Поиск

Ах, как же чудесно в это солнечное утро встретиться с Чеховым, дорогим милым насмешником!<br/>
Михей Егорыч заноза редкая, хохотнула, вспомнив ленивца Сида, как его семейство не оставляло попыток сбежать от него, снимались до зари с места стоянки, связывали спящего, эх, по ручью надо было уходить, Егор Егорыч, по ручью!<br/>
А, вообще, да — самая лучшая охота именно такая: засветло выехать всей оравой, громко, с гиканьем и лязгом, пригрохотать, пыль столбом, в ближайший лесок, столь же беспорядочно, весело и бестолково выгрузиться, раскинуть в тени дуба ковры, разложить прихваченную с собой снедь, как то — <br/>
«Прям из печки калачи, <br/>
Вот жаркое из индейки,<br/>
Вот компот из алычи!<br/>
Вот колбасы, вот сыры,<br/>
Вот полцентнера икры,<br/>
Вот карибские омары,<br/>
Вот донские осетры!..»<br/>
(Л. Филатов)<br/>
Погудеть, пострелять по баночкам, поспорить, подраться, помириться. Ближе к вечеру свернуться, рассесться по тарантасам, томно откинуться, закрыть глаза и, под мерный стук колёс и ленивое ворчание кучера, предаться неспешному перебиранию событий дня минувшего. И, уже дома, наспех помолившись, отойти ко сну с блаженной мыслью: «А славная сегодня была охота»… <br/>
Благодарю Ночную смену за нежно-шаловливое моё утро, исполнение изумительное!

По таланту чтеца, если это можно так назвать: видно, что Вы, Александр, опыта в этом деле не имеете, но не это проблема, все с чего-то начинают, проблема в «грязи», которой очень много на записи. И шумы на фоне, и запинания, и заикания, и (не поймите неправильно, но это тоже имеет значение) шепелявость, которую Вы никак не компенсируете, а, скорее, подчёркиваете всем вышеперечисленным, плюс, ко всему, в целом плохое качество записи.<br/>
По содержанию рассказа: речевые ошибки, тавтология, неверное использование фразеологизмов и слов — то, что было на поверхности. <br/>
Итог: для неопытного автора — весьма неплохо, но расти более чем есть куда. И исправлять то, что уже сделано. Не спешите сразу выкладывать работу (и сам рассказ, и его озвучку) не проверив достаточно раз и не дав послушать хотя бы знакомым, и не тем, которые вас хвалить будут не зависимо от качества работы, а таким знакомым, которые хоть сколько-то, но искушённые в аудиокнигах и литературе в целом. Это будет очень полезно. И не удивляйтесь жёсткой критике. Если сравнить Ваш рассказ с работами других, даже таких же новичков, Ваш не очень выгодно выделяется. <br/>
Всех благ Вам и дальнейшего роста в творчестве!

Огромное спасибо исполнителю — прекрасное, ровное, неторопливое прочувствованное представление! <br/>
Я — старая толкинистка, и этот перевод мой первый и единственный. Многие критикуют перевод имён собственных, как то Сумникс-Баггинс. Это сделано очень умело и деликатно ради передачи особого колоритах, заложенного автором. В отличие от, скажем, Джона Смита, многие толкиновские имена — говорящие в англоязычной среде, и их очарование, навеянное языковыми ассоциациями, потерялось бы останься Фродо Баггинсом. Эльфийские имена, также как имена других народностей, звучат экзотически по-английски, и потому не переводятся на русский, но прототип жителей Шира британцы, соотечественники автора, соотвественно в русском переводе они становятся нашими соотечественниками. Это перевод высочайшего класса. Я живу в Англии, свободно говорю на обоих языках и могу сравнивать нюансы. Сейчас скажу крамолу, но мне лично этот перевод ближе, чем оригинал. Баггинса я бы вернула для себя теперь, потому что ассоциации у меня возникают такие, какие Толкин задумывал, и Сумникс уже немного режет ухо, но что касается поэтичности, то русская чуткость к природе, ко взаимоотношениям превосходит английскую. Слушала недавно хорошо прочитанную актером английскую версию, ну не трогает она меня так, как эта. Нашла кучу мест, где русское прочтение, особый подбор слов и звуков, дополняет, раскрывает, углубляет значение Толкиновского текста. Еще раз спасибо Кириллу Гребенщикову.

