Поиск

Не могу больше это слушать, 42%. Я вижу в этой писанине как определённая нация возвышается себя, ненавидит все другие народы, унижает другие нации. В общем, вижу некую негативную политическую пропаганду. Только вот жаль, что неких познаний не хватает автору. Не человек произошёл от обезьяны, а наоборот, некоторые деградируют до их уровня. И ещё, если человек вырос среди обезьян, то он никогда и ни при каких условиях не сможет стать полноценным социальным субъектом. Здесь наглядно виден менталитет возвышающей себя нации.<br/>
За прочтение благодарю, хорошее прочтение. Книга — мусор. Не рекомендую.

Что-то вроде этого.)<br/>
«Отрок пытливый, со светлым, как день лицом<br/>
Встречи искал с известным отшельником и мудрецом.<br/>
Жил тот мудрец на склоне великой горы,<br/>
Туда и направился отрок, неся золотые дары.<br/>
Путь его был не лёгок, дороге не было видно конца,<br/>
Но наконец оказался тот отрок у пещеры старого мудреца.<br/>
Он ждал у входа в пещеру, покуда хватало сил,<br/>
На третий день вышел старец и помолчав у него спросил:<br/>
-Что нужно тебе пришелец?<br/>
-Знать одну из твоих заповедных фраз,<br/>
Дабы познать прошлое, проникнуть в будущее,<br/>
Открыть в себе третий глаз.<br/>
-Для этого должен ты победить в себе не большой изъян,<br/>
Никогда и нигде не думать про белых, как снег обезьян.<br/>
-Всего лишь, так просто,<br/>
Но я никогда и не думал.<br/>
-И дальше так поступай,<br/>
Не думай про них никогда.<br/>
А теперь ступай!<br/>
И пошёл тот юнец обратно<br/>
Великой обидой обуян,<br/>
Но с тех пор он не смог не думать, про белых как снег обезьян.»)))

что-то головачёвщиной таращит за версту… пубертатной…<br/>
нечто подобное читал году в 2001 примерно. и то — читал от нехватки литературы, тогда же зацепил и «Путь дурака» и «Тайный сыск царя Гороха», в общем — нахватался дерьма…<br/>
Хотя, после «Камышовых заводей» и «Путешествия царя обезьян» (так какое то издаьтельство обозвало «Путешествие на Запад») и «дурак...» и «Горох...» нормально зашли без особого скрипа)))<br/>
Но вот то, что похоже на эту книгу — даже автора не могу вспомнить, не то чтобы название.

Так там, если углубляться в лор, это всё обосновано. Пу сути, мир Battletech — мир «обезьян с гранатами». Когда-то давно начались склоки, свары, войны. Разделение и исход в другие миры части людей. И вот эта вечная война привела к тому, что худо-бедно технологиями пользоваться умеют, но воспроизвести, не то что создать, уже нет. Мне, кстати говоря, отчасти именно этим данная Вселенная и импонирует. Там и космические корабли сражаются по типу парусников XVII века. Получился, на мой взгляд, довольно изящный гротеск.

нихрена мы не переживём)) ладно, не хотите в наследники обезьян — не берите) но ведь есть ещё и другие формы жизни, более удачные, нежели хсс: бактерии, например, или там гидры, грибы, да мало ли их… живут миллионы лет, не меняются, станцуют на наших останках и будут припеваючи жить после нас, даже если «самый удачный» вид взорвёт эту планету к чертям собачьим. если честно, я очень сомневаюсь, что после человечества останется что-то, пригодное для жизни енотов, кошек или дельфинов с осьминогами.

Да уж, книга не для тех кто эволюционировал из обезьяны! вот это точно БРЕД!<br/>
Френк Перетти искренне, глубоко верующий человек, христианин. (Надо было поинтересоваться)<br/>
Потрясающая книга, все книги! Автор просто супер! мои мальчишки оторваться не могли, пока не дослушали все книги серии «Приключения детей Куперов». Все четыре, что есть в интернете. И да, Ирина, они хотят, благодаря таким книгам, в том числе, верить в Такого Бога, который сильнее всяких проклятий, сильнее всего на свете, благословляющего, а не проклинающего, прощающего и любящего своих детей (тех, что не от обезьян). <br/>
Каждый свободен делиться тем во что верит, а наша часть принять или отвергнуть.<br/>
Злое нужно отвергать! Доброе принимать!

