100%
Скорость
00:00 / 24:11
0001
23:46
0002
23:53
0003
23:25
0004
26:18
0005
26:38
0006
26:13
0007
27:07
0008
26:12
0009
25:52
0010
26:42
0011
27:07
0012
27:22
0013
28:01
0014
27:08
0015
27:39
0016
27:18
0017
27:40
0018
27:48
0019
27:19
0020
27:33
0021
27:25
0022
27:10
0023
27:48
0024
26:43
0025
28:02
0026
26:10
0027
26:15
0028
28:12
0029
27:41
0030
27:41
0031
27:44
0032
27:58
0033
27:38
0034
28:24
0035
27:55
0036
27:49
0037
27:25
0038
27:59
0039
27:31
0040
27:01
0041
26:58
0042
27:04
0043
27:06
0044
27:13
0045
27:14
0046
26:59
0047
26:58
0048
26:59
0049
27:26
0050
27:16
0051
26:58
0052
27:40
0053
28:11
0054
27:59
0055
28:01
0056
28:00
0057
28:13
0058
28:09
0059
28:00
0060
27:51
0061
27:56
0062
28:15
0063
28:18
0064
28:18
0065
28:13
0066
28:16
0067
28:06
0068
27:47
0069
28:14
0070
28:02
0071
27:50
0072
28:02
0073
28:26
0074
28:31
0075
27:57
0076
28:19
0077
27:54
0078
28:02
0079
28:09
0080
27:54
0081
28:16
0082
28:06
0083
27:49
0084
28:02
0085
28:25
0086
27:53
0087
28:10
0088
28:03
0089
27:57
0090
28:13
0091
28:10
0092
28:08
0093
27:58
0094
27:45
0095
28:43
0096
28:03
0097
28:41
0098
27:57
0099
27:51
0100
28:04
0101
28:12
0102
28:06
0103
28:34
0104
27:49
0105
28:27
0106
27:51
0107
28:23
0108
28:19
0109
28:04
0110
29:01
0111
29:07
0112
28:59
0113
28:35
0114
28:17
0115
28:46
0116
28:37
0117
28:58
0118
28:51
0119
28:39
0120
28:53
0121
29:02
0122
29:13
0123
29:01
0124
28:54
0125
29:00
0126
29:07
0127
29:14
0128
29:09
0129
29:01
0130
28:50
0131
28:57
0132
29:02
0133
28:55
0134
28:53
0135
28:53
0136
29:04
0137
29:21
0138
28:23
0139
28:32
0140
28:19
0141
28:42
0142
28:23
0143
28:47
0144
28:18
0145
28:31
0146
28:26
0147
28:20
0148
28:42
0149
28:46
0150
28:54
0151
28:34
0152
28:02
0153
28:18
0154
28:55
0155
28:28
0156
28:47
0157
28:17
0158
28:34
0159
28:21
0160
28:28
0161
28:11
0162
28:40
0163
28:04
0164
28:17
0165
28:30
0166
28:34
0167
28:32
0168
28:19
0169
29:10
0170
28:30
0171
28:39
0172
28:37
0173
28:34
0174
28:06
0175
29:03
0176
28:56
0177
28:22
0178
28:22
0179
28:14
0180
28:44
0181
28:33
0182
28:42
0183
28:32
0184
28:23
0185
28:28
0186
05:41
0187
«Эпохальный роман! Грандиозный! Герасимов читает великолепно! В год сегодняшний...»
«Спасибо Горькому! Не устаю благодарить В.Герасимова за труд. Только благодаря ему,...»
«Понравилась книга, много интересных мыслей, заставляет думать… Жаль, что не окончена...»
«Великий роман! Большая помощь понять что такое было ТОТ 17-ый год. Да и сегодня...»
«Великолепная книга!»
Скрыть главы
42 комментария
Популярные
Новые
По порядку
Виктория Карасёва
6 минут назад
Оль Га
6 минут назад
Татьяна Орловская
6 минут назад
Kiopta
20 минут назад
Pleis
33 минуты назад
wolf rabinovich
38 минут назад
тимур матвеев
42 минуты назад
Николай Прокофьев
48 минут назад
wolf rabinovich
51 минуту назад
Миг Ре
1 час назад
Юлия Кургузова
1 час назад
VV
1 час назад
Лара Платонова
1 час назад
леший
1 час назад
botsman2023
2 часа назад
Ярослав Андреев
2 часа назад
botsman2023
2 часа назад
Николай Прокофьев
2 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Слушая классиков 18-19-20 столетий, проводишь параллели и понимаешь-всё идёт по кругу… Одна цитата говорит о многом — «Овёс всё дорожает, — жаловался извозчик.» Прогресс в технологиях не избавляет народ от тех же проблем.
