Исполнитель
Головин Кирилл
Рейтинг
7.61 из 10
Длительность
25 минут
Год озвучки
2019
Год издания
1999
Характеристики
Социальное
| Психологическое
Место действия
Наш мир (Земля)(Америка(Северная Америка))
Время действия
Близкое будущее
Возраст читателя
Только для взрослых
Сюжетные ходы
Клоны и клонирование
Cюжет
Линейный с экскурсами
Описание
Проблема высшей меры наказания для отъявленных преступников всегда была очень горячей темой в США. В обществе всегда были как противники принятия высшей меры наказания, так и жаждущие лично расквитаться с убийцами и негодяями. Но как обеспечить индивидуальную месть желающим, если преступник один, а правдолюбцев много? И как предоставить право на месть, если преступник — серийный убийца? Есть простой (на первый взгляд) выход.Награды:
Премия Локус («Рассказ», 2000 г.)
Премия Небьюла («Рассказ», 2000 г.)
Литературная премия «Хатафи-Кибердарк» («Зарубежный рассказ», 2008 г.)
Номинации:
Хьюго («Рассказ», 2000 г.)
Мемеориальная премия Теодора Старджона («Лучшее произведение малой формы», 2000 г.)
Премия Игнотуса («Зарубежный рассказ», 2008 г.)
Сигма-Ф (2002 г.)
При поддержке:
«Booklis» — https://booklis.com
«Стереолитр» — https://www.youtube.com/c/Стереолитр
Озвучено специально для проекта Аудиокниги Клуб
Добавлено 1 ноября 2019
Очень непростой рассказ! Неоднозначная тема…
Как усмирить ярость?…
Пока слушала, не раз подумала о том, что не судите, да не судимы будете… Ибо…
Но это взгляд со стороны.
А когда есть личная мотивация, то и отношение совсем другое…
Представила 50 Чикатило, созданных для расчета – бред!!! Неужели система правосудия может быть настолько садистки формальной! Я конечно наивна и верю в человечество, но мне кажется, что всерьез рассматривать и давать премии за оригинальность и перетирание идеи, оставленной в пещерной эпохе, оксюморон.
И да, за такое не премии давать надо, а ставить на учет к психиатру, а заодно и на учет к участковому. Вот интересно, а есть в ихней америке участковые?)
Прочитано мастерски, очень артистично. Головину спасибо!
К примеру, „Час Быка“ Ефремова — это да, это настоящая социальная фантастика. А вот это, это… ну я уже давал свое определение. Подчеркиваю, свое. Не оспариваю другие мнения. Не вижу предмета для спора.
Похоже, пора ввести новое понятие: «Асоциальная фантастика».
Великолепный рассказ предупреждение, действующий на упреждение.
(Тем более, что рассказ прежде всего про Америку, где стоит вопрос смертной казни, и разрешено стрелять в тресспассеров. Но к одной Америке конечно сводить тоже не нужно, ведь зло есть во всех людях, и буде где подобные законы — постепенно изменился бы образ мысли. Просто для Америки это актуальнее, чем для других.)
Тема занятная, хотя и не новая. Лишь подтверждает необходимость смертной казни на профессиональном уровне.
И кроме того, я ожидал большего, автор «не докрутил» сюжет. Вся интрига была на поверхности с начала рассказа, потому и требовалось дополнительное раскрытие. Я бы продолжил мысль. Интервьюер мало того, что выживший маньяк, но и вернулся отомстить всем участникам. Я бы закончил газетным заголовком, что люди, участвовавшие в казни, были самыми жестокими способами убиты, причем именно теми, которые они сами придумали для казни клонам. По результатам расследования выяснилось, что их перед смертью посещали журналисты, адвокаты, свидетели Иеговы, продавцы Орифлейма и пр. неустановленные личности.)))
А то кончилось все банально и сопливо.(((
Кирилл Головин прочел замечательно.
Лишать человека жизни не такое простое дело.
Палачи скрывали лицо только в одном случае — при казни короля. Остальных казнили без всяких масок. Это не имело никакого смысла, ведь в городе все знали палача в лицо и знали где он живет. Да и глупо мстить палачу, он же казнил по приговору суда, это как мстить гильотине или виселице. У него даже были свои привилегии, он мог брать любую еду бесплатно, никто не хотел брать деньги у палача.
Палач забирал одежду и ценности казненного, распоряжался останками казненных, мог продавать руки и пр. части тел, веревки повешенных. В алхимии все это было востребовано. Делал снадобья из трупов, мог врачевать — никто лучше палачей не знал анатомии. Имел имел право заниматься экзорцизмом, через пытки. Даже мог проводить обряд венчания. Профессия палача практически всегда переходила по наследству. Во Франции были женщины-палачи для наказания женщин, согласно указу Людовика IX в 13 веке.
Но в обществе палач приравнивался к актерам и к женщинам древней профессии, то есть к низшим слоям населения — касте неприкасаемых.
Казнь с участием потомственного палача, это скорее шоу, а не убийство.
Палачи были искусны по части пыток, а для этого надо знать хорошо анатомию и физиологию человека. Как и чем пытать, что бы не убить, потом излечить и снова пытать. Допросы могли проводиться неделями. Знания эти по наследству передавались и подкреплялись постоянной практикой. Врачи в то время были бестолковые шарлатаны за редким исключением, им запрещено было делать вскрытия, больные даже не раздевались перед врачом. Лечили они всякими мощами, настоем какашек летучей мыши и кровопусканием. А палач был искусен в анатомии, мог вправить вывих, срастить перелом, сделать несложную хирургическую операцию, умел выхаживать больного после операции. Что бы вы знали, трепанации черепа и операции на мозге производились еще в древнем Египте. Там правда знание человеческой анатомии было у жрецов, т.к. они регулярно занимались ритуальными погребениями.
Чтобы Малевич, таки, извертелся в гробу. Опять же, ценник на шедевр можно прилично поднять.
А там, глядишь, и премии с номинациями подтянут ))
у меня просьба:
уважаемые админы, я прошу добавить на сайт (Мастера фантастики — №1. Харлан Эллисон).
не видео, а аудио-дорожку, или по крайней мере, рассказ Эллисона (василиск) размещенный там.
хотя, на мой взгляд, весь выпуск заслуживает на внимание со стороны пользователей сайта.
канал: «Стереолитр», Кирилл, подсуетитесь пожалуйста!
заранее огромное спасибо!!!
интересно: а как клоны понимали, что перед ними их папа?
по запаху, что ли, и как отличали от других клонов?