Книга произвела неоднозначное впечатление, но, в то же время, запомнилась, так как выделяется из общего ряда…… Всегда предвзято отношусь к современным прозаикам, но здесь роман скорее понравился, чем разочаровал. Понравился язык – сочный, образный, юмор на грани стёба, узнаваемые, одушевлённые герои – как на ладони, непредсказуемые повороты сюжета, поэтому и слушается на одном дыхании. Сюжет романа (здесь несколько параллельных сюжетных линий, сводящихся воедино), и правда, – словно сон (напрашивается аналогия с «Алисой в Стране чудес» и «Алисой в Зазеркалье») – нелогичный, мистический, иногда кошмарный, сотканный в причудливую мозаику из множества, казалось бы, несочетаемых компонентов….Роман называется «Последний сон разума» — и неспроста. Оказывается, есть испанская пословица «Сон разума рождает чудовищ», смысл которой заключается в следующем: «Когда разум спит, фантазия в сонных грезах порождает чудовищ, но в сочетании с разумом фантазия становится матерью искусства и всех его чудесных творений» — таким объяснением сопроводил свою картину «Сон разума рождает чудовищ» испанский живописец Гойя. Но, дело в том, что герои романа – реальны и узнаваемы – это люди со «сном разума» (м.б. души), а иногда и с полным его отсутствием, более того, весь мир погружён в этот тяжёлый сон – потому-то и властвуют злые демоны, делая окружающую действительность такой невыносимой ….От этих сменяющихся, как в калейдоскопе, картин морального уродства мира устаёшь, возникает ощущение беспросветности и безнадёги, и уже не до шуток. Буду ли я ещё читать произведения автора – не знаю, может быть, остановлюсь только на этом. Но эту книгу к прочтению рекомендую – по крайней мере, Вам будет интересно (этакая шокирующая сказка для взрослых, порождённая необузданной фантазией автора), а благодаря языку, каким написан роман, и талантливому озвучиванию С. Янишевского, который сделал героев ещё более осязаемыми, слушается легко и приятно.
«Давайте так — в 1999 году гейство исключено из списка болезней.»<br/>
Давайте уже скажем правду, ВОЗ действительно вынесло содомию из списка психических расстройств. Но сделала это из-за чудовищного многолетнего давления лоббистов изнутри и снаружи. Это не научное заключение, а позорное бегство. Чисто популистское решение. Что ВОЗ никак не красит. Завтра точно также они легализуют все что угодно, надо только надавить и проплатить. И научные обоснования нарисуют любые.<br/>
<br/>
В книге про алкоголь усиленно пресуют алкоголиков, Это несправедливо, я считаю, что права алкоголиков ущемлены и что ВОЗ давно пора вывезти алкоголизм из списка заболеваний. Я думаю ВОЗ года хватит, что бы найти научные доказательства и обоснования этого справедливого решения. Алкоголики всего мира очень страдают от непонимания и постоянной травли от непьющих граждан, только в силу своей иной ориентации. Они не неправильные, они просто иные, как иные трансгендеры, геи, ангендеры, пангендеры, цисгендеры и пр. А СМИ и врачи их травят, ловят, насильно лечат. Это средневековый произвол!!!<br/>
Требую реабилитации алкоголиков и ежесуточной выдачи им опохмельных. Прием на работу в приоритетном порядке, дополнительный оплачиваемый отпуск. Кроме того, я не вижу в ООН ни одного представителя алкоголиков, это дискриминация по алкогольному признаку! Доколе?!!!<br/>
В животном мире полно алкоголиков, я приведу вам тысячу биологов (тоже алкоголиков) и они вам документально подтвердят распространенность алкоголизма в животном мире (их там кстати больше чем геев).<br/>
Алкоголики всего мира объединяйтесь, вас угнетали веками! Хватит, пришло наше время!!!
Коль скоро мы перешли на «ты» <i>(хоть мы с тобой в одной подворотне водку из горла и не пили)</i>, то я отвечу так: у меня не истерика а просто портится настроение когда я просто сталкиваюсь с упоминанием имени-фамилие этого недоноска.<br/>
Я об этом писал. Обьяснял. А ты мне втуляешь тупую дичь, которую друг другу иностранные бабки рассказывают на своих еженедельных собраниях ихнего тайного женского общества по спасению редких коренных пингвинов Центральной Африки.<br/>
<br/>
Ты правительство под одну гребенку не чеши, там есть нормальные люди, но некоторые денежные потоки регулируются НЕнормальными. С ними борются. И с последствием их действий тоже.<br/>
<br/>
Вполне возможно что согласно закону у нас все ЧАСТНЫЕ СМИ, к коим и относится «ДОЖДЬ» (и прочие тобой перечисленные), с самого своего момента образования, получают госдатацию в виде сниженых налогов или вообще живыми бабками, что и имел в виду этот урод.<br/>
<br/>
И вот этот факт, умея, можно преподать как хочешь, в нашем случае — ты так истолковал и преподносишь остальным, даже не потрудившись обдумать абсурдность своих слов.<br/>
Так что слушать того урода(соловьева), что за денюжку с удовольствием продвигает полуправду, у меня желания нету.<br/>
<br/>
Меня не интересует личная жизнь Симонян и их офисные перестановки-рокировки. <br/>
Я смотрел его год-два назад, мне понравился формат, понравилось отсутсвие лжи и полуправды. Но я не смотрю их. Если мне надо узнать последние новости то я использую другие источники информации.
не стоп! где то в логике изъян. если вас не волнуют другие страны и их жители, значит вас и не волнуют их положительные высказывания о нашей жизни. это часть их жизни, не может человек не иметь мнения, мнения о жизни в нощей стране, часть их жизни. которая вас волновать не должна, однако почему то вас их мнение задевает так что «просто слов нет».<br/>
и это при том что таких мнений то раз два и обчелся))<br/>
основные мнения, западные СМИ, официальные каналы-как раз нашу жизнь демонизируют-и вот это уже попадает в ваше слепое пятно… но демонизируют и ладно-их дело! тут никакого возмущения класса «нет слов» я уж молчу про то что граждане тех стран считают вправе давать нам указания-и вводить наказания если мы их не выполняем. и это вам тоже норм!<br/>
но стоит кому то робка сказать-«а у них там хорошо» как вы сразу а «ну молчать»!<br/>
а все потому что у вас не граница между странами определяет реакцию, а совпадение с вашим мнение.<br/>
если кто пишет то с чем вы согласны-они сразу ничего в нашей жизни не понимают<br/>
а льют говно-вот эти понимают! верно?))<br/>
<br/>
а главное и с чего бы то это людям ничего у нас не понимать? такие же люди, живут не на Венере<br/>
вы вон уверены что понимаете жизнь СССР тех времен, когда сами нежили))
Почему же не типично? Почти весь Шекли только об этом. Тут аллегорично все как в любой серьезной фантастике: и персонажи, и разговоры, и жесты, и даже мелкие детали. Тема то вечная, и аллегории типичны. «Трудно представить, где начинается Уошберн, и где кончается Симс», шоссе 101, «дьявольский большак» в 150 лет между городом будущего и вестерном прошлого. На высшей точке(спине) каменного моста Уошберн оседлал стык между двумя мирами, в его распоряжении все время мира, но вперед ему дороги нет. Ему 37 лет(на цифре тридцать семь с меня в момент слетает хмель), четвертая жена, лошадь захромала, остался без защиты котелка. А главное, «рыжий-рыжий-конопатый» не оставил Уошберну выбора еще при первой встрече, намекая, что ему все равно кому показать свой револьвер: Уошберну(уже перемотанный до конца свиток) или Малышу Джо(очередной список, восходящая звезда из «кастрюльной ручки»). И убить можно только в спину(Симс не зря массировал сначала низ шеи, затем спину, в спине весь смысл Уошберна-Симса). <br/>
Очень оптимистичненько заканчивает Шекли чёрным экраном, подводя итог в 2031 году 150 летней истории проекта «штаты как вестерн». Но главное, в 2031 году он видит конец «бесконечного вестерна», т.е. многотысячелетней истории попыток понять свиток ковчега завета. Конопушки это может гласные буквы в торУ, а может и пиксели, делающие ч/б цветным, а может отцифровка и СИИ. ИМХО «паки, паки, иже херувимы»<br/>
Весь мит — театр, и все зрители — статисты. А кто не зритель, тот — слушатель. А кто глухой — тому Шекли -сатирик.
