Поиск

Если «Лектор»)) это я, то я не говорил про «справедливый и добрый СССР», а про почти бескорыстную помощь говорил. Про то что Пиночет не был диктатором, не говорил, а про его экономический подъем, говорил. Придя к власти путем военного переворота, он ушел на демократических выборах, оставив своему преемнику нормальную страну, со стабильной экономикой.<br/>
Альенде был мечтателем, оторванным от жизни, именно такие неумехи у власти страшнее любого ретрограда и диктатора. Все в любом случае закончилось бы гражданской войной и разрухой, в Чили росло партизанское движение латифундистов и без Пиночета. Но Пиночет сохранил страну и независимость. И поднялся Пиночет из обычных средних классов, сам всего добился, получил звание бакалавра и преподавал в военной академии. В отличие от врача-аристократа, который всю жизнь играл в революцию, никогда не работал, и не имел ничего общего с пролетариатом, от имени которого выступал. <br/>
В стране уже шли массовые демонстрации и забастовки в 1972 и 1973 годах. Могу напомнить, что в 1973 году именно Пиночет разогнал Мятеж «танкетасо», именно по приказу Альенде. И тогда окончательно выяснилось, что Альенде может опираться только на штыки лояльной армии, рабочие его не поддержали. Пиночет понимал, что коммунисты остались в изоляции и ударил. А потом пошли репрессии, пытки и лагеря, что было то было. Ну так на то и диктатор, кто же говорил, что он белый и пушистый.))<br/>
<br/>
Мало СССР привечал диктаторов? А Бокассу кто в Артек возил? А он не просто диктатор был, а еще и людоед! Кого как не его к деткам то привезти? <br/>
— Смотрите, дети, это Бармалей! Он бегает по Африке и кушает детей. )))) И это было ужасной правдой!<br/>
<br/>
Я не являюсь фанатом Пиночета, но не надо пришивать ангельские крылышки Альенде. Если бы не СССР, он вообще не пришел бы к власти, именно КГБ профинансировал его компанию, и не надо говорить, что он как стыдливый Альхен из 12 стульев, каждый раз брал деньги и краснел.))<br/>
<br/>
Насчет нацистских пристрастий Пиночета — брехня, он никогда не высказывал никаких нацистских взглядов, наоборот был приверженцем Единства народов, Даже в синагоге в Сантьяго появлялся на еврейские праздники, хотя и был католиком. Опять же евреи, бежавшие из страны после прихода к власти Альенде, в 1975 стали возвращаться в страну. Думаете к президенту-нацисту они бы вернулись? И с Израилем он восстановил отношение, несмотря на сильное давление палестинской диаспоры.<br/>
А то что бывшие нацисты у него служили, так их полно было во всей Южной Америке, в Аргентине, Бразилии, Парагвае. Даже в Канаде и Африке были. Да, коммунистов он ненавидел, хотя и по другим соображениям. В этом есть общее, ну так их многие ненавидят, не только нацисты…

Не знаю, чего особенного в романе, когда он полностью скопировал утопию Джани Родари и Оруэлла, только переделав немного на советский манер, и то не совсем удачно, если вообще не мимо, 2042 год с его описания, в техническом и бытовом плане это чуть-ли не тот-же 1980, вообще будущее никак не смог спрогнозировать. Лошади какие-то, еды типа нету, а чего её нету, когда ученные в будущем у него умеют продавливать жизнь, выводить породы людей, регулировать природу, нашли заменитель нефти и газа, летают в космосе, избавились от зимы, а примитивное ГМО, пищевые химикаты, заменители типа делать не умеют, ага, верю! <br/>
Да и вообще весь роман его пропитан еврейством, отсылки во всем, от оппозиции- «симитов» последователи Симона, царь Симон — аля Саломон, правая рука Симона — еврейчик Зильберович, их вера в Б-га, и ничего кроме Б-га, ну и так далее. Если перефразировать его отсылки, то в будущем евреям была введена черта оседлости (3-ое кольцо Москарета), они там вели активные пропаганду, взяв за икону пропаганды труды Симыча (Симона), ну и самого Симыча собственной персоны. Потом в итоге захватили власть, устроив террор похлеще самих коммунистов, введя смертную казнь для коммунистамов и несогласных, создав комитеты которые отлавливали инакомыслящих и преследовали их по закону (у коммунистов смертной казни например не было, об этом в романе четко говорит Искрина). <br/>
Ну и автор собственной персоны, шкура ещё та, то у него сначала «коммунисты», и он им даже старается помогать, тащился от тех почестей, что ему оказывали коммунисты, тем что улицу назвали в его честь, с Искриной забавлялся от души, и ничего против не имел, даже друзей своих Симона и Зеберовича в итоге публично оклеветал. <br/>
Но как только власть сменилась, сразу не коммунисты, а «заглотчики» и проклятые коммунисты, а те преступление что новая власть устраивала против старой власти, его вполне устраивали, и даже заткнулся по этому поводу, что-бы не самому попасть под руку! <br/>
Вот парадокс, при коммунистах, на протяжение всего романа он спокойно их критиковал, общался с ними, по малейшему поводу в глаза говорил с чем не согласен. А при новой власти язык в опу, никакой критики, хоть кругом и творится террор, виселицы стоят на улицах, введена абсолютная монархия, заменив коммунистического генсека на монарха, все контролирующие и карательные органы коммунистов остались, только поменялись названия, переименовали все улицы и площади, введено куча запретов, указов и цензура, вплоть до того, что мужчинам после 40 должны носить бороды, а бабы должны быть полностью целомудренны во всем, даже в одежде, иначе аресты и публичные порки.

