Поиск

> человека, способного слушать такое на протяжении 180 часов<br/>
Обижаете про 180 часов. Слушаю уже 4-й раз, дошел почти до середины. Кол-во часов посчитайте сами.

На мой взгляд, книга безнадежно устарела. Я прослушала 40% и все это время автор беспощадно ностальгирует по совку, рассказывает каким отличным октябренком он был и какое безнравственное современное поколение. Плюс, язык книги очень старперский, такое впечатление, что какая-то 60-летняя училка со мной разговаривает. (Если что, то мне 38, я вроде тоже родилась в совке, но никакой ностальгии у меня нет и слушать 4 часа про то как там раньше жилось тоже особого желания нет).<br/>
Что касается каких-то психологических советов, то в первых 40% книги их нет! Есть какая-то странная классификация развития личности (которую я больше нигде не встречала и вообще она какая-то оторванная от моей реальности), есть длинное обоснование почему брак это хорошо (я не спорю), но полезной информации абсолютно нет.

Скажу сразу, я книгу читала на бумаге, а не слушала.Возмутили некоторые комментарии.Кто-то решил, что раз уж Анне не пришлось как следует поголодать, то и говорить не о чем; кто-то и вовсе ставит под сомнение подлинность дневника(!).А то, что ей было всего 15 лет и у нее были прекрасные мечты о жизни в мирное время, о профессии, о будущем? Разве не заслужила девочка сочувствия и уважения? Да выпали на ее долю и голод, и холод, и страдания-она и ее сестра Марго умерли от тифа в концлагере, не дожив 2-3 месяца до конца войны.Люди, будьте добры, будьте сердечны к окружающим и к животным, не копите злобу и ненависть!<br/>
P.S.Простите за некоторый сумбур, но не смогла пройти мимо…

Ты втираешь мне какую-то дичь! © Ступин Константин Валентинович (смотри Youtube, видео 01:24: Ты втираешь мне какую-то дичь! Аркадий Давидович и Константин Ступин о бизнесе)<br/>
То, что вы только что сказали — одна из самых безумно идиотских вещей, что я когда-либо слышал. (Смотри Billy Madison (1995), 01:20:15, Режиссёр: Тамра Дэвис). У меня нет вопросов к читающему. Моё обращение адресовано к «Гению» (здесь использованы семантические кавычки, чтобы слово Гений, понималось с обратным смыслом, т.е. челоек глупый, недоразвитый), который подготовил этот текст. Идиот испортил удовольствие от прослушивания, своими идиотскими и совершенно не уместными вставками и примечаниями (смотри толковый словарь Ушакова. ПРИМЕЧАНИЕ, примечания, ср. (книжн.). 1. Дополнительное объяснение, заметка позади текста или в сноске под текстом) Ну как? Интересный текст?

книга супер! от себя добавлю:<br/>
Сегодня гигантские белковые формы жизни существуют лишь в водной среде. Очевидно, на ранних стадиях существования, земля имела гравитацию ниже, чем сейчас. Предположительно 540 млн. лет назад Кембрийский взрыв был вызван увеличением гравитации. В геологических отложениях соответствующих началу кембрийского периода наблюдается резкое увеличение количества ископаемых остатков существ скелетной фауны. В мезозое начали развиваться гигантские формы жизни. В юрском периоде появляются летающие ящеры размах крыльев, которых достигал 12 метров. Сегодня калонг, существо, летающее, поэтому же принципу, имеет размах крыльев до 180 см. В меловом периоде вес некоторых динозавров достигал 50 тонн из расчёта в условия современной гравитации и предположения плотности тела близкой современному (современный слон достигает максимум 5-ти тонн). Если рассматривать оказываемое давление на грунт крупным сухопутным динозавром как отношение веса на площадь поверхностей ступни. Площадь опорных ступней измерялась по следам динозавров найденных в больших количествах в юрских и меловых геологических отложениях, то крупный динозавр создавал давление 59 тонн на кв. метр и более. При современной гравитации животное увязнет в слабом влажном грунте или сухом песке. Следующее существенное возрастание гравитации случилось в какой-то момент между пермским и триасовым периодами (65 млн. лет назад), одновременно со значительной добавкой иридия на планету, сегодня называется Иридиевая аномалия. Судя по лавам тех времен, произошла смена полюсов. Снижение температуры на планете и аридизация климата. Растения получили новые ограничения в росте. Они уже не могли по своим капиллярам поднять воду на прежнюю высоту или получать в прежних количествах из воздуха. Началась редукция в сторону уменьшения или массовое вымирание растений и живых организмов просуществовавших миллионы лет. Сейчас более невозможно появление гигантов на суше.

