Совсем ранний Брэдбери и совсем не перегружен уровнями понимания и аллегориями.С первой же фразы автор обозначил свою традиционную тему «Свиток». Три элемента. Валики, вращающиеся с разной скоростью, и, лежащий неподвижно, пергамент. Толстый валик с пергаментом Макгайр. От него пахнет пивом(аллегория смысла). Тонкий валик Хартли без пергамента голый, и потому от него пахнет «усталой, давно не мытой плотью». И сам пергамент Св.писания Смит неподвижный вонючий и зеленый. Пергамент это кожа, а потому её атакуют паразиты, клещи. Для сохранности пергамент периодически промазывают вонючей смесью «болтушкой» и просушивают. "… Тянет бензином и смазкой от непонятного механизма, поблескивающего в углу тесной комнатушки". «Тесная комнатушка» — это ковчег (ящик) в котором хранится Свиток (Тора). «Непонятный механизм» — это навершия валиков, валики продеты в четыре диска, в которых они вращаются. Диски «украшены» шестиконечными звездами и камнями — это херувимы (хранители). Валики, вращаясь в дисках, скрипят. <br/>
Вторая тема о «сверхчеловеке». В 1942 году (написано «Превращение») очень модная в США, да и во многих странах. Тогда уже были придуманы многие американские «супергерои», были идеи евгеники и «чистокровных ариев», были советские «супергерои» первых пятилеток стахановцы, ангЕлинцы, виноградовцы… И все страны охотились за сакральными артефактами и письменами, как за источниками знаний. Тот же Ветхий Завет — учебник об устройстве мозга человека, притчи Нового Завета — о принципах работы мозга.<br/>
Брэдбери очень даже точно изобразил не процесс, а результат понимания человеком будущего расшифрованного Свитка Завета. Тора до сих пор не читаема из-за консонантного письма. Но сегодня мы находимся на пороге трансформации человека. В «Превращении» есть и другие темы. У вас обязательно будет своё вИдение текста. Удачи!
вообще про рабство это советский жупел. я про него в школьном сочинении читал. мало того, что планов не было. так возможности не было. у него сил не было на простейший контроль страны. и не у кого не было. люди еще не доросли до войск способных принести рабство-потому и условия для проигравших были мягкие. да и принести в страну с крепостными-рабство, Наполеона наоборот упрекают что он крепостное прав не отменил. испугался. я бы на его месте тоже.))<br/>
вот что для меня загадка-так почему такой зашкаливающий процент искажения от СССР. без всякой пользы. Наполеон бесполезен для пропаганды. зачем очернять или восхвалять?<br/>
вы кстати писали, что пришлось бы французом кланятся)) но заметили бы крестьяне разницу? ужасы произвлда над ними самые страшные. а главное помещики то тоже по француски говорят))<br/>
анахронизмы вещь опасная-любые. инфантильные просто собо глупы.<br/>
<br/>
Маша пишет про жертвы, выводит их не из подсчета потерь, и из призыва умереть) призыв к стойкости. ну к уменьшение потерь-потери если побежишь. хотя Маша может капитуляцию предлагается то потерь меньше)).<br/>
потери и правда страшные но по иной причине… но что за потери? это солдаты-которые не вернулись в семьи. но рекруты вещь страшная. и настадии формирования (читаем Некрасова), и сами по себе, полное песправие и страшные наказания и все другое. но главное это де классированные. они не вернутся в семьи, они вне общества. они уже -мертвы. они умирать то не очень боятся. как деклассироанные, они идеальны для карательных акций и очень опасны для народа.<br/>
они только чтобы убивать и умирать. больше незачем.
Спасибо за Ваш комментарий. По прочтению книги в первые мгновения оказался дезориентированным. <br/>
<br/>
Совершенно не зная, кто такой Ю.Семенов, начав читать его книги, сначала увлекся. Но «Отчаяние» это нечто. <br/>
<br/>
Книга просто выбивается из ряда других, более ранних книг серии. <br/>
<br/>
Делая психологический анализ книги, в частности авторской эмоциональной подоплёки, мне очевидна, хотя и не понятна причина, обиженность автора на страну, его лидеров. Как будто в государстве, победивший нацизм, было мало чего хорошего. Вернее как будто вообще не было.<br/>
<br/>
Жители той страны, подразумевая, что это русские, представлены в рабском, раболепном обличье.<br/>
<br/>
Штирлиц, Исаев, вообще к повествованию книги имеет малое отношение. Сюжетная преемственность разорвана напрочь. По факту цель книги — очернить Сталина и все его окружение. Причем огульно. Один эпизод чего стоит — красным карандашом самолично на делах жены и сына Исаева вывел приговор на смертную казнь. Бред. Либо автор дурак, либо просто враг.<br/>
<br/>
Складывается ощущение, что автор, осознавая это или нет, писал книгу, дабы подорвать нравственное состояние аудитории (перестроечное время), очернить ту эпоху, когда были достижения. Это факт. Но в книге полная беспросветность. Так книги не пишут. Она сеет не вечное, доброе, благородное, а напротив, стремится посеять зерна зла в душах читателя. Или автор просто перекладывал на бумагу своё депрессивное состояние. Изливал дерьмецо, так сказать. Подло написано. <br/>
<br/>
В-общем, следует быть очень психологически устойчивым, чтобы не поддаться деструктивному влиянию книги.<br/>
<br/>
Лучше не читать. Отрава. Если не умеешь в своей душе эту отраву нейтрализовать.<br/>
<br/>
Дрянь, подлая дрянь эта книга, согласен.