«Почему нельзя казнить маньяка-садиста-педофила (к примеру)?»<br/>
<br/>
Нельзя казнить.По основной заповеди «не убий».<br/>
Нет у человека права отнимать жизнь.<br/>
<br/>
Это совершенно не означает «помиловать».<br/>
<br/>
Пожизненное лишение свободы, без права помилования — страшное и адекватное наказание.<br/>
<br/>
Те, кто не хотят преступника кормить «за счёт общества», а хотят уничтожить, не понимают, что примитивный страх за свою шкуру, быть погребенным заживо, может спасть чьи-то жизни.<br/>
<br/>
Причина ещё и в том, что СМИ недостаточно внимания уделяют этой теме.Обывателю кажется, что в тюрьме человек живёт.<br/>
<br/>
В норвежской-возможно, да.<br/>
<br/>
А так, в тюрьме созданы специальные условия, что человек, осуждённый пожизненно, мечтает о смерти, как избавлении.<br/>
<br/>
В заключении человек живёт только будущим освобождением, пусть и через 25 лет.Надеется на чудо, на помилование.<br/>
<br/>
Не забывайте про правосудие, которое отправляло на казнь невиновных.<br/>
Маньяка находили позже, а его вину уже брали на себя другие и были осуждены.<br/>
Человек способен оговорить себя по многим известным причинам.<br/>
<br/>
Если осужденный ЖИВ, были случаи, отпускали и в Америке ещё и компенсацию выплатили.<br/>
<br/>
Хотя невозможно смириться, что кто-то, в момент болезненного обострения мозговой деятельности, забирает жизнь человека.Часто жутко и жестоко.<br/>
Неважно, старики это беззащитные перед упившимися упырями или дети, доверчивые к окружающему миру, где добрые дядя и тетя предлагают подвезти.<br/>
Смириться нельзя, нельзя и простить и невозможно с этим жить.
Насчет «дяди Сталина, НКВД и гулагов» тоже вопрос спорный. Не нужно полностью доверять тому, что пишут Резун (Суворов), Никулин, Солженицин и пр., и даже Астафьев в своей последней книге. Я родился в 53 году, в селе, где я провел детство и юность проживало больше десяти фронтовиков, прошедших всю войну. Им тогда было по 40-50 лет. Мальчишкой я часто слушал их рассказы о войне. Так вот, никто их под пулеметы не гнал. Бывали случаи, когда штурмовики из за несогласованности проходили по своим позициям, но такие случаи тщательно расследовались, и виновные (командиры, а не рядовые летчики) отправлялись в штрафбат. Дядя Коля рассказывал как под Москвой зимой 41 первый раз применили дивизион Катюш М13. Как он выразился — «земля и небо горели». Первые позиции немцев заняли без единого выстрела. Там живых почти не осталось. Он же в 42 вместе с власовской армией попал в плен. Работал в Германии у «бауэра», как он говорил. В 45 пришли американцы, отправили в Советскую зону. Потом в Союз, два месяца проверок в фильтрационном лагере, и в конце 45 вернулся домой, работал бригадиром в колхозе, женился, родил и воспитал четверых дочерей. Никаких, как Солженицин пишет «из концлагеря в гулаг на 10 лет». Кстати его герой (Солженицина) Иван Денисович попал в гулаг не как шпион, а за обыкновенное дезертирство. Во время войны он получил бы три месяца штрафной роты. А Солженицин в лагере пристроился «придурком» или «ссученным» (есть такая категория зеков в их среде)- помощником фельдшера, таблетки выдавал.<br/>
Даю ссылку на моего родного дядю по матери, настоящего героя, что бы вы знали, каким людям все мы жизнью своей обязаны <a href="http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=12345" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=12345</a>
Цвейга я люблю давно и трепетно, писатель он великолепный, жизни и судьбы, личности и превратности судьбы — у него есть все, написанное просто, но изысканно. Петь дифирамбы его творчеству занятие не благодарное и бессмысленное, мое косноязычие не отразит и сотой доли чувств, что несут его творения. <br/>
По поводу озвучки.<br/>
1) Гений одной ночи чит. И.Кваша. Прекрасная озвучка, прекрасный, завораживающий голос. Я не читала это произведение, это первое знакомство. Благодарю чтеца за него. <br/>
2) Жгучая тайна (инсценировка). Во-первых, произведение урезано. Читала довольно давно, но абсолютно точно исключены сцены путешествия мальчика на поезде и последующая «прогулка» в вечернем парке. И клятва матери тоже как-то сильно сократилась. Во-вторых, включаемый на заднем фоне женский смех, включаемый очень вовремя и кстати, не возражаю, порой перекрывает слова. Во всем остальном — отличное прочтение. Спасибо.<br/>
3) Звездные часы человечества (Гений одной ночи чит. И.Кваша) — извините, не стала слушать, так как буквально только что прослушала пункт первый. Задвоение?<br/>
4) Лепорелла (новелла чит. С.Бехтерев) — опять же, извините, не смогла слушать из-за чересчур громкого заднего фона, не слышу чтеца периодически, а это раздражает. У меня весьма посредственный, если не сказать плохой слух, возможно, вина лежит на нем.<br/>
5) Невозвратимое мгновение (новелла чит. Л. Марков) и 6) Открытие Эльдорадо (новелла чит. А. Лазарев) — огромное спасибо чтецам за их работу! Вы познакомили меня с еще двумя прекрасными произведениями Цвейга! Чудесно прочтенными, четко и в меру эмоционально. Будто сама переживала) <br/>
7) Шахматная новелла (чит Яковлев Ю) — прочитано хорошо, только вот начала новеллы нет. Я ее читала и не раз, знаю о чем речь и как все завязывалось, но слушателю, не знакомому с произведением, наверное, сложно вначале разобраться что и как. <br/>
8) Шахматное отравление (радиопостановка) — полная версия шахматной новеллы, но лично мне больше импонирует озвучка Яковлева Ю.