подлости и покорности -мы все легко сами научимся…<br/>
в книгах для подростков такое табу<br/>
мятеж и не покорность, бунтарство и отсутствие даже недолгой терпимости ко злу-в книгах замешано на эстетике<br/>
а эстетика важнее этики<br/>
я конечно понимаю что многие видят за окном взрослых детишек 20 -40 лет-с воплями о свободе на халяву…<br/>
но Верещагин пишет про других детей кто наоборот вырастает в 12 лет<br/>
<br/>
в кипящих котлах прежних боен и смут<br/>
Столько пищи для маленьких наших мозгов!<br/>
Мы на роли предателей, трусов, иуд<br/>
В детских играх своих назначали врагов.<br/>
<br/>
И злодея следам<br/>
Не давали остыть,<br/>
И прекраснейших дам<br/>
Обещали любить;<br/>
И, друзей успокоив<br/>
И ближних любя,<br/>
Мы на роли героев<br/>
Вводили себя.<br/>
<br/>
Только в грёзы нельзя насовсем убежать:<br/>
Краткий век у забав — столько боли вокруг!<br/>
Попытайся ладони у мёртвых разжать<br/>
И оружье принять из натруженных рук.<br/>
<br/>
Испытай, завладев<br/>
Ещё тёплым мечом<br/>
И доспехи надев, —<br/>
Что почём, что почём!<br/>
Разберись, кто ты: трус<br/>
Иль избранник судьбы,<br/>
И попробуй на вкус<br/>
Настоящей борьбы.<br/>
<br/>
©

Мне очень понравилось произведение. Хотя сам сюжет не то, чтобы любопытный, но то как он подаётся — довольно забавно, некоторые места очень смешные. <br/>
Все словечки героя, вроде «окосел», «к черту», «проклятое», «честное слово» меня совсем не раздражали (как многие пишут). Без них текст был бы сухой.<br/>
Ни у кого не прочитала о том, какой же славный малый этот Холден. А ведь он очень славный. Лично у меня он вызвал большую симпатию. Несмотря на то, что вокруг него много идиотов, болванов и кретинов, он не потерял веру в человечество и ко многим относится тепло и с сочувствием, очень любит сестру и брата. И есть в нём порядочность. Это становится понятно сразу, но ещё лучше раскрывается потом.<br/>
Не знаю, где там увидели непринятие морали общества. Скорее наоборот, он не принимает аморальность, фальшь, подлость, жестокость.<br/>
Если не брать во внимание то, что он не учится и напивается, то его можно рассматривать как пример для подражания. :)<br/>
Да, он потерян, у него нет цели, он не знает каким и кем он хочет стать, но мне кажется, он обязательно станет тем, кто реализует в жизни свои ценности.

Следовало ожидать, раз мы с вами антиподы, что и в отношении г-на Д-го будем «разнополые». Обычно имярека оного обожают прожженные интеллигенты, а японцы, возможно, ошибочно, по нему изучают загадочную русскую душу. Да я и сам по-молодости, как книжный червь, обожал его и ставил выше всех. Но когда жизнь меня малость потрепала и получше узнал его изнутри и когда окунулся в жизнеутверждающих Горького, Джека Лондона и Ирвина Шоу, то в такой жалости и мерзости предстал передо мной весь этот мир кошмаров и видений Д-го. Самую точную и верную оценку и творчества и его самого дал Лев Толстой: «Чтобы написать князя Мышкина здоровым, у Д-го не хватило храбрости. Да и не любил он здоровых людей и был уверен, что если болен сам — болен весь мир» (В. Лобас «Достоевский», 2 тома). Вдобавок ко всему, в последние годы жизни им овладела фанатичная страсть затмить собою самого Христа и в Дневниках своих был прежде всего трибуном Православной Религии.<br/>
Хотя и г-н Бекеш намекает, что не всем дано дорасти до вершин Д-го, хочу парировать тем, что как ницшеанец (которых намного меньше, чем поклонников Д-го), миропониманием своим я поднялся уж точно выше «глашатая тёмных сил».