Сказал Бабель и ошибся.<br/>
<br/>
XVII и XVIII века<br/>
В 1620 году евреи были изгнаны из швейцарских городов, а с 1776 года им позволили проживать исключительно в двух деревнях — Ленгнау и Эндинген. В конце 18-го века 553 еврея в этих деревнях представляли почти все еврейское население Швейцарии. Важным источником, рассказывавшим о положении швейцарских евреев в 18-м веке, стал «Сборник еврейских историй», написанный в 1768 году Йоханом Каспаром Ульрихом.<br/>
<br/>
Швейцария в период правления Наполеона I<br/>
В 1802 году швейцарское население восстало против правления Наполеона, но гнев его был направлен против евреев. Во время так называемой Zwetschgenkrieg («Война слив») толпа начала грабить еврейские деревни Эндинген и Ленгнау.<br/>
<br/>
Холокост<br/>
В период Холокоста Швейцария дала убежище приблизительно 23 000 евреям. С другой стороны, правительство решило остаться нейтральным и быть только страной транзита. Еврейские беженцы не получали такого же лечения, как беженцы других народов и религий, им назначалась меньшая финансовая поддержка. Швейцарское правительство даже убедило Германию отпечатать «J» на паспорте евреев. Это облегчало руководству страны делать отбор и в дальнейшем отказывать еврейским беженцам. Тысячи евреев пытались бежать в Швейцарию из Австрии после Аншлюса (март 1938), многие пытались избежать высылки из Франции, Нидерландов и Бельгии (1942—1943). Однако швейцарские границы были полностью закрыты для еврейских беженцев. Во время Второй мировой войны 25 000 евреев нашли в Швейцарии убежище, и приблизительно 30 000 евреям было отказано. Большинство еврейских беженцев покинуло страну до 1953 года.<br/>
<br/>
Вывод:<br/>
Национализм распространен везде, где есть частная собственность.
Здравствуйте, Ольга!<br/>
Заранее приношу свои извинения, что отреагировал на Ваш отзыв и предложение.<br/>
Спасибо за отзыв. Искренне тронут, вдвойне — за предложение, за то, как Вы отзываетесь об Узбекистане.<br/>
Это у меня в планах. Только я не собираюсь посвящать себя лишь этой теме. Она пойдет вскользь, как и многие прочие. Главная тема — это люди и их взаимоотношения и неважно, какой они национальности и из какой страны. Все эти страны и национальности — это условности. И да, со стороны виднее!!! Я плохо вижу, что рядом, но я хорошо вижу, что на расстоянии. Это я об Узбекистане, которой я не вижу и о России, которую я лучше знаю, чем там живущий человек. Об Узбекистане я знаю, благодаря опосредованным источникам. Что касается быта, то быт есть быт, а быть есть быть. ))) Для меня Россия и ее жители — как на ладони. <br/>
И еще, если сегодня писать социальный роман об УБЕКИСТАНЕ, это назначит писать и о РОССИИ. У нас даже узбекский воровской мир под русскими ворами, не говоря о том, кому лижет наше руководство одно интимное место из российского руководства. Вот, почему нам прощают долги! Хотя я с этого ни одной копейки не поимел, наоборот меня грабит мое правительство. ))<br/>
<br/>
Вот, о чем надо писать, трубить, кричать, озвучивая чаяния простых узбеков и русских, и об обездоленной российской интеллигенции, которая не знает, «ЧТО ДЕЛАТЬ?» <br/>
<br/>
С уважением, ДА.
Солидарен.<br/>
Я тоже рожден в СССР<br/>
У меня немного другая история<br/>
Я один из первых, кто, как только разрешили /выезд/пошел ОВИР.<br/>
Оформил визу и поехал в Финляндию со своей выставкой <br/>
Приехал назад и… меня вызвали в МВД, где расспрашивали разное… Сказали, что на меня написана анонимка, но. разбирать ее не будут-времена видите ли изменились.… ну повоспитывали…<br/>
А было мне предложено остаться жить в Финляндии. <br/>
Друзья, финны хотели, как то это устроить, они же и вызова мне устраивали./Я им многим обязан и за многое благодарен в отличии от своей страны/<br/>
Я БЫЛ патриотом-отказался.<br/>
Патриотизм с меня на сей момент выбили основательно… Особенно учитывая сегодняшнюю власть..., чиновников../<br/>
Тогда работал в Пед институте..., знаете что такое учительский коллектив…<br/>
Я без труда выяснил ананимщика и… зажав в темный угол отметил его несколькими непедагогичными ударами колена между ног… <br/>
ну, позже меня травили и, наконец уволили… <br/>
А!, не жалею.., надо было патриотизм засунуть в ж… у, и линять из страны тогда. <br/>
Тогда, я БЫЛ молод, красив и.здоров.<br/>
Сейчас сын подруги и его многие друзья живут в Хельсинки, Австрии, <br/>
свободно путешевствуют по миру…<br/>
Спросил его: Возвращаться думаешь!?<br/>
Ответ: Я не мазохист… менять МИР-на это…<br/>
Эх!, вернуться бы в прошлое-все бросил бы…
Почитайте, что пишет этот фашист, на на мой вопрос:<br/>
Вас что? государство, обидело, как и всех, Однако жиаёте в германии, и продолжаете, гадить на нашу ВЕЛИКУЮ СТРАНУ, РОССИЮ?<br/>
Гнида, вы зарубежная!<br/>
<br/>
Мне кажется, что это ваше так называемое великое государство обидело Вас уже тем, что породило такое злобное и душевно уродливое создание как ваша ничтожная личность.<br/>
В чём величие вашего, яко-бы великого государства? В том что у вас безграничные, пустующие и разарённые территории? В том что вы катаетесь по этим территориям на автомобилях нашего производства?<br/>
Что у вас есть великого кроме автомата калашникова, про который знает весь мир но который не самый лучший? Ваша водка? Ну да, неплохой продукт который делает ваше население идиотами и неплохо справляется с димографией, успешно сокрощая вашу популяцию. В чём ваше величие на данный момент Истории, если вы плетётесь в конце колонны глотая пыль, одеваетесь с чужого плеча и жрёте чужие объедки? Может быть танками и самолётами, наполовину напичканными не вашей электроникой? Телефоны и телевизоры у кого покупаете? Бытовую технику, у кого покупаете? Что у вас своего великого, кроме имперского гонора?<br/>
<br/>
Я не гажу на вашу Родину, я презираю ваше население и вас лично, превративших эту страну в то, чем она есть сейчас. Разрушенная, нищая, злобная. Вы в данный момент гнойная язва на теле планеты Земля.
