Веллер Михаил - Памятник Дантесу

Который день, заходя на сайт, вижу комментарии к этому рассказу….Как говорится, «от любопытства кошка сдохла» – так и со мной, ибо я так и не поняла «где собака зарыта». Единственный вопрос – «Зачем?!»….Зачем автор намеренно идёт на подмену понятий, сознательно валя всё в одну кучу, – неужели кто-то, находясь в здравом уме, не понимает, что Пушкина с его житием никто никогда и не думал причислять ни к святым, и ни к героям – он талантище, самородок, гений, вклад которого в русскую литературу нельзя переоценить. А его значение для развития русского языка!? Общепризнано, что никто как из прошлых, так и ныне живущих литераторов не сделал больше…. Читая его произведения, как поэзию, так и прозу, душой чувствуешь, что это что-то действительно настоящее – божий дар, который столь щедро был пожалован одному человеку свыше…… Именно в этой ипостаси ему устанавливают памятники, а его произведения изучают в школе. Такие как он не каждые-то сто лет появляются в человеческой популяции – это национальное достояние, по которому судят о нации в целом. Его произведения переведены на множество иностранных языков, его знают и читают во всём мире – и что? Автор хочет сказать, что у всех дурной вкус, и никто ничего не понимает – а вот группа мажоров из Козельска, глядя со своей «кочки» зрения в кои-то веки просекла, что дело нечисто и развенчала-таки светлый образ – равносильно чёрному пиару звёзд шоубизнеса…. Если посмотреть на всё произведение в целом, то напрашивается один эпитет — мизантропия. Сначала автор прошёлся по древнерусской истории и дремучести древних русичей, затем вволю постебался над убожеством захолустного городка, обременённого тяжким советским прошлым, а затем отданному на откуп новоявленным нуворишам, съязвил по поводу учителей, показав их недалёкость, похотливость и материальное убожество, не пощадил и представителей творческих профессий – этого несчастного скульптора, высветив неприглядные стороны его жизни в виде пьянства, мотовства и продажности….и в таком же духе и т. д. и т. п. – вот такой поголовный переход на личности. И вот апогей – «устами младенцев глаголет истина» — группа тинэйджеров цинично смеётся над всеми разом, показав ничтожность личности поэта, которого все эти «недоумки» считали великим, потому что у них своих мозгов как не было, так и нет, а кто-то злой и невидимый (призрак всемирного заговора) внушает им непотребное…. Не пойму, какова цель всего этого, хотя цель очевидна…Вроде полагается смеяться, но почему-то не смешно, а обидно.

Современные писатели частенько в своих произведениях затрагивают тему грязного белья, но если, за ныне здравствующих можно получить (от них, здравствующих) по рукам, да и не только по рукам, то за живших в другой эпохе ничего не будет (кроме обсуждений на нашем сайте например).
Это касается не только искусства, но и политики.
Если бы в рассказе не было имен, то он понравился бы гораздо большей аудитории.

Рыдал)))
Веллер...! Даже в этом «стёбе» столько всего… Умнейший человек! Уверен, что далеко не все разделят эту точку зрения.)))

Не понравилось. Правильно тут выше подметили, уж больно искрит. Почему обязательно Козельск, а не Черновцы к примеру? Исторически к Пушкину Одесса была бы в самый раз)) Да и сама фигура Пушкина на мой взгляд совсем не к месту. Куда интереснее было бы обратиться скажем к поэту Бродскому. Взять его стихотворение «Я памятник воздвиг себе иной» как нельзя лучше бы подошло к сюжетной линии)) Пушкину что, его и так все знают. А Вот Господин Бродский ещё не так у нас популярен, такая книга от Веллера только помогла бы молодым людям получше узнать не только его стихи, но и интересную биографию самого поэта. Эх Веллер, не на того Вы поэта замахнулись. Хотя понимаю, по другому Вы не можете))

Накину на минуту пикейный жилет и воскликну: Веллер — это голова! Спасибо, друзья, за такое познавательное и содержательное обсуждение. Совершенно было мне некогда слушать, и автор и тема не мои, и «никогда такого не было, и вот опять» ))), а оно случилось. Фееричный рассказ талантливого писателя. Я атеистка, не знаю, может, кто из верующих оскорбится (сейчас взяли они такую моду, из пальца себе оскорбления высасывают и сладострастно расчёсывают этот свой гондурас), так вот, почему бы не сказать о Пушкине, как о… Короче, так: Пушкин поругаем не бывает. А? Как вам?

