Закрыто по просьбе правообладателя
«Одни жили в СССР, другие мучились в «совке». Я жил в СССР.»
«Не пойму откуда у этого талантливого человека, столько ненависти к СССР? Его книга...»
«Люблю, уважаю и почитаю Андрея Макаревича. И за творчество, и за жизненную позицию....»
«Уважаемый Melsedd спасибо Вам сердечное за минус)) Как же я рад, что Вы находите эту...»
«Ну что скажешь… Интересно было почитать про ясельный возраст своего бывшего кумира. Тем...»
Скрыть главы
История
52,5K
В оригинальных зарисовках воссоздается образ Москвы конца 50-х годов – когда в Советском Союзе расцвела «оттепель», в воздухе было разлито море надежды, и каждое утро приносило с собой ощущение тихого счастья. В этой атмосфере слышатся самые разные звуки – откуда-то издалека, навеянная воспоминаниями маленького мальчика, возникает знакомая мелодия, слышны голоса музыкальных кумиров тех лет, и слушатель отправляется в увлекательное путешествие «по волнам моей памяти». Того мира больше не существует, но его очарованием и прелестью пропитаны страницы аудиокниги.
Люди, предметы и личные события, пускай даже самые незначительные, определяют эпоху и наше отношение к ней. Здесь живут добрые и злые… бедные и богатые… в гармонии и разладе с собой.
Эта книга о детстве, которое закончилось, когда начались Битлы.
Андрей Макаревич создал звуковую версию своей книги в сотрудничестве с Гостелерадиофондом и агентством АУДИТОРИЯ, включив в неё отрывки из популярных в разное время радиопередач, композиций, радиоспектаклей и мелодий.
Событие это смело можно назвать уникальным, до сих пор материалы Гостелерадиофонда не использовались в создании мемуарных фонограмных произведений.
87 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Комментирование книги ограничено
Олег Саныч
3 минуты назад
ST
5 минут назад
Шипение Ягнят
14 минут назад
Роман Мефедов
19 минут назад
ЭЛЬВИНА ЖАРТАН
28 минут назад
Елена Лубянская
31 минуту назад
Елена
35 минут назад
Ирина Алексеева
58 минут назад
Barracuda
1 час назад
Кладезь Гадостей
1 час назад
ST
2 часа назад
Пальга
2 часа назад
Настя Малаховская
2 часа назад
Иван Грозный
2 часа назад
Ирина Тяминова
2 часа назад
ST
3 часа назад
Cat_onamat
3 часа назад
Вера Гайбель
3 часа назад
Ольга Епифанова
3 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Я сам обожаю рок-музыку и будучи подростком слушал «Машину», но, это не мешает мне видеть, что самый, наверное, большой недостаток в рок-музыке — это то, что к ней традиционно пишут тексты. Но поскольку рок-музыка пропитана энергией бунта, который лично мне симпатичен (если уметь его использовать), то при попытке наложить эту энергию на текст получается одно и то же недовольство всем, что под руку попадется. Макаревичу под руку попалась Родина.
Наши рокеры вс время скулили, мол, вот почему у нас не так как за границей, не замечая, что рокеры, живущие за границей, точно также скулят на свою собственную родину. И всё то у них на Западе не так, даже если они из профессорской семьи и всем были обласканы. Короче рокерские тексты о свободе напоминают пьяный бред из категории «всё не так, как надо!» Макаревич в этом плане — типичный продукт подобной среды. Да и давно было замечено, что эти борцы за правду в основной своей массе очень неплохо покупаются и становятся очень буржуазными после первых же «Жигулей». Главное покупать так, чтобы они думали, что это разновидность борьбы за свободу)))Если же «Жигули» будут отняты — снова становятся борцами за свободу и так далее. И все это свято веруя в свою неподкупность. Исключений – очень мало.
Однако смешно даже не это, а то, что их голосам внимают так, как будто бы они в самом деле были носителями Правды. Забавно: люди, не сделавшие ничего в плане изменения социума, никогда не руководившее никаким более-менее крупным ведомствам/регионом/предприятием ит.п., очень любят говорить о том, как это следует делать а их почему-то слушают… В текстовом и интеллекуальном плане большая часть рок-музыки – это воинствующий дилетантизм+ворчание, и Макаревич здесь ничем не выделяется.
Взяли меня в оборот
Один кричал: «Ты не любишь страну»,
Другой — «Ты не любишь народ».
Когда оба умолкли, я попросил
Ещё что-нибудь на бис.
Я очень люблю и народ и страну
Но я не могу терпеть крыс.
Читать дальше: Машина времени — Крысы — Текст Песни, перевод, слушать онлайн
На лице у них улыбки,
И играет клоун на трубе.