Несмотря на то, что этот прекрасный рассказ заканчивается хэппи-эндом, он все же оставляет после себя весьма странное послевкусие. Человек наделённый сознанием и правом выбора, что собственно отличает его от любого другого живого существа на Земле, на поверку оказывается тем самым биологическим видом, которого можно отучить от пагубной привычки лишь с помощью страха, что сродни дрессуре цирковых животных. Обычно в случае принудительной терапии (хотя Дик все же прилагает некоторое сознательное усилие, чтобы бросить курить) одна зависимость замещается другой и не суть важно с каким она знаком — плюс или минус (в этом смысле ЗОЖ от Курения не отличается), важно, что любая крайность сужает сознание и делает человека «несвободным» от своих ложный убеждений и предрасудков. С другой стороны в нашей жизни в определенный момент наступают события, которые вынуждают нас к кардинальным переменам (аркан Башня для тех кто разбирается в таро). Однако остаётся открытым вопрос, как должны происходить эти изменения — «сверху», под руководством добровольного сознательного волевого усилия или «снизу», посредством принудительной манипуляции с нашим инстинктивным чувством страха. Мне кажется первый путь открывает гораздо больше возможностей. Сможет ли главный герой сквозь рассеявшийся на мгновенье (на данном этапе его жизни — табачный) дым разглядеть важные духовные ориентиры, «зацепиться» за них и выйти за границы любой своей (неважно положительной или отрицательной) ограниченной крайности, зависит только от него. Так что право выбора остаётся за человеком и это обнадёживает :)
При желании в любой стране любой эпохи можно найти как положительные примеры, так и отрицательные.<br/>
" но живу я сейчас в квартире, которая досталась деду за хорошую работу на автозаводе" — пишите вы. Прекрасно, но вы забыли уточнить что дед ваш, как и все советские люди, не являлись собственниками этих квартир. Государство давало их в аренду, а принадлежало всё государству. <br/>
А сейчас — предполагаю — вы эту квартиру приватизировали и теперь она ваша собственность. Разница, как видите, большая.<br/>
<br/>
Ещё одно наблюдение. Несколько лет назад ездила с друзьями по ближнему Нечерноземью. Рыбалка и т.д. )) Остановились в одной деревне на ночёвку и побродили по окрестностям. Что увидели: две школы, одна деревянная, другая кирпичная, обе двухэтажные. Построены были до революции помещиком и сейчас, естественно, уже развалилась. Но в советское время в этих школах учились все местные дети. Советская власть не построила там НИЧЕГО! Проехали ещё несколько километров — развалины бывшего дома помещика. Как сказали сторожилы — в советское время там был дом отдыха или санаторий, что-то в этом роде. Место красивое, озеро…<br/>
И рядом церковь, тоже почти развалившаяся / что особенно удивило, столько строят сейчас храмов по стране, а старые никому не нужны. Там Бога нет? /<br/>
А в советское время там был склад и что-то ещё. Ни одной постройки советского времени рядом!<br/>
Несчастных и обделенных интеллектом не фотографировали )))
С интересом прослушала. Спорное произведение. Что уж такого было в допетровские времена на западе, сильно опережающего Россию? Ценное и передовое было и у нас, и на западе, и мы взаимно обогащались. Причем Россия и ее народ брали и с Востока, и с Запада, и никак Россия не была «чистой страницей». А уж что она пережила после времени Чаадаева, сделало ее обогнавшей западные страны и в социальном, и в научном смысл, именно создание социалистического общества было наиболее прогрессивным явлением в истории России, потом и человечество, и запад и восток стали тянуться за Россией, многое переняли. Но дорога не бывает бесконечно ровной и беспроблемной, предательство 90-ых (начавшееся в 80-ые), примитивная алчность и жадность предателей откинули Россию назад. Чаадаев, воскресни он сегодня, был бы подавлен и ошеломлен. Писал он все же не столько разумом. сколько русским инстинктом, поэтому в конце и предрек России ее будущее. Которое мы должны продолжить строить, выгнав и осудив предателей и ненасытных глупых, самодовольных грабителей, дорвавшихся до власти. К власти в России должны прийти люди, для которых высшая ценность — честь, достоинство и слава страны, которые измеряются не богатством, не войнами, а счастьем и благоденствием своего народа.<br/>
Не сомневаюсь, что писал Петр Чаадаев искренне, без лукавства и задних мыслей. И Греков Владислав сумел передать эту искренность и убежденность. Чтение очень понравилось, очень эмоционально. Спасибо.
