100%
Скорость
00:00 / 15:40
01 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
15:44
02 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
14:26
03 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
17:07
04 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
26:48
05 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
21:05
06 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
27:54
07 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
17:30
08 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
15:40
09 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
07:31
10 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
07:38
11 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
14:57
12 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
15:11
13 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
12:54
14 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
08:24
15 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
11:30
16 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
05:50
17 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
07:03
18 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
15:49
19 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
13:05
20 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
20:20
21 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
16:15
22 Komu na Rusi jit horosho - Bibe.ru
«Прекрасная поэма. Ещё со школы помню отрывки. Душевно, проникновенно, о правде жизни....»
«Кому на Руси жить хорошо? Ничего себе вопросик! Да, по моему мнению, никому не хорошо...»
«Уважаемый Александр (простите, не нашёл Вашего отчества). СПАСИБО!!! Дело же не в...»
«книга пиздец конечно, но благодаря голосу исполнителя приятно слушать
атмосферно...»
«Поэму нельзя воспринимать буквально. Она показывает жизнь человеческую того времени...»
Скрыть главы
Классика
923,7K
Семеро простых мужиков, недавних крепостных сошлись случайно на дороге и заспорили они о том, кому же на Руси жить вольготно-весело. И так их одолел этот вопрос, что решили они оставить свои дома, жен и детей, не работать, не гулять, пока не узнают, кому же на Руси-матушке живется хорошо. Спасенный птенчик открывает мужикам тайну, где найти скатерть-самобранку и уже ничто не мешает спорщикам отправиться в путешествие по Руси в поисках настоящего счастливого человека.
Первым претендентом на счастливую жизнь является на пути мужиков поп. Но упитанный и краснощекий поп убеждает мужиков, что счастье заключается в чести, богатстве и покое, но ничего этого нет у бедного попа. Всю жизнь ему приходится смотреть на умирающих, принимать медные пятаки крестьян. Одна радость была от помещиков, которые и подавали хорошо, и свадьбы играли широко. Но рассеялись они по Руси, по чужеземным странам. И приходится бедным попам довольствоваться крохами крестьянскими и терпеть непристойные шуточки со стороны простого люда.
Оставив попа, мужики отправляются на ярмарку в Кузьминское, среди веселого народа поискать счастливца. На ярмарке встречается им народ разношерстный. Здесь и добренький пьяный дед, и офени, покупающие книги не Гоголя и Белинского, а ненужных толстых генералов. Здесь же они наблюдают повальное пьянство и драки. На выходе из города встречается им Павлуша Веретенников, который любит простых мужиков, но отчитывает их за постоянное пьянство. Но Яким Нагой красочно, от души, правдиво показывает жизнь простого крестьянина и подводит к тому, что пропадать в любом случае, а пьянство хотя бы дает возможность забыться. Тяжела жизнь простого мужика, а прекращение пьянства наведет на Русь вечную печаль.
Чтобы найти счастливого человека, предлагают наши странники водочки и вина тому, кто докажет, что живет счастливо. И тут больные, нищие, солдаты, крестьяне, старые и молодые начали доказывать, что нет счастливее его. Солдат счастлив тем, что ни на двадцати сражениях, ни в казарме, ни в болезнях не умер. Хромой счастие свое видит в благородной болезни. Нищая бабка счастлива тем, что репа уродила в этом году. Каменщик радуется своей молодости и силе. Охотник на медведей хоть и крив на одну сторону, но счастлив, что медведица его до смерти не порвала. «Оборванные нищие, Послышав запах пенного, И те пришли доказывать, Как счастливы они»
Рассказали мужикам-странникам про Ермилу Гирина, который был и уважаемым, и почетом пользовался, и помогали ему все крестьяне и верили. Но после крестьянского бунта поместили Ермилу в острог. И если бы не этот конец его судьбы, можно было бы честного Ермилу считать счастливым человеком.
Наконец встретился спорщикам помещик – шестидесятилетний румяный Гаврила Оболт-Оболдуев. Конечно тяжело живется помещику после введения новых порядков и отмены крепостного права. Нарисовал помещик идиллию жизни, которую разрушили отменой крепостничества. Нет теперь той охоты по лесам, нет теперь того покорного мужика, нет теперь возможности править строго, но ласково.