Этот роман нобелевского лауреата мне показался менее увлекательным, чем «Повелитель мух», он тоже о природе добра и зла, о человеческих метаниях меж ними. Голдинг рассуждает о смысле нашей жизни, сравнивая нас с мотыльками, которые не знают, что их ждёт. Роман написан в 1964 г., в 1983 году писатель получил нобелевскую премию «за романы, которые с ясностью реалистического повествовательного искусства в сочетании с многообразием и универсальностью мифа помогают постигнуть условия существования человека в современном мире".<br/>
Фрагмент из нобелевской лекции писателя.<br/>
«Слова посредством ревностного служения, мастерства, страсти и таланта могут оказаться невероятно могучим средством. Они способны подвигнуть людей говорить друг с другом, потому что слова, оброненные писателем, выражают не столько его собственные мысли, сколько мысли изрядной доли населения земного шара. Они могут позволить человеку беседовать с человеком, путнику — со своим попутчиком, так чтобы по каждой нации прокатилась волна здравого смысла и разумной осторожности, волна, которую не в силах будут проигнорировать правители и торгаши, и нации сумеют говорить с нациями. И значит, есть надежда, что мы научимся умерять свои притязания и быть осмотрительными, принимая от щедрот природы не более того, что нам причитается.<br/>
… Возможно, с помощью книг, рассказов, стихотворений и лекций мы, так сказать, уши человечества, сумеем хоть немного приблизить человека к миру без войн.…<br/>
Нам нужно больше человечности, больше заботы, больше любви. Одни возлагают свои надежды на политическую систему, которая всё это даст; другие считают, что такую систему способна породить только любовь. Лично я полагаю, что истина где-то посередине и что мы будем вести себя по-человечески, то есть спотыкаться на пути, поступать то красиво и благородно, то глупо и не очень умно, покуда нам не станет очевидной вся нелепость насилия, которому мы подвергаем нашу планету»
Пока не слушал (но это пока), но прочёл посты. <br/>
Иногда коменты вводят в ступор и не хватает ирудиции достойно ответить или хотя бы, что-то от себя вставить. Попробую таки… <br/>
Некоторые отписавшиеся выше ( думаю, поймете о ком), живут в России, телом или душой, не столь важно и так презирают свою страну. Так, видать плохо им, что ничто не устраивает. <br/>
Может, с самими, что-то не так? <br/>
Вроде руки-ноги есть и даже голова. Ан нет, что-то не то… История не та, люди не те, правительство плохое, конечно же время, что ещё? А вот в других странах всё в цвет! Прям удивляет, с таким то счастьем и на свободе. Ягоду в купе с Ежëвым вам надо, мож взгляды и поменяете. Не нравится поди такой подход? Думаю, не по душе. Удар ниже пояса. <br/>
А то, нашу маленькую Прибалтику обидели, освободили от нациков, какой ужас. А кто освобождал?, не поверите, еврей!!, который уехал таки на ист.родину. Большой ужас малюсенькое страна, которая и существует сейчас за счёт Европы. Захребетники. Да и государственность то имеет из-за долготерпения степенного соседа. Раз гордости нет, хоть честь сохраните ( хотя, о чём это я?). Всю историю метались, кому лучше отдаться. <br/>
По своему опыту знаю. Как-то в 85м бывал там. На русском зоговоришь, морду, ой, лицо воротят. Думаю, так ничего не добъëшся. Заговорил на немецком. Тыж посмотри..., стелЮтся. Всю жизнь тевтонцам, как тельцу, поклонялись. И по сей день ничего не изменилось. Сты до ба!!! <br/>
А тем кому не достаточно реабилитации, можно только посочувствовать. А что ещё? Машины времени нет у меня. Только добрым словом могу поддержать мужа сего. Крепись, господин-товарищ. Лишь добавлю. Что может породить ненависть? А что порождает любовь? Вот и всё!!!
Здравствуйте Друзья!<br/>
С Вашего позволения решил здесь запечатлеть некоторые мои размышления касательно жанровой литературы. Все таки удивительные свойства имеет старая литература прошедших времен, классическая в своих жанрах, тем более публикуемая в виде аудиокниг на страницах популярнейшего сайта. Происходят совершенно необъяснимые случайные связи и переплетения между писателем, чтецом и слушателем. Поместим, скажем некой классический рассказ в жанры наиболее востребованные, ужаса, мистики, или например в жанр фантастики, и появляются слушатели из других параллельных миров и плоскостей, воспитанные на совершенно иной литературе. Казалось, нет ни малейшего шанса, чтобы эти бесконечные параллели когда-либо соединились, нет никаких признаков сближения, интерес и предпочтение к литературе настолько полярны, что представить это невозможно. Так нет же, благодаря прекрасному сайту и вообще самому интернету, аудиокниги слушают представители абсолютно разных интересов и воззрений. И ведь это прекрасно, есть шанс, между двумя разными литературными мирами обменяться своим мировоззрением и культурой. Мы с Вами конечно прекрасно понимаем, что некоторая литература называется классической несколько формально, и только благодаря давности написания, и вовсе не претендует на шедевры мировой литературы, это не Толстой, Диккенс, Достоевский и даже не Альфонс Доде. Но это тоже литература, и теперь уже с историей, Со своим неповторимым «винтажным» стилем, ныне утраченным, которому можно теперь только подражать, но повторить уже невозможно, да собственно и не нужно. Подготовленный слушатель все это конечно прекрасно знает, не подготовленному, видимо, все же по возможности следует быть не таким категоричным в отношении сюжета произведения, или его стилистики. Опыт и понимание обязательно придет со временем, если искренне и с интересом относиться к литературе прошлых лет. Чтобы получать удовольствие от настоящей литературы, необходимо устранить в себе судью и принять сторону зрителя, созерцателя. Вердикты и строгие заключения тоже конечно необходимы, но лучше если они будут плодом большой осмысленной работы.<br/>
Еще раз позвольте поблагодарить всем моих слушателей! Спасибо Вам!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Спасибо, мне приятно)<br/>
Словечки из того времени — они всего лишь словечки) кто ж их не вспомнит.<br/>
— <br/>Вопрос о братьях садистах не в том, что они были, а в том, что все знали о них. Люди знали, кто причастен к тем гнустностям, которые творятся. <br/>
Я, после загранки жила в небольшом шахтерском городке Кузбасса, училась в 9-ом классе, пока родители дорабатывали контракт. Городок походил на описываемый в повести. С теми же хулиганами) только были не ПТУшники, а «фазаны»))) <br/>
Так вот, если бы мужское население города знало, что садисты творят, то их бы и на свалке не нашли, поверьте.<br/>
Автор, словами дяди Вали и эпизодом с изнасилованием описывает народ как бессловесное, трусливое быдло.<br/>
— <br/>Далее. <br/>
В вашем детстве, простите, девочки вешаясь на мальчиков делали минет в школьном классе? Вот так, запросто, шнырь в класс и давай ширинки расстегивать?) Наоборот могло быть, насилие со стороны мальчиков.<br/>
О таких прелестях многие узнали чуть позже. Но не об этом был текст.<br/>
— <br/>Если Вы считаете, что для того чтобы обидеть девочку мальчик крикнул первое, что пришло в голову, то это могло быть: дура, жирафа, дылда, белобрысая и т.д. Ни один ребенок не обзывается национальностями. Если только взрослые не говорят об этом.<br/>
Затронут именно тот «пресловутый еврейский вопрос»<br/>
— <br/>Да, в городе высокой культуры быта, расположенном за Полярным кругом, где жили люди в жесточайших условиях, мое детство было счастливым. Фонари на всех улицах горели круглосуточно в зимний период, а дети занимались в бесплатных творческих кружках, спортивных секциях, музыкальных школах и тд, не было времени на хулиганку))) В нашей школе был один мальчик, который состоял на учете, да и того посадили со мною за одну парту, чтобы я на него положительно влияла)))<br/>
Спасибо, удачи!<br/>
ЗЫ мое мнение о повести — это только мое мнение. Автор так смешно обижается)))
Отвратительный рассказ! Особенно начиная с 5 главы. У автора книги явно пунктик на запахи, а так же на взрослых дам. )) Почти в каждой главе он напоминает читателю о запахе пота Весты или о её крупной фигуре. О её возрасте, обвисшей коже на разных частях тела и т. д. и т. п. Зачем? Или он думает, что у нас, у читателей плохо с памятью? )) Прямо таки смакует это всё с усердием, пытаясь придать рассказу жанр ужаса. ))) Это не здорОво! Вообще — то этим никого так то не удивить, и я не сочту это за ужас, потому что в принципе это нормальные возрастные изменения.<br/>
Я скорее сочту этот рассказ за СКВЕРНУ, чем за жанр ужасы. Автор видимо на стороне любовника, ибо описывает его внешность как то вскользь. Даже не потрудился уделить время подробному описанию внешности парня! Почему? т. е. типа это не так важно?! )) Нет уж. Нам, как читателям и слушателям всё важно! Из этого я делаю вывод, что «писателишка» не объективен, хотя на самом деле любовничек — худой, сухенький сморчок! Или «уважаемый» варго, решил просто излить свой яд на весь женский пол. таким образом?! А?! Что, не дают, поди, ухоженные дамочки, вот он и марает бумагу. )) Отношение у автора к женщине по сути враждебное. Не относительно самой героини, а вообще. Иначе бы он не стал писать такую скверну. Это конечно моё личное заключение, но оно сложилось от прослушанной книги, а значит автор книги сам виноват в том, что такое мнение сложилось у меня! Тоже мне, «Лафкрафт», етить твою ж мать, хотя и тот такой же больной на голову был. ))) Ну так тот хотя бы о женщинах скверны не писал, а этот, в припадке умственной патологии излил на бумагу все свои больные фантазии о женщине. Видимо, обострение. Да, это именно скверна, а не ужас.