У Толстого умерло 12 детей, а триннадцатый выжил. И ПУшкин его упросил на все эти дела, потому что, его вообще не посещал никто и сватался он 8 раз и все ему отказали. Он упросил американца, а того никто не пускал войти в ворота поместий, Такая у него была репутация. Что это за книга такая… Опять новая мода. Была фантастика фантастическая о русском самом самейшем. Теперь начинают книги выставлять… Грибоедов был столпом общества и, как литератор и как дворянин и общался по жизни только с одним человеком. Тот был и весь в деньгах и разведчик и участник всяких секретных операций в разных странах и Грибоедов от того набрался всякого и сам стал… Все вы знаете, кем. Чего всякую муть на сайте выставлять. Пьяниц убивец, шулер, грязный негодяй в отношениях. Его не пускали вообще ни в один дом, его боялись владельцы забегаловок, никто не останавливался с ним на одно слово… так и Пушкина все обходили десятыми дорогами, пока царь не сделал ему невольно рекламу. И в ссылку его никогда не посылками. Он поехал в Молдавию в иностранное ведомство по распределению учебного заведения. Тогда уже это было в этом лицее. А, так как у него пьянки и дуэли, то перевели дальше. В Одессе чуть не убили да ещё и дочка родилась у графа сильно черноликая. Пошла депеша и царь его вообще освоил от всяческой службы Выгнали его… а денег нету на гульню и на оплату налогом нет ни копейки. Вот его и взяли к царю на низшую должность. Слава поэтическая уже начала греметь. Решили, пусть уже вроде при должности и при царе, Крылов есть, теперь и ещё один будет при дворце. Страна у нас культуууурная. И перед иноземцами можно показаться. Кто эти книги пишет? Был Пушкин рулевым… Да не будь он из рода ТОЛСТЫХ, алеутом он бы и остался там навсегда. Без права переписки ))))))
В 90-е немногие были спокойны за себя и свою семью.От работяги, который запросто мог получить по голове и лишиться денег, до обеспеченных людей, в чей дом в любой момент могли ворваться бандиты.Было непонятно, куда движется страна.Вот тогда и думалось, ну если сам царь, с его возможностями не сберег ни себя, ни семью, ни свою страну, что будет с нами со всеми, как карта ляжет? Страна, народ заплатили громадную цену за либеральничанье с революционерами и всяким сбродом.Власти могут все, что захотят.На Александра II идет покушение за покушением и чем это закончилось? В 62 года его ждала мучительная смерть после покушения. Власть выучила урок и правоохранители стерли с лица земли всякие подрывающие устои государства сообщества, как минимум? Ведь логично было бы заняться всякими революционерами и бандитами более предметно.Желательно стереть их с лица земли.Этого не было сделано, в итоге они захватили власть и объявили террор всей стране.Даже неважно на чью спонсорскую помощь.Кто из простых людей не хочет спокойной и мирной жизни? Белорусы известны своим «лишь бы войны не было».Дорогая цена у мирной жизни, надо ценить, что имеем!<br/>
Так что задолго до Николая II система была выстроена, что с каторги сбегали будущие правители, а в ссылке жили сприслугой. Не бедствовали.Что они учли при своем правлении. С их каторги не сбегали.<br/>
Николай II принял мученическую смерть.Никто его не пощадил и никто не пришел на помощь.Наверняка, рассчитывал, что новые власти не пойдут на преступление (как же мнение мирового сообщества) и позволят проживать с семьей где-то в тихой губернии.Не уберечь любимую семью, в расцвете жизни принять страшную кончину, разделив таким образом неисчислимые страдания своего народа.Наверное, заплаченная цена достаточная, чтобы была скорбь, сожаления об упущенных возможностях, но не упреки. Мы сами, каждый в своем маленьком мире совершаем массу ошибок и просчетов, но стараемся себя оправдать.
Если то, что изложено в книге некоторым людям кажется «мракобесием» или «ахинеей», это всего лишь их мнение. <br/>
Описанные пути к полному оздоровлению организма в результате отказа от химии, разве это ахинея?! Создавать свою жизнь, а не волочиться за другими в поисках счастья, разве это мракобесие?! <br/>
Примеры как начать поддерживать чистоту на планете, замусоренной и загрязнённой нами, разве это плохо?! Людям придётся ответить за массовое истребление других живых существ только для того, чтобы набить себе брюхо. <br/>
МИР — ЭТО ЗЕРКАЛО, как совершенно точно пишет Вадим Зеланд, как смотритесь туда, то и получаете…<br/>
Могу только сказать — семь лет назад когда стал практиковать это Знание изменился образ мышления, взгляды на жизнь и на себя, поменял питание, отпали недуги. Знаю людей которые кардинально изменили своё питание, и жизнь также… Жизнь в более тонких вибрациях — привносит каждый день что-то удивительное… <br/>
Эта книга для тех кто хочет понять для чего мы приходим сюда и что делать, чтобы постоянно быть в радости.
В исполнении Михаила Соломонова произведение становится более прочувствованным и доступным. Герой произведения, несомненно, был талантливым человеком, но в то же время имел недостаток, сводящий на нет его положительные качества – это жадность. Антон Павлович показал во всей неприглядности проявление этого качества, от которого страдал не только сам человек, но и его ближние. Об этой стороне жизни людей очень точно записано в Библии Апостолом Павлом: «Ведь корень всего злого — любовь к деньгам, и некоторые, предавшись этой любви, были отведены от веры и пронзили себя многими страданиями». Мир, в котором мы живем, поощряет к погоне за богатством и многие тратят на это время и силы, а иногда и жизнь, но не многие достигают этой цели. А кто и достигает вместо радости приобретает заботы и беспокойства. Библия помогает правильно ставить перед собой цели, а также говорит о последствиях наших решений. Павел записал: «Мы ведь ничего не принесли в мир и вынести ничего не можем. Так что, имея пропитание, одежду и кров, мы будем этим довольны».
Читала этот рассказ в школьные годы. Тогда он вполне соответствовал подростковым интересам, ведь написан о подростковой любви, о юношеском восприятии мира. Сейчас же открыла этот сюжет для себя по новому. Так как теперь для меня очевиден акцент на семейных взаимоотношениях и старшем брате, судьба которого насыщенна не только событиями, но и печалью. Всё та же разочаровавшая в себе любовь и несколько трагичная причина возвращения его домой оставляют горькое послевкусие тоски. Впрочем и семья «прекрасной второгодницы» не выглядит счастливой. Правда <br/>
там отца семейства делают таковым две безмозглые и бесталанные дамочки, которые не умеют ценить счастье, что дарит им судьба, и вечно недовольны. Это такая категория людей, которая вместо благодарности и радости вечно ноет и хает всё вокруг. Выиграй они миллион долларов — будут ныть, что они не этого ожидали, они достойны большего.<br/>
Приятный голос и грамотное чтение точно передают атмосферу рассказа. Это не детектив, не «триллер» для щекотания нервов. Скорее книга для отдыха, чтобы расслабиться, начать больше ценить семью и близких, домашний уют, которые не вечны.
