Поиск

ЕйѲс Вовтс и прочие Вовтсы, вот, что мне хотелось бы еще отметить в рамках вами мне, как чтецу, навязанного бестолкового, очень бестолкового, обсуждения — бестолкового, ибо оно ничему не учит, да и вряд ли научит. Вы правы, ЕйѲс Вовтс, таких критиков как вы надо просто тупо игнорировать. Но как можно игнорировать «слепней» и дальше пахать необъятное, еще до конца невспаханное поле, если они лезут в глаза, уши, мешая наслаждаться результатами своего труда и жизнью в целом? В том-то и дело, что никак, пока их не «прихлопнуть»! Разумеется, морально прихлопнуть или хотя бы в мыслях. Хоть что-то…<br/>
Итак, я буду дальше вас, «слепней», прихлопывать, вооружившись моей убойно-убийственной для «слепней» риторикой, которая так и проситься на бумагу в виде рассказа, скажем, под названием «Умерщвление слепней». <br/>
Итак, «Умерщвление слепней»!<br/>
<br/>
По сути, ЕйѲс Вовтс и прочие Вовтсы, ваша претензия на грамотность и эрудицию — это, как все умные люди уже давно поняли, тот же чеховский «футляр», которым вы прикрываете свою неуверенность, страхи, неполноценность…. Замечу, я обращаюсь не только к вам лично, но и ко всем прочим ЕйѲс Вовтсам, страдающими комплексом неполноценности. И замечу также, я ведь, общаясь в соцсетях с подобными типами, тоже запятнал себя. Чего греха таить, ведь и я тоже с вами становлюсь закомплексованным! Только вот у меня комплекс противоположный вашему, а именно, комплекс превосходства, где я, грешным образом, тешу мое тщеславие всезнайки, хотя мы-то знаем, что все знать невозможно, ибо об этом еще Сократ заявил и умозрительно доказал, с чем невозможно не согласиться, что все знать нельзя. Так и получается, чем больше я вступаю с вами в дискуссию, тем больше разрастается мой комплекс превосходства шару подобного, разумеется, над вами, Вовтсами, ибо вы мне позволяете думать о себя лучше, чем я есть на самом деле. Понимаете, когда несведущие ни в чем люди пытаются мне доказать что-то, а ты знаешь о природе вещей и о человеке больше, нежели они, то ничего не остается как мило улыбаться тупости, малообразованности, невежеству, своих мнимых оппонентов, думая: «Боже, какие же они тупые и недалекие, и какой же я — «Ай да Пушкин, ай да сукин сын!», догадываясь, что ваше образование закончилась сразу же, после того, как вы закончил восемь классов, а дальше никакого развития и лишь скатывание к тому что называется «клиповое мышление». Хотя его и мышлением-то не назовешь! Было бы это мышлением! Увы, увы…<br/>
<br/>
Но вот, какая штука выходит: ведь, от комплекса превосходства до комплекса неполноценности — один шаг! Все-таки, приходиться лавировать меж двух комплексов, нащупывая свою золотую середину. Вы спросите меня, как я это делаю. Творчеством! Я ведь, кроме того, чтобы отгонять от себя слепней, еще и нахожусь в перманентном творческом поиске — не для того, чтобы кому-то что-то навязать или доказать, а для моего личного духовного роста. Это как раз-таки и определяет выбор той литературы, которую я озвучиваю, причем не денег ради, как вы сами это видите и понимаете. Поэтому мне даже потешно становится от того, что закомплексованные люди, типа вас, думают обо мне хуже, чем я есть на самом деле, тем самым сравнивая меня с собой. <br/>
<br/>
Разумеется, ЕйѲс Вовтс, есть нечто и общее, между нами, скажем, мы едим через рот, а какаем через анус. Ну, и, разумеется, то, что у нас с вами есть своя точка зрения, точно также, как у каждого из нас есть своя дырка в попе, как сказал знаменитый Стивен Кинг. Это, в принципе, то общее, что есть между нами — не более. Однако замечу, эта сука Эволюция сделала все, чтобы один атаковал, а другой защищался. Так сказать, все замешано на конфликте, и вы, и я как раз в этой замкнутой, пусть и дискретной, системе. Правда, нам иногда удается выстраивать систему в системе, где духовное порой начинает доминировать над биологическим. Именно тогда наступает зарождается культура, мир и спокойствие как временная передышка перед новой битвой.<br/>
<br/>
Что бы вам еще такое умное сказать в этом моем очень коротком послании… Ах, да, вам ЕйѲс Вовтс, и тем, кто вас окружает, чтобы достичь хотя бы приблизительного моего уровня, я имею в виду в основном духовного уровня, ну и, разумеется, интеллектуального, вам и вам подобные должны прожить хотя бы 3952 года. Да и то не факт, что достигните его!<br/>
<br/>
Однако!<br/>
<br/>
Однако замечу вам ЕйѲс Вовтс и прочие Вовтсы, что тем интеллектуальным уровнем, каким вы обалдеете, худо-бедно позволяет вам выживать в вашей среде обитания, какая бы она ни была убогой, что в принципе вас больше роднит с крысами — а надо признать, что крысы очень даже интеллектуальные твари!<br/>
<br/>
И это очевидно, ибо нормальные люди, с не испорченной психикой, не закомплексованные, а еще лучше, самодостаточные, умеют наслаждаться тем, что создает Джахангир Абдуллаев, какие бы там ни были микроскопические огрехи, как пишет мой товарищ <br/>
<br/>
С Новым годом вас! Не болейте!<br/>
<br/>
PS: Ах, да, чуть не забыл, перечитайте комментарии выше к аудиокниге, обратите внимание на рейтинг и сделайте выводы, скажем, кто более счастлив: тот, кто с удовольствием послушал книгу и написал хороший отзыв, за что стал лучше, чем прежде, или вы со своими бестолковыми придирками.<br/>
И еще, здоровые люди, с нормальной психикой, самодостаточные, умеют наслаждаться качественным продуктом, какие бы там ни были микроскопические огрехи, как пишет мой товарищ, а больные ищут лишь повод придраться. Почему? Потому что несчастные. <br/>
<br/>
Еще раз, ЕйѲс Вовтс и прочие Вовтсы, с Новым годом вас! Не болейте!