Не найдя счастливого среди мужиков, отправились странники со своей скатертью-самобранкой к бабам и нашли Матрену Тимофеевну Корчагину. И хотя работает она славно, почет имеет, деньги и доброе отношение, нет в ее судьбе счастья. Долгая ее история и полна печали скорби. Начиная от времени, когда муж забрал ее в семью бранную, как погиб ее сын-первенец младенец, как голод она переживала и кормить семью стала. Нет, среди баб счастливых искать нет смысла.
Сколько придётся пройти мужикам, сколько историй выслушать. Где найдут они счастливого человека, и чем закончится их путешествие, можно узнать, прослушав аудиокнигу «Кому на Руси жить хорошо». Великолепная, профессиональная работа Александра Синицы, который озвучил книгу, позволяет в полной мере оценить легкую речь Некрасова. При этом глубина образов, острота сюжетов дополняется не только великолепной озвучкой Александра синицы, но и уместным музыкальным сопровождением.
Банковская карта: 5559 5720 9774 1047 Альфа
173 комментария
Популярные
Новые
По порядку
Тарас Тиунов
20 минут назад
Тарас Тиунов
22 минуты назад
Саша Иванов
24 минуты назад
firstart
27 минут назад
Максим
37 минут назад
Луиза Миллер
48 минут назад
ATim
55 минут назад
Татьяна Мюри
56 минут назад
Светлана Миляева
1 час назад
Луиза Шпак
1 час назад
415787
1 час назад
Agråel Måneulven
2 часа назад
Екатерина Цап
2 часа назад
Igor Kandakov
2 часа назад
Евгений Бекеш
2 часа назад
Мойша, брат Изи
2 часа назад
TinaChka
2 часа назад
Damila Mirka
2 часа назад
Damila Mirka
2 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Удивилась, что Некрасва сейчас слушают, и начала слушать поэта, знакомого с младших классов. Многое из его творений наизусть знаю, но послушаю
Критиковать великих классиков — на мой личный взгляд — можно, а почему нет? Кто обязал нас любить и верить классикам? Слава богу — никто! ПОКА, по крайней мере ))
Даже мой любимый из любимейших Антон Павлович Чехов… как знать что бы он вещал в ноябре 2024 года с каналов ТВ РФ ..? А может не стал бы вещать ..? Отказался… Замолчал…
Лучше, — как мне фантазируется — чтобы молчал. Они молчат, а мы читаем нашу великую и любимую классику. С благодарностью и любовью.
атмосферно получилось
НО! Россия справится. Раз ещё читают Некрасова и Пушкина.
Спасибо большое Александру Синице. Отличная работа!
зы… по аватарке не понял, ник тоже нейтральный
Либо хорошо, либо ничего, либо аргументируйте.
«Орел поднимается в небо,
Сверкая могучим крылом…
И мне бы хотелось, и мне бы
Туда, в небеса, за орлом!»
я помню свой шок когда открыл его рассказы после школы!
www.youtube.com/watch?v=uzPVje9J8MU
Смерть — не мать, но — женщина, и в ней
Сердце тоже разума сильней;
В тёмном сердце Смерти есть ростки
Жалости, и гнева, и тоски.
Тем, кого она полюбит крепче,
Кто ужален в душу злой тоскою,
Как она любовно ночью шепчет
О великой радости покоя!
— Что ж, — сказала Смерть, — пусть будет чудо!
Разрешаю я тебе — живи!
Только я с тобою рядом буду,
Вечно буду около Любви!
С той поры Любовь и Смерть, как сестры,
Ходят неразлучно до сего дня,
За Любовью Смерть с косою острой
Тащится повсюду, точно сводня.
«У него душа соглядатая, он пришел откуда-то в чужую ему, Ханаанскую землю, ко всему присматривается, всё замечает и обо всем доносит какому-то своему богу. А бог у него — урод…»
Сейчас бы он написал Горький-агент внеземного разума который доносит своему Рою а том что из себя представляют люди :)
Александр там 5 смыслов, поправляйтесь!!!
www.youtube.com/watch?v=llKAvrsLMmM
www.youtube.com/watch?v=5ZEQQLrbvhE
тоже тихи -начнешь читать и не остановится
классика ведь это что? всего лишь проверка временем-какие вы видите пути оказаться чушью для нее? сотни лет миллионы читателей-10 ки критиков не отпускают данное произведение… а кто помнит упомянутые в тексте «Приключения Милорда»? а фраза Белинского про то что Некрасову никогда не поднятия до известности Полонского? а от него только один романс запомнили «Мой костер в тумане светит»
а Некрасов уже доказал что-бессмертен, прежде всего благодаря мастерству… но и потому что писал на вечно актуальные для России вещи тоже:
Странное племя, мудреное племя
В нашем отечестве создало время!