«Почему трехлапая собака вызывает больше сочувствия, чем одноногий человек? Вид больной обезьяны терзает душу сильней, чем нищая старуха, ковыляющая в магазин за буханкой хлеба. И ведь нельзя сказать, что животных мы любим, а людей — не слишком. Себя-то уж наверняка любим больше всех собак и обезьян, сколько их ни есть. Ребенок смотрит сериал «Никки», рыдает, видя раненого дельфина, из последних сил рвущегося на свободу. Спустя полчаса этот же ребенок лупит своего сверстника — завалил на землю, уселся сверху и тычет кулачками в замурзанную физиономию побежденного. Мы видим в зверях — людей, вот и сочувствуем. А в людях мы чаще всего людей не видим. Разве что в зеркале».<br/>
© Олди

С пятидесятых годов доказали что человеческий мозг, а именно кору головного мозга, организм воспринимает как чужеродный объект.даже существует много болезней связанных с нарушением взаимодействия коры с подкоркой, это как мне думается и есть наследие, с их оставшимися постройками те же пирамиды.в гены обезьян добавили несколько днка.но это было так давно что они НЛО или покинули землю или просто вымерли.миллионы лет назад.это судьба.все остальное это миф.нет ни одного достоверного факта.по сей день во всем мире.что бы доказало что они появлялись после.и иначе мы бы жили по другому.или просто вымерли.

Про кишечник вы перепутали. Длинный кишечник, развитая слепая кишка — у растительноядных. Целлюлоза, неизбежно занимающая огромную долю в растительном рационе, переваривается только с участием симбиотических бактерий, их надо где-то расселять — для этого и служит длинный и сложный ЖКТ травоядных. С мясом таких проблем нет, так что у хищников кишечник короткий, живот подтянутый.<br/>
У нас ЖКТ сильно короче, чем у травоядных, но явно длиннее, чем у чистых хищников. Всеядные мы.<br/>
Обезьян много, и они разные. Есть чистые вегетарианцы. Но приматы как раз не брезгуют животной пищей, если им удаётся ее добыть.

«Почему трехлапая собака вызывает больше сочувствия, чем одноногий человек? Вид больной обезьяны терзает душу сильней, чем нищая старуха, ковыляющая в магазин за буханкой хлеба. И ведь нельзя сказать, что животных мы любим, а людей – не слишком. Себя-то уж наверняка любим больше всех собак и обезьян, сколько их ни есть. Ребенок смотрит сериал «Никки», рыдает, видя раненого дельфина, из последних сил рвущегося на свободу. Спустя полчаса этот же ребенок лупит своего сверстника – завалил на землю, уселся сверху и тычет кулачками в замурзанную физиономию побежденного.<br/>
Мы нервные, как бешеные голуби. Скандальные, как зайцы весной. Хрюкаем, ржем, рычим. Мы видим в зверях – людей, вот и сочувствуем. А в людях мы чаще всего людей не видим.»© Олди

100 комментариев взахлеб ратуют против мерзопакастной любовницы, ворующей в течении 25 лет невинного «Жоржика» и ни слова о лживом Жоржике изменявшем своей семье и предавшем в конце концов свое 25 летние «УВЛЕЧЕНИЕ». Или обман двух женщин на протяжении 25 лет, этому ловеласу списали в обмен на Пикассо? Печально но Пушкин был прав «Чем меньше женщину мы любим,<br/>
Тем легче нравимся мы ей<br/>
И тем ее вернее губим<br/>
Средь обольстительных сетей.<br/>
Разврат, бывало, хладнокровный<br/>
Наукой славился любовной,<br/>
Сам о себе везде трубя<br/>
И наслаждаясь не любя.<br/>
Но эта важная забава<br/>
Достойна старых обезьян…