Читайте!!! Делайте выводы.
Спасибо!
Сильнейшее произведение! Замечательное чтение! Роман актуален сейчас как никогда! Мрачность и распутье…
Запомнился эпизод с картиной Иеронима Босха. И в книге гениально все описано и в фильме прекрасно показано ( эпизод из фильма ) www.youtube.com/watch?v=VrCWy1EoLfA Триптих великого нидерландского художника Северного Возрождения Иеронима Босха " Искушение святого Антония" gallerix.ru/pic/B/1400476940/2130925932.jpeg
""" Он встал, пошел дальше, взволнованно повторяя стихи, остановился пред
темноватым квадратом, по которому в хаотическом беспорядке разбросаны были
странные фигуры фантастически смешанных форм: человеческое соединялось с
птичьим и звериным, треугольник, с лицом, вписанным в него, шел на двух
ногах. Произвол художника разорвал, разъединил знакомое существующее на
части и комически дерзко связал эти части в невозможное, уродливое. Самгин
постоял пред картиной минуты три и вдруг почувствовал, что она внушает
желание повторить работу художника, — снова разбить его фигуры на части и
снова соединить их, но уже так, как захотел бы он, Самгин. Протестуя против
этого желания и недоумевая, он пошел прочь, но тотчас вернулся, чтоб узнать
имя автора. «Иероним Босх» — прочитал он на тусклой, медной пластинке и
увидел еще две маленьких, но столь же странных. Он сел в кресло и,
рассматривая работу, которая как будто не определялась понятием живописи,
долго пытался догадаться: что думал художник Босх, создавая из разрозненных
кусков реального этот фантастический мир? И чем более он всматривался в
соединение несоединимых форм птиц, зверей, геометрических фигур, тем более
требовательно возникало желание разрушить все эти фигуры, найти смысл,
скрытый в их угрюмой фантастике. Имя — Иероним Босх — ничего не напоминало
из истории живописи. Странно, что эта раздражающая картина нашла себе место
в лучшем музее столицы немцев. Этот Босх поступил с действительностью, как ребенок с игрушкой, — изломал
ее и затем склеил куски, как ему хотелось. Крылатые обезьяны, птицы с головами зверей, черти в форме жуков, рыб и
птиц. Около полуразрушенного шалаша испуганно скорчился святой Антоний, на
него идут свинья, одетая женщиной, обезьяна в смешном колпаке; всюду
ползают различные гады; под столом, неведомо зачем стоящим в пустыне,
спряталась голая женщина; летают ведьмы; скелет какого-то животного играет
на арфе; в воздухе летит или взвешен колокол; идет царь с головой кабана и
рогами козла. В картине «Сотворение человека» Саваоф изображен безбородым
юношей, в раю стоит мельница, — в каждой картине угрюмые, но все-таки
смешные анахронизмы. """"
Спасибо!
«Клим Самгин всё более не любил и боялся людей, одержимых одной идеей, они все насильники, все заражены стремлением порабощать.»
"— В России живет два племени: люди одного могут думать и говорить только о прошлом, люди другого — лишь о будущем и, непременно, очень отдаленном. Настоящее, завтрашний день, почти никого не интересует."
"— У них у всех неудачный роман с историей. История — это Мессалина, Клим, она любит связи с молодыми людьми, по — краткие. Не успеет молодое поколение вволю поиграть, помечтать с нею, как уже на его место встают новые любовники."
А сейчас мне 50 (о, ужас🧐) Решила перечесть, вернее теперь послушать эту эпохальную вещь.
Не перестаю восхищаться гением и громадой Горького! Спасибо чтецу — слушается великолепно! Впечатления все такие же ошеломляющие. Книга актуальна для любого мыслящего поколения
роман очень длинный, но первые полтора часа можно пропустить — там чьё-то вступительное слово.
Так что, я вам говорю: «Олег Гридин — вредитель и контра, раз он сбивает вас с верных соцьялистических ориентиров.»
