Поиск

интересно в этом произведении фамилии не говорящие? языком не владею<br/>
уровень деградации европейского мира зашкаливает(((<br/>
собственно это цитатой все сказано<br/>
«Утром в воскресенье миссис Уитекер ходила в церковь. Ее приходской церковью была Святого Иакова Малая, чуть более современная («Не считайте это церковью, считайте это местом, где встречаются и веселятся друзья-единомышленники»)» ©

«Модницы наносят на ногти специальный лак, который используется в качестве микро-плоского монитора.»©<br/>
а <i>«микро-плоского»</i> это — какого?<br/>
может быть имелось в виду: «в качестве <b>плоского</b> <i>(почему именно плоского? где вы видели плоские ногти? натуральные.)</i> <b>микромонитора</b>» А?<br/>
Осторожнее со словами, уважаемый автор!

Да Вас понять- Спинозой уродиться надо!<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=yL38M5pn4A4" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=yL38M5pn4A4</a><br/>
И вообще здесь речь о материальном как бы. О деньгах. «Несите ваши денюжки!» Избавим вас от злости!))) <br/>
Спасибо автору и исполнителю с трудно произносимым именем Джахангир Абдуллаев!

Третья озвучка?<br/>
<a href="https://akniga.org/gordon-dzhon-chestnost-luchshaya-politika" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/gordon-dzhon-chestnost-luchshaya-politika</a><br/>
<a href="https://akniga.org/gordon-dzhon-chestnost-luchshaya-politika-2" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/gordon-dzhon-chestnost-luchshaya-politika-2</a><br/>
Ув. Админ уточните плз.

смотрю по комментариям — первый 8 часов назад. <br/>
Был звук получше. Был. То, что Вы публиковали тут месяца 4 назад звучало не так глухо. Да и эту запись можно было выправить…<br/>
Что ж Вы так не заботитесь о своём реноме? ;-)<br/>
(или 5-ть месяцев назад? не помню, когда Вы <b>тут</b> появились)

Я сделала для себя не вероятное и дослушала до конца!!! <br/>
Детектив мне понравился. <br/>
Но чтец- это прикол!!! Такое ощущение, что читает человек у которого 3 класса образования)) ударения, произношение, это ужас в кубе!!! Когда читал женские роли, я прямо хохотала!))<br/>
Детектив очень длинный, так что лучше прочитать его, но не слушать!

«Джек Лондон удивительно хорошо выбирает названия»<br/>
При этом перевод на русский не всегда адекватен:) «Мужество» в смысле grit не лучший вариант, чтобы показать «видовую» принадлежность, как вы это назвали. И «Сила женщины» не годится. <br/>
<br/>
Отвлекусь от этого рассказа, но по теме: название «Костёр» для рассказа «To build a fire» — надо было додуматься!

у меня сразу возникла ассоциация с х\ф «Восставший из ада» <a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/4JhpkNf/Getty-Images-129739317.jpg" alt="GettyImages-129739317"/></a><br/>
<br/>
но там мне было интересно а тут почему то сразу отторжение возникло.<br/>
плагиатом пахнуло сильно, мне так кажется.

не знаю как писал мэр Тэрри, но лично мне нравятся афоризмы от городского головы города Киева В.Кличко<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/RD1Wktt/Scale-1200.jpg" alt="Scale_1200"/></a><br/>
<a target="_blank" href="https://ru.imgbb.com/" rel="nofollow noreferrer noopener">jpg image</a><br/>

«40 шагов-приличное расстояние.»<br/>
40 шагов- 33метра. При росте человека 182см длина шага(от пятки задней ноги до носка следующей) 82.5см. <br/>
<br/>
И посмотрите вот это (прицельная стрельба из «Макара» на 80 ярдов) <a href="https://youtu.be/r-3YHStfAas?t=348" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/r-3YHStfAas?t=348</a>