Я леплю из пластилина,<br/>
Пластилин нежней, чем глина.<br/>
Я леплю из пластилина<br/>
Кукол, клоунов, собак.<br/>
<br/>
Если кукла выйдет плохо — <br/>Назову её «Дурёха»,<br/>
Если клоун выйдет плохо — <br/>Назову его «Дурак».<br/>
<br/>
Подошли ко мне два брата,<br/>
Подошли и говорят:<br/>
«Разве кукла виновата?<br/>
Разве клоун виноват?<br/>
<br/>
Ты их любишь маловато,<br/>
Ты их лепишь плоховато,<br/>
Ты сама в том виновата,<br/>
И никто не виноват.»<br/>
<br/>
Я леплю из пластилина,<br/>
А сама вздыхаю тяжко.<br/>
Я леплю из пластилина,<br/>
Приговаривая так:<br/>
<br/>
Если кукла выйдет плохо — <br/>Назову её «Бедняжка»,<br/>
Если клоун выйдет плохо — <br/>Назову его «Бедняк».<br/>
© <br/>
Бог создал человека? А человек просил об этом? Бог сам решил и сам создал. Так? Но человек получился каким то неудачным — вечно стремится не туда, вечно тянет его на грех… А может быть что-то в конструкции не так? Может ошибка была в расчетах? Не? <br/>
Как бы там не было, а для неудачных человеков есть АД! Мучайтесь, гады! <br/>
А может лучше не надо было создавать?

Боже, какой же длинный у евреев секс, аж на 11 часов! И подозреваю, что это только предварительные ласки…<br/>
<br/>
По моему, еврейский секс лучше всего отражен в еврейских анекдотах.))<br/>
<br/>
— Яша, я уже вышла из ванны и жду неприличных предложений…<br/>
— Софочка, а давай заправим оливье кетчупом.<br/>
— Нет, Яша, это уже перебор!<br/>
<br/>
— Рабинович, а шо вы имеете сказать за старость?<br/>
— Старость – это когда из половых органов остались одни глаза.<br/>
— А чтобы пооптимистичнее?<br/>
— Но взгляд твердый!<br/>
<br/>
— Вы знаете, Фира, кажется, мой Яша таки увлекается сионизмом!<br/>
— Ай, бросьте, Софочка! Все мальчики в таком возрасте этим занимаются.<br/>
<br/>
— Дора, я слышала, ты вышла замуж за Фиму Каца?<br/>
— Да…<br/>
— Ну, и как он в постели?<br/>
— Бесподобно! 12 часов без перерыва!!! Я еще никогда в жизни так не высыпалась!<br/>
<br/>
Когда Сара сказала: «Изя, ты самый лучший!», Изя понял, что где-то было соревнование.<br/>
<br/>
— Циля, я сейчас тебя испепелю!!!<br/>
— Фима, заправь фитиль в трусы и не позорься…<br/>
<br/>
— Сарочка, быстрее бегите ко мне в ванну… Он… Встал!!!<br/>
— Ой… Моня… ША!!! Я Вас умоляю!!! Не встал… а… Всплыл!!!

До боли в сердце люблю Ван Гога — единственный из всех, кто однажды ворвавшись в мою душу, остался в ней навсегда. Он мучает, даря полёт и заставляя штопором падать на землю и вновь хватая за руку, нетерпеливо тащит вверх, к другим мирам, нежно и заботливо отряхивая крылья от звёздной пыли. Учит ловить за хвост комету и дразнить чёрную дыру. <br/>
Подумалось, что неспроста Гансовского привлёк, притянул образ Ван Гога, подобное к подобному, есть между ними что-то общее, родство незримое. Вот бы интересно было подсмотреть их общение. Дружба и верность, ослепляющие вспышки ссор и долгожданные примирения, споры с вечера и до утра, бесконечные поиски чего-то, чему нет названия. И радость, яростная радость, что рядом человек, понимающий тебя настолько, что ты ещё воздуха в грудь не набрал сказать, а тебя уже поняли и отвечают.<br/>
С удовольствием прослушала знакомый рассказ, переполненный горькой иронией и печалью от осознания, что эту лавину бездушного отношения ко всему прекрасному не остановить, даже притормозить — невозможно. А действительно, к чёрту все эти сентиментальные рассуждения! Кто и чем измерил степень влияния «разумного, доброго, вечного» на наши мысли и души. А деньги — вот они, есть картина — продай. Профит? Профит. <br/>
Чтеца искренне благодарю за душевное исполнение.