135 лет назад, а именно 1 декабря 1887 года в журнале Beeton’s Christmas Annual была опубликована детективная повесть «Этюд в багровых тонах», где впервые на сцене мировой литературы появился мистер Шерлок Холмс. Автором, как известно был Артур Конан Дойл.<br/>
Сначала «Этюд в багровых тонах» назывался «Запутанный клубок», а главными персонажами были Шеридан Хоп и Ормонд Секкер. Шеридан Хоп был сыщиком, наделённым исключительным талантом к дедуктивному методу, подобно профессору Джозефу Беллу, преподавателю университета, в котором учился писатель. Секкера Артур впоследствии заменил доктором Ватсоном, а Хоп превратился в Шеррингфорда Холмса. Но чтобы не ломать язык, Конан Дойл в итоге дал сыщику ирландское имя — Шерлок.<br/>
Честно говоря, повесть никто не заметил, ни критики, ни читатели. Исключение составил только один американский издатель, заказавший писателю-любителю следующую повесть — «Знак четырёх». Но и эту повесть тоже не заметили. Положение спасла безработица. Доктор Дойл перебрался в Лондон в поисках лучшей доли. Но пациентов было мало, зато много было свободного времени. Он начал писать по рассказу в месяц и печатать их за скромное вознаграждение в разных журналах. Когда рассказов набралось больше дюжины и читатели оценили их по достоинству, издатели решились на публикацию сборника.<br/>
В 1893 году Конан Дойл написал рассказ «Последнее дело Холмса», который должен был завершить серию о великом сыщике. К тому времени автору надоел его проницательный персонаж, а детективный жанр он считал второсортным и низким, предполагая дальше писать историческую прозу. По этой причине автор решил «убить» своего персонажа в этом рассказе. Но после публикации «Последнего дела Холмса» поток писем от возмущённых читателей, среди которых были члены королевской семьи (по легенде сама королева Виктория) заставили писателя «оживить» знаменитого сыщика и продолжить описание его приключений.<br/>
Кстати, «Собаку Баскервилей» Дойл попытался написать без Холмса — не прошло.
Интересно, кто додумался «Преступление и наказание» ввести в школьную программу.<br/>
Мало, что это возможность училкам без совести детей мучать. <br/>
<br/>
Как не задумались об опасности для несформировавшегося мозга детей!<br/>
Лобные доли мозга формируются к 23 годам. Откуда это знали наши предки, не давая детям простора для самостоятельности.Загадка.<br/>
Вот и развитие психиатрии.<br/>
Никто же не возразил!<br/>
<br/>
В интернете случайно, перебирая разные озвучки, натолкнулась на озвучку с иронией!<br/>
И роман заблистал яркими переливами.<br/>
Что весьма логично. Если иронично воспринять описание «Раскольников идет на преступление».И далее.<br/>
Это же черный юмор в чистом виде.<br/>
Притом, решиться на гротеск и иронию в столь драматичном и трагедийном развитии событий!<br/>
Притом, какую невероятную смелость надо иметь, чтобы преподнести жуткое преступление как насмешку.<br/>
Автор с читателем наблюдает со стороны.<br/>
<br/>
«он чуть не вытащил ее вместе с дверью на лестницу».<br/>
<br/>
А маменька и сестрица Раскольникова.Их диалоги и монологи не выдержит самый терпеливый ангел!<br/>
Но если это читается как насмешка.Над ситуацией, поведением.Манерой общаться.Совершенно несносной. Какая часто бывает в жизни.<br/>
Некая повышенная показушная заботливость и переживательность!<br/>
<br/>
Или описание папаши Сонечки. Их совершеннейшее падение в бездну.<br/>
Предел нищиты.Проходная квартира. Соседи-полная дичь.<br/>
Это сильно утрированная безнадега.Слишком утрированная.<br/>
Может автор хотел обратить внимание на бедственное и зависимое положение женщины? Невозможность себя содержать.<br/>
Равнодушие государства к слабому?<br/>
<br/>
А описание костюма Раскольникова.<br/>
Это же /невероятные/ лохмотья.А описание его шляпы!<br/>
Притом, его товарищ подрабатывает и предлагал подработку Родиону.Да и маменька высылает, как не выручить сынка.<br/>
<br/>
В общем, где эти светила по защите детей.Непонятно.<br/>
А взрослые сейчас почему-то перестали читать.Серьезного-не хочу!<br/>
Ни времени нет.Ни желания.<br/>
Детям в школе старательно прививают отвращение к литературе.
Я не считаю так. Просто есть факты. Если вы их не видите то это ваше дело. Чтобы уничтожить народ или нацию не нужна война. Достаточно системы промывки мазгов, попрание морали, ввести разврат в моральную норму. Вспомните 90стые, что за фильмы крутили в почти легальных мини кинотеатрах. На видео касетах можно не боясь купить самую черную парнуху. Да вы скажите вемя такое было. Поверьте ни чего не изменилось. Агенты влияния так же работают и сейчас.<br/>
А вы то тоже попали под промывку. Если заступаетесь за геев. Или нет?<br/>
Кагда я писал что геи будут гнобить нас в перспективе, Нас, а вы дали акцент (вас будут) возможно вы не относите себя к нам, к нормальным с точки зрения семейного института людям, тогда простите, нам нечем с вами говорить. <br/>
Насчёт того кто с кем и как спит мне всеравно. Но обшество которое терпит собственное загнивание меня не устраивает, но ничего не поделаешь. <br/>
Вы думаете «этих» небыло при СССР, были. Но прятались. А сейчас они с гордостью офишируют себя. <br/>
Так вот гей он или нет меня не интересует. Ну если так случилось что он гей, зачем меня заставлять признавать его поведение нормой жизни — вы что? С дуба рухнули!? Может вы начнёте предлагають попробовать мужика перепихнуть? <br/>
Слово....! Красивое талерантность. <br/>
Найдите его перевод на русский. <br/>
Лично я не хочу жить в доме терпимости, а вы? <br/>
Подумайте прежде. Крепко подумайте. Перед тем что ответить. <br/>
В здоровом обществе нет места «этим». <br/>
К сожалению наше обшество больное, и это не норма, как бы вы не старались это доказать. <br/>
Обшество это система взаимоотношений и как бы небыло оно с временем выздоровит и отторгнет всю гадость, в противном случае летальный исход.