Почитал коменты, выскажусь. Но вначале о книге Веллера, это обычная беллетристика, можно и так.
О Пушкине. Пушкин – это великий гений, №1 в русской литературе и да, он был человек полный недостатков, полный пороков, очень трудный в общении, с очень сомнительной репутацией, но какой он был человек мне глубоко фиолетово, я очень люблю его прозу и некоторые стихи, а ещё я люблю Гогена, по отзывам его биографов-современников он был «почище» Пушкина, «Гоген был чудовищем, иными словами, его нельзя было отнести ни к одной моральной, интеллектуальной или социальной категории, принадлежности к которой вполне достаточно для определения большинства индивидуумов», люблю его картины, в оригинале, разумеется.

Забавно… К сему произведению отнеслась с юмором, чётко разделяю личность Пушкина и его творчество.
О Веллере коротко: ради красного словца не пожалеет родного отца.

Отношения к Пушкину этот клубок из юморка, сарказма, не побоюсь сказать — из зависти и злости — не меняет. Меняет отношение к Веллеру. Как-то уж сильно он здесь искрит.

Великолепно! Что текст, что исполнение.Посмеялся от души.Так и хочется перефразировать: Ай да Веллер, ай да….

Великолепно! Веллер, конечно, мастер.Чтец прекрасен.Достойно прослушать, получить удовольствие

Такое бурное обсуждение сподвигло меня послушать, чтобы составить собственное представление. Для меня услышанное в целом не есть полное откровение, но некоторые детали удивили. К Пушкину я относиться хуже не буду, просто здесь на его примере показано, как сложно изменить общепринятый взгляд на исторические события и известных людей. За известными фактами всегда скрываются те, что не принято выносить на свет божий. Думаю, что вопросы, которыми школьники в рассказе ставят в неудобное положение свою учительницу, приходили в голову не им одним.
Юмор здесь немного злобный, но смешно, чёрт побери )). Захочется посмеяться и посмотреть на Пушкина глазами современных подростков, тогда рекомендую.

Улыбнуло. Чтец — хороший.

Блеск! Смеялась до слез. Дети — чудо! С таких парадоксальных вопросов и может начаться знакомство с настоящей литературой. И большое достижение учительницы эти 6 минут в конце каждого урока на Пушкина, Другой вопрос, что она не поставила главный акцент: нельзя отождествлять Лирического героя с самим поэтом. Ну разве может простой земной человек ( а Пушкин не Господь БОГ, а человек, а то здесь писали всуе не поминать ] пожелать любимой «как дай вам бог любимой быть другим» или придумать самое большое наказание за измену: желаю славы я, чтоб именем моим твой слух был поражен всечасно, чтоб ты мной окружена была,,, Я не понимаю каким образом этот замечательный рассказ может повлиять на наше отношение к Пушкину.

Прочла все комментарии, но сама от них воздержусь, дабы не попасть под перекрёстный обстрел: здоровье дороже.

Интерес к личности гениев понятен. Но почему копаться в их грязном белье некоторым людям интереснее, чем принять и оценить то, что через них нам посылает вселенная?

Мне понравилось. И чтец, и текст. Михаил Веллер умеет рассказать неизвестное об известном.

Не поминать фамилию Пушкина всуе.

Бесподобно! Последние 3-4 трека прослушала два раза… Спасибо сайту! Надо посмотреть, что здесь ещё есть от Веллера.

Не хотелось бы мне оказаться на месте этой учительницы...!

Как бы написать помягче… Стараюсь не выносить суждений в подобных случаях, ибо всегда будут две стороны медали, две точки зрения (как минимум) — взвешивать их в данном контексте не лучший вариант. Думаю, с Веллером произошёл случай, когда биохимия победила воспитание и не только его, ещё и способность просчитать ситуацию. Вероятно сказалась усталость: в его возрасте и с его темпераментом участие в шоу и прочих программах — значительная нагрузка.
А ведущей надо было внимательней почитать Веллера, например его рассказ «Паук», могла бы примерно представить, что ожидать от писателя.

И ещё, простите за смелость, но возникает аналогия Веллер — социум, Пушкин — социум. Осуждая современников поэта, мы позволяем себе в отношении другой творческой личности совершенно диаметральные высказывания.
Всё как всегда, точнее как в жизни))

Веллер написал талантливый рассказ. Иначе не было бы столь жаркого обсуждения.
А чем же он так интересен? Персонажи и их деяния очень уж правдивы. Некоторых даже жаль…
Ну и смех сквозь слезы имеет место быть. Среди бедности и невежества может ли быть иначе?
Ну а что Пушкин? Его ведь любим не за моральные качества, а за поэзию. Даже возникает вопрос — была бы она так хороша, будь он порядочным обывателем.

