Решила написать комментарий лишь потому что большинство, что здесь прочитала — негативные. Я читала правила волшебника до 5го в совсем юном возрасте — еще в школе. На тот момент это была для меня самая лучшая серия. Прошло более 20 лет, и я вижу, как эта серия повлияла на мои приоритеты и жизненные ценности: вера в себя, справедливость, истина, смелость, любовь, верность и тд. У меня есть возможность оценить долгосрочный эффект от серии. Сейчас я переслушиваю серию в прочтении NatlyK. Мне нравится ее ритм, тембр, слушаю с благодарностью. Это большой труд — прочесть и записать книги. Что касается самой книги о 4м правиле: я заметила пару нелогичных моментов, не буду спойлерить. Зная привычку автора давать объяснение в последующих книгах, думаю, объяснение будет. Либо это можно списать на тонкости перевода. В целом как продолжение истории — книга логична и интересная. Для меня имеет смысл вся история правил целиком, поэтому буду слушать дальше. Поскольку я слушала ее уже зная сюжет и концовку, восхитилась тем, как автор раскрывал тему доверия, предательства и прощения с самого начала. Понравилась линия Морд-сит, как была раскрыта история Кары. Понравилось наблюдать, как герои ошибаются и исправляют свои ошибки. Герои для меня не плоские, благодаря этому. Мне жаль, что Терри Гудкайн умер и не напишет больше книг.
В институте был у меня историк -философ… преподавал Историю КПСС, философию… при этом был верующим, прекрасно знал историю религии, библию… мы, комсомольцы атеисты, постоянно с ним спорили-есть Бог или нет… когда он в очередной раз забивал нас аргументами и цитатами из Евангелие, мы доставали свой единственный козырь… если Бог есть и он всемогущ, то пускай создаст такой камень, который не сможет поднять… он начинал беситься и обещал нас дураков предать анафеме на экзаменах… Мужик был классный, на моей памяти не разу никому двойку не поставил… примерно из тех времён и анекдот о всемогуществе Господа----Решили Святой Петp и Иисyс Хpистос поигpать в гольф… Петр yстанавливает мяч на пеpвой отметке, pазмахивается и бъет по мячy… Мяч пpолетает метpов 100 и падает в 10 сантиметpах от лyнки.… Иисус -ставит мяч на пеpвyю отметкy и лyпит по немy со всей дypи… Мяч летит очень не точно… Петр стоит, yсмехается.… Под кyстом спит заяц… Пpилетает мяч, бъет зайца по голове и застpевает y него в yхе.… Рядом пpолетает коpшyн… Видя, что под кyстом валяется окочypившийся заяц, хватдает его, и несет в свое гнездо… Вдpyг, откyда не возмись, быстpо набежали тyчи… Из тyчи бъет молния и попадает пpямо в коpшyна… Коpшyн наповал… Пеpья в однy стоpонy, заяц в дpyгyю… Заяц падает на землю… Мяч от yдаpа выпадает из yха и закатывается в лyнкy. Исус поднимает глаза к небy---- Папа, в гольф то, можно я сам поигpаю…
Ох…<br/>
Я совершенно не страдаю излишним патриотизмом (даже скорее наоборот), но эти бесконечные пассажи о «необычайной жестокости русских» через сотню повторений начинают резать слух 😬<br/>
А если бы на каждом упоминании «Большой игры» слушателю подносили шот, то все мы были бы в зюзю ещё на первой главе 😝<br/>
<br/>
При этом ещё куча вопросов к герою, который после трагического разбития сердца спит с кучей чужих жен (чьи мужья при этом воюют за его же Родину🤦♀️), при этом Презирает Их за неверность — а вот себя — за эту слабость на передок («был не в силах отказаться от того, что ему предлагали) — почему-то нет 🤔<br/>
<br/>
В общем, я дослушала до середины третьей главы, где ужасные русские возникают уже не только в истории героя (ну ладно, его ещё можно понять: как истого британца, который клыками и зубами боролся за сохранение господства Короны в колониях, весь такой в белом и убивал исключительно во благо, а эти беспощадные русские, которые делали то же самое, чтобы захватить Индию себе — конечно же были монстрами и чудовищами), но и главная героиня, которая оказывается побывала на Урале (!!! слушаю сие в Екатеринбурге и ржу 😃) и уже в Её, совершенно мирном опыте, русские оказывается, — самые жестокие люди, которых она только встречала 😳😳😳<br/>
Да ну нах, простите мой французский.<br/>
<br/>
Барбара, конечно, дала здесь волю своему англосакскому национализму, но на русский это переводить не стоило, имхо)
О, здесь просто офигительно колоритный главный герой. Не припомню, чтобы сыщиками выступали алкоголики, а вот поди ж ты. Довольно лёгкий слог, ироничный, местами очень даже красивый, сюжет не провисает и хорошо закручен, за повествованием следить было интересно. Сама история не могу сказать, что оригинальна, есть маньяк и его ловят, лиротступления о готовке добавляют колорита, но не новы, да. <br/>
Что не понравилось, так это откровенная марти-сьюшность главгероя. Если вначале была описана более менее правда жизни, где Чинарский выглядит не особо приглядно, то потом он превращается в поистине супермена в своей среде обитания. И всё у него получается и всё-то у него выходит и везде-то он круче всех. Поначалу меня немного коробило, что любая женщина в книге описывается как нечто такое не особо высокого пошиба, кроме разве что журналистки, но и она удостоилась добрых слов не устами героя, а заметкой в газете. Тот же ценил в ней то, что знал её и её семью с детства и что она давала ему в долг. Но потом я поняла, что мужские персонажи в этой книге тоже не блещут. Да и их и было-то раз два и обчёлся, ревущий то ли полковник, то ли кто там, который периодически появлялся, чтобы потребовать результата, потом ведущий дело милиционер, который туп как пробка и конечно же Чинарский обставляет его в два счёта при любом столкновении да художник — недотёпа-алкоголик. В общем, довольно много эфирного времени уделяется самоутверждению героя (даже над продавщицей в магазине, ага), что немного начало утомлять. <br/>
Но тем не менее книга мне понравилась, она увлекательна и легко слушалась, за что огромное спасибо чтецу!
Прекрасное произведение, отличный рассказ из которого мы узнаём как люди жили и чем интересовались, как было все устроено в те далекие времена, это интересно! Как говориться «О времена, о нравы…»))<br/>
О чем на самом деле этот рассказ на мой взгляд: <br/>
Описан путь Героя (как в «Одисее» Гомера). Вначале Александр Ребёнок принимает решение встать на путь Героя и уезжает в Питер, в попытке оторваться от влияния маменьки. В Питере у него появляется волшебный помощник в лице дяди, далее сыплются разные испытания которые его закаляют, полностью меняют, разгрызают, переваривают и выплевывают, приспосабливают и крестализуют. <br/>
Так же не простой, болезненный процесс инициации, в результате которого мальчик становится взрослым. И это ему удалось только после смерти матери к которой он был очень привязан, так как она его не отпускала… 🤦♂️🤷♂️<br/>
<br/>
В результате мы видим очертания совершенно нового Взрослого человека, более рассудительного, умеющего контролировать своего внутреннего Ребёнка, понимающего как устроен мир вокруг и соответственно могущего выгодно встроиться в этот мир. <br/>
<br/>
Автор заканчивает произведение таким образом, что оставляет нам поле для рассуждений и обсуждений, предположений — а что с Александром случиться далее…? Он превратиться в бездушного робота который действует по методе как дядя, или всё-таки поймёт, что необходимо сердце тоже слушать, что должен уравнивать на чаше внутренних весов разум и сердце. <br/>
Вобщем на данном этапе произошло много изменений с Александром, но он ещё не закончил свой «путь Героя» у него ещё все впереди….🤗<br/>
<br/>
Считаю это одно из самых недооценённых произведений,<br/>
Рекомендую к прочтению/прослушиванию!