Мальчик спит, запутавшись в одеяле, в милом мире монстров и карамелек. А мы были звёзды, и мы сияли, ничего-то больше мы не умели.<br/>
Выбирали жить, разгораясь ярче, отрицая горе, врагов и судей.<br/>
Предпочтя поверить слепой удаче, мы сошли на землю и стали люди.<br/>
<br/>
А потом мы шли, и мы были дети, называли горы, леса и реки именами лучших богов на свете. Нам плели цветочные обереги колдуны, друиды и чародеи. И они действительно берегли нас. И такой мы силой тогда владели, что не знало небо прочнее глины. По любви позволило небо сбыться молодым отчаянным ротозеям. Обожали мяту и чай с душицей, что порой, смеясь, называли «зелья».<br/>
В шалашах, пещерах и птичьих гнёздах ночевали, плакали, хохотали. Мы уже забыли, что были звёзды, но несли доспехи из лунной стали,<br/>
оставаясь рунами на бумаге, умирая тайнами под запретом.<br/>
А потом мы шли, и мы были маги, и умели свет, и умели лето.<br/>
Вырастали башни из горизонтов, целиком моря поглощали сушу. По рисункам тигров, слонов, бизонов мы учились видеть, бежать и слушать. На каноэ плыли и на драккарах, превращали дни в золотые струны. И одной рукой мы меняли карму, а другой держались за хвост фортуны.<br/>
Помогали храм возводить в Непале.<br/>
«Брат Харон», — кричали мы, — до конечной".<br/>
А потом мы тоже так крепко спали, что легли на час, а проспали вечность.<br/>
<br/>
Как клубком свернувшиеся цунами, как воронки полые после взрыва. А потом проснулись и стали «нами». И неплохо вроде, почти красиво.<br/>
Застывая в транспорте в странных позах, ворожим, камлаем, ветрам внимая. И однажды вспомним, что были звёзды.<br/>
Говоришь, к июню? Да раньше, к маю.<br/>
©
Давайте уже скажем правду, ВОЗ действительно вынесло содомию из списка психических расстройств. Но сделала это из-за чудовищного многолетнего давления лоббистов изнутри и снаружи. Это не научное заключение, а позорное бегство. Чисто популистское решение. Что ВОЗ никак не красит. Завтра точно также они легализуют все что угодно, надо только надавить и проплатить. И научные обоснования нарисуют любые.<br/>
<br/>
В книге про алкоголь усиленно пресуют алкоголиков, Это несправедливо, я считаю, что права алкоголиков ущемлены и что ВОЗ давно пора вывезти алкоголизм из списка заболеваний. Я думаю ВОЗ года хватит, что бы найти научные доказательства и обоснования этого справедливого решения. Алкоголики всего мира очень страдают от непонимания и постоянной травли от непьющих граждан, только в силу своей иной ориентации. Они не неправильные, они просто иные, как иные трансгендеры, геи, ангендеры, пангендеры, цисгендеры и пр. А СМИ и врачи их травят, ловят, насильно лечат. Это средневековый произвол!!!<br/>
Требую реабилитации алкоголиков и ежесуточной выдачи им опохмельных. Прием на работу в приоритетном порядке, дополнительный оплачиваемый отпуск. Кроме того, я не вижу в ООН ни одного представителя алкоголиков, это дискриминация по алкогольному признаку! Доколе?!!!<br/>
В животном мире полно алкоголиков, я приведу вам тысячу биологов (тоже алкоголиков) и они вам документально подтвердят распространенность алкоголизма в животном мире (их там кстати больше чем геев).<br/>
Алкоголики всего мира объединяйтесь, вас угнетали веками! Хватит, пришло наше время!!!
Я об этом писал. Обьяснял. А ты мне втуляешь тупую дичь, которую друг другу иностранные бабки рассказывают на своих еженедельных собраниях ихнего тайного женского общества по спасению редких коренных пингвинов Центральной Африки.<br/>
<br/>
Ты правительство под одну гребенку не чеши, там есть нормальные люди, но некоторые денежные потоки регулируются НЕнормальными. С ними борются. И с последствием их действий тоже.<br/>
<br/>
Вполне возможно что согласно закону у нас все ЧАСТНЫЕ СМИ, к коим и относится «ДОЖДЬ» (и прочие тобой перечисленные), с самого своего момента образования, получают госдатацию в виде сниженых налогов или вообще живыми бабками, что и имел в виду этот урод.<br/>
<br/>
И вот этот факт, умея, можно преподать как хочешь, в нашем случае — ты так истолковал и преподносишь остальным, даже не потрудившись обдумать абсурдность своих слов.<br/>
Так что слушать того урода(соловьева), что за денюжку с удовольствием продвигает полуправду, у меня желания нету.<br/>
<br/>
Меня не интересует личная жизнь Симонян и их офисные перестановки-рокировки. <br/>
Я смотрел его год-два назад, мне понравился формат, понравилось отсутсвие лжи и полуправды. Но я не смотрю их. Если мне надо узнать последние новости то я использую другие источники информации.
и это при том что таких мнений то раз два и обчелся))<br/>
основные мнения, западные СМИ, официальные каналы-как раз нашу жизнь демонизируют-и вот это уже попадает в ваше слепое пятно… но демонизируют и ладно-их дело! тут никакого возмущения класса «нет слов» я уж молчу про то что граждане тех стран считают вправе давать нам указания-и вводить наказания если мы их не выполняем. и это вам тоже норм!<br/>
но стоит кому то робка сказать-«а у них там хорошо» как вы сразу а «ну молчать»!<br/>
а все потому что у вас не граница между странами определяет реакцию, а совпадение с вашим мнение.<br/>
если кто пишет то с чем вы согласны-они сразу ничего в нашей жизни не понимают<br/>
а льют говно-вот эти понимают! верно?))<br/>
<br/>
а главное и с чего бы то это людям ничего у нас не понимать? такие же люди, живут не на Венере<br/>
вы вон уверены что понимаете жизнь СССР тех времен, когда сами нежили))
Очень оптимистичненько заканчивает Шекли чёрным экраном, подводя итог в 2031 году 150 летней истории проекта «штаты как вестерн». Но главное, в 2031 году он видит конец «бесконечного вестерна», т.е. многотысячелетней истории попыток понять свиток ковчега завета. Конопушки это может гласные буквы в торУ, а может и пиксели, делающие ч/б цветным, а может отцифровка и СИИ. ИМХО «паки, паки, иже херувимы»<br/>
Весь мит — театр, и все зрители — статисты. А кто не зритель, тот — слушатель. А кто глухой — тому Шекли -сатирик.
<br/>
Нельзя казнить.По основной заповеди «не убий».<br/>
Нет у человека права отнимать жизнь.<br/>
<br/>
Это совершенно не означает «помиловать».<br/>
<br/>
Пожизненное лишение свободы, без права помилования — страшное и адекватное наказание.<br/>
<br/>
Те, кто не хотят преступника кормить «за счёт общества», а хотят уничтожить, не понимают, что примитивный страх за свою шкуру, быть погребенным заживо, может спасть чьи-то жизни.<br/>
<br/>
Причина ещё и в том, что СМИ недостаточно внимания уделяют этой теме.Обывателю кажется, что в тюрьме человек живёт.<br/>
<br/>
В норвежской-возможно, да.<br/>
<br/>
А так, в тюрьме созданы специальные условия, что человек, осуждённый пожизненно, мечтает о смерти, как избавлении.<br/>
<br/>
В заключении человек живёт только будущим освобождением, пусть и через 25 лет.Надеется на чудо, на помилование.<br/>
<br/>
Не забывайте про правосудие, которое отправляло на казнь невиновных.<br/>
Маньяка находили позже, а его вину уже брали на себя другие и были осуждены.<br/>
Человек способен оговорить себя по многим известным причинам.<br/>
<br/>
Если осужденный ЖИВ, были случаи, отпускали и в Америке ещё и компенсацию выплатили.<br/>
<br/>
Хотя невозможно смириться, что кто-то, в момент болезненного обострения мозговой деятельности, забирает жизнь человека.Часто жутко и жестоко.<br/>
Неважно, старики это беззащитные перед упившимися упырями или дети, доверчивые к окружающему миру, где добрые дядя и тетя предлагают подвезти.<br/>
Смириться нельзя, нельзя и простить и невозможно с этим жить.