мне интересна одна штука: почему тут публикуются одни и те же рассказы уже на протяжении 9 лет, что я тут нахожусь? Причем из тех четырех вариантов что были, остался только Олег Булдаков?<br/>
Это день сурка какой то! <br/>
Даже слушать не буду!<br/>
10 секунд хватило понять, что это вам не Алевтина Пугач. :(

Ох уж эти ваши прокуроры-философы...)<br/>
«Для того, чтобы уметь делать добро, мало быть добрым человеком» <br/>
© Победонсцев<br/>
Строго говоря, каждому новому царю доставалось все больше...) Если посмотреть расширение территории Империи начиная с Петра 1, мы поймем, что Николай 2 (и большевики) стали счастливыми обладателями совсем других богатств (территорий), нежели отец-основатель...)

<a href="https://obrazovaka.ru/kak-pishetsya/nelegko.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">obrazovaka.ru/kak-pishetsya/nelegko.html</a><br/>
Так что, не надо демагогии про школу, правьте свою лично грамотность.<br/>
Если бы там было «не легко, а тяжело» — другое дело.<br/>
Но в ДАННОМ случае наречие «нелегко», отвечающее на вопрос «каково?» пишется ТОЛЬКО слитно.

Ни одна версия, кроме расследования Алексея Ракитина не объясняет следующие три загадочных обстоятельства дела:<br/>
1. Почему переход 1 февраля 1959 года был таким коротким, всего лишь 2 километра? Причём полтора километра лыжни до перевала были проложены накануне. Соответственно, подъём на пологий склон на двухкилометровой дистанции не мог длиться более полутора часов. И утомиться от подъёма туристы с облегчёнными рюкзаками не могли.<br/>
Ракитин объяснил, что произошла встреча с нагнавшими их туристами. Эта встреча на склоне планировалась задолго до похода. Здесь Комитет играл по нотам ЦРУ, назначившего в встречу в глуши, в безлюдном месте.<br/>
Она предполагала личную встречу с агентом ЦРУ Александром Золотарёвым и завербованным им инженером атомного комбината в Кыштыме. Роли агента и инженера соответственно исполняли сотрудник КГБ Семён Золотарёв и прораб комбината Георгий Кривонищенко. <br/>
В курсе о будущей встрече на перевале был внештатник Комитета Александр Колеватов. Он помогал товарищам.<br/>
Выполняя инструкции руководителя операции, сфотографировать и хорошо запомнить облик шпионов, «агенты» сразу свитера не отдали. Они пригласили в гости иностранных разведчиков. Этим они возбудили подозрения, что на самом деле запланирован их захват в плен.<br/>
Агенты пообещали скоро вернуться и растворились в зимних сумерках. А туристы приступили к установке палатки. Оне не знали, что над ними нависла смертельная опасность.<br/>
Никакие другие версии не могут объяснить, почему они стали ставить палатку всего в двух километрах от места вчерашней стоянки!<br/>
<br/>
2. Другие версии не могут объяснить, почему на свитерах и штанах Кривонищенко имелся бета-радиоактивный изотоп. Все придумки, вроде попавших радионуклидов с ядерных испытаний или результата ликвидации последствий радиоактивной аварии, несостоятельны. И грунт из ручья был обследован тоже: естественная радиоактивность.<br/>
В этом случае присутствовал бы «букет» излучений: альфа-, бета-, и гамма-радиоактивность. <br/>
А вот догадка Ракитина, что бета-радиоактивный изотоп стронция входил в состав исключительно эффективной краски для подводных лодок, очень любопытна. Хотя и не бесспорна. Таким образом, передачей свитеров с радионуклидом, осуществлялось контрразведывательное прикрытие.<br/>
Прикрытие тайны, что новейшие субмарины имеют прочный корпус из титанового сплава. Заодно, в «Кыштымской станции» нарабатывают не только оружейный плутоний.<br/>
<br/>
3. Расследование Ракитина объясняет, отчего, после радиологической экспертизы, следствие было успешно закрыто. А ведь данные, говорившие о хищении Кривонищенко изотопа с атомного комбината — это ЧП!<br/>
А тут — тишь, гладь, да божья благодать. Значит, так и должно было быть. И экспертизу провели, чтобы удостовериться в нахождении одежды, «заряженной» изотопом. <br/>
Это ли не кол в сердце всем другим версиям?<br/>
<br/>
4. Таким образом, имеются, как минимум три краеугольных камня, обьясненные Ракитиным, но не имеющее объяснения у других авторов. <br/>
Здесь, в этих комментариях, автором «сквайр», было высказано мнение, что у него есть верная версия. <br/>
Её суть в том — что группа Дятлова изначально была предназначена к уничтожению. И сотрудники атомных производстводств и сотрудник КГБ Золотарёв, и студенты. <br/>
То есть, не было на перевале никаких иностранных коммандос. Нет, было столкновение «двух противоборствующих группировок» советских спецслужб! Каких именно, «сквайр» не называет. По умолчанию, очевидно, Комитет Государственной Безопасности. И, видимо, Главное Разведывательное Управление Министерства обороны?<br/>
Получается, по версии «сквайра» ГРУ вместо решения разведывательных задач убивало советских людей.<br/>
И никакой серьёзной проработки своей версии «сквайр»не имеет.<br/>
Думаю, нет смысла ждать от него и объяснения трёх вышеизложенных вопросов.