А из-за чего здесь разочаровываться?)) Я ошибся с адресатом своего сообщения, только и всего)) Вы или не слышите, что я говорю или не хотите слышать. Начну с конца: я хочу по справедливости. А социализм не выдерживает конкуренции с капитализмом, потому что диктатура капитала стратегически хитрее и сильнее, чем диктатура пролетариата.<br/>
Дальше, не важно, что и как было на словах, но на деле в СССР никуда не делась концепция толпоэлитарности. А раз так, то кто сильнее: 10 автоматчиков или 100 с голыми руками?? Ответ очевиден: 10 автоматчиков ВСЕГДА будут сильнее, пока есть патроны. А патроны у них, судя по всему, заканчиваться не собираются. Кроме того, это 10 автоматчиков придумывают разные теории, учения, идеологии, способы манипулирования и оболванивания и так далее, а не наоборот.<br/>
У нас с вами разные взгляды, и вы меня не услышите, ну да ладно, всё равно выскажусь.<br/>
Далее по пунктам.<br/>
1. Под «сталинской» экономикой я имел в виду период 1945-1957. Назовите мне хоть ещё одно государство, которое понесло самые чудовищные потери в истории, и при этом за несколько лет отменило карточки, а после планомерно снижало цены на продукты питания.<br/>
Кстати, темпы экономического и промышленного роста в эти годы были выше, чем у любой «рыночной» экономики. Понятно, что это были послевоенные годы и всё время так жить нельзя, но тем не менее.<br/>
2. Если верхи не знают или не умеют как надо делать, или намеренно делают «ошибки» – всё это я приравниваю к диверсионной деятельности. Намеренно это делалось или нет – другой вопрос, важен каков результат. А результат плачевен – «развал» СССР. Или вы были за «развал»? Тогда я могу вас поздравить!) Далее, при чём здесь «теория заговоров»?)) Есть интересы различных групп на различных уровнях. У вас есть интересы? Вы осуществляете деятельность по их защите или достижению? И они тоже осуществляют. И на разных уровнях – от уровня деревни до глобального планетарного.<br/>
Про предателей я уже говорил, но другими словами, опять не услышали?<br/>
3. История с Горби тянет на целую «простыню». Толку её здесь писать?? «Что-то» делать… Если не знаешь что делать – не делай. Все люди взрослые и должны отдавать отчёт в том, что они делают. Основные причины упадка экономики СССР я уже ранее озвучил, опять не услышали? Экономику 25 лет планомерно подтачивали и снаружи, и изнутри, а Горби просто стал «козлом отпущения».<br/>
Почему я должен просто так во что-то «верить»? С 85-го было бы уже крайне сложно спасти СССР, «прогнило» всё, везде и на всех уровнях. Я же писал ранее, что реагировать надо было с конца 70-х.

???<br/>
Крысы — это одно из самых умнейших и социальных животных на планете земля. Я сама лично смогла в этом убедиться, когда у меня жили три крысы. Три мальчика. Гай, Юлий и Цезарь. Я конечно читала о том, что дельфины и лошади тоже очень умные животные, но пока их не завела и не пожила с ними несколько лет точно сказать не могу). Зато могу точно утверждать насколько крысы хитроумные и сообразительный существа.<br/>
<br/>
Прочитала я на свою голову книгу, которая называется Крысы и которую написал Джеймс Херберт.<br/>
<br/>
И могу сказать, что это не просто какой-то трэш или ужастик, нет, это еще и истории. Несколько разных историй о разных людях. И хочу заметить, истории эти разнообразны и увлекательны. Но не обольщайтесь. Автор нещадно убивал своих персонажей в течении книги, даже тех, о ком была написана ни одна страница, а целые главы. И этих людей, о которых я уже столько всего знала, их мечты и сокровенные тайны, их всех слопали крысы. Довольно любопытный стиль, не правда ли? И это не спойлер, эту информацию читателю дают понять с первых страниц книги.<br/>
<br/>
У меня возникало ощущение, что автор сам получают удовольствие, уничтожая всех своих персонажей. Уничтожал он их жестоко и страшно.<br/>
<br/>
Эх… Хотела бы я сказать, что мне было приятно читать эту книгу, читать о том, как крысы пожирают людей, обгладывая плоть с их еще живых тел. Как они сдирали кожу и мясо с человеческих рук, ног и шей. Как они впивались своими острыми зубами и неистово глотали кровь, прогрызая себе дорогу к свежему теплому человеческому мясу. Крысы наслаждались своей трапезой и описано это все было и правда жутковато…<br/>
<br/>
При всей моей любви к грызунам, эта книга оставила мерзкое впечатление. Местами и правда было не по себе. Никогда бы не подумала, что мне будет противно читать про этих милых грызунов, которых я так люблю. Правда, в данном случае это были не просто крысы. Это были крысы-мутанты. Я бы даже сказала крысы-мутанты-людоеды.<br/>
<br/>
Когда я думала об этих мерзких тварях, мое тело начинало чесаться и зудеть. Было такое ощущение, что по мне тоже кто-то ползает и хочется впиться мне в руку или ногу своими желтыми острыми зубами. Я представляла, как они по мне передвигаются, перебирая своими когтистыми лапами, которые так похожи на маленькие человеческие руки, задевая мою шею своими шершавыми сильными хвостами, с помощью которых держат равновесие и карабкаются по одежде людей к их шеям.<br/>
<br/>
В этом плане автор и правда смог нагнать страху. Достаточно атмосферно все написал и показал читателю. Я поверила во все, что он мне рассказал.

Ой ты знаешь же, что тебе никогда не понять меня и не переубедить, да человек реален, но я имел ввиду не то, что ты понял, я имею ввиду личность, я имею ввиду их миры, как пример меня и моего брата, мы жили всю жизнь в месте, мой мир серый, но его я видел как счастливого, дружелюбного, душу компании, человек который ну прям самый яркий луч света, но не его одного я таким считаю, но по факту он оказался совсем не таким, да он душа компании, те с кем он дружит очень ценят его, но он не дружелюбный, только к своим друзьям, по факту же он ненавидит людей, он не такой счастливый человек каким казался, он принимал антидепрессанты самый сильные которые ему продавали в аптеке, хотя они только по рецепиу идут, и пил он их в несколько раз больше нормы потому что не помогали, да если быть более откровенным то он нажрался дома таблетками и чуть не умер, если бы не это я бы и не знал, я видел его, но только его иллюзию, я имею ввиду это говоря личность, я говорю про наши миры и то какими мы себя показываем, какими мы видим и так далее.<br/>
Я рекомендую вам так же почитать «мы не открываемся нигде», это лайт новелла на 7 часов или 14 глав если читать, но это один из лучших японских авторов, так что вы вряд-ли разочаруетесь если дочитаете до конца<br/>
Пс. Я не считаю себя реалистом или ещё кем то, ведь на все я смотрю с разной точки зрения, где то я реалист, а где оптимист, как пример я живу в съёмной квартире, если быть реалистом то в одиночку яне куплю себе квартиру в Москве даже если буду всю жизнь работать и откладывать, потому что затрат будет слишком много, я купилю её не раньше 60, но тогда и смысла жить нет, потому что я могу умереть в любой момент только потому что я всю жизнь бужу работать, откладывать деньги, не смогу пойти на море, если хочу чтобы мои дети могли жить как все, тогда получается, что я просто должен умереть, но если использовать оптимизм то я млшу сказать себе успокойся тебе 22, скоро и твоё время придёт, ты сможешь реализовать себя, я найду способ стать частью общества, я смогу завести семью и у них будет постоянное место жительства, это мой оптимизм, а а где то я использую и другие точки зрения, но я не считаю себя частью какой-то определённой точки зрения<br/>
Повторюсь прочитай книгу, благодаря ей ты поймёшь, что я имею ввиду говоря про людей и то что они иллюзия

