Поиск

слушаем:<br/>
«Но может быть, ответив на этот невинный вопрос он снова уснёт ...»<br/>
читаем: <br/>
" Однако Мик надеялся, что, получив ответ на свой невинный вопрос, Скотт снова уснет..."<br/>
кто отгадает, в чём разница?<br/>
Такое впечатление, что автора стараются выставить дЭбилом, либо ызят ооочень старый вариант с какого-нибудь «проза.ру» после которого были внесены неоднократные правки.<br/>
В печатном виде это несколько глаже выглядит: <br/>
<a href="https://prochtu.ru/text.php?avtor=2346&kniga=13&f=html&p=view" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">prochtu.ru/text.php?avtor=2346&kniga=13&f=html&p=view</a>

это шедевр-даже для Шекли :) ну в смысле выше его среднего уровня- на порядок ))))<br/>
как много людей жалуются на отцов-властно заставляющих выбирать свою карьеру и и свои ценности жизни.<br/>
вот не проявляют они должно стойкости к своим стремлениям :)))<br/>
тут же -финал великполепен:<br/>
<br/>
«Наступила долгая тишина. Затем мистер Дии обернулся к жене. Что ж, — сказал он. — Если парень ТАК ХОЧЕТ быть бухгалтером, то лично я ему мешать не стану.»©<br/>
<br/>
все конечно мои фантазии но мне кажется Праччет и Гейман в Благих Знамениях сделали отца антихриста бухгалтером-как оммаж на этот рассказ ))))

было несколько огрехов но я проигнорировал.<br/>
но фраза: «Человек взял фонарик – ему по-прежнему никто не препятствовал – и, посветив на контейнер, убедился, что это в самом деле так. Затем он сел на полу и перевел взгляд и луч света в противоположную сторону, желая понять, куда ведут трубы.»© меня заставила написать этот камент.<br/>
не «сел» а «уселся на полу», а если всё-таки «сел» то не «на полу», а «на пол».<br/>
остальное из приведенной цитаты я даже комментировать не стану.<br/>
расстроил меня Юрий.<br/>
не буду слушать дальше.<br/>
<br/>
чтение хорошее. МИнус от меня — ПРОИЗВЕДЕНИЮ. именно данному произведению.

Парадокс Зенона.<br/>
Теперь и я об этом узнал. Не помню что б нам об этом рассказывали в институте.<br/>
Но там несколько иначе звучит.<br/>
А по этой задаче если труба длиной в 2 прыжка. 0,5; 0,75;, 0,875; … 0,9921875<br/>
То лягушка застрянет где то на 0,9999.<br/>
Неожиданно, я думал она застрянет дальше от финиша.<br/>
Тут уж до какой степени считать. Какую погрешность брать. Практически лягушка достигает финиша но её шаг уменьшается до близкого к 0.<br/>
Чем больше труба тем дальше лягуха зависает от конца, не преодолев даже 2-х полных шагов.

Были Зеленый и Ворона, стали Кошмар и Ворона. Ну если Зеленого решили переименовать в Кошмара, то Ворону то можно было и в Страшилу перекинуть. Они же оба «покрасивели».<br/>
Кошмар и Страшила — звучит!<br/>
Кошмар и Ворона — не звучит.<br/>
— — — <br/>Вторая книга, видать, писана в соавторстве, потому что в паре мест вдруг меняется стиль повествования: вместо прошедшего времени вдруг используется настоящее время, по смыслу никак не вписывающееся в текст. Несколько фраз. Это ужаснейший косяк, какой только можно допустить. Это ошибки на уровне школьного сочинения ученика 5-го класса средней школы.<br/>
— <br/>Ждем следующую часть.<br/>
Палец вверх не жму за ошибки.