Данимира, здравствуйте.<br/>
Вы задали мне вопрос, и честно сказать, я не могу понять каков его характер. Поэтому, так как вера в людей во мне еще не убита, не смотря на все старания среды, я отнесусь к Вам заранее по товарищески.<br/>
<br/>
Поэтому, отвечаю, где мы свернули не туда:<br/>
Место — Беловежская пуща<br/>
Дата — 8 декабря 1991 года<br/>
<br/>
Как Вы можете заметить по общей переписке, видимо я в этом вопросе заблуждаюсь. Но вот экскаваторщики и бульдозеристы, с которыми я работал, ни разу не сказали ни чего хорошего об инициаторах этой даты. И, так как я видел, как эти суровые люди, делают свою работу, их мнение об этой славной дате меня поддерживает. Именно по этой причине я верю в людей. И я считаю, что тот, кто солидарен с сознательными рабочими, тот друг народа. А кто с рабочим народом не согласен — тот враг народа. А то, что я им друг, знаю точно. Если б Вы знали, возможно знаете, как это, когда мастер своего дела говорит тебе — приезжай на следующий сезон, без тебя трудно.<br/>
<br/>
Вот по этому я должен сказать<br/>
Капитализм — зло.<br/>
<br/>
Вера в людей во мне не подохнет.<br/>
<br/>
___________________________________________<br/>
Простите, еще здесь добавлю по поводу практики кибуцев, потому что там выше друг с другом переписываются люди по поводу кибуцев, вместо того, чтобы мне вопрос прямо задать. Следовательно обо мне уже они вывод сделали.<br/>
<br/>
В общем, господа, если читаете. Кибуцы встроены в капиталистическую экономику и находятся под властью израильской буржуазии.<br/>
Действительно здорово было бы если вы начали приводить примеры различных сект, амишей например в Америке, хиппи-эко-колоний и прочие замкнутые структуры — в таком случае я сказал бы, что, да, я дал маху, воспринял предшествующий вопрос в масштабах государства, и, следовательно не перечислил изолированные сообщества, в которых можно построить что вам будет угодно. Так даже обычную семью можно привести в пример коммунизма, но ведь такая форма коммунизма очень древняя. Мог бы привести, опять же, какое ни будь племя существующее сейчас, и если оно существует сейчас, значит и коммунизм это современный. В принципе если и это слишком широко взято, то мне бы пришлось начать приводить в пример муравейники, колонии бактерий, косяки трески…<br/>
Простите. Я ошибся. Я думал, вопрос о современном коммунизме в масштабе государства, хотя само это понятие подразумевает в конечном итоге создание бесклассового общества, а следовательно аннулирует возможность государственности, поэтому то я и сообщил вам выше, что современный коммунизм не возможен без перехода ведущих государств к социализму.<br/>
<br/>
Но что касается кибуцев, так как они действительно являются частью израильской экономики, говорю вам, господа, не желающие общаться со мной на прямую, что коммунизм под властью капитала — не коммунизм. Коммунизм — это бесклассовое общество. А кибуцы управляются правительством израиля, состоящим из представителей крупного финансового капитала. Буржуазией. Буржуазия — класс.