попробую-хотя первая попытка была не удачной) в памяти у меня сидит много и очень надежно и подробно. но проблема каталогизации-вспоминаю какое то чудесное произведение когда читаю его тут среди новых книг. слишком общеизвестное писать тоже глупо. на вскидку я бы продолжил лишать Родари сомнительное славы как автор Чиполлино))<br/>
у него огромное количество отличных сказок -которые вполне для старшего возраста. и тут в озвучке есть-но лишь 3-4 штуки-а их то сотни!<br/>
из крупных нету Планеты Новогодних Елок-а эта книга из хорошей, интересной и полезной-в ходе последних событий вообще стала необходимой. имхо миру нужна срочная прививка от мировых войн-ввиде того что все мы одинаково хорошие люди и никаких потребностей в них не имеем описанная глазами мальчишки землянина утопия-воистину прекрасна, и главное оптимизм Родари говорит-вот она рядом жители планету уже налаживают контакты с нами))<br/>
при этом более прямо что надо то работать с детьми-он сообщить не мог:<br/>
<br/>
«Синьоры, — начал Маркус, — вы знаете, что ясниане в последнее время<br/>
сделали большие успехи в освоении космического пространства. Можно, следовательно, предположить, что в ближайшие десятилетия, путешествуя вкосмосе, они высадятся и на нашей планете. Какие у них будут намерения? Предстанут ли они перед нами как друзья, готовые завязать узы дружбы,<br/>
уважать нашу независимость и свободу, или появятся, как лающие пересобаки, космические захватчики, готовые подавить нас и завладеть всем, что мы создали для нашего благополучия? Вы знаете лучше меня, что, когда этот вопрос обсуждался в правительстве — а я в это время был еще в пеленках, -в какой-то мере из-за лени, в какой-то — из-за легкомыслия не было принято<br/>
никаких мер предосторожности. Мы могли послать на Землю нашего представителя, но не послали. Мы могли установить контакты с правительствами разных стран, но наше Правительство-Которого-Нет побоялось, что их там слишком много. К счастью, за дело взялись мы.<br/>
— Кто это „мы“? — поинтересовался чей-то сонный голос.<br/>
Мы — это ребята из школы N 2345, из 5 „а“ класса. Ну что касается дела, — вмешался веселый голос, — то идея была неплохая. Наши отважные школьники рассудили так: яснианцы прибудут сюда примерно лет через двадцать. Значит, те из них, кто станет к тому времени ученым, космонавтом, астронавтом, астрономом, физиком, генералом, членом правительства и так далее, сегодня еще только учатся в школе. Выходит, с ними и надо устанавливать контакты. Не с правительствами, которые меняются, а с учениками 5 „а“ класса в Токио, 5 „а“ класса в Тестаччо в Риме, 5 „а“ в Гавирате и так далее и так далее.»©

Сегодня 29 августа исполняется 160 лет известному бельгийскому писателю, драматургу, философу, лауреату Нобелевской премии по литературе Морису Метерлинку. При упоминании его имени многие сразу вспоминают «Синюю птицу» — сказку-притчу о поиске счастья.<br/>
Морис Полидор Мари Бернар Метерлинк родился в весьма состоятельной семье. Отец его был нотариусом, мать — дочерью преуспевающего юриста. Родители хотели. чтобы их сын пошёл по стопам отца и тоже стал нотариусом. Однако ребёнок совершенно не проявлял интереса к правоведению. Всё, чем он интересовался — это книги и музыка. Но юному Метерлинку всё-таки пришлось подчиниться воле отца, и он поступил на юридический факультет Гентского университета. Получив диплом, он уехал в Париж, чтобы продолжить обучение в Сорбонне.<br/>
Работая юристом, втайне от родителей юноша выпустил первую книгу — сборник стихов «Теплицы». Попросив у матери 250 франков, Морис издал в Брюсселе свою первую пьесу «Принцесса Мален». Её сюжет заимствован из сказки братьев Гримм. Но Метерлинк превратил историю о злой королеве в драму о поединке героини и злого рока. Штук пятнадцать книг было раскуплено, с десяток автор раздарил друзьям, казалось, на этом всё и закончилось. Но громом среди ясного неба было появление в парижском «Фигаро» статьи известного критика, в которой сообщалось, что некто Морис Метерлинк создал «самое гениальное произведение нашего времени». Вмешательство критика помогло сломить сопротивление родителей. Метерлинк оставил юридическую практику и одну за другой написал несколько пьес. Пьесы его очень высоко оцениваются критиками, некоторые из них даже называют начинающего писателя новым Шекспиром.<br/>
В 1908 году Метерлинк написал самое известное своё произведение — сказочную феерию «Синяя птица», которая принесла ему всемирную известность. Едва пьеса-сказка появилась в печати, как на драматурга в одночасье обрушилась оглушительная слава. Эта философская сказка — уникальная для литературы попытка отыскать формулу человеческого счастья. Право первой постановки этой сказки автор доверил Константину Сергеевичу Станиславскому. Премьера состоялась на сцене Московского Художественного театра 30 сентября 1908 года. Спектакль имел большой успех на театральных сценах и других столиц — Лондона, Парижа, Нью-Йорка. Впервые здесь узнали о том, что представляет собой мир, который создал Морис Метерлинк. Цитаты из его произведений звучат повсюду: «Кто меня любит, и кого люблю я, те всегда меня найдут ...», «Видеть и не любить, значит, смотреть в темноту», «Не беспокойся, они играют в то, что они счастливы...».<br/>
В 1911 году Метерлинку была присуждена Нобелевская премия по литературе «за многогранную литературную деятельность, в особенности за драматические произведения, отмеченные богатством воображения и поэтической фантазией». Однако драматург тяжело болел и не смог поехать в Швецию на её вручение.<br/>
В 1939 году, когда нацистская Германия угрожала Европе, Метерлинк переехал в Португалию, а затем в Соединённые Штаты, где прожил всю войну и после её окончания вернулся в Ниццу в свой особняк. Здесь он и скончался от сердечного приступа 6 мая 1949 года.