Нравится — не нравится, дело вкуса читателя. Но, обратите внимание на количество слушателей проголосовавших «за» книгу и автора. И тот и другой авторы положили в основу своих книг реальные события, но один «родил» шедевр, что подтверждено слушателями, другой (при всём обилии исходного материала и с учётом сравнительно небольшого срока, прошедшего со дня трагедии) написал весьма посредственную книгу. Сделав упор на «фантастической» версии событий не поднял рейтинг книги, а опустил. Пусть версия гибели будет фантастической, но есть в этой истории некий перечень вопросов, которые необходимо было осветить при любом раскладе, а именно:<br/>
1. Почему «бывалые» туристы разбили лагерь на лысом склоне горы, а не на опушке леса?<br/>
2, Почему поисковая экспедиция вышла к месту трагедии до заявления родственников о пропаже туристов?<br/>
3. Почему с самого начала расследованием занималось КГБ, в то время как искать пропавших граждан забота исключительно МВД?<br/>
4. Почему даже спустя полвека отдельные данные по делу засекречены?<br/>
Как автор ответит на эти вопросы — без разницы. (От этого будет зависеть только классификация произведения, то ли фантастика, то ли криминальный очерк. Но если он даже не попытается ответить на эти вопросы, получится то, что получилось… Мне кажется, я имел право ожидать интереснейшего расследования, пусть с самыми невероятными предположениями? А получил пересказ интернетных бредней 25-летней давности. Это мне впору говорить: М-да…

Средняя повременная дневная зарплата в 1900–1901 гг., учитывая и сверхурочные заработки, составляла 1.06 руб. А икра 3р.40 коп:((( Цена за бутылку водки (0,61 литра) в начале XX века была 40 копеек. И второй сорт — “Белоголовка” (белая крышка), двойной очистки. Бутылка ее в дореволюционной России стоила 60 копеек.<br/>
<br/>
Продавались бутылки емкостью от четверти (1/4 ведра) в плетеных корзинках, что составляло три литра. И самые маленькие бутылочки с водкой были 1/10 часть от обычной бутылки, которые в народе тогда еще прозвали “мерзавчик”, — 0,061 литра. За такую бутылочку надо было заплатить в казенном винном магазине всего шесть копеек. При этом разливное пиво дешевых сортов: “Светлое”, “Венское”, “Староградское”, “Мюнхенское” — в начале XX века стоило от шести до десяти копеек за литр.<br/>
<br/>
Бутылочное пиво из-за стоимости стекла стоило дороже — где-то 20 копеек за бутылку. Вино дорогих и престижных марок доходило до 5 -9 рублей за бутылку. Емкость бутылки для вина в дореволюционные годы была 0,75 литра. При этом за дешевое разливное вино в разных губерниях России нужно было заплатить всего 5-20 копеек за литр. Коньяки стоили от трех рублей и заканчивались ценами около 100 рублей за бутылку.©

