Я не понимаю почему Юрий попав во временя Иванна Грозного не открыл все то что он открывал ранее. Лесопилку, водочный цех и прочее. Получается есть моменты которые он берет из прошлого а есть такие замечательные проэкты лежащие на поверхности от которых он получается отказывается или просто не помнит. Все вроде жизнено всеив роде обыденно а тут такой прощет.
Хорошо.<br/>
Марья Иванна говорила вам, что ударение в имени урсУла надо ставить на второй слог (то есть на предпоследний, как в огромном количества слов имеющих в своей основе латынь, как в слове мУркок или как в слове ньютОн). Вы этот «моветон» отвергли и произносите имя урсУла… Как? На первый слог ударение? Урсула? На последний? урсулА?
Купальская ночь в этом году была с 20 на 21 июня))) Этот языческий праздник отмечается в ночь накануне летнего солнцестояния, в период с 20 по 24 июня, как правило. Во время него и прыгают через костер. А 7 июля — это попытка христианской церкви привязать праздник к «Рождеству честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна» и сделать его благочинным. Если не заметили, разбежка по времени составляет те самые 13 дней разницы между старым и новым календарным стилем.
тут как говорится когда, кто то повторяет как мантру " Не понадобится никому в перспективе этот Горький" то уже этим показывает свое реальное восприятие)))<br/>
мне больше понравилось как вы попытались дать это через магию-меж тем как я рисую куда как более страшную картину, и честно хотел бы чтобы вы оказались правы<br/>
что ж е вы вечно не правы? в отличии от Иоанна Богослова то а?)))<br/>
что же вечно ваши мантры-не защищают
Отличная серия. Попалась как раз тогда, когда вышли первые две части, так что слушал всё по порядку. К разным переводам давно привык, так что другие названия в третьей части особо не коробили, хотя «жнецы» и «жатва» определённо звучит лучше, чем «серпы» и «прополка». В сюжете легко угадывается аллюзия на «Откровение Иоанна»: <spoiler>«тысячелетнее царство», серпы — «саранча», всё заканчивается «вознесением» и «египетскими казнями»</spoiler>. Немало посмешила «плавающая гендерность» в зависимости от погоды) Надеюсь, автор иронизировал. Начитано отлично.
Что значит «Поясни...» Это как у гопоты на райончике «Поясни за базар»? Преображенское «Не хочу» нынче не в фаворе? И кто тут на кого нападает? Вам не кажется, что Иоана в комментах до неприличия много, в основном у него бугурт и нападки, а всего лишь потому, что кто-то сказал свое «не хочу» через дизлайк.
Мэрисьюевость у персонажей Хмелевской просто зашкаливает. И всех самых умных и красивых обязательно зовут Иоанна, и все ей завидуют и пытаются увести мужиков.<br/>
Довольно занудная книга, да еще рассказанная дважды. Особенно в ней порадовали два персонажа — «знаменитый» историк, с легкостью читающий старинные документы на 150 языках, но не знающий, почему люди раньше спали в ночных колпаках и горничная, которая искала огроменный алмаз в клубках шерсти, прокалывая их. Прокалывая их, Карл! Клубки шерсти! Чтобы найти алмаз размером в пол-кулака!
ну я неправильно выразился… или слишком «обо всем» с душой))) <br/>
ну душа у нас всегда есть ибо иначе чему гореть в аду<br/>
вообще на тему озвучания неплохо тот же рассказ получится<br/>
про текущий я часто вспоминаю-читая вопрос, тут в комментариях<br/>
вот недавно пришлось оправдываться в чтении Гарри Поттера)<br/>
а комменты намекающие что искупать плохую озвучку придется -тут такие частые))<br/>
ну и язык еще! русский язык… впрочем тут ощущение что непоставленная запятая приближает откровение Иоанна Богослова))
Помню в Пскове много лет назад гостила в семье священника, стала рассказывать, что читала книгу Иоанна Шаховского. Матушка неожиданно перебивает меня: «Да Шаховские мы, Шаховские!» — причем с ударением на «О» во втором слоге. Оказывается она из рода знаменитого священника, чью фамилию, почему-то всегда коверкают, причем не только ударение, но и заменяя «и» на «о» в предпоследнем слоге. Шаховской (с ударением на о, как ее любят коверковать) и Шаховский ( как она и пишется, произносится с ударением на О) — это разные фамилии
Говорят, Чехову произведение Лейкина не понравилось. А между тем тема пребывания русских в Европе очень актуальна. То, что настоящие писатели за редким исключением этим пренебрегали и пренебрегают, досадно. А вот то, что Глафира Иванна хоть и кое-как, а по-французски могла что-то сказать, радует. Покажите мне нынешнего профессора что бы так же мог — не найдете. Merci de votre amiable attention.