К сожалению на сайте нет замечательной аудиокниги Ричарда Пайпса «Русская революция» в исполнении Юрия Заборовского. Эту книгу будет в высшей степени интересно читать всем, кого потряс роман Горького «Жизнь Клима Самгина». Ричард Пайпс создал уникальный исторический труд. Вот здесь можно прочитать книгу royallib.com/read/payps_richard/russkaya_revolyutsiya_kniga_1_agoniya_starogo_regima_1905__1917.html#286720 На мой взгляд одна из главнейших в книге, это 2 глава " ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УКЛАД РОССИИ". Вот некоторые выдержки из главы "" Все описанные события происходили в стране во многих отношениях уникальной. Будучи абсолютной монархией (до 1905 года), которой управляла всесильная бюрократия, эта страна, расслоенная на сословные касты, уподоблялась восточной деспотии. Однако международные амбиции, экономическая и культурная политика России придавали ей динамизм западного толка. Противоречие между статичным характером политического и социального уклада и динамизм экономической и культурной жизни приводило к состоянию неизбывной напряженности, привносило в страну ощущение неустойчивости, вечного ожидания. По словам французского путешественника, Россия оставляет впечатление какой-то «незавершенности»""" """" Монарший трон по-прежнему настаивал на том, что обладает исключительным правом на законодательную и исполнительную деятельность, что царь — есть монарх «неограниченный» и «самовластный» и что законы должны исходить от него. Несоответствие российского политического устройства ее экономическим, социальным, культурным и даже административным реальностям расценивалось наиболее образованными кругами России как аномалия. Ибо, действительно, как примирить высокий уровень промышленности и культуры с политической системой, почитающей своих граждан не способными к самоуправлению? Почему народ, давший Толстого и Чехова, Чайковского и Менделеева, должен управляться кастой профессиональных бюрократов, большинство из которых малообразованны, а многие не чисты в делах? Почему и сербы, и финны, и турки имеют конституцию и парламент, а русские нет?""" """ От основания до вершины необъятная Северная империя, во всех ее уголках и среди всех сословий, представляется сооруженной по единому плану и в едином стиле; все камни как будто вышли из одной каменоломни, и все строение покоится на едином основании: патриархальной власти. И этой чертой Россия склоняется в сторону старых монархий Востока и решительно отворачивается от современных государств Запада, основывающихся на феодализме и индивидуализме».
Крестьянин-великоросс, до мозга костей проникнутый крепостным сознанием, не только не помышлял о гражданских и политических правах, но и, как мы увидим далее, к таким идеям относился весьма презрительно. Правительство должно быть властным и сильным — то есть способным добиваться безоговорочного послушания. Ограниченное в своей власти правительство, поддающееся внешнему влиянию и спокойно сносящее поругание, казалось крестьянину противоречащим самому смыслу слова. По мнению чиновников, непосредственно занятых в управлении страной и знакомых с крестьянскими воззрениями, конституционный строй западного образца означал лишь одно — анархию. Крестьяне поймут конституцию единственным образом — в смысле свободы от всяких обязательств перед государством, которые они и исполняли-то только потому, что не имели иного выбора; тогда — долой все подати, долой рекрутчину и, прежде всего, долой частное землевладение. Даже сравнительно либеральные чиновники относились к русским крестьянам как к дикарям, которых можно держать в узде лишь потому, что они считают своих господ сделанными из другого теста. Во многих отношениях бюрократия относилась к населению, как европейские державы относились к колониям: некоторые наблюдатели проводили параллель между российской администрацией и британской государственной службой в Индии. Но даже самые консервативные бюрократы понимали, что нельзя вечно полагаться на покорность населения и что рано или поздно суждено прийти к конституционному строю, но все же предпочитали, чтобы эта задача выпала на долю следующих поколений. "" "" Придворная обстановка, царедворцы, окружавшие Николая II, вдохновляли его придерживаться анахроничной политической практики. Огромное внимание при дворе уделялось внешнему убранству и соблюдению ритуальных форм. В результате многие в стране разделяли следующее мнение послереволюционного памфлетиста: «Круг приближенных состоял из тупых, невежественных последышей дворянских родов, лакеев аристократии, потерявших свободу мнений и убеждений, традиционные представления о сословной чести и достоинстве. Все эти Воейковы, Ниловы, Мосоловы, Апраксины, Федосеевы, Волковы — бесцветные, бездарные холопы, стояли у входов и выходов царского дворца и охраняли незыблемость самодержавной власти. Эту почетную обязанность делила с ними другая группа Фредериксов, Бенкендорфов, Корфов, Гроттенов, Гринвальдов — напыщенных, самодовольных немцев, которые пустили прочные корни при русском дворе и создали своеобразный колорит закулисного влияния. Глубокое презрение к русскому народу роднило всю эту высокопоставленную челядь. Многие из них не знали прошлого России, пребывали в каком-то тупом неведении о нуждах настоящего и равнодушно относились к будущему. Консерватизм мысли означал для большинства просто умственный застой и неподвижность. Для этой породы людей самодержавие потеряло смысл политической системы, ибо их кругозор бессилен был подняться до идей обобщающих. Жизнь протекала от одного эпизода к другому, от назначения к перемещению по лестнице чинов и отличий. Иногда череда событий прерывалась потрясением, бунтом, революционной вспышкой или покушением террористов. Эти зловещие симптомы пугали, даже устрашали, но никогда не внушали глубокого интереса и не привлекали к себе серьезного внимания. Все сводилось в конечном счете к надеждам на нового энергичного администратора или искусного охранника».
