие мотивы своего реального я через фильтр морали многое меняется само собой и куча хотелок пропадает. Многие радости бытия покажутся полной чепухой, как ребёнка перестают радовать машинки, лего, батуты, роботы. Хотя раньше было страстное желание заполучить их и получать удовольствие от обладания. С возрастом это всё равно придёт так или иначе. Желание обладать вещами которых у тебя нет приводит к плохим чертам характера, которые неминуемо отразятся на твоих поступках негативным образом и многочисленным огорчениям, состоянию неполноценности, ограниченности, зависти. Не желай вещей, просто обладай ими согласно их природе, не более того. Когда эмоции управляют человеком, человек жаден, похотлив, труслив, зависим от кого угодно, лишь бы не быть предоставленным самому себе, ибо зависеть от человека с такими качествами никто не захочет. Обычно такие люди бояться оставаться сами с собой, так остаются на едине с не очень приятным собеседником.<br/>
Когда у тебя высокое дэ, тебе хорошо каждый день и ты не испытываешь огромного восторга от радостей как стакану воды в пустыне, ты всегда удовлетворён и не испытываешь жажды наслаждений. Точно так же и плохие события тебя ранят сильно, ты умеешь контролировать свои эмоции и понимаешь что всё это временно, как и твоя жизнь. Главное путь, а не очередная кочка о которую ты ударился, коих будет ещё множество как прекрасных вещей.<br/>
«Вот интересно, Илон Маск по какому принципу живёт? Судя по его внешнему виду он очень даже на своем месте.И, скорее всего, плывет не по течению событий, как здесь предлагают, а против течения.Подумалось, если не реагировать на внешние радости бытия, то какие внутренние радости остаются, и что они собой представляют?»<br/>
Сути не понимаешь, почитай диалоги Платона, там все понятнее.<br/>
Относительно Маска. Любая бродячая животина, собачка, кошечка сопротивляется судьбе гораздо больше. Илон Маск зависим с самого детства от капитала отца, сколоченном на изумрудных рудниках, по факту используя практически бесплатный рабский труд, эксплуатируя местное население являющееся колонией. Он родился с серебряной ложкой во рту, в десять 1981 ему купили компьютер (их было выпущено всего 2,5 млн на всю планету) и все проблемы которые он повстречал, это чем заняться когда у тебя открыты все двери и можно заняться чем угодно, просто всё появится. Сейчас его низкоорбитальные группировки используют в военных целях и как бы ему это не было противно, он продолжит их использовать для этого, так он просто плывёт по течению, иначе у него просто всё заберут, а чтобы заработать ещё раз капитал, нужны рабы и рудники или пару тысяч лет работ самостоятельно. Почитай Сенеку, Маск это не тот парень которого стоит брать в пример, особенно в ключе пловца против течения судьбы. Если бы Гитлер не было, на его месте был бы другой человек. Гитлер был просто продуктом многочисленных обстоятельств в тот момент, в том месте. Маск тоже продукт. Подумай через математику. 8 млрд людей, 99% населения бедные, куча Китайцев, Индийцев, ты думаешь из всех нет умных, сильных решительных людей? Конечно их очень много. Так вопрос почему на месте Маска не умный парень из ЮАР или Китая. Почему именно парень с семейным капиталом, с корнями из США. Ну конечно же не потому, что он сильный духом и всю жизнь плыл против течения, а как раз из-за условий капитала связей и тд. Повторюсь, умных и решительных уйма, а вот людей с капиталом мало. Я не обладаю точной информацией, но Маск наверняка тоже читал эту книгу. Он как то говорил что к 12 годам прочитал всю домашнюю библиотеку. Но в успехе Маска виноват, капитал, удачные вложения и достаточное развитие промышленности готовое к рывку в нужном направлении. За какие именно поступки можно Маска ценить и ставить его в пример, я даже не знаю. Умный, интересный мужик, но это точно не тот герой который поможет тебе стать лучше. Я даже ни разу не слышал чтобы он рекомендовал что молодым людям, какие-то книги или как-то наставлял людей, или например спас кого-то или построил в ЮАР где он рос фабрику, чтобы помочь людям. Вот такие книги и должны научать тебя оценивать реальные поступки и критически относится к информации и анализировать её. Выбирай достойных героев, из книг бери только хорошее и удачи.