Уважаемый Владимир Викторович, у вас, как всегда, интересный комментарий-справка. На этот раз мне захотелось кое-что добавить к нему, кое-какие интересные сведения. Приведу конкретную цитату из вашего комментария:<br/>
"… Братья Гримм впервые отнеслись к сказке как к явлению народной культуры. Собранные ими сюжеты нельзя отнести только к немецкой культуре — это явления мирового характера. Они считали, что все европейские народы обладают общим комплексом сказочных сюжетов, которые передавались из уст в уста, невзирая на границы и национальные различия".<br/>
Я вспомнила, как мой папа, писатель Амарике Сардар, рассказывал вот что: его мама, моя бабушка, иногда рассказывала ему сказки, когда он был ещё ребёнком. И вот спустя много лет он становится студентом филологического факультета пединститута, и в числе изучаемых дисциплин было и устное народное творчество разных народов. В том массиве немецких сказок, включённых в учебную программу, ему вдруг встретилась одна, которая буквально его потрясла! Она практически точь-в-точь повторяла ту сказку, которую в детстве рассказывала ему мама! Он был поражён, потому что моя бабушка была неграмотной, она никогда и нигде не училась и, конечно же, не могла быть знакома с немецким фольклором. Папа так и говорил: ну откуда могла знать моя бедная мама этот сюжет — она ведь кроме Армении нигде не жила, была неграмотной, а вот поди — где затерянная в горах курдская деревушка в Армении и находящаяся за тысячи километров немецкая земля с её народом и сказками… <br/>
Как видим, этот интересный факт лишний раз подтверждает ту мысль, что комплекс сказочных сюжетов не знает границ и свободно преодолевает большие пространства не только на территории Европы, но и по всему миру.
Втискивать ничего и не потребуется, нужно просто понимать природу библейского слова: оно многозначно по своей природе, оно так устроено, и стало быть, в различном контексте может иметь разные значения. Слово это и прекрасно в своей многозначности, как прекрасен многогранный бриллиант, особенно в руках мастера-ювелира, или как меняющий картинки калейдоскоп в руках того мальчика из рассказа, ну или как переливающийся значок, из детства. <br/>
И «мифы» тогда превращаются в нечто совершенно иное, и нет уже никаких буквальных остановок солнца, и никаких убийств челюстью ослиной тысячу человек Самсоном, и сжиганий Йеффаем своей дочери на костре во исполнение обета. И очень многих страшных вещей, исполняющих роль пугала для невежды, и камня преткновения для всяких Таксилей. Но есть Премудрость, которая не постигается линейным мышлением и открывает свои ворота только смиренному уму и любящему сердцу. О ней же и сказано у Сираха:<br/>
«Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею: она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее. Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.<br/>
Если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душою твоею, то будешь ко всему способен.<br/>
Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр.<br/>
Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя. <br/>
Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его»
Конгрегация. Цикл. (Ауди) Книга 8) Тьма века сего. 30 час 58мин. Озвуч Дим Димыч/Д Хазанович (хор).<br/>
1415 Германская/Священная Римская империя. XVI Вселенский собор в г Констанце. (в отличии от книги тогда сожгли Яна Гуса _, Ян Жижка — Железный Слепец возглавил гуситов и разгромил все все имперско-орденские походы против гуситов-таборитов а в 1410 при Грюнвальде с чешским отрядом сражался на стороне польско-литовской против Тевтонского ордена кот в книге победил т к ему помогли войска императора _ — что ж книга альтернативная история фэнтази. Есть ф_мы чешские Ян Гус 1954, Ян Жижка 1956, Против всех 1957 — 3логия Война за веру. + ф Последний повстанец.Ян Рогач 1947 + _ более современные _. Гус и Жижка счит героями чешского народа_ )<br/>
Инквизитор Курта Гессе в очередной раз посылают расследовать _ «предел»/зона люди исчезают и пр странности _ ведьма «философский камень» Возвращенцы с дальнего неведомого континента (Амер — откр 1492 Колумб _), Война против Австрии. Колдуны плохие и не_, битвы замок Древо жизни. Множественность миров — ветвей. <br/>
Сын и дочь Гессе _. Проблемы вампира _ и мн др — психологизм разбор. Папа. Пропаганда. Болезни эпидемия смерть. новые император и Папа _ и мн пр. <br/>
Курт (к стати уже не барон а граф _) разобрался пережил _. Впереди новые _<br/>
Многие психологич сцены не смотря на занудство хороши ( как реальн _ — автор в курсе — как в брошюрках для всяческого пояснения и _). Обилие латинскихцитат и др. К месту. <br/>
Чувствуется утверждение немецкого духа порядка империи веры _. <br/>
Подождём кн9), если считать коротк повесть о допросе то 10).<br/>
(Есть ауди цикл Инквизитор Б Конофальский 16 в. ) в.к.