Евгеньева Мария «Любовники Екатерины» (1917).<br/>
<br/>
Монографию Марии Евгеньевой отличают ряд особенностей: спорность некоторых фактов и утверждений; субъективизм в компоновке и оценке характеров исторических лиц и событий. <br/>
Прослушал с интересом… Но: сама книга опубликована в 1990 году по изданию 1917 года. Написана после революции. Сомневаюсь, что в то время можно было написать об императрице объективно. Согласно произведению Екатерина глупа, безнравственна… Империей правят её любовники, она чуть ли не в подчинении у них. Неприятный осадок после прослушивания. Очень много желчи! О Екатерине Великой автор пишет: «Каждый фаворит имел свои взгляды, и Екатерина меняла свою политику в зависимости от вкусов фаворита»… <br/>
<br/>
Дальше, возможно, спойлер. Брак Екатерины II Великой с Петром III не был полон любви… В брачную ночь он к ней даже не прикоснулся… правительница позволила себе быть любимой другими мужчинами. Первый фаворит — камергер Петра — Сергей Салтыков. В этот период она рожает сына Павла… А дальше страстный роман длиною в три года со Станиславом Понятовским, будущим королём Польши. От Григория Орлова Екатерина Великая родила сына Алексея… Но с графом не сложилось, и Великая нашла себе нового фаворита — Александра Васильчикова, который был младше ее на 17 лет. В это же время ужом вился и Григорий Потемкин… Екатерина была восхищена Григорием, они с ним тайно обвенчались. Официального подтверждения этому нет, но именно с 1774 года в письмах Екатерина звала Григория своим мужем. Императрица родила от него дочь Елизавету Темкину… Потёмкину правительница изменяла с интеллигентом Петром Завадовским, но и его решила бросить. В жизни Екатерины II началась череда краткосрочных связей. Следующим фаворитом стал Семен Зорич, адъютант Потемкина. Из-за страсти к азартным играм они расстались… Сердце государыни нуждалось в новом романе, и сам Потемкин, будучи все еще надежным советником, организовал для нее смотр фаворитов. На замену Зоричу пришел Иван Римский-Корсаков, который был младше Екатерины на 25 лет. Он сразу же занял должность выше и стал генералом-адъютантом. Следующего любовника Екатерине Великой вновь порекомендовал Потемкин и с выбором не прогадал: роман императрицы с адъютантом Александром Ланским длился несколько лет. В их отношениях была идиллия: он слушал возлюбленную и всегда был с ней рядом, поэтому и прозвали его «сущим ангелом». Но через четыре года фаворит Екатерины скончался из-за грудной жабы. И снова Потемкин знакомит Екатерину II с Александром Дмитриевым-Мамоновым, молодой человек тут же очаровал серцеедку. Но судьба ждала его несчастная… Платона Зубова Екатерина II встретила по пути в Царское село, он был приглашен во дворец и вскоре занял там покои… Но и этой сказке пришел конец после смерти великой русской императрицы в 1796 году… <br/>
<br/>
Исполнение Петра Филина мне понравилось. Было познавательно.

Это только моё мнение. Я считаю будущего эскулапа глубоко непорядочным человеком, если он позволяет себе завести рабыню и делать с ней всё, что ему пожелается («встань», «сядь», «подними руку», «разденься», «оденься», «уйди с глаз», «нет — подожди» и пр.) да и ещё сдавать её в аренду такому же, как и он сам, негодяю. Представляю, какой с него выйдет доктор, который «залечит до смерти», пока ему будут платить, отдавая последнее, т. к. он уже сейчас усвоил, когда у него всего-то пару грошей в кармане, что деньги — это власть, а без денег ты мусор и тряпка, о которую все вытирают ноги, получая удовольствие. Всякая мораль ему чужда. В советские времена его погнали бы из мед. вуза на следующий же день, как только весь этот ужас стал бы известен, да ещё и «волчий билет» выдали, с которым он в лучшем случае мог бы претендовать на учёбу в ПТУ и работу на стройке, а не на деятельность, связанную с взаимодействием с людьми. Общество больнО, если в нём такое не только возможно, но и считается нормой, а этот студент и его друг художник (от слова «худо») – это калька с этого нездорового социума. Человек слаб и грешен, поэтому государство с его законами и соц. институтами должно создать систему, которая стала бы регулятором и не допускала бы подобных уродливых проявлений человеческих взаимоотношений, защищая человека иногда даже от самого себя. <br/>
Девушку искренне жаль. Видно у неё никого нет за спиной – ни родных, ни друзей…В 19 в. положение женщины было таково, что её судьба полностью зависела от того, как удачно она выйдет замуж, при этом все матримониальные вопросы были связаны с имущественно-денежными отношениями – богатые, как правило, женились на богатых. А у неё видно не было денег даже для того, чтобы получить хоть какое-то образование и работать гувернанткой за еду. Осуждать её легко, но прежде надо учесть, что для женщин не было предусмотрено никаких социальных лифтов, помогающих им обрести какую-никакую самостоятельность и независимость и при этом сохранить своё человеческое достоинство. <br/>
Думаю, что Чехов не зря сделал своих героев будущим доктором, изучающим анатомию человеческого тела, и художником, который рисует человека с натуры, пытаясь в своих картинах отразить человеческую душу. И тот, и другой до крайней степени эмоционально глухи, безнравственны и душевно уродливы. Их отношение к Анюте – это своего рода индикатор, с помощью которого можно понять их порочную сущность, но, тем не менее, нет никакой внешней силы, способной противостоять всему этому узаконенному беззаконию. И это самое худшее….<br/>
P. S. Посмотрите фильм «Догвилль» (2003) г.