Рада знакомству, Лизавета! 😊<br/>
<br/>
Скажите, правильно ли я сейчас Вас поняла, моя цитата «Что же касается Канады, здесь все хорошо продумано для материального блага, и совсем ничего для Духовного» расценивается Вашим сознанием, как «назвать народ Канады бездуховным?»<br/>
Если это так, то Вы и сами понимаете, как Ваш разум над Вами же и подшутил, поскольку: <br/>
1. Нет ни единого моего прямого слова, а значит, и доказательства о том, что Вы пишите<br/>
2. Получается, называть вещи своими именами в Вашем понимании — есть высокомерие? (я, как раз сошлюсь на тот факт, что Вы не знакомы с этим обществом, а я — да)<br/>
<br/>
➡️ Могу я узнать, где именно в моем предыдущем ответе я ссылаюсь или претендую на «духовную высоту», которая позволяет мне смотреть на них сверху вниз? <br/>
<br/>
➡️ Ваша цитата «Кто мы такие чтобы судить?» Где именно Вы нашли в моем ответе хоть намек на осуждение? <br/>
<br/>
➡️ Что касается Вашего вопроса о прямой связи: количество церквей и (качество) правдивость Веры, это Вы выдаете свою оценку, пытаясь выдать ее за мою. А, если хотите на самом деле мое мнение по этому поводу, я отвечу. Нет, я считаю, что количество церквей не может влиять на глубину и истинность Веры, поскольку Вера и религия — это две разные вещи, но призваны быть вместе. Можно быть религиозным, но сделаться фанатиком или наоборот, для галочки ходить в церковь. А, можно и не посещать церковь, но оставаться набожным, придерживаясь слова Божьего. Однако, церковь есть храм Господень, и человек в ней нуждается, поскольку, когда он сам сомневается в своем понимании Добра и Зла или сбивается с пути, на помощь должен прийти Духовник (Священник). <br/>
<br/>
➡️ И еще такой момент, просто на минутку представьте, что церкви на территории РФ не для молитвы, а для развлечения. Тогда имеет ли силу Ваш аргумент- цитата «Может вера действительно дело интимное, которое надо не выставлять на всеобщее обозрение?» Если это ТАК, давайте тогда превратим святость в осквернение и Вера станет делом интимным?! 🤯 <br/>
<br/>
➡️ Другая Ваша цитата «Великий любимый Чехов и правда его творчества даёт мне жизненные силы и помогает мне в трудные моменты моей жизни.» Помогает, простите, КАК? Тем, что Вы мне даете пример с самолетом, который спасает только нескольких людей, а остальных спасти не может? <br/>
<br/>
➡️ Еще одна Ваша цитата «Да, согласна что надо благодарить Бога / Судьбу / Вселенную за всё что она даёт мне лично. Но если я знаю, что фашист убивает невинных людей, я никогда не скажу: спасибо Богу за всё! Не скажу!» — Мой к Вам вопрос Вашими же словами: «А кто Вы такая, чтобы судить самого Бога?» Если Господь так требует, значит так тому и должно!<br/>
<br/>
Вот Вы себе сами и ответили, Где Ваша Вера и КАК она Вас спасает!<br/>
<br/>
Всего доброго! 😊