Ипохондрик- человек, который постоянно боится заболеть чем либо… но в данном случае не важно кто он ипохондрик, пожарник или прости Господи депутат… Плюс этот талантливый мужчина, этот альфа -самец наверняка умеет вышивать крестиком или изящной вязью выписывает узоры на снегу.).<br/>
Чел загибается неделю от кашля а жена, которая вроде должна и в горе и радости поддержать любимого, глумиться над мужем, который еще и на работу ходит полумертвый… могла к примеру вызвать своевременно врача или например применить радикальный способ, вызвав тещу из Урюпинска… метод проверенный и очень эффективный, при котором(говорят) даже мертвые мужья встают и идут наводить порядок в гараже… Она вместо этого устраивает тусу, и выставляет кристально чистую душу благоверного на показ, которую пьяный идиот для полного счастия кормит маслинами…<br/>
Уважаемая Сарасвати правильно ее окрестила стервою…<br/>
Уверен уважаемая Ева, что Вы поддержали эту черствую, циничную даму чисто из женской солидарности, ибо сами, я чувствую очень даже добрая и пушистая.)) Удачи и Здоровья
Лайк я поставил за выбор самого рассказа, который можно с превеликим удовольствием слушать в любом исполнении. Вроде прочёл всего Горького, но рассказ настолько чудной и глубинно русский, а каким языком он писан, просто млеешь от него вновь вновь. И многие рассказы Горького льются как стихи и в них можно даже выявить ритм. <br/>
А Денису хочу пожелать разнообразия, приключений и даже экстрима, что поможет ему сбить и избавиться от монотонного хода повествования. Живости, эмоций, и наблюдательности тебе! <br/>
Хитрый и лукавый Борцов Горьким взят из самой жизни и уверен, что был такой прототип, а вот ты сам бывал хоть в деревне и стоял ли у тебя перед глазами какой-то схожий по натуре мужик. Понимаешь, дело в том, что многие чтецы в жизни сами ничего не видали, в перипетиях не бывали, жизнью не рисковали и собираются изливать слушателям все печали и радости мирские. Хочешь стать чтецом — не гонись за Булдаковым (количественно), а работай над собой и совершенствуйся. Ни пуха тебе!
Очень странно, что до сих пор нет ни одного отзыва об этой увлекательно-интересной и познавательной книге. Огромная благодарность и низкий поклон автору — Симеону Афонскому и исполнителю — Мартьянову Олегу. Книга будет интересна широкому кругу читателей-слушателей. Автор много путешествовал — искал свой путь, путь к Богу; много видел; знакомился и пересекался с разными людьми: и со святыми, и с наоборот. Великолепный литературный язык ярко описывает красоты природы и жизненные уклады Абхазии, Таджикистана, Сев.Кавказа, Урала и т.д. Жизнь автора, его родных, друзей, знакомых, их радости и трагедии, тесно переплелись с судьбой нашей многострадальной Родины: от образования СССР до краха. При всех жизненных неурядицах, автор не обозлился, не погнался за золотым тельцом, не впал в отчаянье, старался не зарязнить грехом свою душу, всячески помогал-поддерживал других, находил в окружающих светлые стороны. Книга слушается очень легко, не только из-за таланта автора, но и благодаря прекрасному- профессиональному исполнению чтеца. Спасибо за возможность познакомиться с этой замечательной книгой!
Русский, советский писатель Евгений Иванович Носов, к сожалению, почти неизвестен современному читателю. Его часто путают с гораздо более популярным однофамильцем — Николаем Носовым, автором детских рассказов и трилогии о приключениях Незнайки. Евгений Иванович Носов за всю свою жизнь написал относительно немного — всего несколько повестей и с десяток сборников рассказов. Но, пожалуй, самым известным произведением можно считать повесть «Усвятские шлемоносцы».<br/>
По своей сути «Усвятские шлемоносцы» — это светлый и вместе с тем грустный рассказ о последних счастливых днях одного русского села перед наступлением катастрофы, трагически и безвозвратно изменившей жизнь целого народа. Здесь описаны простые люди, простые человеческие радости и вечные человеческие ценности — семья, дети, труд, жизнь и Родина. И все эти люди с красивыми и старинными русскими именами — Касьян, Афанасий, Селиван, Кузьма и Николай, скорее всего уже никогда не вернуться домой.<br/>
«Усвятские шлемоносцы» — это рассказ о нескольких русских крестьянах, но именно он напоминает нам о том, кто мы есть и благодаря кому живём на этом свете.
Особенное в Чили в том, что они сохранили веру в Высшую Справедливость. А остальные, может, и приобрели разные «негативные опыты». <br/>
И стали очень умными. Через переломанные пальцы и прочие «радости». Но веру в справедливость утратили уже давно. Люди повсеместно сломленные уже. Всегда выбирают меньшее из зол, в лучшем случае. Но всё равно выбирают зло. А это плохо даже по понятиям еврейского бога. Как в книжке пророка Иеремии.<br/>
Где Бог говорит:<br/>
«Глупые они дети; нет у них разума. Они мастера совершать зло, а делать добро не умеют. Я смотрю на землю, но она пуста и безлика, и на небеса, но свет их погас.»<br/>
Люди критикуют библию, вечно выдёргивая всё из общего.<br/>
Но книжки пророка Иеремии никогда не критикуют.<br/>
Потому, что критиковать там нечего.<br/>
А ещё там есть надежда. Что у каждого, в итоге, будет маленький благословенный кусочек земли.<br/>
Это не в физическом даже плане, а в духовном.<br/>
А большего никому и не надо.:)
Вторая тема о «сверхчеловеке». В 1942 году (написано «Превращение») очень модная в США, да и во многих странах. Тогда уже были придуманы многие американские «супергерои», были идеи евгеники и «чистокровных ариев», были советские «супергерои» первых пятилеток стахановцы, ангЕлинцы, виноградовцы… И все страны охотились за сакральными артефактами и письменами, как за источниками знаний. Тот же Ветхий Завет — учебник об устройстве мозга человека, притчи Нового Завета — о принципах работы мозга.<br/>
Брэдбери очень даже точно изобразил не процесс, а результат понимания человеком будущего расшифрованного Свитка Завета. Тора до сих пор не читаема из-за консонантного письма. Но сегодня мы находимся на пороге трансформации человека. В «Превращении» есть и другие темы. У вас обязательно будет своё вИдение текста. Удачи!