Не оправившись от трагедий связанные с эпидемией, Землю ждет апокалипсис. Отношения напряжены как между людьми, так и между странами. Не считаясь с предстоящей угрозой, земляне готовы уничтожить друг друга в ядерном конфликте, а причиной является предположение что где-то будет безопасно, в местах, удаленных от мест предполагаемого падения астероида. <br/>
В том далеком мире Рутра находит решение. Он отправляет то, что должно убедить ЯтСан в его подлинности. То, что передает состояние души человека. В следующую секунду он, на мгновение длинною в вечность, встречается с ЯтСан. Они оба невидимые, без тел, летают в космосе перед огромной стеной, заполненной огненными шарами. Рутра успевает схватить шар с душой ребенка. Они сливаются в пламенном вихре и только тогда она видит другую стену. Она пуста, представляет из себя пчелиные соты. Именно там должны разместиться жизни электронных людей и в первой будет главный управляющий. Она бросает огненный шар, только не в ту ячейку что просил Ирис. Она, зная о последствиях, дает первое право управления интеллекту, принадлежащему живым людям с этой планеты. Рутра успевает заметить в её глазах изображение младенца и услышать «так же спаси мир».<br/>
Интрига сохраняется, не ясно то ли от попадания шара в ячейку, то ли Ирис мстит что не в его ячейку, – два солнца сливаются и происходит взрыв сверхновой звезды. Он очнулся на земле в своем теле, ЯтСан нет.<br/>
В этот трагический период Рутра вспомнив события в том мире, где произошла ядерная катастрофа, вспоминает особенность, – взрывы все были воздушные что бы, так же, как и в истории с искусственной планетой покрытой водой, вызвать электромагнитный импульс, отключить всё электрическое, а потом захватить не зараженную радиацией территорию. Иначе в войне нет смысла. Он, анализируя воспоминание о попадании огненного шара в соту на вселенской стене и слова ЯтСан о спасении мира, предлагает тайному совету правителей мира направить все ядерные ракеты на летящие к земле астероиды.<br/>
Земля спасена. Хотя частично осколки астероидов упали на неё.<br/>
Без объяснения читателю Рутра оказывается в неизвестном мире. Он врач и пытается спасти жизнь пациенту, душу которого ждут ангелы для вселения в младенца, который ждет рождения.<br/>
Рутра спасает пациента, роды на время отменяются. <br/>
Рутра в философских размышлениях объясняет как создан любой господь, творец и бог. Почему без наших душ их нет. Тайну чуда бездушных частиц и возможность стать частицей бога. А главное, что душу не обязательно ждать, можно её самим создать из своих.<br/>
Рутра призывает сознание ЯтСан вернутся в тело на что та отвечает о нежелании этого делать пока не найдет ребенка. Рутра пытается ей объяснить, что ребенка не нужно искать где-то, он уже здесь. Она в бреду ощупывает тело замечая в нем изменения.

Работал в молодости в газете, и там же работал мужичек на должности водителя. Лет 50+ маленький, худенький, скромный, интеллигентный. Однажды он нашел труп в городе — не стар рассусоливать и позвонил в полицию. Назвал фио и другие данные, которые спросили, дождался приезда экипажа. Этим, насколько я знаю, все и кончилось. Еще несколько лет и я и он работали в этой газете, и его вроде даже не вызывали больше никуда. Может только по мелочам, иначе он рассказал бы.<br/>
Еще раньше во время учёбы в нашей компании был парень, который учился в школе милиции. Отучился он чуть раньше нас всех, и когда мы получали диплом он уже работал в местном отделении. И так случилось, что отмечали мы диплом у черт знает кого на квартире по студентчески с алкоголем и т.д. На утро я с другом ушли раньше всех, пока никто не проснулся (обоим нужно было идти на работу), а позже этим же днем нас вызвали в милицию — кто-то украл 2 телефона у хозяев квартиры (не мы). На допросе молодой мент говорил нам «это вы украли, я уверен» и все в таком духе — давил (правда не сильно, может неумело). Позже наш друг окончивший школу милиции оправдывал того мента, мол «ну не мямлить же он будет — пробует вас, проверяет, смотрит реакцию (как позже выяснилось — это частый прием у ментов — обвинить и оценить как себя поведет человек). И это по сути совсем не значит, что тебя посадят, или что мент считает что ты виноват. Позже и с тем кто нас допрашивал познакомились и за руку здоровались.<br/>
И уже позже во взрослом состоянии доводилось общаться и с представителями закона и с его нарушителями. И я усвоил, что так просто посадить человека достаточно сложно — если хулиган имеет какой никакой опыт то его не притянеш за уши. Или просто если человек стоит на своем. Безусловно сфабриковать дело и посадить человека можно, но это как правило делается за деньги хорошие. Потому что это тоже своего рода работа и отрывать и подставлять свои задницы властьимущие не хотят просто так. Тем более чтобы посадить компанию студентов за труп бомжа.<br/>
И тела находят постоянно — собачники и бегуны. В больших городах постоянно кто-то умирает на улице и для ментов это дело привычное, никто не стремится сажать всех нашедших.<br/>
Ну и наконец сами менты не звери — вполне себе люди, очень многие из них топят за мировую справедливость, хотят наказывать преступников и оберегать людей, свой город. У многих есть „чувство миссии“, хоть часто этого и не видно когда общаешся в формальной обстановке.<br/>
Так что страшилки это все, что стремятся всех закрыть и звездочку получить (хотя бывают и исключения)

Ровно 255 лет назад – 13 февраля 1769 года – родился Иван Андреевич Крылов, басни которого знает теперь и стар и млад. «Книгой мудрости самого народа» назвал Гоголь басни Крылова, а Пушкин отмечал «веселое лукавство его ума». Ивана Андреевича называли при жизни «дедушкой Крыловым, добрым толстяком, обжорой и любителем зверей». Но из мемуаров современников и трудов историков-исследователей возникает совсем другая фигура великого русского баснописца Крылова.<br/>
Отец Ванечки Крылова был беден и неудачлив в карьере: долгое время прозябал в чине армейского капитана, а офицерский чин получил только после долгой и изнурительной тринадцатилетней солдатской службы. Мать была очень набожной, тихой и скромной женщиной. Бедная семья, перебиваясь с копейки на копейку, не могла обеспечить Ивану достойное образование, но от отца ему достался целый сундук книг, а сам мальчик был очень способным и упорным. Занимаясь самообразованием, Крылов смог стать одним из самых просвещённых и грамотных людей своего времени.<br/>
Весной 1809 года была выпущена первая книга басен Крылова. Этот тоненький сборник имел ошеломляющий успех. Через два года была издана вторая книга «Новые басни», которая дополняла первую. Слава лучшего русского баснописца была отныне незыблемо утверждена.<br/>
Сначала в творчестве Ивана Крылова преобладали переводы или переложения басен Лафонтена («Стрекоза и Муравей», «Волк и Ягнёнок»). Но, даже заимствуя сюжет, Крылов создавал своё, оригинальное произведение, русское по духу. Постепенно Иван Андреевич начал находить всё больше самостоятельных сюжетов. Его басни часто становились откликом на злободневные события российской жизни. Особенно Иван Андреевич любил высмеивать в «закамуфлированном» виде бюрократизм и хамство государственных чиновников, а также поведение лиц из «высшего света». Достоверно известно, что Иван Андреевич Крылов является автором 236 басен, 10 сатирических пьес, одной трагедии и 2-х повестей.<br/>
В последние годы жизни у него были серьезные проблемы со здоровьем. В немалой степени способствовал этому лишний вес и грузная фигура. Но работал Крылов до последних дней. Даже за несколько часов до смерти, он попросил перенести его с постели в кресло, но затем, сказав, что ему тяжко, попросил снова лечь. Последним распоряжением умирающего была просьба раздать всем, кто его помнил, по экземпляру своего нового издания басен, который друзья и знакомые писателя получили вместе с извещением о смерти их автора. Все считали, что Крылов умер от заворота кишок вследствие переедания. На самом деле он скончался от двухстороннего воспаления лёгких. Похороны Ивана Андреевича были роскошными, а одним из несущих гроб стал граф Орлов.<br/>
Сразу же после смерти Ивана Андреевича Крылова император Николай I дал разрешение на сооружение памятника великому баснописцу, хотя в ту эпоху было принято ставить памятник лишь спустя 50 лет после смерти человека. Исключение было сделано лишь для Николая Михайловича Карамзина, Гавриила Романовича Державина и Ивана Андреевича Крылова.