В тему «окопной правды» — вот один из комментов оттуда: воспоминания Леонида Рабичева<br/>
<br/>
<a href="https://magazines.gorky.media/znamia/2005/2/vojna-vse-spishet.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">magazines.gorky.media/znamia/2005/2/vojna-vse-spishet.html</a><br/>
<br/>
"… Да, это было пять месяцев назад, когда войска наши в Восточной Пруссии настигли эвакуирующееся из Гольдапа, Инстербурга и других оставляемых немецкой армией городов гражданское население. На повозках и машинах, пешком старики, женщины, дети, большие патриархальные семьи медленно по всем дорогам и магистралям страны уходили на запад.<br/>
<br/>
Наши танкисты, пехотинцы, артиллеристы, связисты нагнали их, чтобы освободить путь, посбрасывали в кюветы на обочинах шоссе их повозки с мебелью, саквояжами, чемоданами, лошадьми, оттеснили в сторону стариков и детей и, позабыв о долге и чести и об отступающих без боя немецких подразделениях, тысячами набросились на женщин и девочек.<br/>
<br/>
Женщины, матери и их дочери, лежат справа и слева вдоль шоссе, и перед каждой стоит гогочущая армада мужиков со спущенными штанами.<br/>
<br/>
Обливающихся кровью и теряющих сознание оттаскивают в сторону, бросающихся на помощь им детей расстреливают. Гогот, рычание, смех, крики и стоны. А их командиры, их майоры и полковники стоят на шоссе, кто посмеивается, а кто и дирижирует — нет, скорее, регулирует. Это чтобы все их солдаты без исключения поучаствовали. Нет, не круговая порука, и вовсе не месть проклятым оккупантам — этот адский смертельный групповой секс.<br/>
<br/>
Вседозволенность, безнаказанность, обезличенность и жестокая логика обезумевшей толпы. Потрясенный, я сидел в кабине полуторки, шофер мой Демидов стоял в очереди, а мне мерещился Карфаген Флобера, и я понимал, что война далеко не все спишет. А полковник, тот, что только что дирижировал, не выдерживает и сам занимает очередь, а майор отстреливает свидетелей, бьющихся в истерике детей и стариков.<br/>
<br/>
— Кончай! По машинам!<br/>
<br/>
А сзади уже следующее подразделение. И опять остановка, и я не могу удержать своих связистов, которые тоже уже становятся в новые очереди, а телефонисточки мои давятся от хохота, а у меня тошнота подступает к горлу. До горизонта между гор тряпья, перевернутых повозок трупы женщин, стариков, детей.<br/>
<br/>
Шоссе освобождается для движения. Темнеет. Слева и справа немецкие фольварки. Получаем команду расположиться на ночлег. Это часть штаба нашей армии: командующий артиллерии, ПВО, политотдел. Мне и моему взводу управления достается фольварк в двух километрах от шоссе. Во всех комнатах трупы детей, стариков и изнасилованных и застреленных женщин. Мы так устали, что, не обращая на них внимания, ложимся на пол между ними и засыпаем..."