Большое спасибо за «сударыню»))))) Мне нравится такой стиль общения, сударь. Но ваша странная фраза о Великих и очень любимых мною писателях, настолько вышибла меня, что не смогла промолчать. Не люблю, когда какого-то не слишком даровитого автора, пытаются такими фразочками, как бы возвысить до уровня знаменитостей. До уровня, которого они(эти авторы) не достигнут никогда. Огульного критиканства господина Нестеренко я, ещё раз внимательно перечитав комментарии, не заметила. Люди написали о конкретных ляпах автора. Не зная темы досконально, не стоит начинать писать. Если уж не судьба лично посетить описываемые места(если, конечно, автор не трудится в жанре фантастики), то хотя бы можно почитать научно-популярную, а может и хорошую художественную литературу. Я бы не стала в принципе писать об этом авторе, т.к. как человек, он мне глубоко не симпатичен. Но сравнение с Великими — это уж слишком! Моя ранимая душа не вынесла такого изуверства))) Да и за Север, где прожиты замечательные годы как-то обидно стало. Читайте Великих современные авторы! И будет вам счастье!))) А автор, вынося свои произведения, должен быть готов ко всему) На то он и автор. Даже Великих не всегда «носили на руках»)))) Успехов и прогресса в творчестве) С уважением, Евангелина Б.

Сергей, огромное спасибо за прекрасную начитку текста! К тому же, благодаря вам я открыл для себя этого удивительного автора. Перевод тоже хорош! Смело могу вас поставить в один ряд с такими зубрами, как Герасимов, Заборовский, Самойлов и полутора десятками равных им по мастерству других профессионалов советской школы, к которым не вполне подходит название — ''чтец-декламатор''. Скорее замечательный актёр. Таких актёров можно слушать бесконечно, как любимую песню. <br/>
Что до некоторых брезгливых коментов, я бы посоветовал этим пассажирам почитать ''Бравого солдата Швейка'' Я.Гашека и в частности предисловие ко второй книге где он пишет о паркетных шаркунах. Ну а суперпопулярного ''Ведьмака'' Сапковского с его страшными сценами, реками крови я бы советовал читать каждый вечер перед сном (я под него сплю в исп. Заборовского и Позднякова).<br/>
Особенно рекомендую эпизод в котором Геральд с друзьями встречают место побоища где над зловонным, разлагающимся трупом лошади собрались 5 собак и столько же людей. Когда они подъехали одна собака и один человек так и не убежали. Собака скалила зубы и рычала, а человек давился, стараясь побольше проглотить, но не убегали. <br/>
Кстати ''Тварь'' — это вообще шедевр! Желаю вам озвучивать по-возможности более длинные произведения. Удовольствие всегда хочется продлить! СПАСИБО!

Салемс-Лот-читал еще в школе-хорошее произведение среднее по Кингу-как Оно любители монстров-в занудстве не обвинят. другое дело я с этим классическим типом вампиризма-вот не могу отделаться от сползания в прогрессию-если каждый укушенный вампиром становится вампиров-вопрос через какой период на Земле останутся одни вампиры-и что они будут есть? умом понимаю что глупо сюда науку тянуть-но блин она сама лезет :) хорошо что современная классика-этот парадокс убирает-вампир лишь кровь сосет. а сделать кого то вампиром или нельзя или нужен сложный обряд. <br/>
самое смешное что когда прочитал биографию С.Кинга то с удивлением узнал что его типичный городок в штате МЭн-не признак любви -а наоборот ненависти. когда Кинг был молод не обеспечен и жил в таком вот городке-он ко всем проблемам еще ощутил полный игнор чужака от местных и нулевую помощь. плюс отметил-что эти замкнутые обыватели и друг друга-то скорее терпят. именно тогда ему пришло в голову-что такой городок беззащитен перед атакой монстра-пока их будут жрать соседи будут телевизор смотреть. ну вот в своих фантазиях-на такой ненавистный ему городок-Кинг упорно напускает разных монстров :)