Монархия правила Россией с помощью пяти институтов: гражданской службы, тайной полиции, дворянства, армии и православной церкви.
Российское чиновничество, восходя к средневековой княжеской челяди, холопам, в XX веке еще сохраняло явные черты своего происхождения. Оно сознавало себя прежде всего личными слугами монарха, а не слугами государства. И государство чиновничеством не воспринималось как нечто самостоятельное и стоящее выше государя и его чиновников.
Поступая на службу, чиновник в России приносил клятву верности не государству или народу, а непосредственно правителю. """"" И так далее… Замечательно написано!
Спасибо!
Однако, в процессе я начала постепенно ловить себя на состоянии удовольствия. Сначала я любовалась правильными, каноничными, прямо, как у Достоевского, литературными оборотами (мотивами, эпитетами...), текст написан очень грамотно с литературоведческой точки зрения. Не даром на творчество Алексея Максимовича Пешкова (Горького) оказал большое влияние мой любимый Короленко.
Постепенно мне стали нравится персонажи, не скажу, что они вызывают симпатию, но они интересны и многогранны.
И в конце концов сами события революционного времени в «Сомгине» описаны очень точно и даже жёстко, хотя я и не согласна с мнением героев и автора о них.
Ещё одним из вкусных моментов книги можно назвать огромное количество отсылок к авторам XVIII-XX веков (от Ломоносова до поэтов серебряного века, от Пушкина до самого Горького). Интересно сравнивать мнение героев об этих писателях и поэтов со своим.
Да, это не лёгкое чтиво на один вечер. Иногда приходится отложить эту книгу, чтобы осмыслить. Но прочесть её нужно. Однозначно, для меня это одна из сильнейших вещей, которую я в этом году прослушала.
Отдельное спасибо Вячеславу Герасимову за потрясающее прочтение!
Слушайте, наслаждайтесь. Роман на все века. История идёт по кругу.
Герасимову респект за труд, хотя, мне кажется, он грешит неуместными интонациями, да и молодые горячие революционеры какими-то старческими голосами разговаривают :))
Чтец отлично справился.Всем советую к прослушиванию.
Я не могу сказать, что воспринимала Клима Самгина как отталкивающую личность. Безусловно, это человек эгоистичный, индивидуалист, живущий в своем замкнутом для других мире. А сколько сегодня таких! Мне показалось, что такое явление, как Клим, сегодня очень распространено. Пусть он не революционер, не представитель передового класса, но при этом хорошо образован, живет своим заработком, болеет душой о своей стране и хочет жить в ней. У меня он не вызвал отторжения.
Он многим протягивал руку, когда просили помочь, не отказывал, и на риски тоже шел. Мне кажется, свершись революция, у него два пути — либо погибнуть в ходе событий, либо приспособиться к новой жизни.
За два месяца прослушивания так срослась с романом и голосом чтеца, что не хочется расставаться — так бы слушала и дальше. Спасибо Горькому, он необ«ятен, как жизнь.
Хроника сорока лет русской жизни.
Жизнь Клима Самгина. Максим Горький.
Рекомендую к прочтению (3 месяца). Спасибо В. Герасимову за прочтение. Я очень прониклась, болне 100 страниц заметок.
мысли. Крайности Самгина не прельщают. С одной стороны «отупевший от рабства народ» который авантюристы тянут чёрти куда, с другой озверевший царизм и крах — СТРАНЫ ВЕЛИКОЙ МЫСЛИ. И Самгиновское "«нежелаю и двух станов не боец» ответ Горького на Всё. А вот что бы построил Самгин? Этот вопрос остался без ответа может «его давайте жить просто, как голуби» и есть ответ.
Добавлю к Нему свою УВАЖАЙТЕ И ЛЮБИТЕ ПО ХРИСТУ ДРУГ ДРУГА И БУДЕТ ВАМ СЧАСТЬЕ.