16 марта исполняется 140 лет со дня рождения известного русского писателя, основоположника советской научно-фантастической литературы Александра Романовича Беляева, сумевшего в своих произведениях соединить науку и жизнь, настоящее и будущее, мечту и реальность.<br/>
Будущий писатель родился в Смоленске, в семье православного священника. С детства много читал, увлекался приключенческой литературой, особенно Жюлем Верном. Вопрос «Кем быть?» перед ним не стоял уже с малолетства. По желанию родителей он поступил в духовную семинарию, которую окончил в 17-летнем возрасте. Но принимать сан не стал, а решил стать юристом. Но смерть отца нарушила планы юноши.  В те тяжелые голодные годы Беляев кем только не был: давал уроки, рисовал декорации для театра, играл на скрипке в оркестре цирка. <br/>
Из-за тяжелейшей болезни – костного туберкулеза – Беляев три года провел неподвижно в постели, в панцире из гипса. Следующие три года ушло на то, чтобы восстановить организм после долгого лежания. Тяжелые годы болезни Беляев провел тет-а-тет с интересными книгами. Изучил несколько иностранных языков, увлекся статьями по медицине, биологии, истории, технике. Первую свою научно-фантастическую повесть «Голова профессора Доуэля», которая впоследствии он переработал в роман, Беляев написал уже в зрелом возрасте – ему был 41 год. Повесть очень скоро стала популярной, она привлекала читателей, прежде всего, своей необычностью. История сохранила нам комментарий самого автора. На вопрос, как его угораздило взяться за такую тему, Александр Романович улыбнулся, мол, хотел рассказать, «что может испытать голова без тела». С момента выхода первого произведения писателя начинается бурный расцвет его творческой деятельности – за 17 лет он создает более 70 научно-фантастических произведений, в том числе 13 романов.<br/>
Весной 1941 г. Беляев перенес очередную сложную операцию. И когда фашисты оказались на подступах к городу Пушкину (Ленинградская область), где он жил со своей семьей, Беляеву предложили эвакуироваться. В ответ он отказался: «От судьбы не уйдешь». Ослабленный болезнями Александр Романович умер от голода 6 января 1942 года в возрасте 58 лет. Его жене через две недели после смерти мужа удалось оформить документы, достать гроб и договориться о погребении. Но поскольку стояла суровая зима, выкопать могилу не было возможности, пришлось ждать весны. По рассказам дочери писателя, тело отца, завернутое в одеяло, оставили в пустующей комнате. В феврале немцы угнали жену и дочь писателя в плен, в Польшу. Когда они вернулись в родные края, жене сообщили, что договоренность была исполнена, и тело Беляева упокоили по всем обычаям в могиле его друга. По сей день биографы не знают точного места погребения литератора. Памятная стела на Казанском кладбище города Пушкин установлена лишь на предполагаемой могиле.

По-моему, здесь трагедия не Сашки, а жены и дочки;)<br/>
Отчего вдруг автор ВСЕХ ополчил против Гг. И в реальной жизни такого «Сашки», если не хамы, так шавка тяпнет за ахилл, лужа вздыбится в лицо, ворона обгадит «к деньжищам несметным»… Автор показал нередкий житейский случай, и ключевой элемент ситуации — «Сашка».<br/>
«Василий Макарович Шукшин, „Обида“, читает Александр Синица. Сашку Ермолаева… обидели...» Если вы хорошо чувствуете Шукшина (а все его роли очень харАктерные), попробуйте представить его на месте «Сашки». Шукшин не только вел бы себя совершенно иначе, он даже не может быть «Васькой», согласитесь. Обиделся бы Шукшин? — Нет! Желваки заходили, гла сузились, налились сталью, колючие, голос и мимика язвительные, слова цепкие, хлёсткие… — и продавщица бы просто «захлопнулась», и тема бы закрылась. Потому что — МУЖИК! А «Сашка» — антипод.<br/>
Что такое «обида» как ни самоуничижение. Обижаться — удел слабых духом. А мужик должен рассердиться и взять ситуацию в свои руки, пожалеть обидчика или посмеяться над ним, поиздеваться… Если вас пытаются задеть, втянуть в скандал, можете конечно попытаться «вразумить», отмолчаться или уйти от скандала. Скандал пойдет за вами и с вами останется. («Сашка» пытался и не вразумил, и не отмолчался, и сам потащил проблему за собой). А надо лишь дать скандалисту то что он хочет — сделать его «звездой программы» скандала. И «улыбайся, людям это нравится»… Вот какой должен пойти диалог:«Чего глядишь? Глядит! Ничего не было, да? Глядит, как Исусик…» — «Ну, какой же я Исусик, если вчера с тобой такое вытворял, что сегодня и вспомнить противно… Забудешь тебя, такую кошмарную...» Дальше ситуацию представить не трудно… теперь это ваша игра и ваши правила, можете даже устраниться, а вся очередь однозначно «выспится» на этой продавщице, даже если знают её как саму святость. Во-первых, потому что скандалист настроен на скандал и сразу не сможет из него выйти, он по-любому увязнет. Во-вторых, потому что «люди как люди… напоминают прежних»они не видят Смысл, им важны понятия и определения, которыми они мыслят. Дали «пищу» — они не могут её не «пережёвывать». Такая природа человеческого ума. (Саша же «пережёвывал», и все такие)<br/>
И Василий Макарович, как я понимаю, вторым предложением о том же. " Никто не призывает бессловесно сносить обиды, но сразу из-за этого переоценивать все ценности человеческие, ставить на попа самый смысл жизни — это тоже, знаете… роскошь" Жизнь — театр, не надейтесь отсидеться зрителем, вам придется играть, или вы реквизит, и играть будут вами.<br/>
А всё из-за того, что Александр Синица очень проникновенно читает и заражает нас своим восприятием. Попробуйте «услышать» Василия Шукшина в «Обиде». Удачи!