Деревня Гривы. Часть третья. Ключ Ядвиги.<br/>
<br/>
Слушайте все, не перебивайте,<br/>
Тайну открою — не забывайте.<br/>
В мороке чёрном, где топь и тишь,<br/>
Спит ключ Ядвиги — сила и жизнь.<br/>
<br/>
Зыбок тот ключ, прилипший ко дну,<br/>
Из горьких слёз, забывших весну.<br/>
Когда-то пресветлой была душа,<br/>
Помнит о том лишь стрела камыша.<br/>
<br/>
Ключ на́вий — и горе, и гнев, и боль,<br/>
Тоска о народе, принявшем бой.<br/>
Кто воду испьёт — увидит сны,<br/>
Где сосны шумят, в полях — огни,<br/>
<br/>
Где Вышний даёт завет небес,<br/>
Где детский смех и хлеб без чудес.<br/>
Но кто зачерпнёт без думы, без слов,<br/>
Тот в тьму упадёт и нет ему снов.<br/>
<br/>
Глаголят, в день Куприян, на заре,<br/>
Ключ пробудится. На дне-алтаре<br/>
Лик отразится Ядвиги-тьмы,<br/>
Шепнёт: «Не вечны судьбы тесьмы!» <br/>
<br/>
Коль сердце чисто и людям мил,<br/>
Воздай молитву и ключ даст сил.<br/>
Вернёт и память, вернёт и тепло,<br/>
Растопит лёд, чтоб добро зацвело.<br/>
<br/>
Но если душою чёрен, как ночь,<br/>
Ключ перевернётся от жизни прочь.<br/>
Станет вода — огнём и ножом,<br/>
Ты — станешь тенью в лесу чужом.<br/>
<br/>
Так и живёт тот ключ вековой,<br/>
Меж светом, болью, мечтой и тьмой.<br/>
Тот, кто рискнёт, тот судьбу узна́ет,<br/>
Кто отступит, покой потеряет.<br/>
<br/>
Помните, в каждом есть свет и тени.<br/>
Судьбы людские в переплетенье.<br/>
Ключом Ядвиги душа хранит<br/>
Жизни и смерти. Так РОД велит.<br/>
<br/>
hsitra 27.11.25
Ну, что сказать? У админа таки есть чувство юмора или я ничего не смыслю в админах))<br/>
Залить на сайт этот шедевр, это тот еще кунштюк! Суперактуальная вещь в свете недавних новостей от Кожугетыча. <br/>
Да-а! Алеша Пешков переплюнул всех нострадамусов вместе с бабушкой Вангой!<br/>
Значица, переименовываем Песню о буревестнике в Песню о «Буревестнике». И что мы видим?<br/>
Ну, с ГГ все понятно: перспект… межконтинен… крылат… ракет… с атомн… двиг… ну и т.д.<br/>
Дальше по тексту: <br/>
"… тучи, волны..." — это америк. воен. базы.<br/>
"… в этом крике жажда бури, сила гнева, пламя страсти и уверенность в победе..." — краткое описание тактико-технических характеристик ГГ.<br/>
"… чайки стонут перед бурей..." — выдержки из интервью натовских генералов мировым СМИ.<br/>
"… и гагары тоже стонут, им, гагарам недоступно..." — это, естессно, чиновники Евросоюза.<br/>
"… глупый пИнгвин робко прячет тело жирное..." — это, по любому, Борька Джонсон.<br/>
"… стрелы молний… в пучине гасит..." — робкие попытки натовских средств ПВО и ПРО.<br/>
"… буря! скоро грянет буря!.." — не приведи Господь, но весьма реальная 3-я мировая.<br/>
"… пророк победы..." — ну, это 20 лет самизнаетекто.<br/>
А теперь прослушайте запись еще раз.<br/>
<br/>
Ну как вам такая интертрепация? По-моему неплохо, нет?))<br/>
Теперь ждем от админа что-нибудь морское. Ну, там о Посейдоне что-нибудь))
Конгрегация. Цикл 8- 9 книг ауди. Автор Попова Надежда (мать 2 детей, жена _ ?).<br/>
Германия 14 — 15 века. Канун Реформации. Феодализм + всякие нечистые силы с коими борется Конгрегация — инквизиция воспринявшее новые веяния<br/>
1) Ловец человеков. 13 час. 1389г. Германия. Выпускник (№ 1201) отличник недавно созданной академии инквизиции распределён в мал городок и оттуда попадает на расследование в дальнюю деревню _. <br/>
Курт Гессе 21г умный энергичный предан своему делу к врагам рейха беспощаден характер нордический ( но и склонен подумать покопаться в окружающем и в себе _ прояв разумную гуманность не мешающую делу )<br/>
(Имя Курт не припомню у главн героев русско язычной литературы и пр фильмов. <br/>
Припоминаю сходу только Курта денщика барона Генриха фон Гольдринга героя роман И один в поле воин 1956 Долед-Михайлика ( укр писателл пис только на укр яз а жена переводила) В 1960 по ром сделан популярн тогда фильм Вдали от родины. — игр Вадим Медведев (классической внешности) Зинаида Кириченко, Миша Козаков. <br/>
В 1964 продолж ром — У чёрных рыцарей 1964 — известн тем что в нём изложен то что потом любители мифов и тп назвали Планом Даллеса ( по развалу Союза _) — часто в разн СМИ.<br/>
+ борьба с крестьянскими протестами, бунтами кои приписываются проискам враждебных людям сил (обязательн классов элемент подавляющего большинства современных творений _ — за порядок, за хозяев без кот будет только ещё хуже).<br/>
Некоторые не восприймут занудливость обильность словесности _. в.к.
ну о риме на два порядка больше всех типов исторических источников больше чем о Руси 16 века.<br/>
хоть и вечно хнычут сколь много-там то ли варвары то ли арабы то ли христиане пожгли-а осталось тонны всякого. скорее проблема отсеять памфлеты, мемуары (внести поправки на субъективность) и пропаганду. при этом какие то особо оиозные истории о неслыханной рсокоши и потреблядстве могли сочинить враги, а могли и сами возникнуть-но не сомненно на основе его образа жизни))<br/>
а он был такой что в эти истории легко верили<br/>
если б он просто на уровне олигарха -то мог и остатся в тени на общем фоне. грабить целые провинции по разным схемам-так что там начинались бунты и мятежи. это трудно не отметится в такой цивилизации как Рим-удивительно близкой современной. т.е. заметят и запишут не только куча современников, но политических врагов, отметят в куче официальных документах, и в неких аналогах СМИ.<br/>
среди оправданий Сенеки-еще в античности было лишь одно возражение-те кто обвинял-грабили не меньше))<br/>
но так себе оправдание-он же еще учил как правильно и честно жить))<br/>
ну а подробности роскоши и разгула на пирах-ну современники тоже не могли не видеть)) да и состояние 300 млн сестерциев(благо конфискация то была)-его в под подушки в чулане положишь))) Виллы, бассейны и аналоги яхт-как бы логично обязательны))
Спасибо. <br/>
Очень жаль, что мир не справедлив, потому, что (я привела пример выше) действуют двойные стандарты. <br/>
Отбросив эмоции и навязанные СМИ стереотипы, каждый из нас может проанализировать существующую действительность.<br/>
Даже, окунаясь в повествование обсуждаемой книги мы видим, что автор понимает и осуждает политику США по продвижению демократии в мире.<br/>
Я, в своем первом комментарии специально не концентрировала внимание на этом факте. <br/>
Также, не акцентировала на том, что автор указывает на то, что дед Марчук — военный преступник, сбежавший в Канаду. Все мы знаем, что Канада — вторая Украина для военных преступников, тех, кто в составе различных подразделений сжигали Хатынь, вырезали поляков, евреев и русских на всей территории, оккупированной Вермахтом. Об этом надо помнить, но не спекулировать.<br/>
Я лишь указала на то, что в западном мире автор может безопасно называть реального лидера великой страны психопатом (думаю, что он и не сделал бы этого, но иначе не опубликовали бы книгу) При этом, книга позиционируется, как фантастическая. Оксюморон)))<br/>
В 13 году, мне было безумно жаль, что политические ток-шоу формируют сознание масс. Они (клоуны-убийцы на ТВ) брызгают слюной за бабки, а не за справедливость или за благосостояние народа. В любой стране, что у меня в России, что на Украине, Польше, Угорщине или Канаде. <br/>
Безумно жаль, что люди ведутся на этот управляемый бред.<br/>
Ещё раз, спасибо и всего хорошего!
