Поиск

Уважаемый Melsedd спасибо Вам сердечное за минус)) Как же я рад, что Вы находите эту книжку замечательной. Мне увы до Вас далеко. Я не могу считать этот текст юморным. Там нет нет, да и да проскакивают неприятные словечки, которые режут мой слух. Ну не может у меня вызывать симпатию, такие слова, как «удивительное плебейство советской власти» Или «русопатый Емеля». Не любовь Макаревича к детскому саду, пионерскому лагерю, но какая нежность звучит к его знакомым типа Давида Яковлевича, и ему подобным)))Понравилось как он помнит себя в 2.5 года. Няня из деревни его бедного уронила.Какая же она, растяпа))) А его замечательные фразы, что тоталитарный режим не терпит улыбку, просто прелесть))А сравнение польских плакатов с нашим тупым Соц реализмом? Нечего сказать знаток искусства)))))))) А то что он называет СССР совком ничего страшного в этом конечно тоже нет, значит и его отец был настоящим совком, хотя думаю Макаревич с этим в корне не согласен)))А в целом, я соглашусь с Вами книга написана хорошо и вроде совсем безобидна, если не проводить параллели)))

Жюль Верн, даже ранний, необычайно увлекателен. Однако, именно к этому рассказу у меня был особый интерес. В молодости — незабываемое путешествие по Мексике, в том числе, спуск из Мехико в Акапулько через серебряную столицу Таско. <br/>
Нашим авантюристам пришлось несладко в пути. Шли тропами, и не один день. Тогда еще не было серпантина горной дороги, по которой, правда, автобус дергается, как стрелка барометра, потому что нет прямого участка длиной даже в сотню метров, одни повороты. А в остальном, как в рассказе. Я вела дневник. <br/>
«Справа — отвесные скалы, слева — огромная пропасть, иногда наоборот. В Кордильерах очень красиво. Заснеженные пики вершин, ниже голубеют альпийские луга, еще ниже, в пропасти кучкуются небольшие деревья, густые кустарники, и везде камни, камни, камни.»<br/>
На этом фоне и разворачивалась драма, героям явно было не до красот. Но, верный себе, Жюль Верн о ней не забывает.<br/>
Юрий, огромное СПАСИБО. Слушать в Вашем исполнении Жюля Верна ( и не только, но сейчас речь именно о нем) одно сплошное удовольствие, будь то драма или приключения на море.

Да вариантов на самом деле множество и кто из нас какой слышал…<br/>
А началось все с того — что есть кумач и какого оно цвета))) и слово то редкое…<br/>
И эта песня первое что на ум пришло)))<br/>
<br/>
Знаете, на днях читала книгу этнографа-литуроведа (имя как вводится не помню, но если заинтересует кого найду и уточню). Он был тем самым «пресловутым» коммунистом. В 30-е годы работал в Ярославской области. По информации им собранным в течение 15 лет со времени смены власти/режима около 80% песен исчезли из репертуара «деревни» и были заменены новыми.<br/>
Я все думала как так? А вот оно оказывается как…<br/>
Кто из тех кто рожден в СССР не знает про Щорса, коричневую пуговку, по долинам… и т.д.? И вот оно новое поколение для которого слово кумач — редкость и требует словаря…<br/>
Это не обвинение или камень в чей-то огород. Просто это грустно видеть… Хотя ничего нового, история повторяется, видение мира нашими предками уходит… Так же и мы уйдем и все что мы знали и умели станет не… актуальным…

Сразу об исполнении: классно. И музон ни грамма не мешает!<br/>
А теперь — горбатый!)<br/>
Очередной песатель выдал очередную «нетленку».) Я не смог отказать себе в удовольствии послушать два раза. Ибо такую фигню выкладывают не каждый день.<br/>
Полный перечень косяков займёт много места. Перечислю основные. Пахан, не проявивший никакого интереса к чудо-препарату. Дедок учёный (надо думать, серьёзный дядя, вон какая клиентура!), самостоятельно разыскавший парня. (И беседа без паяльника в заднице). Проститутка, на которую потрачены ТРИ бесценные дозы…<br/>
<br/>
И так далее. А уж когда герой приехал в деревню, захотелось сказать: Не звезди, зимой не пашут!) Во-первых, НА печи никакой «скромный ужин» приготовить нельзя. Прогреть кости можно, да. Ну и потрясающая воображение «свежевыкрашенная серая жестяная крыша». Это настоящий шедевр от Незнайки и Coº. Молодой человек!) Жесть изначально серая. На кой хрен её красить, да ещё в серый цвет? Во всяком случае, я не слышал о таком. И вообще, красить КРЫШУ… Может, её ещё лачком пройти?))<br/>
И, конечно, песателям знать русский язык уже не надо. «Увидев меня, её губы растянулись». Губки с глазками, ага…