От автора:<br/>
Учитывая, что данная аудиокнига «Быть человеком», является сокращённой версией электронной, опубликованной на сайте Литрес, возможно, будет полезна следующая информация:<br/>
1. Предисловие к книге<br/>
Дорогой читатель, цель данного предисловия – помочь вам избежать разочарования и ощущения напрасной траты времени после прочтения. Если вы решили отдохнуть, то эта книга не для вас. В ней мало событий, много диалогов на слишком сложные, слишком серьёзные темы. Возможно, для тех, кто не боится блуждать в лабиринтах человеческого сознания в поисках ответов на вечные вопросы, труд сей окажется не бесполезным.<br/>
2. Ссылка на электронную версию<br/>
<a href="https://www.litres.ru/nataliya-gramackaya/byt-chelovekom/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.litres.ru/nataliya-gramackaya/byt-chelovekom/</a>

В стиле «утром мажу бутерброд, в голове: а как народ?» )) покупая органические и натуральные продукты, всегда ли вы думаете о голодных детях Африки и Азии, у которых нет достаточно чистой воды? <br/>
<br/>
Насчёт закручивать крышку — далеко не все правда чему нас учили в советских школах. В частности, о грамотности в дореволюционной России и отчего она зависела, начните со статьи в Вики. <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Грамотность_в_дореволюционной_России" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.m.wikipedia.org/wiki/Грамотность_в_дореволюционной_России</a> По их данным уже в 1897 г грамотность в России в среднем была 29%, среди рабочих в промзонах 60%. <br/>
<br/>
Вопрос о положении народа волновал многих, примером тому декабристы и люди из дворянства и интеллигенции поддерживающие революцию. Так получилось, что победила большевистская фракция, а дальше все пошло даже круче со скалы… Но типичная ошибка интеллигенции всех времён и народов — непонимание истинных нужд «на местах». Ещё Герцен писал о декабристах: «страшно далеки они от народа». Во главе Октябрьской революции стояли именно интеллигенты с хорошими намерениями, но непонимание менталитета народа и служило основной причиной множественных перегибов на местах. <br/>
<br/>
Со всем этим, привилегии дворян были отменены задолго до 1917, деньги и имущество отобрано, за что конкретно теперь стариков и слабых стоит гнобить и унижать? Ведь их дети выросли в ещё большей ненависти и страхе, хорошие профессионалы отказывались из принципа сотрудничать, выиграла ли от этого власть?

Удивительно как в столь малое описание уместилось ровно первые 50% книги)) Неудивительно что многим кажется затянутым все это действие, когда заранее знаешь костяк. Мне же так не показалось, так как описания не читал. Как раз таки 1 половина более динамичная и идет на спад к середине, а дальше уже все более размеренное по темпу. <br/>
<br/>
В целом же рассказ интересный и увлекательный. Рассказ крутой, наверное на то время был крайне злободневным. Понравилась тщательность и щепетильность с которой он описывал приготовления и робинзониаду Хью, ощущается крайне правдоподобно (теперь знаю что из нашатыря и йода можно забодяжить мини-бомбу :D) И необычный социальный уклад тоже удивил. Хотя согласен с некоторыми мнениями что… как-то слегка картинно-нелепо под конец получилось с пищевыми пристрастиями Понсо… наверное @Jen Lev прав. <br/>
<br/>
По ощущениям и атмосфере что-то вроде такой последовательности: «Кловерфилд 10» >>«Изгой/Новые робинзоны» >> «Игра престолов»