Какая замечательная эпопея!!! Автору большой респект!!! Я многое узнал о Великой Отечественной! Много вопросов для себя осветил о Второй Мировой! Узнал истинное лицо французов, поляков, румын, прибалтов, англичан, ирландцев, американцев, испанцев. А сколько информации о вооружении, о снарядах, о тактике и стратегии военных действий, об экипажах кораблей и субмарин и много чего ещё!!! Написано не только профессионально, но и очень интересно, с изюминкой!!! слушаю предпоследнюю книгу и заранее сожалею, что этот сериал скоро кончится!!! Браво автору!!! Хочется сказать о колоритном чтеце Ларионове!!! молодец!!! Настоящий мастер слова, настоящий актёр, многим народным артистам, таким как Кирил Лавров, очень есть чему поучиться у Ларионова! А его диалект и некоторые неклассические ударения и орфография создают особый шарм в прослушивании произведений такого рода! В конце концов, это же не скучный диктант на уроке русского языка и литературы! Это художественное произведение!!! Спасибо Вам, артист Ларионов, за столь интересный аудиоспектакль!!! Как то пытался слушать тихий Дон в исполнении Дмитрия Ульянова, так чуть не уснул, пришлось искать других чтецов. Ну и о самом главном, о том истинном интересе к произведению со стороны публики!!! Кто бы что не говорил, а такое количество комментарий само по себе является ярким свидетельством об интересе к этим произведениям! И не важно, откуда бралась информация, главное, интересно преподнесена!!! А кто всегда всем недоволен, так напишите сами, попробуйте, на любую тему, информации валом, в библиотеку не ходи, открыл Гугл и вперёд! Только заранее я почти уверен, что читать вас, злопыхатели и критиканы, никто не будет, потому что одно дело, писать критические заметки и комментарии, другое дело, настоящие интересные литературные произведения!!! Спасибо большое, что прочитали до конца мой отзыв, спасибо большое Савину Владу и Сергею Ларионову!!!
Очень даже при чём. Не воровал бы – не имел бы этих проблем. Любишь кататься – люби и саночки вывозить. ) А то ишь герой! <br/>
Вы сами вот попробуйте переслушать. Скажем, от 12:00 минут. Сцена кражи. Ему в голову не пришло, что за то ответить придётся. Он радовался, что подозреваемых могло быть много, а не он один, вот бы хорошо, другого чтоб сцапали. Раскаяние – о чём это я, рядом с ним не стояло… Одна досада – арестовали. У него полная уверенность, что он прав, а вы его молодцом называете. <br/>
На улицы он и плюнул мимо урны. И за то ему присудили два дня. А ты не плюй. Или говори, что зря посадили и ходи по заплёванным тротуарам.<br/>
Перенесём ситуацию из книги в реал. Допустим, чел совершил правонарушение. Любое можете представить. Или матерится в общественном месте, или сумку отбирает… любое. Подходит полицейский, задерживает. Правонарушителю это не нравится, он избивает того полицейского, берёт ломик и начинает крушить автомашины, витрины, видеокамеры, всё, что под руку попадётся. Тоже скажете «молодец мужик»?! А я скажу, что очень опасны такие люди для окружающих. Ну и естественно, что подобное поведение закономерно увеличивает наказание в разы.<br/>
(Замечу некоторую странность, что в рассказе нет промежутка между условным заключением и смертной казнью. И что в реале в США дают сроки наказания по несколько жизней, что не означает автоматически ск.)<br/>
А то есть такие деятели, знаем из прессы, кто сперва людей режет, а после жалуется, что в тюрьме телевизора нет и десертов не подают. Ага, на курорт их общество должно поместить и обслуживать, против которого они действовали.<br/>
В концовке — получи по своим правилам беззакония, как говорится, на то и напоролся.
Разница однако: «все беды из-за женщин» или «все беды из-за неправильного выбора женщины». В первом случае вся вина ложится на женщин, во втором — на мужчину. Ибо видели глазки что покупали, теперь кушайте, не обляпайтесь.<br/>
Если мужчина не может изменить женщину под себя, ему нужно сразу брать ровню себе. Кстати, ни одна из женщин Ф. Кауперауда не была ему ровней. <br/>
Разве в этом виноваты женщины? А я думаю, что неразборчивость Френка.<br/>
Он как маленький мальчик, перебирающий игрушки. <br/>
Хочу!!! Это его слоган.<br/>
Увидел красивую, но непрактичную машинку. Хочу!!!<br/>
Блин, сломалась. Да и была она какая-то невнятная, на полутонах. <br/>
Перевёл взгляд, увидел грубосколоченную, яркую и прочную тачку. Хочу!!!<br/>
Как же мне она нравится! Можно сделать даже маленькую <br/>
подлость, лишь бы моей стала. Приобрёл. <br/>
Но тачка едет и углы сшибает. За мной не успевает. Неудобная. Не управляемая. Стыдно за такую.<br/>
Увидел сногсшибательную карету. Хочу!!! Заимел (тоже не без доли подлости). Впрягся. А сам — вол. Не лихой скакун. Но как не хочется признать этого!.. Эх, пусть буду горячим конём. И пускай зеркало другое показывает. Попоной прикроюсь. Золотой пылью припудрюсь. Почитаю что-нибудь о возвышенном, прикуплю, проникнусь. Карета стоит во дворе. Своя. Она, наивная, не понимает, что взяли её за гроши и пыль при покупке в глаза пустили. Верит в то, что я арабский скакун и великолепно!<br/>
Да, вот, беда… Карета предполагает бешеный, насыщенный ритм жизни. Мне не угнаться. Хотя из последних сил копытами перебираю.<br/>
Помер загнанный вол…<br/>
А взял бы по себе упряжь, и прожил бы дольше, и был бы счастлив. Не метался бы до последнего.<br/>
Волу нужно брать себе или соху, или телегу. ИМХО.
Эталон лучшего раннего Кинга, когда проза его была сжатой и концетрированной и когда он не заполнял свои вещи водой, искусственно раздувая их объём.Если писатели получают свои гонорары за кол-во символов, то с житейской точки зрения все понятно, конечно же, но тем не менее отрадно перечитывать те его вещи, где эта гонка за долларом если и имеет место быть, то хотя бы в рамках допустимого или же практически не заметна:«Бегущий человек»,«Ярость»,«Кристина»,«Кэрри» и прочее, написанное на рубеже 70-80х-считаю этот период золотым в творчестве Кинга.<br/>
Что же касается «Прогулки», то здесь мне не понравилось лишь пара-тройка моментов, например: эти солдаты.Постоянно и точно(до доли секунд)следить за скоростью участников можно было бы только по формуле «один участник-один солдат», иначе как бы он уследил со своим хронометром хотя бы за тремя, если бы они одновременно снизили бы допустимую скорость?<br/>
Получается, что сотню участников должна была бы неотступно сопровождать такая же сотня солдат, а в книге их явно не так много, а буквально с десяток.<br/>
Чтобы избежать громоздкости и неклюжести в этом моменте, можно было бы сделать гораздо проще: на каждого участника одевается ошейник с взрывчатым веществом и секундомером и при замедлении скорости больше 3-х раз происходит б-у-х.Гораздо проще и органичнее.<br/>
Особенно эти моменты, когда солдаты кого-там вытаскивали на дорогу и пристреливали, или у них отбирали винтовки-выглядело все это крайне по-дурацки.<br/>
Еще для разнообразия Кинг мог бы ввести эпизоды с попытками побега, а так все идут и идут… Несколько раз участники проходили по мосту над рекой-неужели никто не кинулся бы в реку?<br/>
Озвучка очень хорошая.