Каждое лето в школьные годы, родители отправляли меня в деревню и я общался и видел «этих» людей, общался с ними, рос, где происходило моё становление. Много ветеранов ВОВ, в том числе и мой любимый дедушка, были те, кто по 58ой отсидели, " за колоски" (была такая статья), разные люди, разные судьбы. Они много и хорошо работали, но так же и могли хорошо веселиться, шутить и отдыхать. <br/>
Слушаю Шукшина и в памяти всплывают те, давно ушедшие люди. Добрые и не очень, весёлые и мрачные, все разные. <br/>
Читая эти рассказы, понимаю писателя и вижу, с какой любовью он рассказывает о своих героях. Тут всё. Любовь к Родине, человеку, к его корням и быту. <br/>
Порой думаю, как же хорошо, что он не дожил до наших абсурдных дней, где мир перевернулся. По моему, верни его в этот мир, он бы увидев настоящее, сразу бы захотел назад и умер бы от горечи и обиды за нас, за всё человечество. <br/>
Прочитано очень хорошо. <br/>
Спасибо, уважаемый А.С.<br/>
Благодарю.

Начиналось интригующе. Атмосферненько так, можно даже сказать. Хорошо звучит, когда текст начитан самим же автором — внутренняя эмоция героя очень верно передаётся. Автор начинает сразу в двух направлениях: ощущение древней хтони, нашедшей нынче прописку в отдалённых деревнях, и всякая «нечисть» второй мировой, из которой до сих пор можно что-нибудь выкопать. Но ничего из этого автор не использовал: финал плох. Грубо скроен, нелогичен, внезапен, и даже отсылки к Лавкрафту не спасают. Проблема в сюжете, в логике его развития. Получается, что автор забросил множество сюжетных щупалец — и ни одно полностью не размотал, все бросил на полпути, пусть валяются без толку. В итоге на свет родился нелепый и напыщенный финал (ну, зато уж внезапнее некуда). Я бы дала совет сначала всё-таки детально продумывать фабулу и финал в том числе, а потом уж писать, а не просто садиться и нагнетать, а дальше уж куда кривая заведёт. Послушаю второе творение автора, мб там получше. Эта вещица подросткового уровня (хотя слог у автора, вполне норм, но растрачивает он его пока что на ученические этюды — до осмысленного вклада в жанр хоррора пока далековато, проба пера — и только).

Лучшее из того, что слышала у автора! Благодаря музыке в начале рассказа — настроение  сместилось в элегическую сторону. История страны кружит в страшном вальсе судьбы людей. Нас кружит, наших предков кружила. И корни-корешки каждого  закружены, закручены, туго переплетены с другими. Напитанные кровью, слезами, укреплённые и закалённые -  благородством и честью, подлостью и местью…<br/>
Таёжные красоты, её безудержная воля и  мощь. Тайга и тайна — будто из одного корня. Таящиеся в её ветвях и травах легенды, слухи, шепотки. Здесь иной Закон, иная жизнь и люди прорастают душой в атмосферу сурового молчания, чёткого ощущения незримого мира, стелящегося вдоль и рядом с обыденной жизнью. <br/>
Болота, топи, заброшенные деревни и руины лагерных бараков — места, идеальные для проявления  всего мистического и жуткого, что живёт в виде баек и местных легенд. И Швепса не надо, чтобы понять, в некоторые места не ходи, обходи десятой дорогой,  уважай силу невидимого мира. <br/>
Рассказ вроде бы и не страшный, но ледяных кристалликов за шиворот кинул. Благодарю автора и чтеца — очень порадовали! <br/>
<a href="https://youtu.be/QZ2qqb--zH0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/QZ2qqb--zH0</a>