Старик с любовью, полностью принимает этот мир. Слабый духом человек уже бы давно проклял и море, на котором он всю жизнь батрачил, но добра особо не нажил, и людей, которым почему-то везет, а ему, старику — нет, и рыбу, которая не вытаскивается, а вместо этого тащит его черт знает куда. А старик не жалуется, не ненавидит судьбу, а напротив проявляет к миру любовь и уважение. И вот, вроде бы показано мужество, великодушие, воля к борьбе и т.д, но при более глобальном взгляде сверху на ситуацию возникают от книги следующие неприятные мысли: <br/>
<br/>
1) Если ты не ноешь, а всю жизнь мужественно, стиснув зубы, пашешь на рабской должности, полностью и с любовью принимая все условия, говоришь, «я рыбак и это моя судьба», значит ты — молодец, есть у тебя мужество и сила духа) Главное — не сдавайся, борись дальше!<br/>
<br/>
2) Если ты вдруг размечтался о чем-то (о большой рыбе, например) и уплыл за мечтой за рамки привычного (старик там где-то сокрушался — зачем я так далеко поплыл..) — лучше сразу не делай так. Ничего у тебя не выйдет, приплывут акулы и все-равно все похерят. Лучше выбрось эти глупости из головы, и живи согласно пункту 1 выше. <br/>
<br/>
Описание природы, образов, погружение в атмосферу — выполнено мастерски. Читаешь, переживаешь, жалко и старика, и рыбу, и мальчик очень хороший и море с облаками очень красивые. Вот еще бы основную мысль сменить, например, устала рыба, всплыла, а старик увидел, какая она красивая и огромная и не стал ее гарпунить, а отпустил. Ну и с тех пор море его полюбило и стало ему везти постоянно. А то прямо, никакого позитива, все плохо…

Вода и нудная озвучка. Учение дзен-буддизма о пустоте, о том как хорошо быть трупом: нет личности, нет безличности, нет покоя, нет действия; сравнивает нас с облаком или водой в реке, движимыми различными силами. Ничему научиться нельзя по этой книге. Единственный вывод: нужно отказаться от всего и всех и ждать невозмутимо и безмятежно смерти (что должно скоро наступить если не придавать значение пищу ешь или яд, окружаешь себя больными убийцами или более менее нормальными). Политикам и управленцам эта книга на руку. Если не можешь отличить одно от другого, то не можешь выступать против.<br/>
<br/>
Книга гласит — хочешь постичь истину — живи в согласии с великим путем (путь-дао): не должно быть ни приязни, ни неприязни; не придерживайся мнений, избегай предпочтений и любых привязанностей, не давай оценок, ничего не добивайся, ни к чему не стремись. Решая принять или отвергнуть лишаешь себя узнать истинную природу вещей. Отказ от действия – это вовлечение в действие. Деяние-покой, утверждение-отрицание это все крайности (прим.: не деяние и не покой может быть только смертью). Покой и движение порождены обманом чувств. Любые мысли и речь – уход от реальности и ограждение себя от познания. Устремляться к видимым формам – значит не заметить истока и терять дух, а возвращаться к корням – значит усмотреть смысл и суть. Просветление – это выход за пределы видимых форм и пустоты, отказаться от участия ума (мысли, понимание, знание) чтобы отказаться от вещей, эмоций. <br/>
<br/>
Эта информация может быть лекарством для тех у кого все перечисленное зашкаливает и создает проблемы непосильные для них, но она же может стать ядом и убийцей для человека или общества, если переборщить с ее применением.