Даю ссылку на моего родного дядю по матери, настоящего героя, что бы вы знали, каким людям все мы жизнью своей обязаны <a href="http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=12345" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=12345</a>
По поводу озвучки.<br/>
1) Гений одной ночи чит. И.Кваша. Прекрасная озвучка, прекрасный, завораживающий голос. Я не читала это произведение, это первое знакомство. Благодарю чтеца за него. <br/>
2) Жгучая тайна (инсценировка). Во-первых, произведение урезано. Читала довольно давно, но абсолютно точно исключены сцены путешествия мальчика на поезде и последующая «прогулка» в вечернем парке. И клятва матери тоже как-то сильно сократилась. Во-вторых, включаемый на заднем фоне женский смех, включаемый очень вовремя и кстати, не возражаю, порой перекрывает слова. Во всем остальном — отличное прочтение. Спасибо.<br/>
3) Звездные часы человечества (Гений одной ночи чит. И.Кваша) — извините, не стала слушать, так как буквально только что прослушала пункт первый. Задвоение?<br/>
4) Лепорелла (новелла чит. С.Бехтерев) — опять же, извините, не смогла слушать из-за чересчур громкого заднего фона, не слышу чтеца периодически, а это раздражает. У меня весьма посредственный, если не сказать плохой слух, возможно, вина лежит на нем.<br/>
5) Невозвратимое мгновение (новелла чит. Л. Марков) и 6) Открытие Эльдорадо (новелла чит. А. Лазарев) — огромное спасибо чтецам за их работу! Вы познакомили меня с еще двумя прекрасными произведениями Цвейга! Чудесно прочтенными, четко и в меру эмоционально. Будто сама переживала) <br/>
7) Шахматная новелла (чит Яковлев Ю) — прочитано хорошо, только вот начала новеллы нет. Я ее читала и не раз, знаю о чем речь и как все завязывалось, но слушателю, не знакомому с произведением, наверное, сложно вначале разобраться что и как. <br/>
8) Шахматное отравление (радиопостановка) — полная версия шахматной новеллы, но лично мне больше импонирует озвучка Яковлева Ю.
Фрагмент из нобелевской лекции писателя.<br/>
«Слова посредством ревностного служения, мастерства, страсти и таланта могут оказаться невероятно могучим средством. Они способны подвигнуть людей говорить друг с другом, потому что слова, оброненные писателем, выражают не столько его собственные мысли, сколько мысли изрядной доли населения земного шара. Они могут позволить человеку беседовать с человеком, путнику — со своим попутчиком, так чтобы по каждой нации прокатилась волна здравого смысла и разумной осторожности, волна, которую не в силах будут проигнорировать правители и торгаши, и нации сумеют говорить с нациями. И значит, есть надежда, что мы научимся умерять свои притязания и быть осмотрительными, принимая от щедрот природы не более того, что нам причитается.<br/>
… Возможно, с помощью книг, рассказов, стихотворений и лекций мы, так сказать, уши человечества, сумеем хоть немного приблизить человека к миру без войн.…<br/>
Нам нужно больше человечности, больше заботы, больше любви. Одни возлагают свои надежды на политическую систему, которая всё это даст; другие считают, что такую систему способна породить только любовь. Лично я полагаю, что истина где-то посередине и что мы будем вести себя по-человечески, то есть спотыкаться на пути, поступать то красиво и благородно, то глупо и не очень умно, покуда нам не станет очевидной вся нелепость насилия, которому мы подвергаем нашу планету»
Иногда коменты вводят в ступор и не хватает ирудиции достойно ответить или хотя бы, что-то от себя вставить. Попробую таки… <br/>
Некоторые отписавшиеся выше ( думаю, поймете о ком), живут в России, телом или душой, не столь важно и так презирают свою страну. Так, видать плохо им, что ничто не устраивает. <br/>
Может, с самими, что-то не так? <br/>
Вроде руки-ноги есть и даже голова. Ан нет, что-то не то… История не та, люди не те, правительство плохое, конечно же время, что ещё? А вот в других странах всё в цвет! Прям удивляет, с таким то счастьем и на свободе. Ягоду в купе с Ежëвым вам надо, мож взгляды и поменяете. Не нравится поди такой подход? Думаю, не по душе. Удар ниже пояса. <br/>
А то, нашу маленькую Прибалтику обидели, освободили от нациков, какой ужас. А кто освобождал?, не поверите, еврей!!, который уехал таки на ист.родину. Большой ужас малюсенькое страна, которая и существует сейчас за счёт Европы. Захребетники. Да и государственность то имеет из-за долготерпения степенного соседа. Раз гордости нет, хоть честь сохраните ( хотя, о чём это я?). Всю историю метались, кому лучше отдаться. <br/>
По своему опыту знаю. Как-то в 85м бывал там. На русском зоговоришь, морду, ой, лицо воротят. Думаю, так ничего не добъëшся. Заговорил на немецком. Тыж посмотри..., стелЮтся. Всю жизнь тевтонцам, как тельцу, поклонялись. И по сей день ничего не изменилось. Сты до ба!!! <br/>
А тем кому не достаточно реабилитации, можно только посочувствовать. А что ещё? Машины времени нет у меня. Только добрым словом могу поддержать мужа сего. Крепись, господин-товарищ. Лишь добавлю. Что может породить ненависть? А что порождает любовь? Вот и всё!!!