А по-моему, все мужских шовинистов, кто хочет в космос без женщин, надо посадить на корабль, ну и отправить, куда хотят. И так, чтобы полезную информацию на землю передавали. А если при взлете начальница спросит:«А что, может нам им сказать, что топлива хватит только туда, но не обратно?» -мы ответим -«Не надо, Марь Иванна, просто улыбайтесь и машИте ручкой!».
Противно читать? Не нравится-не читайте! Никто же не заставляет. Вот и хаять ни к чему.)))<br/>
Есть Страсти по Матфею. Страсти по Иоанну. И даже Страсти по Чапаю.( Российский блокбастер))) А на нашем сайте только Страсти по Валерию. Похвалишь ли, поругаешь ли- однозначно свой рейтинг повысишь. А его так вдвойне!))) С наступающим вас! Побольше вам улыбок в хорошее настроение!
Папа Римский Иоанн || с момента избрания более 100 раз извинялся перед человечеством и ,, подтвердил чувства раскаяния, которое испытывает католическая церковь в связи с грехом нетерпимости, допущенным в течении истории, в особенности, злоупотреблениями Священной Инквизиции… извинился и нет проблем… после такой реалистической истории, когда, как будто сам побывал там и прошёл все круги ада, эти раскаяния кажутся очередной Ватиканской бутафорией
Боже упаси вас, Лизавета, ещё и церковные реформы зачинать! Тоже мне папесса Иоанна и патриарх Никон- два в одном!))) А не устраивает излишняя нарядность православия, креститесь в русскую веру древлеправославия- старообрядчество. У нас попы даже в праздники чёрных ряс не снимают. А светло и празднично в Моленной от натурального горения свеч восковых и икон золотых в иконостасе! Более трёх столетий гонимые по всему белу свету, староверы ни веры своей, ни языка родного русского, ни русской культуры не утратили. А лишь сохранили и приумножили. Пример тому- старообрядческое купечество.
Прочтение произведения мне понравилось. Прозвище главного героя, указывает на определенные умственные способности человека, но направленные на то, что делает человека рабом пагубного пристрастия. Как записано в Библии: «Разве не знаете, что кому вы отдаёте себя в рабство для повиновения, тому вы и рабы, потому что повинуетесь ему: либо рабы греха к смерти, либо рабы послушания к праведности?» (Римлянам гл6 ст16). Любая зависимость – жестокий господин, требующий абсолютного повиновения. Послушание законам Бога, делает человека свободным. Иисус сказал: «Вы познаете истину, и истина освободит вас» (Иоанна гл8 ст32).
Александр Каломирос — современный греческий богослов и проповедник, автор многочисленных книг и статей по богословию и апологетике, ревностный защитник Православия, катехизатор в церковной общине Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в Фессалониках (Элладская Церковь).<br/>
<br/>
Эта книга для православных. В книге рассказывается откуда взялся атеизм, почему люди ненавидят Бога, про первородный грех, о Божественной справедливости,…<br/>
<br/>
Не верующим не стоит слушать (им это будет, как высшая математика для незнакомых с цифрами).<br/>
<br/>
Спасибо Денису Гаврилову за прочтение книги (и многих других книг тоже).
Для тех, кто уже читал другие романы автора, главная интрига, которая сохраняется до самого конца, никакой интригой не будет, ибо зная по другим книгам хронологический порядок событий в жизни Иоанны, и, как бы зная будущее, понимаешь с самого начала что к чему и чего ну никак не могло произойти. Но всё равно слушать было интересно. Мне даже дефекты в записи не мешали, через пять минут привыкаешь.
Поддерживаю вас, девочки, категорически! Нежно и трепетно люблю произведения пани Иоанны, но с воплощением их в аудио-, видео- версиях нам не везёт. Озвучивают погано. Я тааак обрадовалась, что нашла Тереску, но первые же произнесённые чтицей звуки повергли меня в шок, заставили потратить время на регистрацию, и выплеснуть свои эмоции в эфир. Если святая святых имя авторши произнесено неверно, то дальше и слушать не представляется возможным. КАТАСТРОФА!!!
так письмо писалось всем<br/>
дедушкам, и на тот момент дедушкам живым; и не рождённым ещё<br/>
<br/>
А был бы адрес — только один Ванятка и спасся.<br/>
Ваня думал глобально.<br/>
Думаю сейчас он мог бы претендовать на кресло генсека в ООН. Ведь в мире подавляющее число имён — Хуан и Хуана, Джон и Джоанна, Ян и Яна, Иван и Иванна…<br/>
Юра, спасибо за чтение
да, в кучу. Много тем поднято в книге…<br/>
на основании моего опыта. была я в свое время художником… бросила. Что такое искусство? Фрески в храмах — это коммерция. Говорят художнику: «нарисуй марию», он рисут марию, даже если ему неохота. Отстраненно, ради получения куска хлеба, ради заработка. Человек, рисующий под порывом, когда рука сама рисует спонтанно — это тоже не искусство. Это — самовыражение. Может самовыражение — это и есть искусство, не знаю. Только энергетика у всех картин разная при этом. Есть во многих картинах много негатива. <br/>
По поводу Ватикана и РПЦ — это одна шайка-лейка. Где есть халявные деньги и власть, всегда туда слетаются как пчелы на мед братки и аферисты. <br/>
По поводу Джоконды. Я Вам больше скажу: все туристы проходят мимо и не обращают внимание на его Иоанна-крестителя. Они же просто не знают, что это тоже работа леонардо, хотя она и рядом висит. А картина-то необычная. Что мастер хотел сказать этой картиной, что хотел изобразить в образе этого иоанна, — непонятно. <br/>
И про храмы еще. По мне храмы — это не искусство, а средство вышибания бабла. Лучше бы деньги тратили на постройку бесплатного комфортного жилья для людей, а на ненужные стены.