оптимистично даже при религиозной точки зрения. во первых чего вдруг расскажет?<br/>
а во вторых кто знает куда поместят его, а куда нас))<br/>
<br/>
«А когда помрёшь и, даст Бог, попадёшь в Царство Небесное, сам убедишься: нипочём твой Ахиллес в нормальных условиях черепаху не догонит. Да ему там и на ум не вспрянет за черепахами гоняться…<br/>
– А если не даст? – внезапно спросил Георгий Никандрыч.<br/>
– Кто?<br/>
– Бог.<br/>
– А-а, вон ты о чём… – сообразил Ефрем. – Если не даст, то плохо. В преисподней, говорят, даже дважды два трём с чем-то равняется…»©лукин

«Карачу́н, Корочу́н — в славянской мифологии злой дух, сокращающий жизнь и олицетворяющий смерть в раннем возрасте, а также по мнению ряда исследователей божество нижнего мира, являющееся повелителем морозов, холода и мрака.»<br/>
©<br/>
Это одна из составляющих этого гомункула.<br/>
И Кащей до какого-то 17 что-ли века назывался Карачун.<br/>
Т.е. «дед Мороз» это, по сути, Кащей. Он же Карачун.<br/>
Скрещённый ещё с кучей всякой всячины.<br/>
Но вы же и сами упомянули Злого Колдуна с оленьими рогами. Значит какая-то интуиция в детстве у вас была. <br/>
Только потом рассосалась и перешла на готовые штампы.:))

Мною прочитаны практически все книжки Кинга. Неужели надо было перечислять все, чтобы привести пример мастерства автора?<br/>
<br/>
Ваш сарказм можете оставить при себе, т.к. я считаю «под куполом» — растянутой графоманский шнягой, с хорошей задумкой, но коммерчески исполненной. Также, как и цикл «Темная башня».<br/>
<br/>
Вам интересны мои мысли по поводу Прогулки, Керри, Сияния, ОНО, Куджо и прочих? Нет?<br/>
А мне не интересны Ваши крышесносительные эмоции, после Вашего выпада в мой адрес: «застряли в своем развитии»© <br/>
<br/>
Если бы мне захотелось поспорить, то комментарии мои были бы адресованы конкретному читателю. И, точно — не Вам)

Кратко:<br/>
• Русские — тупые.<br/>
• Русские поработили и разграбили Камчатку.<br/>
• Русские — суеверные лапотники. В 1870 году до сих пор верят, что Земля похожа на тарелку и стоит на 3-х китах. При том, что к описываемым годам отечественные мореплаватели уже освоили значительную часть Америки.<br/>
• Русские обирают ссыльных и издеваются над ними. На досуге вырывают им ноздри (специальными щипчиками). Других дел у них нет.<br/>
• Один только герой в книге и умён и благороден и разбирается во всех науках (в том числе разъяснил тупым русским детям, что Земля — шарообразная). Кто? Правильно — поляк.<br/>
<br/>
И это только 8% книги.

Да Вы просто претендент на звание Капитан Очевидность!<br/>
попробую-ка я перещеголять Вас!<br/>
<br/>
Ричард Матесон Кнопка, кнопка…/Button, Button/<br/>
Другие названия: Нажмите кнопку; «Нажми на кнопку, нажми»; Посылка <br/>
Рассказ, время написания: 1970 год.<br/>
<br/>
ПыСы: Насчёт Алевтины Пугач, это Вы прям в точку сказали. И как же так случилось что Изя вдруг слушает сразу, не читая предисловия/аннотации, не обращая внимания на жанр и автора?! А уж про исполнителей я вообще молчу! Бывалыча послуашет книгу и даже не понимает, кто читал, мужчина, али женщина? Куда уж ему, имя то прочитать! :D

Демоны и лабиринты хороши в плане раскрытия героев именно что Паргорона, а вот с людьми как-то слабо получилось<br/>
Вполне возможно что в других байках/книгах раскроют, но как будто немножко вторично получилось. <spoiler>Гриша единственное конечно замечательным вышел</spoiler><br/>
Пятый том как будто пока-что лучше четвертого в среднем, но не дотягивает до шедевральных первых трех<br/>
Первые три для меня— 9-9.5/10, четвертый 7/10, а пятый на 8/10(включил байки, которые на Бусти уже лежат)<br/>
Надеюсь дальше еще лучше будет<br/>
<br/>
Но я про сам текст если что!<br/>
Исполнение мощнейшее, как и всегда!