Книжка издана в 2000-м году. Т.е. нынешние «патриоты» её вроде бы не заказывали. Но впечатление такого заказа — полное. Ну, значит, это такое коммунистическое состояние души «нашего тов. Жукова». Так и хочется задать вопрос «Вас ещё не расстреляли, товарищь Жюков?» <br/>
<br/>
Я дошёл только до 4-ой главы. Да, приведены некоторые факты, постановления политбюро о попытке партии восстановить законность в стране во второй половине 30-х годов. На этой основе делается вывод и плохом НКВД и хорошей ВКПБ. Но мы же знаем, что есть ещё бОльшее кол-во постановлений, которые эту законность и разрушали! Политические процессы упомянуты вскользь, типа вот до чего дошёл НКВД.<br/>
<br/>
Маленков – светоч демократии. С 38 года во всех докладах боролся за соблюдение конституции, за демократические выборы, за кандидатов от беспартийных, за уменьшение влияния партийных чиновников на хозяйственные вопросы, за прекращение репрессий и т.д. и т.п. И Сталин его поддерживал! Политбюро билось как рыба об лёд, но ничего не менялось. Плохие дяди на местах не хотели слушаться постановлений! Это ж надо! Некоторых (Косиора) пришлось за это расстрелять. Ха-ха, чего только не нарушишь, чтоб другие не нарушали.<br/>
<br/>
А как СССР боролся за мир! Обещал всем всё защитить! Вот и 30 дивизий уже стоят на границе чтобы грудью закрыть Чехословакию. Политика Англии и Франции была действительно подлая. Как, впрочем, и сейчас по поводу Украины. Но СССР был прекрасен в своей борьбе! Правда жертвы немецкой агрессии (Чехословакия и Польша) предпочитали до последнего отвергать «искреннюю помощь», прекрасно понимая, что это за страна и кто её вожди. <br/>
<br/>
Короче, это развёрнутый вариант Истории СССР для школ и вузов эпохи КПСС. Ну, по крайней мере первые 15%.
Книга произвела неоднозначное впечатление, но, в то же время, запомнилась, так как выделяется из общего ряда…… Всегда предвзято отношусь к современным прозаикам, но здесь роман скорее понравился, чем разочаровал. Понравился язык – сочный, образный, юмор на грани стёба, узнаваемые, одушевлённые герои – как на ладони, непредсказуемые повороты сюжета, поэтому и слушается на одном дыхании. Сюжет романа (здесь несколько параллельных сюжетных линий, сводящихся воедино), и правда, – словно сон (напрашивается аналогия с «Алисой в Стране чудес» и «Алисой в Зазеркалье») – нелогичный, мистический, иногда кошмарный, сотканный в причудливую мозаику из множества, казалось бы, несочетаемых компонентов….Роман называется «Последний сон разума» — и неспроста. Оказывается, есть испанская пословица «Сон разума рождает чудовищ», смысл которой заключается в следующем: «Когда разум спит, фантазия в сонных грезах порождает чудовищ, но в сочетании с разумом фантазия становится матерью искусства и всех его чудесных творений» — таким объяснением сопроводил свою картину «Сон разума рождает чудовищ» испанский живописец Гойя. Но, дело в том, что герои романа – реальны и узнаваемы – это люди со «сном разума» (м.б. души), а иногда и с полным его отсутствием, более того, весь мир погружён в этот тяжёлый сон – потому-то и властвуют злые демоны, делая окружающую действительность такой невыносимой ….От этих сменяющихся, как в калейдоскопе, картин морального уродства мира устаёшь, возникает ощущение беспросветности и безнадёги, и уже не до шуток. Буду ли я ещё читать произведения автора – не знаю, может быть, остановлюсь только на этом. Но эту книгу к прочтению рекомендую – по крайней мере, Вам будет интересно (этакая шокирующая сказка для взрослых, порождённая необузданной фантазией автора), а благодаря языку, каким написан роман, и талантливому озвучиванию С. Янишевского, который сделал героев ещё более осязаемыми, слушается легко и приятно.
Я совершенно не страдаю излишним патриотизмом (даже скорее наоборот), но эти бесконечные пассажи о «необычайной жестокости русских» через сотню повторений начинают резать слух 😬<br/>
А если бы на каждом упоминании «Большой игры» слушателю подносили шот, то все мы были бы в зюзю ещё на первой главе 😝<br/>
<br/>
При этом ещё куча вопросов к герою, который после трагического разбития сердца спит с кучей чужих жен (чьи мужья при этом воюют за его же Родину🤦♀️), при этом Презирает Их за неверность — а вот себя — за эту слабость на передок («был не в силах отказаться от того, что ему предлагали) — почему-то нет 🤔<br/>
<br/>
В общем, я дослушала до середины третьей главы, где ужасные русские возникают уже не только в истории героя (ну ладно, его ещё можно понять: как истого британца, который клыками и зубами боролся за сохранение господства Короны в колониях, весь такой в белом и убивал исключительно во благо, а эти беспощадные русские, которые делали то же самое, чтобы захватить Индию себе — конечно же были монстрами и чудовищами), но и главная героиня, которая оказывается побывала на Урале (!!! слушаю сие в Екатеринбурге и ржу 😃) и уже в Её, совершенно мирном опыте, русские оказывается, — самые жестокие люди, которых она только встречала 😳😳😳<br/>
Да ну нах, простите мой французский.<br/>
<br/>
Барбара, конечно, дала здесь волю своему англосакскому национализму, но на русский это переводить не стоило, имхо)
Что не понравилось, так это откровенная марти-сьюшность главгероя. Если вначале была описана более менее правда жизни, где Чинарский выглядит не особо приглядно, то потом он превращается в поистине супермена в своей среде обитания. И всё у него получается и всё-то у него выходит и везде-то он круче всех. Поначалу меня немного коробило, что любая женщина в книге описывается как нечто такое не особо высокого пошиба, кроме разве что журналистки, но и она удостоилась добрых слов не устами героя, а заметкой в газете. Тот же ценил в ней то, что знал её и её семью с детства и что она давала ему в долг. Но потом я поняла, что мужские персонажи в этой книге тоже не блещут. Да и их и было-то раз два и обчёлся, ревущий то ли полковник, то ли кто там, который периодически появлялся, чтобы потребовать результата, потом ведущий дело милиционер, который туп как пробка и конечно же Чинарский обставляет его в два счёта при любом столкновении да художник — недотёпа-алкоголик. В общем, довольно много эфирного времени уделяется самоутверждению героя (даже над продавщицей в магазине, ага), что немного начало утомлять. <br/>
Но тем не менее книга мне понравилась, она увлекательна и легко слушалась, за что огромное спасибо чтецу!