С Вашего позволения решил здесь запечатлеть некоторые мои размышления касательно жанровой литературы. Все таки удивительные свойства имеет старая литература прошедших времен, классическая в своих жанрах, тем более публикуемая в виде аудиокниг на страницах популярнейшего сайта. Происходят совершенно необъяснимые случайные связи и переплетения между писателем, чтецом и слушателем. Поместим, скажем некой классический рассказ в жанры наиболее востребованные, ужаса, мистики, или например в жанр фантастики, и появляются слушатели из других параллельных миров и плоскостей, воспитанные на совершенно иной литературе. Казалось, нет ни малейшего шанса, чтобы эти бесконечные параллели когда-либо соединились, нет никаких признаков сближения, интерес и предпочтение к литературе настолько полярны, что представить это невозможно. Так нет же, благодаря прекрасному сайту и вообще самому интернету, аудиокниги слушают представители абсолютно разных интересов и воззрений. И ведь это прекрасно, есть шанс, между двумя разными литературными мирами обменяться своим мировоззрением и культурой. Мы с Вами конечно прекрасно понимаем, что некоторая литература называется классической несколько формально, и только благодаря давности написания, и вовсе не претендует на шедевры мировой литературы, это не Толстой, Диккенс, Достоевский и даже не Альфонс Доде. Но это тоже литература, и теперь уже с историей, Со своим неповторимым «винтажным» стилем, ныне утраченным, которому можно теперь только подражать, но повторить уже невозможно, да собственно и не нужно. Подготовленный слушатель все это конечно прекрасно знает, не подготовленному, видимо, все же по возможности следует быть не таким категоричным в отношении сюжета произведения, или его стилистики. Опыт и понимание обязательно придет со временем, если искренне и с интересом относиться к литературе прошлых лет. Чтобы получать удовольствие от настоящей литературы, необходимо устранить в себе судью и принять сторону зрителя, созерцателя. Вердикты и строгие заключения тоже конечно необходимы, но лучше если они будут плодом большой осмысленной работы.<br/>
Еще раз позвольте поблагодарить всем моих слушателей! Спасибо Вам!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Словечки из того времени — они всего лишь словечки) кто ж их не вспомнит.<br/>
— <br/>Вопрос о братьях садистах не в том, что они были, а в том, что все знали о них. Люди знали, кто причастен к тем гнустностям, которые творятся. <br/>
Я, после загранки жила в небольшом шахтерском городке Кузбасса, училась в 9-ом классе, пока родители дорабатывали контракт. Городок походил на описываемый в повести. С теми же хулиганами) только были не ПТУшники, а «фазаны»))) <br/>
Так вот, если бы мужское население города знало, что садисты творят, то их бы и на свалке не нашли, поверьте.<br/>
Автор, словами дяди Вали и эпизодом с изнасилованием описывает народ как бессловесное, трусливое быдло.<br/>
— <br/>Далее. <br/>
В вашем детстве, простите, девочки вешаясь на мальчиков делали минет в школьном классе? Вот так, запросто, шнырь в класс и давай ширинки расстегивать?) Наоборот могло быть, насилие со стороны мальчиков.<br/>
О таких прелестях многие узнали чуть позже. Но не об этом был текст.<br/>
— <br/>Если Вы считаете, что для того чтобы обидеть девочку мальчик крикнул первое, что пришло в голову, то это могло быть: дура, жирафа, дылда, белобрысая и т.д. Ни один ребенок не обзывается национальностями. Если только взрослые не говорят об этом.<br/>
Затронут именно тот «пресловутый еврейский вопрос»<br/>
— <br/>Да, в городе высокой культуры быта, расположенном за Полярным кругом, где жили люди в жесточайших условиях, мое детство было счастливым. Фонари на всех улицах горели круглосуточно в зимний период, а дети занимались в бесплатных творческих кружках, спортивных секциях, музыкальных школах и тд, не было времени на хулиганку))) В нашей школе был один мальчик, который состоял на учете, да и того посадили со мною за одну парту, чтобы я на него положительно влияла)))<br/>
Спасибо, удачи!<br/>
ЗЫ мое мнение о повести — это только мое мнение. Автор так смешно обижается)))
Я скорее сочту этот рассказ за СКВЕРНУ, чем за жанр ужасы. Автор видимо на стороне любовника, ибо описывает его внешность как то вскользь. Даже не потрудился уделить время подробному описанию внешности парня! Почему? т. е. типа это не так важно?! )) Нет уж. Нам, как читателям и слушателям всё важно! Из этого я делаю вывод, что «писателишка» не объективен, хотя на самом деле любовничек — худой, сухенький сморчок! Или «уважаемый» варго, решил просто излить свой яд на весь женский пол. таким образом?! А?! Что, не дают, поди, ухоженные дамочки, вот он и марает бумагу. )) Отношение у автора к женщине по сути враждебное. Не относительно самой героини, а вообще. Иначе бы он не стал писать такую скверну. Это конечно моё личное заключение, но оно сложилось от прослушанной книги, а значит автор книги сам виноват в том, что такое мнение сложилось у меня! Тоже мне, «Лафкрафт», етить твою ж мать, хотя и тот такой же больной на голову был. ))) Ну так тот хотя бы о женщинах скверны не писал, а этот, в припадке умственной патологии излил на бумагу все свои больные фантазии о женщине. Видимо, обострение. Да, это именно скверна, а не ужас.
Сначала «Этюд в багровых тонах» назывался «Запутанный клубок», а главными персонажами были Шеридан Хоп и Ормонд Секкер. Шеридан Хоп был сыщиком, наделённым исключительным талантом к дедуктивному методу, подобно профессору Джозефу Беллу, преподавателю университета, в котором учился писатель. Секкера Артур впоследствии заменил доктором Ватсоном, а Хоп превратился в Шеррингфорда Холмса. Но чтобы не ломать язык, Конан Дойл в итоге дал сыщику ирландское имя — Шерлок.<br/>
Честно говоря, повесть никто не заметил, ни критики, ни читатели. Исключение составил только один американский издатель, заказавший писателю-любителю следующую повесть — «Знак четырёх». Но и эту повесть тоже не заметили. Положение спасла безработица. Доктор Дойл перебрался в Лондон в поисках лучшей доли. Но пациентов было мало, зато много было свободного времени. Он начал писать по рассказу в месяц и печатать их за скромное вознаграждение в разных журналах. Когда рассказов набралось больше дюжины и читатели оценили их по достоинству, издатели решились на публикацию сборника.<br/>
В 1893 году Конан Дойл написал рассказ «Последнее дело Холмса», который должен был завершить серию о великом сыщике. К тому времени автору надоел его проницательный персонаж, а детективный жанр он считал второсортным и низким, предполагая дальше писать историческую прозу. По этой причине автор решил «убить» своего персонажа в этом рассказе. Но после публикации «Последнего дела Холмса» поток писем от возмущённых читателей, среди которых были члены королевской семьи (по легенде сама королева Виктория) заставили писателя «оживить» знаменитого сыщика и продолжить описание его приключений.<br/>
Кстати, «Собаку Баскервилей» Дойл попытался написать без Холмса — не прошло.
Мало, что это возможность училкам без совести детей мучать. <br/>
<br/>
Как не задумались об опасности для несформировавшегося мозга детей!<br/>
Лобные доли мозга формируются к 23 годам. Откуда это знали наши предки, не давая детям простора для самостоятельности.Загадка.<br/>
Вот и развитие психиатрии.<br/>
Никто же не возразил!<br/>
<br/>
В интернете случайно, перебирая разные озвучки, натолкнулась на озвучку с иронией!<br/>
И роман заблистал яркими переливами.<br/>
Что весьма логично. Если иронично воспринять описание «Раскольников идет на преступление».И далее.<br/>
Это же черный юмор в чистом виде.<br/>
Притом, решиться на гротеск и иронию в столь драматичном и трагедийном развитии событий!<br/>
Притом, какую невероятную смелость надо иметь, чтобы преподнести жуткое преступление как насмешку.<br/>
Автор с читателем наблюдает со стороны.<br/>
<br/>
«он чуть не вытащил ее вместе с дверью на лестницу».<br/>
<br/>
А маменька и сестрица Раскольникова.Их диалоги и монологи не выдержит самый терпеливый ангел!<br/>
Но если это читается как насмешка.Над ситуацией, поведением.Манерой общаться.Совершенно несносной. Какая часто бывает в жизни.<br/>
Некая повышенная показушная заботливость и переживательность!<br/>
<br/>
Или описание папаши Сонечки. Их совершеннейшее падение в бездну.<br/>
Предел нищиты.Проходная квартира. Соседи-полная дичь.<br/>
Это сильно утрированная безнадега.Слишком утрированная.<br/>
Может автор хотел обратить внимание на бедственное и зависимое положение женщины? Невозможность себя содержать.<br/>
Равнодушие государства к слабому?<br/>
<br/>
А описание костюма Раскольникова.<br/>
Это же /невероятные/ лохмотья.А описание его шляпы!<br/>
Притом, его товарищ подрабатывает и предлагал подработку Родиону.Да и маменька высылает, как не выручить сынка.<br/>
<br/>
В общем, где эти светила по защите детей.Непонятно.<br/>
А взрослые сейчас почему-то перестали читать.Серьезного-не хочу!<br/>
Ни времени нет.Ни желания.<br/>
Детям в школе старательно прививают отвращение к литературе.