Ну не «лучше всего», а в определённой местности.<br/>
Например многие африканцы считают, что для того, чтобы вызвать доверие, надо всё время пялится в глаза. А в других культурах это является признаком крайнего неуважения и в глаза смотреть не принято.<br/>
Трудно представить японку, которая всё время тебя сверлит взглядом.<br/>
Ну а если копать глубже, в обезьян шимпанзе, то лучезарная улыбка и вовсе считается признаком агрессии и недоброжелательства. У собак тоже. Хотя в нашем «цивилизованном обществе», в некоторой его части значительной, всё наоборот.:)<br/>
Мне лично кажется, что в глаза надо смотреть в каких-то важных моментах и случаях. А тех, кто постоянно пялится, я не люблю.:)

Saddamushka «Бронетрам» (2022).<br/>
<br/>
Постапокалиптический киберпанк в субжанре «утиль» («утильпанк»), в формате альтернативной истории, «поднимающей» привычное фэнтези до уровня криптоистории… модель будущего — «мутопия» исходит из концепции постфутуризма, актуального для современной реальности («пандемичной режимности»)… Суть: преодоление «дистопического кризиса» за счёт нового «модуса мышления», формирующегося в эпоху биотехнологий… весьма любопытное начало. Интересно продолжение. Думаю, в конечном итоге, история уподобится и/или приобретёт черты знакомого варианта «Водного мира», с разницей антуража (техноверсия). Весьма забавно… заинтригован. Остаётся надежда на возрождение, однако, общество пребывает в почти животном состоянии, как в «Безумном Максе», «Водном мире» или «Двенадцать обезьян». Исполнение очень хорошее. «Лайк». «Избранное». <br/>
P.S.: хотелось бы «услышать» автора, неужели земляк из Самары?

По моему мнению, книга «на раз послушать». Насчет описания самой Африки, что-то вроде «они шли под сумрачным пологом леса, они шли в полумраке, они шли под мрачным сводом леса» они шли, шли, шли, и из всего изобилия животных Африки встретили только обезьян и бегемотов.И усё. Экспериментам человека над приматами, с целью овладения последними языка жестов, уделено много внимания. О том, что бедную Америку психологически давит экономическое превосходство других стран и надо вооружаться по последнему слову техники — уделено очень много внимания. Сама сюжетная линия — на «раз послушать». Чтица выделяет названия глав резким и неприятным голосом, сам текст читает нормальным четким голосом с приятным тембром, интонационно выделяет персонажей.

Пришла в любимую книжку детства. Удивилась, что столько написано коментов. И что характерно: ни одного детского отзыва!:))) Одни взрослые полемизируют о скрытом смысле книги и о методах воспитания! «Кнутом и пряником» — старо, как мир! Да с умным видом все! Вспоминается сразу несчастная собака Павлова!:)))) Что касается воспоминаний моего недавнего детства, то я прекрасно знала как нужно воспитывать родителей:))) Что и как нужно сделать, чтобы получить от них желаемое и избегнуть не желаемого. Как в анекдоте про обезьян. <br/>
Сидят в лаборатории две обезьяны.Одна другой говорит: а ты знаешь про теорию Павлова о условных рефлексах? <br/>
-Нет, а что это <br/>
-Ну вот смотри. Я сейчас нажму вот эту красную кнопку и квази-обезьяны в белых халатах принесут нам банан. Так что господа теоретики от педагогики, не так все просто в воспитании детей!:)))