Ошибаетесь. Собаки — синантропные животные. Они всегда жили рядом с жилищем человека, на ближайшей помойке. Отобрав из этой массы лучших, человек создал породы. Вся остальная масса продолжает жить на помойках.<br/>
<br/>
По исследованиям специалистов (Рыбалко, тот же Поярков), из бывшедомашних на улице выживает всего лишь 3-5%. Как понимаете, погоды они делают. Все остальные собаки — потомки бродячих псов. Иногда в эту массу, оккупировавшую конкретный район, вливаются несколько собак, очутившихся на улице в результате уничтожения ближайшей деревни. Но эти собаки быстро погибают. Бывшие цепные псы не умеют добывать пищу, не знают законов стаи (а собаки именно учатся жить в стае, это не инстинкт), не знают как выживать в городе. Почитайте на эту тему работы ученых, Мацевич, например<br/>
<br/>
Верх глупости приписывать собакам мысли и чувства человека. Это называется антропоморфизм. Собака — это зверь. И в ее поведении главное — инстинкты. Когда человек воспитывает собаку со щенячьего возраста, он меняет ее поведение, убирает инстинкты почти до нуля и делает из собаки то, что ему нужно. Все, что мы ценим и любим в собаке, создано именно человеком.

Нескольких минут прослушивания хватило, чтоб понять, эту историю я дотопаю до конца. Кровавые убийства, от которых сжимается всё внутри <br/>
(описано протокольно, без ням-смакования). И два брата, мент и экстрасенс — ведут расследование. В моём внутреннем фильме на роль брата, кторорый при погонах, назначила любимчика Влада Галкина, а на роль брата, который с шестым чувством — кого же как не Чурсина Юрия. <br/>
Слушала с перерывами, в дороге, присматривали за городом натуру для фотосъёмки. Безлюдные места, заброшенные дома, поваленные столбы и деревья, трухлявые пни, мокрый бурьян, седая полынь, паутина на руках и  волосах (ловит), душный влажный утренний дух природы и тоска запустения. Это и было настоящим погружением — когда, наклоняясь, чувствуешь бесстыдный одуряющий запах травы и земли, а тебе в уши Чёрный Рик вещает о присыпанном листвой и землёй трупе, бррр!<br/>
Вот так  у меня   симпатично всё сложилось с этой историей, и вдоволь отведала жуткостей (культы, ритуалы,   служение тьме), и места подходящие приметили. Плюсом - навеянная  мыслишка, что вдруг и полиция иногда нас бережёт и экстрасенсы не липовые тоже встречаются. <br/>
Благодарю обоих авторов. Озвучено отлично, Чтец — бесподобен!

Нелепая книга. Главная героиня умная, красивая, гордая, скромная, энергичная. Но вот в романе почти нет этому доказательств, только потоком льются восхваления окружающих, которые героиня тщательно записывает в дневник. Сама же она вечно ноет и бегает по городам и деревням, испытывая муки из-за своего совершенства. В каждом новом месте в нее, бедную учительницу, влюбляются самые богатые и достойные мужчины. Да с такой силой, что даже жена одного из них пришла просить ее руки. <br/>
Как профессионал она тоже не имеет себе равных. Каких-то реальных дел мы не увидим, конечно, но зачем напрягаться, если можно выдумать персонажей специально, чтобы они пели ей дифирамбы. <br/>
Вся книга заставлена роялями в кустах. Трудности героиня преодолевает нытьем и ожиданием чуда. И чудеса не заставляют себя ждать, что совсем уж неправдоподобно.<br/>
У автора есть одна цель — свести в конце двух персонажей. И для этого он просто убивает всех лишних людей. Ни одна моральная дилемма и жизненное неудобство не должны помешать главным героям слиться в экстазе. Они не пачкают свои руки и совесть, за них все делает судьба и высокая смертность из-за отсутствия антибиотиков.

Кому служишь изначально-тому и служи:<br/>
<br/>
«В заводском деле он, слышь-ко, вовсе не мараковал, а только мог человека бить. Из бар был, свои деревни имел, да всего решился. А все из-за лютости своей. Сколько-то человек до смерти забил, да еще которых из чужого владенья. Ну, огласка и вышла, прикрыть никак не возможно. Суд да дело — Северьяна и присудили в Сибирь либо на здешние заводы. А Турчаниновым — владельцам — такого убойцу подавай. Сразу назначили Северьяна в Полевую.В Медну гору сперва все-таки не спущался. Без привычки-то под землей страшно, хоть кому доведись. Главная причина — потемки, а свету не прибавишь. Хоть сам владелец спустись, ту же блёндочку дадут. Разбери, горит она али так только вид дает. Ну, и мокреть тоже. И народ в горе вовсе потерянный. Такому что жить, что умирать — все едино. Безнадежный народ, самый для начальства беспокойный. И про то Северьян слыхал, что у Медной горы своя Хозяйка есть. Не любит будто она, как под землей над человеком измываются. Вот Северьян и побаивался.»©