Inese, спектакль конечно, как и все что вас окружает. но вы неправильно понимаете контекст книги, религии и философии. точнее у вас его нет — вы не продвигаетесь в своем поиске и исследовании — потому что лень — ждёте пока кто-то выложит на блюдечке все ответы. а хватит ли у вас интуиции и интеллекта понять – что правда, а что нет? некоторые жизнь кладут на это, например. а кто-то топает в монастырь.<br/>
<br/>
чтобы был ответ — у вас должен быть вопрос. у вас его нет. <br/>
как только вопрос появится — будет сразу 100 ответов. или не сразу. и что дальше? <br/>
любые истории = жонглирование словами.<br/>
<br/>
существование и не существование это философские вопросы и категории. <br/>
вы ж не философ — не все ли равно? для меня вас нет — кроме как буковок на экране, а для вас вы есть. <br/>
так вы есть или вас нет? определитесь. ответ очевиден.<br/>
<br/>
то что кто-то говорит или пишет в книге что «вас нет» — это приглашение в философскую практику. посмотреть с другой стороны на вещи. по большому счету ничего не меняет. это расширение мировоззрения и взгляд на эгоизм со стороны, если, конечно, волнуют такие вопросы. но и за 1 день этого не сделать, не посмотреть. это требует определенной работы.<br/>
<br/>
«ты есть все», «ты вечное», «умиротворение» и «тишина» — это красивые фразы, идеальные устремления. ну у многих бывает такое. это не значит что они всегда в «вечной тишине» и «покое». покой всем только снится, даже Папе Римскому. всё меняется постоянно. <br/>
<br/>
послушайте записи звука с орбиты Земли, может дойдет где есть покой и для кого, а где нет. индивидуальность исчезает вместе с отключением тела. вам от этого легче? вот она эта красивая индивидуальность родилась, и вот спустя 60-80-100 лет её уже нет. с Абсолютной точки зрения ничего не случилось. ничего не произошло. с Относительной точки зрения — жалко, конечно — была, а теперь нет.

Вспоминается незабвенное из Pulp Fiction:<br/>
> Say 'what' again. Say 'what' again, I dare you, I double dare you motherfucker, say what one more Goddamn time!<br/>
<br/>
Вымораживает идиотская привычка персонажей зависать и переспрашивать. Это какой-то литературный шаблон или психологическая особенность англоязычных, или что вообще?<br/>
Может быть, со второй главы менее бесячий текст пойдёт.<br/>
<br/>
В последнее время стал пропускать озвучки Головина. Слишком энергично подаёт, как на митинге или впаривании барахла лоху. Это напрягает нервные центры на приёме. Хотя раньше было «ваще норм», и нравилось ролевая эмоциональность.<br/>
В отпуск, наверное, пора. Моск просто устал.

Вот ещё один досадный момент.<br/>
«Если представить себе век нашего календаря в виде минуты на циферблате громадных часов, отсчитывающих ход времени, то получится так, что европейцы начали осваивать обе Америки всего лишь около пяти минут тому назад. Чуть раньше, чем за четверть часа до этого возникло христианство. За час с небольшим люди обосновались в Южной Месопотамии, и этот народ в скором времени создал старейшую на земле известную нам цивилизацию. Она существовала задолго до самого древнего письменного документа; судя по нашим часам, люди приступили к регистрации на письме прошлого тоже намного меньше чем час назад. Где-то часов через шесть или семь и гораздо дальше можно рассмотреть первых узнаваемых людей современного физиологического типа, уже сформировавшегося в Западной Европе. Перед ними, приблизительно на две или три недели раньше, появляются первые следы созданий с некоторыми человеческими признаками, чей вклад в последующую эволюцию рода людского все еще вызывает сомнения.»<br/>
<br/>
Казалось бы, ну хотел нам сделать этапы истории очевиднее. Привлёк известный способ соотносить исторические тысячелетия с циферблатом часов. И, если не вникать в суть, а пробежаться бездумно по строчкам, то вроде ничего, сойдёт. Ан нет! <br/>
Известный всем пример использования циферблата в 12 часов, хорош, когда весь циферблат – это нечто целое, нечто всё! Например, время существования Земли. Тогда можно нас огорошить, что земная атмосфера существует только последние 2 часа (я не знаю точно, я шучу). Или сказать, что весь циферблат – это общее время жизни животных, а вот человек разумный появился всего 10 минут назад.<br/>
Но то, как автор использует свой циферблат, по-моему, полная глупость, которая не помогает, а затрудняет понимание времени. Гораздо понятнее было бы просто сказать: европейцы начали осваивать обе Америки всего лишь около пяти веков назад.<br/>
Следующая дата вообще грубая ошибка, но догадаться сразу вы не можете, т.к. надо что-то там в голове сосчитать. «Чуть раньше, чем за четверть часа до этого возникло христианство». Это как же, христианство возникло чуть раньше 15-ти веков назад? Он что, шутит? Христианство возникло в конце 1-го века нашей эры. Сейчас мы в 22 веке, т.е. христианство возникло 21 век назад! Как пел Высоцкий:<br/>
Он, наверное, пошутил!<br/>
Мы отрежем только пальцы,<br/>
Как мне доктор говорил.<br/>
Автор, наверное, пошутил, ведь 21, конечно же раньше 15, только не чуть-чуть. Может под словом «христианство» он имеет в виду какое-то определённое событие в истории церкви? Ну там, Рурский собор, или испанская инквизиция начала использовать аутодафе? <br/>
<br/>
Когда автор пошёл крутить стрелку уже в несколько часов, то циферблат полностью потерял смысл.<br/>
Можно ещё посмеяться над манерой автора указывать период относительно другого периода. Мы то живём сейчас! И нас более интересует, когда же было это событие относительно нас. Но автор нам докладывает что-то типа: Перед ними, приблизительно на две или три недели раньше, появляются…<br/>
Тут надо бросать читать (а уж слушать и подавно), доставать калькулятор и заниматься арифметикой :- ))