До ста не думаю дожить,<br/>
Но мне на это «положить»…<br/>
Ложить..., накласть...? Что за напасть.,<br/>
Что-то мне в рифму не попасть.<br/>
<br/>
А если по делу, то сам сюжет вполне не плох оказался. Если не обращать внимания на маленькие логические ляпы.<br/>
И верёвка у них, на самом деле, была. Но почему-то ни кто не подумал ею воспользоваться, даже для подъема рюкзаков. :)<br/>
Возможно автор написал всё за пару вечеров, и так радовался выложить, что не перечитал всё достаточно вдумчиво, чтоб подправить углы :) (но да опять на себя ровняю :D)

ну да так! или не так?)<br/>
«Вивальди глянул на Лютика и Геральта, сморщил курносый нос.<br/>
— Тебе интересно? А мне интересна твоя компания, Даинти, — сказал он. — Трубадур, ведьмак и купец. Чего уж лучше. Мэтр Лютик вхож всюду, даже в королевские дворцы, и, надо думать, у него неплохой слух. А ведьмак? Личная охрана? Выбивала? Деньги выколачивать?<br/>
— Поспешные выводы, господин Вивальди, — холодно сказал Геральт. — Мы не в сговоре.<br/>
— А я, — процедил Лютик, — никогда не прислуживаюсь. Я — поэт, а не шпион!<br/>
— Всякое говорят, — поморщился краснолюд. — Всякое, милсдарь Лютик.<br/>
— Ложь! — взвизгнул трубадур. — Сплошная ложь!<br/>
— Ну хорошо, верю, верю. „©Меч Предназначения

Научное сообщество еще не решило: считать ли нектарин объектом изучения персиКционизма как яркий образчик лже учения… или все же признать нектарин совершенно другим плодом, но который умело притворяется персиком.<br/>
<br/>
О да! Они похожи! Но при ближайшем рассмотрении, мы понимаем, что король-то гол!...)))<br/>
<br/>
_____________________<br/>
Я в юности жила в теплых краях и во дворе росли 2 персиковых дерева. Они были не высокими… не более 2 метров… Ни одному персику не удавалось вызреть до настоящей спелости моими стараниями...)))<br/>
<br/>
А что за косметические операции были на дереве, если оно потом стало сакурой?...)))

ну да это то что называется «народ любит мордатых, красные сапоги и цветные кареты»-Некрасов не идеализирует народ чем и ценен<br/>
<br/>
…<br/>
"— Лишних людей нам не надо: нас самих девать некуда. А мы, молодец, старинное пророчество исполняем.<br/>
— Какое такое пророчество? — вскинулся на всякий случай многоборский князь.<br/>
— А вот жил в додревние года один провидец и стихотворец, очень любил мужика, заботился о нем, князей же всячески срамил и порочил. И сложил заклятье такое: эх, эх, придет ли времечко? Приди, приди, желанное!<br/>
— И пришло времечко то?<br/>
— Да покамест нет, — досадливо сказал мужик. — Времечко придет, желанное наше, когда мужик не Блюхера и не вот этого облома, а совсем других с базара понесет. Как их… Имена какие то чудные… Одно на белку похоже, другое на утку… Но еще, видно, не пора… Блюхера мы уже носили с базара, он еще потом врагом народа оказался, а вот с этим покуда не разобрались…<br/>
Эт то кто же такой? — снова спросил Жихарь.<br/>
— Да гляди лучше — это же Милорд! Неуж то не узнаешь?<br/>
— Какой Милорд?<br/>
— Глупый, какие же еще Милорды бывают? Мы нарочно просили, чтобы поглупее выбрали…<br/>
— Выбрали что надо, — похвалил Мутило. — У иного пескаря морда умнее бывает…<br/>
— И какая от него польза? — не унимался Жихарь.<br/>
— А такая, что все надо делать по порядку: сперва Блюхера с базара понести, потом Милорда Глупого, а уж после того придет желанное времечко, не раньше…<br/>
— И что будет?<br/>
— Вот привязался! — осерчал мужик. — Сказано тебе — пророчество исполняем!"<br/>
© Успенский