И в процессе представленья
Создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе.
Ах, до чего ж порой обидно,
Что хозяина не видно:
Вверх и в темноту уходит нить.
А куклы так ему послушны,
И мы верим простодушно
В то, что кукла может говорить.
Эти стихи Макаревича мне больше нравятся)) Хорошо у него получается не только писать отличные песни, но и стравливать славян друг с другом. Интересно, кого музыкант имел ввиду под словом хозяин?))))
«Все отболит, и мудрый говорит
каждый костер когда-то догорит.
Ветер золу развеет без следа…
Но иногда найдется вдруг чудак, этот чудак все сделает не так.
Его костер взовьется до небес.»
Я тоже в юности заслушивался его песнями, пока не понял, какой гнилой и двуличный человек. Тот случай, когда лучше наслаждаться творениями, ничего не зная об авторе.
Когда то слушала, но потом разонравился. При разделении СОВКА получил и себе кусочек, с довольным видом жарил еженедельно отбивную на первом, кстати обязательно под водочку. И кажется даже был депутатом. Конечно, жизнь в СССР была скучна. Короче, такие как он и помогли развалить этот самый САВОК. Ставлю 3+.
Спасибо за книгу, за личную озвучку — душевно! Здоровья и много хороших событий тебе, дорогой Андрей Вадимович!
не встречалась, может хороший чел… но как то есть сомнение
Люди познаются в действии.
Респект Андрею Вадимовичу!
Я купила билет на его концерт, тоже очень нравился. Но концерт задержался на два часа( понятно теперь почему?). Даже не извинился, полный дворец спорта, Люди ждали. Программу сократили и все было галопом по европам.
story.ru/istorii-znamenitostej/veshch/samovar-s-severa/
Как человек живущий в Архангельске, читал сей опус с улыбкой, смешано все до кучи. Начиная с язычества и заканчивая соленой щукой.
В оригинальных зарисовках воссоздается образ Москвы конца 50-х годов – когда в Советском Союзе расцвела «оттепель», в воздухе было разлито море надежды, и каждое утро приносило с собой ощущение тихого счастья.
«… Даже такой пустячок помогал нам существовать: в глазах любого чиновного идиота ансамбль, имевший пластиночку, — это уже не просто хиппари из подворотни»
Макаревич А. В. Все очень просто. Рассказики. — М.: Огонек, Радио и связь, 1991
«Никто ведь не выносил тогда сор из избы, не орал, не жаловался, не происходило никакой делёжки денег или чего-то ещё…»
Марголис М. Затяжной поворот. СПб: Амфора, 2009
(Это по поводу раздора в группе.)
Понимаю Маголиса.
Очень сильная музыкальная подборка, замечательный голос любимого певца, чудесный текст, местами пугающе одинаковые мысли, события, вещи, к примеру, «Красный Октябрь» и постоянно опаздывающая мама. :)))
Хочется возвращаться к записи снова и снова.
Поэт он тоже так себе. Путанные, стилистически-неверные тексты его песен с претензией на глубинную философию просто «сглаживали» музыка и напускная гламурность молодых слушателей, которые старались быть всех умнее и моднее, чтоб не отстать от Машины времени!)))
Во вторых Макар был жутко авторитарен и тянул все одеяло на себя, особенно по части денег. Частенько им музыку и песни присваивал у своих же сокомандников. Пока все лабали просто из любви к рок-н-роллу, Макар денежки считал.
В третьих «коллектив осудил» Зайцева за то, чем они все постоянно занимались, Макар даже в культ возвел — можете прочесть его книги об алкоголе. Просто Зайцев вовремя с темы не спрыгнул и не смог остановиться, он то не понимал, как можно быть бунтарем наполовину, с 9 до 18.
И когда музыканты в 90е стали зарабатывать фантастические деньги, причем в черную, то вопрос «трудовой дисциплины» встал очень остро — дело касалось больших денег. И тут Зайцев срывается в запой и срывает концерты, даже пришлось достать из нафталина Подгородецкого, который лабал по кабакам.
В вопросах денег Макар был несгибаем как Железный Феликс — вот и выкинули Зайцева, как в свое время выкинули того же Подгородецкого, тоже из-за жадности Макара.
Причем после увольнения из «Машины» Макар слова хорошего не сказал про Зайцева, а только грязью поливал во всех интервью. Ему Кутиков помогал и др. Вообще, по-человечески, симпатичны только Кутиков и Маргулис.
А между тем, Зайцев был единственный профессиональный музыкант в группе, кроме Подгородецкого. Судьба которого похожа на Зайцева, только он смог соскочить вовремя.