Ох, как же знакомо...🙈<br/>
Я сама свой домовой чат держу «в архиве», чтобы не читать весь тот поток, который там пишется, — и в то же время иметь возможность заглянуть туда, когда происходит что-то из ряда вон (потоп, отключение света и пр.).<br/>
<br/>
На самом деле всему этому есть простое объяснение: огромная часть человечества (если не бОльшая) ещё не вышла из животного состояния.<br/>
Животное состояние — мировосприятие, где:<br/>
— нужно урвать как можно больше<br/>
— обезопасить себя <br/>
— утвердиться как можно выше в иерархии, как уж получится (иногда тупо опуская всех остальных) <br/>
— получать удовольствие любым доступным способом, не нарушающим личной безопасности<br/>
— основной способ воздействия — это СИЛА (угрозы, оскорбления, насилие и пр.)<br/>
— беззаботность к окружающей среде (ну, животные же не убирают за собой, просто Пользуются ресурсами, тем что смогли урвать))<br/>
<br/>
Вот и вся их жизненная философия.<br/>
Именно ПОЭТОМУ вежливость такой непостижимый и неприживаемый для некоторых конструкт.<br/>
Потому что люди — животные довольно тупые, агрессивные и примитивные.<br/>
<br/>
а Человек — это уже другая, более высокая ступень сознания.<br/>
До которой многие не добираются, за всю жизнь.<br/>
И потому они искренне не постигают, «зачем делать что-то хорошее кому-то безвозмездно». Или «почему я должен уступить кому-то, кто НЕ выше меня в иерархии и ничем мне не угрожает». Или «зачем убирать мусор, для этого дворники есть». и тд.<br/>
<br/>
Это даже не всегда «быдло».<br/>
У этих людей может быть высшее образование, семья, дети, нормальная работа.<br/>
Но принципы, существующие в его/её сознании — принципы волчьей стаи. Кто сильнее (богаче, статуснее, агрессивнее) — тот и прав. Где есть очень узкий круг «своих» (за которых готов глотку порвать), а все прочие — враги, мешающие мне достигать моих целей.<br/>
Я — центр мироздания и пытаюсь урвать ВСЁ мне доступное, в том числе и свободное время/деньги/услуги любых людей.<br/>
<br/>
Сам рассказ, имхо, несколько «мимо кассы».<br/>
Потому что тем, кто ПОНИМАЕТ — всё это объяснять не нужно. Они поддакнут, покивают головой (именно!!! Всё так!!), и пойдут дальше жить свою жизнь, где более/менее соблюдают свои и чужие границы. С той или иной степенью вежливости.<br/>
А те, кто не понимают — они вообще вряд ли послушают/прочтут, но даже если и да, то будут ещё долго огрызаться, что ты мол нихрена в жизни не сечешь) В их реальности просто не существует такой грани, как «моя неправота»))) <br/>
Животные ведь не рефлекструют. Они понимают только язык опыта — когда им больно или Очень плохо.<br/>
<br/>
Впрочем, любопытно бы было прочесть реакции на этот текст, опубликованный на «Пикабу», например. Пронаблюдать результаты эксперимента 😊

блин… Да во всем мире такие представления были, при чем тут христиане?)))<br/>
Вы хоть в курсе, что христиане ВООБЩЕ НИКОГДА НЕ ИНТЕРЕСОВАЛИСЬ КОСМОЛОГИЕЙ?)))<br/>
Это — прерогатива научного мира)))<br/>
Людей верующих волнует не устройство мира, а спасение души)))<br/>
<br/>
То, что Вы приводите, во-первых, это… ВЕТХИЙ ЗАВЕТ)))))))<br/>
А мы живем по Новому Завету))))<br/>
Ветхий-же завет описывает события, которые происходили за 2000 лет до рождения Иисуса Христа. Ну сами-то подумайте. какие тогда нравы были у людей?<br/>
Вот Ветхий Завет и описывает всё это))))<br/>
А нравы были жестокие)))<br/>
==<br/>
Далее… на счет Ваших слов Иисуса Христа из Нового Завета — «не мир пришел принести...» — Аууу!!!!)))))<br/>
Иисус Христос не насаждает нам вражды, а КОНСТАТИРУЕТ СВОИМИ СЛОВАМИ ТО, ЧТО БУДЕТ))))))<br/>
Ну сами-же вот видите, как Вы сейчас воюете против верующих?)) — вот об этом Он и сказал, что так будет)))<br/>
Только не Он в этом виноват, а мы сами)))<br/>
Видите-же, Вас даже вымышленный персонаж из книги сильно возмутил, да так, что Вы её обозвали и оскорбили (боюсь представить, с какой злостью Вы относитесь к реальным людям, кто является воцерковленным верующим))))<br/>
Вот это и имел ввиду Иисус Христос, КОНСТАТАЦИЯ того, что будет))<br/>
==================<br/>
<br/>
ох… как Вы далеки от истины((((<br/>
Знаете… первосвященники и книжники тогда всё пытались Иисуса Христа подловить на чем-то. И вот один спросил его — какая наибольшая заповедь в законе?<br/>
На что Он ответил: первая заповедь — возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим… и т.д. по списку))) А вторая, подобна первой — возлюби ближнего своего, как самого себя.<br/>
На этих двух заповедях и основан весь Закон))<br/>
<br/>
Понимаете?<br/>
Христиане без любви — ничто. Любовь — в основе всего.<br/>
Знаете, что священники говорят на своих проповедях в церкви? (у меня жена воцерковленная, сама постоянно это слышит). Так вот, они говорят — вы можете выучить все молитвы… можете хоть часами их читать… можете в церковь ходить постоянно… Но если в вас нет любви-все напрасно, всё мертво.<br/>
Понимаете теперь?)<br/>
==<br/>
Вы-же набрались всякой ерунды в определенном контексте — в интернете. И только с целью — найти хоть какую-то грязь… разоблачить… ух я Вам!)))<br/>
Лучше-бы, вместо этого, почитали Евангелия, может поняли-бы чего-то)<br/>
<br/>
Вы сильно ошибаетесь)<br/>
Поверьте — вера учит людей любви. Если у кого-то злость и т.д. — это грех.<br/>
<br/>
Зачем осуждать тех, у кого другие взгляды? — не понятно. Можете сами не верить, никто не принуждает)<br/>
Но негодовать-то зачем? Тем более, имея ошибочные взгляды просто по незнанию предмета)