Это не бес, искуситель людской,
Это, увы! — современный герой!
Книги читает да по свету рыщет —
Дела себе исполинское ищет,
Благо, наследье богатых отцов
Освободило от малых трудов,
Благо, идти по дороге избитой
Лень помешала да разум развитый.
«Нет, я души не растрачу моей
На муравьиной работе людей:
Или под бременем собственной силы
Сделаюсь жертвой ранней могилы,
Или по свету звездой пролечу!
Мир, — говорит, — осчастливить хочу!»
Что ж под руками, того он не любит,
То мимоходом без умыслу губит.
В наши великие, трудные дни
Книги не шутка: укажут они
Всё недостойное, дикое, злое,
Но не дадут они сил на благое,
Но не научат любить глубоко…
Дело веков поправлять не легко!
В ком не воспитано чувство свободы,
Тот не займет его; нужны не годы —
Нужны столетия, и кровь, и борьба,
Чтоб человека создать из раба.
А как же?
Развиваются знамена КУМАЧЕМ последних ран (тонкий намек на алый цвет крови)
Да млин вся символика СССР на кумаче…
Кумачом последних ран,
Шли лихие эскадроны
Приамурских партизан.
Стыдно забывать, стыдно — шуткуете видно!
По холмам и по равнинам
в дождь и ветер и туман
через степи Украины
шли отряды партизан.
В Брест-Литовске Украину
Ленин немцам уступил —
за полгода махновщи́на
их развеяла как пыль.
Я все жду, когда же меня кто-нибудь поправит)))
НЕ развиваются и НЕ развеваются — а НАЛИВАЛИСЯ)))
Эх, некудышные вы бывшие комуняки господа-товарищи))) *ШУТКА*
Марш дальневосточных партизан
Музыка Атурова, слова П. С. Парфёнова. Эта песня посвящена 2-й Приамурской дивизии, которая была сформирована после «штурма Волочаевки». Дивизия состояла из трёх полков: 4-го Волочаевского (до этого особого Амурского, то есть штурмового); 5-го Амурского; 6-го Хабаровского. Полки были сформированы до штурма Волочаевки. В песне говорится о боях Красной армии с войсками Приамурского Временного правительства под командованием генерала В. М. Молчанова в районе Спасска, Волочаевки и Владивостока в заключительный период Гражданской войны:
По долинам и по взгорьям
Шла дивизия вперёд,
Чтобы с боя взять Приморье —
Белой армии оплот
Наливалися знамена
Кумачом последних ран,
Шли лихие эскадроны
Приамурских партизан.
Этих лет не смолкнет слава,
Не померкнет никогда —
Партизанские отряды
Занимали города.
И останутся, как в сказках,
Как манящие огни
Штурмовые ночи Спасска,
Волочаевские дни.
Разгромили атаманов,
Разогнали воевод
И на Тихом океане
Свой закончили поход.
А началось все с того — что есть кумач и какого оно цвета))) и слово то редкое…
И эта песня первое что на ум пришло)))
Знаете, на днях читала книгу этнографа-литуроведа (имя как вводится не помню, но если заинтересует кого найду и уточню). Он был тем самым «пресловутым» коммунистом. В 30-е годы работал в Ярославской области. По информации им собранным в течение 15 лет со времени смены власти/режима около 80% песен исчезли из репертуара «деревни» и были заменены новыми.
Я все думала как так? А вот оно оказывается как…
Кто из тех кто рожден в СССР не знает про Щорса, коричневую пуговку, по долинам… и т.д.? И вот оно новое поколение для которого слово кумач — редкость и требует словаря…
Это не обвинение или камень в чей-то огород. Просто это грустно видеть… Хотя ничего нового, история повторяется, видение мира нашими предками уходит… Так же и мы уйдем и все что мы знали и умели станет не… актуальным…
Это что симпатичное нашёл, У обелиска на Волочаеевке был правда давно, Аэропорт хабы и всё…
Хаба — Хабаровск, Комса сами найдёте город, извини те не для тех кто, там не был.
Признаюсь, забыла все. И обрыдалась в некоторых местах. А в некоторых — все как сейчас.
narodstory.net/basni_krilov.php?id=32
И сразу станут понятны Ваши претензии к Некрасову.