А мне было захватывающе интересно. Мой муж умер почти 20 лет тому, так сказать на взлёте. А в прошлом году, проводила я подругу на поезд, и поплелась на остановку в очень растерянном состоянии, и в этом состоянии села на автобус для меня не совсем удобный, остановка немного в стороне от моего дома, хотя есть автобус который нужно было немного подождать и доехать практически под окна моего дома.Села в середину автобуса, а лицом ко всему автобусу, возле шофёра, сел мужчина моего возраста, точная версия моего мужа, только уже в возрасте за 50.Почему точная версия? Да потому что лицо моего мужа было очень примечательное, полные губы, и три выразительные тёмно коричневые родинки, по одной на щеках, и одна на подбородке.Так вот на лице того мужчины родинки были точно на тех же местах, что и у мужа, губы, цвет глаз ,… Я смотрела на него с изумлением, когда и он наконец заметил меня, то реакция его была такая же, глубокое удивление, любопытство, растерянность, масса всяких чувств за несколько секунд. Двойник? А может параллельная реальность пересеклась на время? ну и поразмышлять есть о чём. Типа.Захотела бы я чтобы он остался в этой реальности? ит.д… и т. п.

NVE, уверен, Вам примерно столько же, как и Михаилу, т.е., при советах Вы осознанно не жили. Отсюда Ваше идиалистическое отношение к тем временам. <br/>
Чего только стоит ваше про «информационную гонку»… Вам бы увидеть пустые прилавки магазинов, многочасовые стояния в очередях практически за всем. Нет, например, в Москве, в некоторых других местах снабжение ещё было сносным. Только вот поэтому были «длинные и зеленые, колбасой пахнущие». <br/>
На счет предвзятости. Абсолютно объективным человек быть не может в принципе. На его мнение, по любому, будет влиять опыт его жизни. И у меня он, естественно, есть. И я достаточно долго и осознанно жил в те времена. И могу сравнивать. <br/>
А у Вас есть такой опыт? С чего Вы решили, что у меня только эмоции и предвзятость?<br/>
По поводу «совка». Да, я очень отрицательно отношусь ко всему, что под этим понимается. Слишком хорошо знаю что представляли собой комсомольские и партийные бонзы. Практически все они борзые карьеристы. И такими они становились буквально со школы. Поинтересуйтесь, откуда в 90-е повылазили тогдашние нувориши.<br/>
Но это вовсе не значит, что не люблю свою Родину. Не путайте отношение к правящей верхушке с отношением к своей стране.

Продолжаю слушать. 44% прослушала<br/>
Из произведения:<br/>
<br/>
«Несомненно, кто-то вначале видит, словно во сне, всю нашу предстоящую жизнь, а потом появляемся на свет мы и въявь демонстрируем это видение от начала и до конца. Так кто же этот автор, мой загадочный личный благодетель в пустоте?»<br/>
<br/>
«Я так сильно ненавижу жизнь, что этой силе может быть равной только ненависть самой жизни ко мне.»<br/>
<br/>
«Там, в заброшенном пригородном поселке, среди пыли, мусора и разбитой штукатурки, ночуя то в одном пустом доме, то в другом, я набрел на существо женского пола, с которым мог бы общаться, наверное, на древнем незвучащем праязыке, известном в блаженные времена Адама и Евы, а также соблазнившего их Змия. Теперь ему нечего было бы делать, ибо перед ним предстала бы уже Ева соблазненная – конечный продукт его успешной прошлой деятельности. С одутловатым, разбитым лицом, со свинцовыми синяками под глазами-щелками, в грязных порванных джинсах, косматая, как дикарка, со спутанными прядями черных, жестких, как у лошади, грязных волос.»<br/>
<br/>
«Едва ли тот, у которого отняли бессмертие, а взамен вручили смерть и выгнали из вечного рая, был бы рад существовать на земле, трудясь в поте лица своего, а затем сдохнуть, как скотина.»