вот что для меня загадка-так почему такой зашкаливающий процент искажения от СССР. без всякой пользы. Наполеон бесполезен для пропаганды. зачем очернять или восхвалять?<br/>
вы кстати писали, что пришлось бы французом кланятся)) но заметили бы крестьяне разницу? ужасы произвлда над ними самые страшные. а главное помещики то тоже по француски говорят))<br/>
анахронизмы вещь опасная-любые. инфантильные просто собо глупы.<br/>
<br/>
Маша пишет про жертвы, выводит их не из подсчета потерь, и из призыва умереть) призыв к стойкости. ну к уменьшение потерь-потери если побежишь. хотя Маша может капитуляцию предлагается то потерь меньше)).<br/>
потери и правда страшные но по иной причине… но что за потери? это солдаты-которые не вернулись в семьи. но рекруты вещь страшная. и настадии формирования (читаем Некрасова), и сами по себе, полное песправие и страшные наказания и все другое. но главное это де классированные. они не вернутся в семьи, они вне общества. они уже -мертвы. они умирать то не очень боятся. как деклассироанные, они идеальны для карательных акций и очень опасны для народа.<br/>
они только чтобы убивать и умирать. больше незачем.
<br/>
Совершенно не зная, кто такой Ю.Семенов, начав читать его книги, сначала увлекся. Но «Отчаяние» это нечто. <br/>
<br/>
Книга просто выбивается из ряда других, более ранних книг серии. <br/>
<br/>
Делая психологический анализ книги, в частности авторской эмоциональной подоплёки, мне очевидна, хотя и не понятна причина, обиженность автора на страну, его лидеров. Как будто в государстве, победивший нацизм, было мало чего хорошего. Вернее как будто вообще не было.<br/>
<br/>
Жители той страны, подразумевая, что это русские, представлены в рабском, раболепном обличье.<br/>
<br/>
Штирлиц, Исаев, вообще к повествованию книги имеет малое отношение. Сюжетная преемственность разорвана напрочь. По факту цель книги — очернить Сталина и все его окружение. Причем огульно. Один эпизод чего стоит — красным карандашом самолично на делах жены и сына Исаева вывел приговор на смертную казнь. Бред. Либо автор дурак, либо просто враг.<br/>
<br/>
Складывается ощущение, что автор, осознавая это или нет, писал книгу, дабы подорвать нравственное состояние аудитории (перестроечное время), очернить ту эпоху, когда были достижения. Это факт. Но в книге полная беспросветность. Так книги не пишут. Она сеет не вечное, доброе, благородное, а напротив, стремится посеять зерна зла в душах читателя. Или автор просто перекладывал на бумагу своё депрессивное состояние. Изливал дерьмецо, так сказать. Подло написано. <br/>
<br/>
В-общем, следует быть очень психологически устойчивым, чтобы не поддаться деструктивному влиянию книги.<br/>
<br/>
Лучше не читать. Отрава. Если не умеешь в своей душе эту отраву нейтрализовать.<br/>
<br/>
Дрянь, подлая дрянь эта книга, согласен.
<br/>
XVII и XVIII века<br/>
В 1620 году евреи были изгнаны из швейцарских городов, а с 1776 года им позволили проживать исключительно в двух деревнях — Ленгнау и Эндинген. В конце 18-го века 553 еврея в этих деревнях представляли почти все еврейское население Швейцарии. Важным источником, рассказывавшим о положении швейцарских евреев в 18-м веке, стал «Сборник еврейских историй», написанный в 1768 году Йоханом Каспаром Ульрихом.<br/>
<br/>
Швейцария в период правления Наполеона I<br/>
В 1802 году швейцарское население восстало против правления Наполеона, но гнев его был направлен против евреев. Во время так называемой Zwetschgenkrieg («Война слив») толпа начала грабить еврейские деревни Эндинген и Ленгнау.<br/>
<br/>
Холокост<br/>
В период Холокоста Швейцария дала убежище приблизительно 23 000 евреям. С другой стороны, правительство решило остаться нейтральным и быть только страной транзита. Еврейские беженцы не получали такого же лечения, как беженцы других народов и религий, им назначалась меньшая финансовая поддержка. Швейцарское правительство даже убедило Германию отпечатать «J» на паспорте евреев. Это облегчало руководству страны делать отбор и в дальнейшем отказывать еврейским беженцам. Тысячи евреев пытались бежать в Швейцарию из Австрии после Аншлюса (март 1938), многие пытались избежать высылки из Франции, Нидерландов и Бельгии (1942—1943). Однако швейцарские границы были полностью закрыты для еврейских беженцев. Во время Второй мировой войны 25 000 евреев нашли в Швейцарии убежище, и приблизительно 30 000 евреям было отказано. Большинство еврейских беженцев покинуло страну до 1953 года.<br/>
<br/>
Вывод:<br/>
Национализм распространен везде, где есть частная собственность.