Добавлю на тему ВЕДЬМ и КОСТРОВ<br/>
.<br/>
<a href="https://stihi.ru/2018/01/25/3776" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">stihi.ru/2018/01/25/3776</a><br/>
В изумрудных глазах не льдинки…<br/>
Только что? Объясни, поди.<br/>
В них полёт. В них любви бесинки…<br/>
Прижимаю, шепча, к груди:<br/>
«Вот таких на кострах сжигали,<br/>
неповадно чтоб было впредь<br/>
вам летать… Ну а вы летали.<br/>
Причисляли вас к клану ведьм...».<br/>
~~~*~~~<br/>
Эй, палач, подноси лучину,<br/>
веселее смотри народ.<br/>
Мы нашли для вины причину,<br/>
чтоб закрыть окаянной рот.<br/>
Ишь удумала: песни-пляски<br/>
на лугу разводить в посты;<br/>
доставала, чертовка, краски,<br/>
на домах рисовала цветы;<br/>
Признавалась сама – летала,<br/>
по причине… Неважно какой…<br/>
А ещё (крест, крест, крест) мечтала<br/>
о любви…<br/>
О любви земной!..<br/>
В цвет огня цвет волос… Бесовка.<br/>
Не горят, отсырев, дрова.<br/>
Приуныла вокруг тусовка,<br/>
точно – ведьма, летит молва.<br/>
Полыхнуло! Возликовали!..<br/>
И затихли. Раздался смех:<br/>
«Вы мечтали, как я? Летали?<br/>
На костре я сгораю за всех...».<br/>
~~~*~~~<br/>
Ах, как корчилось алое пламя,<br/>
бесновалась в экстазе толпа!..<br/>
Огнь лизнул её белое платье,<br/>
пробежал вдоль сухого столба…<br/>
Расходились, насытившись, люди,<br/>
только девочка (косы медь)<br/>
молча плакала: «Я не забуду.<br/>
Я ведь то же из клана ведьм».<br/>
~~~*~~~<br/>
Вот таких на кострах сжигали:<br/>
с непонятною тайной глаз…<br/>
Ну а вы,<br/>
слава Богу, летали,<br/>
я шепчу: «Окрыляя нас».<br/>
.<br/>
© Copyright: Леонид Валериевич Жмурко, 2018<br/>
<br/>
Мне очень нравятся стихотворения этого автора, жаль голос уже не тот, а то бы озвучила бы.
"«Однако радует тот факт, что косяков в тексте практически нет.» — т. е., та простыня, что Вы выше перечислили, — отсутствие косяков?)"<br/>
<br/>
Вот на эту тему действительно интересно побеседовать нежели обсуждать кто с кем спит и как надо правильно материться))) Хотя, материться красиво и грамотно — тоже искусство.<br/>
<br/>
я насчитал 12 косяков. средней грубости. <i>на весь рассказ.</i> Однако нарушение — есть нарушение, как ни крути. Но если сравнить с некоторыми другими, не буду рекламировать, то там за три минуты вам попадется может пара ошибок, таких смачных, что валят с ног как хороший удар в печень!<br/>
Поэтому я так и написал:<br/>
<i>В общем и целом — послушать можно, но рассказ — ниочем. Ни юмора особого ни страшилок, не морали какой — ничего нету.<br/>
Однако радует тот факт, что косяков в тексте практически нет. <br/>
А те что есть — от невнимательности скорее всего.<br/>
Слушать можно только ради исполнения. Исполнено здорово. </i><br/>
<br/>
что касается Вашего справедливого замечания: " Вы вот тоже не очень-то литературно пишете комменты" — так я же <i>каменты строчу, а не книгу пишу</i>!!! Понимаете в чем разница? У Ваших рассуждений неверная предпосылка.<br/>
У меня нет времени неделя или хотя бы день, на проверку написанного мной текста. Поэтому пишу, как могу, иногда с опечатками, иногда с морфологическими ошибками (это когда вдруг приходит мысль в голову о том как следовало написать предложение на три строки выше, ты возвращаешся, корректируешь слово/словосочетание, а само предложение — нет. И оно выходит корявым)))<br/>
<br/>
вот… теперь Вы знаете все секреты моей «кухни». <br/>
Так что, теперь, как сказал корнет Чистяков: «Господа, господа, терзайте меня на части! Я, между прочим, не боюсь критики»© <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rgXNVLEayos" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=rgXNVLEayos</a>
А вы то тоже попали под промывку. Если заступаетесь за геев. Или нет?<br/>
Кагда я писал что геи будут гнобить нас в перспективе, Нас, а вы дали акцент (вас будут) возможно вы не относите себя к нам, к нормальным с точки зрения семейного института людям, тогда простите, нам нечем с вами говорить. <br/>
Насчёт того кто с кем и как спит мне всеравно. Но обшество которое терпит собственное загнивание меня не устраивает, но ничего не поделаешь. <br/>
Вы думаете «этих» небыло при СССР, были. Но прятались. А сейчас они с гордостью офишируют себя. <br/>
Так вот гей он или нет меня не интересует. Ну если так случилось что он гей, зачем меня заставлять признавать его поведение нормой жизни — вы что? С дуба рухнули!? Может вы начнёте предлагають попробовать мужика перепихнуть? <br/>
Слово....! Красивое талерантность. <br/>
Найдите его перевод на русский. <br/>
Лично я не хочу жить в доме терпимости, а вы? <br/>
Подумайте прежде. Крепко подумайте. Перед тем что ответить. <br/>
В здоровом обществе нет места «этим». <br/>
К сожалению наше обшество больное, и это не норма, как бы вы не старались это доказать. <br/>
Обшество это система взаимоотношений и как бы небыло оно с временем выздоровит и отторгнет всю гадость, в противном случае летальный исход.
и уж врядли живы сейчас 1500 лет жившие Амон-Ра и Озирис<br/>
<br/>
Дорога, дорога, дорога, дорога,<br/>
Извечный удел человека — не бога.<br/>
Ведь те, кто вкусили амриту благую,<br/>
Телами со смертью уже не торгуют,<br/>
Для плоти их тлена не сыщешь вовеки — <br/>Завидуйте им, муравьи-человеки!<br/>
У тела бессмертного участь другая:<br/>
Оно не потеет, не спит, не моргает,<br/>
Не ведает боли, не знает старенья,<br/>
Достойно назваться вершиной творенья,<br/>
Вовек незнакомо с чумой и паршою — <br/>Но суры за то заплатили душою,<br/>
И души богов, оказавшись за гранью,<br/>
Подвержены старости и умиранью.<br/>
Дряхлеет с веками, стара и убога<br/>
Душа всемогущего, вечного бога — <br/>Становится пылью, становится прахом,<br/>
Объята пред гибелью искренним страхом.<br/>
Сухою листвой, что с деревьев опала,<br/>
Осыплется наземь душа Локапалы,<br/>
Сегодня умрет, что вчера шелестело, — <br/>И станет бездушным бессмертное тело.<br/>
О скорбь и страданье, о вечная мука! — <br/>Коль в суре поселится серая скука,<br/>
Наскучат утехи, любовь и сраженья,<br/>
Наскучит покой и наскучит движенье,<br/>
Не вспыхнут глаза грозовою зарницей,<br/>
И мертвой душе станет тело гробницей!<br/>
О горы, ответьте, о ветры, скажите:<br/>
Куда подевался иной небожитель?<br/>
Ни вскрика, ни стона, ни слова, ни звука — <br/>Лишь скука, лишь скука, лишь серая скука…<br/>
Но изредка ветра порыв одичалый<br/>
Доносит дыханье конца Безначалья:<br/>
«Мы жили веками, мы были богами,<br/>
Теперь мы застыли у вас под ногами.<br/>
Мы были из бронзы, из меди, из стали — <br/>О нет, не мертвы мы… мы просто устали.<br/>
© Олди