Каждый человек имеет право «творить свою реальность». У Вас она «своя», у меня — «своя». Можете сколь угодно долго «вытирать ноги о мои отзывы», лишая себя красоты Мира «во всем его великолепии многообразия» мнений! Я абсолютно добровольно подарил свой комментарий добрым людям и Миру: кому это нужно — задумается, кому не надо — пройдет мимо… Меня невозможно втянуть в демагогию «узости чьих-то рамок восприятия»! Не моя «программа», Аминь 😉! Мир прекрасен и нежен к нам, отражая наши несовершенства, заставляя «трудиться над собой» до абсолютного Принятия… Света и Добра Вам, мил человек! Благодарю, что написали «свою интерпретацию» и подарили Миру «свою точку зрения». Я стал непередаваемо богаче! Благодарю всех, абсолютно всех Слушателей, кто щедро (в диалогах под отзывами) делился своими впечатлениями со мной — непередаваемый подарок для меня, который сделал меня тем, кто я есть, в абсолютной осознанности. Я обкатал свои навыки «не спойлерить» и писать только про себя, без всяких суждений, роскошно! Моя нежная любовь Вороне, которая рисует свои мыслеобразы непередаваемо нежной акварелью своего удивительного и изящного мышления! Больше мне здесь «быть не надо»… Всем-всем от души «СПАСИБО», с огромным уважением ко всем вам — шалунишка енот Евгений 😉❤️🍂!

Ваши книги я бы послушал. Наверняка там есть что-то полезное. И я категорически не одобряю циничные высказывания людей, которые их даже не слушали. И всё же такие вещи неплохо бы, по возможности, делать покороче раза в три. А то «простым людям» ведь и 10 заповедей достаточно. К чему им такие объёмы? И зачем им думать вообще? :))<br/>
Не склонен я всё на свете критиковать. Так и вы не критикуйте этого автора. Он не хуже целой армады других аналогичных. <br/>
А споры «про бога» это не ко мне. Тут «или-или». Или человек что-то познаёт, или он «верит в бога». Т.е. свободно и трезво мыслить отказывается. Сам себе поставил ограничители, в них живёт и творит. Даже если и пишет такой человек фантастику, он под видом фантастики приведёт читателя в какую-нибудь собственную церковь или синагогу. Сам того не замечая. Неважно, во что верил Эйнштейн и кого называть «атеистом». Само понятие «бог» это капитуляция разума. Зачем слушать тех, кто капитулировал? Они не могут научить бороться, искать и не сдаваться. А лишь тому, что исповедуют сами. Т.е. НЕ бороться, НЕ искать и именно сдаваться. По-другому «к богу» не приходят. А кому такое надо?::)))

Достоевский Фёдор Михайлович «Преступление и наказание» (1865-1866).<br/>
<br/>
Роман — произведение искусства, потому как тяготеет к полюсу личности («презумпция личности»), онтологически представляющий собой «уникальную систему ценностей», называемую «смыслом», декларирующим не о том, что случилось однажды с кем-то, а о том, что случается вообще и имеет отношение, так или иначе, ко всем без исключения… Основа сюжета — библейская притча о воскрешении Лазаря… <br/>
<br/>
Аналогии: <br/>
Дуня — мученица третьего века и пустынножительница четвертого;<br/>
Раскольников — аскет Египетской пустыни; <br/>
Соня — жительница Капенаума, города, где находил прибежище Христос с учениками;<br/>
Свидригайлов — язычник; характерная деталь — упоминание Клеопатры, семантическая нагрузка — название гостиницы, в которой Свидригайлов провел свою последнюю ночь, — «Адрианополь» (так назывались новые кварталы Афин, построенные во втором веке нашей эры), а в самом эпизоде смерти Свидригайлова — пожарник-еврей «Ахиллес», образ которого символизирует одновременное существование иудаизма и эллинизма…<br/>
<br/>
Иными словами вертикальное измерение (религиозно-философское) преобладает над историческим. «Преступление и наказание» — «экзегеза священных текстов», и, в соответствии с этим, содержание романа сводится к взаимодействию плоти, тела и духа. Особенность поэтики практически всех произведений Достоевского Фёдора Михайловича — «эмблематичность» и «онтологичность» сюжета… <br/>
<br/>
Книга в исполнении Герасимова Вячеслава — шедевр! «Лайк». «Избранное».