Заранее приношу свои извинения, что отреагировал на Ваш отзыв и предложение.<br/>
Спасибо за отзыв. Искренне тронут, вдвойне — за предложение, за то, как Вы отзываетесь об Узбекистане.<br/>
Это у меня в планах. Только я не собираюсь посвящать себя лишь этой теме. Она пойдет вскользь, как и многие прочие. Главная тема — это люди и их взаимоотношения и неважно, какой они национальности и из какой страны. Все эти страны и национальности — это условности. И да, со стороны виднее!!! Я плохо вижу, что рядом, но я хорошо вижу, что на расстоянии. Это я об Узбекистане, которой я не вижу и о России, которую я лучше знаю, чем там живущий человек. Об Узбекистане я знаю, благодаря опосредованным источникам. Что касается быта, то быт есть быт, а быть есть быть. ))) Для меня Россия и ее жители — как на ладони. <br/>
И еще, если сегодня писать социальный роман об УБЕКИСТАНЕ, это назначит писать и о РОССИИ. У нас даже узбекский воровской мир под русскими ворами, не говоря о том, кому лижет наше руководство одно интимное место из российского руководства. Вот, почему нам прощают долги! Хотя я с этого ни одной копейки не поимел, наоборот меня грабит мое правительство. ))<br/>
<br/>
Вот, о чем надо писать, трубить, кричать, озвучивая чаяния простых узбеков и русских, и об обездоленной российской интеллигенции, которая не знает, «ЧТО ДЕЛАТЬ?» <br/>
<br/>
С уважением, ДА.
Я тоже рожден в СССР<br/>
У меня немного другая история<br/>
Я один из первых, кто, как только разрешили /выезд/пошел ОВИР.<br/>
Оформил визу и поехал в Финляндию со своей выставкой <br/>
Приехал назад и… меня вызвали в МВД, где расспрашивали разное… Сказали, что на меня написана анонимка, но. разбирать ее не будут-времена видите ли изменились.… ну повоспитывали…<br/>
А было мне предложено остаться жить в Финляндии. <br/>
Друзья, финны хотели, как то это устроить, они же и вызова мне устраивали./Я им многим обязан и за многое благодарен в отличии от своей страны/<br/>
Я БЫЛ патриотом-отказался.<br/>
Патриотизм с меня на сей момент выбили основательно… Особенно учитывая сегодняшнюю власть..., чиновников../<br/>
Тогда работал в Пед институте..., знаете что такое учительский коллектив…<br/>
Я без труда выяснил ананимщика и… зажав в темный угол отметил его несколькими непедагогичными ударами колена между ног… <br/>
ну, позже меня травили и, наконец уволили… <br/>
А!, не жалею.., надо было патриотизм засунуть в ж… у, и линять из страны тогда. <br/>
Тогда, я БЫЛ молод, красив и.здоров.<br/>
Сейчас сын подруги и его многие друзья живут в Хельсинки, Австрии, <br/>
свободно путешевствуют по миру…<br/>
Спросил его: Возвращаться думаешь!?<br/>
Ответ: Я не мазохист… менять МИР-на это…<br/>
Эх!, вернуться бы в прошлое-все бросил бы…
Вас что? государство, обидело, как и всех, Однако жиаёте в германии, и продолжаете, гадить на нашу ВЕЛИКУЮ СТРАНУ, РОССИЮ?<br/>
Гнида, вы зарубежная!<br/>
<br/>
Мне кажется, что это ваше так называемое великое государство обидело Вас уже тем, что породило такое злобное и душевно уродливое создание как ваша ничтожная личность.<br/>
В чём величие вашего, яко-бы великого государства? В том что у вас безграничные, пустующие и разарённые территории? В том что вы катаетесь по этим территориям на автомобилях нашего производства?<br/>
Что у вас есть великого кроме автомата калашникова, про который знает весь мир но который не самый лучший? Ваша водка? Ну да, неплохой продукт который делает ваше население идиотами и неплохо справляется с димографией, успешно сокрощая вашу популяцию. В чём ваше величие на данный момент Истории, если вы плетётесь в конце колонны глотая пыль, одеваетесь с чужого плеча и жрёте чужие объедки? Может быть танками и самолётами, наполовину напичканными не вашей электроникой? Телефоны и телевизоры у кого покупаете? Бытовую технику, у кого покупаете? Что у вас своего великого, кроме имперского гонора?<br/>
<br/>
Я не гажу на вашу Родину, я презираю ваше население и вас лично, превративших эту страну в то, чем она есть сейчас. Разрушенная, нищая, злобная. Вы в данный момент гнойная язва на теле планеты Земля.
" но живу я сейчас в квартире, которая досталась деду за хорошую работу на автозаводе" — пишите вы. Прекрасно, но вы забыли уточнить что дед ваш, как и все советские люди, не являлись собственниками этих квартир. Государство давало их в аренду, а принадлежало всё государству. <br/>
А сейчас — предполагаю — вы эту квартиру приватизировали и теперь она ваша собственность. Разница, как видите, большая.<br/>
<br/>
Ещё одно наблюдение. Несколько лет назад ездила с друзьями по ближнему Нечерноземью. Рыбалка и т.д. )) Остановились в одной деревне на ночёвку и побродили по окрестностям. Что увидели: две школы, одна деревянная, другая кирпичная, обе двухэтажные. Построены были до революции помещиком и сейчас, естественно, уже развалилась. Но в советское время в этих школах учились все местные дети. Советская власть не построила там НИЧЕГО! Проехали ещё несколько километров — развалины бывшего дома помещика. Как сказали сторожилы — в советское время там был дом отдыха или санаторий, что-то в этом роде. Место красивое, озеро…<br/>
И рядом церковь, тоже почти развалившаяся / что особенно удивило, столько строят сейчас храмов по стране, а старые никому не нужны. Там Бога нет? /<br/>
А в советское время там был склад и что-то ещё. Ни одной постройки советского времени рядом!<br/>
Несчастных и обделенных интеллектом не фотографировали )))
Не сомневаюсь, что писал Петр Чаадаев искренне, без лукавства и задних мыслей. И Греков Владислав сумел передать эту искренность и убежденность. Чтение очень понравилось, очень эмоционально. Спасибо.