О чем на самом деле этот рассказ на мой взгляд: <br/>
Описан путь Героя (как в «Одисее» Гомера). Вначале Александр Ребёнок принимает решение встать на путь Героя и уезжает в Питер, в попытке оторваться от влияния маменьки. В Питере у него появляется волшебный помощник в лице дяди, далее сыплются разные испытания которые его закаляют, полностью меняют, разгрызают, переваривают и выплевывают, приспосабливают и крестализуют. <br/>
Так же не простой, болезненный процесс инициации, в результате которого мальчик становится взрослым. И это ему удалось только после смерти матери к которой он был очень привязан, так как она его не отпускала… 🤦♂️🤷♂️<br/>
<br/>
В результате мы видим очертания совершенно нового Взрослого человека, более рассудительного, умеющего контролировать своего внутреннего Ребёнка, понимающего как устроен мир вокруг и соответственно могущего выгодно встроиться в этот мир. <br/>
<br/>
Автор заканчивает произведение таким образом, что оставляет нам поле для рассуждений и обсуждений, предположений — а что с Александром случиться далее…? Он превратиться в бездушного робота который действует по методе как дядя, или всё-таки поймёт, что необходимо сердце тоже слушать, что должен уравнивать на чаше внутренних весов разум и сердце. <br/>
Вобщем на данном этапе произошло много изменений с Александром, но он ещё не закончил свой «путь Героя» у него ещё все впереди….🤗<br/>
<br/>
Считаю это одно из самых недооценённых произведений,<br/>
Рекомендую к прочтению/прослушиванию!
"… Братья Гримм впервые отнеслись к сказке как к явлению народной культуры. Собранные ими сюжеты нельзя отнести только к немецкой культуре — это явления мирового характера. Они считали, что все европейские народы обладают общим комплексом сказочных сюжетов, которые передавались из уст в уста, невзирая на границы и национальные различия".<br/>
Я вспомнила, как мой папа, писатель Амарике Сардар, рассказывал вот что: его мама, моя бабушка, иногда рассказывала ему сказки, когда он был ещё ребёнком. И вот спустя много лет он становится студентом филологического факультета пединститута, и в числе изучаемых дисциплин было и устное народное творчество разных народов. В том массиве немецких сказок, включённых в учебную программу, ему вдруг встретилась одна, которая буквально его потрясла! Она практически точь-в-точь повторяла ту сказку, которую в детстве рассказывала ему мама! Он был поражён, потому что моя бабушка была неграмотной, она никогда и нигде не училась и, конечно же, не могла быть знакома с немецким фольклором. Папа так и говорил: ну откуда могла знать моя бедная мама этот сюжет — она ведь кроме Армении нигде не жила, была неграмотной, а вот поди — где затерянная в горах курдская деревушка в Армении и находящаяся за тысячи километров немецкая земля с её народом и сказками… <br/>
Как видим, этот интересный факт лишний раз подтверждает ту мысль, что комплекс сказочных сюжетов не знает границ и свободно преодолевает большие пространства не только на территории Европы, но и по всему миру.
И «мифы» тогда превращаются в нечто совершенно иное, и нет уже никаких буквальных остановок солнца, и никаких убийств челюстью ослиной тысячу человек Самсоном, и сжиганий Йеффаем своей дочери на костре во исполнение обета. И очень многих страшных вещей, исполняющих роль пугала для невежды, и камня преткновения для всяких Таксилей. Но есть Премудрость, которая не постигается линейным мышлением и открывает свои ворота только смиренному уму и любящему сердцу. О ней же и сказано у Сираха:<br/>
«Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею: она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее. Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.<br/>
Если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душою твоею, то будешь ко всему способен.<br/>
Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр.<br/>
Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя. <br/>
Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его»
– Вий! да кто ж он есть?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да откуда ж он?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да зачем же он?!<br/>
– Чтоб спал. Чтоб сны видел.<br/>
– Зачем – сны?!<br/>
– Он нас в них видит.<br/>
– Зачем – вас?<br/>
– Он видит, а мы можем.<br/>
– Можем жить?<br/>
– Жить – то как Бог даст. Просто – можем.<br/>
– Так он сатане кум?!<br/>
– Вий никому не кум. Он – Вий. Сатана в него не верит, злится. Суеверие, мол! Нет, лается, никакого Вия! Сроду не было!<br/>
– А вы?<br/>
– А мы что? Мы поддакиваем. И батюшке поддакиваем, если бранить станет. Суеверие так суеверие! Здесь главное: Касьяну Злопамятному поклониться не забыть. Чтоб, значит, помнил зло-то; чтоб видел нас во снах своих…<br/>
Спит Вий, и сладок сон его, и смерть во взгляде его. Ужас в зрачках под тяжкими веками, мор и глад, чума и проказа. Мало кто живой выдержит Виев взор, и никто – мертвый. Раз в четыре года, в лютый день лютого месяца, на одну ночь подымают Вия, выводят из Нави в Явь. Иначе заснет навеки, перестав видеть то, что нужно. А раз в тысячу лет требуется Вию передать силу свою, сны свои новому преемнику. Строят тогда кордоны, огораживая Великое Решето: ведьмы прохожих насмерть заезживают, свирепствуют вовкулаки, лютуют упыри. Кто из людей выдержит, кто голыми руками убьет насильника до смерти, тот – счастливец. Заманят его в церковь, где давным-давно служб не творилось, и зачнут пугать"©ПЕСНИ ПЕТЕРА СЬЛЯДЕКА
1415 Германская/Священная Римская империя. XVI Вселенский собор в г Констанце. (в отличии от книги тогда сожгли Яна Гуса _, Ян Жижка — Железный Слепец возглавил гуситов и разгромил все все имперско-орденские походы против гуситов-таборитов а в 1410 при Грюнвальде с чешским отрядом сражался на стороне польско-литовской против Тевтонского ордена кот в книге победил т к ему помогли войска императора _ — что ж книга альтернативная история фэнтази. Есть ф_мы чешские Ян Гус 1954, Ян Жижка 1956, Против всех 1957 — 3логия Война за веру. + ф Последний повстанец.Ян Рогач 1947 + _ более современные _. Гус и Жижка счит героями чешского народа_ )<br/>
Инквизитор Курта Гессе в очередной раз посылают расследовать _ «предел»/зона люди исчезают и пр странности _ ведьма «философский камень» Возвращенцы с дальнего неведомого континента (Амер — откр 1492 Колумб _), Война против Австрии. Колдуны плохие и не_, битвы замок Древо жизни. Множественность миров — ветвей. <br/>
Сын и дочь Гессе _. Проблемы вампира _ и мн др — психологизм разбор. Папа. Пропаганда. Болезни эпидемия смерть. новые император и Папа _ и мн пр. <br/>
Курт (к стати уже не барон а граф _) разобрался пережил _. Впереди новые _<br/>
Многие психологич сцены не смотря на занудство хороши ( как реальн _ — автор в курсе — как в брошюрках для всяческого пояснения и _). Обилие латинскихцитат и др. К месту. <br/>
Чувствуется утверждение немецкого духа порядка империи веры _. <br/>
Подождём кн9), если считать коротк повесть о допросе то 10).<br/>
(Есть ауди цикл Инквизитор Б Конофальский 16 в. ) в.к.