А в книжках Макара все надо делить на 2, а то и на 4 — вечно тянет на себя — Я, Я, Я.
Говоря, что Подгородецкий и Зайцев были единственными профессионалами в «Машине», я имею в виду, что они имели музыкальное образование и до «Машины» уже работали в серьезных музыкальных коллективах профессионально, все остальные «машинисты» научились играть уже после «Машины».
Подгородецкому судьба Зайцева не грозила потому, что у него до фига «полезных связей». О них он писал в своей книжке. Ему просто не дали бы до такого дойти. А у Зайцева не было практически никого. Где Петя играл, никакого значения не имеет. Важно что он играл и как. Я знаю, что он играл у Кобзона. Это, конечно, престиж, но знаете ли… И был ли у него талант? Так вот таланта у него и нема. Я не знаю, кто способен выслушать его глупейшие песенки. «Когда я был большим», например. Для этого ему понадобилось музыкальное образование? ) Хотя человек он неплохой и весёлый.
/молодость/… Петя терпеливо меня поправлял… Как-то был свидетелем, как какая-то девчонка /лет на 15 младше его/ всенародно вправляла ему мозги… Петя опять вёл себя корректно… Хотя я к Подгородецкому отношусь весьма холодно. /Просто рассказал, что видел сам./
Но это касаемо литературы. А если говорить про музыку, то на мировом фоне «Машина», даже в лучшие времена, была команда сильно устаревшая и мало прогрессивная. Любые «эксперименты» давались им с трудом. А потом их и вовсе не стало. И осталось такое добротное ремесленничество. Вроде производства ничем не уникальных, но зато крепких табуреток. На которых не боязно сидеть. ) Даже в 70-е, не говоря уж про 80-е, такой вот рочешник…
«Ротан».))) Ну, как минимум, мне самому он нравится. ) На этом сайте у меня не все доброжелатели, к сожалению. Поэтому налепили минусов. И комментарии отключены. В других местах ситуация получше.)
И возможно даже, во время выступлений, забывали, где они находятся. Так и этот «советский рок» сильно эту ситуацию напоминает. Самое плохое в нём то, что он давал кому-то ничем необоснованные надежды. Из этой противоестественной ситуации и возникли некие странности.
В виде «текстов с подтекстами». Всяческие «вольности», пока охранник вышел покурить. И эта детская слепая надежда очень дорого обошлась тем, кто в неё поверил. Время прошло и практика показала, что никакого «рока» в таких системах быть не может. Как не может его быть в Северной Корее и других аналогичных сообществах. А группы вроде упомянутых вами «Песняров» могут вполне. То есть по форме оно может быть похоже, но по сути ничего общего.
В общем эти наивные люди играли «в слова», в «тайные послания между строк», что лишь подтверждало очевидный факт их незавидного положения. Как и крайней ограниченности их кругозора. И не хотели эту очевидность в упор замечать. А народ их слушал раскрыв рот, получая некую «правду». Хотя зачем нужна правда, если вроде как всё понятно и так? Непонятно. Всё это под музыку. По большей части заимствованную.
Ну а теперь такая картина. «Мы старые и заслуженные. Ставьте нам пямятник.»
В общем они в этом, скажем так, «богоугодном заведении» поселились. И ни о каких «свободах» давно не помышляют.)))
Он пишет, как и должен воспринимать адекватный человек.В молодости всё хорошо, где бы не жил, но, страна советов, это жуткая штука, и никуда от этого не деться)
Кто ностальгирует, пусть вспомнит, как в очередях на морозе для детей молоко добывал, сразу дурь из головы выветривается))
Таким образом, если переложить подобный опыт на эту самую «кукушку» выходит, «что главный герой», вместо того, чтоб пытаться из «больнички» свалить или какой-то выход найти, неизбежно становится то ли санитаром, то ли завхозом, то ли ещё кем то. В общем как-то её благоустроить.
«Себе и другим во благо». Но это совсем не то же самое. Нежели идея, показанная в фильме или книге. Вообще не такая. Согласитесь. Такую книжку вряд ли бы кто так сильно читал и превозносил.
Если б Андрей Вадимыч написал книжку с такой позиции, так цены б ему не было. Его жизненный опыт много стоит. Но он написал мемуары. Вроде бабульки-герцогини, вяжущей носки. Живущей воспоминаниями прошлого.
Хорошую книжку написал Оззи Осборн. «Я – Оззи» называется. Там всё честно и без прикрас. Как всё было. Но у них там всё по другому. Там человек может быть с деньгами и оставаться честным.