Смутен и притягателен мир подземный, Навье царство, обитель жизни мертвой.<br/>
– Вий! да кто ж он есть?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да откуда ж он?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да зачем же он?!<br/>
– Чтоб спал. Чтоб сны видел.<br/>
– Зачем – сны?!<br/>
– Он нас в них видит.<br/>
– Зачем – вас?<br/>
– Он видит, а мы можем.<br/>
– Можем жить?<br/>
– Жить – то как Бог даст. Просто – можем.<br/>
– Так он сатане кум?!<br/>
– Вий никому не кум. Он – Вий. Сатана в него не верит, злится. Суеверие, мол! Нет, лается, никакого Вия! Сроду не было!<br/>
– А вы?<br/>
– А мы что? Мы поддакиваем. И батюшке поддакиваем, если бранить станет. Суеверие так суеверие! Здесь главное: Касьяну Злопамятному поклониться не забыть. Чтоб, значит, помнил зло-то; чтоб видел нас во снах своих…<br/>
Спит Вий, и сладок сон его, и смерть во взгляде его. Ужас в зрачках под тяжкими веками, мор и глад, чума и проказа. Мало кто живой выдержит Виев взор, и никто – мертвый. Раз в четыре года, в лютый день лютого месяца, на одну ночь подымают Вия, выводят из Нави в Явь. Иначе заснет навеки, перестав видеть то, что нужно. А раз в тысячу лет требуется Вию передать силу свою, сны свои новому преемнику. Строят тогда кордоны, огораживая Великое Решето: ведьмы прохожих насмерть заезживают, свирепствуют вовкулаки, лютуют упыри. Кто из людей выдержит, кто голыми руками убьет насильника до смерти, тот – счастливец. Заманят его в церковь, где давным-давно служб не творилось, и зачнут пугать"©ПЕСНИ ПЕТЕРА СЬЛЯДЕКА

История безответственности и наплевательства по отношению к своим животным и к окружающим людям.<br/>
<br/>
Первая собака — «убил кто-то с улицы» — как убил? Ваша собака моталась на самовыгуле? Или вы вели ее на поводке и вдруг прямо у вас на глазах подошел «кто-то» и псинку порешил?<br/>
<br/>
Вторая — утонула в сортире… Как такое могло случиться? Почему собака могла влететь в яму? Огородить яму, следить за щенком религия не позволила?<br/>
<br/>
Третья — «случайно выбежал на улицу, кто то спи… л, сволочь какая-то»… Да не сволочь. Может собака хоть остаток жизни прожила у нормального хозяина, который не выпускал ее на самовыгул, а выгуливал на поводке.<br/>
<br/>
Четвертая — «до лета нянчил его, апотом он подцепи энтерит», — шедеврально! Сдох максим. да и… с ним. Прививки? Лечить? Не, не слышали. Нянчили, пока не подох. Не беда! — еще заведем.<br/>
<br/>
Пятая «прожил года 4, сбила машина» — опять самовыгул? Вет отказался лечить? Не поверю! Скорее, хозяин отказался платить. Да и чего деньги тратить? — новую заведем!<br/>
<br/>
И таки завели!<br/>
Шестая — «на улице её любили, но трахалась как и все собаки, слезами топил щенков» — опять самовыгул. Ее не на улице должны были любить, а дома. И выгуливать на поводке. <br/>
А дома же не передержать любимую собачку даже во время течки! Пусть трахается и каждые полгода наслаждается радостью материнства! Но не долго. Потому что плакали, но топили щенков! Мыши плакали, но ели кактус.<br/>
<br/>
И в конце сакраментальное капсом — «МЫ ОТВЕТСТВЕННЫ, ЗА ТЕХ КОГО ПРИРУЧАЕМ!»<br/>
Вася, у тебя с головой-то как?

Рон Гуларт — Замужем за роботом (I Married a Robot, 1999)<br/>
Мэгги присылают робота-телохранителя, в которого вставлен чип памяти её бывшего мужа. Но если появился робот, значит, её муж мертв. Что же случилось? Расследование начинается.<br/>
<br/>
Том Холт — Не та планета (Wrong Planet, 2005)<br/>
Джордж двигал прогресс на Земле много веков в надежде вернуться на родную планету. Затем он встречает родственницу, которая благодаря ему перерождалась и двигала его к заветной цели…<br/>
<br/>
Лэрд Лонг — Возвращение воина (Return of the Warrior, 2005)<br/>
В провинции зрело недовольство. Население подозревало, что волшебник Кадил неправильно собирает налоги. Но как разобраться во всех хитросплетениях Десятинного Свода? Для этого нужна поистине героическая личность…<br/>
<br/>
Джон Морресси — Зеркала Моггроппле (The Mirrors of Moggropple, 2005; цикл «Кедригерн»)<br/>
В антологию под этим названием включены два рассказа, которые объединены не только главными героями — Принцессой и колдуном Кедригеном, — но и неким магическим артефактом, с которым им приходится столкнуться…<br/>
В произведение входит:<br/>
The Crystal of Caracodissa (1982) <br/>
Mirror, Mirror, Off the Wall (1988)<br/>
<br/>
Стивен Пайри — Миссис Уилсон и черная магия миссис Вельзевул из дома номер шесть (Mrs. Wilson and the Black Arts of Mrs. Beelzebub from Number Six<br/>
2005)<br/>
У миссис Уилсон собрался «военный совет» жильцов Саншайн-террас. И недаром, ведь один из домов под номером шесть переполнен сверхъестественным: из-за дверей просачивается зелёное зарево, по саду бегают бородавчатые уродцы, а местные кошки способны зашвырнуть брошенный в них ботинок обратно в окно. Все соседи просят миссис Уилсон поговорить с хозяйкой дома № 6 миссис Вельзевул, дабы та прекратила потусторонние ужасы…