Он всё исправит…
размер-формальный признак стихов… почему формальный? потому что можной писать размером а все одно проза будет. главное что делает стихи стихами-наличие (минимум) двух слоев смысла. события/пейзаж что идет в стихотворении-лишь первый смысл, говорить же стихи одновременно должны о другом. в этом смысле у Некрасов один из лучших поэтов России. Кроме того это поэт со сверхбольной совестью..«кому на Руси жить хорошо» это еще ладно-крестьян не пожалеть это надо вообще нелюдью быть-но он даже проезжая по железной дороге-и то видит не пейзаж красивый как любой из нас -а мертвецов:
Прямо дороженька: насыпи узкие,
Столбики, рельсы, мосты.
А по бокам-то всё косточки русские…
Сколько их! Ванечка, знаешь ли ты?
Чу! восклицанья послышались грозные!
Топот и скрежет зубов;
Тень набежала на стекла морозные…
Что там? Толпа мертвецов!
То обгоняют дорогу чугунную,
То сторонами бегут.
Слышишь ты пение?.. «В ночь эту лунную
Любо нам видеть свой труд!
Сердце свободное —
Золото, золото
Сердце народное!
Сила народная,
Сила могучая —
Совесть спокойная,
Правда живучая!
Сила с неправдою
Не уживается,
Жертва неправдою
Не вызывается
Спасибо Александру Степановичу Синице за отличную передачу столь нелегкого для восприятия произведения, разной интонацией и тембром голоса!
А грязью… это привычно (((
О скучности не спрашиваю, поскольку превокласснику матан тоже скушен.
А чтецу — огромное спасибо! До мурашек по коже!
ЗЫ: Как вы там здорово «яблочко» прокатили по тарелочке! Молодцы!))) А то ишь Некрасова вспомнили! Русской классикой русских мордовать решили. А сами, поди, его и не читали. Хорошо, что у нас есть такие читатели как Евгений Бекеш. Всё и разъяснилось.)))
а те кто радостно потирают ладошки-и выдают это за небоязнь честно рассказать о о пороках своей страны миру-тоже выявляются на уровне ощущений…
традиция классиков о том чтобы честно вскрывать раны своей страны для лечения-наверное пошла с Радищева (его гениальное «Путешествие из Петербурга в Москву школьники оценить увы еще не могут):
но с верой в лучшее и побуждающие что то делать тоже есть
youtu.be/ud_2_ket04A
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».
вы (видно) в этих идеях-талант куда как ярче…
а поэма ни разу не про рабство и плохого про народ не говорит:
В рабстве спасенное
Сердце свободное —
Золото, золото
Сердце народное!
Сила народная,
Сила могучая —
Совесть спокойная,
Правда живучая!
Сила с неправдою
Не уживается,
Жертва неправдою
Не вызывается, —
Русь не шелохнется,
Русь – как убитая!
А загорелась в ней
Искра сокрытая, —
Встали – небужены,
Вышли – непрошены,
Жита по зернушку
Горы наношены!
Рать подымается —
Неисчислимая!
Сила в ней скажется
Несокрушимая!
Говорят, и русский народ вот этак собирался из недобитков со всех языков. Кто себя защитить не мог, а сдаваться не желал — уходили из степей на север в глухие леса, так что набралось в чащобах всякой людской твари по паре, и не простых, а самых живучих и упорных. С тех пор у русских людей осталась привычка жалеть убогого и обиженного, и не считается зазорным, ежели тебя побьют. Зато нет большего срама, чем сдаться сильному. Такому народу нет переводу; он со всяким соседом язык найдёт, ибо в нём всякой крови довольно, и слабого зазря притеснять не станет, ибо хребтом помнит, как его самого побивали, и души за чечевичную похлёбку не продаст, ибо от тех человеков произрос, кто ушёл на верную смерть в дикие буреломья, но находникам не покорился.»© Колодезь
Да только ты по совести,
Чтоб были настоящие —
Потолще, погрозней".
В этой поэме «ярмарку» вспомнил, как мужики портреты генералов да сановников покупали ))) Менталитет однако))
…
"— Лишних людей нам не надо: нас самих девать некуда. А мы, молодец, старинное пророчество исполняем.
— Какое такое пророчество? — вскинулся на всякий случай многоборский князь.