Марья Иванна говорила вам, что ударение в имени урсУла надо ставить на второй слог (то есть на предпоследний, как в огромном количества слов имеющих в своей основе латынь, как в слове мУркок или как в слове ньютОн). Вы этот «моветон» отвергли и произносите имя урсУла… Как? На первый слог ударение? Урсула? На последний? урсулА?
мне больше понравилось как вы попытались дать это через магию-меж тем как я рисую куда как более страшную картину, и честно хотел бы чтобы вы оказались правы<br/>
что ж е вы вечно не правы? в отличии от Иоанна Богослова то а?)))<br/>
что же вечно ваши мантры-не защищают
Довольно занудная книга, да еще рассказанная дважды. Особенно в ней порадовали два персонажа — «знаменитый» историк, с легкостью читающий старинные документы на 150 языках, но не знающий, почему люди раньше спали в ночных колпаках и горничная, которая искала огроменный алмаз в клубках шерсти, прокалывая их. Прокалывая их, Карл! Клубки шерсти! Чтобы найти алмаз размером в пол-кулака!
ну душа у нас всегда есть ибо иначе чему гореть в аду<br/>
вообще на тему озвучания неплохо тот же рассказ получится<br/>
про текущий я часто вспоминаю-читая вопрос, тут в комментариях<br/>
вот недавно пришлось оправдываться в чтении Гарри Поттера)<br/>
а комменты намекающие что искупать плохую озвучку придется -тут такие частые))<br/>
ну и язык еще! русский язык… впрочем тут ощущение что непоставленная запятая приближает откровение Иоанна Богослова))
Есть Страсти по Матфею. Страсти по Иоанну. И даже Страсти по Чапаю.( Российский блокбастер))) А на нашем сайте только Страсти по Валерию. Похвалишь ли, поругаешь ли- однозначно свой рейтинг повысишь. А его так вдвойне!))) С наступающим вас! Побольше вам улыбок в хорошее настроение!
<br/>
Эта книга для православных. В книге рассказывается откуда взялся атеизм, почему люди ненавидят Бога, про первородный грех, о Божественной справедливости,…<br/>
<br/>
Не верующим не стоит слушать (им это будет, как высшая математика для незнакомых с цифрами).<br/>
<br/>
Спасибо Денису Гаврилову за прочтение книги (и многих других книг тоже).
дедушкам, и на тот момент дедушкам живым; и не рождённым ещё<br/>
<br/>
А был бы адрес — только один Ванятка и спасся.<br/>
Ваня думал глобально.<br/>
Думаю сейчас он мог бы претендовать на кресло генсека в ООН. Ведь в мире подавляющее число имён — Хуан и Хуана, Джон и Джоанна, Ян и Яна, Иван и Иванна…<br/>
Юра, спасибо за чтение
на основании моего опыта. была я в свое время художником… бросила. Что такое искусство? Фрески в храмах — это коммерция. Говорят художнику: «нарисуй марию», он рисут марию, даже если ему неохота. Отстраненно, ради получения куска хлеба, ради заработка. Человек, рисующий под порывом, когда рука сама рисует спонтанно — это тоже не искусство. Это — самовыражение. Может самовыражение — это и есть искусство, не знаю. Только энергетика у всех картин разная при этом. Есть во многих картинах много негатива. <br/>
По поводу Ватикана и РПЦ — это одна шайка-лейка. Где есть халявные деньги и власть, всегда туда слетаются как пчелы на мед братки и аферисты. <br/>
По поводу Джоконды. Я Вам больше скажу: все туристы проходят мимо и не обращают внимание на его Иоанна-крестителя. Они же просто не знают, что это тоже работа леонардо, хотя она и рядом висит. А картина-то необычная. Что мастер хотел сказать этой картиной, что хотел изобразить в образе этого иоанна, — непонятно. <br/>
И про храмы еще. По мне храмы — это не искусство, а средство вышибания бабла. Лучше бы деньги тратили на постройку бесплатного комфортного жилья для людей, а на ненужные стены.