Я все таки надеюсь, что ссылка на этот мультфильм «Буревестник» была удалена админом «за компанию»)
Если позволительно будет, я ее повторю. Ну право же, это совсем безобидно и очень мило) И очень о многом напоминает из школьных лет!)
www.youtube.com/watch?v=ag2iiSncG9I

Легко, интересно и весело написано, хорошее чтение.

Очень, очень круто!

Светлана Олеговна забыла «народную» мудрость: не надо метать бисер перед свиньями. Что можно было ожидать от детей, чьи родители живут деньгами? Да, Пушкин был картёжник, кутила, бабник, но это ДРУГАЯ сторона его жизни, не главная, а главная — «наше всё»: язык, Родина, поэзия природы, гражданственность, любовь… Хотела добавить, что он русская душа, да ведь обязательно найдётся сыночка мэра, который эти слова опошлит и низведёт до площадной морали Ванечки Урганта и иже с ним.
А Веллер молодец, мастерски описал мировоззрение мелких душонок. «Сапоги ниже Пушкина и даже гораздо.» (Если что, про сапоги не Веллер сказал, но это как нельзя лучше подчёркивает его мысль).

Все же мы любим Пушкина за его творчество, за его талант, за произведения, которые он оставил нам и всем грядущим поколениям. Какой смысл копаться в личной жизни человека, которого нет с нами уже почти 200 лет? Все остальные ведут жизнь праведную и безгрешную? Прочитан рассказ замечательно.

Очень мило.

Может кто припоминает — в начале 90х ( или в конце 80х) прямо таки инфо-атака по телевидению и радио была "… До дня рождения А.С. Пушкина осталось ХХХ дней". Вот он — отголосок той придурковатой PR-компании :) Видимо так устроена власть, что для паствы нужны кумиры и объединяющие вокруг них идеи, на смене эпох и ценностей нафтолин стряхивали с почти политически нейтрального Пушкина, надувая его образ народной гордостью за свой язык, талант и т.д. и т.п. приписывая ему положительную героическую роль в чем-либо (на выбор эпохи). И явно не аффтор начал смешивать труды Пушкина с его образом жизни, просто он изложил неприглядную подноготную в контраст растиражированному полу-геройскому образу. Имхо все справедливо и к месту. п.с. к русофилу и космополитофобу Никитину просьба — напишите адрес, вышлю вам портянки с настоящим русским духом повязанные импортными русскими духовными скрепами от настоящего русофила в эмиграции Якунина, выразившего основную русскую идею — наворовать и свалить в Европу :/

Веллер бесподобен, чтец тороплив и равнодушен, ломает эстетическое наслаждение произведением своим чтением.

Зощенко с Аверченкой!!! 👍

Граждане-товарищи, рассказ-то не о Пушкине, так что не оскорбляйтесь за него. И на зеркало пенять нечего — это всего лишь отражение событий, которые, «грубо говоря мягко выражаясь» © имеют место быть на местах. ;)

Чтец, конечно, частит, но признает (и исправляет в последующих работах!!!) свои ошибки начинающего. Спасибо, Сергей.

Великолепный талантливый рассказ, что подтверждается таким бурным обсуждением)! Хохотала до слез! Учительнице удалось заинтересовать школьников, а это уже не мало).

Весёлый и позитивный рассказ!!!

Почитайте А.Сенявского (Абрам Терц) «прогулки с Пушкиным. В аудиозап. его книг нет.

Какая жизнь такие и книги

Кормилец Лукич, обрезанные карманы учителей и компания падл. Ахаха! Я поржала.
Несколько слов о метаморфозах и великой культуре. И немного о вреде ложного гуманизма во время поиска нужной информации.
Веллеру браво! Спасибо исполнителю.

А что… очень даже хороший противовес попыткам идеализировать кого бы то ни было. Не зря же религия предостерегает от сотворения кумиров. Отсюда и цинизм, как средство борьбы свободно мыслящих людей с попытками сотворения кумиров). Произведение ироничное и как всякий юмор содержит преувеличения.

..))… так то прикольно и исполнитель хорошо читает, но сама новелла пошловатая.

Талантливо и жестоко о современной жизни и молодёжи. Тело превыше души. Так все грязно и пошло… Печально как-то стало после прослушивания.

никитин, слава ему!.. gramota.ru/biblio/magazines/riash/28_748