<br/>
Слушайте все, не перебивайте,<br/>
Тайну открою — не забывайте.<br/>
В мороке чёрном, где топь и тишь,<br/>
Спит ключ Ядвиги — сила и жизнь.<br/>
<br/>
Зыбок тот ключ, прилипший ко дну,<br/>
Из горьких слёз, забывших весну.<br/>
Когда-то пресветлой была душа,<br/>
Помнит о том лишь стрела камыша.<br/>
<br/>
Ключ на́вий — и горе, и гнев, и боль,<br/>
Тоска о народе, принявшем бой.<br/>
Кто воду испьёт — увидит сны,<br/>
Где сосны шумят, в полях — огни,<br/>
<br/>
Где Вышний даёт завет небес,<br/>
Где детский смех и хлеб без чудес.<br/>
Но кто зачерпнёт без думы, без слов,<br/>
Тот в тьму упадёт и нет ему снов.<br/>
<br/>
Глаголят, в день Куприян, на заре,<br/>
Ключ пробудится. На дне-алтаре<br/>
Лик отразится Ядвиги-тьмы,<br/>
Шепнёт: «Не вечны судьбы тесьмы!» <br/>
<br/>
Коль сердце чисто и людям мил,<br/>
Воздай молитву и ключ даст сил.<br/>
Вернёт и память, вернёт и тепло,<br/>
Растопит лёд, чтоб добро зацвело.<br/>
<br/>
Но если душою чёрен, как ночь,<br/>
Ключ перевернётся от жизни прочь.<br/>
Станет вода — огнём и ножом,<br/>
Ты — станешь тенью в лесу чужом.<br/>
<br/>
Так и живёт тот ключ вековой,<br/>
Меж светом, болью, мечтой и тьмой.<br/>
Тот, кто рискнёт, тот судьбу узна́ет,<br/>
Кто отступит, покой потеряет.<br/>
<br/>
Помните, в каждом есть свет и тени.<br/>
Судьбы людские в переплетенье.<br/>
Ключом Ядвиги душа хранит<br/>
Жизни и смерти. Так РОД велит.<br/>
<br/>
hsitra 27.11.25
Залить на сайт этот шедевр, это тот еще кунштюк! Суперактуальная вещь в свете недавних новостей от Кожугетыча. <br/>
Да-а! Алеша Пешков переплюнул всех нострадамусов вместе с бабушкой Вангой!<br/>
Значица, переименовываем Песню о буревестнике в Песню о «Буревестнике». И что мы видим?<br/>
Ну, с ГГ все понятно: перспект… межконтинен… крылат… ракет… с атомн… двиг… ну и т.д.<br/>
Дальше по тексту: <br/>
"… тучи, волны..." — это америк. воен. базы.<br/>
"… в этом крике жажда бури, сила гнева, пламя страсти и уверенность в победе..." — краткое описание тактико-технических характеристик ГГ.<br/>
"… чайки стонут перед бурей..." — выдержки из интервью натовских генералов мировым СМИ.<br/>
"… и гагары тоже стонут, им, гагарам недоступно..." — это, естессно, чиновники Евросоюза.<br/>
"… глупый пИнгвин робко прячет тело жирное..." — это, по любому, Борька Джонсон.<br/>
"… стрелы молний… в пучине гасит..." — робкие попытки натовских средств ПВО и ПРО.<br/>
"… буря! скоро грянет буря!.." — не приведи Господь, но весьма реальная 3-я мировая.<br/>
"… пророк победы..." — ну, это 20 лет самизнаетекто.<br/>
А теперь прослушайте запись еще раз.<br/>
<br/>
Ну как вам такая интертрепация? По-моему неплохо, нет?))<br/>
Теперь ждем от админа что-нибудь морское. Ну, там о Посейдоне что-нибудь))
Германия 14 — 15 века. Канун Реформации. Феодализм + всякие нечистые силы с коими борется Конгрегация — инквизиция воспринявшее новые веяния<br/>
1) Ловец человеков. 13 час. 1389г. Германия. Выпускник (№ 1201) отличник недавно созданной академии инквизиции распределён в мал городок и оттуда попадает на расследование в дальнюю деревню _. <br/>
Курт Гессе 21г умный энергичный предан своему делу к врагам рейха беспощаден характер нордический ( но и склонен подумать покопаться в окружающем и в себе _ прояв разумную гуманность не мешающую делу )<br/>
(Имя Курт не припомню у главн героев русско язычной литературы и пр фильмов. <br/>
Припоминаю сходу только Курта денщика барона Генриха фон Гольдринга героя роман И один в поле воин 1956 Долед-Михайлика ( укр писателл пис только на укр яз а жена переводила) В 1960 по ром сделан популярн тогда фильм Вдали от родины. — игр Вадим Медведев (классической внешности) Зинаида Кириченко, Миша Козаков. <br/>
В 1964 продолж ром — У чёрных рыцарей 1964 — известн тем что в нём изложен то что потом любители мифов и тп назвали Планом Даллеса ( по развалу Союза _) — часто в разн СМИ.<br/>
+ борьба с крестьянскими протестами, бунтами кои приписываются проискам враждебных людям сил (обязательн классов элемент подавляющего большинства современных творений _ — за порядок, за хозяев без кот будет только ещё хуже).<br/>
Некоторые не восприймут занудливость обильность словесности _. в.к.
хоть и вечно хнычут сколь много-там то ли варвары то ли арабы то ли христиане пожгли-а осталось тонны всякого. скорее проблема отсеять памфлеты, мемуары (внести поправки на субъективность) и пропаганду. при этом какие то особо оиозные истории о неслыханной рсокоши и потреблядстве могли сочинить враги, а могли и сами возникнуть-но не сомненно на основе его образа жизни))<br/>
а он был такой что в эти истории легко верили<br/>
если б он просто на уровне олигарха -то мог и остатся в тени на общем фоне. грабить целые провинции по разным схемам-так что там начинались бунты и мятежи. это трудно не отметится в такой цивилизации как Рим-удивительно близкой современной. т.е. заметят и запишут не только куча современников, но политических врагов, отметят в куче официальных документах, и в неких аналогах СМИ.<br/>
среди оправданий Сенеки-еще в античности было лишь одно возражение-те кто обвинял-грабили не меньше))<br/>
но так себе оправдание-он же еще учил как правильно и честно жить))<br/>
ну а подробности роскоши и разгула на пирах-ну современники тоже не могли не видеть)) да и состояние 300 млн сестерциев(благо конфискация то была)-его в под подушки в чулане положишь))) Виллы, бассейны и аналоги яхт-как бы логично обязательны))
Очень жаль, что мир не справедлив, потому, что (я привела пример выше) действуют двойные стандарты. <br/>
Отбросив эмоции и навязанные СМИ стереотипы, каждый из нас может проанализировать существующую действительность.<br/>
Даже, окунаясь в повествование обсуждаемой книги мы видим, что автор понимает и осуждает политику США по продвижению демократии в мире.<br/>
Я, в своем первом комментарии специально не концентрировала внимание на этом факте. <br/>
Также, не акцентировала на том, что автор указывает на то, что дед Марчук — военный преступник, сбежавший в Канаду. Все мы знаем, что Канада — вторая Украина для военных преступников, тех, кто в составе различных подразделений сжигали Хатынь, вырезали поляков, евреев и русских на всей территории, оккупированной Вермахтом. Об этом надо помнить, но не спекулировать.<br/>
Я лишь указала на то, что в западном мире автор может безопасно называть реального лидера великой страны психопатом (думаю, что он и не сделал бы этого, но иначе не опубликовали бы книгу) При этом, книга позиционируется, как фантастическая. Оксюморон)))<br/>
В 13 году, мне было безумно жаль, что политические ток-шоу формируют сознание масс. Они (клоуны-убийцы на ТВ) брызгают слюной за бабки, а не за справедливость или за благосостояние народа. В любой стране, что у меня в России, что на Украине, Польше, Угорщине или Канаде. <br/>
Безумно жаль, что люди ведутся на этот управляемый бред.<br/>
Ещё раз, спасибо и всего хорошего!