И не быть, неизбежно, санитаром «Старшей Сестры». В общем забыл он совсем про то, что изначальная цель была – «из больнички выбираться». Не физически-территориально, а типа духовно. И смысл всего этого потерялся поэтому.)
Им «политики» важны. Они миром правят. По их мнению. Сделайте нужных политиков и наступит Рай. Даже про обычную человеческую любовь нет ни одной песни. Есть несколько песен про несчастную и одинокую. И ещё пошлятина. Типа «Проводницы». Невозможно это уж слушать теперь. Да и раньше не стоило. Одни и те же помятые и опухшие физиономии в 21 веке. Десятилетиями пиписками меряются. По пальцам их можно перечесть. И это называется «рок».
Реальный рок открывал Двери в Космос, а не на кладбище.(
Федерико Феллини: «Люди теряют веру в будущее. Наше образование, к сожалению, сформировало нас для жизни, которая всегда была направлена на определенные достижения — школа, служба, карьера и, в качестве великого финала, встреча с небесным Отцом. Однако теперь, когда наше завтра более не появляется в этой оптимистической перспективе, нас не покидает чувство бессилия и страха. Люди, более не верящие в «лучшее завтра», логически склоняются к отчаянному эгоизму. Они поглощены защитой, если необходимо — жестокой, своих небольших личных достижений, своего маленького тела, своих маленьких чувственных аппетитов. Это кажется мне наиболее опасной чертой конца двадцатого века.»
Есть такой прекрасный композитор и философ Владимир Мартынов. У него есть несколько центровых идей. Одна из которых, что «Апокалипсис» давно уж случился. Просто люди этого не заметили. Вторая «Конец Эпохи Композиторов». Про это у него много написано. Ну и третья это «Конец Вербальной Цивилизации». Что слова сейчас никаким связям и контактам не способствуют. А наоборот выстраивают стены непонимания. Всё это, местами, близко к тому, к чему приходил и Андрей Макаревич в разные моменты своей жизни. Разница лишь в том, что он старается всеми силами всё это «прошлое» в Будущее протащить. И очень переживает, когда оно туда не тащится.
Тогда как Мартынов, который сделал в музыке намного больше и на гораздо более серьёзном и концептуальном уровне, честно и серьёзно осознал, что занятие это бесперспективное. Что так «самовыражаться» сейчас бессмысленно. И так далее. Желающие ознакомиться с концепциями Мартынова могут почитать или послушать его интервью. Поскольку книжки у него сложноваты.
Да ладно. В любом случае. Люди пачками мрут от этого «вируса». И страдают от множества других причин и проблем. Поэтому пытаться в такой ситуации продолжать раздувать культ из наивных детских песенок своей юности глупо и неадекватно. Как ни верти, но это уж никому не поможет ну никак. А может только затормозить и сбить с толку. Особенно молодое поколение.
Зачем вот им — это? Если от всего этого и была какая-то польза, то она канула в лету лет 30 назад. Эти люди, «с пользой», уже пенсионеры. А теперь, и последние лет 20, чтобы продолжать упрямо делать на это ставку, нужно быть круглым дураком. И если людям выпал шанс «выбирать себе коней», то не нужно им в этом мешать. Даже из лучших побуждений. Сейчас им полезнее всё это забыть и навсегда стереть из памяти. И заняться чем-то более актуальным. Это вопрос их выживания. А музыки прекрасной в мире мегатонны. Ну да, не по русски. На то она и музыка, а не стихи. Кого волнуют тексты, легко можно сделать перевод. Технологии позволяют. Вряд ли в текстах Макара уж что-то настолько уникальное, что не было сказано до него тысячи раз.)
«Отрок пытливый, со светлым, как день лицом
Встречи искал с известным отшельником и мудрецом.
Жил тот мудрец на склоне великой горы,
Туда и направился отрок, неся золотые дары.
Путь его был не лёгок, дороге не было видно конца,
Но наконец оказался тот отрок у пещеры старого мудреца.
Он ждал у входа в пещеру, покуда хватало сил,
На третий день вышел старец и помолчав у него спросил:
-Что нужно тебе пришелец?
-Знать одну из твоих заповедных фраз,
Дабы познать прошлое, проникнуть в будущее,
Открыть в себе третий глаз.
-Для этого должен ты победить в себе не большой изъян,
Никогда и нигде не думать про белых, как снег обезьян.
-Всего лишь, так просто,
Но я никогда и не думал.
-И дальше так поступай,
Не думай про них никогда.
А теперь ступай!
И пошёл тот юнец обратно
Великой обидой обуян,
Но с тех пор он не смог не думать, про белых как снег обезьян.»)))
получила огромное удовольствие от прослушивания