Эту книгу не читал, но читал парочку подобных. И выводы напрашиваются сами. Эта тема, как футбол, только ворота находятся на разных полях. :-) <br/>
Мастер осознанных сновидений, выходов в астрал или прочее утверждает, например, что он умеет это делать, путешествует, видит что то такое, что другие спящие не видят и пр. НО, приходится довольствоваться лишь ЕГО словами. Доказать он НЕ МОЖЕТ и не считает это необходимым. Как? И зачем?<br/>
Слушателям его курсов и пр., остается лишь принимать всё на веру. Не более. Это как вера в бога. Её можно и доказывать и опровергать одновременно. Но неопровержимых доказательств НЕ найдёте. Всё завязано лишь на вере в то, что написано в книге, озвучивается на курсах и пр. Не веришь? Ну, как хочешь, значит нам НЕ ПО пути, покиньте пожалуйста зал! Кто ещё не верит?!<br/>
Мага, гуру, учителя всевозможных практик невозможно, практически, поймать на лжи (если, конечно он не настолько амбициозен, чтобы показывать дешёвые фокусы). Ведь то, о чем он говорит — не положить на стол, не подбросить в воздух, не проверить, плавает оно в воде или нет. А значит, можно придумать что угодно! Любую религию, любую магию. <br/>
Ходжа Насреддин, ещё будучи мальчиком, показывал обывателям за деньги самого обычного кота (собирал деньги на помощь одному человеку). Зазывала мальчишеской аферы кричал: «Зверь, по прозванию „Кот“. Спешите видеть!» И люди шли, просто из любопытства, попадаясь на рекламный трюк: вроде говорят, что обычный кот, но почему в шатре? )<br/>
Расчёт пацана был тончайший. Потеряв одно таньга и увидев самого обычного уличного кота, бухарский обыватель или гость города не будет предупреждать об этом остальных, чисто из вредности и малюсенькой обиды, что его облапошили на одно медное таньга.))<br/>
Мне часто кажется, что все эти духовные практики — это тот же кошачий нассреддиновский трюк, только более изощренный и многоэтажный. ;-)<br/>
<br/>
Камеллия, наверное, всего лишь отталкивается от самой элементарной истины, быть может, даже, аксиомы, которую может понять и ребёнок. И которую можно доказать. За год до нашего рождения нашего тела ещё не существует, материально его нет. И наша, что там, душа ли, сознание или что ещё — они ещё не в нем. <br/>
Появляется тело — появляется сознание, осознание. <br/>
Умирает тело, разрушается, становится куском распадающейся материи — это явный признак того, что то, что находилось в нём, покинуло его. <br/>
Вот это пока известно, и точно. <br/>
Всё остальное — лишь домыслы, системные, объёмные, многогранные домыслы. Исследованиями, науками это нельзя называть, исследования требуют доказательств. Четких, системных цепочек событий, реакций, явлений. Которые можно рассчитать и предсказать.<br/>
Преподавать недоказуемое, писать о нём, делать на этом деньги не воспрещается. <br/>
Так же, как и показывать кота. <br/>
:-)

Мало того, есть продолжение. Тебе вряд ли понравится)<br/>
Далее текст из моей книги. <br/>
<br/>
Спустя три десятка лет, решив покончить с явно неудавшейся карьерой стихотворца, я написал последнее, как мне тогда казалось, стихотворение. Решил, будет символично, если оно будет о том, с кого я начинал мою карьеру непризнанного гения. Как раз в самом разгаре был спор о том, хоронить Ленина, не хоронить, оставлять ли его в мавзолее или нет, выносить, не выносить. Я надеялся своим политическим опусом закрыть эту тему окончательно. <br/>
<br/>
Уберите Ленина<br/>
<br/>
Уберите Ленина с денег.<br/>
Андрей Вознесенский<br/>
<br/>
Пусть я пьяница, пусть я бездельник,<br/>
Но сейчас я иных трезвее.<br/>
Вы убрали Ленина с денег –<br/>
Уберите из мавзолея.<br/>
<br/>
Коммунисты нам мозг полощут:<br/>
Ленин жил, Ленин жив, мир, май, труд.<br/>
В центре города Красная площадь,<br/>
А на ней разлагается труп.<br/>
<br/>
Этой дикости надо стыдиться.<br/>
Он из мифа, из сказки он,<br/>
Прямо спящий красавец в гробнице,<br/>
Наш советский Тутанхамон.<br/>
<br/>
Даже если на миг представить,<br/>
Что воскреснет, но где же мозг?<br/>
Он не сможет без мозга править,<br/>
Правда, Брежнев немножко мог.<br/>