«Одна картинка стоит тысячу слов»<br/>
Китайский язык и форма письменности уникальны. Древний язык, который не менялся две с половиной тысячи лет по-прежнему современен. «Образованному китайцу хватает пять тысяч иероглифов, примерно столько, сколько знает слов своего языка обычный грамотный человек Запада.»<br/>
Однако «читать и писать на нем можно намного быстрее чем на английском.»<br/>
И «бытующие мнение, что китайские иероглифы необычайно сложны — всего лишь невежественный предрассудок» — считает автор. В подтверждение сказанного Уотс приводит пример.<br/>
Для написания слов мы пользуемся буквами, которые, как и иероглифы состоят из штрихов. Для написания слова «Вода» на английском используется 16 штрихов, на китайском — всего 5. Слова «Гора» — 18 и 3 соответственно. <br/>
А ещё «китайский обладает замечательным преимуществом. С его помощью можно сказать много всего одновременно, не искажая при этом ни одного смысла. Вот почему существует как минимум 70 английских переводов Лао-цзы.»<br/>
Это поразительно. Но как это возможно? Кажется, просто другой язык, нелинейный язык. И уже в нем самом отличие восточной ментальности от западной.<br/>
«Алфавитная письменность является представлением звуков, тогда как иероглифическая представлением образов. Иероглифы представляют мир непосредственнее. Они являются знаками для обозначения вещей, а не символами для обозначения звуков, являющихся названиями вещей.» Поэтому «иероглифические языки немного ближе к природе, чем линейные.»<br/>
Автор рассказывает об интересном <br/>
эксперименте, проведенном в Пенсильванском университете.<br/>
«Отстающие дети, которым плохо давалось чтение, быстро научились читать по-китайски и могли составлять простые предложения на этом языке уже через четыре недели после начала занятий»<br/>
…<br/>
Алан Уотс делится своими мыслями о прекрасном искусстве каллиграфии — «танцевать кистью с чернилами по впитывающей бумаге. Кисть движется без вас подобно тому, как река делает живописные излучины, следуя пути наименьшего сопротивления».<br/>
Китайцы называют красоту каллиграфии — следованием Ли. «Ли — это линия поведения, которой человек невольно начинает следовать, достигнув гармонии с Дао путем течения природы.» Как красиво!<br/>
Что в понимании западного человека есть элегантный? У китайцев «фен лю» — это течение ветра. Волшебно! Не правда ли?<br/>
Рассуждения о письменности, далекой от европейской, образные представления искусства каллиграфии, подводят читателя-слушателя к главной теме — философии Дао.<br/>
«Так же как китайская письменность на один шаг ближе к природе, так и древняя философия Дао есть более искусное и разумное следование потоку и волокнам естественных феноменов.»<br/>
***<br/>
«Мы должны рискнуть установить наши паруса по ветру природы, ведь наши личности неотделимы от этой Вселенной».

совсем не скучно и не нудно.<br/>
Да-90ые, но многие вещи реальны и теперь.Интересно сравнить и вспомнить.И совсем без напряга.<br/>
И далеко не простушки.А с амбиция ми и образованием.Как вариант выжить и жить они выбрали этот путь, и это их право.И они совсем реальные.<br/>
Из тех времен вспомнилось случайное короткое знакомство с одной женщиной.Так, вариант попутчиц: с ее стороны желание выговорится кому-то без последствий, а с моей -просто свободные уши.Небольшой городок.Она актриса+подработка певичкой в кабаках.Очень красивая.Муж умер, родителей и родственников нет, а те кто есть уже в других странах.От родителей (при должностях и званиях)осталась только 3-х комнатная квартира в центре города.Но есть сын.И надо жить.В парикмахерской она разговорилась с дамской мастерицей, посетовала на жизнь, пронесла мысль что уже готова к оказанию «платных услуг».И ей мастерица помогла с желающими-дальнобойцы(город у границы).Несколько постоянных человек.И это был ее основной заработок.И вырастила сына.Он рано женился, жили отдельно, она оплачивала обучение обоих студентов, квартиру сыну, давала деньги.Короче помогала. А когда больше не смогла зарабатывать, сын и выдал все что он думает о ней и о ее порядочности.Но при этом этих денег не отказывался.<br/>
Это просто одно из воспоминаний, которые вызвала эта книга.<br/>
Но в ней достаточно и смешных и забавных моментов.<br/>
вот несколько фраз (не совсем дословных)<br/>
о наркотиках — речь идет о деньгах, а не о моральных принципах<br/>
у каждого человека есть черта, которую нельзя переступать.Пока человек топчется около нее-Бог его терпит и помогает, но если перешагнет…<br/>
Подруга хочет построить империю.Нам нужен человек такой как вы-ловкий, умный, циничный<br/>
сказал несколько слов не литературно, но доходчиво<br/>
если желание есть-всегда найдешь к чему придраться<br/>
приехала помянуть и делала это с большим удовольствием<br/>
о милиции-у них зарплата, а у нас баксы<br/>
Еще книга интересна отношениями мужчина-женщина.Они могут послужить кому-то пособием в отношениях.<br/>
Короче, книга живая именно в этой озвучке.И вызывает и хохот, и злость, и жалость… Она цветная.