Вы сами вот попробуйте переслушать. Скажем, от 12:00 минут. Сцена кражи. Ему в голову не пришло, что за то ответить придётся. Он радовался, что подозреваемых могло быть много, а не он один, вот бы хорошо, другого чтоб сцапали. Раскаяние – о чём это я, рядом с ним не стояло… Одна досада – арестовали. У него полная уверенность, что он прав, а вы его молодцом называете. <br/>
На улицы он и плюнул мимо урны. И за то ему присудили два дня. А ты не плюй. Или говори, что зря посадили и ходи по заплёванным тротуарам.<br/>
Перенесём ситуацию из книги в реал. Допустим, чел совершил правонарушение. Любое можете представить. Или матерится в общественном месте, или сумку отбирает… любое. Подходит полицейский, задерживает. Правонарушителю это не нравится, он избивает того полицейского, берёт ломик и начинает крушить автомашины, витрины, видеокамеры, всё, что под руку попадётся. Тоже скажете «молодец мужик»?! А я скажу, что очень опасны такие люди для окружающих. Ну и естественно, что подобное поведение закономерно увеличивает наказание в разы.<br/>
(Замечу некоторую странность, что в рассказе нет промежутка между условным заключением и смертной казнью. И что в реале в США дают сроки наказания по несколько жизней, что не означает автоматически ск.)<br/>
А то есть такие деятели, знаем из прессы, кто сперва людей режет, а после жалуется, что в тюрьме телевизора нет и десертов не подают. Ага, на курорт их общество должно поместить и обслуживать, против которого они действовали.<br/>
В концовке — получи по своим правилам беззакония, как говорится, на то и напоролся.
Если мужчина не может изменить женщину под себя, ему нужно сразу брать ровню себе. Кстати, ни одна из женщин Ф. Кауперауда не была ему ровней. <br/>
Разве в этом виноваты женщины? А я думаю, что неразборчивость Френка.<br/>
Он как маленький мальчик, перебирающий игрушки. <br/>
Хочу!!! Это его слоган.<br/>
Увидел красивую, но непрактичную машинку. Хочу!!!<br/>
Блин, сломалась. Да и была она какая-то невнятная, на полутонах. <br/>
Перевёл взгляд, увидел грубосколоченную, яркую и прочную тачку. Хочу!!!<br/>
Как же мне она нравится! Можно сделать даже маленькую <br/>
подлость, лишь бы моей стала. Приобрёл. <br/>
Но тачка едет и углы сшибает. За мной не успевает. Неудобная. Не управляемая. Стыдно за такую.<br/>
Увидел сногсшибательную карету. Хочу!!! Заимел (тоже не без доли подлости). Впрягся. А сам — вол. Не лихой скакун. Но как не хочется признать этого!.. Эх, пусть буду горячим конём. И пускай зеркало другое показывает. Попоной прикроюсь. Золотой пылью припудрюсь. Почитаю что-нибудь о возвышенном, прикуплю, проникнусь. Карета стоит во дворе. Своя. Она, наивная, не понимает, что взяли её за гроши и пыль при покупке в глаза пустили. Верит в то, что я арабский скакун и великолепно!<br/>
Да, вот, беда… Карета предполагает бешеный, насыщенный ритм жизни. Мне не угнаться. Хотя из последних сил копытами перебираю.<br/>
Помер загнанный вол…<br/>
А взял бы по себе упряжь, и прожил бы дольше, и был бы счастлив. Не метался бы до последнего.<br/>
Волу нужно брать себе или соху, или телегу. ИМХО.
Что же касается «Прогулки», то здесь мне не понравилось лишь пара-тройка моментов, например: эти солдаты.Постоянно и точно(до доли секунд)следить за скоростью участников можно было бы только по формуле «один участник-один солдат», иначе как бы он уследил со своим хронометром хотя бы за тремя, если бы они одновременно снизили бы допустимую скорость?<br/>
Получается, что сотню участников должна была бы неотступно сопровождать такая же сотня солдат, а в книге их явно не так много, а буквально с десяток.<br/>
Чтобы избежать громоздкости и неклюжести в этом моменте, можно было бы сделать гораздо проще: на каждого участника одевается ошейник с взрывчатым веществом и секундомером и при замедлении скорости больше 3-х раз происходит б-у-х.Гораздо проще и органичнее.<br/>
Особенно эти моменты, когда солдаты кого-там вытаскивали на дорогу и пристреливали, или у них отбирали винтовки-выглядело все это крайне по-дурацки.<br/>
Еще для разнообразия Кинг мог бы ввести эпизоды с попытками побега, а так все идут и идут… Несколько раз участники проходили по мосту над рекой-неужели никто не кинулся бы в реку?<br/>
Озвучка очень хорошая.
<br/>
Я дошёл только до 4-ой главы. Да, приведены некоторые факты, постановления политбюро о попытке партии восстановить законность в стране во второй половине 30-х годов. На этой основе делается вывод и плохом НКВД и хорошей ВКПБ. Но мы же знаем, что есть ещё бОльшее кол-во постановлений, которые эту законность и разрушали! Политические процессы упомянуты вскользь, типа вот до чего дошёл НКВД.<br/>
<br/>
Маленков – светоч демократии. С 38 года во всех докладах боролся за соблюдение конституции, за демократические выборы, за кандидатов от беспартийных, за уменьшение влияния партийных чиновников на хозяйственные вопросы, за прекращение репрессий и т.д. и т.п. И Сталин его поддерживал! Политбюро билось как рыба об лёд, но ничего не менялось. Плохие дяди на местах не хотели слушаться постановлений! Это ж надо! Некоторых (Косиора) пришлось за это расстрелять. Ха-ха, чего только не нарушишь, чтоб другие не нарушали.<br/>
<br/>
А как СССР боролся за мир! Обещал всем всё защитить! Вот и 30 дивизий уже стоят на границе чтобы грудью закрыть Чехословакию. Политика Англии и Франции была действительно подлая. Как, впрочем, и сейчас по поводу Украины. Но СССР был прекрасен в своей борьбе! Правда жертвы немецкой агрессии (Чехословакия и Польша) предпочитали до последнего отвергать «искреннюю помощь», прекрасно понимая, что это за страна и кто её вожди. <br/>
<br/>
Короче, это развёрнутый вариант Истории СССР для школ и вузов эпохи КПСС. Ну, по крайней мере первые 15%.