— А вот жил в додревние года один провидец и стихотворец, очень любил мужика, заботился о нем, князей же всячески срамил и порочил. И сложил заклятье такое: эх, эх, придет ли времечко? Приди, приди, желанное!
— И пришло времечко то?
— Да покамест нет, — досадливо сказал мужик. — Времечко придет, желанное наше, когда мужик не Блюхера и не вот этого облома, а совсем других с базара понесет. Как их… Имена какие то чудные… Одно на белку похоже, другое на утку… Но еще, видно, не пора… Блюхера мы уже носили с базара, он еще потом врагом народа оказался, а вот с этим покуда не разобрались…
Эт то кто же такой? — снова спросил Жихарь.
— Да гляди лучше — это же Милорд! Неуж то не узнаешь?
— Какой Милорд?
— Глупый, какие же еще Милорды бывают? Мы нарочно просили, чтобы поглупее выбрали…
— Выбрали что надо, — похвалил Мутило. — У иного пескаря морда умнее бывает…
— И какая от него польза? — не унимался Жихарь.
— А такая, что все надо делать по порядку: сперва Блюхера с базара понести, потом Милорда Глупого, а уж после того придет желанное времечко, не раньше…
— И что будет?
— Вот привязался! — осерчал мужик. — Сказано тебе — пророчество исполняем!"
© Успенский
www.youtube.com/watch?v=sE5iIGh0F8w
ЗЫ: по поводу отрывка, приведенного Евгением Бекешем. Писана поэма Николай Алексеечем (дворянского роду происхождения, кстати.Правда, слегка прохудившегося))) в 1870-ых годах. Почувствуйте разницу, что называется. И через что пришлось пройти за полтора века русскому народу, россиянам. То-то и оно. И больше Россию в крови вам не утопить. Проголосовав, россияне смачно плюнули псевдолиберастам-западникам в рожу. И кукиш показали!)))
ЗЫ: Да, и я знаю, кто раболепски гюльчатай плюсик-то поставил!)))
Некрасов -пример того как на детях природа не то что отдыхает-а замаливает ими грехи родителей
-отлично умел играть в преферанс -всегда выигрывал,(хотя дед проиграл все состояние)
-великолепно вел дела-и добился больших прибылей, в вечно убыточном журнале (хотя отец лишь крохи выбивал плеткой)
—
были и другие забавные метаморфозы
Днем с полюбовницей тешился,
Ночью набеги творил,
Вдруг у разбойника лютого
Совесть господь пробудил.
Сон отлетел; опротивели
Пьянство, убийство, грабеж,
Тени убитых являются,
Целая рать – не сочтешь!
Долго боролся, противился
Господу зверь-человек,
Голову снес полюбовнице
И есаула засек.
Совесть злодея осилила,
Шайку свою распустил,
Роздал на церкви имущество,
Нож под ракитой зарыл.
И прегрешенья отмаливать
К гробу господню идет,
Странствует, молится, кается,
Легче ему не стает.
а стандартные меры при покаянии не сработали
да и вообще разбойник-это типовой положительный персонаж русского фольклора, таким он и перешел к классикам
«Какой спектакль игрался, не запомнилось.
Не все ли равно, что представляли в Ольшанах, если во время забавы усадьбу взяла налетом шайка Гната Опришка. Когда Гнатовы лиходеи срывали драгоценности с присутствующих дам, у пана Матюшкевича взыграло ретивое. Не снес бесчестья Ярый Страх, не стал дожидаться, пока власти поймают да утихомирят разбойников. Взялся за плеть, поддержан с флангов гусарским ротмистром Вишневым и престарелым гордецом Селезнявским, чей дух оказался много сильнее немощного тела. Была б сабелька или ружье, вышло б ловчей, только судьба распорядилась иначе. В театр с оружием одни головорезы ходят.
Бой вышел коротким.
Вскоре Гнат оглядел «тиятр», где в креслах и меж рядами раскинулись мертвецы, и подумал, что самый ловкий лекарь не нашел бы здесь живой души.
Он был шутник, веселый Опришок.
– Валяйте! – махнул Гнат актерам. – Ну?!
И для острастки пальнул в стену из пистоля.
Играть спектакль перед убитыми, веселя убийц, не решился никто из труппы. Актеры пятились, бормотали молитвы, согласные погибнуть злой смертью, но не осквернять сердце глумлением над мертвецами. Пожалуй, зная норов Опришка, идти бы труппе на тот свет следом за почтенной публикой – только собратьев по искусству спас Пилип. Дик и безумен, он вихрем вырвался на авансцену.