Конкретно холокосту нет. Есть про евреев блокадного Ленинграда. И не только.- Еврейское кладбище около Ленинграда.<br/>
«Еврейское кладбище около Ленинграда.<br/>
Кривой забор из гнилой фанеры.<br/>
За кривым забором лежат рядом<br/>
юристы, торговцы, музыканты, революционеры. Для себя пели.<br/>
Для себя копили.<br/>
Для других умирали.<br/>
Но сначала платили налоги,<br/>
уважали пристава,<br/>
и в этом мире, безвыходно материальном,<br/>
толковали Талмуд,<br/>
оставаясь идеалистами. Может, видели больше.<br/>
А, возможно, верили слепо.<br/>
Но учили детей, чтобы были терпимы<br/>
и стали упорны.<br/>
И не сеяли хлеба.<br/>
Никогда не сеяли хлеба.<br/>
Просто сами ложились<br/>
в холодную землю, как зерна.<br/>
И навек засыпали.<br/>
А потом- их землей засыпали,<br/>
зажигали свечи,<br/>
и в день Поминовения<br/>
голодные старики высокими голосами,<br/>
задыхаясь от голода, кричали об успокоении.<br/>
И они обретали его.<br/>
В виде распада материи. Ничего не помня.<br/>
Ничего не забывая.<br/>
За кривым забором из гнилой фанеры,<br/>
в четырех километрах от кольца трамвая.»<br/>
P/S А Вы, значиЦца, уважаете антисемитов и русофобов? Да таких, как Nikitin и Кортес на сайте пруд пруди- сочком наловишь без труда пригоршни три! А вот антифашистов ещё поискать придётся!:) Да и уважение- сугубо личная прерогатива. И, как правило, абсолютно не нужная тем, кто не уважает лично Вас. Так что, как сейчас модно говорить в ваших же краях это step by step друг к другу.:)