Так что задолго до Николая II система была выстроена, что с каторги сбегали будущие правители, а в ссылке жили сприслугой. Не бедствовали.Что они учли при своем правлении. С их каторги не сбегали.<br/>
Николай II принял мученическую смерть.Никто его не пощадил и никто не пришел на помощь.Наверняка, рассчитывал, что новые власти не пойдут на преступление (как же мнение мирового сообщества) и позволят проживать с семьей где-то в тихой губернии.Не уберечь любимую семью, в расцвете жизни принять страшную кончину, разделив таким образом неисчислимые страдания своего народа.Наверное, заплаченная цена достаточная, чтобы была скорбь, сожаления об упущенных возможностях, но не упреки. Мы сами, каждый в своем маленьком мире совершаем массу ошибок и просчетов, но стараемся себя оправдать.
Описанные пути к полному оздоровлению организма в результате отказа от химии, разве это ахинея?! Создавать свою жизнь, а не волочиться за другими в поисках счастья, разве это мракобесие?! <br/>
Примеры как начать поддерживать чистоту на планете, замусоренной и загрязнённой нами, разве это плохо?! Людям придётся ответить за массовое истребление других живых существ только для того, чтобы набить себе брюхо. <br/>
МИР — ЭТО ЗЕРКАЛО, как совершенно точно пишет Вадим Зеланд, как смотритесь туда, то и получаете…<br/>
Могу только сказать — семь лет назад когда стал практиковать это Знание изменился образ мышления, взгляды на жизнь и на себя, поменял питание, отпали недуги. Знаю людей которые кардинально изменили своё питание, и жизнь также… Жизнь в более тонких вибрациях — привносит каждый день что-то удивительное… <br/>
Эта книга для тех кто хочет понять для чего мы приходим сюда и что делать, чтобы постоянно быть в радости.
там отца семейства делают таковым две безмозглые и бесталанные дамочки, которые не умеют ценить счастье, что дарит им судьба, и вечно недовольны. Это такая категория людей, которая вместо благодарности и радости вечно ноет и хает всё вокруг. Выиграй они миллион долларов — будут ныть, что они не этого ожидали, они достойны большего.<br/>
Приятный голос и грамотное чтение точно передают атмосферу рассказа. Это не детектив, не «триллер» для щекотания нервов. Скорее книга для отдыха, чтобы расслабиться, начать больше ценить семью и близких, домашний уют, которые не вечны.
Чел загибается неделю от кашля а жена, которая вроде должна и в горе и радости поддержать любимого, глумиться над мужем, который еще и на работу ходит полумертвый… могла к примеру вызвать своевременно врача или например применить радикальный способ, вызвав тещу из Урюпинска… метод проверенный и очень эффективный, при котором(говорят) даже мертвые мужья встают и идут наводить порядок в гараже… Она вместо этого устраивает тусу, и выставляет кристально чистую душу благоверного на показ, которую пьяный идиот для полного счастия кормит маслинами…<br/>
Уважаемая Сарасвати правильно ее окрестила стервою…<br/>
Уверен уважаемая Ева, что Вы поддержали эту черствую, циничную даму чисто из женской солидарности, ибо сами, я чувствую очень даже добрая и пушистая.)) Удачи и Здоровья
А Денису хочу пожелать разнообразия, приключений и даже экстрима, что поможет ему сбить и избавиться от монотонного хода повествования. Живости, эмоций, и наблюдательности тебе! <br/>
Хитрый и лукавый Борцов Горьким взят из самой жизни и уверен, что был такой прототип, а вот ты сам бывал хоть в деревне и стоял ли у тебя перед глазами какой-то схожий по натуре мужик. Понимаешь, дело в том, что многие чтецы в жизни сами ничего не видали, в перипетиях не бывали, жизнью не рисковали и собираются изливать слушателям все печали и радости мирские. Хочешь стать чтецом — не гонись за Булдаковым (количественно), а работай над собой и совершенствуйся. Ни пуха тебе!
По своей сути «Усвятские шлемоносцы» — это светлый и вместе с тем грустный рассказ о последних счастливых днях одного русского села перед наступлением катастрофы, трагически и безвозвратно изменившей жизнь целого народа. Здесь описаны простые люди, простые человеческие радости и вечные человеческие ценности — семья, дети, труд, жизнь и Родина. И все эти люди с красивыми и старинными русскими именами — Касьян, Афанасий, Селиван, Кузьма и Николай, скорее всего уже никогда не вернуться домой.<br/>
«Усвятские шлемоносцы» — это рассказ о нескольких русских крестьянах, но именно он напоминает нам о том, кто мы есть и благодаря кому живём на этом свете.
И стали очень умными. Через переломанные пальцы и прочие «радости». Но веру в справедливость утратили уже давно. Люди повсеместно сломленные уже. Всегда выбирают меньшее из зол, в лучшем случае. Но всё равно выбирают зло. А это плохо даже по понятиям еврейского бога. Как в книжке пророка Иеремии.<br/>
Где Бог говорит:<br/>
«Глупые они дети; нет у них разума. Они мастера совершать зло, а делать добро не умеют. Я смотрю на землю, но она пуста и безлика, и на небеса, но свет их погас.»<br/>
Люди критикуют библию, вечно выдёргивая всё из общего.<br/>
Но книжки пророка Иеремии никогда не критикуют.<br/>
Потому, что критиковать там нечего.<br/>
А ещё там есть надежда. Что у каждого, в итоге, будет маленький благословенный кусочек земли.<br/>
Это не в физическом даже плане, а в духовном.<br/>
А большего никому и не надо.:)