Столичные зрители никогда не видели трагика в таком кураже.
– Буду! Буду представлять!
Расхохотавшись в лицо убитому пану, в одиночестве, забыв про онемевших актеров за спиной, Филипп Каженов – нет! Пилип Скаженный! бешеный! – играл. Один за всех. Ночью трагик повесится в конюшне, где не раз бывал порот, – соорудит петлю из конской упряжи, найдет подходящий крюк, закончит жизнь обыденно и скучно, совсем не театрально. Но сейчас этого еще никто не знал. Как не знал никто, не мог предвидеть, что летом Гнат Опришок внезапно бросит разбойный промысел, уйдя иноком в Духосвятский монастырь.
Потому что в конце спектакля в зале встанет мертвый пан Матюшкевич.
И будет долго, страшно аплодировать своему трагику.»©
Немало: в рот положено.
Что не они ответчики
За Глеба окаянного,
Всему виною: крепь!
— Змея родит змеенышей.
А крепь — грехи помещика,
Грех Якова несчастного,
Грех Глеба родила!
Нет крепи — нет помещика,
До петли доводящего
Усердного раба,
Нет крепи — нет дворового,
Самоубийством мстящего
Злодею своему,
Нет крепи — Глеба нового
Не будет на Руси! —
а то многие считают что -СОВЕСТЬ Господь пробудил, значит ищи побольше гадостей про народ, страну и историю… и кучковаться конечно.
между тем как Кудеяр распускает банду-и карает лично!
В рабстве спасенное
Сердце свободное —
Золото, золото
Сердце народное!
©
оно уже спасенное-в рабстве))
В ком не воспитано чувство свободы,
Тот не займёт его; нужны не годы —
Нужны столетия, и кровь, и борьба,
Чтоб человека создать из раба.
Даже стена не всегда для опоры бывает.
А уж для чего создан человек и кто кому нужен или там не нужен- это спор бесконечный.До конца бутылки с вином можно истину искать. Только вот в конце-концов выяснится, что и в вине её нет! Да и вода сколько её не лей, тоже, знаете ли, не всегда полезна. Некоторым суждено и захлебнуться в ней. Помните же -кому суждено утонуть… ну.и так далее.)))
Уверена, автор говорил о своих надеждах, а не о данности. «Русь не шелохнётся, Русь — как убитая!». Это — настоящее. Но, в убитой Руси есть потенциал — Сила народная, Сила могучая, которая «с неправдою не уживается». И вот уж когда у этой, у силы, загорится искра сокрытая, то уже тогда держись! Последние строки — «Рать подымается — Неисчислимая!» — это ещё в настоящем, а « Сила в ней скажется Несокрушимая!» — это уже в будущем. Он предчувствовал процессы, начавшиеся с отмены крепостничества за 10-15 лет до написания поэмы и приведшие через 40 лет после её написания к революции. Поэтому смешивал два времени.
В вашу простиранную дискуссию здесь вторглась случайно. Не видела, не читала вас. Прослушала поэму, испытала прилив мыслей и эмоций — и выплеснула. И только сейчас увидела все пространные рассуждения здешних, похоже, постоянных обитателей… подумала сначала, что культурные и интеллигентные люди, но вижу много случайных товарищей, с неприятной манерой общения (вас лично, Евгений, не имею в виду). Про какие-то доллары, «рученьки загребущие», про ЛГБТ и т.д. Всем сердцем своим люблю я матушку-Россию и болит сердечко моё на всё творящееся в ней глядючи… по этой самой причине и решила я прослушать поэму данную, в прослушав, заметила, что история-то повторяется, что причины-то проблем нынешних далеко нас ведут — в самую глубь истории да менталитета российского. И глубина эта — в поэме Некрасова сокрыта. Да знал бы он, что и 150 лет спустя ничего в Россиюшке не изменится!
На этом закругляюсь.
Мне неприятно дальнейшее здесь нахождение. Так что после этого последнего комментария — разрешите откланяться. Все дальнейшие мысли и соображения предпочитаю оставить при себе.
Всем добра и здоровья!
это и значит:
В рабстве спасенное
Сердце свободное —
Золото, золото
Сердце народное!
Разрешаю.
Спасибо за Ваш труд и мастерство.