> Простите, я «утверждаю обратное» при решении чего то за кошек? Не потрудитесь процитировать меня???<br/>
Да из того же сообщения, «Вот откуда и народное мнение (не только моё), уж лучше сразу, чем вот так. Я за кошек не решаю, мне их жаль просто, гуманизьм пресловутый.»<br/>
Народная медицина вам не нравится, а народное мнение ок.<br/>
<br/>
> Вот вас бы кормили «где и люди есть, и природа» © раз в неделю огрызком от сосиски и мышкой, которую ты не умеешь поймать… Вы бы выжили? А зима?<br/>
Люди там живут в тех же условиях — условно крыша над головой есть, а вот вся остальная инфраструктура далеко и недружелюбна.<br/>
Спальный район это одно. Это застройка многоэтажек и практически полностью заасфальтированная местность. Я про то, что на последних остановках маршруток и электричек, где уже частные дома.<br/>
<br/>
> Это потерявшаяся коза летом не помрёт, ей любая зелень в тему.<br/>
Козу человек найдет быстро и «одомашнит».<br/>
Да, дома котику лучше(хотя в тех же чатах встречаются истории, когда хозяин везет здоровую животинку на усыпление — ему надоело, а выкидывать на улицу не получается). Но уличные коты есть и не всегда столь несчастны и надоедливы, как вы описали.<br/>
Рожденный на заводе еще ни домашний, ни уличный. Но за пределами завода тоже есть где жить, я только к этому.

Осилила эту книгу за два дня, при этом уже немного была проинформирована что будет в концовке, поэтому шока не было. Не знаю почему многие ругают голос, мне было норм, я поставила скорость на +55-60% и было прекрасно. Это еще надо выдержать, зачитать такое до конца, поэтому чтице огромный респект за это. <br/>
Насчет книги… Что могу сказать: редкостная тягомотина с множественными сценами жестокости, море кровище, а самое главное людоедство, причем легализованное. Много описания фабрики и как она в целом устроена, как содержат «скот» и в целом что оно из себя представляет, это «особое мясо».В первой части я мягко говоря офигела от сцен жестокости, мой мозг взрывался, но было интересно. Потом ближе к второй части интерес пропал, а ближе к концу так совсем. Никакой интриги, никакой изюминки, только повседневные события и сцены жестокости. А концовка вообще тупая, она именно тупая, а не какая-то крутая или неожиданная, как пишут многие (для кого как, это мое мнение и лично мне так показалось). Гг непонятное существо, которое вроде и пытается противостоять этому безумному насилию, которое творится в мире, но, скажем так не сильно пытается. В целом, в этой книге нет ни одного интересного персонажа, который бы цеплял, давал «огонька».Все как-то скучно, нудно и пресно. Зато много сцен жестокости, лично я считаю, что описать такие сцены много ума не надо, особенно если дело касается животных, а там и такое есть. В целом, идея сюжета очень даже неплохая, я бы даже сказала интересная, но реализация ни о чем. Герои плоские, сюжет не раскрыт, логика отсутствует. И отдельно хочется сказать про авторский слог этого писателя или писательницы: язык совершенно простой, слушается/читается вроде бы легко, но ощущение будто не книжку изучаешь, а слушаешь любительское видео, где рассказывают историю очень примитивным языком. В общем не цепляет. Не понимаю наплыва вокруг этой книги, но мне вообще не зашло. <br/>
Оценка 4/10

телефонов таких просто не существовали, а магнитофоны обычные, бытовые — были и покруче. У меня есть ламповый приемник «Латвия» и мне один радиолюбитель предлагал за нее 3 000 американских рублей. В нем перепаял конденсаторы и он опять лет 20 работает, перепаял через время и он опять готов к работе, третий раз в нем перетерлась нитка, которая крутит переменный конденсатор и таскает стрелку по шкале. А приемничек папа купил в 56 году прошлого века. И прием в нем очень даже сильнейший.<br/>
<br/>
Книгу дослушиваю. Очень мне нравится. Ну.есть такие моменты, о которых автор имеет представление из сегодняшних телевизоров, но впечатление от книги это не портит. Очень даже интересно написано. «Простенько, но со вкусом. Язык, конечно, не Чехова с Афанасьевым, но какой же приятный ответ на имперские псевдо АИ, с озабоченными попаданцами, которые строят никак не меньше, чем Ымпэрию, при этом являясь полным образчиком слесарей-гинекологов с кандидатской по ядерной физике в области арбузо-литейного производства...» как на либ. ру отозвался о книге SAvenok<br/>
А мне и язык понравился изложения.