«Дерби в Кентукки упадочно и порочно» — Кентукки Дерби это лошади, а не люди. Как может быть упадочным и порочным чисто племенное, селекционное мероприятие?<br/>
<br/>
Кому интересно — в 1970 году (когда была написана эта статья) Дерби выиграл рыжий Dust Commander. Всю дистанцию он держался за лидерами в голове скачки, а на финише обошел второго призера на пять корпусов. Во время скачки жеребец потянул запястье на левой передней и долго лечился, после чего смог выиграть еще одну скачку.<br/>
<br/>
Dust Commander был успешным производителем в США и Японии, отцом нескольких победителей крупных призов и продолжателем линии Болд Рулера. Он прожил долгую и счастливую жизнь и пал в возрасте 24-ех лет на ферме в Штатах. На его могиле поставлен памятник, а его скелет стоит в музее Кентукки Дерби.<br/>
<br/>
Dust Commander<br/>
<a href="https://hippodrom.ru/uploads/028664d6-fb5a-007b.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">hippodrom.ru/uploads/028664d6-fb5a-007b.jpg</a><br/>
<br/>
Финиш Кентукки Дерби<br/>
<a href="https://cdn-images.bloodhorse.com/i/bloodhorse-images/2020/04/b87aa4669f1b48d7ab5c096e9ba82130.jpg?preset=sh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">cdn-images.bloodhorse.com/i/bloodhorse-images/2020/04/b87aa4669f1b48d7ab5c096e9ba82130.jpg?preset=sh</a><br/>
<br/>
Награждение<br/>
<a href="https://image-uploader.horseracingnation.com/resized/615x615/Dust_Commander_Kentucky_Derby_615x400.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">image-uploader.horseracingnation.com/resized/615x615/Dust_Commander_Kentucky_Derby_615x400.jpg</a><br/>
<br/>
Могила<br/>
<a href="https://www.derbymuseum.org/res/uploads/blog/images/Dust-Commander.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.derbymuseum.org/res/uploads/blog/images/Dust-Commander.jpg</a><br/>
<br/>
Видео той самой скачки. Можно ощутить те самые «упадочность и порочность»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=i7wsvbm8kMs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=i7wsvbm8kMs</a><br/>
<br/>
И да, в этой скачке — Кентукки Дерби — действительно впервые участвовала женщина-жокей, двадцати двухлетняя Дайан Крамп. В скачке с семнадцатью участниками она пришла шестой на собственной лошади. Участие в скачке женщины в качестве жокея было настолько дико для публики, что через трибуны ее вел эскорт полицейских.<br/>
Из воспоминаний самой Дайан:<br/>
Толпа просто кишела надо мной. Они были сумасшедшими, вооруженными… Клеветники кричали: «Вернись на кухню и приготовь ужин». Таков был менталитет того времени. Они думали, что я стану крахом всего спорта, а это такая средневековая мысль. Я подумал: «Да ладно, это шестидесятые!»<br/>
<a href="https://star-wiki.ru/wiki/Diane_Crump" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">star-wiki.ru/wiki/Diane_Crump</a><br/>
<br/>
Дайан<br/>
<a href="https://www.tampabay.com/resizer//TNCFn6uJ7Y6XHwYebAuA5nde8A0=/1600x900/smart/arc-anglerfish-arc2-prod-tbt.s3.amazonaws.com/public/ZO3JP7XIUFCI5C3ZOZU7FNHZWA.JPG" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.tampabay.com/resizer//TNCFn6uJ7Y6XHwYebAuA5nde8A0=/1600x900/smart/arc-anglerfish-arc2-prod-tbt.s3.amazonaws.com/public/ZO3JP7XIUFCI5C3ZOZU7FNHZWA.JPG</a>

Посмотрев арт по ближе, частично вопрос внешности отпал. Но блин, я что-то не припомню, что бы его описывали как какого-то покемона прямоходячего! Да и почему не использовать термины или описания более понятные?! Дракон, дракон… да это почемон блин, а не дракон, по это ведь помесь Мьюту, Чармондера и Пикачу! Представляешь блин драконов европы ибо китайские, безкрылые тут неподходят вообще никак, стараешься понять и спроектировать как он это всё умудряется делать, а тут оказывается покемон. Эх… и вродебы с одной стороны по стилистике и смыслу написанно для детей от от 6 до 12 лет, но тогда ненепонятно нафига вставлять было такое количество разнообразной жестокости, кровавых сцен, отчаяния и некоторых психических растройств главного героя, которые то ли появились из-за перерождения и событий, то ли он имел их изначально, которые в свою очередь он в себе подовляет, пытаясь отвлечься делом, вкусной едой и попыткой найти собеседника вот подобные моменты поддерживают надежду, что это не будет очередным перерождением, со смартфоном, если убрать от туда интимный подтекст! (говорю об аниме экранизации! Оригинал я не читал!) на счёт психических отклонений можно заметить по ростущему уровню… как там он звучал, точно не помню, но по смыслу подавления одиночества или депрессии, а так же резкие перепады настроения, что наглядно показывает рост уровня зла, что всё больше и больше сказывается на сознании персонажа так, что он сам незамечает как отпускает очень едкие и тревожные для обычных людей замечания и действует так, что в последствии недоумивает от того за что ему дали такой титул и навящево стремится получить добродеятель, опасаясь своих совершаемых подсознательно, не осознанно, действий или мыслей, пытаясь понадеяться, что она сможет выступать противовесом и защитой от выполнения плохих поступков. Ну и ещё как он сам заметил, что у людей небыло подобных титулов, хотя чего людям незанимать, так это возможностям хотя-бы немного получить, что-то подобное, раз ему так легко это удаётся. Конечно, ещё вариант, что у него был недостаточный навык оценки, но тогда почему кодировка не сбилась или он видел свободно титулы более сильных существ?! На мой взгляд получение титулов тут зависит не от действий, а от вложенного умысла в них, а то так каждый человек бы нахватался титулов вруна, лицемера, подхалима и т.д. Если в случае людей, это по большей части является необходимой мерой, которую они возможно не сильно желают делать, то в его случае причина и следствие изменены в душе и сознании. Т.е он хочет это делать и потому делает, понимая последствия в результате получаем титул и недоумённое лицо главного героя!