Хорошо озвучено. Слушал 4/5 на скорости +60%, остатки +100%. Чёткая артикуляция позволила всё это без потерь.<br/>
Банальная завязка, напоминающая классические приключенческие романы. Автор делает отсыл к романтике мореплавания, ведь смысл отправления послания таким ретроградным способом в космическом пространстве отсутсвует.<br/>
Читается намёк на состояние нашего прогрессивного сообщества. Стоит оказаться в условиях отличных от привычных и 1/3 погибнет сразу, 1/3 сойдёт с ума, оставшиеся выживут лишь чудом, получив чьё-то сострадание.<br/>
Общество обезьян раскрыто как глубоко фашизированное по расовому признаку; должности и сопряжённые с ними награды распределены, в основном, с неотрывными от самой особи физиологическими характеристиками. На миг даже задумался кто я — шимпанзе, орангутан или горилла)<br/>
И общество таковое костенеет, останавливается в развитии на тысячи лет. Так считает автор, ну а я считаю что это правильно лишь отчасти.<br/>
Социум затормаживается и начинает откат, падение.<br/>
Потеря исследовательского начала сулит быстрый возврат в животное состояние и «планета свиней» больше бы соответствовала текущему состоянию дел. <br/>
Пока в хлеву есть корм и туда можно упереть свой сытый пятачок, плебс довольно хрюкает.<br/>
Надо отдать должное отсутствию религиозной и политической дифференциации обезьян, книга может восприниматься широким кругом читателей.<br/>
Окончание дважды делает интересный пирует, в случае со встречающим это весьма ожидаемо, с принадлежностью путешественников — ягодка на десерте.<br/>
Смотрел только одну серию про войну обезьянок и людей с дикими перестрелками и взрывами. Не понравилось.<br/>
Книга хороша и спасибо Михаилу Прокопову.

Если Этноло́гия (греч. ἔθνος «народ» + λόγος «учение, наука») и может, с большой натяжкой, называться наукой, то только благодаря принципам изучения этого вопроса, сформулированным ЛН Гумилевым.<br/>
До него, все то, чем занимались умники, называющие себя учеными, никакого отношения к истине и процессу познания окружающего мира не имеет.<br/>
Евро-Американская наука имеет вообще очень не большое отношение к истине и процессу познания. В основе лежат не правильные принципы. <br/>
Из деталей Автомата Калашникова, детский самокат не получается. Так и в науке, если применять ошибочную методологию познания, получается Современное Евро-Американское сообщество человекоподобных обезьян.<br/>
В этом нет ничего обидного, все мы дети одной природы. Только надо отчетливо это понимать. в Мире есть место всем.

а кто то ещё писал о Царе Обезьян? ;)<br/>
Я сейчас вспомнил, благодаря Вашим вопросам, я читал только одну книгу. По всей видимости — двухтомник. Вот его переиздание 2000-х годов. Абсолютная копия, как мне кажется. <br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/XbfZTrg/1014691317.jpg" alt="1014691317"/></a><br/>
<br/>
Только то издание (прошловековое) было в матерчатой сиреневой обложке а тут — коленкор какой-то. Красный.<br/>
<br/>
Кстати тут я вроде находил эту книгу. Не помню кто читает, но хочу послушать, т.к. я точно не читал одну из половин этой эпопеи.(кажется мы читали второй том.(Не помню точно, давно это было. Примерно в 90-м году)

Африка, саванна. Дует легкий ветер, шелестят травы и листва деревьев, текут реки и ручьи, пасутся буйволы, греются на солнышке носороги, несутся антилопы, рычит лев, взметаются стаи птиц, парит орел. Все просто, естественно, идеально согласовано и отточено законами природы и миллионами лет эволюции. Все живет и движется в едином ритме, исполняя Великий Танец Жизни… <br/>
И тут появляются люди – эти обнаглевшие вооруженные потомки обезьян — со своими машинами и ружьями, со своим раздутым эго, со своими «человеческими» качествами: жестокостью, алчностью, трусостью, похотью, высокомерием, жаждой власти, развлечений и наживы, пренебрежительным и безжалостным отношением друг к другу и ко всему живому на Земле. И да! — их счастье оказалось недолгим, хотя бы кто-то получил по заслугам.

да собаки были получены путем отбора волков-по принципу дружелюбия к человеку. интересно что в РФ есть заповедник где живут лисы-полученные таким же отбором и них комплектом тоже пошли те же внешние изменения-хвост крючком, вислоухость широкая морда, уменьшение шерсти. походу отбор и там и там шел-по пути инфантилизации. т.е.собаки -это такие вечные щенки волка-отсюда их дружелюбие и игривость.<br/>
Правда последние исследования показали что европейского волка собаки происходить не могут-походу это был какой то азиатский ныне вымерший волк.<br/>
еще инетресно-что есть теория что такой же отбор люди сначала устроили сами себе :) мы тоже такие вот вечные детеныши обезьян :)<br/>
себя мы приручили первыми, собак -вторыми. теперь дружим