<br/>
Как бы сильно кому ни хотелось,<br/>
С этим прошлым порвалась нить.<br/>
Тело Ленина – мёртвое тело,<br/>
Да и дело пора хоронить.<br/>
<br/>
И в Твери, и в Перми, и в Тагиле,<br/>
Знают даже на Колыме:<br/>
Мёртвый должен лежать в могиле,<br/>
А преступник – сидеть в тюрьме.<br/>
<br/>
Те, кто Ленина любит дело,<br/>
Кто от Ленина сам не свой,<br/>
Пусть он выкрадет ночью тело<br/>
И притащит к себе домой.<br/>
<br/>
Пусть хранит он его в серванте,<br/>
Может с ним на балконе лежать.<br/>
Где угодно, но перестаньте<br/>
В мавзолее его держать.<br/>
<br/>
Он не платит за эту жилплощадь.<br/>
Пусть там будет театр, музей.<br/>
Не для Ленина Красная площадь,<br/>
Не для Ленина мавзолей.<br/>
<br/>
Что тут спорить, с какого чуда?<br/>
Надо выветрить даже дух.<br/>
Ильича уберите оттуда,<br/>
Положите туда Джигурду.<br/>
<br/>
Ох, натерпятся детки страху.<br/>
Мы их будем пускать туда,<br/>
А оттуда: «Идите на х…!»<br/>
Дети в шоке. Живой Джигурда.<br/>
<br/>
Это будет такая потеха,<br/>
И не нужно других затей.<br/>
Будет много веселья, смеха,<br/>
Будет много седых детей.<br/>
<br/>
Это можно реально сделать.<br/>
Я всегда помогу строкой.<br/>
Вы убрали Ленина с денег –<br/>
Значит, он заслужил покой.

Книга — собрание клише, штампов и мёртвых «картонных» персонажей, и начинает раздражать и бесить уже ближе к середине. Чем? Сейчас объясню…<br/>
<br/>
Общая беда многих современных русскоязычных авторов: они пишут так, будто это перевод с английского. Дело в том, что авторы эти читают много переводных книг, смотрят иностранные фильмы и сериалы, опять-таки, переведённые на русский с английского, — в основном с американского английского. И книжки и фильмы и бесконечные сериалы переводят плохие переводчики, которые уродуют своими переводами русский язык — наполняют его уродливыми штампами. Выражения: «дорожная карта», «в безопасности», «паническая атака», «плохой парень», хороший парень", «это так не работает» и т.д., и т.п. — всё это такие штампы. В данном романе автор (думаю, высока вероятность того, что за псевдонимом Сергея Демьянова скрывается женщина, но слово «автор», как бы кому это ни нравилось, — мужского рода, поэтому я буду говорить о нём — об авторе данного произведения — в мужском роде) собрал таких штампов великое множество. Под конец книги от слова «парень» начинает подташнивать. Но это ещё не всё… Впечатление, что текст — дерьмовый перевод с английского, усиливается тем, что автор натащил в него массу американских архетипов и «городских легенд». Кроме того, сами персонажи книги ведут себя как «американцы» (в кавычках потому, что никакие это, конечно же, не американцы; как «самолёты» из палок и говна на «аэродроме» на острове Танна имеют мало общего с настоящими самолётами, так и герои этой книги имеют мало общего с натуральными американцами). Место действия — Москва — единственное, что связывает это произведение с Россией. Причём, если сменить локацию и перенести действие куда-нибудь в Нью-Йорк, книга от этого лучше не станет, поскольку это не американское произведение, — сменой места автор не сможет передать американскую атмосферу во всей полноте. Но и русским назвать его трудно; нет в нём ничего русского, кроме топонимов. И дело не в берёзках, водке, медведях и балалайке под развесистой клюквой. Вот, к примеру, Андрей Круз мог написать русский роман про зомби-апокалипсис в России (зомби ведь — ни разу не русский архетип, а он смог вписать этот архетип в Россию), прожив до этого много лет за границей («Эпоха мёртвых»). И даже русский роман в правдивой американской атмосфере («Я! Еду! Домой!») смог. А автор этого сомнительного произведения не смог. Книга получилась дрянь.<br/>
<br/>
Почему, спросите вы меня, я не бросил слушать сие произведение, коли оно мне не понравилось? А потому, что, как писатель, я интересуюсь разными техническими деталями хороших и плохих произведений. Это произведение — плохое. Я порой читаю и слушаю даже худший литературный мусор, нежели данный опус. Такая работа. Тем более, что Кравец хорошо читает.