Хорошая книга о замечательных людях. Богатыри не мы. Но останься Янковский в Польше, вряд ли он прожил такую насыщенную и интересную жизнь. Так что нет худа без добра. Внук приезжал во времена ещё советской власти. Страшные 90- е всё разорили. Нет больше в Приморье ферм песцов и соболей. Я помню как рассказывали о том как в клетках от голода погибали последние зверьки. А бандиты всё делили собственность. А мы потом покупали шубы из Китая, плохого качества. Не знаю и о фермах оленей. Осталось ли что? Панты никто не использует в нашей медицине, а всё продают в Китай. О плантациях женьшеня тоже больше не слышно. Нет больше людей заинтересованных и поддержанных чиновниками, те только откаты требуют, а на экономику края им плевать. Вылавливают последнюю рыбу и выгребают последние морепродукты. Выращивать самим это затратно им. А нет работы, то бегут и люди из Приморья. Жаль Приморье. Теперь тигров и барсов охраняют. А оленей для них не выращивают. Вот тигры с голодухи зимой и воруют собак по деревням. Не те люди у власти, временщики.

Какой прекрасный рассказ! О жизни, такой сложной и такой простой одновременно. <br/>
Я почему-то вспомнила свою бабушку, а именно один момент. <br/>
В доме не было хлеба, в единственном магазине в деревне — тоже. Продавец сказал, что скоро привезут. Бабушка готовила обед и несколько раз заглянула в буфет, где обычно лежал хлеб. Я рассмеялась и спросила, зачем — ведь она знает, что полка пуста. Она посмотрела на меня внимательно и просто сказала: «Внученька, я пережила времена, когда точно знаешь, что хлеба здесь нет, а все равно откроешь дверцу двадцать раз на дню и проверишь не завалялся ли где кусок.» Я не только запомнила этот момент на всю жизнь, но потом представляла себе, как моя бабушка, будучи девочкой, а потом женщиной, открывает вот этот же буфет. Он был очень старый и крепкий, служил нескольким поколениям.<br/>
В ее голосе звучала та же философия, которую я услышала в этом рассказе. Может, это просто мое воображение. Это та же тема «ты и жизнь». А жизнь и есть вечность, даже если это уже не твоя жизнь.

Господь Бог и ряд исследователей его биографии. убей не пойму почему вы мыслите дуэль, о которой обязательно докладывают после.<br/>
как некое курение травки-пойди узнай не курит или не видели.<br/>
почему вы феодальную присягу, вассала сюзерену-как то соотносите с клятвой служить народу и стране, мне непонятно.<br/>
аналог феодализма был как раз лишь в капиталистической стране. личную клятву фюреру. исполнять любую его волю давали войска СС. Вермахт -уже клялся служить Германии<br/>
а то дуэль видите ли не патриотична! а уж засекать крепостных крестьян, держать гаремы из крепостных девушек. это просто верх патриотизма))<br/>
наоборот страна должна служить привилегированным. ну помните «государство- это я»<br/>
<br/>
Скажу я вам, не хвастая,<br/>
Живу почти безвыездно<br/>
В деревне сорок лет,<br/>
А от ржаного колоса<br/>
Не отличу ячменного.<br/>
А мне поют: „Трудись!“<br/>
А если и действительно<br/>
Свой долг мы ложно поняли<br/>
И наше назначение<br/>
Не в том, чтоб имя древнее.<br/>
Достоинство дворянское<br/>
Поддерживать охотою.<br/>
Пирами, всякой роскошью<br/>
И жить чужим трудом.<br/>
Так надо было ранее<br/>
Сказать.

Озвучено прекрасно. Рассказ хорошо написан. При этом мерзкий. Кто же воспитал этого прекрасного самоотверженного и заботливого юношу? Не комсомол ли? Явно не родители и не бабуля. Троих детей бабка после войны подняла, но живёт брошенная, никто из этих детей её проблемы терпеть не хочет, врачи не справились как будто бы. Могут ли отец главного героя, устранившийся от проблем своей родной матери, и жена его, советующая по телефону сыну топнуть и прикрикнуть на полоумную бабку, вырастить сердобольного и чуткого мальчика, который будет каждую ночь успокаивать бабушкин сон? Нет, конечно. Мальчик явно был подменён по пути из города в деревню. Так что жанр — фантастика. Цель рассказа на большинстве читателей сработала: использовать эмоции, историческую память, эмпатию читателя и слушателя, чтобы тот забыл о логике, залившись слезами. Полезный инструмент. Далее можно ткнуть пальцем в любую даму, что это, мол, она прототип мамашки главного героя и реально советовала бесчеловечно топать и орать на пожилую страдалицу, и сказать «фас». Кто-то женщину обматерит в соцсети, а кто-то встретит у подъезда, неся возмездие за бабушку.<br/>
Как хорошо, что в школах детям задают читать этот рассказ, да.