Каждый индивидуален и хорошо, когда можно прислушиваться «к себе».<br/>
<br/>
А вот что лично вы не любитель принимать участие, возможно, огромная потеря для общества.<br/>
Читая ваши /острые/ комменты, Браха, невольно думаешь, что у собравшегося /по поводу/ общества, явно не скучно бы прошло время и расширилось сознание.<br/>
<br/>
Это вы подумайте.Когда «острая на язык» дамочка, да еще не с хилым жизненным опытом, уверенная в себе и, временами, очень ехидная, прочитала, что депутат(или типа того), приглашает на встречу. Часто, если человек куда-то баллотируется, да хоть в Городской Совет, он должен выступать перед гражданами и отвечать на вопросы.<br/>
<br/>
Обычно все проходит кайфово, если кто и явится, посторонний, то это уже поеденный молью гражданин.Хорошо, если от него еще текущие мысли не ускользают.А интересуется он уже больше всего своим пищеварением.И зашел, потому что гулять-болят ноги, а дома скучно.<br/>
<br/>
Ну и примерно таких слушателей и ожидается увидеть в зале.<br/>
А тех, кто будет внимать речи, что-то сможет Запомнить и Вспомнить.Где такие -уставшие после работы, отдыхают.<br/>
<br/>
Депутат проговорил выступление, без паузы — вопросы будут и собирался удалиться.Ему с 1 ряда -Подождите, подождите, вот вы сказали то и то, а разверните, многое неясно.<br/>
И без всякой спешки и стеснения, она спрашивала выступающего по всем вопросам, которые никогда он не решит, и вряд ли знает, как решать.<br/>
<br/>
И это был нескучный вечер.Ибо выступающему пришлось умственно напрячься.А это бывает редко.<br/>
<br/>
Ничего, нам повезло, что Браха в аудиоклубе и разгоняет сонное болотце неспешных мыслей!

что касается вашей попытки натянуть это на эпос на рассказ-то тут вы прост о узость взгляда показываете)) вы худо бедно знаете сюжет «бой героя с чудовищем» и видимо считаете что на этом все)) нет сюжетов слегка больше: например «бой героя с сыном» «муж на свадьбе своей жены» «путешествие героя в загробный мир» есть среди прочего и миф об идеальном государе (не путать с эпическим царем-это уже для сюжета «ссора героя и эпического государя») это такой идеальный правитель-мудрый умный, непобедимый, справедливый и что важно заботящийся о простом народе. Викрам в Индии, Соломон в иудее, король Артур у кельтов именно на этот миф ориентируется Дж. Лондон.<br/>
а что на Руси? а мы достаточно примитивный и поздний народ, и поэтому до идеального государя не до развились. поэтому у нас есть очень близкий Кишу герой-который не царь, а простого происхождения.<br/>
сравните конец рассказа Дж. Лондона и конец Былины «Вольга и Микула»<br/>
<br/>
<spoiler>Тут проговорит Вольга Святославович:<br/>
«Ай же ты оратай-оратаюшко!<br/>
Как-то тебя да именем зовут,<br/>
Нарекают тебя да по отечеству?»<br/>
Тут проговорил оратай-оратаюшко:<br/>
«Ай же ты Вольга Святославович!<br/>
Я как ржи-то напашу да во скирды сложу,<br/>
Я во скирды сложу да домой выволочу,<br/>
Домой выволочу да дома вымолочу,<br/>
А я пива наварю да мужичков напою,— <br/>
180 А тут станут мужички меня похваливати:<br/>
Молодой Микула Селянинович!»©</spoiler><br/>
<br/>
как видите свой податель благ народу был и у нас, вам подобные наверное скажут что он спаивал народ))