Алисон-да эт понятно, что когда есть научное исследование, то интересно как проходил его процесс.<br/>
Но у автора проблема в том, что как уже сказал, в огромном количестве описываемых деталей, никак<br/>
не относящихся к сути исследования.<br/>
<br/>
Ну к примеру, если бы кто-то решил сделать видео на ютубе-мастер-класс по йоге.<br/>
И 90% его лекции бы занимало:<br/>
Как он вышел из дома.<br/>
Какие прикольные ступеньки у его дома.<br/>
Какая у него классная спортивная сумка.<br/>
Как он шел по улице и какие там интересные деревья и кусты.<br/>
А вот прикольная машина мимо проехала.<br/>
А вот смешной кот пробежал.<br/>
Как он там натягивал на себя спортивную майку-причем долго и во всех продробностях.<br/>
Как он завязывал шнурки на кроссовках.<br/>
Причем долго и со всеми подробностями описывал, как выглядят шнурки.<br/>
<br/>
А собственно, то, что нужно-занимало бы минут 10 из всего контента.<br/>
Может вы и правы-автор видимо писал книгу по чем-то, либо-ему нужен<br/>
был просто обьем побольше.<br/>
Другие обьяснения сложновато найти.

Вот, тоже про осень, красиво и почти не грустно:)💖🌺<br/>
ЗОЛОТАЯ ОСЕНЬ<br/>
<br/>
Осень. Сказочный чертог,<br/>
Всем открытый для обзора.<br/>
Просеки лесных дорог,<br/>
Заглядевшихся в озера.<br/>
<br/>
Как на выставке картин:<br/>
Залы, залы, залы, залы<br/>
Вязов, ясеней, осин<br/>
В позолоте небывалой.<br/>
<br/>
Липы обруч золотой —<br/>
Как венец на новобрачной.<br/>
Лик березы — под фатой<br/>
Подвенечной и прозрачной.<br/>
<br/>
Погребенная земля<br/>
Под листвой в канавах, ямах.<br/>
В желтых кленах флигеля,<br/>
Словно в золоченых рамах.<br/>
<br/>
Где деревья в сентябре<br/>
На заре стоят попарно,<br/>
И закат на их коре<br/>
Оставляет след янтарный.<br/>
<br/>
Где нельзя ступить в овраг,<br/>
Чтоб не стало всем известно:<br/>
Так бушует, что ни шаг,<br/>
Под ногами лист древесный.<br/>
<br/>
Где звучит в конце аллей<br/>
Эхо у крутого спуска<br/>
И зари вишневый клей<br/>
Застывает в виде сгустка.<br/>
<br/>
Осень. Древний уголок<br/>
Старых книг, одежд, оружья,<br/>
Где сокровищ каталог<br/>
Перелистывает стужа.<br/>
( Б.Пастернак)

а где тут поломаный стиль общения? Встретились два селюка в поезде, оба едут из небесного храма — из Города. О чем ещё им меж собой говорить? О том, как в деревне гавно пинали с утра до вечера, или о том что «выбились в люди» и учатся не где нибудь, а в Институте? Какая тема разговора предпочтительнее, чтобы показать собеседнику что ты уже не селюк?<br/>
«Лёд растаял бы...» о каком льде Вы говорите? Тут только тупой и слепой не заметит, что самец хорохорится и обхаживает самку, а та в ответ хорохорится и набивает цену, но осторожно, потому как сама не против, что мы и видим в конце рассказа, когда она стоит и выглядывает его на перроне.<br/>
А у пацана гормоны уже схлынули и адреналин прошёл, вот и сидит, тихарится на чемодане.<br/>
<br/>
Шукшин, вроде, ничего сложного никогда не писал, писал всегда простые житейские ситуации (чем и хорош, уж больно они натурально были описаны) зачем вы тут придумываете то о чём в рассказе даже не говорится?<br/>
Давно сами в город приехали, что зеркалите на рассказ свои мысли? ;)